divers

1. Comme un fleuve immense Est la paix de Dieu.
Parfaite elle avance, Vainqueur en tout lieu ;
Parfaite elle augmente Constamment son cours ;
Parfaite, sa pente S'abaisse toujours.

Fondés sur Dieu même,
Nos cœurs à jamais
Ont pour bien suprême
Sa parfaite paix.

2. Sous ta main meurtrie, Se brise, ô mon Roi,
Toute arme ennemie Faite contre moi !
Rien ne peut me nuire Ni troubler mon cœur,
Tu veux me conduite, Tu seras vainqueur.

3. Tu traces ma voie : J'y marche avec foi :
L'épreuve et la joie Me viennent de toi !
Cadran de nos vies, Marque, chaque jour,
Les heures bénies Du soleil d'amour !

4. Océan de gloire, Paix de mon Sauveur,
Gage de victoire ! Trésor de bonheur !
Ta grâce infinie, Coulant nuit et jour,
Inonde ma vie De vagues d'amour !

Selon ta promesse,
O Jésus, mon Roi !
Je trouve sans cesse
Paix parfaite en toi !

___________________________________________

1. Sur Toi je me repose,
O Jésus, mon Sauveur!
Faut-il donc autre chose
Pour un pauvre pécheur ?
Conduit par ta lumière,
Gardé par ton amour,
Vers la maison du Père
Marchant de jour en jour...

Sur Toi je me repose,
O Jésus, mon Sauveur !
Faut-il donc autre chose
pour un pauvre pécheur ?

2. Ah ! ma misère est grande,
Mais tu m'as pardonné ;
Sainte et vivante offrande
pour moi tu t'es donné ;
Et de toute souillure,
par le Sang de ta croix,
Mon âme devient pure ;
Tu l'as dit, je le crois !

3. Moi-même en sacrifice
Immolé désormais,
Seigneur, à ton service
Me voici pour jamais !
Qu'importe ma faiblesse,
puisque je t'appartiens :
Tu n'as point de richesse
Q ui ne soit pour les tiens.

4. Au plus fort de l'orage,
Tu te tiens près de moi,
Ranimant mon courage
Et soutenant ma foi ;
C'est dans ton cœur qui m'aime
Que tu sais me cacher ;
En vain Satan lui-même
Voudrait m'en arracher...

5. En Toi j'ai la victoire,
La paix, la liberté ;
A Toi je rendrai gloire
Durant l'éternité.
Si du bonheur qui passe
La source doit tarir,
C'est assez de ta grâce
Pour vivre et pour mourir.

___________________________________________

1. O Jésus, je me repose Sur ce que je sais de Toi...
Quelle merveilleuse chose : Ton amour pour moi !
À moi Tu t'es fait connaître, Et ta divine beauté
A transformé tout mon être Pour l'éternité !

O Jésus, je me repose Sur ce que je sais de Toi...
Quelle merveilleuse chose : Tu mourus pour moi !

2. De ta croix, qui me révèle L'amour qui ne peut périr,
Jaillit l'eau toujours nouvelle, Qui ne peut tarir!
O grâce, ô flot salutaire ! Que sur tes bords, désormais,
Mon âme se désaltère De joie et de paix !

3. Simplement, je me confie, En Toi, bien-aimé Sauveur,
Et ne veux, toute ma vie, Point d'autre faveur.
Car, de toutes mes détresses, Ton sourire me guérit,
Et de toutes tes promesses Ma foi se nourrit !

4. Je veux te rester fidèle, Pour Toi vivre et travailler ;
Avec Toi, parfait Modèle, Veiller et prier.
O Christ, image du Père, Brille toujours à mes yeux,
Jusqu'à ce que de la terre Je m'envole aux cieux !

Dans Philippiens 3. 20-21, nous lisons : « Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa Gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses ».

Romains 8. 22-23 nous dit : « Notre cité à nous est dans les cieux ». Nous pouvons être de nationalité, d'âge, de couleur ou de langue différents, mais si on est disciples de Jésus-Christ, notre citoyenneté est la même, et elle est dans les cieux ! C'est là qu'est notre place. Et c'est là que nos yeux doivent être fixés, attendant avec impatience la Venue de notre Seigneur Jésus !

Nous sommes actuellement dans un corps humain. Nous « gémissons en nous-mêmes » en attendant le jour où ce corps humble sera racheté.  Ce jour doit être le centre de notre attention, et le Seigneur Jésus doit être Celui sur qui nous devons fixer nos yeux ! Nous ne devons laisser rien L'éloigner de nos yeux, ou Le cacher à nous.

Dans le passage ci-dessus tiré de l’épître de Paul aux Philippiens, nous avons commencé au verset 20. Ce passage fait partie d'un passage plus long qui commence au verset 17. Lisons-le dans son intégralité, car les versets 17 à 19 sont également très importants :

« Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. Car il y en a beaucoup qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre. Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses. » (Philippiens 3. 17-21).

Nous devons savoir que tous n'ont pas les yeux fixés sur le Seigneur Jésus. Tous ne marchent pas comme des citoyens du Ciel. Il y en a dont le cœur est fixé sur les choses terrestres. Je ne pense pas que l'apôtre Paul parle ici des gens qui étaient en dehors de l'Église. De tels gens, par définition, ne peuvent pas avoir les yeux fixés sur les choses célestes.

Ils sont également mentionnés par l'apôtre Pierre dans 2 Pierre 2, et par Jude au chapitre 1. Il s'agit des membres de l'Église dont le dieu n'est pas le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre. Ce sont ceux qui semblent l'honorer de leurs lèvres, mais le déshonorent par leurs actions, oui par leurs actions honteuses. Comme le dit Jude : « qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution » (Jude 1. 4). Ils se vantent de tout ce dont un saint devrait normalement avoir honte ! Ils ont l'esprit fixé sur les choses terrestres, et Ils les appeler même des bénédictions.

Oublie les bénédictions de cette terre, mon frère et ma sœur. Elles sont toutes temporaires, faibles et peuvent même te décevoir. Nous avons la plus grande bénédiction, et elle n'est pas terrestre, mais céleste : nous sommes citoyens du Ciel. Tournons donc nos yeux vers Jésus et vers Lui seul !

Revenons à ce que dit l'apôtre Paul : voyons que ce n'est pas un ou deux qui ont agi ainsi, mais beaucoup. Voyons aussi qu'il dit que beaucoup marchaient de cette manière. Marcher signifie agir.

Paul parle de gens qui, par leurs actions, se révèlent être des ennemis de la croix du Christ, ayant leur ventre pour dieu et leur esprit fixé sur les choses terrestres. Ne suivez aucun d'entre eux, aussi belles que soient leurs paroles.

Leur fin, comme le dit l'apôtre Paul, c'est la destruction. Car, comme il le dit aussi : dans Romains 8. 12-13 : "Si on vit selon la chair, on mourra ! On ne doit pas se faire d'illusions à ce sujet ! La fin de ces choses, c'est la mort. Mais notre fin, si on suit notre Seigneur Jésus-Christ en accomplissant ses commandements, ce sera la Nouvelle Jérusalem.

C'est notre ville celeste, mes chers frères et sœurs en Christ. Même si Dieu est vraiment présent dans cette vie, à chaque minute et à chaque seconde, la vérité est que ce monde ici-bas n'est pas celui sur lequel on doit se concentrer.

En faite, dans ce monde, nous allons avoir des tribulations. Comme le Seigneur Jésus l'a dit dans Jean 16. 33 : « Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde ». Et 2 Timothée 3. 12 dit : «Tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés ».

Mais frères et sœurs, ne nous laissons pas tromper. Comme le dit Jacques 4. 3-4 : « Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions. Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu ».

Voulez-vous être amis du monde ? Voulez-vous faire ce que fait le monde, vivre comme vit le monde ? Alors vous ne serez pas amis de Dieu, mais du monde ! Ne vous méprenez pas. Dieu donne des dons à ses enfants, et il les donne en abondance ! Mais ce n'est pas là le problème. Nous ne sommes pas ici pour cela.

Nous sommes ici pour suivre le Chemin de la foi, en faisant la volonté de Dieu, quel qu'en soit le prix ! Et ce chemin signifie avoir les yeux fixés non pas sur les choses terrestres, mais sur les choses célestes. Paul nous le dit encore une fois dans   Colossiens 3. 1-6

Et si nous faisons cela, alors, nous mettons en pratique 2 Pierre 1. 10-11 qui dit : « C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais. C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera pleinement accordée ».

Une entrée merveilleuse et glorieuse dans le Royaume de notre Seigneur, voilà ce qu'on doit désirer ! C'est là que nos yeux doivent être fixés ! Comme l'a dit le Seigneur Jésus dans Matthieu 6. 19-21 : On doit accumuler des trésors dans le ciel. Ces trésors doivent être le centre de notre attention, pas les trésors terrestres. Et comment faire ça ? En pensant aux choses célestes et en abandonnant les choses terrestres. En gardant les yeux fixés sur Jésus et en ne cédant pas à la tentation. En endurant les épreuves et en mettant à mort les œuvres de la chair. En bref : en essayant de faire la volonté de Dieu dans notre vie, quel qu'en soit le prix.

En résumé, être citoyen du Ciel n'est pas quelque chose de passif. En tant que chrétiens, on n'est pas citoyens de ce monde. Cependant, si on se comporte selon ce monde, on prouve en fait qu'on est vraiment citoyens de ce monde. On cesse alors d'être citoyens du Ciel ! On ne peut pas être les deux à la fois !

En tant que citoyens du Ciel, nous avons les yeux fixés sur notre Seigneur Jésus-Christ, qui transformera ce corps humaine et nous donnera un corps semblable à son corps glorieux. Nous avons les yeux fixés sur notre Cité céleste, la Nouvelle Jérusalem. Ici dans ce monde, nous avons des peines et des larmes, mais là-bas, au Ciel, Dieu essuiera toute larme.  Lire.   Apocalypse 21. 1-4.

Alors, restez forts, mes chers frères et sœurs. Les choses ne se sont peut-être pas passées comme vous l'aviez prévu, mais Dieu sait tout.

Il sait ce qu'Il fait. Et tout ce qu'il fait, c'est pour notre bien éternel. Tournons nos yeux vers Jésus. Il nous prépare une maison, une ville. Et dans la Cité céleste, il n'y aura plus de larmes, d'injustice, de douleur, de chagrin ni de mort.

Jean 14. 1-3 nous dit : « Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si ça n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, quand je serai parti, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi ».

"Qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, tous les jours de la vie de sa vanité, qu'il passe comme une ombre ?" (Ecclésiaste 6. 12)
"L'amour de Dieu pour nous : c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par Lui" (1 Jean 4. 9).

Un des grands problèmes de l'être humain est qu'il est un être qui prend conscience qu'il y a en lui un vide et des désirs profonds, très souvent inexplicables, et qui sont à satisfaire. C'est quelque chose qui le mine et qu'il veut à tout prix combler. Les êtres humains peuvent nier Dieu, cependant la vérité, c'est qu'ils réalisent qu'ils manquent quelque chose. Et c'est très souvent pour fuir cette réalité que les êtres humains ont tendance à s'adonner à la drogue, à un tourbillon d'activités, à accepter aveuglément toutes sortes de philosophies, d'enseignements sur la réalisation de soi.

"Comment combler ce vide ?"
Pour combler ce vide, certains sont même prêts à adorer le diable, à se suicider ou à se laisser diriger par un homme qui prend ainsi la position que Dieu seul devrait avoir. On peut également être prêt à gagner le monde avec le désir inavoué de se faire soi-même dieu. Cependant, une vie sans le seul vrai Dieu est vide de sens, elle est semblable à un navire sans gouvernail ballotté çà et là par des vents contraires sur une mer en furie. Or Dieu connaît l'être humain à fond. Il le sonde et Il connaît ses grands besoins. N'est-il pas Celui qui l'a créé ? C'est pourquoi Dieu a donné aux êtres humains le seul moyen de Le trouver.

"Dieu seul peut combler ce vide"
Oui, Dieu peut et veut combler le vide qui est en chaque être humain qui n'a pas encore reçu dans sa vie le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ ! Dieu n'est pas si loin. Autour de nous, tout prouve qu'Il est là, car Il est « le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre » (Actes 17. 24).
Dieu est prêt à s'occuper de chaque être humain, à répondre à nos besoins. Notre Seigneur Jésus a dit : « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez le repos de vos âmes » (Matthieu 11. 28-29). C'est en Jésus que Dieu s'est révélé à l'être humain sur cette terre. Il s'est approché de nous en se faisant Homme : Jésus Christ est Dieu manifesté en chair, et a habité parmi les hommes. Malgré tout, la nature de l'être humain s'est montrée entièrement rebelle, incontrôlable, indisciplinée envers Jésus, et ne supportant pas Dieu. La preuve : les êtres humains ont haï sans cause le Seigneur Jésus-Christ. Ayant conspiré contre Lui, ils ont délibérément résolu de Le mettre à mort par le moyen de la crucifixion afin de faire taire la voix de Jésus qui présentait clairement leur condition.

"Plus qu'un vide comblé : la Vie Éternelle"
Que chaque être humain laisse donc Dieu combler le vide qui l'oppresse. Le seul vrai chemin que Dieu offre aboutit à la Vie Éternelle, avec Lui qui nous bénit pour toujours. Oubien, chers lecteurs et lectrices qui n'avez peut-être pas encore reçu Jésus dans votre vie, préférez-vous rester insatisfaits, continuer à remplir ce vide vainement avec les plaisirs du monde, et rester ainsi loin de Dieu ? Sachez que ce chemin conduit à l'Enfer loin de Dieu et dans la malédiction éternelle. Mais dès maintenant, Dieu place devant chacun la Vie afin que chacun choisisse. « Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils : celui qui a le Fils a la vie, celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie » (1 Jean 5. 11-12).
Que chaque être humain choisisse Jésus le Fils de Dieu pour la vie car Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés et aillent au Paradis auprès de Lui pour l'éternité. Jésus-Christ est prêt à revêtir de Sa justice quiconque se repent véritablement de ses péchés et place entièrement sa confiance en Lui. Sachons que c'est risqué et dangereux même de repousser à demain la Grâce infinie de Dieu qui nous est offerte aujourd'hui par le seul vrai Dieu notre Créateur.
Chers lecteurs et lectrices, sachez que Dieu veut votre bonheur et « qu'il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent » (Luc 15. 10).

La Grâce de Dieu opère en nous dans sept domaines, c'est donc beaucoup plus que le Salut par grâce :

1. Nous sommes gratuitement justifiés, pardonnés, et sanctifiés par la Grâce de Dieu :
« Ils sont tous gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus » (Romains 3. 24). Tout ceci est par Jésus-Christ, donc par l'œuvre de la croix. « En Lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grâce » (Éphésiens 1. 7).

2. Par la Grâce de Dieu, nous sommes sauvés de la mort éternelle :
« Car c'est par grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu » (Éphésiens 2. 8).
La grâce, non seulement nous sauve, mais elle est une puissance qui nous garde et qui nous permet de demeurer dans le Salut. Elle nous préserve de toute attaque de Satan, notre ennemi qui est déjà vaincu à la croix. Sauver, se traduit par "sozo" en grec, et signifie, délivrer, protéger, guérir, préserver, faire le bien, restaurer la personne dans son ensemble, garder en sécurité, sauver de la destruction, etc...
Car Dieu, à cause du parfait sacrifice de Jésus et de l’abondance de la grâce qui en découle, désire nous restaurer, nous rétablir complètement dans notre esprit, notre âme, notre corps.

3. Par la Grace de Dieu, nous sommes héritiers :
« Afin que justifiés par sa grâce nous devenions héritiers dans l'espérance de la vie éternelle » (Tite 3. 7).
Nous sommes devenus héritiers des promesses faites à Abraham. « Nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ » (Romains 8. 17).

4. Nous sommes fortifiés par la grâce de Dieu :
« Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ, ou puise ta force dans la grâce qui est en Jésus Christ » (Timothée 2. 1).

5. Nous croyons par grâce :
« Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus Christ que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux » (Actes 15. 11).

6. La grâce nous donne le pouvoir de régner :
« Si par l'offense d'un seul la mort à régné par lui seul, à plus forte raison, ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul » (Romains 5. 17).
La Grace de Dieu nous donne le pouvoir de régner sur les circonstances, sur le péché.
« Car le péché n'aura pas de pouvoir sur nous, puisque vous êtes non sous la loi, mais sous. la grâce » (Romains 6. 14).
« Afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régna par la justice pour la vie éternelle, par Jésus notre Seigneur » (Romains 5. 21).
La vraie liberté nous rend capable de ne plus pécher.

7. La grâce de Dieu nous donne la capacité d'accomplir les œuvres de la foi, préparées par Dieu pour chacun de nous :
« Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis, et sa grâce n'a pas été vaine envers moi. Loin de là ! J’ai travaillé plus qu'eux tous, non par moi, toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi » (1 Corinthiens 15. 10).
Comme pour l'apôtre Paul, la Grâce de Dieu est avec nous pour accomplir les œuvres préparées par Dieu pour nous. Ainsi, ces œuvres deviennent des fruits de la grâce. « Ma grâce te suffit » dit Dieu à l’apôtre Paul, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse (2 Corinthiens 12. 9).
Nous devons annoncer la Bonne Nouvelle de la Grâce de Dieu, c'est-à-dire le Salut par grâce, la vie éternelle par grâce ainsi que la guérison.
Tout cela s’obtient par le moyen de la foi dans le sacrifice de Jésus, et nous est offert par grâce (sans mérite). C’est également par sa Grâce que Dieu nous choisit pour annoncer la Bonne Nouvelle de l’Évangile.

La Grâce de Dieu est parfois mal comprise :

Il en a infiniment coûté à Dieu le Père, pour que nous soyons pardonnés, déclarés justes à ses yeux, par le parfait sacrifice de Jésus-Christ son Fils unique.

"Le salaire du péché, c’est la mort" (Romains 3. 23a). C’était vrai au temps de la loi, c’est encore vrai au temps de la grâce, à la seule différence que Jésus a déjà subi cette mort pouŕ nous. Il a payé pour nous car nous en étions incapables.  Aujourd’hui, nous devons plaider coupable chaque fois que cela est nécessaire : nous devons haïr le péché, et nous éloigner de tout ce qui pourrait, ou voudrait nous y entraîner.

Certains personnes pensent et enseignent que sous la Grâce, Dieu change son attitude à l’égard du péché. Ainsi, Ils encouragent le laxisme moral et entraînent dans la voie de la perdition. Pour eux, le salut final est acquis et certain de toute façon, peu importe ce qu’ils font, donc notre conduite n’a pas d’importance pour eux. Ceux-là montrent qu’ils n’ont rien compris ni ne savent de quoi ils parlent, quand ils parlent de la grâce de Dieu.

La vraie liberté consiste donc à haïr le péché et à être capable de ne plus pécher.

Nous avons accès à la Grâce de Dieu par Jésus-Christ :

« C'est par lui (Jésus) que nous avons eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la Gloire de Dieu » (Romains 5. 2).

Il est bon que le cœur soit affermi par la Grâce de Dieu :

« Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n’ont servi à rien à ceux qui s’y sont attachés » (Hébreux 13. 9).

Être affermi signifie : être stable, solide, fortifié, renforcé. Un cœur affermi, c'est un cœur qui reconnaît que nous sommes déclarés justes en Jésus, par la Justice de Dieu, c'est un cœur où la grâce de Dieu coule. Un cœur affermi, c'est un cœur droit qui croit à ce que Dieu dit. Un cœur de foi est un cœur où la Grâce de Dieu est établie.

La grâce de Dieu agit dans le cœur pour se répandre dans tout l'être. L’état du cœur est ce qui compte le plus pour recevoir la grâce afin qu’elle agisse en nous.

Les œuvres de la chair empêchent la Grâce de Dieu de couler en nous :

Dieu regarde au cœur, et nous sommes en relation avec Lui par le cœur. Il est donc essentiel que nous tenions compte de cet avertissement : « Garde ton cœur plus que tout autre chose, car de lui  coule les sources de la vie » (Proverbes 4. 23).
Rejetons les œuvres de la chair qui empêchent la grâce de couler en nous. Oui, rejetons la colère, le rejet, l’amertume, le manque de pardon, le manque de repentance. Il faut traiter tout cela, les abandonner, renoncer à cela, et recevoir la guérison divine.

La Venue de Jésus sur terre, à elle seule, n’était pas suffisante pour que nous soyons sauvés. La grâce n’est pas seulement l’effet de la Miséricorde de Dieu qui est prêt par bonté à tout pardonner à toute personne. La Sainteté et la Justice absolues de Dieu devaient être satisfaites en même temps que son Amour infini et parfait. Il a fallu pour cela, le parfait sacrifice expiatoire de Jésus-Christ à la croix.
"Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronnée de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, ainsi par la grâce de Dieu, il a souffert la mort pour tous" (Hébreux 2. 9).
Car tous nous avons péché, et tous nous méritons la mort. "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Et ils sont gratuitement justifiés, par sa grâce par le moyen de la rédemption, qui est en Jésus-Christ. C’est Lui que Dieu a destiné à être par son sang pour ceux qui croiraient, victime expiatoire ou propitiatoire (c'est-à-dire ce qui rend propice)" (Romains 3. 23-25).

La Grâce de Dieu résulte de l’obéissance de Jésus-Christ :

Dès son enfance, la Bible nous montre Jésus comme étant obéissant et soumis.
Dans Luc 2. 51-52, nous constatons que la soumission (ou l’obéissance) de Jésus précède sa croissance en sagesse, en stature, et en grâce devant Dieu et devant les hommes. Dans la vie de Jésus, l’obéissance vient toujours en premier. Nous aussi, pour croître, nous avons besoin d’avoir un cœur obéissant à Dieu, un caractère qui accepte l’obéissance et d’être repris quand c’est nécessaire.
« Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. Et nous avons contemplé sa Gloire, une Gloire comme la Gloire du Fils unique venu du Père » (Jean 1. 14). Nous remarquons là encore que la Grâce vient avant la Vérité.

L’obéissance de Jésus libérait la grâce dans sa vie, et celle-ci Le rendait capable d’obéir à Dieu son Père. Car, c’est la puissance de la grâce qui produisait en Lui l’obéissance à la volonté du Père. La grâce met aussi en nous l’amour pour obéir à Dieu et demeurer en Lui, c'est-à-dire mettre en pratique les commandements du Père, comme Jésus.
Que signifie : « Garder les commandements de mon Père ? » dans Jean 15. 10b, sinon y obéir. Du fait que Jésus obéissait à son Père, il demeurait dans son Amour.

L’amour éveille l’amour en retour, et l’amour, une fois éveillé, désire plaire. Autrement dit, l’Amour de Dieu le Père éveillait en son Fils Jésus le désir de Lui plaire, de Lui être agréable (ou d’être gracieux) et de Lui obéir. Oui cette attitude le rendait gracieux aux yeux du Père. Nous aussi, nous serons gracieux si nous demeurons dans l’obéissance et dans l’Amour du Père.

Jésus y trouvait là l’autorité, la capacité ou la grâce d’exercer l’autorité, car la grâce donne la capacité d’exercer l’autorité manifestée dans l’obéissance.

La Grâce ne peut être reçue que par la foi et l’obéissance.

"Car c’est par grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres afin que personne ne se glorifie" (Éphésiens 2. 8-9).

Dans l’Ancien Testament, nous remarquons que Dieu accordait sa miséricorde à quelques personnes. La grâce est pour tous ceux qui croient par le moyen de la foi en Jésus. Elle nous est donnée par le sacrifice de Jésus, dans le « TOUT EST ACCOMPLI ».

Oui, la Grâce de Dieu est à la disposition de tous ceux qui plaident coupables sans chercher à se justifier devant Dieu, ni chercher à accuser les autres comme l’ont fait Adam et Ève. Nous ne devons pas craindre de reconnaître nos péchés pour obtenir grâce devant le Père, sans chercher des circonstances atténuantes.

A présent, avançons au Trône de la Grâce de Dieu avec assurance par le sang de Jésus, car c’est Lui qui en a ouvert l’accès. C’est Jésus qui a ouvert cette voie nouvelle. Il nous met au bénéfice de la Grâce de Dieu et de la réconciliation qu’Il a obtenu du Père en notre faveur.

Aujourd’hui, Dieu le Père nous attend au Trône de la Grâce, pour nous pardonner, chaque fois que nous en avons besoin. Pour nous présenter alors devant Lui, nous avons à reconnaître sa Sainteté. Il est le Dieu Saint.

La Grâce de Dieu est beaucoup plus qu’un cadeau non mérité, ou même le moyen d’obtenir le Salut. Elle est une puissance de Dieu qui gouverne nos vies. Oui, nous devons être gouvernés par le pouvoir de la grâce divine.

Elle nous donne le pouvoir de dire « non » au péché et de le dominer. La grâce de Dieu nous remplit de zèle pour accomplir les bonnes œuvres, préparées d’avance. Elle nous donne la capacité d’obéir à la Parole de Dieu, à ses commandements. Jésus a dit : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire" (Jean 15. 5b).

Nous avons vu que la Grâce, c’est Jésus, par son obéissance à Dieu son Père, et par sa relation permanente d’amour avec Lui. Autrement dit, sans la grâce, nous ne pouvons rien faire, puisque sans elle, nous sommes sous la loi.

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Humble au milieu des humbles, actif parmi les pauvres, JÉSUS-CHRIST étonnait pourtant tout le pays par sa vie et par son autorité morale. « Qui est celui-ci, de qui j'entends dire de telles choses ? » (Luc 9. 9), interrogea un haut personnage, perplexe. « Les uns disaient : il est un homme de bien. D'autres disent : non, mais il séduit la foule » (Jean 7. 12). « Il y eut alors de la division dans la foule à cause de Lui » (Jean 7. 43) . « Cet homme n'est pas de Dieu... Toi, que dis-tu de lui ? C'est un prophète ! » (voir Jean 9. 16-17). Ses ennemis disaient : « Cet homme est un pécheur… ! » (Jean 9. 24).
L'opposition s'amplifia au point que, contre toute évidence, ses ennemis osèrent accuser Jésus de pervertir le peuple et de le soulever. Après l'avoir questionné, le gouverneur ne savait que répéter, sinon ceci : « Je ne trouve aucun crime en cet homme ! » (Luc 23. 4). Mais, cédant à la foule, il Le condamna à mort.

Oui, c'est du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST que nous voulons parler. Vous avez entendu, vous aussi, des opinions très différentes à son sujet. Chacun forge la sienne, souvent sans prendre la peine de chercher la vérité à sa source.
Y a-t-il la vérité au sujet de Jésus-Christ ? Bien sûr ! Et rien n'est aussi important pour nous que de la connaître ! Connaître la Vérité ? Est-ce possible ? Où la trouver ? Dans la Bible, le Livre qui est la Vérité, et qui rend un témoignage incomparable à Jésus Christ.

LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST EST DIEU. IL EST LE FILS DE DIEU

« Il n'y a point d'autre Dieu, il n'y a qu'un seul Dieu ! » (voir 1 Corinthiens 8. 4). Mais ce Dieu unique se révèle en trois personnes : Père, Fils et Saint Esprit. Les mots "Père" et "Fils" ne signifient pas que la relation de Fils a eu un commencement, mais ils donnent l'idée de l'Amour parfait qui unit deux personnes éternelles. Le Fils est aussi appelé la Parole de Dieu, car, c'est par son moyen que Dieu nous parle.
« Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et la Parole était Dieu » (Jean 1. 1). « Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître » (Jean 1. 18). « Le Christ qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement » (Romains 9. 5).

LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST EST HOMME :

Sans cesser d'être Dieu, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, s'est fait Homme. Il vint sur la terre en naissant comme un petit enfant, et pourtant d'une manière miraculeuse. Homme comme l'un de nous sauf le péché, placé dans les mêmes conditions, Jésus a vécu la seule vie absolument pure et parfaite à l'estimation de Dieu. La Bible dit à propos de Jésus : « La vierge sera enceinte, et enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel, ce qui signifie : Dieu avec nous » (Matthieu 1. 23). « Un homme appelé Jésus… » (Jean 9. 11). « Il a vécu dans la pauvreté… » (2 Corinthiens 8. 9). « Il eut faim… » (Matthieu 21. 18). « Il fut ému de compassion… » (Marc 1. 41). « Jésus pleura » (Jean 11. 35). « Jésus, fatigué du chemin » (Jean 4. 6). « II n'a pas commis de péché » (1 Pierre 2. 22).
Étant Dieu, Jésus nous a parlé de ce qu'il connaissait parfaitement ; étant Homme, il l'a mis à notre portée.

LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST MOURUT SUR LA CROIX

Jésus a subi la peine méritée par nos péchés. La crucifixion porte à son comble le péché de l'être humain, qui est inconsciemment conduit par Satan. Mais, c'est à la croix que Dieu déploie merveilleusement son Amour pour les êtres humains pécheurs. À leur péché, Dieu répond en donnant Jésus-Christ, son propre Fils, pour les sauver, et les avoir toujours avec Lui !
Là aussi, Dieu montre sa Sainteté absolue : Il ne peut pas épargner même son Fils Jésus, le Saint et le Juste, quand celui-ci a pris et porté sur Lui tous nos péchés ! Et c'est là, de façon éclatante, que Jésus Christ démontra la mesure de son dévouement et de son Amour infini, pour Dieu et pour nous êtres humains ; l'Amour de celui qui donne sa vie pour nous sauver ! « Jésus-Christ Homme, s'est donné Lui-même en rançon pour tous, (en faveur de tous) » (1 Timothée 2. 6). « Jésus, ayant poussé un grand cri, expira » (Marc 15. 37).
« Celui qui n'a pas connu le péché (Christ), Dieu l'a fait péché pour nous » (2 Corinthiens 5. 21). Oui, sur la croix, Dieu le Père a chargé son Fils Jésus-Christ de nos péchés et l'a considéré comme péché. « Dieu prouve son Amour à Lui envers nous, en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

MAIS JÉSUS CHRIST EST RESSUSCITÉ VICTORIEUX ; IL EST MONTÉ GLORIEUSEMENT AU CIEL !

La mort n'a pas pu le retenir ; le troisième jour, Jésus-Christ est sorti Victorieux ! « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? » (Luc 24. 5). « Dieu l'a ressuscité et Lui a donné la Gloire » (1 Pierre 1. 21). « Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et il l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes » (Éphésiens 1. 20).

LE SEIGNEUR JÉSUS EST NOTRE PARFAIT SAUVEUR

Parfaitement Dieu, et parfaitement Homme, Jésus-Christ mourut sur la croix, Il ressuscita et fut élevé au Ciel. LE SEIGNEUR JÉSUS nous offre la réconciliation avec Dieu, le pardon de nos péchés, une vie nouvelle, la vie éternelle. « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). « Quiconque croit en Lui (en Jésus) reçoit la rémission des péchés » (Actes 10. 43).

« JÉSUS CHRIST EST SEIGNEUR DE TOUS ! » (Actes 10. 37). Oui, de tous les êtres humains ! Ceux qui croient en Lui reconnaissent son autorité, l'autorité de l'amour. Alors Jésus prend soin d'eux comme un BERGER prend soin de son troupeau. Jésus est leur PAIX, leur JOIE, leur FORCE, leur ESPÉRANCE...
Pourtant dans ce monde, beaucoup de personnes n'acceptent pas d'être soumis à l'autorité de Dieu notre Créateur. Rejeter le SEIGNEUR Jésus-Christ, le SAUVEUR, quelle erreur tragique !

À la question « Qui est Jésus-Christ ?» la Bible a répondu. Mais, elle ne se contente pas de répondre, elle nous interroge à son tour. Par le moyen de sa Parole, Jésus Christ nous demande : « ET VOUS, QUI DITES-VOUS QUE JE SUIS ? » (Matthieu 16. 15).
Car nous ne pouvons pas être neutre devant le témoignage que les Saintes Écritures rendent de Jésus-Christ. Nous ne pouvons pas simplement Le considérer comme un modèle, ni Le repousser. Non ! Celui que la Bible fait connaître, et Lui seul, est en réalité LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST. L'Amour qu'il nous porte veut nous persuader de nous confier en Lui comme en notre seul Seigneur et Sauveur personnels.
DEMAIN, Jésus Christ exercera « la vengeance contre ceux qui n'obéissent pas à Son Évangile, à l'Évangile de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST » (2 Thessaloniciens 1. 8). AUJOURD’HUI, la Bonne Nouvelle du Salut nous est offerte.

Recevons L'ÉVANGILE DE DIEU...
« TOUCHANT SON FILS... JÉSUS CHRIST NOTRE SEIGNEUR » ! (Romains 1. 3-4).
« ENCORE MAINTENANT... REVENEZ À MOI DE TOUT VOTRE CŒUR » (Joël 2. 12).

« Ne crains pas, crois seulement » (Marc 5. 26).

Dans la détresse et dans l'impuissance totale, il y a une seule ressource : crier à Dieu. Il vous attend ; il est prêt à vous répondre.
- Avez-vous lu ce que Dieu veut faire ? Il veut changer la tempête en calme.
- Avez-vous remarqué le résultat ? Le cri d'effroi fait place à un chant de reconnaissance !
Dieu peut-Il intervenir dans VOTRE VIE ? Mais oui, certainement ! Car « DIEU EST AMOUR » (1 Jean 4. 8).

C'est sa nature éternelle. Quoique les êtres humains en disent, Dieu nous aime. Il ne veut que notre bonheur ; il nous a créés pour nous rendre heureux sur la terre qu'il avait faite magnifique et harmonieuse. Les conflits, les peurs, les souffrances, ce n'est pas Dieu qui les a voulus, ce sont des conséquences du péché, de cette injure insupportable qu'est pour Lui la désobéissance à sa volonté. Et Dieu nous aime toujours ; ce serait encore Lui faire injure que d'en douter. Peut-il y avoir un Amour plus grand que celui de Dieu ? Considérez bien ceci dans votre cœur : si Dieu a donné son Fils pour sauver les pécheurs, ne prendra-t-il pas soin de ceux qui ont accepté ce don si grand et si précieux ?

Dieu « est puissant pour sauver » (Ésaïe 63. 1).
La puissance de Dieu n'a pas de limites. Il a créé les mondes, il fera revivre les morts. Aujourd'hui, sa Puissance et son Amour agissent ensemble en notre faveur.
Dieu dit : « Je suis Dieu... le Saint » (Osée 11. 9).

Comment donc Dieu peut-Il intervenir dans la vie d'un être humain pécheur et le délivrer de ses peurs ? Est-ce en supprimant simplement les menaces, comme on le voudrait ? Non, Dieu n'agit pas à la manière humaine. Dieu, c'est une Personne, qui réunit en elle la Grandeur infinie, la Perfection absolue, la Sainteté sans compromis et l'Amour sans limite.
Dieu connaît la première de nos peurs, celle qui imprègne toutes les autres de son amertume : c'est le trouble de notre conscience devant Lui. Voilà de quoi Dieu veut nous libérer d'abord.
Pour nous en délivrer, Dieu « a envoyé son Fils Jésus comme victime expiatoire pour nos péchés » (1 Jean 4. 10). Christ est mort pour les pécheurs, pour chacun de nous. « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus » (Romains 8. 1). Plus de culpabilité écrasante pour celui qui croit en Jésus, car Dieu lui accorde la dignité d'homme juste, et la sérénité de celui qui possède « la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).

C'est la joie de Dieu de nous recevoir comme un père reçoit son enfant. En tout temps, Dieu nous prodigue son Amour divin et sa fidèle sollicitude. Dieu dénoue pour nous certaines situations éprouvantes. S'il permet parfois, dans sa sagesse, que l'un de nous, ses siens, souffre des peines de la terre, jamais, au grand jamais, Dieu ne nous abandonne. Le Seigneur Jésus se tient tout près de nous, semblable à un ami très proche, sur qui l'on peut se reposer comme un enfant repose sa tête sur l'épaule de sa mère. On peut se reposer en Dieu comme un ami fidèle et puissant qui chasse la crainte et donne la paix intérieure, sa propre paix.

Dans la tempête, Jésus rassure ses disciples effrayés ; oui, avec Jésus, pas de naufrage : « AYEZ BON COURAGE, C'EST MOI, N'AYEZ POINT DE PEUR » (Matthieu 14. 27). Au creux de l'épreuve, Dieu promet aussi : « Ne crains point, car je t'ai racheté… tu es à moi. Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi, et par les rivières, elles ne te submergeront pas... Car moi je suis... ton Dieu... ton Sauveur, tu es devenu précieux à mes yeux » (Ésaïe 43. 1-4). Et encore : « Je vous donne ma paix » (Jean 14. 27).

JÉSUS-CHRIST LE SAUVEUR DU MONDE :

Il y a 2000 ans, le monde religieux voulait un Messie, mais, pas le Messie de Dieu. De même, le monde religieux d'aujourd'hui désire un Jésus, mais pas Jésus Christ. On en voudrait un autre, différent de celui qui est mort sur la croix et ressuscité. Il serait populaire, moderne, respectable, influent, s'entendant avec le monde et permettant que l'on y soit à l'aise, que l'on adopte son style de vie, ses idées, ses amusements ; il ne devrait pas attirer l'opprobre sur ses partisans ; on aimerait qu'il soit moins strict sur le péché et qu'il ne dénonce pas l'hypocrisie. Il devrait tolérer que chacun pense ce qu'il veut et fasse ce qui lui plaît.

La Bible démasque l'inspirateur de ces odieuses insinuations. C'est Satan, le diable, qui « profère le mensonge, car il est menteur » (Jean 8. 44). La Bible sonne l'alarme, de peur que nos « pensées ne soient, détournées de la simplicité quant au Christ » (2 Corinthiens 11. 3).

Jésus-Christ est le Fils de Dieu, divin en Gloire, en Sainteté, en Amour. Pour ramener l'être humain pécheur à Dieu, Jésus s'est fait Homme (sans abandonner sa divinité), semblable à nous, à part le péché. Ce n'est pas sa vie parfaite qui nous sauve, c'est sa mort sur la croix qui peut ôter nos péchés et nous sauver. Dans sa vie, Jésus-Christ est un exemple pour ceux qui croient en Lui : comme Jésus, ils ont à vivre dans le monde, loin du mal, en citoyens du Ciel.

VOILÀ QUI EST RÉELLEMENT JÉSUS CHRIST. ALORS, EST-IL VOTRE SEIGNEUR ET VOTRE SAUVEUR ?

Le Christ « n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour beaucoup » (Marc 10. 45). « Jésus Christ… celui qui nous a lavés de nos péchés dans son sang » (Apocalypse 1. 5).

Jésus dit : « Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai. Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds » (Luc 24. 39-40).

Retournons au Calvaire ! Là ou notre Seigneur Jésus s’est donné entièrement, jusqu’à la mort pour nous. Retournons à la croix et contemplons à nouveau la plus grande et plus profonde démonstration d’Amour qui s’est jamais passée dans l’histoire de l’Univers ; c'est le sacrifice de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, afin de rendre l’humanité pardonnable et rachetable.

Quand on retourne à la croix, Jésus-Christ nous présente ses mains et ses pieds troués. Il nous montre quel prix a été payé afin de nous racheter, et c’est là que nos cœurs sont conquis de nouveau par sa Grâce et par son Amour infini. C’est à la croix aussi que nous devenons plus conscients des conséquences du mal, du péché, de nos crimes contre la loi morale de Dieu et contre l’amour pur.

Mais, chose curieuse, on peut se demander dans tout ça pourquoi Jésus a gardé ses blessures.  Pourquoi a-t-Il gardé ces meurtrissures qui Lui ont fait si mal ? Il me semble qu’en tant que Dieu Puissant, Jésus aurait pu facilement effacer toute trace de ces horribles trous dans ses mains, dans ses pieds et dans son côté. Mais, il ne l’a pas fait ! Jésus a choisit de les garder. Lui qui a guéri des multitudes de malades, d’infirmes et de souffrants, pourquoi n’a-t-Il pas guéri ses propres plaies ?  Pourquoi ?

1.  Ces blessures étaient des preuves de son identité :

Si, après sa Résurrection, Jésus n’avait plus ces blessures précises, les trous dans ses mains et ses pieds, les disciples auraient pu se demander si c’était bel et bien leur Maître bien-aimé qui était devant eux. Ceci est évident du fait qu’ils ont eu peur de Jésus à quelques reprises ! Comme on voit lorsque Jésus s’est présenté devant eux : « Saisis de frayeur et d’épouvante, ils croyaient voir un esprit ». Alors Jésus dit ceci à ses disciples pour les calmer : « Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi pareilles pensées s’élèvent-elles dans vos cœurs ? Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi ; touchez-moi et voyez : un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai » (Luc 24. 39).

Ah, ils auraient dû savoir, mais après ce légère réprimande, Jésus leur apporte des preuves de son identité, « c’est bien moi » !  Donc, Jésus a gardé ses blessures en preuves de son identité.  On Le reconnaîtra ainsi pendant l’éternité car Jésus les a gardés jusque dans le Ciel.

2. Ces blessures sont pour Jésus comme des médailles de sa lutte et de sa Victoire absolue sur le diable, sur le péché et sur la mort même :

Oh, quel combat était celui de Jésus ! Comme aucun autre n’a jamais été, et comme aucun autre ne sera jamais. Quand les gens font preuve de bravoure et de courage face à des graves dangers, les hommes, en reconnaissance de ces risques au péril de leur propre vie, accorde des médailles en argent et en or. Ce sont des signes et souvenirs de ce qu’ils ont fait.

3. Ces blessures seront, elles-mêmes des témoins lorsque Jésus jugera le monde :

« Voici, Il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui » (Apocalypse 1. 7).
Quand Jésus-Christ, le Seigneur des armées, reviendra, tous verront ses blessures, et personne ne restera en prétendant être innocent ! Lorsqu’Il montrera ses mains et ses pieds au monde entier, certes, toutes les nations de la terre se lamenteront à cause de Lui, à cause de ce que nous Lui avons fait !
Seulement ceux qui, durant leur vie sur la terre, se sont abandonnés entre ses mains trouées pour eux sur la croix, resteront justifiés devant Lui.

4. Ces blessures seront les témoins de son Amour et de son parfait sacrifice, son expiation parfaite des péchés que nous avons commis :

Dans toute l’éternité au Ciel dans sa présence, nous pourrions aller voir Jésus en lui demandant encore une fois de nous montrer ses mains et ses pieds, afin qu’on n’oublie jamais ce qu’il a fait pour nous. Chacun pourrait lui dire : « Adonaï,  Yeshoua, Ô Toi l’Agneau de Dieu, montre-moi tes mains et tes pieds encore une fois ; afin que je vois de nouveau l’étendu, la hauteur, la profondeur et la largeur de ton Amour pour moi et te dire encore une fois combien tu es grand et précieux pour moi, et te remercier encore une fois pour ce que tu as fais ! ».

5. Ces blessures seront toujours là pour nous faciliter l’accès à son cœur :

Rien ne bloque plus l’accès au cœur de Dieu.  Aucune chair et os, aucun obstacle peut désormais empêcher celui qui cherche le Christ, de toucher son cœur. Au ciel nous pourrions tous avancer nos mains et toucher ses blessures. Là nous pourrions toucher même son cœur et en ce faisant, de nouveau être remplit de son amour infinie !

"Gloire à l’Agneau immolé qui est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles !" (Apocalypse 5. 12-13).

« Voici, je t’ai gravée sur mes mains » (Ésaïe 49. 16).

La Vérité, ce n'est pas une réponse à une question..., mais c'est une Personne, et cette Personne s'appelle Jésus-Christ.

Lors de son procès devant Pilate, Jésus lui dit qu'Il est venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité, et Pilate lui demanda : "Mais qu'est-ce que la vérité ?" (Jean 18. 38). Jésus ne lui répond même pas. Pilate croit peut-être l'avoir mis en difficulté à ce moment-là, et cela doit le satisfaire...
Mais ce qui arrive ici dépasse de loin tout ce que Pilate peut imaginer. Aussi, toute explication sur la Vérité dont parle Jésus est inaccessible tant à Pilate qu'à ceux qui réclament la mort de Jésus. Comment expliquer cela à Pilate, ce païen qui croit tenir la vie de Jésus entre ses mains ?

Jésus est né pour donner sa vie en rançon pour les péchés de plusieurs, comme le dit la Bible. Il a Lui-même choisi et accepté jusqu'au bout cette mission. Personne ne pouvait encore le comprendre. Même ses disciples ne comprenaient pas encore, et pourtant ils L'ont suivi pendant les trois années de son ministère terrestre. Ce n'est qu'après la Résurrection de Jésus qu'ils auront tout compris.

Tout ce qui est vrai... n'est pas La Vérité...
Il y a plusieurs vérités dans le monde, car chacun possède la sienne. Mais il n'y a qu'une SEULE VÉRITÉ qui soit la Vérité, et elle a pour nom "JÉSUS-CHRIST".
Il est la Vérité, car Il est Dieu : la Bible l'affirme et Jésus Lui-même aussi l'affirme. Il a notamment dit : "Avant qu'Abraham fut, moi, JE SUIS" (Jean 8. 58), déclarant ainsi n'avoir aucun commencement de vie, contrairement à Abraham qui était un simple homme.

Pilate ne pouvait pas comprendre qu'il était témoin d'une chose qui n'avait jamais eu lieu et qui n'aurait plus jamais lieu : Dieu le Fils était venu parmi les êtres humains, et Il était là, devant lui, s'apprêtant à payer la dette de bien des êtres humains pour leur proposer ainsi Son Plan de Salut, de Pardon, de Réconciliation.
Une fois cet acte accompli sur la croix, parmi les êtres humains et pour les êtres humains, c'est une révolution qui allait être lancée, une révolution dans Son sang... et non pas dans celui de Ses ennemis, de ceux qui allaient le mettre à mort, c'est-à-dire nous, puisque ce sont nos péchés qui l'ont condamné à mort.
En effet, Jésus donnait Sa vie non pas devant les êtres humains, mais devant Dieu pour nous. C'était aussi ce que Pilate ne pouvait pas savoir, et Jésus l'a exprimé en lui disant : "Tu n'aurais pas de pouvoir sur moi s'il ne t'avait été donné d'en haut" !

La Révolution de La Vérité ...
JÉSUS N'A PAS APPORTÉ UNE RELIGION, NI UNE VÉRITÉ : C'EST JÉSUS LUI-MÊME QUI EST LA VÉRITÉ ! Vous cherchez la Vérité ? Sachez qu'en dehors de Jésus, vous ne trouverez que des vérités, pas la VÉRITÉ ! On entend parfois cette accusation à l'encontre des Chrétiens : "Vous prétendez détenir la Vérité !..." Mais les Chrétiens ne détiennent pas la Vérité ! Ils la CONNAISSENT, et ils lui APPARTIENNENT, si tant est qu'ils lui demeurent fidèles... car la Vérité s’appelle "JÉSUS-CHRIST" !

Jésus est La Vérité, en voilà les preuves :

Jésus-Christ s'est fait Homme pour offrir ceci à tous les êtres humains qui croient :
- La libération du mensonge, de l'erreur et de l'ignorance, etc..., mais aussi du péché qui en découle et qui les y enfonce toujours davantage.
- La libération du mensonge, car Satan est le "père du mensonge" et il a mis en œuvre un plan de perte de l'humanité : lui-même ayant été déchu devant Dieu, il a pour ultime dessein d'entraîner l'humanité dans sa propre déchéance ;
- La libération de l'erreur, car l'être humain n'a pas su utiliser son libre-arbitre en accord avec sa conscience, mais il a mis sa conscience au diapason des mauvais choix de son libre-arbitre ;
- La libération de l'ignorance, car l'être humain est ignorant de Dieu et de Ses pensées ;
- La libération du péché, car l'être humain, se croyant sage et ne cherchant que son autosatisfaction, s'est enfoncé de plus en plus dans la rébellion contre les Normes de Dieu.

Oui, Jésus est LA VÉRITÉ, car EN LUI EST TOUTE LA VÉRITÉ DE DIEU !
- Dans les paroles de Jésus, il y a TOUTE LA VÉRITÉ de l'Appel de Dieu à tout être humain;
- Dans les actes et les miracles de Jésus, accomplis dans la vie de milliers de personnes depuis Sa venue, il y a TOUTE LA VÉRITÉ sur la personnalité et l'intérêt de Dieu envers chacun de nous;
- Dans la mort de Jésus sur la croix, il y a TOUTE LA VÉRITÉ de l'Amour de Dieu pour vous et pour moi;
- Dans la Résurrection de Jésus, il y a TOUTE LA VÉRITÉ à propos de la Toute-Puissance de Dieu et de Sa Promesse pour ceux qui répondront à Son Appel dans un acte de repentance, de confiance et d'obéissance, en étant pleinement reconnaissants.

"Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; il a été enseveli, et il a été ressuscité le troisième jour" (1 Corinthiens 15. 3-4).

"Quiconque croit en lui ne sera pas confus" (Romains 10. 11).

La Bible est un message vivant. Si quelqu'un croit la Parole de Dieu, il fera l'expérience que la Bible produit en lui ce qu'elle dit. Elle donne en effet des pensées et des repères nouveaux, une paix intérieure profonde, et la certitude de la vie éternelle. Ce message est la Bonne Nouvelle, c'est-à-dire l'Évangile. Il proclame que “Jésus est mort pour nos péchés”. Oui, le Fils de Dieu est mort pour moi, pour vous ; ensuite Il est ressuscité, vivant éternellement. Dieu dit dans sa Parole que tous les êtres humains ont péché et sont privés de sa gloire (Romains 3. 23). Un être humain aura accès à cette gloire s'il se repent de ses péchés, reçoit le Seigneur Jésus-Christ dans sa vie et se confie en Lui car quiconque croit en Christ est déclaré juste devant Dieu, et cela gratuitement. La grâce divine, parfaite, est alors accompli pour celui qui croit au seul vrai Dieu et s'engage à Lui obéir durant sa vie dans ce monde et à méditer sa Parole.

Ce merveilleux Cadeau de Dieu est possible parce que son Fils Jésus-Christ a subi pour nous le Jugement que méritaient tous nos péchés. Il nous a aimé, il a payé le prix, il a donné sa vie, son sang a coulé sur la croix. Dieu pardonne celui qui croit, le déclare juste, lui fait grâce et lui donne la vie éternelle. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés (voir Romains 3 ; Jean 3 ; 1 Jean 1).

Dieu nous aime d'un Amour parfait et infini, et Il nous appelle chacun personnellement. Approchons-nous maintenant, venons découvrir, dans sa Parole, le plus grand témoignage de son Amour et de sa Puissance : Jésus est mort pour nous sur la croix, mais il n'est pas resté dans le tombeau, Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et il est vivant pour toujours. Oui, Jésus sauve quiconque se repent de ses péchés, croit en Lui et lui confie entièrement sa vie. AMEN !!!