resurrection

La Bible dit que Jésus, avant de monter dans les Cieux, est descendu. Où ? “Dans les régions inférieures de la terre” (Éphésiens 4. 9). C'est un lieu que les anciens Hébreux appelaient le “Shéol”, le lieu où se trouvaient les saints de l’Ancien Testament, en compagnie d’Abraham selon la parabole de Jésus (Luc 16. 23). Après Sa mort physique sur la Croix, Jésus, qui avait remis son Esprit à Dieu son Père, est descendu en esprit dans ces régions, à la fois pour proclamer sa Victoire définitive et absolue sur la puissance de Satan et sur ses démons (Lisez 1 Pierre 3. 19-20). Jésus y est descendu aussi pour délivrer les croyants en Dieu qui se trouvaient dans le Sein d'Abraham, et qu’Il a fait entrer dans son Paradis, lors de Sa Résurrection. Tout en étant sauvés, ils étaient en captivité dans le sein d'Abraham, parce qu’ils ne pouvaient pas accéder au Ciel tant que le sacrifice de Christ n’avait pas été accompli à la Croix. Imaginez : après Sa mort, une fois que le prix pour nos péchés a été payé, Jésus est allé vider “le Sein d'Abraham” où étaient retenus Abraham, Moïse, Josué, David, Esther, Ézéchiel et tant d’autres qui avaient servi le Seigneur Dieu avant la Venue de Christ. Jésus a dépouillé Satan de son pouvoir avant d’emmener avec Lui tous ces “saints” dans son Royaume céleste.

Après cela, Jésus-Christ est ressuscité. Il existe une différence importante entre toutes ces tombes et celle de Jésus-Christ. Celle-ci est célèbre pour la raison inverse : Elle est vide ! En effet, Jésus est ressuscité d’entre les morts. Cet événement est capital pour les chrétiens (enfants de Dieu) du monde entier, car leur foi est basée sur le Seigneur Jésus qui est Vivant. Jésus est mort et cela a été constaté : Il n’est pas resté dans le tombeau. Trois jours après, Il est revenu à la vie ; cela aussi a été attesté par de nombreux témoins. Jésus avait parlé, avec ses disciples, de sa propre Mort et de sa Résurrection ; Il les avait avertis et leur avait expliqué le pourquoi de sa Mission. Tout ceci se trouve dans les Évangiles qui sont des récits dont la valeur historique est incontestable. Oui, Jésus est mort sur la croix pour expier les péchés des êtres humains, mais Il n’est pas resté dans le tombeau. Jésus est ressuscité. Il est Vivant aujourd’hui. Sa Résurrection nous prouve qu’Il est Dieu. Il a vaincu le mal, le péché et la mort. Sa Victoire devient la victoire de celui qui croit. Son tombeau vide nous invite à lever vers Dieu des yeux pleins d’espérance.

Lors de la Résurrection de Jésus, l’œuvre de la rédemption était finalement achevée. Et le jour de Pentecôte qui a eu cinquante jour plus tard, Jésus.a fait l’ultime cadeau aux Siens en leur envoyant Son Saint-Esprit pour les guider, les instruire et les remplir de Sa puissance. Dans quel but ? Afin que chacun de nous enfants de Dieu puissions proclamer l’histoire de sa Résurrection et de sa Victoire sur Satan et le mal. Car aucune âme ne se trouve trop bas au point que Jésus ne puisse l’atteindre, car Jésus est descendu bien plus bas, le jour où Il est entré dans le Séjour des morts. Maintenant, du haut du Trône de sa Gloire où Jésus est monté un jour, Il peut toucher ceux qui se trouvent dans les régions les plus inaccessibles et les plus désespérées ; de la même manière que le soleil à son zénith illumine une surface bien supérieure à celle que ses rayons du couchant peuvent toucher avant de s’enfoncer dans l’océan !” Chers lecteurs et lectrices, ne vous imaginez jamais être tombé si bas au point que Jésus soit incapable de vous restaurer et de vous réconforter !

Aujourd’hui, ce que nous pouvons faire de mieux, c’est d’accepter le parfait Salut que Jésus a préparé pour nous, et ne pas remettre à plus tard une décision aussi importante. Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour nous sauver, parce que, sans Christ dans notre vie, nous sommes perdus dans nos péchés, c’est-à-dire séparés de Dieu pour toujours, maintenant et après notre mort. Mais Dieu ne nous a pas créés pour nous abandonner, car Il nous aime et Il veut nous sauver parfaitement. Oui, Dieu veut nous pardonner de ne pas l’avoir, autrefois, aimé, de Lui avoir été indifférents ou de l’avoir rejeté. Dieu veut nous pardonner le mal que nous avons fait, nous en délivrer et transformer notre cœur. Pour cela, Il s’est abaissé jusqu’à nous en s’incarnant dans la Personne de son Fils Jésus-Christ. Oui, Jésus a vécu parmi les êtres humains, Il leur a annoncé le Salut et l’a accompli en se laissant condamner à la mort de la croix. Cette mort est le parfait sacrifice d’un Innocent : Jésus le Fils de Dieu. Il accepte de subir pour nous le Jugement de Dieu pour que nous soyons sauvés, et pardonnés. Ainsi, en Jésus-Christ, nous ne sommes plus séparés de Dieu, et nous vivrons pour toujours avec Lui après notre mort.

La mort de Jésus sur la croix était dans le plan de Dieu :
Oui, Jésus fut crucifié et mis à mort, mais c’était selon la volonté et le plan éternel de Dieu. Au cours de son ministère, Jésus avait plusieurs fois averti ses disciples concernant la mort qui L’attendait. En Luc 18. 31-33, par exemple, nous lisons: « Jésus prit les douze auprès de Lui, et leur dit : Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l’Homme s’accomplira. Car, Il sera livré aux païens ; on se moquera de Lui, on L’outragera, on crachera sur Lui, et, après L’avoir battu de verges, on Le fera mourir ; et le troisième jour Il ressuscitera ».
Jésus, étant sur la croix, a dit : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27. 46). Ces paroles viennent du Psaumes 22. En les citant, Jésus portait à l’attention de tous que ce Psaume avait prédit mille ans d’avance les souffrances qu’Il allait subir. Ce passage nous parle de ceux qui allaient se moquer de Jésus. Il nous parle également de la soif du crucifié, du fait que les mains et pieds du Seigneur Jésus seraient percés, que ses os se sépareraient, et qu’on tirerait au sort en se partageant ses vêtements. Dieu avait vu et annoncé tout cela dans ce seul Psaume de David.
Mais, revenons à ces paroles « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Jésus, pour la première fois depuis l’éternité, était séparé de Dieu son Père, abandonné de Lui. Il portait volontairement en ce moment les péchés du monde entier. 2 Corinthiens 5. 21 dit au sujet de Jésus : « Celui qui n’a point connu le péché, Il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu ». Or, Dieu ne peut tolérer le péché, ni être en communion avec le péché. L’Ancien Testament dit : « Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l’iniquité » (Habacuc 1. 13).

Au jour du Jugement, le Seigneur Jésus dira aux coupables : « Retirez-vous de moi, maudits » (Matthieu 25. 41). « Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force » (2 Thessaloniciens 1. 9). La mort physique, c’est la séparation du corps et de l’âme. La mort spirituelle, c’est la séparation de l’être humain d’avec Dieu. Jésus a subi toutes les deux pour nous, afin que nous ayons la Vie Éternelle.
Le message de l’Évangile (la mort, l’ensevelissement et la résurrection de Jésus) est « un scandale pour certains, mais, pour nous qui croyons, il est véritablement la puissance et la sagesse de Dieu pour notre Salut » ( 1 Corinthiens 1. 23). Pourquoi nier la mort de Christ ? Non seulement elle est attestée par l’histoire et par la Parole de Dieu, mais, sans elle, nous n’avons aucun espoir.

Jésus était bien mort sur la croix : Il avait été battu sévèrement par des experts avant sa crucifixion. Les soldats romains savaient parfaitement manipuler leurs fouets de cuir munis de morceaux de verre et de pierre tranchante pour meurtrir tout le corps et laisser la peau suspendue en rubans sanglants. Ils connaissaient bien leur méthode d’exécution, l’une des méthodes les plus cruelles jamais inventées par les hommes. Ils savaient bien déterminer si leur victime était morte. Et dans le cas de Jésus, ils l’ont aussi percé d’une lance (Jean 19. 33-34). Ajoutons que Jésus fut enterré d’après la coutume juive : « Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès. Ils prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de bandes, avec les aromates, comme c’est la coutume d’ensevelir chez les Juifs » (Jean 19. 40).

Le tombeau vide : Trois jours après la crucifixion de Jésus, on a découvert son tombeau vide. C’est un fait historique, bien attesté. Si le corps de Jésus s’était trouvé dans le tombeau où on l’avait déposé, le christianisme serait mort-né. Dans ce cas, qui aurait proclamé Jésus comme le Seigneur Vivant tandis que son cadavre pourrissait dans le sépulcre ? Personne.
Rappelons-nous qu’après la mort de Jésus, les principaux sacrificateurs juifs et les pharisiens étaient allés auprès de Pilate, et dirent : « Nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : après trois jours, je ressusciterai. Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu’au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple : Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première. Pilate leur dit : vous avez une garde ; allez, gardez-le comme vous l’entendez » (Matthieu 27. 63-65). Toutes les précautions possibles ont donc été prises : le sépulcre était taillé dans le roc ; une grosse pierre, pesant au moins une tonne, a été roulée devant l’entrée pour la fermer ; le sceau du gouvernement romain fut mis sur la pierre comme avertissement contre toute personne qui penserait déranger le tombeau ; et des soldats furent placés devant le sépulcre.

La certitude de la Résurrection : Dès l’aube du premier jour de la semaine après la crucifixion, les disciples de Jésus ont constaté que le tombeau où avait été déposé son corps était vide. En plus, différentes personnes se sont mis à témoigner que Jésus, revenu à la vie, s’était présenté à elles. Il y a eu d’abord Marie de Magdala, puis certaines autres femmes ; ensuite, Cléopas et un autre disciple ont parlé avec Jésus sur la route d’Emmaüs. A leur retour à Jérusalem, ils apprirent que Pierre, aussi, disait avoir vu le Seigneur. Enfin, Jésus s’est présenté à dix apôtres à la fois. Judas s’était déjà donné la mort, et Thomas ne se trouvait pas avec les autres. Mais les dix autres ont pu, ce premier dimanche soir après la mort de Jésus, parler avec Lui, Le toucher et Le voir manger pour savoir que ce n’était pas un fantôme. D’autres apparitions du Seigneur Jésus ressuscité suivit pendant une période de quarante jours. Ces deux faits attestent pleinement la réalité de la Résurrection de Jésus de Nazareth : le tombeau vide et les témoins oculaires.

Oui, les témoins oculaires sont une preuve incontournable de la Résurrection de Jésus :
Rappelons-nous que, déjà le jour même de sa Résurrection, Jésus se présenta à une variété de personnes et en différentes circonstances. Les témoins n’avaient pas tous le même tempérament. Il y a eu des hommes et aussi des femmes qui l’ont vu. Il s’est présenté à des individus et des groupes. Certaines apparitions ont eu lieu en des endroits fermés, et d’autres en plein air, quelques-unes le matin, et d’autres le soir. Remarquons aussi que les témoins de la Résurrection de Jésus ne s’attendaient pas à le voir. Avant que Jésus ne se fasse connaître aux deux disciples sur la route d’Emmaüs en Luc 24 verset 13 et suivants, Il les a trouvé tristes et abattus, sans aucun espoir, malgré le témoignage des femmes qu’ils avaient entendu.
Les témoins de la Résurrection de Jésus étaient des hommes et des femmes qui le connaissaient très bien. Ils n’auraient pas pu se tromper sur son identité. C’étaient aussi des personnes pieuses qui n’ont jamais été accusées de malhonnêteté ou d’immoralité. Ils appelaient les autres, aussi, à vivre selon la justice absolue. En effet, ils n’ont jamais tiré un avantage matériel de ce qu’ils proclamaient. Au contraire, on les a persécutés à la mort. Les historiens ne trouvent aucune raison pour ne pas accepter leurs écrits. Plusieurs historiens ont dit solennellement qu’aucun événement historique n’est mieux attesté que la Résurrection de Jésus.

Conclusion :
Selon Romains 8. 5, la mort de Jésus-Christ est la preuve de l’Amour de Dieu pour chacun de nous. Selon Romains 1. 4, la Résurrection du Christ est la preuve de sa Divinité. L'apôtre Paul écrit : « Il fut déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts ». Parce que Jésus est revenu à la vie pour toujours, nous savons qu’Il n’était pas un autre faux prophète ou faiseur de miracles, venu pour tromper les êtres humains et tirer avantage d’eux. Non ! Au contraire, Jésus est venu pour nous réconcilier à Dieu notre Créateur et nous donner la Vie Éternelle. Pour être sauvé du péché, il faut croire que Jésus est bien ressuscité d’entre les morts et qu’Il est donc le Fils de Dieu ; il faut confesser et proclamer devant les autres que l’on croit en Jésus (Romains 10. 9-10). Il faut se repentir de ses péchés si l’on veut qu’ils soient pardonnés (Actes 3. 19). Mais, tout cela est efficace pour notre Salut seulement parce que Jésus est allé à la croix, Il est mort pour nous, et Il est ressuscité.

Voici cinq grandes bénédictions que nous recevons grâce à la Résurrection de notre Seigneur et Sauveur Jésus. Oui, Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts pour nous donner, parmi d'autres choses, ces bienfaits suivants :

1. Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts pour nous donner la repentance :
« Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, et pendu au bois. C’est lui que Dieu a exalté par sa Droite, comme Prince et Sauveur, afin de donner à Israël la repentance et le pardon des péchés…» (Actes 5. 30-31).
Ainsi, la repentance est quelque chose qui nous est donnée par le Christ ressuscité. Le terme « repentance » signifie « changement dans la pensée ». Quand le Christ ressuscité nous donne la conviction de nous repentir, un changement de pensée a lieu qui influence toute notre vie. La Bible dit : « À vous premièrement, Dieu ayant suscité son Fils Jésus, l’a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités » (Actes 3. 26).
Dans l'acte de conversion, le Christ ressuscité change notre pensée, « nous détourne de nos iniquités (de nos péchés) ». La véritable repentance vient comme un don que le Christ Vivant nous accorde. Il nous montre que nous avons vécu une vie de péché. Il nous montre que notre cœur est ennemi de Dieu. Et puis, Jésus-Christ change notre pensée, et nous commençons à aimer Dieu plutôt que de nous rebeller contre Lui. C'est le changement de cœur et de pensée que nous donne Jésus-Christ, lorsqu'Il nous donne la repentance.
Avant que nous soyons convertis, notre idée de repentance est simplement de nous détourner de quelques péchés et de venir à l'église. Mais quand nous sommes convertis, le Christ ressuscité nous donne un nouveau « changement de pensée » complet. Nous haïssons les péchés que nous aimions avant, et nous aimons le Dieu contre qui nous nous sommes rebellés auparavant.

2. Dieu a ressuscité Jésus d’entre les morts pour nous donner la Nouvelle Naissance :
Bien que la mort de Jésus sur la croix nous donne le Salut complet parce qu'elle nous réconcilie avec Dieu, c'est par sa Résurrection que nous naissons à une espérance vivante. 1 Pierre 1. 3  dit : « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a engendrés de nouveau pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts ». Oui, Dieu a fait que nous soyons nés de nouveau par la Résurrection d'entre les morts de son Fils Jésus Christ. Dieu nous a « engendrés » et Il est la cause de notre « nouvelle naissance » par la Résurrection de Christ.

Si nous voulons aller au Paradis, nous devons nous repentir et naître de nouveau par l’œuvre de l'Esprit Saint de Dieu en nous à travers notre foi en Jésus. La Nouvelle Naissance est quelque chose que Dieu fait en nous et Il nous la donne par la Résurrection de Christ. Si Dieu ne nous donnait pas la Nouvelle Naissance par le Christ ressuscité, nous demeurerons la personne perdue que nous étions, parce que, nous-mêmes ne pouvons pas nous faire « naître de nouveau » à la vie chrétienne. Seul Dieu peut nous donner cette Nouvelle Naissance « par la Résurrection de Christ d'entre les morts ».

« Alors même que nous étions morts dans nos péchés, Dieu nous a vivifiés ensemble avec Christ, (par grâce, vous êtes sauvés;) et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Christ Jésus » (Éphésiens 2. 5-6).
L'action par laquelle nous recevons cette Nouvelle Naissance est du Saint-Esprit, de Dieu Lui-même. Il nous « vivifie ensemble avec Christ ». La Résurrection de Christ nous donne une résurrection spirituelle pour servir le seul Dieu vrai et vivant, en nouveauté de vie, celle qui vient de la résurrection de Christ d'entre les morts.

3. Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts, pour nous donner la justification :
La Bible dit que Christ : « a été livré pour nos offenses, et a été ressuscité pour notre justification » (Romains 4. 25). « Étant maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par Lui » (Romains 5. 9). Ainsi, historiquement parlant, la justification vient de l'Expiation par le Sang de Christ sur la Croix. Justification signifie que Dieu nous regarde comme n'ayant jamais péché, dès lors que nous croyons en Jésus. Dieu nous justifie et ne nous impute aucune faute, comme si nous n'avions jamais péché, tout cela à cause de la mort de Jésus sur la Croix et de Son Sang versé. Mais, dans la pratique, cette justification nous est déjà donnée par la Résurrection de Christ.
La justification accomplie par Christ sur la Croix devient une réalité par notre foi dans le Christ ressuscité. « C’est pourquoi étant justifiés par la foi (dans le Seigneur ressuscité), nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ » (Romains 5. 1).

4. Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts pour qu'Il porte Son Sang au Ciel dans le lieu Saint :
Le livre des Hébreux donne une vision très claire de Jésus-Christ comme l'accomplissement du Grand Prêtre de l'Ancien Testament qui prenait le sang dans le Saint des Saints du Tabernacle, pour l'expiation des péchés de tout le peuple. La Bible dit : « Mais seul le grand prêtre entrait dans la seconde partie du tabernacle, une fois par an: en apportant du sang qu’il offrait pour lui-même... et pour les fautes du peuple » (Hébreux 9. 7). « Mais Christ étant venu, grand prêtre des bonnes choses à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non pas fait de main, c’est-à-dire, non de cette structure, ni par le sang des chèvres et des veaux, mais par son propre sang, il est entré une seule fois dans le lieu saint, ayant obtenu une rédemption éternelle pour nous » (Hébreux 9. 11-12).

Dieu a relevé Jésus des morts et a pris Son Sang incorruptible et précieux pour l'amener dans les Lieux célestes, dans le lieu Saint, où il est préservé aujourd'hui pour laver nos péchés.
Quand Jésus est ressuscité des morts et qu'Il est retourné au Ciel, Il a pris son Sang précieux avec Lui et l'a mis dans le Lieu Saint au Ciel. Jésus est là actuellement pour laver tous nos péchés et intercéder pour nous ! Chers lecteurs et lectrices, avez-vous été lavés par le Sang de l'Agneau de Dieu ? Vos péchés sont-ils pardonnés, sont-ils blancs comme la neige ? Dieu a ressuscité Christ pour prendre Son Sang dans les Lieux célestes, pour que ce Sang nous lave totalement de nos péchés.

5. Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts pour qu'Il devienne notre Grand Prêtre dans les lieux célestes :
La Bible dit : « Car, il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, l’Homme Christ Jésus » (1 Timothée 2. 5).
Nous n'avons pas besoin d'un ministre religieux qu'on nomme « prêtre » pour nous servir de médiateur entre nous et Dieu. Chaque enfant de Dieu a un prêtre au Ciel (c'est Jésus Christ), assis à la Droite de Dieu. Jésus est notre Prêtre, et Il est le seul Médiateur dont nous ayons besoin entre nous et Dieu, car selon ce qui est écrit dans la Bible « Qui est celui qui condamne ? C’est Christ qui est mort, oui plutôt qui est ressuscité, qui est même à la Droite de Dieu, et qui aussi intercède pour nous » (Romains 8. 34).
Ce verset nous dit que Dieu a relevé Jésus d'entre les morts et L'a repris avec Lui au Ciel où Il prie pour nous. Jésus continuera de prier pour nous enfants de Dieu pendant toute notre vie sur la terre.
La Bible dit : « Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils; à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie » (Romains 5. 10).
Voyons-nous, c'est le Christ ressuscité qui nous sauve « par Sa vie ». Nous n'adorons pas un Christ qui est mort. Nous adorons Jésus, Il est Vivant, Il est au Ciel, à la Droite de Dieu. Et parce que Jésus vit, Il nous sauve parfaitement lorsque nous plaçons notre confiance en Lui. « Nous avons entendu le son joyeux, Jésus sauve ! Jésus sauve ! Proclamez-le et faites-le savoir ! Jésus sauve ! Jésus sauve ! »

Jésus est « la résurrection et la vie » (Jean 11. 25). Il « a la vie en lui-même » (Jean 5. 26). Il est « un esprit vivifiant » (1 Corinthiens 15. 45). Jésus déclare : « Je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner et j’ai le pouvoir de la reprendre : tel est l’ordre que j'ai reçu de mon Père » (Jean 10. 17-18). Il ajoute enfin, en parlant de son propre corps : « Détruisez ce temple, et en trois jours, je le relèverai » (Jean 2. 19). Il semble ressortir de ces textes que c’est Jésus, source de la vie, qui s’est ressuscité Lui-même.  

D'autres passages des Saintes Écritures attribuent la Résurrection de Jésus au Père : « Dieu l’a ressuscité en le délivrant des liens de la mort… C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité » (Actes 2. 24, et 32). « Christ est ressuscité des morts par la Gloire du Père » (Romains 6. 4). « Paul, apôtre, par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts » (Galates 1. 1). Sa puissance, Dieu « l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts » (Éphésiens 1. 20).  

Enfin, les Saintes Écritures disent que c’est par l'Esprit que s’opère la résurrection : « Si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous » (Romains 8. 11). « C’est l'Esprit qui vivifie » (Jean 6. 63). La Bible attribue donc la Résurrection de Jésus en même temps aux trois personnes de la Trinité. Celles-ci sont inséparables, et n’agissent que toutes les trois ensemble.  

La création du monde est attribuée au Père, au Fils et au Saint-Esprit : Genèse 1. 1, et Genèse 2 ; Psaume 104. 29-30 ; Hébreux 1. 2, et 10.  

L'œuvre de la Rédemption est également attribuée aux trois personnes divines : "Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique" (Jean 3. 16). "Il nous a sauvés... par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit (Tite 3. 5).

Il n'y a de salut en aucun autre que Jésus (Actes 4. 12).  

C’est l'Esprit qui vivifie… Si un homme ne naît d’eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu (Jean 6. 63 ; Jean 3. 5).  

Il n’est donc pas surprenant qu’il ait fallu de même la collaboration de toute la Trinité pour opérer le grand miracle de Pâques, de la Résurrection de Jésus.

La tromperie de Satan a marché avec un tiers des anges, elle a marché avec Adam et Ève, mais elle n'a pas marché avec Jésus !
Oui, comme toujours, et pour vaincre Jésus, Satan utilisa la tromperie. Il trompa les dirigeants religieux en demandant la mort de Jésus. Il prit possession du corps de Judas pour accomplir la trahison comme il avait prit possession du corps du serpent pour tromper Adam et Ève. Satan détestait tellement Jésus qu'il ne voulait pas seulement sa mort, mais il Le voulait voir tourmenté. Lorsque Jésus fut trahi, battu, et crucifié, toutes les principautés de Satan (puissances, dominations de ténèbres, et mauvais esprits) ont jubilé. Ils ont dû se préparer pour leur plus grand moment de victoire et de célébration qu'ils espéraient, quand en fait, c'est leur propre destruction qui arriva lorsque le Seigneur Jésus ressuscita victorieusement d'entre les morts.

Le grand trompeur fut trompé
Satan, le grand trompeur fut lui-même trompé. Dans sa haine aveugle, il ne réalisa pas qu'en causant la mort de Jésus, Jésus allait, par Sa mort et par Sa résurrection prochaine, lui faire subir une totale défaite, et rachèterai l'humanité de la punition du péché.
Sur la croix, Jésus-Christ a payé le prix du péché en portant tous nos péchés, maladies et infirmités ; et Il en a subi d'horribles tourments causés par la Colère de Dieu qui s’abattait sur Lui. Quand Jésus finit d'expier tous les péchés du monde sur la croix, Il entra victorieusement dans la mort. Le monde entier trembla pendant ce temps de bataille spirituelle où Jésus dépouilla Satan et ses démons. Satan, depuis Adam, tenait l'être humain sous son autorité, mais Jésus enleva à Satan les clés de l'autorité.

Qu'arriva-t-il sur terre ?
L'être humain n'est plus séparé de Dieu. Le voile dans le Temple, dans le lieu Très Saint, fut déchiré en deux. La terre trembla violemment quand Jésus brisa le lien de la mort dans le sein de la terre, dans le Séjour des morts. Voir Matthieu 27. 50-53).

Qu'arriva-t-il dans le monde spirituel ?
La bataille se fit entre Jésus, notre Substitut, et Satan avec l'armée de ses démons.
Quand Jésus fut cloué sur la croix, Satan a probablement rassemblé tous ses démons pour être témoins de cet évènement crucial. C'était trop important pour qu'un seul ne le manque ! Pendant que Jésus mourait spirituellement sur la croix après avoir porté tous nos péchés, Satan et ses démons ont dû se préparer à une allégresse diabolique pour ce qu'ils pensaient être leur plus grand moment de triomphe. Ce n'était pas assez pour Satan de voir le corps de Jésus sans vie cloué à la croix. Dans une haine aveugle, Satan a dû crier : “Il doit être jeté dans les profondeurs de l'Enfer !”.

"Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1. 29).
Jésus-Christ, chargé des horribles péchés de l'humanité, a souffert sur la croix tous les tourments de l'Enfer. Oui, lorsque Jésus porta et expia tous nos péchés, Il remplit la fonction du bouc émissaire qui portait au loin les péchés du peuple. Jésus ne pouvait pas être retenu par la mort. Quand Jésus livra nos péchés au plus profond de l'abîme, la Puissance de Dieu vint sur Lui. Les portes de l'Enfer ne pouvaient pas l'emporter sur Jésus. Fonçant à travers “les portes de l'Enfer”, Jésus reprit des mains de Satan les clés de la mort, de l'Enfer.

Le Diable et ses démons défaits
"Jésus a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix" (Colossiens 2. 15). Jésus a personnellement “désarmé” Satan et chacun des démons. Il enleva leurs armes. Il les exposa publiquement en spectacle. Oui, Jésus a vaincu Satan et ses démons, les laissant nus et déshabillés de leurs autorités pour l'éternité !

Jésus-Christ libéra ceux qui était dans le Sein d'Abraham
Puis, durant sa mort, Jésus, qui versa son sang sur la croix et qui accompli le prix qu'il fallait pour satisfaire la Justice de Dieu, est allé dans le Sein d'Abraham pour libérer tous les croyants en Dieu avant sa Venue dans ce monde. Jésus leur dit ceci : vous êtes OFFICIELLEMENT pardonnés de tous vos péchés, vous êtes réconciliés avec Dieu le Père. À partir d'aujourd'hui, la mort qui vous tenait dans ce lieu temporaire (dans le sein d'Abraham) n'a plus de pouvoir sur vous. AUJOURD'HUI, Je suis venu vous amener dans votre patrie céleste" (voir Éphésiens 4. 8). Oui, ce jour-là, Jésus-Christ a pris tous ceux qui étaient dans le Sein d'Abraham pour les amener dans leur patrie céleste, dans sa Gloire éternelle au Ciel.
Désormais, depuis ce jour, tous les enfants de Dieu, tous ceux qui meurent en Christ, ne partent plus dans le sein d'Abraham, mais ils vont directement dans la Gloire de Dieu au Ciel, dans le Paradis.

La Résurrection
Ayant payé le salaire du péché par Sa mort sur la croix et ayant livré nos péchés au fond de l'abîme, Jésus prit des mains de Satan les clés de la mort et du Séjour des morts. Ayant vaincu Satan et brisé sa puissance sur la mort, la tombe ne pouvait plus retenir le corps de Jésus. Dans une puissante explosion de triomphe, Jésus ressuscita d'entre les morts. Satan et tous les démons sont éternellement vaincus ! Quand Jésus déposséda Satan des clés de l'autorité, Il reprit les clés d'autorité qu'Adam dans sa désobéissance avait données à Satan. Et quand Jésus reprit ces clés d'autorité des mains de Satan, Il désarma Satan de son autorité sur l'humanité et sur cette terre. Jésus a personnellement vaincu Satan et chacun de ses démons.
Après quarante jours, Jésus monta au Ciel en Triomphe. Jésus remonta triomphalement vers le Ciel.

Reçu Avec Joie
Il n'y a aucun mot pour décrire la joie grandiose de l'armée céleste au Retour de Jésus, le Fils de Dieu, à Sa place dans le Ciel. Comment l'être humain peut-il décrire ce Retour victorieux ? David fut inspiré pour nous donner une description de ce moment. "Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! Qui est ce Roi de gloire ? L'Éternel fort et puissant, L"Éternel puissant dans les combats" (Psaumes 24. 7-10).

Jésus Proclama Sa Victoire !
L'apôtre Jean nous donne les paroles de Jésus, quand Il proclama Sa victoire ! "Et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts" (Apocalypse 1. 18).
Jésus avait les clés ! Jésus vint dans le Ciel, en proclamant, “Père, J'ai les clés ! Satan est vaincu, et J'ai les clés !”
Jésus avait les clés de l'autorité dans Sa main, clés qu'Il avait reprises des mains de Satan qui les avaient volées dans le jardin quand il trompa Adam et Ève.
Jésus avait repris les clés à Satan, mais Il ne les a pas gardées. Il les a redonnées à l'Église. Dans la première révélation de l'Église, Jésus dit aux disciples qu'Il leur donnera “les clés du royaume des cieux” (Matthieu 16. 19). Oui, les clés, le gouvernement et l'autorité, étaient dans les mains de Jésus ! Jésus prit ces clés et les donna à Son Église. AMEN !

Alléluia ! Jésus-Christ est ressuscité, Il est éternellement Vivant. Il a vaincu la mort.

Jésus était bien mort sur la croix : Il avait été battu sévèrement par des experts avant sa crucifixion. Les soldats romains savaient parfaitement manipuler leurs fouets de cuir munis de morceaux de verre et de pierre tranchante pour meurtrir tout le corps, et laisser la peau suspendue en rubans sanglants. Ils connaissaient bien leur méthode d’exécution qu'est la crucifixion sur la croix, c'est l’une des méthodes les plus cruelles jamais inventées par les hommes. Ils savaient bien déterminer si leur victime était morte. Et dans le cas de Jésus ils l’ont aussi percé d’une lance (Jean 19. 33, 34). Ajoutons que Jésus fut enterré d’après la coutume juive : « Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès. Ils prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de bandes, avec les aromates, comme c’est la coutume d’ensevelir chez les Juifs » (Jean 19. 40).

Le tombeau vide : Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Trois jours après la crucifixion de Jésus, on a découvert son tombeau vide. C’est un fait historique, bien attesté. Si le corps de Jésus était resté dans le tombeau où on l’avait déposé, le christianisme serait mort-né.
Rappelons-nous qu’après la mort de Jésus, les principaux sacrificateurs juifs et les pharisiens étaient allés auprès de Pilate et dirent: « Nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: après trois jours je ressusciterai. Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu’au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première. Pilate leur dit: vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous l’entendez » (Matthieu 27. 63-65). Toutes les précautions possibles ont donc été prises : le sépulcre était taillé dans le roc; une grosse pierre, pesant au moins une tonne, a été roulée devant l’entrée pour la fermer; le sceau du gouvernement romain fut mis sur la pierre comme avertissement contre toute personne qui penserait ouvrir le tombeau ; et des soldats furent placés devant le sépulcre.

La certitude de la Résurrection : Dès l’aube du premier jour de la semaine après la crucifixion, les disciples de Jésus ont constaté que le tombeau où avait été déposé son corps était vide. En plus, différentes personnes se sont mis à témoigner que Jésus, revenu à la vie, s’était présenté à elles. Il y a eu d’abord Marie de Magdala, puis certaines autres femmes ; ensuite, Cléopas et un autre disciple ont parlé avec Jésus sur la route d’Emmaüs. A leur retour à Jérusalem, ils apprirent que Pierre, aussi, disait avoir vu le Seigneur. Enfin, Jésus s’est présenté à dix apôtres à la fois. Judas s’était déjà donné la mort, et Thomas ne se trouvait pas avec les autres. Mais les dix autres ont pu, ce premier dimanche soir après la mort de Jésus, parler avec Lui, Le toucher et Le voir manger pour savoir que ce n’était pas un fantôme. D’autres apparitions du Seigneur ressuscité suivraient pendant une période de quarante jours. Ces deux faits attestent pleinement la réalité de la Résurrection de Jésus de Nazareth : le tombeau vide et les témoins oculaires.

Mais il y a une autre preuve incontournable de la résurrection, les témoins oculaires :
Rappelons-nous que déjà, le jour même de sa résurrection, Jésus se présenta à une variété de personnes et en différentes circonstances. Les témoins n’avaient pas tous le même tempérament. Il y a eu des hommes et aussi des femmes qui l’ont vu. Il s’est présenté à des individus et des groupes. Certaines apparitions ont eu lieu en des endroits fermés et d’autres en plein air, quelques-unes le matin et d’autres le soir. Remarquons aussi que les témoins de la Résurrection de Jésus ne s’attendaient pas à Le voir. Avant que Jésus ne se fasse connaître aux deux disciples sur la route d’Emmaüs en Luc 24 verset 13 et suivants, Il les a trouvé tristes et abattus, sans aucun espoir, malgré le témoignage des femmes qu’ils avaient entendu.
Les témoins de la Résurrection de Jésus étaient des hommes et des femmes qui le connaissaient très bien. Ils n’auraient pas pu se tromper sur son identité. C’étaient aussi des personnes pieuses qui n’ont jamais été accusées de malhonnêteté ou d’immoralité. Ils appelaient les autres, aussi, à vivre selon la justice absolue. En effet, ils n’ont jamais tiré un avantage matériel de ce qu’ils proclamaient. Au contraire, on les a persécutés à la mort. Les historiens ne trouvent aucune raison pour ne pas accepter les écrits des apôtres. Plusieurs historiens ont dit solennellement qu’aucun événement historique n’est mieux attesté que la résurrection de Jésus-Christ.

Conclusion :
Selon Romains 8. 5, la mort de Jésus-Christ sur la croix est la preuve de l’Amour de Dieu pour chacun de nous. Selon Romains 1. 4, la Résurrection du Christ est la preuve de sa Divinité. L'apotre Paul écrit : « Il fut déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa Résurrection d’entre les morts ». Parce que Jésus est revenu à la vie pour toujours, nous savons qu’Il n’était pas simplement un autre faux prophète ou faiseur de miracles, venu pour tromper les hommes et tirer avantage d’eux. Au contraire, Jésus est venu pour nous réconcilier à Dieu notre Créateur et nous donner la vie éternelle. Pour être sauvé du péché, il faut croire que Jésus est bien ressuscité d’entre les morts, et qu’il est donc le Fils de Dieu (Romains 10. 9-10). Il faut se repentir de tous ses péchés si l’on veut qu’ils soient pardonnés (Actes 3. 19). Il faut confesser, ou dire devant les autres que l’on croit en Jésus (Romains 10. 9-10). Mais tout cela est efficace pour notre salut, seulement parce que Jésus est allé à la croix, Il est mort pour nous, et Il est ressuscité.

PILATE ACCEPTA DE FAIRE CRUCIFIER JÉSUS 

« Il fit flageller Jésus et le livra pour être crucifié. Les soldats du gouverneur emmenèrent alors Jésus au prétoire et rassemblèrent toute la cohorte autour de Lui. Ils Le déshabillèrent, le revêtirent d'un manteau écarlate, tressèrent une couronne d'épines, et la posèrent sur sa tête. Ils lui mirent un bâton dans la main droite, s'agenouillèrent devant Lui et se moquèrent de Lui. « Salut, roi des Juifs ! » disaient-ils. Ils Lui crachèrent dessus, puis, prenant le bâton, Le frappèrent à plusieurs reprises à la tête. Après s'être moqués de Jésus, ils Lui enlevèrent le manteau et Lui remirent ses vêtements. Puis, ils l'emmenèrent pour Le crucifier. En sortant, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix. Ils arrivèrent à un lieu appelé Golgotha ​​(qui signifie « lieu du crâne »). Là, ils offrirent à Jésus du vin mêlé de fiel ; mais après l’avoir goûté, il refusa de le boire. Après l’avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en tirant au sort. Puis, s’étant assis, ils le gardèrent. Au-dessus de sa tête, ils placèrent l’inscription qui le condamnait : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. » Deux brigands furent crucifiés avec lui, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. Les passants l’insultaient en secouant la tête et en disant : « Toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! » De même, les chefs des prêtres, les scribes et les anciens se moquaient de Lui. « Il a sauvé les autres, disaient-ils, mais il ne peut pas se sauver lui-même ! Il est le roi d’Israël ! Qu’il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui. Il a mis sa confiance en Dieu. Que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime, car il a dit : “Je suis le Fils de Dieu.” » De même, les brigands crucifiés avec lui l’insultaient aussi. Depuis midi jusqu’à trois heures de l’après-midi, les ténèbres couvrirent tout le pays. Vers trois heures, Jésus s’écria d’une voix forte : « Éloï, Éloï, lama sabachtani ? » – ce qui signifie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »… Et après avoir crié de nouveau d’une voix forte, Jésus rendit l’esprit… Quand le centurion et ceux qui étaient avec lui et qui le gardaient virent tout ce qui était arrivé, ils furent saisis d’une grande frayeur et s’écrièrent : « Vraiment, il était le Fils de Dieu ! » (Matthieu 26. 26-54).

IL SEMBLAIT, POUR BEAUCOUP, QUE JÉSUS AIT SUBI LA DÉFAITE ULTIME :

Jésus a subi une mort horrible et humiliante sur la croix. Mais ce faisant, Il a payé le prix ultime du péché, libérant ainsi ceux qui ont confiance en Lui. « Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a fait devenir péché pour nous, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu » (2 Corinthiens 5. 21). Jésus a volontairement pris sur Lui la mort et le Jugement que nous méritions pour nos péchés, afin que nous soyons libres lorsque nous recevons le Christ comme notre Seigneur et Sauveur personnels.

LA RÉSURRECTION DE JÉSUS-CHRIST :

Après la crucifixion de Jésus, son corps fut descendu de la croix. La résurrection de Jésus est un miracle !

« À la tombée du soir, un homme riche d'Arimathie, nommé Joseph, qui était devenu disciple de Jésus, se présenta. Il alla trouver Pilate et lui demanda le corps de Jésus, qui le lui remit. Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul propre et le déposa dans son propre tombeau neuf, qu'il avait fait creuser dans le roc. Il roula une grosse pierre devant l'entrée du tombeau et s'en alla. Marie de Magdala et l'autre Marie étaient assises là, en face du tombeau. Le lendemain, après le jour de la Préparation, les chefs des prêtres et les pharisiens se rendirent auprès de Pilate et lui dirent : « Seigneur, nous nous souvenons que, de son vivant, cet imposteur a dit : “Après trois jours, je ressusciterai.” Ordonnez donc que le tombeau soit gardé jusqu’au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent dérober son corps et annoncer au peuple sa résurrection. Cette dernière tromperie serait pire que la première. Prenez une garde, répondit Pilate. « Allez, et assurez la sécurité du tombeau comme vous le pouvez ». Ils allèrent donc et assurèrent la sécurité du tombeau en apposant un sceau sur la pierre et en y postant une garde » (Matthieu 27. 57-66).

Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le tombeau. Il y eut un violent tremblement de terre, car un ange du Seigneur descendit du ciel, s'approcha du tombeau, roula la pierre et s'assit dessus. Son aspect était comme l'éclair, et ses vêtements blancs comme la neige. Les gardes furent si effrayés qu'ils tremblèrent et devinrent comme morts. L'ange dit aux femmes : « N'ayez pas peur, car je sais que vous cherchez Jésus, qui a été crucifié. Il n'est pas ici ; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez voir l'endroit où il était couché. Puis allez vite dire à ses disciples : « Il est ressuscité des morts et il vous précède en Galilée. Là, vous le verrez. » Voilà ce que je vous ai dit. Les femmes s’éloignèrent donc précipitamment du tombeau, saisies de crainte mais aussi de joie, et coururent annoncer la nouvelle à ses disciples. Soudain, Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Salut ! » Elles s’approchèrent de lui, lui saisirent les pieds et l’adorèrent. Alors Jésus leur dit : « N’ayez pas peur. Allez dire à mes frères d’aller en Galilée ; là, ils me verront.» (Matthieu 28. 1-10).

Les femmes coururent annoncer à ses disciples que Jésus-Christ était ressuscité des morts, comme il l'avait annoncé . Cette merveilleuse nouvelle était désormais claire pour ses disciples : Jésus était vivant ! Lorsque Jésus leur apparut, ils furent remplis de joie. L'apôtre Paul écrivit : « Je vous ai transmis, avant tout, ce que j'avais moi-même reçu : Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ; il a été mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures ; il est apparu à Pierre, puis aux douze. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres, et enfin à moi aussi… » (1 Corinthiens 15. 3-8).

JÉSUS EST APPARU À DE NOMBREUSES PERSONNES AU COURS DES SIX SEMAINES QUI ONT SUIVI SA RÉSURRECTION.

Après sa passion, Jésus se manifesta à ces hommes et leur donna de nombreuses preuves convaincantes qu'il était vivant. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du royaume de Dieu. Un jour, alors qu'il mangeait avec eux, il leur donna cet ordre : « Ne quittez pas Jérusalem, mais attendez le don que mon Père a promis, dont je vous ai parlé. Car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans quelques jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit »
Alors, lorsqu'ils se réunirent, ils lui demandèrent : « Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume d'Israël ? » Il leur dit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre ». Après avoir dit cela, il fut enlevé sous leurs yeux, et une nuée le déroba à leur vue. « Ils avaient les yeux fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, lorsque soudain deux hommes vêtus de blanc se tinrent près d’eux. « Hommes de Galilée, dirent-ils, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce même Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous et emporté au ciel, reviendra de la même manière que vous l’avez vu monter au ciel » (Actes 1. 3-11).

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Lorsque Jésus, le Fils de Dieu, est mort sur la croix et a été enseveli, Satan et les anges déchus pensaient avoir remporté une grande victoire. Combien ils s’étaient trompés ! Car, le troisième jour, Jésus est ressuscité d’entre les morts. Il est Vivant aujourd’hui et éternellement ! La Résurrection de Jésus prouve qu’Il est vraiment le Fils de Dieu.
Jésus est-Il vraiment ressuscité ? Oui, c’est certain ! Le Seigneur Jésus est Vivant aujourd’hui et éternellement ! Et où se trouve-t-Il ? Il est dans le Ciel, assis à la Droite de Dieu le Père. Voyons exactement ce qui s’est passé.
Le Seigneur Jésus est mort sur la croix vers trois heures de l’après-midi. Il a été enseveli dans un tombeau taillé dans le roc. Mais au début du troisième jour, Il est sorti vivant du tombeau. Pour l'éternité, Jésus a vaincu Satan, le péché et la mort.
La Résurrection de Jésus prouve qu’Il est vraiment le Fils de Dieu, et que tout ce qu’Il a dit est vrai. La Bible affirme que Jésus-Christ est « déclaré Fils de Dieu avec puissance… par sa Résurrection d’entre les morts » (Romains 1. 4).

Le Seigneur Jésus-Christ a vaincu Satan avec puissance :
Satan pensait avoir remporté la victoire en poussant des méchants à tuer Jésus en Le clouant sur la croix. Mais, Satan s’était davantage trompé !
Nous pouvons être sûrs que Satan et les puissances des ténèbres ont usé de toute leur puissance pour que Jésus reste dans le tombeau. Mais le troisième jour, le Seigneur Jésus-Christ est ressuscité d’entre les morts. Il a été Victorieux sur Satan et sur toutes les puissances des ténèbres !
Oui, quarante jours après sa Résurrection, Jésus-Christ est retourné au Ciel en tant que Puissant Vainqueur éternel sur Satan, et sur toutes les forces des ténèbres. Jésus a démontré qu’Il a vaincu tous ses ennemis.

Jésus-Christ est exalté dans le Ciel :
Quand Jésus-Christ est retourné au Ciel, Dieu le Père l’a accueilli et Lui a donné la place d’honneur la plus élevée, la place à la Droite du Père.
Avant de mourir sur la croix, Jésus avait prié son Père en disant : « Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire. Et maintenant, Père, glorifie-moi de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde soit » (Jean 17. 4-5).
Dieu le Père a répondu à cette prière de la manière la plus merveilleuse qui soit. Il a glorifié son Fils Jésus en Lui donnant la place la plus élevée dans le Ciel. Jésus-Christ est à présent assis à la Droite du Père. La Bible déclare : « Dieu l’a ressuscité des morts, en Le faisant asseoir à sa Droite dans les lieux célestes » (Éphésiens 1. 20).

Jésus-Christ Seigneur de Tous !
Nous savons que Jésus, le Fils de Dieu, avait quitté sa Demeure, le Ciel, pour venir sur la terre en se faisant Homme. Quand Jésus a grandi, Il s’est mis humblement au service du peuple. Il a même lavé les pieds de ses disciples. Finalement, Il « s’est humilié Lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix » (Philippiens 2. 8).
Pourquoi le Seigneur Jésus a-t-Il fait cela volontairement ? Il l’a fait parce que c’était la volonté de Dieu son Père, et parce qu’Il nous aime tant d'un Amour infini. Jésus est descendu très bas pour mourir sur la croix. Il a été enseveli, mais Dieu L'a ressuscité d’entre les morts. Il a élevé son Fils Jésus très haut dans le Ciel, et Dieu Lui a donné la place d’honneur la plus élevée. La Bible déclare : « C’est pourquoi aussi, Dieu L’a souverainement élevé, et Lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au Nom de Jésus, tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre, et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la Gloire de Dieu le Père » (Éphésiens 2. 9-11).

Jésus-Christ a la Toute-Puissance
Jésus est apparu sur la terre pendant quarante jours après sa Résurrection. Il est apparu à ses disciples de nombreuses fois. Il a été vu par beaucoup de personnes. Un jour, 500 personnes l’ont vu. Il leur a demandé d’aller dans le monde entier et d’apporter la Bonne Nouvelle. Puis, Jésus a béni ses disciples. Pendant qu’ils Le regardaient, Jésus s’est élevé dans le Ciel jusqu’à ce qu’un nuage Le cache à leurs yeux. Alors qu’ils avaient les yeux levés, deux anges vêtus de vêtements resplendissants leur sont apparus, et ont dit : « Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au Ciel » (Actes 1. 11).
Le Seigneur Jésus est au Ciel à présent. Il est assis à la Droite de Dieu le Père. Il a tout pouvoir dans les cieux et sur la terre. Un jour, Jésus reviendra sur la terre. Nous savons que Jésus reviendra parce que les deux anges ont dit : « Ce Jésus… reviendra de la même manière que vous l’avez vu s’en allant au Ciel ».

Jésus nous prépare de belles demeures dans le Ciel :
Jésus revient pour prendre avec Lui tous ceux qui croient en Lui et qui sont nés de nouveau. En ce moment, Jésus prépare de belles demeures dans le Ciel pour eux Il a dit : « Je vais vous préparer une place. Et lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi » (Jean 14. 2-3).

Pour chacun, la question la plus importante qui soit est la suivante : que dois-je faire pour être sauvé ? Il faut se repentir et croire au Seigneur Jésus. La Bible dit : "Repentez-vous et convertissez-vous pour que vos péchés soit effacés" (Actes 3. 19). « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé » (Actes 16. 31). Que signifie « Crois au Seigneur Jésus » ?
« Seigneur » : C’est un titre royal qui donne autorité sur toute chose. Jésus a toute puissance dans le Ciel et sur la terre.
« Jésus » : C’est son Nom personnel. Il signifie le « Sauveur ». Jésus est le Sauveur, le seul qui soit mort sur la croix pour nos péchés et qui soit ressuscité d’entre les morts. Il est le Sauveur Vivant.
« Christ » : C’est son Nom officiel. Ce Nom signifie « Celui qui a reçu l’onction », celui qui a été choisi et envoyé par Dieu pour être le Sauveur du monde, le Messie.
Croire au Seigneur Jésus signifie croire qu’Il est le Fils de Dieu, qu’il est mort pour tous nos péchés et qu’il est revenu à la vie pour être notre Seigneur et Sauveur personnels. Cela signifie que nous l’avons accepté comme dans notre vie comme notre seul Seigneur et Sauveur personnels.

“Le Seigneur Jésus-Christ est réellement ressuscité” (Luc 24. 34). Telle est la joyeuse exclamation par laquelle se sont salués les disciples de Christ en se retrouvant, le soir de la résurrection. Ils en ont été les témoins oculaires. Cette conviction proclamée par les chrétiens de tous les temps constitue la base de leur vivante espérance. Sans la résurrection du Jésus-Christ, il n'y aurait eu aucune victoire possible sur le mal, sur le péché, sur la mort. La résurrection, grand miracle du christianisme, est la clé de voûte de tout l'édifice chrétien. La résurrection du Christ est la preuve de sa divinité. Jésus a déclaré : « Je laisse ma vie afin que je la reprenne » (Jean 10. 17). Sa résurrection est aussi, pour nous qui sommes enfants de Dieu, le gage de notre résurrection future. Jésus affirme : « Je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra » (Jean 11. 25). Oui, Dieu ramènera à la vie ceux qui se sont endormis en Jésus, pour qu'ils soient éternellement unis à Lui (1 Thessaloniciens 4. 14). Peut-être, l'idée de la résurrection fait-elle peur à ceux qui la rejettent ? Mais ceux qui ont mis leur confiance en Jésus-Christ, le seul Sauveur du monde, peuvent attendre avec bonheur et assurance ce moment merveilleux où la voix puissante du Seigneur Jésus appellera tous ceux qui, vivants ou morts, Lui appartiennent, afin qu'ils soient pour toujours avec Lui (1 Thessaloniciens 4. 17).
Jésus-Christ dit de façon très précise que tous les êtres humains ressusciteront, soit “pour une résurrection de vie”, soit “pour une résurrection de jugement” (Jean 5. 29). Aussi, nous disons à chaque être humain : “Soyez réconciliés avec Dieu” (2 Corinthiens 5. 20).

"Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la Résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts" (1 Pierre 1. 3).

Après que Jésus-Christ fut cloué sur la croix et qu'Il dépouilla et vainquit Satan pour l'éternité, Jésus ressuscita en Vainqueur éternel. Le Christ fut le premier à ressusciter pour ne plus jamais mourir. Il possède pour l'éternité un corps glorifié, parfait et éternel. Dans son état de ressuscité, Jésus apparut à Marie, qui, dès qu’elle l’eut reconnu, commença à L'adorer. Jésus notre Rédempteur, avec une grande tendresse, l’alerta sur son nouvel état glorieux en lui disant : « Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père » (Jean 20. 17). Puis, dans un langage qui confirma la réalité de sa Résurrection, Jésus-Christ dit : « je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20. 17). Oui, après sa Résurrection, Jésus apparut à ses apôtres : « Il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur » (Jean 20. 20).

"Jésus fut déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 1. 4).

Espérance vivante, triomphante et communicative ! Quand Dieu ressuscita Son Fils Jésus d'entre les morts, Il donna Sa réponse à la rébellion du Diable en Éden. Cette rébellion fut prolongée à travers les siècles parmi les êtres humains et dans le monde entier. Satan cherche à faire échouer encore ici-bas tout ce qui voudrait se faire de juste et de bon.

En ressuscitant Son Fils Jésus, Dieu prit en mains la question insoluble du péché de l'être humain et le régla une fois pour toutes pour nous, en parfaite Justice et en parfaite Grâce. En Jésus-Christ notre divin Substitut, nous n'avons plus à porter la peine de notre culpabilité, car nous sommes graciés et justifiés en Lui. Le premier message de la Résurrection fut le suivant : "Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu'Il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en Son Nom à toutes les nations" (Luc 24. 46-47).

Pendant que le corps de Jésus-Christ reposait dans le tombeau, Son Esprit qui avait été remis au Père (Luc 23. 46), est allé proclamer dans le Séjour des morts la défaite et la condamnation éternelles de tous ceux qui Le rejettent.
Oui, en s'écriant "Tout est accomplit" juste avant sa mort sur la croix, et en mourant sur la croix, Jésus-Christ publia dans le Séjour des morts, au Ciel et dans le monde entier que le péché est parfaite⁷ment jugé et condamné à travers son parfait sacrifice sur la croix, que le pécheur qui se repent de ses péchés et qui place sa confiance en Jésus est justifié. Ainsi, le règne du péché et sa puissance étaient désormais brisés et vaincus éternellement par Jésus, le Puissant Vainqueur.

Au troisième jour après sa mort, Jésus vainquit éternellement la mort et ressuscita d'entre les morts. La Résurrection de Jésus, c'est donc la Victoire de la vie sur la mort. Victoire bien exceptionnelle ! Cette Victoire est la révélation que ce qui est arrivé à Jésus est pour nous aussi qui croyons en Lui. La Résurrection de Jésus-Christ est la promesse de notre résurrection à la fin des temps lors de son Retour. Elle nous donne l'image même de ce que nous sommes appelés à devenir. Après que nous ayons quitté ce monde, nous vivrons en Dieu éternellement de la vie éternelle que manifeste Jésus-Christ. Sa destinée sera la nôtre. La Résurrection de Jésus nous dit que l'ordre universel de la mort est déjà vaincu par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est Celui qui conduit son Peuple vers la Résurrection à la fin des temps. Oui, nous pouvons dire que la Résurrection de Jésus, c'est la "garantie-or" des promesses qui nous sont faites par l’Éternel Dieu notre Créateur.

Lors de son Ascension, Jésus-Christ entra dans le Ciel, pour y préparer une place pour tous ses rachetés. Le Ciel entier frémit encore de joie lorsqu'un seul pécheur se repent (Luc 15. 10). Sachons qu'il n'est aucune tache due au péché que le sang de Jésus-Christ ne puisse effacer, aucun problème des êtres humains qu'Il ne puisse résoudre, aucune situation, si tordue soit-elle, qu'Il ne puisse rectifier.
Dégageons-nous donc de notre passivité et de notre timidité, pour être pleinement debout pour la Gloire de Jésus-Christ ! Et que notre vie de tous les jours ici-bas prouve que nous avons une espérance vivante en Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur !