Dans Son immense sagesse, Dieu a alloué à l’humanité un certain temps pour lui permettre d’apprendre des leçons éternelles sur la justice et l’injustice, sur les rapports de cause à effet. Il veut que l’humanité apprenne à tout prix quelles sont les conséquences inévitables à ne pas vivre « de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4. 4). Il veut que nous apprenions à ne pas nous fier à nos propres raisonnements pour définir ce qui est bien et mal.
« Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort » (Proverbes 14. 12). En fait, il y a une foule de voies qui paraissent justes aux êtres humains. S’ils font le mauvais choix, suivant des idées humaines au lieu de se fier à la voie divine, ils risquent de rater leur Salut.

Depuis qu’Adam a péché, il y a environ 6 000 ans, les êtres humains agissent à leur guise sous l’influence subtile de Satan, « le dieu de ce siècle » (2 Corinthiens 4. 4). L’humanité a créé ses propres religions, ses propres systèmes éducatifs, sociaux et politiques. La leçon à apprendre, c’est que toutes les voies non divines n’ont mené qu’à des maux terribles, qu’au malheur, qu’au chagrin, qu’à d’innombrables frustrations, qu’à d’horribles souffrances et, éventuellement, la mort éternelle.
Et cela continuera d’être le cas jusqu’à ce que Dieu, tout compte fait, appelle tous les êtres humains au salut, à se préparer au Retour de Jésus-Christ qui va venir instaurer le Royaume de Dieu sur terre.

Dieu est Juste, et Il n’empêche personne d’être sauvé. Il fera en sorte que tous ceux qui ne sont pas « sauvés » aient l’occasion de comprendre Son plan magistral, de se repentir sincèrement de leurs péchés, d’être convertis, et de recevoir la vie éternelle. Mais il n’y a pas concurrence ; Dieu est maître de la situation, et Satan ne peut faire que ce que Dieu lui permet de faire. Et s’Il le fait, c’est dans un dessein précis. Le Tout-Puissant fait les choses à Sa manière, et quand Il veut. Et dans Son plan de sauvetage de l’humanité, tous ne sont pas appelés à présent.

Dieu donne à tous une chance

Dieu est juste et Il ne refuse à personne l’occasion d’être sauvé. Il va donner à tous ceux qui ne sont pas encore sauvés, peu importe l’époque où ils ont vécu dans l’histoire, l’occasion de comprendre un jour Son plan magistral de se repentir de leurs péchés, de se convertir et de recevoir la vie éternelle. 

Bien qu’un très petit nombre de personnes soient appelé à présent, un « petit troupeau » (Luc 12. 32), l’immense majorité des êtres humains ayant vécu auront un jour l’occasion de comprendre Dieu et Son plan de salut. « Nul ne peut venir à moi, si le Père ne l’attire ; et je le ressusciterai au dernier jour », déclara Jésus (Jean 6. 44). Néanmoins, Il ne voulait pas dire que tous les autres sont condamnés sans même avoir été appelés.

Dieu agit au bon moment

Le Salut de l’humanité s’effectue d’après une certaine chronologie. Ne vous êtes-vous jamais demandé pourquoi l'apôtre Paul a déclaré que tous ressusciteront « chacun en son rang ? » (1 Corinthiens 15. 23). Dieu a prévu d’offrir le salut à tous les êtres humains ayant jamais vécu, mais à un moment précis dans le temps.

Ceux qui sont appelés à se détacher du monde à présent, qui sont dans l’Église de Dieu, sont appelés à des fins précises, pour accomplir une tâche déterminée. Accomplir cette tâche fait partie de la formation spirituelle nécessaire pour aider le restant de l’humanité, à l’avenir. Le « petit troupeau » dont parle Luc a été appelé à un moment dans l’histoire où les croyants rencontrent une forte opposition de la part de Satan. Pendant les siècles passés, cela a inclus diverses tentations, des épreuves, des persécutions, de la violence et même le martyre.  

Au Retour de Christ, Satan sera capturé, lié, et mis hors d’état de nuire au plan de Dieu consistant à sauver le restant de l’humanité (Apocalypse 20. 1-4). Sans l’influence du Malin, les gens seront guidés par Christ et par les saints, puis rendus immortels dans le Royaume de Dieu. Les Fêtes divines (Lévitique 23) préfigurent tout le plan divin de salut de l’humanité tel qui s’accomplit.
Satan n’est « le dieu de ce siècle » que temporairement.

Nous approchons la fin du temps alloué à Satan. La tâche de ce dernier consiste à séduire l’humanité, à remplacer la vérité divine par des « commandements d’hommes » (Matthieu 15. 9), incitant les gens sincères à accepter une contrefaçon, ou pousser les gens à pécher. Et il a eu bien du succès ! (Apocalypse 12. 9)

Jésus-Christ va bientôt détrôner Satan et prendre le pouvoir sur toute la terre. Le diable n’aura plus aucun pouvoir. Il sera enchainé et jeté dans un abîme symbolique sans fond (Apocalypse 20. 1-3). Il ne pourra bientôt plus séduire la moindre personne.

Jésus-Christ va revenir sur terre, non seulement pour régner, mais aussi en tant que notre Souverain Sacrificateur ou Grand Prêtre, pour sauver.

Beaucoup de gens se sont affligés ou s’affligent de leurs chers disparus et croient souvent qu’ils sont perdus ou condamnés ; alors qu’en réalité, il y a de fortes chances pour qu’ils n’aient pas encore eu l’occasion d’accepter l’offre divine d’être sauvés. Ils seront ressuscités ; leur endurcissement spirituel sera ôté ; ils comprendront ce qu’il faut faire pour avoir la vie éternelle, et auront l’occasion de faire leur choix pour être sauvés, s’ils le désirent.

Des milliards de défunts dorment dans leurs sépulcres, dans les cimetières. Sont-ils nombreux à être à jamais perdus ? Que déclare la Bible, la Parole de Dieu ?

Le Christianisme n’est pas, et n’a jamais été, adopté par l’immense majorité des êtres humains en vie, ou ayant vécu dans l’histoire. La plupart des Églises dites chrétiennes enseignent qu’on ne peut être sauvé qu’en acceptant Jésus-Christ en tant que son Seigneur et Sauveur ; mais combien ont des réponses bibliques satisfaisantes sur le sort des « milliards d’êtres humains » qui ne sont pas, ou, n’ont pas été sauvés ?
En fait, leur sort est clairement décrit dans la Bible, qui est la Parole de Dieu. Cette dernière révèle que Dieu n’essaie pas de sauver le monde entier à notre époque. Comme vous allez le constater, notre époque n’est pas la seule période de salut.

Dieu est-Il Juste ?

Songez au petit nombre de chrétiens dans le monde, quelle que soit la définition qu’on donne au terme « christianisme ». D’après l’enquête du Pew Research Center sur le christianisme dans le monde, seulement 31,7% de la population mondiale professent le christianisme (dans ces statistiques, le terme « chrétien » s’applique à quiconque se réclame d’une dénomination dite « chrétienne », et non seulement de ceux que la Bible appelle « chrétiens »).

- Ceux qui ne professent pas Christ représentent donc près de 70% de la population mondiale.
- En Chine, pays représentant le 5e de la population mondiale, environ 5% des gens professent le christianisme.
- En Inde, où habitent 17% des habitants de la planète terrestre, seulement 2,6% des gens sont chrétiens.
- Au Japon, il y a moins de 1% de chrétiens.
- Au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, il n’y a que 3,8% de la population qui soit chrétienne.

Bien que le christianisme passe pour être la religion la plus répandue, de nos jours, il s’avère que l’immense majorité des êtres humains n’est pas chrétienne, et ne l’a jamais été au fil des siècles.
D’après la Bible, tous les êtres humains ont été créés à l’image de Dieu ; ce faisant, tous devraient avoir la possibilité d’hériter la vie éternelle. Et c’est précisément ce que dit les Saintes Écritures : « Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point de favoritisme mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable » (Actes 10. 34-35).

Puisque Dieu est juste et équitable, pourquoi l’immense majorité des êtres humains ne pourront pas connaître Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, ne pouvant comprendre l’Évangile et ne pouvant être sauvés ?
Ne sachant trop quoi penser, certains nous disent que Dieu, qui est Miséricordieux et Sage, pourrait bien accorder la vie éternelle à tous les êtres humains sincères qui suivent de bons principes. Néanmoins, selon la Bible, ce n’est pas le plan de Dieu. Que déclare alors les Saintes Écritures ?

La fausse conception la plus répandue

Beaucoup de personnes sincères supposent, à tort, que chaque individu a deux possibilités, dans l’au-delà : Ou bien qu’il sera sauvé ; Ou qu’il subira un châtiment éternel en enfer.
Ces suppositions sont liées aux fausses croyances selon lesquelles… :
- Notre époque est la seule époque à laquelle Dieu essaie de sauver l’humanité
- La mission de l’Église est de sauver le monde à présent
- Bientôt, il sera trop tard ; Dieu ne pourra plus appeler personne à Sa vérité.
Or, est-ce ce qu’enseigne la Bible ? Y a-t-il un autre moyen d’être sauvé ?

Toute Écriture; (toute la Parole de Dieu), est inspirée de Dieu (2 Timothée 3. 16-17), et la Parole de Dieu nous dit qu’il n’y a qu’un seul Nom par lequel on puisse être sauvé : C'est celui de Jésus-Christ.
Parlant de Jésus, l’apôtre Pierre déclara : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4. 12). D’après la Parole divine, il n’y a aucun autre moyen d’obtenir la vie éternelle.

Rares sont ceux qui savent

L’immense majorité des êtres humains, dans l’histoire, ont rarement entendu parler du Nom de Jésus-Christ. La plupart des gens, aujourd’hui, ignorent ce que signifie être sauvé du péché, ignorent le plan de Dieu pour la vie éternelle, et n’ont aucune idée de ce qu’est l’Évangile. Rares sont ceux qui ont appris l'Évangile, et qui les ont acceptées avec une foi profonde.
L’immense majorité serait-elle donc condamnée ? Si Dieu, comme le dit l’Écriture, ne veut pas qu’aucun périsse, mais veut que tous arrivent à la repentance (2 Pierre 3. 9), les choses ne se sont-elles pas passées comme prévues dans la Bible ? Dieu n’a-t-Il pas réussi à accomplir Son plan ?
Est-il vraiment raisonnable de croire que le Dieu d’Amour (1 Jean 4. 8) va condamner la majorité de tous les êtres humains, ayant vécu sur la terre, à un châtiment éternel en Enfer, parce qu’ils n’ont jamais eu la possibilité de d'être sauvés par Jésus, étant nés dans une région où ils n’ont jamais pu entendre le message de l’Évangile ?

En revanche, a-t-on raison de supposer que Dieu considère comme « sauvés » tous ceux qui vivent de leur mieux en fonction de ce qu’ils savent, même s’ils n’acceptent pas le sacrifice de Christ pour leurs péchés ? Autrement dit, y a-t-il un autre moyen d’être sauvé et d’hériter la vie éternelle ? La Bible n’enseigne nullement cela.

A SUIVRE...

L'apôtre Paul nous encourage à rendre grâces à Dieu de la manière suivante : "Loué soit Dieu pour son don incomparable !" (2 Corinthiens 9. 15). Oui : Béni soit Dieu pour le don qu'Il nous a fait et pour sa Grâce qui dépasse tout ce que notre langage saurait décrire !" Remarquons comment Jésus-Christ, le Don de Dieu, défie toute analyse.

1. JÉSUS-CHRIST EST UN DON INCOMPARABLE PARCE QU'IL APPORTE UNE JOIE INCOMPARABLE !
L'ange qui a chanté dans le ciel de Bethléem a déclaré: " . . .je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie. . . il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur" (Luc 2. 11). Parmi les premiers à suivre Jésus, et à Le reconnaître comme Seigneur et Sauveur, était le pêcheur Simon Pierre. D'ordinaire, les vieillards ne s'abandonnent pas aux éclats d'enthousiasme et au langage extravagant ; cependant, Pierre, devenu vieux, en essayant de décrire la joie que Jésus donne, n'a pu s'empêcher d'écrire que "vous vous réjouissez d'une joie ineffable et glorieuse" (1 Pierre 1. 8). Aucun adjectif n'existe qui peut décrire suffisamment cette joie !

2. JÉSUS-CHRIST EST UN DON INCOMPARABLE PARCE QU'IL APPORTE UNE PAIX INCOMPARABLE !
Après que l'ange ait annoncé la naissance de Jésus aux bergers, la chorale des anges a chanté : "Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée !" (Luc 2. 14). Siméon dans le temple, l'un des premiers qui a tenu l'enfant Jésus dans ses bras, s'est écrié : "Maintenant Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix,... car mes yeux ont vu ton salut" (Luc 2. 29-30).
L'apôtre Paul était un analyste habile et un écrivain éloquent. Il pouvait employer des mots expressifs l'un après l'autre pour atteindre de grands sommets de pensée. Mais quand il a parlé de la paix que Jésus donne à notre cœur, il a dit simplement "la paix qui surpasse toute intelligence" (Philippiens 4. 7). Au milieu de tout le péché et le conflit de ce monde, cette paix est si profonde qu'elle défie toute analyse et aucune langue n'est suffisante pour l'exprimer.

3. JÉSUS-CHRIST EST UN DON INCOMPARABLE PARCE QU'IL APPORTE UN SALUT INCOMPARABLE !
L'ange a dit à Joseph : "Il sauvera son peuple de leurs péchés" (Matthieu 1. 21). Les anges ont chanté au-dessus des collines de Judée : "C'est aujourd'hui... il vous est né un Sauveur, qui est Christ, le Seigneur" (Luc 2. 11). Parce que le péché, la culpabilité, la crainte et la mort sont les pires de toutes les forces qui tyrannisent les êtres humains, le salut est le don de Dieu le plus grand possible. Traversant tous les âges de l'histoire humaine, atteignant toutes les profondeurs de nos besoins humains, ce salut merveilleux défie chaque critère de mesure connue de l'être humain. L'auteur de l'épître aux Hébreux l'a appelé simplement "un si grand salut" (Hébreux 2. 3).

4. JÉSUS-CHRIST EST UN DON INCOMPARABLE PARCE QU'IL ÉTAIT MOTIVÉ PAR SON AMOUR INCOMPARABLE !
L'amour n'est pas toujours le mobile de nos cadeaux. Souvent certains de nos cadeaux sont motivés par le devoir social. Quelqu'un nous fait des présents et nous devons lui rendre la réciprocité. Mais l'amour sublime et pur, l'amour sans limite a incité Dieu le Père à donner Jésus Son Fils pour le salut du monde. "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné Son Fils unique..." (Jean 3. 16). Il n'est guère étonnant que Jean ait écrit : "Voyez quel amour le Père nous a témoigné..." (1 Jean 3. 1). Cet Amour infini de Dieu, nous ne pouvons point l’analyser ni le décrire ni le mesurer ; nous ne pouvons que le contempler avec admiration en son Fils Jésus-Christ. Nous ne pouvons que regarder un tel Amour avec étonnement, bouche bée, les yeux grands ouverts avec attention. Quel Amour indescriptible de Dieu !

5. JÉSUS-CHRIST EST UN DON INCOMPARABLE PARCE QU'IL DURE POUR UNE ÉTERNITÉ INCOMPARABLE !
Beaucoup de nos cadeaux sont très éphémères. Des parents seront déçus parce que leurs enfants auront cassé leurs jouets avant qu'une semaine ne se soit écoulée. Trop souvent les mites et la rouille consument nos cadeaux les plus chers. Trop tôt, le temps rongera la plupart d'entre eux. Mais, il n'en va pas de même du Don merveilleux de Dieu ! A ceux qui ont cru en Lui et qui ont connu Sa joie, Sa paix et Son salut, Jésus a déclaré : "Voici, Je suis avec vous tous les jours..." (Matthieu 28. 20). A travers toutes les saisons changeantes de cette vie, dans nos moments incertains, dans tous nos travaux pénibles et dans tous nos dangers et nos victoires, et même au-delà de la mort et à travers l'éternité, Jésus-Christ demeure le même, hier, aujourd'hui et pour toujours ! Jésus-Christ est le seul Don incomparable de tout temps à tous les êtres humains. Dieu seul pouvait donner un tel Don si merveilleux !
Mais tous ceux qui reçoivent ce Don de Dieu peuvent faire ce que les anges, les bergers, et les Mages on fait : chanter Ses louanges, Lui rendre témoignage, se sacrifier pour Lui, afin que les autres puissent connaître aussi ce Don incomparable. Et nous pouvons faire ce que l'apôtre Paul nous exhorte à faire : de tout notre cœur, nous pouvons rendre grâces à Dieu pour le don de Jésus-Christ. Car, c'est la raison d'être de l’Église et de notre adoration. Et c'est de cette manière que la vie humaine est accomplie, en rendant grâces à Dieu pour Son Don incomparable

1) Dieu nous aime et nous a créés pour que nous le connaissions personnellement :

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3. 16)
Dieu désire que nous le connaissions. Jésus priant le Père dit : "Or la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent toi le seul vrai Dieu et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ" (Jean 17. 3).
Dieu nous offre une vie nouvelle, une vie en abondance. "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature" (2 Corinthiens 5. 17).
Jésus dit : "Moi, je suis venu, afin que les êtres humains aient la vie et qu'ils l'aient en abondance" (Jean 10. 10).
Pourquoi tant de gens ne connaissent-ils donc pas cette vie en abondance, cette relation avec Dieu ?

2) L'être humain ne peut avoir cette relation avec Dieu à cause de sa propre attitude :

L'être humain a été créé pour vivre en relation intime avec Dieu son Créateur. Mais, par un libre choix, il a refusé de dépendre de Dieu. L’être humain exerce son libre choix, il a une volonté pour accepter Dieu, refuser Dieu, ou rester indifférent à son égard.
La Bible éclaire sur ce qu’est le péché (voir Romains 1. 18-21 et Ésaïe 53. 5, 6).
Qui a péché ? "Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3. 23).
Quelle est la conséquence du péché ? "Car le salaire du péché, c'est la mort" (Romains 6. 23). "Ce sont vos fautes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu" (Ésaïe 59. 2)
Dieu est Saint et l'être humain est pécheur. Le péché de l'être humain a créé un abîme entre lui et Dieu. L'être humain s'est détourné de Dieu et essaie de trouver lui-même la sécurité et la satisfaction de ses besoins à travers l'argent, des rapports humains, une bonne morale ou des pratiques religieuses. Cependant, toutes ces tentatives sont vaines, car elles ne s'attaquent pas au problème fondamental de l'être humain qui est son péché.

Le troisième point nous donne la seule solution à ce problème.

3) Jésus-Christ est Lui-même la réponse de Dieu au péché de l'être humain :

Annoncé plusieurs siècles avant sa Venue (Ésaïe 53), à la fois pleinement Homme et pleinement Dieu (Philippiens 2. 5-7), Jésus-Christ de Nazareth est un être unique dans l'Histoire du Monde.
Comment Jésus a-t-Il résolu le problème du péché ? Il est mort pour nous sur la croix : "Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs" (Romains 5. 8).
Il est ressuscité; Il est vivant aujourd'hui et éternellement. "Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité, nous en sommes tous témoins." (Actes 2. 32)
C'est pourquoi Jésus peut dire : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14. 6).
A cause de notre péché, nous sommes condamnés à la mort éternelle. Mais, dans son Amour infini pour nous, Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour mourir sur la croix pour nous. Il a franchi l'abîme qui nous séparait de Dieu. Oui, Jésus a été condamné pour nous. C'est pourquoi nous pouvons maintenant recevoir le pardon de Dieu et vivre une vie abondante dans une relation personnelle avec Lui.
"Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres afin que personne ne se glorifie." (Éphésiens 2. 8-9)

Mais, il ne suffit pas de connaître ces trois vérités, ni même d'y croire intellectuellement. il faut ensuite :

4) Confier sa vie à Jésus-Christ :

Connaître Dieu de façon intime et personnelle, c'est confier sa vie à Jésus-Christ
Confier notre vie à Jésus-Christ implique :
• Comprendre que nous sommes condamnés à cause de notre révolte ou de notre indifférence à l'égard de Dieu.
•  Croire que Jésus-Christ a payé totalement la dette de nos péchés en mourant sur la croix. Le remercier pour son pardon.
• Désirer aimer Jésus et Lui obéir en nous détournant de nos péchés pour vivre une relation personnelle avec Lui.
Cet engagement fait de nous un enfant de Dieu. "Mais à ceux qui l'ont reçu (Jésus-Christ), à ceux qui croient en son nom, il adonné le pouvoir de devenir enfants de Dieu" (Jean 1. 12).
Jésus-Christ désire cette relation intime et personnelle. Il dit : "Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi" (Apocalypse 3. 20).

Dieu le Père nous a trouvé très importants pour sacrifier son Fils Jésus-Christ :

« Dieu nous a rachetés très chers pour nous rendre libres » (1 Corinthiens 7. 23, version Parole de vie). Oui, nous avons été rachetés à un grand prix.

Le prix que nous mettons dans un achat dépend de la valeur que nous lui accordons. Dieu nous a trouvé tellement précieux, qu’Il a donné toute Sa fortune, Sa plus grande richesse, Son Fils unique, en échange de nos vies. Dieu a préféré que, Jésus-Christ, Celui qu’Il aime tant souffre pour nous. Qui serait capable de sacrifier son propre enfant pour sauver des personnes mauvaises ? Personne. Pourtant, c’est ce que Dieu notre Créateur a fait pour nous.

« Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle » (Jean 3. 16, version Semeur)

Dieu a tant aimé le monde, c’est-à-dire Dieu aime tellement les êtres humains qu’Il nous a offert son Fils Jésus-Christ, en cadeau, en don. Et Jésus Lui-même nous aime tellement, qu’Il a accepté de souffrir la condamnation pour nous, avec beaucoup de douleurs et de souffrance, mais sans aucun regret.

Nous sommes les enfants bien-aimés de Dieu notre Père céleste :

« Et l’Esprit que nous avons reçu ne fait pas de nous des esclaves qui ont encore peur, mais il fait de nous des enfants de Dieu. Et par cet Esprit, nous crions vers Dieu en lui disant : « Abba ! ce qui signifie Père !  » (Romains 8. 15, version Parole de vie).

Dieu ne s’est pas contenté de nous arracher à une fin certaine dans les flammes de l’Enfer ! Il nous a adopté en tant que ses propres enfants rachetés. Depuis le Commencement, nous sommes ses créatures, c’est Dieu qui nous a créés et qui nous a donné la vie. Mais maintenant que nous sommes réconciliés avec Lui par Jésus-Christ, Dieu a officialisé notre adoption. Nous ne sommes plus simplement des créatures que Dieu aime, nous sommes Ses enfants bien aimés ! Désormais en tant que notre Père Céleste, Dieu a comme tâche de veiller sur nous et s’assurer que nous ne manquons de rien.

Le Seigneur Dieu nous confirme à plusieurs reprises que nous sommes Son trésor et des personnes très importantes à Ses yeux. Il fera tout pour nous défendre.

Dieu nous aime chacun de façon unique et personnelle :

Certains peuvent penser ceci : « oui, d’accord, Dieu nous aime d’une manière générale ; mais est-ce que Dieu m’aime MOI personnellement ? » La réponse est unanime : OUI. Dieu nous aime en tant que peuple, mais Dieu nous aime surtout chacun particulièrement.

Dans le passage de Luc 15. 4-7, Jésus utilise une image pour expliquer le grand Amour de Dieu pour chaque être humain. Par exemple, sur un groupe de 100 personnes, 99 personnes l’aiment et vivent une vie "sainte", mais Dieu ne sera pas totalement satisfait tant que le seul qui s’est perdu ne soit pas retrouvé. Pourtant 99%, c’est un excellent résultat ! Mais pour Dieu, non, car le 1% restant représente UNE personne, une seule et unique certes, mais UNE, précieuse pour Lui. Dans le cœur de Dieu, UNE personne n’est absolument pas négligeable.

Voilà pourquoi, Dieu nous a appelé personnellement par l'écoute du Message de l’Évangile pour nous emmener à Lui. Car même s’il y a des millions de chrétiens sur terre, et qu’il y a eu des milliards de milliards de croyants depuis Abraham jusqu’à nos jours, Dieu n’était pas satisfait tant qu’Il ne nous avait pas touché par son Évangile, nous personnellement. C’est VOUS qu’Il veut, car Il vous aime personnellement !

« Tu as fait de moi ce que je suis et tu m’as tissé dans le ventre de ma mère. Merci d’avoir fait de moi une créature aussi merveilleuse ! » (Psaumes 139. 13-14, version Semeur).
Voici un verset que nous devrions tous écrire quelque part pour toujours s’en souvenir. C’est une vraie déclaration d’amour qui vient du cœur doux et affectueux d'un enfant envers son père. Dieu tient à chacun d'entre nous, chacun de nous est précieux à Ses yeux et Il nous aime. Oui, Dieu m’aime MOI personnellement, et chacun de vous chers lecteurs et lectrices. Même si parce que nous sommes chrétiens, le monde nous néglige et ne reconnait pas notre valeur, nous sommes importants aux yeux de Dieu notre Père Céleste. AMEN !

Depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays, jusqu'à la neuvième heure. Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte, disant : Éli, Éli, lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? (Matthieu 27. 45-46)

Nous ne pouvons aborder cette parole de Jésus crucifié qu'avec un profond respect. C'est une parole d'importance capitale, d'une immense densité et qui reste insondable pour nous. Depuis midi, il fait nuit sur Jérusalem. Des ténèbres surnaturelles ont recouvert le pays. Plus de moqueries, plus d'injures, tout ceux qui étaient présents à la crucifixion de Jésus se sont mis de côté. Dieu soustrait son Fils aux regards humains. Ce qui se passe à ce moment-là entre Dieu et son Fils Jésus-Christ ne peut être vu, ni compris par une créature.

Personne ne pourra jamais entrer dans la détresse de Jésus, pendant ces trois heures d'obscurité. Notre Sauveur Jésus demeura dans une solitude totale, abandonné de Dieu le Père parce qu'Il portait à ce moment-là tous les péchés de l'humanité et les expiait pour nous. Jésus, le Fils bien-aimé du Père, était, à ce moment-là, privé de la présence de Dieu le Père. Pourquoi ? Parce qu'Il s'était, par Amour, identifié à nous tous, pécheurs. Jésus a pris sur Lui tous nos péchés et la malédiction que nous méritions à cause de nos péchés. Souvenons-nous toujours de la souffrance de Jésus sur la croix. Sans l'expiation de nos péchés par Jésus-Christ, personne n'aurait pu être sauvé. Le châtiment de nos péchés serait toujours devant nos yeux.
Dans ces heures d'abandon, la Sainteté de Dieu brille d'un éclat insoutenable : Dieu condamne son propre Fils Jésus pour nous tous. Mais Dieu le fait par Amour, pour nous sauver, nous qui ne l'aimions pas. Amour du Père, Amour du Fils ! Éternel sujet d'adoration pour nous qui croyons en Lui ! C'est pour chaque être humain que Jésus-Christ a été abandonné sur la croix, pour que quiconque croit en Jésus soit sauvé pour toujours en ayant la Vie Éternelle, et ne soit jamais abandonné par Dieu en Enfer. Oui, "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ" (Romains 8. 1).

Tous les êtres humains sont créés par le seul vrai Dieu et à son image. Ils doivent donc vivre pour Lui. Malheureusement, le premier homme (Adam) a péché contre Dieu son Créateur en Lui désobéissant, et cela a fait que tous les êtres humains sont privés de la Gloire de Dieu (Romains 3. 23), et condamnés à la mort éternelle. Cependant, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est venu sur la terre pour nous indiquer le seul Chemin du Salut, pour se sacrifier pour nous sur la croix, pour que quiconque croit en Lui soit sauvé de la mort éternelle, et qu'il ait la vie éternelle. Désormais, tous ceux qui ont accepté le Seigneur Jésus-Christ ont accès dès maintenant à la Vie Éternelle.

Comprenons que nous avons péché contre Dieu, et que Dieu, qui est Saint et Juste, doit punir le coupable. Nous devons savoir et comprendre que nous avons besoin d'être sauvés de tous nos péchés pour échapper à l'Enfer éternel afin d'entrer dans le Ciel pour l'éternité. Comprenons que Jésus seul nous sauve ; car, sur la croix, II a payé la dette entière pour le pardon de tous nos péchés, si nous croyons en Lui. Repentons-nous de nos péchés, détournons nous du mal. Plaçons notre confiance en Jésus seul pour être sauvés. Engageons nous à suivre Jésus comme Seigneur et Sauveur de notre vie. Jésus Christ est donc notre Sauveur, notre Rédempteur, notre Consolateur, notre Guide et notre Roi. Jésus Lui-même a dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14. 6). Jésus est prêt à nous accueillir tel que nous sommes. Il est prêt à pardonner nos péchés et à répondre à nos prières. Remettons toute notre vie au Seigneur Jésus-Christ, Il est prêt à nous bénir. Sans Jésus, la vie n'a pas de sens.
"Fais de l'Éternel tes délices, il te donnera ce que ton cœur désire. Recommande ton sort à l'Éternel, mets en Lui ta confiance et il agira (Psaume 37. 4-5).

La Bible nous enseigne que nous étions tous destinés à vivre une relation d'amitié avec Dieu. Il en était ainsi au début, mais depuis Adam et Ève, l'être humain a lutté contre cette relation. Au lieu de vivre en paix avec Dieu et avec les autres, nous vivons en conflit et en désaccord… ou pire !
L'être humain a l'habitude de vivre pour lui-même. Nous ignorons souvent Dieu et nous suivons nos propres plans. Nos choix égoïstes ne nous apportent pas la vie. En fait, ils sont à l'origine d'une sentence de mort.
Dieu comprend le fait que l'humanité se bat contre le péché. Il comprend notre frustration devant la façon dont tournent les choses. Il sait aussi que, livrés à nous-mêmes, nous ne ferons pas toujours ce qui est bien. Alors, Dieu a décidé d'intervenir et Il nous a donné le moyen de trouver le pardon de Mos péchés en son Fils Jésus-Christ et de tout recommencer.

Dans l’ancienne alliance, il fallait offrir des sacrifices d’animaux pour recevoir le pardon des péchés. Ces sacrifices couvraient les péchés pour un an, mais ils ne les effaçaient pas. Le processus devait être répété chaque année. Il fallait faire un sacrifice tous les ans pour espérer avoir la faveur de Dieu. Ces sacrifices ne pouvaient pas rendre parfait le peuple de Dieu, mais il rappelait constamment à Dieu les péchés du peuple ; et au peuple, ses péchés.
Mais, en fait, ces sacrifices rappellent chaque année le souvenir des péchés. En effet, il est impossible que du sang de taureaux et de boucs ôte les péchés. (Hébreux 10. 3-4).
Or une personne consciente de ses péchés, vit dans la culpabilité, la honte, la peur et le rejet. Elle se sent indigne de Dieu et a tendance à fuir la présence de Dieu. Elle ne parvient pas à communier avec Dieu, et est incapable de profiter de ce que Dieu a pour elle. La vie chrétienne est difficile pour elle. Elle vit dans une terre desséchée, dans un désert spirituel sans fin, plein de frustrations et d’échecs.

Dans la Nouvelle Alliance, le sacrifice de Jésus-Christ, l'Agneau que Dieu s’est choisi, a effacé pour toujours les péchés passés, présents et futurs de tous ceux qui se sont repentis, qui ont reçu Jésus, et qui croient véritablement en Lui !
Sous la Nouvelle Alliance dans laquelle nous sommes entrés en Christ, nos péchés ont été effacés et non simplement couverts, et nous avons été enveloppés dans le manteau de la Justice de Dieu.

"Tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son service et offrir souvent les mêmes sacrifices qui, cependant, ne peuvent jamais ôter les péchés. Le Christ, lui, a offert un sacrifice unique pour les péchés, valable pour toujours, et il siège à la Droite de Dieu où Il attend désormais que Dieu mette ses ennemis comme un escabeau sous ses pieds. Par une offrande unique, en effet, il a rendu parfaits pour toujours ceux qu’il purifie du péché" (Hébreux 10. 11-14, version Semeur).
Bien-aimés en Christ, est-ce que vous réalisez que vos péchés sont pardonnés, effacés, et que lorsque Dieu vous voit, Il ne voit plus vos péchés, mais qu’Il voit le vêtement de justice qu’Il vous a donné en Christ ?

Dieu nous dit que nous sommes atteints par un mal grave. Ce mal, la Bible l’appelle le péché. A cause de ce mal incurable, l'être humain est pécheur et il est perdu, c’est-à-dire qu’il vivra toujours séparé de Dieu qui est Saint. Pourtant, le Dieu Saint veut nous sauver, nous guérir de ce mal et de ses conséquences. Il a prévu pour nous le parfait Salut. Jésus, le Fils de Dieu, parfait et sans péché, mourut sur la croix, fut puni pour nous pour que nous puissions être pardonnés et être réconciliés avec Dieu.

Comment Dieu a-t-Il fait cela ? Il a envoyé Son Fils, Jésus Christ, qui vint vivre parmi nous. Il nous a enseigné le seul moyen du salut, Lui le seul Chemin de la Vie Éternelle.

Jésus-Christ était entièrement parfait, mais l'humanité n'était pas satisfaite de la Voie que Dieu lui montrait par son Fils Jésus. Pendant que Jésus nous enseignait à aimer Dieu et à nous aimer les uns les autres, de méchants hommes ont comploté pour Le tuer sur une croix. Ils L'ont arrêté et Lui ont fait un procès injuste. Ces mêmes personnes que Jésus avait enseignées, guéries et nourries, ont obligé un gouverneur romain à condamner Jésus, à mort sur une croix.
Jésus est mort pour prendre sur Lui tous nos péchés. Il a payé le prix pour nos mauvaises actions. Parce qu'Il est mort pour nous sur la croix, nous pouvons trouver le pardon de Dieu. Mais l'histoire ne s'arrête pas là !
Jésus a payé le prix pour nos péchés en mourant sur cette croix. Le troisième jour, Il est ressuscité des morts. Des centaines de témoins ont vu Jésus vivant, avant qu'Il ne retourne au Ciel. Ils ont entendu Jésus leur promettre que, tous ceux qui Le reçoivent dans leur cœur, ici sur terre, seront au Ciel avec Lui lorsqu'ils quitteront ce monde ici-bas.
A présent, Jésus désire pardonner nos péchés. Il connaît notre faiblesse. Il nous offre de tracer le seul Chemin du Salut pour nous, mais seulement si nous le Lui demandons et croyons en Lui.

Toute personne, qui met sa foi en Jésus-Christ et qui reconnaît que Jésus est le seul remède pour effacer ses péchés, est sauvée. C’est simple et gratuit, pourtant combien nombreux sont ceux qui refusent de recevoir le parfait Salut que Dieu offre ! Il serait dommage pour eux de rencontrer Dieu à la fin des temps, et de L'entendre leur dire à chacun : « tu es perdu pour l'éternité, parce que tu n'as pas accepté le salut et le pardon que je t’ai offert à plusieurs reprises de ton vivant. Tu vivras donc éternellement séparé de Moi, dans un lieu de pleurs et de regrets, et tu en portes l’entière responsabilité ».

Chers lecteurs et lectrices, êtes-vous conscients que vos péchés sont effacés ? Savez-vous que plus rien ne vous sépare de Dieu ? Que vous avez été introduits dans la sphère de l'Amour de Dieu ? Savez-vous que le voile qui vous empêchait de contempler Dieu au quotidien et d’expérimenter Sa présence a été déchiré ? Oui, c'est en Jésus-Christ que désormais nous avons accès à Dieu, et nous sommes APPROUVÉS de Lui.

Une personne consciente de la Justice de Dieu, vit dans la paix, la joie et la justice par le Saint-Esprit. Elle se sait acceptée par Dieu et ne fuit plus la présence de Dieu, quelles que soient ses erreurs. Elle est consciente du prix qu’elle a aux yeux de Dieu, et elle vit dans une merveilleuse communion avec le Saint-Esprit. Elle jouit de la faveur illimitée de Dieu.
Êtes-vous conscients que vous êtes justes aux yeux de Dieu ? Que Dieu nous aide jour après jour, à demeurer à jamais conscients de ce qu’Il a fait pour nous en son Fils Jésus Christ ! AMEN !

Jésus-Christ est le centre de la révélation de Dieu. Il vient à nous avec la grâce et la vérité (Jean 1. 17), dévoilant sa nature profonde "pleine de grâce et de vérité" (Jean 1. 14). La loi montrait aux êtres humains leurs incapacités et leur besoin d’un Sauveur : Jésus-Christ est le Sauveur du monde, dont nous avons tous besoin ! Sa Grâce et sa Vérité sont les remèdes appropriés pour nos vies.

D’abord, la grâce, car l’Évangile, c’est une Bonne Nouvelle : Dieu nous aime gratuitement. Sa grâce est une faveur que nous n’avons pas méritée, mais qu’Il nous offre dans son Amour infini. C’est comme un cadeau, une bénédiction : Dieu veut pardonner nos péchés et nous donner la Vie Éternelle. Jésus est venu pour ça, Lui qui était Dieu dans le Ciel. Pourtant, Jésus est venu vivre une vie comme la nôtre sans pécher, afin de sauver les pécheurs. Jésus l’a fait en donnant sa vie sur la croix, pour toi, pour moi. Dieu fait le premier pas en nous appelant à croire en son Fils Jésus. Dieu n’est pas indifférent à ce qui se passe dans nos vies, Il nous donne Jésus le Sauveur, recevons-Le simplement.

Sa grâce est là, rentrons dans la grâce !

Oui, Jésus est venu avec la Grâce et la Vérité, mais qu’est-ce que cela veut dire exactement ? Dieu nous offre sa Grâce, mais pas sans la Vérité : les deux vont ensemble ! Quel est le premier message de Jésus dans l’Évangile ? Est-ce que Jésus est venu en disant : « Dieu vous aime tel que vous êtes ? » Non, dans l’Évangile, nous Le voyons dire d’abord : « Repentez-vous, car le Royaume des cieux est proche » (Matthieu 3. 2). "Le temps est accompli, le Royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle" (Marc 1. 15). C’est la vérité que nous devons entendre ! Certains voudraient la Grâce sans la Vérité, d’autres veulent dire la Vérité, mais sans la Grâce : en réalité, il faut les deux !

Dieu nous aime, c’est gratuit. Oui c'est par Amour qu'il nous appelle à changer de vie, à quitter le péché : rien ne peut nous bénir autant que de se détourner de nos péchés (voir Actes 3.26). La malédiction est liée au péché, la bénédiction vient donc en nous éloignant du péché. Dieu veut nous sauver parfaitement. La vérité, c’est que les êtres humains pécheurs sont perdus à cause de leurs péchés, et ils se sont égarés sans Dieu. Et sans Jésus le Sauveur, ils ne peuvent jamais s’en sortir… Oui le monde va mal, et le problème c’est le péché !
Le problème c’est le cœur humain, partout où il y a un cœur humain il y a un problème, parce que c’est là que le péché a pris place. La Bible dit : « c’est du cœur que viennent toutes les mauvaises choses » (Matthieu 15. 19). Pas seulement du cœur des autres, de notre cœur aussi !

La vérité, c’est que nous devons le réaliser pour changer ; nous devons nous repentir profondément pour vaincre le péché de notre vie grâce à Jésus, nous devons reconnaître notre indignité pour recevoir l’Amour parfait et gratuit de Dieu.

Oui, la grâce et la vérité sont liées : La grâce est pour ceux qui aiment la vérité, qui reconnaissent la vérité, qui confessent que Jésus est la Vérité, qui acceptent la Vérité de la Bible, qui admettent la vérité de leurs péchés, de leur responsabilité. La grâce n’est pas pour ceux qui se justifient, qui se trouvent des excuses ; la grâce est pour ceux qui disent : « c’est grave, j’ai péché, pardon ». Dès que nous admettons la vérité de nos fautes, Dieu nous fait grâce, il nous pardonne !

La Bible parle de recevoir l’amour de la vérité pour être sauvé (voir 2 Thessaloniciens 2. 10)

Recevez la grâce et la vérité !
Ne recevez pas que la grâce, recevez la vérité, elle vous bénit, elle vous libère du mensonge, de l’erreur, des tromperies du diable. La vérité libère et rend meilleur ! Jésus l’a dit : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8. 32). Mais ne défendez pas non plus la vérité sans la grâce : mettez toujours de l’amour et de la grâce dans la vérité que vous énoncez.

Pour finir, je veux dire que la grâce parle de ce qui est gratuit et offert par Dieu. Or, notre société déconsidère ce qui est gratuit. Plus une chose est chère, plus elle a de valeur. « Si c’est gratuit, c’est que ça ne doit rien valoir » pensent certains, mais non ! Pas toujours !
Ce qui est gratuit a aussi de la valeur ! Même plus, ce qui a le plus de valeur ne s’achète pas. Avec de l’argent on s’achète un lit, mais pas le sommeil, à manger, mais pas l’appétit, des livres, mais pas l’intelligence, de beaux habits, mais pas la beauté, une maison, mais pas un foyer, les médicaments, mais pas la santé, le plaisir, mais pas le bonheur, une croix, mais pas la vie éternelle, une place parmi les hommes, mais pas une place auprès de Dieu.

Le pardon et la vie éternelle que la Grâce de Dieu nous offre sont inestimables, sans prix, au-delà de ce qu’on pourrait payer. C’est pourquoi Dieu nous l’offre : mais ne le négligeons pas parce que c’est gratuit, apprécions-en la valeur, recevons ce cadeau avec une foi entière et soyons toujours reconnaissants pour une telle grâce !

La résurrection est une des plus belles certitudes que la Parole de Dieu apporte aux enfants de Dieu. Ils savent qu’un jour le Seigneur Jésus reviendra et Il transformera leur corps, en le rendant semblable au corps de sa gloire (Philipiens 3. 21). Les enfants de Dieu savent que si leur corps est semé corruptible, méprisable et infirme, il ressuscitera incorruptible, glorieux et plein de force. Ils auront chacun leur corps glorifié et gouverné par le Saint-Esprit (1 Corinthiens 15. 42-44).
Cependant, la Bible montre clairement que cette transformation aura lieu, non pas au moment de la mort de leur corps humain, mais au Dernier Jour (Jean 6. 40), lors de l’Avènement de Jésus-Christ (1 Corinthiens 15. 23, 52), lors de son Glorieux Retour pour enlever son Église.
Ces questions se posent alors : quelle est la condition d’un vrai croyant en Jésus dans la période qui intervient entre sa mort et sa résurrection ? Qu’arrive-t-il à un chrétien né de nouveau au moment où il cesse de vivre sur la terre ? Où va-t-il et que devient-il ?

La réponse à ces questions varie selon la manière dont nous interprétons certains textes bibliques, et force est de constater que nous ne savons pas grand-chose sur cet « état intermédiaire » des enfants de Dieu. Pourtant, nous savons ce qui est le plus important. Nous reconnaissons avec l’apôtre Paul "qu’en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur ; nous marchons par la foi et non par la vue. Mais nous pouvons aussi dire avec lui que nous sommes pleins de confiance, et aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès du Seigneur" (2 Corinthiens 5. 6-8). Alors, le vrai croyant en Jésus peut affronter ce dernier grand ennemi qu’est la mort physique avec la certitude que mourir et être avec Christ sont de loin préférable à la vie qu’il a eue sur cette terre (Philippiens 1. 23).

Certaines expressions bibliques peuvent peut-être nous aider à comprendre l’état de ceux qui sont morts en Christ et qui attendent leur nouveau corps de résurrection. Paul décrit la mort comme la destruction d’une tente où nous habitons (2 Corinthiens 5. 1), et la résurrection comme le moment où le corps corruptible revêt l’incorruptibilité (1 Corinthiens 15. 54). Ailleurs, les Écritures décrivent la mort comme le moment où l’âme/esprit quitte le corps (Genèse 35. 18 ; Luc 23. 46). Jacques écrit que le corps sans l’âme est mort (Jacques 2. 26a). Ces textes indiquent qu’à la mort, notre esprit quitte notre corps pour aller auprès de Jésus-Christ dans sa Gloire. Faut-il alors penser que l’âme d'un enfant de Dieu qui quitte ce monde mène une existence incorporelle jusqu’à sa résurrection ? Quelques textes bibliques peuvent suggérer que même avant la résurrection, les morts en Christ possèdent une sorte de corps. Jean voit dans sa vision du Ciel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de leur témoignage, et qui reçoivent chacun une robe blanche en attendant leur résurrection (Apocalypse 6. 10-11).

Que peut-on dire concernant le lieu où vont les morts en Christ ?

On constate une différence importante entre l’enseignement de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament au sujet de la mort et de l’état des morts. Paul écrit à Timothée que c’est Jésus qui, par sa Venue, sa Mort et sa Résurrection, a réduit la mort à l’impuissance et a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile (2 Timothée 1. 10).
La Venue de Jésus et sa Mort sur la croix ont changé radicalement l’espérance du chrétien, et probablement l’état des défunts croyants. Nous lisons que Christ, par sa mort et sa résurection, a délivré tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude (Hébreux 2. 15). Désormais après la mort, il n’est plus question pour les enfants de Dieu d'aller dans le sein d'Abraham, mais de partir directement auprès de Jésus-Christ dans sa Gloire, dans le Paradis. Jésus a dit au brigand crucifié à côté de Lui, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis (Luc 23. 43). Paul décrit l’expérience d’un homme qui fut ravi jusqu’au troisième ciel dans le Paradis où il entendit des paroles merveilleuses qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer (2 Corinthiens 12. 2-4). Ce passage montre que maintenant le Paradis est au Ciel, là où Christ se trouve, et il trouve sa confirmation dans Apocalypse 7. 9-17.

Ainsi, les enfants de Dieu possèdent en réalité peu d’informations sur ce qu’ils deviendront après la mort en attendant leur nouveau corps de résurrection. Mais ils ont pourtant ce qui est l’essentiel, une assurance d’être conscient, en présence du Seigneur Jésus ; car comme l'apôtre Paul, ils peuvent chacun dire : Christ est ma vie, et mourir m’est un gain (Philippiens 1. 21).