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L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Être en ADAM ou être en CHRIST (3)

20 Novembre 2025 , Rédigé par l-evangile-sauve Publié dans #Divers

Deux voies :

Ensuite, Il y a deux voies. Il y a la voie d'Adam et la voie du Christ. La voie d'Adam est appelée « terrestre ».
Depuis qu'Adam a péché et est tombé, sa voie est entièrement terrestre. Tout ce qui est ici-bas, tous ses intérêts, toute sa vision, toutes ses énergies, ici-bas et sur cette terre, sont terrestres. l'apôtre Paul en parle, comme vous le remarquerez dans le passage de 1 Corinthiens 15. 47, 49 : « Le premier homme est tiré de la terre, Il est terrestre… De même que nous avons porté l'image du terrestre ». J'aime la façon dont c'est formulé.

Le Saint-Esprit sait ce qu’Il fait lorsqu'Il utilise des mots. Dans l'original grecque, le mot « terrestre » est traduit par « terreux ». Vous pourriez penser qu'il n'y a que très peu de différence. Si vous dites « terrestre », cela signifie que vous appartenez à un certain monde, et que vous êtes associé à ce monde. Mais si vous dites « terreux», cela signifie que vous êtes de la nature même de ce monde ; et la différence est considérable.
Vous pouvez être dans le monde physiquement, mais, il n'est pas du tout nécessaire que vous soyez un avec le monde par votre nature et votre tempérament. Le Seigneur Jésus a dit : « Ils sont dans le monde, mais ils ne sont pas du monde » (Jean 17. 16).
Et « terreux » signifie que nous ne sommes pas seulement terrestres, mais que nous participons à ce qu'on appelle la « terre », que nous avons une nature terrestre, et que notre cheminement est terrestre, et qu'ainsi, il n'y a pas de Ciel ouvert pour nous.

Mais, il y a aussi le cheminement du Christ, et vous savez que, toujours en rapport avec le Christ, le mot « céleste » est présent. Jésus dit : « Vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut » (Jean 8. 23). « Je suis descendu du Ciel… » (Jean 6. 38).
L'Homme céleste, le dernier Adam, est le Seigneur Jésus-Christ venu du Ciel, et le cheminement en Christ signifie que notre cheminement est céleste, que nos intérêts sont célestes, que nos ressources sont célestes, que notre but est céleste, que nos efforts sont célestes.

Notre vie en Christ est céleste, et par nature, substance et force. « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d'en haut, où Christ est… votre vie est cachée avec Christ en Dieu » (Colossiens 3. 1, 3). La vie du Christ est une vie céleste.

N'oublions pas que le seul objectif du grand ennemi, Satan, est d'établir un lien entre les enfants de Dieu et ce qui est terrestre. Il a essayé et réussi avec l'Église presque dans son ensemble pendant des siècles, la transformant en quelque chose de terrestre, quelque chose d'ici-bas, appartenant à ce monde ; alors qu'à ses débuts, elle était entièrement et uniquement céleste. Ses lieux de réunion étaient très simples, ignorés du monde ; toutes ses voies étaient vraiment très simples.
Rien ici-bas et dans ce monde ne pouvait lui procurer faveur, réputation ou reconnaissance, mais sa vie était céleste. La seule chose qu'elle possédait ici-bas était un témoignage, et ce témoignage était celui d'un Christ céleste et régnant.

Satan veut triompher en transformant l'Église en un être terrestre, et il essaie constamment de le faire avec vous et moi pour nous lier à ce qui est ici-bas et nous priver de notre vie essentiellement céleste. S'il ne peut y parvenir d'une manière, il cherchera à le faire d'une autre.

Deux destinées

Enfin, deux destinées. En Adam : le Jugement menant à la condamnation. Telle est la destinée de la race adamique, de la vie adamique : condamnation, jugement, mort, mort éternelle. L’autre destinée, en Christ, une destinée glorieuse, la vie éternelle, l’honneur et la gloire éternels. Mais voici la grande différence à tous égards.

La sortie d’Adam vers Christ

Maintenant, comment passer de l’une à l’autre ? Comment sortir d’Adam et aller vers Christ ? Comment passer de l’ancienne naissance, à la nouvelle naissance ? Comment passer de l’hérédité du vieil homme, à l’hérédité du nouvel homme ? Comment passer de l’ancienne voie terrestre, à la nouvelle voie céleste ? Comment passer de la destinée du Jugement et de la mort, à la destinée de Vie et de Gloire ? Comment ?
Eh bien, ces Écritures l’expliquent parfaitement. Comment sortir d’Adam ?

On ne peut jamais, par la force de sa volonté, sortir d’Adam vers Christ.

Si votre volonté est plus forte que celle de Satan, vous pourriez y parvenir, mais tous ceux qui ont tenté l'expérience ont constaté que cela n'arrive jamais. Satan est bien trop rusé et bien trop puissant, et il ne se laisse pas facilement emporter par ses propres forces. Comment alors ?

Il n'y a qu'une seule voie. Dieu a trouvé une voie, et Il l'a tracée. Comment puis-je sortir d'Adam ? Mourir, c'est tout. Si je meurs à moi-même, eh bien, ce sera la fin. Oui, sortir d'Adam, seulement par la mort. Et comment entrer en Christ ? Par la résurrection. Nous sommes donc représentés comme morts en Christ. Comment pouvons-nous mourir ? Nous ne pouvons pas nous suicider, nous ne pouvons pas nous tuer, nous ne pouvons mettre fin à cette misérable relation adamique par nos propres moyens.

Dieu a prévu une voie, et Il a fait de Jésus Son Fils, notre Représentant, pour qu'Il meure sur la croix pour nous, de la mort que nous méritions. Et la mort du Christ est d'une valeur infinie. Elle est rendue efficace par le Saint-Esprit. Il nous faut donc d'abord considérer le Christ comme notre Représentant, mourant pour nous. Ensuite, par la foi, accepter Jésus-Christ et Son parfait sacrifice, comme nôtres ; et nous considérer comme morts en Christ. Puis, par la même foi en la Résurrection du Seigneur Jésus, croire qu'Il est ressuscité pour nous, pour notre justification. Ainsi, nous recevons la Vie Nouvelle en Jésus-Christ.

Nous sommes morts en Lui, nous sommes ressuscités en Lui.

Alors le Seigneur Jésus veut que nous témoignons devant tout ce qui est visible et invisible de la position que nous avons reçu en Lui seul. Déclarons sur la terre, devant le Ciel et devant l'Enfer que par le parfait sacrifice du Christ, nous sommes morts avec Christ sur la croix, et que pour nous, c'est la fin d'Adam et de tout ce qui appartient à Adam. En Christ, nous revivons, et nous n'appartenons plus jamais à Adam. Désormais, nous sommes à Christ, et à tout ce qu'Il représente. Proclamons ce témoignage avec assurance, et le Seigneur Jésus appose son sceau sur ce témoignage. AMEN !

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