divers

Humble au milieu des humbles, actif parmi les pauvres, JÉSUS-CHRIST étonnait pourtant tout le pays par sa vie et par son autorité morale. « Qui est celui-ci, de qui j'entends dire de telles choses ? » (Luc 9. 9), interrogea un haut personnage, perplexe. « Les uns disaient : il est un homme de bien. D'autres disent : non, mais il séduit la foule » (Jean 7. 12). « Il y eut alors de la division dans la foule à cause de Lui » (Jean 7. 43) . « Cet homme n'est pas de Dieu... Toi, que dis-tu de lui ? C'est un prophète ! » (voir Jean 9. 16-17). Ses ennemis disaient : « Cet homme est un pécheur… ! » (Jean 9. 24).
L'opposition s'amplifia au point que, contre toute évidence, ses ennemis osèrent accuser Jésus de pervertir le peuple et de le soulever. Après l'avoir questionné, le gouverneur ne savait que répéter, sinon ceci : « Je ne trouve aucun crime en cet homme ! » (Luc 23. 4). Mais, cédant à la foule, il Le condamna à mort.

Oui, c'est du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST que nous voulons parler. Vous avez entendu, vous aussi, des opinions très différentes à son sujet. Chacun forge la sienne, souvent sans prendre la peine de chercher la vérité à sa source.
Y a-t-il la vérité au sujet de Jésus-Christ ? Bien sûr ! Et rien n'est aussi important pour nous que de la connaître ! Connaître la Vérité ? Est-ce possible ? Où la trouver ? Dans la Bible, le Livre qui est la Vérité, et qui rend un témoignage incomparable à Jésus Christ.

LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST EST DIEU. IL EST LE FILS DE DIEU

« Il n'y a point d'autre Dieu, il n'y a qu'un seul Dieu ! » (voir 1 Corinthiens 8. 4). Mais ce Dieu unique se révèle en trois personnes : Père, Fils et Saint Esprit. Les mots "Père" et "Fils" ne signifient pas que la relation de Fils a eu un commencement, mais ils donnent l'idée de l'Amour parfait qui unit deux personnes éternelles. Le Fils est aussi appelé la Parole de Dieu, car, c'est par son moyen que Dieu nous parle.
« Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et la Parole était Dieu » (Jean 1. 1). « Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître » (Jean 1. 18). « Le Christ qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement » (Romains 9. 5).

LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST EST HOMME :

Sans cesser d'être Dieu, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, s'est fait Homme. Il vint sur la terre en naissant comme un petit enfant, et pourtant d'une manière miraculeuse. Homme comme l'un de nous sauf le péché, placé dans les mêmes conditions, Jésus a vécu la seule vie absolument pure et parfaite à l'estimation de Dieu. La Bible dit à propos de Jésus : « La vierge sera enceinte, et enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel, ce qui signifie : Dieu avec nous » (Matthieu 1. 23). « Un homme appelé Jésus… » (Jean 9. 11). « Il a vécu dans la pauvreté… » (2 Corinthiens 8. 9). « Il eut faim… » (Matthieu 21. 18). « Il fut ému de compassion… » (Marc 1. 41). « Jésus pleura » (Jean 11. 35). « Jésus, fatigué du chemin » (Jean 4. 6). « II n'a pas commis de péché » (1 Pierre 2. 22).
Étant Dieu, Jésus nous a parlé de ce qu'il connaissait parfaitement ; étant Homme, il l'a mis à notre portée.

LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST MOURUT SUR LA CROIX

Jésus a subi la peine méritée par nos péchés. La crucifixion porte à son comble le péché de l'être humain, qui est inconsciemment conduit par Satan. Mais, c'est à la croix que Dieu déploie merveilleusement son Amour pour les êtres humains pécheurs. À leur péché, Dieu répond en donnant Jésus-Christ, son propre Fils, pour les sauver, et les avoir toujours avec Lui !
Là aussi, Dieu montre sa Sainteté absolue : Il ne peut pas épargner même son Fils Jésus, le Saint et le Juste, quand celui-ci a pris et porté sur Lui tous nos péchés ! Et c'est là, de façon éclatante, que Jésus Christ démontra la mesure de son dévouement et de son Amour infini, pour Dieu et pour nous êtres humains ; l'Amour de celui qui donne sa vie pour nous sauver ! « Jésus-Christ Homme, s'est donné Lui-même en rançon pour tous, (en faveur de tous) » (1 Timothée 2. 6). « Jésus, ayant poussé un grand cri, expira » (Marc 15. 37).
« Celui qui n'a pas connu le péché (Christ), Dieu l'a fait péché pour nous » (2 Corinthiens 5. 21). Oui, sur la croix, Dieu le Père a chargé son Fils Jésus-Christ de nos péchés et l'a considéré comme péché. « Dieu prouve son Amour à Lui envers nous, en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

MAIS JÉSUS CHRIST EST RESSUSCITÉ VICTORIEUX ; IL EST MONTÉ GLORIEUSEMENT AU CIEL !

La mort n'a pas pu le retenir ; le troisième jour, Jésus-Christ est sorti Victorieux ! « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? » (Luc 24. 5). « Dieu l'a ressuscité et Lui a donné la Gloire » (1 Pierre 1. 21). « Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et il l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes » (Éphésiens 1. 20).

LE SEIGNEUR JÉSUS EST NOTRE PARFAIT SAUVEUR

Parfaitement Dieu, et parfaitement Homme, Jésus-Christ mourut sur la croix, Il ressuscita et fut élevé au Ciel. LE SEIGNEUR JÉSUS nous offre la réconciliation avec Dieu, le pardon de nos péchés, une vie nouvelle, la vie éternelle. « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). « Quiconque croit en Lui (en Jésus) reçoit la rémission des péchés » (Actes 10. 43).

« JÉSUS CHRIST EST SEIGNEUR DE TOUS ! » (Actes 10. 37). Oui, de tous les êtres humains ! Ceux qui croient en Lui reconnaissent son autorité, l'autorité de l'amour. Alors Jésus prend soin d'eux comme un BERGER prend soin de son troupeau. Jésus est leur PAIX, leur JOIE, leur FORCE, leur ESPÉRANCE...
Pourtant dans ce monde, beaucoup de personnes n'acceptent pas d'être soumis à l'autorité de Dieu notre Créateur. Rejeter le SEIGNEUR Jésus-Christ, le SAUVEUR, quelle erreur tragique !

À la question « Qui est Jésus-Christ ?» la Bible a répondu. Mais, elle ne se contente pas de répondre, elle nous interroge à son tour. Par le moyen de sa Parole, Jésus Christ nous demande : « ET VOUS, QUI DITES-VOUS QUE JE SUIS ? » (Matthieu 16. 15).
Car nous ne pouvons pas être neutre devant le témoignage que les Saintes Écritures rendent de Jésus-Christ. Nous ne pouvons pas simplement Le considérer comme un modèle, ni Le repousser. Non ! Celui que la Bible fait connaître, et Lui seul, est en réalité LE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST. L'Amour qu'il nous porte veut nous persuader de nous confier en Lui comme en notre seul Seigneur et Sauveur personnels.
DEMAIN, Jésus Christ exercera « la vengeance contre ceux qui n'obéissent pas à Son Évangile, à l'Évangile de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST » (2 Thessaloniciens 1. 8). AUJOURD’HUI, la Bonne Nouvelle du Salut nous est offerte.

Recevons L'ÉVANGILE DE DIEU...
« TOUCHANT SON FILS... JÉSUS CHRIST NOTRE SEIGNEUR » ! (Romains 1. 3-4).
« ENCORE MAINTENANT... REVENEZ À MOI DE TOUT VOTRE CŒUR » (Joël 2. 12).

« Ne crains pas, crois seulement » (Marc 5. 26).

Dans la détresse et dans l'impuissance totale, il y a une seule ressource : crier à Dieu. Il vous attend ; il est prêt à vous répondre.
- Avez-vous lu ce que Dieu veut faire ? Il veut changer la tempête en calme.
- Avez-vous remarqué le résultat ? Le cri d'effroi fait place à un chant de reconnaissance !
Dieu peut-Il intervenir dans VOTRE VIE ? Mais oui, certainement ! Car « DIEU EST AMOUR » (1 Jean 4. 8).

C'est sa nature éternelle. Quoique les êtres humains en disent, Dieu nous aime. Il ne veut que notre bonheur ; il nous a créés pour nous rendre heureux sur la terre qu'il avait faite magnifique et harmonieuse. Les conflits, les peurs, les souffrances, ce n'est pas Dieu qui les a voulus, ce sont des conséquences du péché, de cette injure insupportable qu'est pour Lui la désobéissance à sa volonté. Et Dieu nous aime toujours ; ce serait encore Lui faire injure que d'en douter. Peut-il y avoir un Amour plus grand que celui de Dieu ? Considérez bien ceci dans votre cœur : si Dieu a donné son Fils pour sauver les pécheurs, ne prendra-t-il pas soin de ceux qui ont accepté ce don si grand et si précieux ?

Dieu « est puissant pour sauver » (Ésaïe 63. 1).
La puissance de Dieu n'a pas de limites. Il a créé les mondes, il fera revivre les morts. Aujourd'hui, sa Puissance et son Amour agissent ensemble en notre faveur.
Dieu dit : « Je suis Dieu... le Saint » (Osée 11. 9).

Comment donc Dieu peut-Il intervenir dans la vie d'un être humain pécheur et le délivrer de ses peurs ? Est-ce en supprimant simplement les menaces, comme on le voudrait ? Non, Dieu n'agit pas à la manière humaine. Dieu, c'est une Personne, qui réunit en elle la Grandeur infinie, la Perfection absolue, la Sainteté sans compromis et l'Amour sans limite.
Dieu connaît la première de nos peurs, celle qui imprègne toutes les autres de son amertume : c'est le trouble de notre conscience devant Lui. Voilà de quoi Dieu veut nous libérer d'abord.
Pour nous en délivrer, Dieu « a envoyé son Fils Jésus comme victime expiatoire pour nos péchés » (1 Jean 4. 10). Christ est mort pour les pécheurs, pour chacun de nous. « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus » (Romains 8. 1). Plus de culpabilité écrasante pour celui qui croit en Jésus, car Dieu lui accorde la dignité d'homme juste, et la sérénité de celui qui possède « la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).

C'est la joie de Dieu de nous recevoir comme un père reçoit son enfant. En tout temps, Dieu nous prodigue son Amour divin et sa fidèle sollicitude. Dieu dénoue pour nous certaines situations éprouvantes. S'il permet parfois, dans sa sagesse, que l'un de nous, ses siens, souffre des peines de la terre, jamais, au grand jamais, Dieu ne nous abandonne. Le Seigneur Jésus se tient tout près de nous, semblable à un ami très proche, sur qui l'on peut se reposer comme un enfant repose sa tête sur l'épaule de sa mère. On peut se reposer en Dieu comme un ami fidèle et puissant qui chasse la crainte et donne la paix intérieure, sa propre paix.

Dans la tempête, Jésus rassure ses disciples effrayés ; oui, avec Jésus, pas de naufrage : « AYEZ BON COURAGE, C'EST MOI, N'AYEZ POINT DE PEUR » (Matthieu 14. 27). Au creux de l'épreuve, Dieu promet aussi : « Ne crains point, car je t'ai racheté… tu es à moi. Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi, et par les rivières, elles ne te submergeront pas... Car moi je suis... ton Dieu... ton Sauveur, tu es devenu précieux à mes yeux » (Ésaïe 43. 1-4). Et encore : « Je vous donne ma paix » (Jean 14. 27).

JÉSUS-CHRIST LE SAUVEUR DU MONDE :

Il y a 2000 ans, le monde religieux voulait un Messie, mais, pas le Messie de Dieu. De même, le monde religieux d'aujourd'hui désire un Jésus, mais pas Jésus Christ. On en voudrait un autre, différent de celui qui est mort sur la croix et ressuscité. Il serait populaire, moderne, respectable, influent, s'entendant avec le monde et permettant que l'on y soit à l'aise, que l'on adopte son style de vie, ses idées, ses amusements ; il ne devrait pas attirer l'opprobre sur ses partisans ; on aimerait qu'il soit moins strict sur le péché et qu'il ne dénonce pas l'hypocrisie. Il devrait tolérer que chacun pense ce qu'il veut et fasse ce qui lui plaît.

La Bible démasque l'inspirateur de ces odieuses insinuations. C'est Satan, le diable, qui « profère le mensonge, car il est menteur » (Jean 8. 44). La Bible sonne l'alarme, de peur que nos « pensées ne soient, détournées de la simplicité quant au Christ » (2 Corinthiens 11. 3).

Jésus-Christ est le Fils de Dieu, divin en Gloire, en Sainteté, en Amour. Pour ramener l'être humain pécheur à Dieu, Jésus s'est fait Homme (sans abandonner sa divinité), semblable à nous, à part le péché. Ce n'est pas sa vie parfaite qui nous sauve, c'est sa mort sur la croix qui peut ôter nos péchés et nous sauver. Dans sa vie, Jésus-Christ est un exemple pour ceux qui croient en Lui : comme Jésus, ils ont à vivre dans le monde, loin du mal, en citoyens du Ciel.

VOILÀ QUI EST RÉELLEMENT JÉSUS CHRIST. ALORS, EST-IL VOTRE SEIGNEUR ET VOTRE SAUVEUR ?

Le Christ « n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour beaucoup » (Marc 10. 45). « Jésus Christ… celui qui nous a lavés de nos péchés dans son sang » (Apocalypse 1. 5).

Jésus dit : « Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai. Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds » (Luc 24. 39-40).

Retournons au Calvaire ! Là ou notre Seigneur Jésus s’est donné entièrement, jusqu’à la mort pour nous. Retournons à la croix et contemplons à nouveau la plus grande et plus profonde démonstration d’Amour qui s’est jamais passée dans l’histoire de l’Univers ; c'est le sacrifice de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, afin de rendre l’humanité pardonnable et rachetable.

Quand on retourne à la croix, Jésus-Christ nous présente ses mains et ses pieds troués. Il nous montre quel prix a été payé afin de nous racheter, et c’est là que nos cœurs sont conquis de nouveau par sa Grâce et par son Amour infini. C’est à la croix aussi que nous devenons plus conscients des conséquences du mal, du péché, de nos crimes contre la loi morale de Dieu et contre l’amour pur.

Mais, chose curieuse, on peut se demander dans tout ça pourquoi Jésus a gardé ses blessures.  Pourquoi a-t-Il gardé ces meurtrissures qui Lui ont fait si mal ? Il me semble qu’en tant que Dieu Puissant, Jésus aurait pu facilement effacer toute trace de ces horribles trous dans ses mains, dans ses pieds et dans son côté. Mais, il ne l’a pas fait ! Jésus a choisit de les garder. Lui qui a guéri des multitudes de malades, d’infirmes et de souffrants, pourquoi n’a-t-Il pas guéri ses propres plaies ?  Pourquoi ?

1.  Ces blessures étaient des preuves de son identité :

Si, après sa Résurrection, Jésus n’avait plus ces blessures précises, les trous dans ses mains et ses pieds, les disciples auraient pu se demander si c’était bel et bien leur Maître bien-aimé qui était devant eux. Ceci est évident du fait qu’ils ont eu peur de Jésus à quelques reprises ! Comme on voit lorsque Jésus s’est présenté devant eux : « Saisis de frayeur et d’épouvante, ils croyaient voir un esprit ». Alors Jésus dit ceci à ses disciples pour les calmer : « Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi pareilles pensées s’élèvent-elles dans vos cœurs ? Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi ; touchez-moi et voyez : un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai » (Luc 24. 39).

Ah, ils auraient dû savoir, mais après ce légère réprimande, Jésus leur apporte des preuves de son identité, « c’est bien moi » !  Donc, Jésus a gardé ses blessures en preuves de son identité.  On Le reconnaîtra ainsi pendant l’éternité car Jésus les a gardés jusque dans le Ciel.

2. Ces blessures sont pour Jésus comme des médailles de sa lutte et de sa Victoire absolue sur le diable, sur le péché et sur la mort même :

Oh, quel combat était celui de Jésus ! Comme aucun autre n’a jamais été, et comme aucun autre ne sera jamais. Quand les gens font preuve de bravoure et de courage face à des graves dangers, les hommes, en reconnaissance de ces risques au péril de leur propre vie, accorde des médailles en argent et en or. Ce sont des signes et souvenirs de ce qu’ils ont fait.

3. Ces blessures seront, elles-mêmes des témoins lorsque Jésus jugera le monde :

« Voici, Il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui » (Apocalypse 1. 7).
Quand Jésus-Christ, le Seigneur des armées, reviendra, tous verront ses blessures, et personne ne restera en prétendant être innocent ! Lorsqu’Il montrera ses mains et ses pieds au monde entier, certes, toutes les nations de la terre se lamenteront à cause de Lui, à cause de ce que nous Lui avons fait !
Seulement ceux qui, durant leur vie sur la terre, se sont abandonnés entre ses mains trouées pour eux sur la croix, resteront justifiés devant Lui.

4. Ces blessures seront les témoins de son Amour et de son parfait sacrifice, son expiation parfaite des péchés que nous avons commis :

Dans toute l’éternité au Ciel dans sa présence, nous pourrions aller voir Jésus en lui demandant encore une fois de nous montrer ses mains et ses pieds, afin qu’on n’oublie jamais ce qu’il a fait pour nous. Chacun pourrait lui dire : « Adonaï,  Yeshoua, Ô Toi l’Agneau de Dieu, montre-moi tes mains et tes pieds encore une fois ; afin que je vois de nouveau l’étendu, la hauteur, la profondeur et la largeur de ton Amour pour moi et te dire encore une fois combien tu es grand et précieux pour moi, et te remercier encore une fois pour ce que tu as fais ! ».

5. Ces blessures seront toujours là pour nous faciliter l’accès à son cœur :

Rien ne bloque plus l’accès au cœur de Dieu.  Aucune chair et os, aucun obstacle peut désormais empêcher celui qui cherche le Christ, de toucher son cœur. Au ciel nous pourrions tous avancer nos mains et toucher ses blessures. Là nous pourrions toucher même son cœur et en ce faisant, de nouveau être remplit de son amour infinie !

"Gloire à l’Agneau immolé qui est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles !" (Apocalypse 5. 12-13).

« Voici, je t’ai gravée sur mes mains » (Ésaïe 49. 16).

La Vérité, ce n'est pas une réponse à une question..., mais c'est une Personne, et cette Personne s'appelle Jésus-Christ.

Lors de son procès devant Pilate, Jésus lui dit qu'Il est venu dans le monde pour rendre témoignage à la Vérité, et Pilate lui demanda : "Mais qu'est-ce que la vérité ?" (Jean 18. 38). Jésus ne lui répond même pas. Pilate croit peut-être l'avoir mis en difficulté à ce moment-là, et cela doit le satisfaire...
Mais ce qui arrive ici dépasse de loin tout ce que Pilate peut imaginer. Aussi, toute explication sur la Vérité dont parle Jésus est inaccessible tant à Pilate qu'à ceux qui réclament la mort de Jésus. Comment expliquer cela à Pilate, ce païen qui croit tenir la vie de Jésus entre ses mains ?

Jésus est né pour donner sa vie en rançon pour les péchés de plusieurs, comme le dit la Bible. Il a Lui-même choisi et accepté jusqu'au bout cette mission. Personne ne pouvait encore le comprendre. Même ses disciples ne comprenaient pas encore, et pourtant ils L'ont suivi pendant les trois années de son ministère terrestre. Ce n'est qu'après la Résurrection de Jésus qu'ils auront tout compris.

Tout ce qui est vrai... n'est pas La Vérité...
Il y a plusieurs vérités dans le monde, car chacun possède la sienne. Mais il n'y a qu'une SEULE VÉRITÉ qui soit la Vérité, et elle a pour nom "JÉSUS-CHRIST".
Il est la Vérité, car Il est Dieu : la Bible l'affirme et Jésus Lui-même aussi l'affirme. Il a notamment dit : "Avant qu'Abraham fut, moi, JE SUIS" (Jean 8. 58), déclarant ainsi n'avoir aucun commencement de vie, contrairement à Abraham qui était un simple homme.

Pilate ne pouvait pas comprendre qu'il était témoin d'une chose qui n'avait jamais eu lieu et qui n'aurait plus jamais lieu : Dieu le Fils était venu parmi les êtres humains, et Il était là, devant lui, s'apprêtant à payer la dette de bien des êtres humains pour leur proposer ainsi Son Plan de Salut, de Pardon, de Réconciliation.
Une fois cet acte accompli sur la croix, parmi les êtres humains et pour les êtres humains, c'est une révolution qui allait être lancée, une révolution dans Son sang... et non pas dans celui de Ses ennemis, de ceux qui allaient le mettre à mort, c'est-à-dire nous, puisque ce sont nos péchés qui l'ont condamné à mort.
En effet, Jésus donnait Sa vie non pas devant les êtres humains, mais devant Dieu pour nous. C'était aussi ce que Pilate ne pouvait pas savoir, et Jésus l'a exprimé en lui disant : "Tu n'aurais pas de pouvoir sur moi s'il ne t'avait été donné d'en haut" !

La Révolution de La Vérité ...
JÉSUS N'A PAS APPORTÉ UNE RELIGION, NI UNE VÉRITÉ : C'EST JÉSUS LUI-MÊME QUI EST LA VÉRITÉ ! Vous cherchez la Vérité ? Sachez qu'en dehors de Jésus, vous ne trouverez que des vérités, pas la VÉRITÉ ! On entend parfois cette accusation à l'encontre des Chrétiens : "Vous prétendez détenir la Vérité !..." Mais les Chrétiens ne détiennent pas la Vérité ! Ils la CONNAISSENT, et ils lui APPARTIENNENT, si tant est qu'ils lui demeurent fidèles... car la Vérité s’appelle "JÉSUS-CHRIST" !

Jésus est La Vérité, en voilà les preuves :

Jésus-Christ s'est fait Homme pour offrir ceci à tous les êtres humains qui croient :
- La libération du mensonge, de l'erreur et de l'ignorance, etc..., mais aussi du péché qui en découle et qui les y enfonce toujours davantage.
- La libération du mensonge, car Satan est le "père du mensonge" et il a mis en œuvre un plan de perte de l'humanité : lui-même ayant été déchu devant Dieu, il a pour ultime dessein d'entraîner l'humanité dans sa propre déchéance ;
- La libération de l'erreur, car l'être humain n'a pas su utiliser son libre-arbitre en accord avec sa conscience, mais il a mis sa conscience au diapason des mauvais choix de son libre-arbitre ;
- La libération de l'ignorance, car l'être humain est ignorant de Dieu et de Ses pensées ;
- La libération du péché, car l'être humain, se croyant sage et ne cherchant que son autosatisfaction, s'est enfoncé de plus en plus dans la rébellion contre les Normes de Dieu.

Oui, Jésus est LA VÉRITÉ, car EN LUI EST TOUTE LA VÉRITÉ DE DIEU !
- Dans les paroles de Jésus, il y a TOUTE LA VÉRITÉ de l'Appel de Dieu à tout être humain;
- Dans les actes et les miracles de Jésus, accomplis dans la vie de milliers de personnes depuis Sa venue, il y a TOUTE LA VÉRITÉ sur la personnalité et l'intérêt de Dieu envers chacun de nous;
- Dans la mort de Jésus sur la croix, il y a TOUTE LA VÉRITÉ de l'Amour de Dieu pour vous et pour moi;
- Dans la Résurrection de Jésus, il y a TOUTE LA VÉRITÉ à propos de la Toute-Puissance de Dieu et de Sa Promesse pour ceux qui répondront à Son Appel dans un acte de repentance, de confiance et d'obéissance, en étant pleinement reconnaissants.

"Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures; il a été enseveli, et il a été ressuscité le troisième jour" (1 Corinthiens 15. 3-4).

"Quiconque croit en lui ne sera pas confus" (Romains 10. 11).

La Bible est un message vivant. Si quelqu'un croit la Parole de Dieu, il fera l'expérience que la Bible produit en lui ce qu'elle dit. Elle donne en effet des pensées et des repères nouveaux, une paix intérieure profonde, et la certitude de la vie éternelle. Ce message est la Bonne Nouvelle, c'est-à-dire l'Évangile. Il proclame que “Jésus est mort pour nos péchés”. Oui, le Fils de Dieu est mort pour moi, pour vous ; ensuite Il est ressuscité, vivant éternellement. Dieu dit dans sa Parole que tous les êtres humains ont péché et sont privés de sa gloire (Romains 3. 23). Un être humain aura accès à cette gloire s'il se repent de ses péchés, reçoit le Seigneur Jésus-Christ dans sa vie et se confie en Lui car quiconque croit en Christ est déclaré juste devant Dieu, et cela gratuitement. La grâce divine, parfaite, est alors accompli pour celui qui croit au seul vrai Dieu et s'engage à Lui obéir durant sa vie dans ce monde et à méditer sa Parole.

Ce merveilleux Cadeau de Dieu est possible parce que son Fils Jésus-Christ a subi pour nous le Jugement que méritaient tous nos péchés. Il nous a aimé, il a payé le prix, il a donné sa vie, son sang a coulé sur la croix. Dieu pardonne celui qui croit, le déclare juste, lui fait grâce et lui donne la vie éternelle. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés (voir Romains 3 ; Jean 3 ; 1 Jean 1).

Dieu nous aime d'un Amour parfait et infini, et Il nous appelle chacun personnellement. Approchons-nous maintenant, venons découvrir, dans sa Parole, le plus grand témoignage de son Amour et de sa Puissance : Jésus est mort pour nous sur la croix, mais il n'est pas resté dans le tombeau, Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et il est vivant pour toujours. Oui, Jésus sauve quiconque se repent de ses péchés, croit en Lui et lui confie entièrement sa vie. AMEN !!!

La vie de nos corps est vraiment complexe ! Sans cesse, elle doit d'être entretenue, et c'est le travail du cœur, principalement. Grâce à son action, le sang alimente toutes les cellules ; il leur apporte tous les éléments nécessaires, et les débarrasse de leurs déchets. « Le sang est la vie » (Deutéronome 12. 23).

De la taille d'un poing, pesant à peu près 250 grammes, le cœur bat environ 70 fois par minute, sans jamais s'arrêter. Par exemple, au cours d'une vie de 70 ans, le coeur bat plus de deux milliards et demi de fois, et pompe une quantité totale qui est près de 10 millions de litres de sang. Essayons de nous représenter ce travail. C'est prodigieux ! On peut vivre avec une oreille en moins, ou un œil en moins, ou une jambe en moins. Mais, sans ce cœur unique que l'on a chacun, on ne peut pas vivre.
Le cœur est l'organe essentiel de notre corps. De même on appelle "cœur", l'élément essentiel de notre être moral et affectif. C'est là que se forment et se cachent les pensées intimes et directrices de notre vie. Notre cœur est-il noble ou lâche, bon ou méchant, joyeux, malade, angoissé, blessé ? C'est surtout ce cœur-là que la Bible mentionne, environ 700 fois. Elle le connaît parfaitement ; elle discerne le bien ; elle dénonce le mal. Elle fait un diagnostic très sûr, et nous propose les bons remèdes.

Dieu reconnaît dans notre cœur un bon trésor (par exemple amour, justice...), mais aussi un mauvais trésor (par exemple égoïsme, haine, volonté indisciplinée...). (voir Luc 6. 45).
« La Parole de Dieu discerne LES PENSÉES ET LES INTENTIONS DU CŒUR. » (Hébreux 4. 12). C'est là que naissent nos raisonnements justes ou faux, nos projets aussi. Notre coeur est la source de nos paroles et de notre conduite.
Notre cœur se ferme-t-il à Dieu, peut-être rudement, ou, est-il prêt à L'écouter, à Le croire et à Lui obéir ?

« Du cœur sont les résultats de la vie » (Proverbes 4. 23).

Lorsque dans un corps, le cœur est malade, le corps entier en souffre ; la vie est menacée. Or, notre cœur, siège de la vie de l'âme, est très malade, selon le Jugement de Dieu ! « Le cœur est trompeur par-dessus tout, et incurable. Qui le connaît ? Moi, l'Éternel, je sonde le cœur » (Jérémie 17. 9).
« Ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu..., mais ils se sont égarés dans leurs raisonnements, et leur cœur, privé d'intelligence, a été rempli de ténèbres » (Romains 1. 21).
Dieu dit : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est très éloigné de moi » (Marc 7. 6).

Contre ce cœur malade, notre ennemi, le Diable, lance ses attaques. Si l'on n'obéit pas à la Parole de Dieu après l'avoir entendu, alors « vient le diable, et il ôte de notre cœur la Parole de Dieu » (Luc 8. 12). Rusé, Satan s'infiltre pas à pas dans le cœur. Il y glisse le doute, puis la tentation (voir l'exemple d'Ève dans Genèse 3. 1-5). Si nous laissons à Satan de continuer, il y met un mauvais projet et il y entre lui-même (cas extrême du traître Judas (voir Jean 13. 2, et 27). Il arrive que Satan remplisse le coeur (voir l'exemple d'Ananias dans Actes 5. 3).

Le cœur mauvais est le siège du péché :

Le péché, c'est la disposition à ne pas obéir à Dieu. Il est présent en nous tous, même chez les meilleurs. Il produit des actes : les péchés. « Du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères... la cupidité... la fraude... l'œil méchant, les injures, l'orgueil, la folie. » (Marc 7. 21).
Si nous pèchons, que se passe-t-il ? Notre raison et notre conscience nous condamnent ; mais dans notre cœur sommeillent de mauvais désirs. Si ceux-ci se réveillent, ils surmontent notre raison et notre conscience, et nous entraînent à commettre le mal. Les bonnes résolutions, l'éducation, les réformes sociales amènent des améliorations passagères, mais ne changent rien au fond.

Bilan de faillite ! Mais, il peut être redressé. Il faut attaquer le mal à la racine. Il faut purifier ce « cœur méchant et incrédule » (voir Hébreux 3. 12), et lui donner une vie d'une autre nature.
« Qui dira : j'ai purifié mon cœur ? » (Proverbes 20. 9). En toute droiture, personne ! C'est impossible. Mais, Dieu « a purifié leur cœur par la foi » en Jésus Christ (Actes 15. 9), car « Jésus Christ… est la propitiation pour nos péchés... pour le monde entier » (1 Jean 2. 2).
Le sacrifice de Jésus Christ a donné satisfaction à la parfaite Justice de Dieu. Maintenant Dieu est PROPICE À TOUS ; il est prêt à accueillir toute personne repentante. Il reçoit quiconque confesse les péchés de son cœur et de sa vie, en mettant toute sa confiance en Jésus Christ. Notre cœur a besoin d'être purifié, ayons foi en Jésus Christ, venons au seul Dieu qui fait grâce. En effet, « le sang de Christ nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7). Dieu reconnaît au sang de Christ une valeur infinie : il purifie entièrement ceux qui croient en Jésus. Il nous purifie.

De plus, Dieu donne, à tous ceux qui se repentent de leurs péchés, qui croient en Lui et en son Fils Jésus-Christ, une nouvelle vie morale pour animer leur être tout entier.
« Celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m'a envoyé A LA VIE ÉTERNELLE… il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24).
« Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin QUE NOUS VIVIONS PAR LUI… il envoya son Fils pour être la propitiation pour nos péchés » (1 Jean 4. 9).
« QUE VOUS SACHIEZ QUE VOUS AVEZ LA VIE ÉTERNELLE, VOUS QUI CROYEZ AU NOM DU FILS DE DIEU » (1 Jean 5. 13).

Découvrir l'intérieur de son propre cœur à la lumière de Dieu est décourageant ! Mais, par la foi en Jésus, on découvre les immenses richesses du cœur de Dieu. Il console et rassure parfaitement ; il donne la vie et la paix d'abord, la joie ensuite ; il assure le secours pour la vie présente et le bonheur dans la maison du Père.

Le cœur purifié propage cette vie de Dieu dans l'être entier. Elle produit des effets nouveaux en pensées, intentions, raisonnements, paroles, affections, rejet du mal, désir du bien.
« Nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1) « Que ma JOIE soit en vous » dit le Seigneur. (Jean 15. 11).
« Qui est celui qui engage son coeur pour venir à moi, dit l'Éternel ? » (Jérémie 30. 2).

« Cherchez et vous trouverez, frappez et on vous ouvrira » (Matthieu 7. 7).
« Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Matthieu 5. 8).
« Frappez et l'on vous ouvrira ». Il fallait bien que quelqu'un nous ouvre la porte ; nous-mêmes, nous en étions incapables ! Et, quelle honte, nous ne pouvons apporter à Dieu que notre cœur souillé et désespéré.
« Si tu connaissais le don de Dieu... » (Jean 4. 10). Dieu veut que chaque être humain connaisse son Don précieux.
« II n'y a de salut en aucun autre, car aussi il n'y a pas d'autre nom sous le ciel, par lequel il nous faut être sauvés » (Actes 4. 12).
« Dieu est esprit, il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité » (Jean 4. 24).
« Qu'est-ce que la vérité ? » (Jean 18. 38). Et Jésus répondit : « MOI, je suis le Chemin, et la VÉRITÉ, et la Vie » (Jean 14. 6).

Adam, innocent, avait affaire à Dieu personnellement. Devenu pécheur, il a eu peur lorsqu'il a entendu la voix de Dieu ; et il s'est caché.
Les Israélites ont vu quelques effets de la présence de Dieu au mont Sinaï : des éclairs, des tonnerres, une épaisse nuée, toute la montagne fumait, parce que l'Éternel descendait en feu sur elle. Le peuple tremblait, et il ne voulaient plus entendre Dieu d'aussi près. (Voir Exode 19).
Ésaïe, un prophète du vrai Dieu, mais pécheur par nature, a vu le Seigneur Dieu assis sur son Trône, dans toute sa Majesté ; il s'est écrié : « Malheur à moi ! car je suis perdu » (Ésaïe 6. 5).

S'approcher de Dieu par des chemins humains ? Non, l'éclat insoutenable de la Sainteté de Dieu terrasserait les pécheurs que nous sommes. Alors, le vrai Dieu est-Il inaccessible ? Tout au contraire, sa joie est de voir des êtres humains revenir à lui. Mais c'est Dieu qui ouvre le chemin par lequel nous pouvons nous approcher de Lui ; c'est Lui qui nous appelle.

Dieu est venu vers nous dans la Personne de Jésus Christ, « Emmanuel », nom qui veut dire « Dieu avec nous ». Pour que nous puissions voir Dieu, Jésus s'est fait Homme, tout en demeurant Dieu ; un Homme rigoureusement hors d'atteinte du péché. Par Jésus Christ, Dieu nous parle. Ce ne sont plus les tonnerres du Sinaï., ni l'éclat terrible du Trône de Sainteté, c'est Dieu fait Homme, en qui l'on a vu Dieu : « Celui qui m'a vu, a vu le Père » a dit Jésus (Jean 14. 9). Dieu L'a envoyé pour nous parler dans un langage compréhensible. En Jésus, nous avons la révélation de Dieu ; la révélation de ce que nous avons besoin de connaître : sa Sainteté et sa Majesté, oui, mais aussi ses pensées en notre faveur. « Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que QUICONQUE croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).

Nombreux sont ceux qui ont vu Jésus et suivi dans son existence terrestre, jusqu'à ce qu'il monte au Ciel d'où il était venu. Parmi ces témoins, Dieu en a choisi plusieurs pour rédiger, sous l'inspiration du Saint-Esprit, le récit de sa vie et de toutes les choses qu'il a faites et dites, le récit de sa mort, de sa résurrection et de son élévation au Ciel : ce sont les quatre Évangiles, les quatre premiers livres du Nouveau Testament.

Lisez les Évangiles ; là, vous rencontrerez des hommes qui ont vu Jésus le seul vrai Dieu, et ils vous parleront de Lui. Lisez toute la Bible : tout entière, elle révèle Dieu et son Fils Jésus Christ.
- « Notre Dieu est le seul Seigneur..., il n'y en a qu'un, et il n'y en a point d'autre que Lui » (voir Romains 12. 30-32).
- « D'éternité en éternité tu es Dieu » (Psaume 90. 2).
- « L'Éternel… est le Dieu saint » (Josué 24. 19).
- « Pour Dieu, toutes choses sont possibles » (Matthieu 19. 26).
- « Dieu est Lumière... » (1 Jean 1. 5). « Dieu est amour » (1 Jean 4. 8).
- « Notre Dieu Sauveur veut que tous les hommes soient sauvés » (1 Timothée 2. 4).

Pour un croyant en Jésus, un enfant de Dieu et disciple du Seigneur Jésus-Christ, il est très important de connaître le Saint-Esprit, car Dieu le Père l'a envoyé au Nom de son Fils Jésus afin qu'Il demeure avec nous et en nous tous les jours, comme un compagnon de route dont la mission est d'assister ceux qui ont cru en Jésus-Christ.

Premièrement, Il est l'Esprit de Dieu :

C'est le premier Nom qui Lui est donné dans la Bible, dès le commencement : « La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux » (Genèse 1. 2).
Il est souvent appelé "l'Esprit de l’Éternel", 22 fois dans la Bible, uniquement dans l'Ancien Testament. Ou, L'Esprit du Seigneur, 5 fois dont 4 dans le Nouveau Testament.
Ce nom marque à la fois son origine et sa nature, ainsi que sa parfaite union avec le Dieu éternel, unique, Créateur et Tout-Puissant. Le Saint-Esprit possède tous les attributs divins. Dès le commencement, Il est à l'œuvre lors de la création. Il est toujours présent et actif dans toutes les œuvres manifestées de Dieu.

Il est appelé  l'Esprit de Jésus :

C'est l'Esprit de Christ, l'Esprit du Seigneur, l'Esprit du Fils de Dieu. Voir Actes 16. 7.   Actes 16. 10. Romains 8. 9. Galates 4. 6
Les Saintes Écritures nous présentent le Saint-Esprit dans ses interventions avec toutes les caractéristiques de la nature du Seigneur Jésus-Christ.
Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la Gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit (2 Corinthiens 3. 17-18).
Jésus a dit de Lui : « Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est à moi, et qu’il vous l’annoncera » (Jean 16. 22).

Jésus parle du Saint-Esprit et Le présente comme le Consolateur, l'Intercesseur, notre conseiller, notre aide, révélant la volonté et la nature du Père et du Fils, accomplissant les œuvres de Jésus-Christ, rappelant ses enseignements et transmettant sa Parole.

Il est le Saint-Esprit :

Ce Nom qui Lui est le plus souvent attribué dans la Bible souligne son identité personnelle, au même titre que Diru le Père et Dieu le Fils.

Le Saint-Esprit est Souverain dans toutes ses actions : Il opère et distribue ses dons selon sa propre volonté (1 Corinthiens 12. 11 et suivants).
Le Saint-Esprit conduit, dirige, ordonne, opère, permet,  ou ne permet pas. Voir Actes 8. verset 29 ; 9. verset 31. 10. versets 19-20. 13. versets 2-4 – 15. verset 18 ; 16. versets 6-10 – 20. versets 22-23, et 28. 21. verset 11
On peut l'attrister, lui résister, lui mentir , l'outrager, l'éteindre. Voir Éphésiens 4. 30 ; Actes 7. 51. Actes 5. 3. Matthieu 12. 31. Hébreux 10. 29. 1 Thessaloniciens 5. 19.
Ainsi, le Saint-Esprit se retire : voir Genèse 6. 3. Juges 16. 20. 1 Samuel 16. 14. Ésaïe 63. 10. Psaume 51. 11.
Le Saint-Esprit nous "oint", nous revêt de puissance, de force et de sagesse, pour accomplir les missions de Dieu. « L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur  brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance » (Ésaïe 61. 1).
Le Saint-Esprit est présent tout au long des Écritures, qu'il a Lui-même inspirées. « Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie n’a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu » 2 Pierre 1. 21. « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice... » (2 Timothée 3. 16).
Il est l'Esprit Saint, il est Saint, l'Esprit de sainteté (Romains 1.4). Il est important d'être conscient de la Sainteté du Saint-Esprit qui nous sanctifie par sa présence. « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes (1 Corinthiens 3. 16).
Parce que le Saint-Esprit est naturellement saint, nous pouvons l'attrister par notre conduite irresponsable ou mauvaise (Éphésiens 4. 30).

Voici encore différents noms qui sont donnés au Saint-Esprit :

L'Esprit de Vérité qui conduit dans toute la vérité : « Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. (Jean 16. 13).

L'Esprit de Sagesse qui communique la sagesse d'en haut, celle de Dieu : « La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie » (Jacques 3. 17).

L'Esprit de force, nous communique la force de Dieu : « A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur » (Éphésiens 3. 14). « Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force toute-puissante » (Éphésiens 6. 10).

L'Esprit d'amour : « Il produit son fruit par sa présence en nous (Galates 5. 22) ; c'est l'Amour de Dieu qu'Il répand dans notre cœur » (Romains 5. 5). « Il nous anime de charité » (Colossiens 1. 8).

L'Esprit de connaissance : Il accorde la faculté de connaître les choses de Dieu. « Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil  n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur  de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment et qu'Il révèle par son Esprit » (1 Corinthiens 2. 9).

L'Esprit de révélation : « Par lui, Dieu nous révèle sa pensée, ses desseins, sa volonté, les choses qui concernent son Royaume. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu » (1 Corinthiens 2. 10). « Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance » (Éphésiens 1. 17). « Et qu’il illumine les yeux de votre cœur , pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints » (Éphésiens 1. 18).

L'Esprit de crainte de l'Éternel : Il nous rend respectueux de Dieu. Marcher dans la crainte de Dieu, c'est se soucier de lui être agréable, de demeurer dans la sanctification. "Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification". (1 Thessaloniciens  4. 7).
"Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité" (2 Thessaloniciens  2. 13).
"Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur" (Hébreux 12. 14).
« Et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées! (1 Pierre 1. 2).

L'Esprit de conseil : Le Saint-Esprit conseille selon Dieu, il dirige…
« Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi » (Psaumes 32. 8).
« Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eau » (Ésaïe 49. 10).

L'Esprit consolateur, Celui qui console, soutient, aide, assiste, "afin qu’ils aient le cœur  rempli de consolation, qu’ils soient unis dans la charité, et enrichis d’une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu, savoir Christ" (Colossiens 2. 2).
Le mot "consolateur" dans  Jean 14,  est la traduction du mot grec "paraclétos" qui veut dire: avocat, soutien, conseil, assistant, aide.
L'Esprit Saint est celui qui nous a été donné pour être avec nous et en nous à chaque instant. Voir dans Jean 14
Il est un intercesseur présent en nous qui nous aide dans notre faiblesse, lorsque nous prions (Romains 8. 15-16, et 28).

l'Esprit de puissance, il manifeste la puissance de Dieu :
"Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui" (Actes 10. 38).
"Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous" (Actes 4. 33).
"C'est par LUI que se font les prodiges, les miracles, les guérisons, toutes les œuvres puissantes qu'il est donné de faire par les mains des serviteurs de Dieu" (Actes 19. 11-12 et Actes 14. 3).
"Et c'est le Saint-Esprit qui met à notre disposition ses dons de puissance selon sa volonté" (1 Corinthiens 12. 7-11).

Le Saint-Esprit "envoyé" par le Père et par le Fils (Jean 14)
Il assure et manifeste sur la terre, dans les églises, parmi nous et en nous la présence, la volonté et les œuvres du Père et du Fils. Voir Jean 14. 20, 23. 1 Corinthiens 3. 16. Éphésiens 2. 22.   Romains 8. 10

Croître dans la connaissance du Saint-Esprit :

Les éléments ci-dessus peuvent nous permettent de situer le Saint-Esprit de Dieu, mais nous avons besoin de grandir dans sa connaissance par une relation personnelle et spirituelle avec Lui. La véritable connaissance de l'Esprit Saint de Dieu provient d'une révélation, au même titre que la connaissance du Père et du Fils. « Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler » (Matthieu 11. 27).

Lorsque nous prenons conscience de la personnalité du Saint-Esprit, nous réalisons combien sa présence et son aide sont précieuses dans notre vie de chaque jour et qu'elle grâce merveilleuse Dieu nous fait en l'envoyant vers nous. « Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous ». (Jean 14. 16-18).

Connaissons-nous ? Cherchons-nous à connaître le Saint-Esprit ? Aspirons-nous à en être remplis et à recevoir ses dons ? Désirons nous vivre par le Saint-Esprit et à être conduits par Lui ?

Notre prière à Dieu :
"Notre Père qui est dans les cieux, Tu nous a donné ton Fils Jésus, qui a purifié nos cœurs par son sang. Tu nous a promis le Saint-Esprit, et Tu nous l'a accordé. Révèle-nous sa merveilleuse présence, fait nous grandir dans sa connaissance et instruis nous pour que nous vivions chaque jour une véritable relation et une réelle communion avec le Saint-Esprit, afin qu'Il nous communique tout ce qui est à Toi et à ton Fils Jésus-Christ, notre Sauveur et Seigneur. Amen !"

L'apôtre Paul comparut devant le gouverneur Félix. À cause de son zèle comme apôtre de Jésus Christ, les chefs religieux l'accusèrent de troubler l'ordre public et de bouleverser les traditions sacrées. Paul s'expliqua : sa foi ne s'oppose pas à celle des chefs, et elle tend à la paix. Perplexe, le gouverneur Félix ajourna le procès.

Peu après, Félix interrogea Paul en privé en lui demandant : « Qu'est-ce que la foi en Christ ? » Paul se met alors à parler « sur la justice, sur la maîtrise de soi et sur le jugement à venir. Félix, tout effrayé, répondit : Pour le présent, va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler » (Actes 24. 25).

Félix veut s'informer davantage… tant que cela ne l'engage pas personnellement. Mais, voilà que Paul lui parle de Christ, de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir. Et le gouverneur Félix, tout effrayé, répondit en résumé : « Non, merci, pas pour moi, ça me démoralise ; pas aujourd'hui ; on en reparlera plus tard ». Ainsi, le gouverneur Félix évita d'en parler avec l'apôtre Paul.

Les Félix du vingt-et-unième siècle :

Ils sont nombreux ! « Est-ce que j'en suis ? Et beaucoup pourrait se dire personnellement : "je suis chrétien ! Chez nous, on est chrétien. Comme les autres, j'ai été baptisé et élevé dans le christianisme. Il m'arrive de lire la Bible ; j'y trouve de bons conseils. Bien sûr, je ne vais pas souvent à l'église ; plus tard peut-être, mais aujourd'hui, je n'ai pas le temps. Et puis la justice, le jugement à venir, etc..., pourquoi en reparler ? Ça me déprime. Je ne suis pas parfait, mais je fais de mon mieux » 

DÉPRIMÉ, GÊNÉ, POURQUOI ?

« Est-ce parce que vous n'êtes pas sûr d'avoir fait tout ce que Dieu demande ? »

Que demande t-Il ? Il le dit dans les ordonnances de sa Loi, et conclut : « L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles » (Romains 10. 5).

Or « la loi n'est pas pour le juste » (elle est donc pour vous qui n'êtes pas parfait), « elle est pour les iniques et les insubordonnés, pour les impies et les pécheurs, pour les gens sans piété... les menteurs, les parjures, et s'il y a quelque autre chose qui soit opposée à la saine doctrine » (1 Timothée 1. 9).

PÉCHEURS ? Aux yeux de Dieu, est-ce seulement les autres, ceux qui font n'importe quoi ?

SANS PIÉTÉ ? La piété, ce n'est pas d'abord fréquenter un lieu de culte. C'est avant tout une relation vivante, heureuse, respectueuse et personnelle avec le Dieu Vivant. C'est le besoin de passer du temps avec Dieu dans la prière, et de lire la Bible pour nourrir son âme.

MENTEUR ? Pas plus que les autres. Mais est-ce que le fond de notre cœur est bien conforme à ce que l'on paraît être devant eux ?

Et les autres choses opposées à la loi de Dieu ? On en découvrirait sûrement en se laissant éclairer par la Bible : Orgueil, égoïsme, convoitises, impureté, jalousie, etc...

On n'échappe pas à cette loi ! Elle est donnée « afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit coupable devant Dieu » (Romains 3. 19).

MAIS, ON VEUT SE RASSURER

En disant : « nous sommes tous croyants. L'Évangile, nous le connaissons. Ne dit-il pas que nous serons tous sauvés ? Dieu est si bon ! »

Halte ! Faux ! C'est l'une de ces idées à la mode. Croyez-vous qu'elle soit fondée ? Vous connaissez le processus : on lance une opinion, même sans base solide ; elle plaît, elle tranquillise tout le monde. Alors la grande majorité l'adopte sans réfléchir.

Vraiment ? On serait chrétien simplement parce que l'on a été baptisé ? On serait sauvé seulement parce que l'on a entendu l'Évangile ? Serions-nous sauvés en masse ?

OSONS ALLER AUX SOURCES DE L'ÉVANGILE

La source de l'Évangile, c'est Dieu. Bien sûr ! Qui peut dire si un être humain est coupable, sauf le Juge suprême qui connaît et applique les lois ?

Qui peut déclarer un être humain sauvé ou non sauvé ? C'est Celui qui a fixé "les règles", Lui seul. Être perdu ou être sauvé, Dieu seul sait ce que cela signifie, et il l'explique. C'est par rapport à Dieu que l'on est sauvé ou perdu. C'est Dieu aussi qui dit comment on doit être sauvé, Lui seul !

Écoutons DIEU, LE SEUL VRAI DIEU, celui qui s'est fait connaître en livrant son Fils unique, Jésus Christ, pour nous tous. Le vrai Dieu n'est pas dans toutes les religions, ni en chacun de nous ; il n'est pas partout dans la nature. Le seul vrai Dieu, c'est CELUI QUE LA BIBLE RÉVÈLE.

Il s'adresse à chacun directement sans intermédiaire humain. Écoutons-le :
« Venez à Moi vous tous qui vous fatiguez » (Matthieu 11. 28).
« Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à MOI » (Jean 7. 37).
« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Actes 2. 21).

UNE RELATION PERSONNELLE ET DIRECTE

Voilà ce que veut Dieu. Allez donc à Lui, laissez-vous instruire par Lui. Soyez assuré que Dieu vous connaît parfaitement, et qu'Il s'intéresse à vous comme si vous étiez unique. Il s'intéresse aussi à votre voisin comme s'il était unique, mais pour vous, comme pour lui, c'est une affaire tout à fait personnelle avec Dieu.

DIEU EST SAINT ET JUSTE. Il ne peut pas voir le mal. Il ne reçoit pas une personne entachée d'un petit peu de mal. DIEU EST AMOUR : l'injuste qui croit en Jésus, il le déclare juste et le reçoit.

C'est de Dieu seul que vient notre salut tout entier.
« Vous êtes sauvés par la GRÂCE, par la FOI, et cela ne vient pas de vous, c'est le DON DE DIEU, non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8).
« Étant justifiés GRATUITEMENT par sa GRÂCE, par la RÉDEMPTION qui est dans le Christ Jésus » (Romains 1. 24).
Jésus est notre Puissant Sauveur ; il s'est chargé de nos péchés et les a expiés par son sacrifice à la croix. Par ce moyen nous avons la rédemption (nous sommes rachetés), Dieu nous pardonne et nous justifie. Le prix de notre rachat a été payé, et il nous fait grâce. C'est un salut gratuit, un don. Dieu ne nous demande rien, sinon de croire en Jésus et de recevoir ce don.

Les "FÉLIX", les stressés, les démoralisés par la pensée de la justice, de la maîtrise de soi, du jugement à venir (pourtant il surviendra), Les tranquilles qui croient à un salut collectif, les négligents, tous les hommes enfin, Jésus Christ les invite à venir à Lui, personnellement, avec toute confiance, assurance, et humilité.
« Je ne mettrai pas dehors CELUI QUI VIENT À MOI » (Jean 6. 37).
« Moi, je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28).

Jésus n’a pas écrit de livre, ni commandé d’armée, ni exercé de mandat politique, ni possédé de terres. Mais Il s’est principalement déplacé sur un rayon de 160 kilomètres de son village natal, attirant des foules émerveillées par ses paroles et ses actes stupéfiants.

Et tandis que la plupart des grands hommes s’effacent éventuellement pour ne plus paraître que dans les livres d’histoires, Jésus-Christ est toujours le thème fondamental de milliers de livres et de controverses publiques sans pareilles.
Ce furent essentiellement les affirmations très particulières de Jésus qui l’ont amené à être considéré comme une menace, tant par les autorités romaines, que par la hiérarchie juive. Bien que non-initié, sans titre, ni soutien politique ; Jésus, en l’espace de trois ans, changea le monde depuis le premier siècle de notre ère jusqu'à la fin du monde. D’autres chefs moraux et religieux ont créé un impact, mais en rien comparable à celui de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui s'est fait Homme.
Les amis de Jésus étaient émerveillés et les ennemis de Jésus trébuchaient continuellement sur ce qu’il disait et faisait. Par exemple, Jésus disait ces.choses-ci : "Avant Abraham, je suis" (Jean 8. 58), Ou : "Si tu m’as vu, tu as vu le Père" (Jean 14. 9), Ou encore, très calmement, après avoir été accusé de blasphème, Jésus disait : "Le Fils de l’Homme possède l’autorité sur terre de pardonner les péchés" (Marc 2. 10), S’adressant aux morts, Jésus disait simplement : "Viens" ou : "Lève-toi" (Luc 7. 14) ; et ils obéissaient. Aux tempêtes de la mer, Jésus disait : "Calme-toi" (Marc 4. 39). Et à une miche de pain, il disait : "Multiplie-toi par milliers" (Jean 6. 11). Et cela se réalisait instantanément.

Mais qu’est-ce que Jésus voulait vraiment dire par de telles déclarations ? Est-il possible que Jésus fût simplement un prophète comme Moïse, Élie ou Daniel ? Une lecture, même superficielle, des Évangiles révèle que Jésus est plus qu’un prophète. Aucun autre prophète n’avait émis de telles revendications à son propre sujet ; en fait, aucun prophète ne s’était jamais placé à égalité avec Dieu.
Jésus faisait sans cesse référence à Lui-même de manières qui rendaient son audience perplexe. Ainsi, Jésus fit cette déclaration audacieuse : "Oui, je vous le dis, avant qu’Abraham existe, Je suis"   (Jean 8. 58). Il dit à Marthe et aux autres près d’elle : "Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi aura la vie, même s’il meurt" (Jean 11. 25). De la même manière, Jésus déclarait : "Je suis la lumière du monde" (Jean 8. 12). Ou : "Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie, Personne ne va au Père sans passer par moi (Jean 14. 6).  Ces revendications de Jésus et plusieurs autres sont précédées des mots sacrés réservés à Dieu : "JE SUIS".

Dans l’écriture hébraïque, quand Moïse, devant le buisson ardent, demanda à Dieu quel est Son Nom, Dieu lui répondit : "JE SUIS". Dans cet instant, Il révèle à Moïse qu’Il est le seul et unique Dieu qui est, et qui a toujours existé, en dehors de la dimension du temps. Incroyablement, Jésus utilise ces mêmes paroles saintes pour décrire sa propre Personne.
Depuis l’époque de Moïse, aucun Juif pratiquant n’aurait parlé de lui-même ou de quiconque d’autre sous le nom de "JE SUIS". Par conséquent, la prétention de Jésus au Nom "JE SUIS"  rendit les chefs juifs furieux qui voulaient continuellement Le lapider.

Les "JE SUIS" de Jésus-Christ :

”Je suis la lumière du monde” (Jean 8. 12)
 ”Je suis le chemin, la vérité, et la vie” (Jean 14, 6)
 ”Nul ne vient au Père que par moi” (Jean 14. 6)
 ”Je suis la résurrection et la vie” (Jean 11. 25)
 ”Je suis le bon berger” (Jean 10. 11)
 ”Je suis la porte” (Jean 10. 9)
 ”Je suis le pain vivant” (Jean 6. 51)
 ”Je suis le vrai cep” (Jean 15. 1)
 ”Je suis l’alpha et l’oméga” (Apocalypse 1. 8)

Jésus-Christ, le Fils de Dieu :

“Que voulait dire Jésus quand Il s’appelait Lui-même le ‘Fils de Dieu’ ? Le fils d’un homme est un homme. Le fils d’un singe est un singe. Le fils d’un oiseau est un oiseau. Le fils d’un requin est un requin. Et le Fils de Dieu est Dieu. ‘Fils de Dieu’ est donc un titre divin”.
Mais soudain, Jésus révèla ceci aux juifs en leur disant : “ Moi et le Père nous sommes un" (voir Jean 10. 25 à 30). Si Jésus avait dit qu’il était simplement en harmonie avec Dieu, il n’y aurait pas eu trop de réaction. Mais, les Juifs prirent de nouveau des pierres pour Le lapider. Jésus leur demanda alors : “Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez-vous ?”
Ils lui répondirent : “Ce n’est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu” (Jean 10. 33).

Jésus dit encore : “Je suis le Chemin, la Vérité, et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu” (Jean 14. 5 à 9).

Rien n’est plus fondamental aux Écritures hébraïques que le fait que Dieu seul doit être adoré. En fait, le premier des dix commandements dit : “Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face” (Exode 20. 3).
Donc, le péché le plus terrible qu’un Juif pouvait commettre était d’adorer une autre créature en dehors de Dieu, ou de recevoir lui-même l’adoration. Alors, pour un juif, si Jésus n’est pas Dieu, cela serait du blasphème s’il acceptait l’adoration.

Jésus-Christ avec les apôtres

Ils étaient perplexes. Philippe demanda alors à Jésus : “Montre-nous le Père”. Jésus répondit à Philippe avec ces paroles choquantes : “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père !”
En fait, Jésus disait : “Philippe, si tu veux voir le Père, regarde-moi !” Dans Jean 17, Jésus révèle que son union avec Dieu son Père a existé depuis l’éternité, “avant que le monde fût créé”. D’après Jésus, il n’y a jamais eu une époque où il ne partageait pas la Gloire et l’essence même de Dieu
Avant de quitter la terre, Jésus expliqua l’étendue de son autorité : “Jésus parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre” (Matthieu 28. 18).
Dieu ne délègue jamais son autorité à un être créé pour que celui-ci soit adoré. Cela serait contraire à son commandement.

Après la Résurrection de Jésus, les disciples dirent à Thomas qu’ils avaient vu le Seigneur Jésus Vivant (Jean 20. 24 à 29). Thomas se moqua, leur disant qu’il ne croirait que s’il pouvait mettre ses doigts sur les blessures laissées par les clous sur les mains de Jésus et sur la blessure de son côté. Huit jours plus tard, les disciples étaient tous ensemble dans une salle fermée à clé quand Jésus apparut soudain devant eux. Jésus regarda Thomas et lui dit : “ Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté”.

Thomas avait besoin de davantage de preuve. Il crut immédiatement, s’exclamant à Jésus : “ Mon Seigneur et mon Dieu !”
Thomas adora Jésus comme Dieu ! Si Jésus n’était pas Dieu, il aurait sûrement réprimandé Thomas à ce moment-là. Mais, au lieu de réprimander Thomas pour l’avoir adorer comme Dieu, Jésus le félicita en lui disant : “ Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux sont ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru

Jésus accepta l’adoration en neuf occasions dont nous avons le témoignage. Dans le contexte de la foi juive, l’acceptation de l’adoration par Jésus est très explicite sur sa revendication de divinité. Mais ce ne fut qu’après que Jésus monta au Ciel que ses disciples comprirent véritablement. Avant que Jésus ne quitte la terre, il dit à ses disciples : “Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit” (Matthieu 28. 19), plaçant à la fois le Saint-Esprit et Lui-même au même niveau que Dieu le Père.

Alors que l’apôtre Jean était en exil sur l’île de Patmos, Jésus lui révéla dans une vision les événements qui auraient lieu à la fin des temps. Dans la vision, Jean décrit la scène incroyable suivante : “Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé….’Je suis l’alpha et l’oméga (le début et la fin), dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant” (Apocalypse 1. 7-8).
Alors, qui est cette personne qui s’appelle “l’alpha et l’oméga”, “le Seigneur Dieu”, “le Tout-Puissant” ? Il nous est dit qu’il fut “percé”. Cela établit clairement que l’alpha et l’oméga est Jésus-Christ. Il est Celui qui fut percé sur la croix.
Jésus dit : "Je suis né du seul Dieu, avant Abraham, je suis’ (Jean 8. 58). Et rappelez-vous ce que les mots ‘je suis’ signifiaient en hébreu. Ces mots étaient le nom de Dieu, qu’un être humain n’a pas le droit de prononcer,

Certains pourraient prétendre qu’il s’agissait d’un événement isolé. Mais Jésus a aussi utilisé “JE SUIS” pour se qualifier Lui-même en plusieurs autres occasions. Considérons certaines de ces occasions que nous avons déjà vu plus haut :

- Jésus utilisa le nom de Dieu pour lui-même
- Jésus s’appela lui-même “ Fils de l’homme ”
- Jésus s’appela lui-même “ Fils de Dieu ”
- Jésus prétendit qu’il pouvait pardonner les péchés
- Jésus prétendit qu’il faisait un avec Dieu
- Jésus revendiqua toute autorité
- Jésus accepta l’adoration
- Jésus s’appela lui-même “l’alpha et l’oméga”

CONCLUSION

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a existé, et est venue sur terre en se faisant Homme. Jésus est mort pour nos péchés, et est ressuscité pour vaincre la mort. Jésus nous a laissé l’Esprit-Saint, le Consolateur, pour nous réconforter et nous guider en attendant son Retour imminent avec Gloire et Puissance.

A SUIVRE. . . Le 11 juillet 2025