amour de dieu - de jesus

Dieu nous aime d'un Amour parfait et infini Il et ne peut nous aimer plus qu'Il ne nous aime maintenant, car son Amour ne change pas ! Laissons cette affirmation atteindre les parties les plus profondes de notre être !

- A quoi ressemble l'Amour de Dieu ? : Regardons à la croix ! S'il y avait une seule personne au monde à être pardonné, Jésus serait allé à la croix rien que pour lui.

- Quelle sorte d’amour est l'Amour de Dieu ? La réponse : un Amour inconditionnel. Nous ne pouvons rien faire pour le mériter. Aussi, quand nous commettons un péché, nous ne le perdons pas ! Dieu ne cessera jamais, jamais, jamais de nous aimer ! "Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 8. 38-39).
La première Épître de Jean nous dit que, puisque l'Amour de Dieu est le seul Amour "parfait", "il chasse toute crainte !" (1 Jean 4. 18). De quoi avons-nous peur aujourd'hui ? Peur de ne pas recevoir ce dont nous avons besoin ? Peur de perdre quelque chose de nécessaire ? Nous devons demander à Dieu aujourd'hui de nous donner une fraîche compréhension de la mesure de son Amour pour nous. Nous sommes attirés par les personnes qui nous aiment et qui nous le montrent, alors pourquoi est-il donc souvent si difficile d'aller vers Dieu dans la prière ou de passer du temps en Sa présence ?

Nous avons toujours besoin de recevoir une révélation fraîche de l'Amour de Dieu ! Écoutons cette prière de l'apôtre Paul en forme de paraphrase : "Je Lui demande que vous soyez capables de comprendre les dimensions extraordinaires de l'Amour de Christ. Tendez les bras et expérimentez sa largeur ! Testez sa longueur ! Mesurez sa profondeur ! Levez la tête vers sa hauteur ! Vivez dans la plénitude de Dieu." (Paraphrase de Éphésiens 3. 18-19).

Que Dieu nous aide tous les jours à expérimenter son parfait Amour !

Dieu a manifesté en Jésus sa puissance d'amour qui demeure intacte, même quand elle est refusée par les êtres humains. Personne ne peut altérer l'Amour de Dieu, ni le dégrader. Cet Amour peut changer les orgueilleux en personnes humbles, les voleurs en donateurs généreux, ceux qui sont les plus dissolus en personnes intègres et pures.
Dieu est Maître et Seigneur, mais nous voici amenés à reconnaître sa Seigneurie à la lumière de son activité d'Amour parmi les êtres humains : Dieu est Seigneur ; en son Fils Jésus, Il vint vivre dans ce monde comme Serviteur. Oui, le Fils de Dieu vient servir en faveur de l'être humain. Il est venu vivre près de nous, mourir pour nous, et nous donner Sa Vie.
Dieu est le Tout-Puissant, pourtant sa Toute-Puissance apparaît à la lumière d'un Amour qui se dévoue jusqu'à la mort, plein de compassion pour nos souffrances. Cet Amour conduit Jésus à porter Lui-même le châtiment de nos fautes.

Le Docteur H. Appel, ancien ministre, donne ses impressions sur Jésus Christ. Il médite sur les deux moments extrêmes de la vie de Jésus sur la terre, la crèche et la croix :
Il dit : "Selon les critères humains, j'ai été quelqu'un d'important, de puissant. Mais que vaut cette puissance à côté de celle qui brille dans l'étable de Bethléem ? Celui que nous les chrétiens reconnaissons comme le Créateur de l'univers, est couché là dans la crèche, petit enfant sans défense. C'est encore sans défense qu'il se laissera, 33 ans plus tard, cloué sur une croix pour subir le châtiment de tous les péchés de l'humanité. Mais un Dieu qui se fait volontairement nouveau-né sans défense et se laisse plus tard crucifier pour moi, pour chacun de nous, montre une autre puissance, celle de l'Amour. Ses actes confondent la raison humaine, sur laquelle je me suis tellement appuyé dans ma carrière".
Que ce soit à la crèche ou à la croix, nos conceptions de la force et de la puissance de l'Amour de Dieu sont bouleversées. En Jésus, Dieu vient vers les pauvres et les malheureux. Jésus est venu dans notre monde, ayant compassion de notre misère et de notre pauvreté intérieures causées par le péché. Il est mort sur la croix pour expier nos péchés. Maintenant il est ressuscité, glorifié dans la présence de Père, prêt à sauver tous ceux qui le reçoivent dans leur vie comme seul Seigneur et Sauveur.
Pour Jésus l'enfant dans la crèche, le Seigneur du monde, il n'y avait pas de place dans l'auberge. A t-il une place dans nos maisons ? A t-il une place dans notre cœur ?

Oui, sachons avec certitude que Dieu nous aime d'un Amour parfait et infini : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3 : 16). « Mais en ceci Dieu prouve son amour envers nous : Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs » (Romains 5 : 8). Nous comprenons par ces versets que le plus grand désir du seul vrai Dieu d'amour est que nous le rejoignions dans sa demeure, le Paradis. Il en a ouvert la voie en payant le prix de tous nos péchés. Il nous aime tellement et infiniment. Dieu veut que nous recevons dans notre vie le don merveilleux qu'Il nous offre en son Fils Jésus et que nous acceptions son parfait amour pour nous.

Dieu sera le Juge suprême de tous les êtres humains. Mais nous reconnaissons sa Justice à la lumière de sa miséricorde. À la croix de Christ, sa Justice ne nous condamne pas, elle nous déclare justes. Chacun peut maintenant s'approcher de Dieu, en se confiant en son Amour infini.
Oui, Dieu nous a cherchés et trouvés en son Fils Jésus. Lui qui est Dieu de toute éternité, a accepté de devenir un homme, Saint et sans péché, et de mourir pour nous sur la croix pour nous révéler le seul vrai Dieu d'Amour.

« Nous étions, nous aussi, autrefois, insensés, désobéissants, égarés, asservis à diverses convoitises et voluptés, vivant dans la méchanceté et la jalousie, détestables, nous haïssant l'un l'autre. Mais, quand la bonté de notre Dieu sauveur et son amour envers les hommes sont apparus, il nous sauva ». (Tite 3. 3-5)
Les psychologues sont unanimes (tous d'accord) pour affirmer qu'un des besoins essentiels de l'être humain est d'être aimé. On ne peut s'épanouir sans amour, même dans l'aisance matérielle. Trop de personnes souffrent de la solitude et du sentiment de ne compter pour personne. Depuis quelques décennies se sont créées des associations de bénévoles qui proposent une écoute téléphonique à ceux qui ont besoin de se confier. Que de témoignages poignants, de coeurs blessés ou désespérés !
Si vous vous êtes souvent senti mal aimé, sachez que Dieu vous aime d'un amour inconditionnel. "Alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous" (Romains 5. 8). Jésus-Christ n'a pas attendu que nous soyons parfait pour mourir pour nous à la croix. Dieu ne regarde pas à nos performances avant de nous aimer. Il ne regarde pas non plus à la gravité de nos péchés passés. Il nous aime tel que nous sommes. Nous n'avons pas besoin de faire des bonnes œuvres pour mériter l'Amour de Dieu. Nous avons tout simplement besoin de revenir à Lui, comme le fils prodigue (Luc 15. 11-32).
Qu'importe si des personnes vous ont rejeté depuis votre enfance, Dieu vous aimait avant votre naissance et vous aime toujours. Désormais, Jésus est avec vous et il vous aime. Il vous tient dans ses bras d'amour et il dit : "Je ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point" (Josué 1. 5). Même si Jésus sait qu'il vous arrivera encore de faire ce qui est mal, cela ne l'empêchera pas de continuer de vous aimer.
Oui, Dieu aime chaque être humain, quel qu'il soit. Cela est d'autant plus étonnant que la Bible affirme que nous sommes détestables pour Dieu à cause de nos péchés. Dieu est Saint et Il a “les yeux trop purs pour voir le mal” (Habakuk 1. 13), et il y a tant de mauvaises choses, plus ou moins cachées, dans chaque être humain !
Détestables et pourtant aimés ! Voilà ce qui heurte la raison. Mais comme l'a dit Blaise Pascal : “Le coeur a ses raisons que la raison ne connait point”. En effet, en dehors de tout raisonnement humain, Dieu a trouvé en Lui-même des motifs de nous aimer, nous qui ne méritions pas son Amour à cause de nos péchés. Aimer des êtres détestables, sauver des êtres humains perdus dans leur péché, n'est-ce pas là, la merveille de la Grâce immense de Dieu ?
Si quelqu'un expérimente la fragilité de tous les sentiments humains, alors qu'il se tourne vers le seul vrai Dieu de l'Univers, car c'est auprès de Dieu seul que l'on peut trouver l'amour et l'affection éternels. Dieu nous aime comme nous sommes ; Il l'a prouvé en donnant son Fils Jésus-Christ et en le laissant donner sa vie sur une croix pour chaque être humain. Jésus a souffert pour nous pour que nous ayons le vrai bonheur éternel. Ouvrons Lui notre coeur. Jésus veut purifier et remplir notre coeur pour toujours.

- L’Amour de Dieu se manifeste en pourvoyant aux besoins et aux joies de ceux qu’Il aime et en les protégeant de tout mal.
« Vous tous, assemblez-vous, et écoutez ! Qui d'entre eux a annoncé ces choses ? Celui que l'Éternel aime exécutera sa volonté contre Babylone, et son bras s'appesantira sur les Chaldéens… Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens ! Avec une voix d'allégresse annoncez-le, publiez-le, faites-le savoir jusqu'à l'extrémité de la terre, dites : L'Éternel a racheté son serviteur Jacob ! Et ils n'auront pas soif dans les déserts où il les conduira : il fera jaillir pour eux l'eau du rocher, il fendra le rocher, et l'eau coulera » (Ésaïe 48. 14, 20, 21).
« Car la portion de l'Éternel, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. Il l'a trouvé dans une contrée déserte, dans une solitude aux effroyables hurlements ; il l'a entouré, il en a pris soin, il l'a gardé comme la prunelle de son œil, pareil à l'aigle qui éveille sa couvée, voltige sur ses petits, déploie ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes. L'Éternel seul a conduit son peuple, et il n'y avait avec lui aucun dieu étranger » (Deutéronome 32. 9-12).
« Oui, il aime les peuples; tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, ils ont reçu tes paroles… Sur Benjamin il dit : c'est le bien-aimé de l'Éternel, il habitera en sécurité auprès de lui ; l'Éternel le couvrira toujours, et résidera entre ses épaules » (Deutéronome 33. 3, 12).

- L’Amour de Dieu se manifeste en châtiant et en éprouvant ceux qu’il aime pour leur bien, afin que ce châtiment porte des fruits paisibles de justice.
« Car le Seigneur châtie celui qu'il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnaît pour ses fils. Supportez le châtiment : c'est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu'un père ne châtie pas ? Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ? Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté. Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice » (Hébreux 12. 6-11).

- L’Amour de Dieu se manifeste lorsqu’il est Lui-même affligé quand les siens souffrent, même si cette souffrance leur est infligée par sa propre main.
« Dans toutes leurs détresses ils n'ont pas été sans secours, et l'ange qui est devant sa face les a sauvés; il les a lui-même rachetés, dans son amour et sa miséricorde, et constamment il les a soutenus et portés, aux anciens jours » (Ésaïe 63. 9).

- L’Amour de Dieu se manifeste dans le fait qu’Il n’oublie jamais ceux qu’Il aime.
« Une femme oublie t-elle l'enfant qu'elle allaite ? N'a t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles ? Quand elle l'oublierait, moi je ne t'oublierai point. Voici, je t'ai gravée sur mes mains; tes murs sont toujours devant mes yeux » (Ésaïe 49. 15-16).

- L’Amour de Dieu s’est manifesté dans le plus grand sacrifice qu’il pût faire pour ceux qu’Il aime – celui de son Fils, en propitiation pour le péché. Le sacrifice est la mesure de l’amour. Le sacrifice de Christ est la mesure de l'Amour de Dieu. Comparez Genèse 22. 12 : «  L'ange dit : N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique ».
« L'Amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. » (1 Jean 4. 9-10).

- L’Amour de Dieu se manifeste en pardonnant les péchés.
« Voici, au lieu de la paix, j’avais amertume sur amertume, mais toi, tu as aimé mon âme, la retirant de la fosse de destruction, car tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos » (Ésaïe 38. 17, version Darby).
« Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme d'iniquité ses pensées; Qu'il retourne à l'Éternel, qui aura pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. » (Ésaïe 55. 7).

- L’Amour de Dieu se manifeste :
a) Lorsqu’il communique la vie à ceux qui étaient morts dans leurs fautes et dans leurs péchés.
b) En les ressuscitant avec Christ.
c) En les faisant asseoir avec Christ dans les lieux célestes.
d) En leur montrant, dans les siècles à venir, les immenses richesses de sa grâce par sa miséricorde, par le Christ-Jésus.
« Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés); il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus Christ. Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu » (Éphésiens 2. 4-8).

- Dieu a seulement commencé à s’occuper de nous. La plénitude de son amour n’est pas encore manifestée. Il ne fait que commencer à la dérouler devant nous. « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est » (1 Jean 3. 2).

- L’Amour de Dieu se manifeste en permettant que « nous soyons appelés enfants de Dieu.
« Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu » (1 Jean 3. 1).

- L’Amour de Dieu se manifeste lorsqu’Il se réjouit en son peuple racheté, avec « des transports d’allégresse ».
« L'Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; il fera de toi sa plus grande joie; il gardera le silence dans son amour; il aura pour toi des transports d'allégresse » (Sophonie 3. 17).
« Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous; car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. ils commencèrent à se réjouir » (Comparez Luc 15. 23-24).

Jésus-Christ savait qui Il choisissait lorsqu'Il a choisi ses disciples : « car il savait lui-même ce qui était dans l'homme » (Jean 2. 25). Il savait qui ils étaient, avec tous leurs défauts et leurs faiblesses. Il savait exactement comment ils allaient se comporter et comment leur relation avec Lui allait se terminer. Jésus savait d'avance ce que Judas ferait, et en fait, exactement ce qu'ils feraient tous. Oui, Jésus les connaissait chacun avant de les choisir - et ensuite Il les a choisis.
Et la Parole de Dieu dit : « Les ayant aimés Il (Jésus) les aima jusqu'à l'extrême ». Ce n'est pas seulement qu'Il les a aimés jusqu'à la fin. Elle dit encore : « Il les aima sans réserve », « Il les aima de tout son cœur ». C'est la chose la plus merveilleuse à laquelle on puisse penser.

Cela signifie que l'Amour de Jésus envers ses disciples n'a jamais été éteint par le mal. Il savait tout de ces hommes, tout de Judas, mais le mal n'a jamais éteint son Amour qui est plus fort que tout le mal, que toutes les fautes et tous les échecs.
Que de choses nous devons, vous et moi, à cet Amour si merveilleux ! Où serions-nous aujourd'hui si Son amour que nous avons offensé par nos péchés s'était écarté à cause de ce que nous sommes ? Jésus a connus ses disciples, Il les a choisis, Il les a aimés, et rien de ce qui est apparu en eux n'a changé Son Amour. C'est la première chose à propos de Son Amour : il est inchangé par le mal. En fait, c'est le mal qui fait ressortir l'Amour de Dieu.

Deuxièmement, Son Amour est si condescendant ! Remarquez ce qui est dit ici. Jean a lu le cœur du Seigneur Jésus et dit : « Jésus, sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains » (Jean 13. 3). Le Père avait remis toutes choses entre ses mains ; par le don du Père, il possédait tout. Jésus a été mis dans cette grande position où toutes choses lui ont été données par le Père.
Quelle douceur dans cet Amour ! Quelle descente au niveau des êtres humains ! Voilà l'Amour du Christ : descendre des plus hauts sommets pour servir de tels hommes pour leur salut.
Puis une autre chose est vue ici : cet amour est au-dessus de toute distinction de classe. Jésus dit : « Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous le dites bien, car je suis ainsi » (v. 13). Et plus tard, Il dira d'eux : « Serviteurs Un serviteur n'est pas plus grand que son maître  v. 16)

Toute distinction de classe disparaît là où il y a l'Amour du Christ. Il n'agit pas en tant que Maître et Seigneur, mais en tant que serviteur. L'Amour de Christ ne connaît aucune distinction de classe, et avec Lui tous sont au même niveau. L'amour de Christ nous met tous sur le même terrain, et c'est le terrain qu'il a lui-même pris.
Autre chose : cet Amour du Christ est un amour pratique, pas seulement un amour sentimental. Le Seigneur Jésus n'a pas dit : « Je vous aime », ni posé sa main sur leurs épaules en disant : « Mon frère bien-aimé ». Jésus ne se contentait pas de déborder d'amour sentimental, il mettait cet amour en action. L'Amour du Christ est toujours un amour actif, l'amour qui fait des choses, pas seulement des paroles.

Nous avons tous eu des gens qui nous ont appelés « frère bien-aimé » ou « sœur bien-aimée », et nous avons vécu en regrettant beaucoup que certaines de ces personnes nous aient fait le plus grand mal dans la vie. Oui, ils nous appellent « cher frère », mais ils nous font beaucoup de mal. L'Amour du Christ n'est pas comme cela.

Son Amour est un amour actif, et Il a prouvé que c'était le véritable amour par ce qu'Il a fait, et « les actions parlent toujours plus fort que les mots ». Ensuite, l'amour du Christ est un amour purificateur. Dans son amour pour ses disciples, il leur a lavé les pieds, et je pense que leurs pieds spirituels avaient davantage besoin d'être lavés que leurs pieds physiques ! Jésus le savait et c'est pourquoi il a dit : « Savez vous ce que je vous ai fait ? Eh bien, vous ne le savez pas maintenant, mais vous le saurez après ». Son grand Amour sur la croix était le grand amour purificateur.
Le véritable amour est un amour purificateur ; il aide les gens à se débarrasser de la poussière de cette terre qui se trouve sur leurs pieds spirituels.
Autre chose : l'Amour du Christ était plein de sens spirituel. Jésus a dit : « Savez vous ce que j'ai fait ? ». Ils auraient pu répondre : « Oui, bien sûr, nous le savons. Tu nous as lavé les pieds ». Jésus aurait alors répondu : « Oh, non, j'ai fait bien plus que cela. Je vous ai donné une grande leçon de vie. Je vous ai appris que l'Amour divin est ainsi, et vous êtes venus apprendre quelque chose par Mon esprit, par Ma disposition.

Voilà ce qu'est l'amour. Je n'ai fait qu'exprimer une grande vérité spirituelle. C'est l'amour qui se cache derrière tout cela, c'est un amour qui véhicule un grand sens spirituel.' » Le véritable Amour du Christ est toujours un amour instructif.

Maintenant, la dernière chose. Avez-vous remarqué la position dans laquelle Jean place cette histoire ? Les autres auteurs de l'Évangile ont placé la Pâque tout à la fin, puis, dès qu'elle est terminée, ils vont à Gethsémané, puis à la croix. Mais Jean ne fait pas cela. Il nous dit quelque chose de plus que les autres, qu'après cette Pâque, Jésus a commencé à enseigner beaucoup de choses à ses disciples.

Et quelle est la première chose qu'il va leur enseigner ? Nous passons aux chapitres quatorze, quinze et seize, qui traitent principalement de la venue du Saint-Esprit. Il parle de « ce jour-là » - « En ce jour-là » (Jean 16:23). Quel jour ? Le jour où le Saint-Esprit viendra. « Si je m’en vais, je vous l'enverrai » (Jean 16:7).
Quelle est votre réaction à ce que je viens de dire ? Je suis sûr que vous dites, comme moi : « Oui, tout cela est vrai du Seigneur Jésus et de son Amour. Cet amour était tout à fait vrai de Lui de toutes ces façons : il n'a jamais été mis de côté par le mal ou par les fautes ou les échecs des autres personnes. »

Toutes ces choses étaient vraies de Son Amour, mais qu'en est-il de nous ? Nous devons nous mettre en face de tout cela et dire : « Non, ce n'est pas une image de moi. Ce n'est pas l'amour que nous avons. Nous échouons souvent dans toutes ces choses. Si quelqu'un nous fait du mal, notre amour ne le surmonte pas souvent. Nous échouons sur tous les points où Jésus a triomphé ». Et pourtant, Jésus dit que cela doit être vrai pour nous comme pour Lui.

Oh, comment cela peut-il être possible ? Jean poursuit immédiatement en disant que le Saint-Esprit va venir – « Et quand il sera venu, ce qui vous est maintenant impossible sera alors possible », parce que le Saint-Esprit est l'Esprit de Jésus et que toutes choses sont possibles si le Saint-Esprit est en nous. Je ne suis pas surpris qu'on l'appelle « le Consolateur » !

Lorsque nous voyons le Seigneur Jésus et son Amour, et que nous nous voyons ensuite nous-même, nous avons besoin d'un consolateur plus que toute autre chose.

Jésus dit : « Le Consolateur viendra. Il sera en vous et il demeurera avec vous pour toujours. Ce qui vous est impossible aujourd'hui sera alors possible » (Jean 14. 6)

AMEN

“Dieu a envoyé son Fils unique Jésus Christ dans le monde, afin que nous vivions par lui ; en ceci est l'amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous a aimé et qu'il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos péchés.”  “Le Père a envoyé le Fils Jésus pour être le Sauveur du monde.” (1 Jean 4. 9, 10, 14)
“Dieu met en évidence son amour à lui envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.” (Romains 5. 8)
“Quand la bonté de notre Dieu Sauveur et son amour envers les hommes sont apparus, il nous sauva, non sur le principe d’œuvres accomplies en justice, que nous, nous aurions faites, mais selon sa propre miséricorde.” (Tite 3. 4, 5)
“L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous aima ainsi, nous aussi nous devons nous aimer l les uns les autres.” (1 Jean 4. 9-11)
“Personne n'a un amour plus grand que celui-ci : que quelqu'un donne sa vie pour ses amis.” (Jean 15. 13)
“Le Fils de Dieu… m'a aimé et s'est livré lui-même pour moi.” (Galates 2. 20)
“Christ nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous tous… Christ a aimé l'Assemblée (ou l'Église) et s'est livré lui-même pour elle.” (Éphésiens 5. 2, 25)
“À celui qui nous aime, et qui nous a lavés de nos péchés dans son sang… à lui soit la gloire.” (Apocalypse 1. 5, 6)
 

Le tout début de la Bible nous raconte que les êtres humains (Adam et Ève) ont été créés pour vivre en harmonie dans le monde merveilleux qui les entoure, dotés de la responsabilité d’en prendre soin pour en préserver l’équilibre et la richesse, et invités à partager non seulement la joie d’une alliance d’amour entre l’homme et la femme, mais aussi plus étonnamment avec Dieu leur Créateur.

Mais, à travers le diable, survient la tentation de croire que ce statut d’être humain n’est pas le meilleur, que Dieu se réserve la meilleure part et qu’en refusant les limites données par Dieu, on pourrait devenir comme Lui, des dieux nous-mêmes… Le doute insinué par le diable sur la bienveillance de Dieu fait son chemin et Adam et Ève décident de ne plus faire confiance à leur Créateur, de ne plus avoir foi en Lui. Ainsi, ils Le désobéirent en mangeant du fruit défendu. Adam et Eve se coupent ainsi eux-mêmes de leur source vitale. La désobéissance à la Parole du seul vrai Dieu Saint  est ce que la Bible appelle « le péché ». Il a pour conséquence la mort, comme état spirituel de séparation d’avec Dieu et de la vie abondante qu’il nous offre.

Signalons au passage que ce refus de confiance à la Parole de Dieu a des conséquences dans les relations humaines, en commençant l'entrée du péché dans le monde et de toutes ses conséquences. Nous en connaissons la suite : toute notre Histoire est contaminé par le péché. Ce qui est frappant, c’est que Dieu n’abandonne pas l’être humain à son triste sort, se retirant dans sa Majesté offensée. Mais, par Amour et prenant acte du nouvel état dans lequel l’être humain s’est placé, Dieu revêtit Adam et Eve d'habits de peau d'animal, et leur promet la Venue de Quelqu’un qui s'offrira en sacrifice parfait pour toute la race humaine. La Vie divine sera ainsi retrouvée par tous ceux qui se repentiront et placeront leur confiance dans le Sauveur promis. Oui le Sauveur promis par Dieu à Adam et Eve et à toute sa descendance, c’est Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu.

La mort de Jésus sur la croix : une preuve d’amour
Ce que nous ne pouvions faire pour nous-mêmes, Dieu, en Jésus-Christ, l’accomplit. Là où le péché (le mal) a entraîné la mort, le don gratuit de Dieu, Jésus, nous donne la vie éternelle. Et si, sur la croix, Jésus a pris le poids de nos maux, de nos péchés et de notre mort, cela signifie qu’il n’y a plus rien en nous qui puisse le surprendre. Paul souligne que « Dieu prouve son amour envers nous : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

La valeur immense de ce don dit que, même empêtrés dans leurs chemins de mort, les êtres humains sont infiniment aimés. La preuve de cet Amour infini de Dieu se trouve en Jésus et précède toute conscience d’un désir de salut, toute initiative de notre part. Nous n’y pouvons rien et nous ne pouvons pas la revendiquer. De même que la vie humaine nous est donnée dans le ventre de notre mère avant même que nous n’en ayons conscience, la grâce du Salut accompli nous précède toujours. Le salut nous est offert avant même que nous n’en réalisions le besoin.

Seul le Don parfait de Jésus Christ sur la croix - preuve de l'Amour de Dieu envers nous - a la capacité de mettre en évidence le véritable sens de la vie de chaque être humain. Nous ne saisissons vraiment le sens de notre existence qu'à partir du moment où nous comprenons pourquoi Jésus a accepté de payer pour nous un tel prix. Par Amour pour nous, Jésus a choisi de donner sa vie en rançon pour nous tous afin de libérer de la puissance du péché quiconque se confie entièrement en Lui.

Alors, pour nous êtres humains, derrière notre difficulté à accepter ce salut, n’y a-t-il pas un problème d’orgueil qui refuse d’admettre que nos actes aient pu avoir des conséquences douloureuses et que celles-ci ne puissent être réparées par nos propres forces ? Il faut sans doute de l’humilité pour admettre que l’accueil de la Vie Éternelle passe par la repentance et l’acceptation de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ. Il nous montre, non pas la cruauté, mais l’immensité de l’Amour merveilleux de Dieu. Ce Dieu s’implique et se livre librement tout entier et jusqu’au bout dans notre humanité, traversant la mort pour nous ouvrir le passage vers la vie éternelle et dans une communion éternelle avec Lui. Cet amour, comme tout amour véritable, ne s’impose pas. La liberté de l’être humain n’est pas court-circuitée. Ce don est à recevoir dans la foi et la confiance en Celui qui l’offre. Jésus dit  : faire l’œuvre de Dieu c’est « croire en celui (que Dieu) a envoyé » (Jean 6. 28).

Lire Romains 8. 31-39

Dieu est pour nous, Il n'a pas épargné son propre Fils :
Quel amour insondable que celui de notre Dieu Sauveur ! Aussi l'apôtre peut-il s'exclamer : « Que dirons-nous donc devant tout cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » (Romains 8. 31). Mais n'oublions jamais qu'il y a eu un prix payé, et ce prix est inestimable : « Dieu, qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-Il pas don aussi librement de toutes choses avec Lui ? » (Romains 8. 32). Le plus grand de tous les dons, c'est bien le don du Seigneur Jésus, manifestation suprême de l'Amour de Dieu (1 Jean 4. 9-10). Et nous pouvons dire avec reconnaissance : « Grâces à Dieu pour son don inexprimable ! » (2 Corinthiens 9. 15).
"Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3 : 16). Dieu déclare ceci au sujet de ceux qui le craignent : « Je les épargnerai comme un homme épargne son fils qui le sert  » (Malachie 3 : 17). Mais ici, il est dit que Dieu n'a « pas épargné son propre Fils, mais... l'a livré pour nous tous ». Quelle chose extraordinaire !

Dieu nous justifie et personne ne peut nous condamner :
« Qui accusera les élus de Dieu ? - C'est Dieu qui justifie ! Qui est celui qui condamne ? - C'est Christ qui est mort…ressuscité, qui est aussi à la droite de Dieu et Il intercème pour nous » (Romains 8. 33-34).
L'être humain naturel cherche toujours à se justifier en mettant en avant les bonnes œuvres qu'il a faites. Mais seule la grâce de Dieu nous justifie. « Dieu nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein et sa propre grâce » (2 Timothée 1. 9). Tout est de Dieu par l’œuvre de Christ, et tout est centré sur Lui. Le propos de Dieu de toute éternité, c'est de rendre des êtres humains « conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit premier-né parmi beaucoup de frères » (Romains 8. 29). Tout le travail que Dieu accomplit dans ce but est encore centré sur Christ. Nous sommes maintenant « justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus » (Romains 3. 24). Et pour la gloire à venir, « nous attendons le Seigneur Jésus Christ comme Sauveur, qui transformera notre corps d'abaissement en la conformité du corps de sa gloire » (Philippiens 3. 21).
Véritablement, et pour tous les temps, « il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus ». Les élus de Dieu sont en parfaite sécurité.        

Jésus-Christ intercède pour nous :
Quant à notre marche dans ce monde, nous sommes au bénéfice de l'intercession de Christ auprès du Père. Celui qui pourrait nous accuser, Satan, « l'accusateur des frères » (Apocalypse 12. 10), est un ennemi vaincu et nous sommes du côté du Vainqueur. Si même nous venons à pécher, « nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ, le Juste » (1 Jean 2. 1).  

Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés :
L'apôtre Paul énumère toutes les circonstances éprouvantes que peut connaître le croyant en Jésus : tribulation, détresse, persécution… (Romains 8. 35). Il les a Lui-même toutes traversées au point de désespérer même de vivre (2 Corinthiens 1 : 8). De telles expériences permettent au chrétien de goûter l'Amour de Dieu d'une manière qu'il n'aurait pas pu connaître autrement. Quelle que soit la forme de l'épreuve que traverse un chrétien, la grâce du Seigneur Jésus trouve à s'exprimer d'une manière particulière, en lui faisant éprouver son soutien, ses consolations et sa sympathie parfaite. Au travers de chaque souffrance, le croyant en Jésus est ainsi « plus que vainqueur » par Dieu qui l'a aimé ; il a été enraciné dans l'Amour de Christ et quand il quittera à jamais la terre et ses peines, il restera pour l'éternité l'objet de l'Amour infini de Dieu.
 
L'Amour inaltérable de Dieu :
Les deux derniers versets du chapitre terminent la partie doctrinale de l'épître ; ils expriment la certitude que rien ne peut séparer les croyants de l'Amour de Dieu.
Il y a des sphères dont nous n'avons qu'une connaissance très limitée : le mystère de la mort et celui de la vie, les puissances de nature angéliques et spirituelles, les choses présentes et futures… Aucune d'entre elles ne nous séparera jamais de l'Amour de Dieu qui repose sur nous dans le Christ Jésus notre Seigneur ; nous sommes dans cet amour parce que nous sommes unis à Jésus.
Le chapitre a commencé par la pensée qu'il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus ; après avoir montré que nous sommes pris en main par Dieu selon son dessein qui ne peut subir aucune atteinte, le chapitre se termine par l'affirmation qu'il n'y a aucune séparation possible de l'Amour de Dieu envers nous.

Nous serons infiniment inondés de l'Amour de Dieu au Ciel, au Paradis :
Connaissez-vous une ville ou un village dans lequel il n’y a ni tombes ni cimetière ? Il n’y en a aucun. Dans chaque localité, il y a ce rappel que la mort existe. Il n’existe aucun lieu sur notre terre, même dans les îles que certains croient paradisiaques, où la mort est absente.
Pourtant, malgré tout cela, la mort ne pourra jamais nous séparer de l'Amour de Dieu. La Bible nous parle d’un lieu où la mort n’existe pas, où il n’y a aucune injustice, aucune malédiction et aucune souffrance. Il est difficile de s’imaginer un tel lieu et pourtant il existe : c’est le Ciel, là où l'Amour infini de Dieu règne dans toute sa splendeur. Oui, c'est dans cet endroit merveilleux se retrouveront tous ceux qui ont eu foi en Dieu et Lui ont confié leur vie : Abraham, Moïse, le roi David, mais aussi les apôtres et tant de croyants en Dieu du monde entier et de toutes les époques (en un mot : tous les élus de Dieu depuis la fondation du monde). Mais par-dessus tout, nous serons dans la présence de Jésus-Christ qui nous a tant aimés d'un Amour infini et a donné sa vie pour nous sauver parfaitement. Au Ciel, rien ne nous rappellera les souffrances de la terre, elles disparaîtront à jamais. Nos corps seront transformés et ne connaîtront plus ni la douleur, ni la maladie ni aucune infirmité. Beaucoup de textes dans la Bible parlent de cet endroit extraordinaire qu’est le Ciel. Si Dieu a donné toutes ces promesses, c’est pour nous aider à garder courage alors que nous voyons autour de nous toutes sortes d’injustices et de misères, alors que nous affrontons toutes sortes d’épreuves. Le jour où Dieu mettra un terme à l’histoire de notre terre, ceux qui auront accepté son parfait Salut qu’Il nous offre seront enlevés et introduits dans sa glorieuse présence. Chers lecteurs/trices, avez-vous mis votre foi en Jésus, le seul qui peut vous faire entrer dans le Ciel, dans le Paradis.

En automne, les feuilles des arbres se fanent, tombent et périssent. Elles nous parlent de la fragilité de la vie sur cette terre. Mais l'Amour qui vient de Dieu, lui, ne périt jamais. Il n'a pas de fin, car il est éternel. Avant le début du temps, l'Amour existait, car Dieu est Amour. Il s'est manifesté pleinement en Jésus. A son tour, le vrai chrétien peut aimer de cet Amour qui vient de Dieu et qui ne passe jamais.
Si l'Amour ne périt jamais, il ne semble pas toujours atteindre son but, du moins sur la terre. Ce n'est pas une clé magique qui fait tomber toutes les barrières de la haine et de la méchanceté. Jésus-Christ vint sur la terre, étant l'Amour divin incarné ; pourtant Il n'a pas gagné à Dieu tous ceux qu'Il a rencontrés. Mais Jésus ne s'est jamais laissé submerger par le mal, la violence et la haine. La victoire de l'Amour de Dieu, c'est la croix du Seigneur Jésus, et la preuve, c'est sa résurrection. Amis, cette victoire, Dieu veut nous la donner, même quand tout semble perdu à vue humaine.
Peut-être dites-vous : « Cela suffit ! J'ai assez donné ! Je ne peux en supporter davantage ! ». Alors pensez à Jésus qui nous a aimé jusqu'à la fin (Jean 13. 1), c'est-à-dire jusqu'à la croix. Aujourd'hui, dans son service à la droite de Dieu, Jésus continue de s'occuper de nous avec amour. A sa suite, et par sa force, ne nous lassons pas d'aimer jusqu'à la fin, c'est-à-dire toujours et chaque jour.
L'Amour divin aura le dernier mot !

Nous est-il arrivé de douter de l’Amour de Dieu à notre égard, aux vues de nos innombrables manquements envers Lui ?
Alors écoutons ces paroles: “Croyons-nous vraiment que quelque chose est capable d’ériger une barrière entre nous et l’Amour de Dieu pour nous. Totalement impossible ! Ni les épreuves, ni les difficultés, ni la haine, ni la faim, ni la solitude, ni les menaces, ni la trahison ne le pourront jamais.” (paraphrase de Romains 8. 35).
Même si nous nous sentons aujourd'hui tout à fait indigne de son Amour, il nous est impossible de ralentir, d’enrayer ou détourner le flot de l’Amour divin envers nous. Rien ne peut changer la manière dont Dieu nous aime. Dieu va continuer à nous aimer, quoique nous fassions ou disions au cours de notre vie; et cela est un fait indéniable qu’il nous faut accepter ! A nous maintenant d'accepter l'Amour de Dieu, de Jésus Christ, et de recevoir le Seigneur Jésus Christ dans notre cœur comme seul Seigneur et Sauveur personnel. N’oublions donc jamais que l’Amour de Dieu peut guérir nos blessures émotionnelles, nous redonner de l’assurance, de la dignité et de la valeur aux yeux de tous, afin que nous apprenions à nous respecter nous-même, et en même temps à nous discipliner chaque jour. Car lorsqu’on aime un objet de grande valeur, on y fait très attention, on veut le protéger et le faire apprécier. Il en est de même pour Dieu. L’Amour de Dieu devrait nous donner la capacité de nous aimer nous-même, avant d’aimer les autres. Le cercle est ainsi achevé. Non seulement Dieu nous a choisi, mais bien plus encore, Il nous aime tendrement, passionnément, pour l’éternité, et sans y attacher aucune condition !
Il n’y a rien qui soit comparable à l'Amour parfait de Dieu envers les êtres humains et Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés. Quiconque accepte l'Amour de Dieu et son don de la Vie Éternelle en Jésus Christ est déjà sauvé et vivra dans le Paradis, dans la Gloire de Dieu. Amen !