divers

 “La Parole devint chair et habita au milieu de nous et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d’un Fils unique de la part du Père, pleine de grâce et de vérité” (Jean 1. 14).

“La Parole devint chair”. Ces quatre mots décrivent un fait exceptionnel : le Fils de Dieu, Dieu Lui-même, sans cesser d’être Dieu, s"est fait Homme en tous points semblable à nous, à part le péché.

C’est un grand mystère. Le Seigneur Jésus est à la fois parfaitement Dieu et parfaitement Homme. Il était bien nécessaire qu’il en soit ainsi pour qu’il puisse devenir le Médiateur entre Dieu et les êtres humains.
Dieu est inaccessible depuis la désobéissance d’Adam qui a creusé un fossé entre Lui et l’humanité pécheresse. Il fallait donc que quelqu’un se charge du message de l’Amour divin et le rende visible aux êtres humains.

Seul Jésus-Christ, étant Dieu, connaissait cet Amour et pouvait, étant Homme, le mettre à la portée de ceux au milieu desquels Il est venu vivre sur la terre.
C’est ce que Jésus a réalisé parfaitement durant sa vie terrestre, donnant à son Père l’immense satisfaction de voir en Lui Quelqu'un qui répond en tout point à ce qu’Il attendait.

C’est aussi par l’incarnation que Jésus le Fils de Dieu est devenu l’Agneau de Dieu qui donne sa vie pour les pécheurs et expie leurs fautes. Il fallait que Dieu se fasse Homme en son Fils Jésus pour mourir et accomplir l’œuvre de la Rédemption.

Maintenant, ressuscité et à la Droite de Dieu, Jésus est dans la Gloire un Homme glorifié qui se souvient de tout ce qu’il a enduré sur la terre et qui, de ce fait, est capable de “compatir à nos faiblesses” (Hébreux 4. 15). “

Approchons-nous donc avec confiance du Trône de la grâce, afin de recevoir miséricorde et de trouver grâce, pour avoir du secours au moment opportun” (Hébreux 4. 16).
Enfin, parce que Jésus a été sur la terre Homme Saint et Parfait, nous avons en Lui un modèle à suivre et nous sommes invités à être ses imitateurs : Jésus dit : “C’est un exemple que Je vous ai donné : comme Je vous ai fait, Moi, vous aussi faites de même” (Jean 13. 15).

« La prophétie n'est jamais venue par la volonté de l'homme, mais c'est poussés par l'Esprit Saint que de saints hommes de Dieu ont parlé » (2 Pierre 1. 21). « Je veille sur ma parole pour l'exécuter » (Jérémie 1. 12).

Si, parmi les grands évènements qui ont jalonné l'histoire de l'humanité, certains ont pu être pressentis, l'être humain ne les a pas annoncés d'avance.
La Parole de Dieu, seule, révèle le plus grand fait de tous les temps, celui de la Venue du Fils de Dieu sur la terre. Dans la Bible, les textes prophétiques de l'Ancien Testament l'annoncent avec précision plus de trois mille ans à l'avance. Et les prophéties à l'égard de Jésus Christ abondent. En voici quelques-unes :
– La volonté du Fils de Dieu de devenir homme (Psaume 40. 6-8)
– Sa Venue dans la personne d'un petit enfant né d'une vierge (Ésaïe 7. 14)
– Le lieu de sa naissance (Michée 5. 2)
– Les perfections de son cœur, sondé par Dieu (Psaume 17. 3)
– Son activité de parfait serviteur (Ésaïe 52. 13)
– Son rejet et la haine des êtres humains envers lui, sa mort et sa résurrection (Psaume 22, Ésaïe 53)
– Sa glorification comme homme parfait (Psaume. 110).
Voilà plus de deux mille ans que ces prophéties ont été réalisées. Jésus Christ est venu, est mort et est ressuscité. Il siège maintenant à la droite de Dieu, ayant accompli parfaitement l'œuvre de la réconciliation (2 Corinthiens 5. 19). Le prochain évènement attendu par les croyants en Jésus (par les enfants de Dieu), annoncé aussi dans la Bible, est le Retour de leur Seigneur Jésus (1 Thessaloniciens 4. 16-18) sur les nuées pour les introduire dans sa présence éternelle au Paradis. Puissions-nous chacun participer à cette grande rencontre !

Un grand nombre de prophéties de l’Ancien Testament au sujet du Messie furent accomplies dans les moindres détails par Jésus de Nazareth. Aucun des Juifs ou des disciples de Jésus ne comprit à ce moment-là que Jésus accomplissait les prophéties messianiques de l’Ancien Testament — même si parfois, Jésus leur dit que c’était le cas (Luc 18. 31 ; Matthieu 26. 56). Ils recherchaient un Messie très différent de Celui qui est en fait décrit dans de nombreuses prophéties.
Pour se défendre devant les Juifs, Jésus faisait référence aux Écritures de l’Ancien Testament elles-mêmes qui L’identifiaient comme étant Celui qui allait venir. Il leur dit : « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi » (Jean 5. 39).
Après que Jésus eut été ressuscité, Il commença à aider Ses disciples à comprendre les Écritures, et ceux-ci, inspirés, déclarèrent que Jésus était en vérité le Messie. La preuve qu’ils donnaient consistait à citer les mêmes Écritures qu’eux-mêmes n’avaient pas comprises auparavant.

Le Saint-Esprit de Dieu nous fait comprendre les prophéties concernant le Messie :
En l’espace de quelques jours, les apôtres commencèrent à citer des passages des Écritures, déclarant que ces prophéties avaient été accomplies par Jésus-Christ. Pierre et les disciples commençaient à comprendre que les Écritures parlaient en détail de plusieurs aspects de la vie, de la mort, et de la résurrection de Jésus.
Après la réception du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, leur compréhension des Écritures augmenterait considérablement (Jean 14. 26). Parlant en ce jour-là, Pierre cite Joël 2. 28-29 qui nous dit que le don du Saint-Esprit était l’accomplissement de cette prophétie (Actes 2. 14-18).
Pierre continue son message à la foule rassemblée à Jérusalem et explique la résurrection de Jésus en faisant référence au passage de Psaume 16. 8-11 : « Car David dit de lui [ Jésus ] : J’ai constamment l’Éternel sous mes yeux ; quand il est à ma droite … Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras pas que ton bien-aimé voit la corruption [ décomposition après la mort ]… Il y a d’abondantes joies devant ta face [ par la résurrection ]. » (Actes 2. 25-28). Pierre atteste que David était un prophète et qu’il avait prédit la résurrection de Jésus le Messie.
Plus étonnant encore est le portrait du Christ ressuscité qui fut offert par David (Psaumes 110. 1), et plus tard, fut cité par l’apôtre Pierre : « Le Seigneur a dit à mon Seigneur, assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. » (Actes 2. 34-36).
Pierre réalise désormais clairement que l’Ancien Testament dépeint la venue de Jésus le Messie — le Messie qu’il avait suivit pendant plus de trois ans. À présent, Pierre cite les Écritures à ses compatriotes pour leur prouver que Jésus est le Messie.
Des années plus tard, nous trouvons Paul, qui à l’origine s’était violemment opposé à ceux qui avaient accepté Jésus comme le Messie promis, en train de convaincre les Juifs dans les synagogues que Jésus est véritablement le Messie, le Christ (Actes 17. 1-4).
De même, Apollos « réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ » (Actes 18. 28). Certains des juifs à qui ils s’adressèrent, commencèrent à comprendre leurs propres Écritures à la lumière de la vie, la mort, et la résurrection de Jésus, le Christ.

Quand Jésus disait : « Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée, car par tes paroles tu seras justifié et par tes paroles tu seras condamné » (Matthieu 12. 36, 37 ; 2 Corinthiens 5. 10), il voulait aussi rappeler aux êtres  humains qu’Il verrait leurs œuvres, et qu’un jour il faudrait qu’ils en rendent compte.

Dieu est Omniscient, Il connaît toutes choses. L’enregistrement de Dieu concernant toutes les actions des êtres humains est exact et bien précis. Rien de ce qui se passe sur la terre n'échappe à Dieu. « Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui est écrit dans ces livres. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu » (Apocalypse 20. 12, 15).

Dieu est le seul grand Dieu, qui sait tout, Il est Tout-Puissant et omniprésent. « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte » (Hébreux 4. 12, 13).

Le Seigneur Dieu va juger de prés tous les pensées du cœur de l’être humain pécheur. Elles seront dévoilées et Dieu ne tolèrera pas l’esprit léger, la plaisanterie, le parlé insensé, l’emploi du nom de Dieu en vain, le blasphème, les jurons, l’hypocrisie, l’indifférence, la colère, la haine, la profanation, l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, le vol, le meurtre, l’égoïsme. Il ne tolèrera pas les hommes amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété mais reniant ce qu’en fait la force, faisant du sang de Christ une chose profane, sorcellerie, aimant et pratiquant le mensonge, etc. . . (Galates 5. 19-21 ; 2 Timothée 3. 2-5).
Pour nous enfants de Dieu, « il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps » (2 Corinthiens 5. 10). « Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur? » (1 Pierre 4. 18). Dieu connaît nos pensées, nous sommes comme un livre ouvert devant Lui. « Venez voir un homme [Jésus] qui m’a dit tout ce que j’ai fait » (Jean 4. 29).

Le péché ne peut rien contre les enfants de Dieu justifiés en Jésus, ni ne peut les condamner. Car la grande transaction accomplie par Jésus à la Croix a éternellement enlevé toutes leurs transgressions. Et sur la croix du Calvaire, le grand transfert, par lequel les péchés de tous ceux qui mettent leur confiance en Jésus ont été pour toujours expiés et effacés, a été complètement et effectivement accompli pour quiconque croit. Ainsi pour nous enfants de Dieu, par la foi en l’œuvre parfaite de Jésus-Christ, tous nos péchés sont effacés par le sang précieux de Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu dont nous sommes couvert.

Chers lecteurs, pour que votre nom soit inscrit dans le livre de vie de Jésus, l'Agneau de Dieu, vous devez accepter l’invitation de Jésus, « Venez a moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Venez à Jésus dès maintenant si ce n'est pas encore fait. Car tous les êtres humains ont péché devant Dieu, d’une façon ou d’une autre (Romains 5. 12), et ils ont tous besoin de Jésus le seul Sauveur du monde. « Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu» (Jean 3. 3). « Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux » (Matthieu 18. 3). Jésus invite chaque personne à venir à Lui pour qu'Il le sauve de tous ses péchés. Celui ou celle que Jésus pardonne, Dieu le Père l’accepte comme son enfant, et un enfant de Dieu devient un héritier de Dieu (Galates 4. 7).

Le Seigneur dit : « Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne » (Apocalypse 3. 11). Dans Matthieu 26. 41, Jésus dit : « Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible ». L’apôtre Pierre écrit aux véritables chrétiens : « La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer a la prière » (1 Pierre 4. 7). « Soyez sobres et vigilants ; votre adversaire le diable, rode comme un lion rugissant cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme » (1 Pierre 5. 8-9). « Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges » (Apocalypse 3. 5).

C’est le jour de grâce, l’heure de nous mettre en ordre spirituellement, afin d’être prêt pour le jour du jugement. Pour ceux qui ne sont pas prêts durant leur vie sur la terre, ce sera la perdition éternelle en Enfer ; tandis que pour ceux qui, étant devenus enfants de Dieu, sont prêts pour le Retour de Jésus, ce sera le bonheur et la joie éternels et infinis au Ciel, au Paradis. Bientôt notre corps mortel retournera dans la poussière jusqu'au jour de la résurrection, oubien si nous sommes vivants sur la terre lors du glorieux Retour de Jésus, notre corps sera transformé en un corps immortel, glorieux, semblable à celui de Jésus glorifié. Nous devrions donc être toujours prêts et être prudents à surveiller nos pensées, nos paroles et nos œuvres. « Non, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre » (Ésaïe 59. 1). Si nos cœurs ont des taches, demandons à Jésus de nous laver (pardonner) afin que nous soyons revêtus de blanc pour être prêts à entrer au Ciel en ce jour grand et glorieux du Retour de Jésus. Au Ciel,  « Il n’entrera rien de souillé, ni personne qui se livre a l’abomination et au mensonge ; il n’entrera que ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau » (Apocalypse 21. 27).

Il y a en effet 2000 ans, il fut donné au monde un Messie, un Sauveur, Jésus-Christ le Fils du Père éternel. Il vécut environs 33 ans sur la terre et Il a accompli le Salut total et parfait pour tous les croyants en Jésus qui ont vécu avant la Venue du Christ, ceux d’aujourd’hui auxquels nous appartenons vous et moi, et ceux qui croiront en Jésus dans le futur.
La veille de sa crucifixion, Jésus fut arrêté et abandonné des siens. Toute la nuit, Il subit des interrogatoires qui se poursuivirent durant la matinée.
Condamné à être crucifié, Jésus fut chargé de sa croix et contraint de parcourir sous les huées de la foule, les rues de Jérusalem. Enfin, cloué sur la croix et couronné d’une couronne d’épines, Il agonisa sur la croix jusqu'à mourir. Tout cela par Amour pour nous.
Après sa mort, sa résurrection et son ascension, les disciples ont regardé le Ciel, attendant le Retour de Jésus.

Depuis l'Ascension de Jésus, génération après génération, siècles après siècles, les croyants en Jésus attendent ce Retour afin d’être élevés avec Lui dans le Ciel. Certains moqueurs continuent à dire : « Où est la promesse de son avènement… tout demeure comme dès le commencement de la création ? » (2 Pierre 3. 4). Dieu leur répond : « Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de sa promesse… mais Il use de patience envers vous, ne voulant qu’aucun périsse mais voulant que tous arrivent à la repentance » (2 Pierre 3. 9).
Voilà pourquoi, Dieu, dans sa patience, invite inlassablement depuis 2000 ans tous les êtres humains à reconnaître et à accepter son Fils Jésus, comme leur Seigneur et Sauveur personnels.
Nous qui sommes à peine capables de patienter un jour ou deux quand nous voulons quelque chose, comprenons de quelle patience Dieu est animé à notre égard !
Et cela parce que ceux qui n’auront pas voulu faire une place dans leur vie au Christ seront plongés non pendant un jour ou deux, ni même 1000 ou 2000 ans, mais éternellement dans un tourment constant en Enfer.
Relisez, si vous en doutez, le chapitre 20 du livre de l’Apocalypse. Ce ne sera plus le jour le plus long, ce sera l’éternité.

Laissez-moi vous rappeler que sur la croix, Jésus s’est chargé de tous nos péchés, quels qu’ils soient, même les plus vils. Il a accepté ce supplice, car Lui seul pouvait expier nos fautes. Et les vôtres, comme les miennes, ont été et sont peut-être encore nombreuses. Aucun être humain n'a le pouvoir de se racheter, même par ses bonnes actions. « Le croyant est “sauvé” par le moyen de la foi et non par ses actions méritoires ». Nous proclamons donc qu’on est sauvé que par la foi en Jésus-Christ : ce qu’a toujours dit la Bible.
Où voulez-vous passer le plus long de tous les jours divins, qui s’appelle l’éternité ? Dans ce lieu de tourments qu'est l'Enfer, ou dans la félicité divine au Ciel, au Paradis ? Le Christ vous le dit : « Repentez-vous ! »

N’ayez pas seulement des regrets, des remords, car ce ne serait que négatif, donc insuffisant. Mais confessez vos fautes au Seigneur Jésus puisqu’Il les a expiées sur la croix. Demandez-Lui de vous accorder son pardon et donnez-Lui votre vie afin que désormais Il la gouverne et la conduise vers son éternité.

Qui est Dieu ?
Dieu n'a ni commencement, ni fin, Il a toujours existé et Il vit éternellement. Quand Dieu en nous créant nous donna son souffle de vie, Il fit que nous vivrions aussi éternellement. Ainsi, notre corps humain va mourir ; mais notre âme à l’intérieur de nous vivra éternellement.
Chers amis lecteurs, connaissez-vous Dieu notre Créateur ? Vous vous demandez peut-être, « Qui est Dieu ? Où est-il ? ». Voulez-vous vraiment le savoir ? Oui, naturellement. Au plus profond de vous, vous voulez le savoir. Vous n’avez jamais vu Dieu, n’est-ce pas ? Non, mais cela ne veut pas dire qu’Il n’existe pas.
Il n’y a qu’un Dieu. Il n’y a de place pour aucun autre, car celui qui est vraiment Dieu est Celui qui remplit le ciel et la terre. Dieu est partout en même temps. La demeure de Dieu est le Ciel, cet endroit splendide là-haut, mais Il habite aussi dans le cœur de ceux qui obéissent à sa voix et qui Lui appartiennent.

Dieu a un plan merveilleux pour nous montrer comment nous pouvons Le connaître. Dieu s’est révélé à l’être humain en envoyant du Ciel son Fils unique Jésus.
Par un miracle du Saint-Esprit de Dieu, Jésus le Fils de Dieu vint au monde en tant que petit enfant, grandit, et devint un homme adulte. Puis pendant plus de trois ans, Jésus parla aux êtres humains de l’Amour de Dieu son Père. Il leur dit que Dieu est Saint et qu’Il ne peut pas supporter le péché.
Alors, Dieu prépara un moyen pour nous sauver de tous nos péchés. Il permit que son Fils Jésus fût cloué sur une croix par des soldats méchants. Jésus donna sa vie, son amour est si infini ! Jésus est le sacrifice qui paya pour les péchés du monde entier, pour tous les péchés que nous avons chacun commis.
Est-ce que Jésus resta sur la croix ou dans le tombeau ? Non, trois jours après, Il ressuscita victorieusement. Puis Il retourna au Ciel et maintenant Il attend que Dieu annonce la fin du monde. Puis Jésus sera l’Époux éternel de l’Église qu'Il a racheté et sauvé et Il les amènera au Paradis. Jésus sera le juste Juge de tous les êtres humains qui l'ont négligé ou rejeté et Ils les condamnera dans l'Enfer éternel.

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est notre bon Berger :
Dans Jean 10, Jésus dit qu’Il est le bon Berger et qu’Il donne sa vie pour ses brebis. Nous sommes ses brebis (nous qui avons reçu Jésus et qui sommes sauvés et rachetés par Lui). Ceux qui sont ses brebis connaissent sa voix. Il les appelle chacune par leur nom. Elles ne suivront pas un étranger mais elles doivent fuir loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers.

Satan est l'étranger, cette autre voix, que nous ne devons jamais suivre :
Qui est cet étranger que nous devons fuir ? Oh ! c’est un voleur, c'est notre ennemi! Il ne se préoccupe aucunement des brebis. C’est un menteur. Il ne dit pas la vérité. C’est le diable, notre ennemi, Satan. Mais premièrement, c’est l’ennemi de Dieu. Autrefois, Il était un bon ange au Ciel avec Dieu. Mais il devint orgueilleux et voulut s’élever au-dessus de Dieu. Il combattit Dieu et un tiers des anges le suivirent. Dieu remporta la victoire parce qu’Il est Tout-Puissant. Il expulsa hors du ciel Satan avec tous ceux qui l’avaient suivi et les destina à l'Enfer éternel. C’est pourquoi Satan hait Dieu ; et depuis ce jour, aucun péché n’entrera plus à jamais au Ciel.
Sachant qu’il ne pourra plus se rapprocher de Dieu, Satan répand sa fureur sur les créatures de Dieu, sur les êtres humains qui vivent dans ce monde. Parce que Satan a péché et est condamné à l'Enfer éternel, il essaie d’inciter tout le monde à pécher.
Oui, il existe un autre lieu que Dieu a préparé pour le diable et ses anges. C’est l’Enfer. L’Enfer est un lieu de tourments infinis et d'un feu qui ne s’éteindra jamais. C’est le lieu où Satan et ceux qui le suivent seront punis éternellement. Nous aussi êtres humains, si jusqu'à notre mort, nous choisissons de nous détourner de Dieu et d’écouter la voix de Satan, Dieu devra aussi nous envoyer dans ce lieu épouvantable.
Satan est notre ennemi et il ne veut pas que nous pensions à l’Enfer. Il ne veut pas que nous pensions à Dieu. C’est pourquoi, il essaie de détourner notre attention de Dieu. Satan essaie de nous faire écouter sa propre voix.

Satan est la voix du voleur :
Avez-vous une fois entendu cette autre voix à l’intérieur de vous, la voix de l’étranger ?
Parfois il nous fait croire qu’il a de bonnes choses à offrir. Parfois il nous amène à penser ceci : « Je suis meilleur que les autres. Je suis important. Moi d’abord. Je vais me venger. Je dois me défendre. Aucune importance si je vole, pourvu que je ne me fasse pas prendre. Tout le monde ment, alors je peux mentir aussi. Les mauvais pensées ne sont pas si pires, on ne sait pas à quoi je pense etc...»
Et à d’autres moment, vous est-il arrivé d'être si découragé que vous étiez tenté de penser : « Je suis bon à rien, pourquoi continuer à vivre ? ». Ce sont toutes la voix de Satan qui ment. Voilà pourquoi, il veut que nous mentions aussi. C’est un voleur, voilà pourquoi il veut que nous volions aussi. C’est un assassin, voila pourquoi il veut que nous haïssions les autres aussi.
Lorsqu'il vous arrive d'écouter la voix de Satan, comment vous sentez-vous ? Intérieurement, est-ce que vous sentez bien ? Oh ! non, cela vous rend malheureux. Cela vous amène à vouloir vous cacher, tout comme Satan. Il aime faire les choses dans l’obscurité.

Jésus-Christ est la voix du Bon Berger :
Connaissez-vous Jésus, le bon Berger ? Aimeriez-vous être sa brebis ? Aimeriez-vous connaître sa voix ? Ah oui, vous le pouvez ; mais premièrement, vous ne devez plus écouter cette autre voix qui est la voix de l'étranger.
Si vous restez tranquille, vous entendrez la voix douce de Jésus qui vous appelle pour que vous Lui donniez toute votre vie entière. Il vous dira de vous repentir de tous vos péchés et de les confesser.
Peut-être dans un moment de tranquillité, vous avez déjà pensé : « Que dois-je faire avec tous mes fardeaux et tous mes ennuis ? J’aimerais pouvoir être bon. J’aimerais vivre dans un endroit où je n’aurais plus jamais faim, et où je ne serais plus jamais malade. Que m’arrivera-t-il à ma mort ? ». Sans doute beaucoup, d’autres pensées vous sont venues. Ceci est la voix de Dieu qui vous appelle.
Êtes-vous triste parfois, sans en connaître la raison ? Vous sentez-vous seul même quand vous n’êtes pas seul ? C’est peut-être parce que vous avez besoin de Dieu, Celui qui vous a créé et qui vous aime.
Jésus le bon Berger appelle sa brebis perdue. Il vous appelle et il vous cherche sans cesse ! Quand vous entendez la voix du Berger, répondez-lui. Dites-Lui que vous regrettez vos péchés. Dites-lui exactement comment vous vous sentez et demandez-Lui de vous sauver. C’est cela, prier.
Avez-vous déjà prié à Dieu qui est au Ciel ? Faites-le maintenant. Il vous entendra et il vous comprendra. Il vous donnera la paix à laquelle vous aspirez tant.
N’aimeriez-vous pas être sa brebis et connaître sa voix ? Jésus veut être votre ami. Il vous enlèvera votre fardeau de péchés. Vous vous sentirez heureux à l’intérieur. Vous serez, comme Lui, bon et plein d’amour. Il vous aidera à vaincre vos frayeurs.
Même si on se moque de vous parce que vous êtes chrétien enfant de Dieu, vous savez que Jésus prendra soin de vous. Même si l’étranger vous tente de nouveau, vous devez faire confiance en Jésus qui vous aidera à vaincre.
Lorsque vous êtes en sécurité dans les bras d’amour du bon Berger, vous savez qu’à la fin il vous emmènera dans sa demeure resplendissante avec Dieu pour vivre éternellement auprès de lui !

Bien-aimés, chacun de nous doit saisir cela. Ce qui est important, ce ne sont pas les activités que nous avons, mais c'est notre état entre nous et Dieu, comment nous nous situons face à Lui. Nous nous trouvons irréprochables. Félicitations ! A un moment donné, le Saint-Esprit nous montrera que cela ne va pas. Nous nous reconnaissons avoir péché, c’est la vérité. Quoi faire ? Aller se cacher comme Adam ? Adam s’est vu pécheur et s’est dit : Dieu est Saint, je ne peux pas le voir, je me cache. Nous, nous avons la Bonne nouvelle : Nous n’avons plus besoin de nous cacher car Jésus-Christ vient effacer nos péchés par son sang.

Jean-Baptiste vient avec ce message : Repentez-vous ! Reconnaissez que vous êtes perdus, et vous pourrez recevoir Celui qui vient après moi, le Tout-Puissant, Lui, vous lavera. Moi, je ne fais que vous baptiser. Celui qui viendra après moi vous baptisera du Saint-Esprit, vous transformera, de sorte que vous soyez agréables à Dieu et deveniez ses enfants. Vous aurez une paix définitive.

La paix ne vient pas parce que l’on se dit chrétien. Elle ne vient pas des activités de l’église mais de la repentance. Quand nous nous sommes repentis et confiés au Seigneur, nous la recevons. Nous savons, qu’à la croix, Christ a payé pour nous. C’est ainsi que la paix vient.

La vérité sauve

Ce n’est pas une question de religion. Les activités viennent naturellement quand nous aimons Dieu, Le prions, Le louons. Elles ne nous qualifient pas pour le Ciel. Nous appartenons à la même famille, au même groupe, et nous adorons le Seigneur Jésus, Le glorifions, Lui sommes reconnaissants. Nous plaisons à Dieu lorsque nous nous sommes reconnu pécheurs et que nous avons accepté son parfait Salut.

Bien-aimés, c’était dur, mais Jean-Baptiste était dans la vérité. Quand quelqu’un est dans la vérité, il sait qu’elle sauve. Il est dur parce qu’il sait que cela seulement sauve. Jésus dit : "Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).

Bien aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun. Je vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. Nous suivons la foi transmise une fois pour toutes par les apôtres. Nous ne voulons pas de complications.

L’amour avant toute chose

Une règle très importante : L’amour. Les choses de Dieu sont centrées sur l’amour, c’est le contraire pour le diable. Si nous ne voulons pas tomber dans ses pièges, nous devons faire tout par amour. Ainsi, il sera vaincu : « Soyez vainqueurs du mal par le bien » (Romains 12. 21b) disent les Écritures. L’amour confond le monde des ténèbres. Si nous agissons ainsi, nous sommes certains de ne pas faire la volonté du diable. Combien de chrétiens se sont laissés piéger par des divisions inutiles car ils ont placé leurs objectifs avant l’amour. Ce dernier est au-dessus de tout.

Par grâce

Un dernier conseil : Vivre par grâce par le moyen de la foi. Une des grandes subtilités de Satan est de nous pousser à travailler religieusement par les œuvres. C’est un piège puissant, car, étant toujours dans la religion, nous nous croyons dans la bonne voie. Comme les pharisiens qui fonctionnaient par la chair, mais dans leur religion. On donne l’impression d’être toujours avec Dieu, or ces gens-là sont déjà captifs du diable.

Restons toujours dans la Grâce de Dieu. Demandons toujours l’aide du Seigneur Jésus et considérons-Le comme notre Ami. Ne pensons pas que Dieu nous surveille comme un policier. N’agissons pas dans le but de conserver notre intégrité. Jésus nous donne tout gratuitement. C’est le Saint-Esprit qui nous convainc de péché. Avant d’agir, faisons appel à la Grâce du Seigneur Jésus.

Lire Apocalypse 20. 7-10

Ce qui fait la force du monde des ténèbres, c’est le nombre. Le nombre est comme un esprit. Satan se fonde sur le nombre pour agir.

Au verset 9, ce sera l’acte final. Un feu les dévorera. Cela ne veut pas dire qu’ils vont disparaître, car ce sont des êtres spirituels éternels, mais ils sont neutralisés. Les forces des ténèbres seront vaincues à jamais ainsi que leurs suiveurs, et ils seront tous jetés dans l’étang de feu, prisonniers pour l'éternité. Ainsi, nous le peuple de Dieu connaitrons une ère de paix et de joie définitive. Jérusalem sera réellement une Cité de paix comme l’indique son nom.

Voilà le processus de destruction du mal. Soyons heureux car Jésus a dépouillée les forces des ténèbres à la croix.

– Prière :

Père éternel, nous te bénissons pour tout ce que nous avons appris. Merci de nous aider à mettre cela en pratique. Nous voulons désormais Te servir en détruisant les œuvres des ténèbres, en annonçant l’Évangile aux êtres humains non-sauvés.
Que nous prenions conscience de la réalité du mal qui fait souffrir tant de gens. Que nous nous donnions, comme Toi tu as donné ta vie pour nous sauver.
Que nous soyons des lumières partout où nous nous trouvons, pour faire reculer les ténèbres. Merci Seigneur pour la Victoire. Que tes enfants dans le monde entier te prient nuit et jour.
A Toi la louange et la gloire aux siècles des siècles. Amen !

L’être humain ne pouvait rien mériter naturellement devant Dieu, mais par le moyen de l’alliance des œuvres, Dieu s’est engagé à récompenser l’obéissance de l’être humain par la vie éternelle qu'Il offre (Romains 10. 5).

Voilà une doctrine fondamentale : l’alliance de Dieu. Nous ne pouvons comprendre l’histoire de la rédemption sans saisir cette doctrine puisqu’elle lui sert de cadre théologique. Autrement dit, l’histoire de la rédemption révélée dans la Bible est la mise en œuvre de l’alliance de grâce faite par Dieu pour sauver ses élus.

Le but de l’alliance de Dieu était d’amener l’être humain à la vie éternelle. Quant à l’alliance des œuvres, elle fut donnée à l’homme « en vue de la vie s’il l’avait respectée ». Adam devait donc, en accomplissant l’alliance des œuvres, mériter la vie éternelle ; c’est-à-dire sceller sa communion avec Dieu dans une justice incorruptible et atteindre l’immortalité (Voir Jean 17. 3 ; 1 Corinthiens 15. 53-54). Mais l’être humain pouvait-il vraiment mériter la vie éternelle devant Dieu ?

Considérons ceci : La distance entre Dieu et sa créature est si grande que des créatures rationnelles qui, pourtant, Lui doivent obéissance du fait qu’il est leur Créateur, n’auraient jamais obtenu la vie comme récompense, n’eût été une condescendance de la part de Dieu, qu’Il s’est plu à exprimer par le moyen de l’alliance.

La distance entre Dieu et l’être humain, ce que l’on appelle la distinction Créateur / créature, est infiniment grande qu’il est impossible pour l'être humain de mériter la vie. Qu’est-ce que cet énoncé signifie ? Simplement que Dieu ne doit rien à l’être humain et que l’être humain doit tout à Dieu. Si l’on fait fi de l’alliance entre Dieu et l’être humain, quelle serait la nature du rapport entre les deux ? L’être humain devrait obéissance à Dieu du fait qu’il est une créature et que Dieu est le Créateur, cependant l’obéissance de l’être humain ne pourrait jamais rien mériter. Autrement dit, l’être humain doit naturellement l’obéissance à Dieu, mais l’obéissance de l’être humain n’est pas méritoire par nature.

L’Écriture enseigne cette vérité sous deux considérations. Premièrement, Dieu ne peut rien devoir à l’être humain : « De qui suis-je le débiteur ? Je le paierai. Sous le Ciel tout m’appartient » (Job 41. 11). C’est également ce que l’apôtre Paul enseigne en déclarant : « Qui Lui a donné le premier, pour qu’il ait à recevoir en retour ? » (Romains 11. 35). Deuxièmement, en montrant que, tout en devant obéissance à Dieu, l’être humain ne peut rien mériter en retour. Jésus dit : "Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné ? Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire" (Luc 17. 9-10).

Dieu ne peut d’aucune façon avoir besoin de l’être humain ou lui être en dette, l'être humain ne peut donc rien mériter de Dieu (Job 35. 7-8). Pourquoi disons-nous alors qu’Adam devait mériter la vie éternelle par son obéissance ? C’est précisément ici qu’intervient l’alliance des œuvres : Dieu condescend, malgré l’incommensurable distance entre Lui et l’être humain, à récompenser l’obéissance de sa créature par la vie en établissant une alliance avec l'être humain.

Illustrons cet enseignement par un exemple de la vie courante. Si je dis à mon fils de faire la vaisselle ; le simple devoir d’un fils envers son père l’oblige à l’obéissance. Cependant, son obéissance n’est pas en soi méritoire, je ne lui dois pas un salaire en échange de sa tâche. Par contre, comme père, j’ai la liberté d’ajouter « une alliance des œuvres » entre lui et moi. Ainsi, je pourrais promettre à mon fils 1000 francs CFA s’il obéit à ma parole. C’est ce que vient faire l’alliance des œuvres entre Dieu et l’être humain. Le rapport naturel entre le Créateur et la créature oblige celle-ci à l’obéissance à la Loi du Créateur. La désobéissance à la Loi entraine une sanction naturelle, mais l’obéissance ne mérite pas une récompense naturelle. Dans sa bonté, le Créateur condescend à rémunérer l’obéissance de l’être humain par la vie. Évidemment, la récompense est infiniment au-dessus de la valeur de l’obéissance de l’être humain.

Afin que nous comprenions la nature et la fonction de l’alliance des œuvres, Dieu en a donné une deuxième édition d'alliance (l’Ancienne Alliance) après que la première fut transgressée par Adam et Eve. Ainsi, l’Ancienne Alliance était une alliance des œuvres qui avaient pour but de montrer ce qui était arrivé dans la première alliance avec Adam et ce qui arriverait dans la Nouvelle Alliance avec Christ. L’Ancienne Alliance fut donc donnée à Israël pour « mériter » la vie en Canaan. Israël ne pouvait pas mériter la terre promise, elle lui était donnée par grâce (Deutéronome 9. 4-6). Néanmoins, l’Éternel fit dépendre la vie en Canaan de l’obéissance à sa Loi afin de révéler le principe de l’alliance des œuvres : "Vous pratiquerez mes ordonnances, et vous observerez mes lois : vous les suivrez. Je suis l’Éternel, votre Dieu. Vous observerez mes lois et mes ordonnances : l’homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l’Éternel" (Lévitique 18. 4-5).

Ce passage, qui d’après l’apôtre Paul révèle la fonction de la Loi sous l’Ancienne Alliance (Romains 10. 5), applique le principe de l’alliance des œuvres au peuple d’Israël en Canaan. Il lui est rappelé que l’Éternel est son Dieu et que par conséquent Israël est obligé d’obéir. Mais par cette alliance, Dieu offre la vie à ceux qui gardent sa Loi et menace de mort les transgresseurs de sa Loi (Deutéronome 27. 26 ; Galates 3. 10). Dans le contexte de l’Ancienne Alliance, « la vie » référait à la vie en Canaan, symbolisant le paradis et le repos céleste (la vie éternelle). Mais dans le contexte des réalités célestes elles-mêmes, le principe « fais cela et tu vivras » réfère à la vie éternelle (Luc 10. 28 ; Matthieu 19. 16-17 ; Galates 3. 12). Ce principe vient de l’alliance des œuvres donnée à Adam (Genèse 2. 9-17), explicitée par Israël (Deutéronome 30. 19-20) et accomplie par Christ (Matthieu 5. 17).

L’homme devait mériter la vie éternelle, mais l’homme ne l’a pas méritée (Genèse 3. 22-24). Dans la prochaine question, nous verrons comment l’homme pécheur a néanmoins obtenu la vie éternelle.

L'Éternel Dieu a confié à Moïse la mission de conduire le peuple d’Israël hors de l’Égypte où il était opprimé depuis 430 ans. Mais le pharaon refusant de laisser partir les Israélites, Dieu envoya 10 plaies sur l’Égypte. Malgré cela, le pharaon endurcissait son cœur. La dixième plaie, la plus terrible, fut la mort de tous les premiers-nés dans toutes les maisons des Égyptiens.

Avant cette dixième plaie, Dieu parla au peuple d’Israël, par l’intermédiaire de Moïse, disant :

« Vous prendrez chacun un agneau par maison. Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an. Vous le garderez jusqu'au 14ème jour de ce mois, et toute l’assemblée d’Israël l’égorgera entre les deux soirs. On prendra de son sang et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Cette même nuit, on en mangera la chair rôtie au feu avec des pains sans levain et des herbes amères. Vous n'en mangerez pas qui soit à demi-cuit, ni bouilli dans l'eau, mais seulement rôti au feu : sa tête, et ses jambes, et son intérieur. Vous n'en laisserez rien de reste jusqu'au matin ; et ce qui en resterait jusqu'au matin, vous le brûlerez au feu. Et vous le mangerez ayant  vos ceintures à vos reins, vos sandales à vos pieds et votre bâton dans votre main. Et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de l'Éternel.
Et cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tout premier-né dans le pays d’Égypte, depuis l'homme jusqu'aux bêtes. Et j'exécuterai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte Je suis l'Éternel. Et le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous serez. Et je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de plaie destructrice au milieu de vous quand je frapperai le pays d'Égypte. Ce jour-là sera pour vous un mémorial et vous le célébrerez comme une fête à l'Éternel. Vous le célébrerez comme un statut perpétuel, dans toutes vos générations. » (Exode 12. 3 à 14).

L'Agneau de Dieu

Nous ne pouvons pas lire ce récit de l’Agneau pascal sans penser à l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1. 29). Chaque maison israélite devait prendre un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an qui nous parle de la perfection de Jésus Christ, de  l’Agneau sans défaut et sans tache, prédestiné avant la fondation du monde (1 Pierre 1. 19). Chacun devait le manger entièrement, sans en laisser de reste, comme nous devons nous approprier la Personne de Christ, nous en nourrir spirituellement pour apprendre à Le connaître toujours mieux et L’aimer toujours davantage. Jésus dit plus tard : « Ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui se nourrit de ma chair et qui boit mon sang demeure en moi et moi en lui » (Jean 6. 55-56). Beaucoup se sont moqué de cette parole, mais le Seigneur parlait évidemment de nourriture et de breuvage spirituels. Quelqu’un a écrit : "Nous n’avons pas seulement besoin de connaître que nous sommes sauvés, nous avons besoin de connaître le Sauveur."

L'agneau rôti au feu

L’agneau devait être rôti au feu, non pas à demi-cuit ou bouilli dans l’eau, mais entièrement rôti au feu avec la tête, et les jambes, et l’intérieur. Le feu représente le jugement divin. Lorsque Jésus s’est sacrifié à la croix, il a été entièrement atteint par le feu du jugement divin à notre place : la tête qui exprime ses pensées dont nous avons un aperçu dans le Psaume 22, les jambes qui parlent de sa marche qui a été arrêtée par le serpent (le diable) qui lui a blessé le talon (Genèse 3. 15) et l’intérieur, c’est-à-dire les affections profondes de son cœur. Rien n’a été épargné à notre cher Sauveur et si nous sommes heureux de Le connaître, de L’avoir pour berger, nous nous souvenons aussi avec amertume de ce qu’il a souffert pour nous à cause de nos péchés. C’est ce que signifient les herbes amères qui accompagnaient le repas.

Le sang de l'agneau

Le sang de l’agneau devait être placé sur l’encadrement de la porte de chaque maison. « Et je verrai le sang, dit Dieu, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de plaie destructrice au milieu de vous quand je frapperai le pays d’Égypte ». Chaque Israélite était donc à l’abri du jugement par le sang de l’agneau comme chaque croyant est à l’abri du jugement divin par « le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache… » (1 Pierre 1. 19) car « le sang de Jésus Christ nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7b). « Je verrai le sang… » dit l'Éternel Dieu. L’Israélite à l’intérieur de la maison ne le voyait pas, mais Dieu le voyait. Notre salut ne dépend pas de notre propre appréciation de l’œuvre de Christ, mais de la pleine satisfaction de Dieu à l’égard du sang de son Fils versé à la croix, de sa vie donnée. Reposons-nous donc sur l’œuvre parfaitement accomplie par Jésus à la croix, œuvre parfaitement agréée de Dieu qui passera par-dessus tous ceux et toutes celles qui se sont mis à l’abri du jugement par la foi en Jésus Christ.

Le mémorial

Ce jour de la Pâque devait être pour les Israélites un mémorial à célébrer comme une fête à l'Éternel, un statut perpétuel dans toutes les générations. La nuit où il fut livré, le Seigneur Jésus institua la Cène, un mémorial qui nous rappelle que son corps a été meurtri (le pain rompu, l’agneau rôti au feu) et son sang a été versé (le vin : son sang qui nous purifie de tout péché et qui nous met donc à l’abri du jugement)

Gardons-nous de prendre la Cène indignement (1 Corinthiens 11. 27), c’est-à-dire sans nous souvenir des souffrances et de la mort de notre Sauveur et Seigneur Jésus Christ.

Le champ de bataille est dans nos cœurs :
Bien que nos âmes humaines désirent être unies avec Dieu notre Créateur, notre nature pécheresse se révoltent contre ses voies. Une partie de nous soupire après Dieu, mais une autre partie s’étend vers les désirs de la chair. Nos cœurs sont un champ de bataille où la lutte continue. Ce combat intérieur cause la tension et le surmenage. Sans Dieu notre Créateur dans notre vie, nous sommes « comme la mer agitée, qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon » (Ésaïe 57. 20).
Il n’y aura pas de paix intérieure pour un être humain tant que sa vie, son âme, son corps et son esprit ne se coordonnent pas avec le seul vrai Dieu qui nous a créés et qui nous comprend parfaitement. Dieu n’est pas seulement le maître du monde mais Il connaît aussi notre vie à chacun depuis le début jusqu’à la fin. C’est en pensant à nous que son Fils Jésus est venu dans ce monde « pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix » (Luc 1. 79).
Étant le Prince de la Paix, Jésus nous invite donc à venir à Lui en nous disant : « Venez a moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Lorsque nous venons à Jésus seul avec confiance, Il nous donne la liberté et nous trouvons en Lui le soulagement et la tranquillité. Alors, notre paix sera comme un fleuve (Ésaïe 48. 18 Semeur)—rafraîchissante, vive et immense, une paix qui surpasse toute intelligence (Philippiens 4. 7). Chers lecteurs, venez-vous à Jésus, déchargeant sur Lui tous vos soucis ? Jésus vous dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix . . . Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point » (Jean 14. 27).
La confiance et la sécurité sont les antidotes contre la peur et l’anxiété. Quel repos de croire dans le seul vrai Dieu qui est et qui règne d’éternité en éternité et d’avoir son Fils Jésus comme notre Ami fidèle et tendre qui ne change pas et dont l’Amour demeure éternellement. Jésus, notre fidèle Ami, pense toujours à nous, Il est toujours prêt à nous aider. Alors, pourquoi nous inquiéter et nous tourmenter ? Apprenons à nous « Décharger sur Lui de tous nos soucis car Jésus Lui-même prend soin de nous » (1 Pierre 5. 7). Lorsque finira notre combat (qui est le combat de Dieu) durant notre vie sur terre, il y aura la paix éternelle pour chacun de nous qui sommes des vainqueurs en Jésus ; pourquoi donc ne pas nous abandonner complètement au Seigneur Jésus ? Sachons bien ceci, si nous avons mis toute notre confiance en Jésus, nous n'aurons pas d’inquiétude ; si nous avons de l’inquiétude, c'est que surement pour une telle situation, nous n’avons pas placé toute notre confiance en Jésus. « À celui qui est ferme dans ses sentiments, l’Éternel Dieu assure la paix, la paix, parce qu’il se confie en Lui » (Ésaïe 26. 3).
La rancune est un autre poison qui vole la paix de notre esprit et qui nous amène au découragement et à la confusion. C’est difficile de pardonner à ceux qui nous ont fait du mal, mais nous devons pardonner afin d’être pardonnés nous aussi. « Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses » (Matthieu 6. 15). Lorsque la foi naît dans notre cœur, nous sommes capables d’abandonner notre volonté à Dieu. Au lieu de rancune et d’irritation, notre cœur est rempli d’amour, de miséricorde, et nous avons une tranquillité intérieure. Quand c'est Jésus qui règne dans notre cœur, nous aimons nos ennemis. Ce n’est que par le sang de Christ par lequel nous sommes sauvés que cela est possible.

Repentance et confession du péché conduisent à la paix de l’esprit :

Si le poids de nos péchés passés nous accable, et que nous croyons qu’il est plus que nous ne pouvons le supporter, le Seigneur Dieu nous donne le remède dans Actes 3. 19 : « Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur ». « Si nous confessons nos péchés, il (Jésus) est fidèle et juste pour nous pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité » (1 Jean 1. 9). Par la suite, nous aurons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ (Romains 5. 1).
Dans le Psaume 23, David a exprimé sa confiance en Dieu. Il a donné un message descriptif de la paix qu’il a expérimenté. Cette paix est pour tous ceux qui ont une communion intime avec Jésus le bon Berger.
Connaissez-vous ce bon Berger ? Est-ce que vous croyez en Lui, avez-vous confiance en Lui ? Ésaïe nous dit que ce berger tendre et miséricordieux « prendra les agneaux dans ses bras, et les portera dans son sein » (Ésaïe 40. 11). Cher(e)s lecteurs / lectrices, êtes-vous prêts à sortir de la confusion pour aller dans les bras de Dieu, qui vous donnera la sérénité ? Êtes-vous prêt à confesser à Dieu vos péchés du passé, vos tentations du présent, vos craintes futures et à vous donner complètement à lui ? Le Seigneur Jésus vous donne le choix. C’est à vous de le faire.

La paix durable :
Venez à Jésus avec tout votre cœur, et vous aurez trouvé, dès ici-bas et pour l'éternité, la paix pour votre esprit. Croyez en Jésus, Il est le seul qui peut vous donner la paix et le repos.

Jésus connait les projets parfaits que son cœur nous a réservés, projets de paix et de bonheur, de bonté et non de malheur. Si nous marchons dans ses voies et si nous ne nous détournons pas de la route qu'Il nous frayée (bien étroite mais dégagée), nous ne trébucherons pas.
Jésus répandra sur nous par ses soins tant d'espoir et de promesses, tant de force et de tendresse. Nous sommes façonnés à son image. Sur la terre, nous sommes des rois en Jésus, et nous régnons dès ici bas et pour l'éternité au Paradis. Dans le Ciel, nous danserons sur des beaux pavés dorés, chantant, louant, et adorant Jésus-Christ qui nous a éternellement sauvés.

Nous êtres humains qui vivons sur la terre, ce n'est seulement qu'en Jésus-Christ seul que nous avons notre esprit en paix dans ce monde troublé ! Que chacun ouvre donc la porte de son cœur à Jésus-Christ maintenant, pour que dès maintenant et à l'heure de notre mort, Jésus nous ouvre la porte du Ciel, du Paradis ; là où la paix parfaite régnera éternellement.