La vraie liberté de l'âme, c'est vivre dans le respect du plan de Dieu. C'est Dieu qui nous a créés, avec sagesse et amour ; il nous a "structurés" pour une vie qu'il veut heureuse, dans une étroite relation avec Lui. Dieu a formé notre être pour son plan. Tout autre plan de vie est inadapté, car il rompt le lien avec Dieu ; il entraîne l'asservissement de la vie intérieure au tentateur, et il provoque le désordre dans notre âme. L'univers en donne une image : Dieu a créé les astres en les adaptant aux lois qu'il a établies pour régler leur merveilleux mouvement ; celui-ci est parfaitement libre parce qu'il obéit aux lois de Dieu. Qu'un seul astre s'en écarte, et ce serait le chaos

Sans Jésus-Christ, NOUS SOMMES DES CAPTIFS de nos péchés :

Sans Jésus-Christ, nous sommes « captifs de la loi du péché qui existe dans nos membres » (Romains 7. 23), et nous sommes « ...asservis sous les éléments du monde... » (Galates 4. 3) dont le chef est Satan.
Depuis la désobéissance du premier homme, toute personne sur cette terre est prisonnière de Satan. Celui-ci nous tient en son pouvoir, dans la communauté appelée monde, bien loin de Dieu notre Créateur, et de son plan. Il nous a réduits en esclavage, sans que nous en ayons conscience ; c'est sa grande habileté. Telle est déjà notre situation par naissance, à notre insu.
Le plus honorable n'y échappe pas : « Par une seule faute, les conséquences de cette faute furent envers TOUS les hommes » (Romains 5. 18). Chacun est lié par cet esclavage insoupçonné, et ajoute ses propres péchés à la première faute. Cette situation aboutit au châtiment éternel en Enfer, loin de Dieu sans possibilité de retour.

Tant que nous sommes esclaves du Diable, nous sommes exclus de la présence de Dieu : « Nul ne peut servir deux maîtres » nous dit Matthieu 6. 24. Mais Dieu veut nous délivrer parfaitement !

LA RANÇON EST DÉJÀ PRÊTE :

« Le Christ Jésus s'est donné lui-même en rançon pour tous » (1 Timothée 2. 6).
« Vous avez été rachetés... par le sang précieux de Christ » (1 Pierre 1. 19).
« Il a plu à Dieu... de sauver ceux qui croient » (1 Corinthiens 1. 21).

Oui, la rançon de notre libération a été payée pour tous. Jésus Christ l'a payée pour nous, car « un homme ne pourra en aucune manière… donner à Dieu sa rançon » (Psaume 49. 7).

Toutefois, seuls sont effectivement libérés ceux qui croient en Jésus-Christ et en son œuvre de rédemption, de rachat.
C'est bien Lui Jésus, le Grand Libérateur :
« Par sa mort, Jésus rendit impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable » (Hébreux 2. 14).
« Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres » (Colossiens 1. 13).

ACCEPTONS CETTE LIBÉRATION !

La rançon pour notre âme est déjà prête. Ne laissons pas échapper cette faveur merveilleuse de Dieu. Une seule chose reste à faire, c'est dire : "Oui, Seigneur Jésus, je suis asservi à Satan à cause de mes péchés. Mais je crois que la rançon que Tu as versée, Tu l'as versée pour moi, et je Te donne toute ma vie". Celui qui parle ainsi à Jésus, d'un cœur sincère, est libéré dès cet instant et pour l'éternité. Personne ne pourra jamais contester sa liberté qu'il a obtenu en Jésus-Christ le seul Seigneur et Sauveur du monde.

Que signifie le mot : ÉVANGILE ?

Ce mot biblique d’origine grecque signifie : « bonne nouvelle ». Il est employé dans la Bible pour nous parler de la « bonne nouvelle » que Dieu adresse aux êtres humains : Jésus Christ, le Fils de Dieu, est venu sur la terre pour être le Sauveur du monde.
À la naissance de Jésus, un ange envoyé par Dieu a dit : « Je vous annonce une bonne nouvelle, un grand sujet de joie, qui sera pour tout le peuple : Aujourd’hui… vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur… Gloire à Dieu dans les lieux très hauts et sur la terre, paix ; et bon plaisir dans les hommes ! » (Luc 2. 10-14).

Existe-t-il une mauvaise nouvelle ?

Oui ! Depuis la désobéissance du premier homme, une barrière infranchissable s’est formée entre Dieu et les hommes. Cet obstacle s’appelle : « le péché » et la conséquence liée au péché est : « la mort ». Une condamnation éternelle sera prononcée quand nous comparaîtrons devant le Dieu Juste et Saint.
Cette pensée nous fait trembler et réveille notre conscience chargée de culpabilité. Mais Dieu a toujours aimé sa créature et ne nous a pas abandonnés à ce terrible avenir.

Une nouvelle merveilleuse : Jésus est né !

Une époque totalement nouvelle commence lorsqu’au début de notre ère, Jésus Christ naît dans la plus grande humilité.
« Marie mit au monde son fils premier-né, et l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie » (Luc 2. 7).
« Tu l’appelleras du nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés » (Matthieu 1. 21).
Il est appelé « Jésus », Nom qui signifie : l’Éternel est Sauveur. Son Nom est aussi « Emmanuel » : Dieu est avec nous.

Dans la Personne de Jésus-Christ, Dieu fait Homme, Dieu s’approche de nous ; et nous montre tout l’Amour et l’intérêt qu’Il nous porte. Sur la terre, Jésus était un Homme avec les mêmes besoins que nous (faim, soif, sommeil, etc...), mais, Il resta pleinement Dieu. Les miracles extraordinaires qu’Il a accomplis le prouvent.
Tout au long de sa vie sur terre, Jésus alla au-devant des misérables pour les guérir et leur faire du bien. Il consola ceux qui étaient tristes et accablés. Jésus est accessible à tous, quelles que soient leur moralité ou leur classe sociale. Il ne repousse personne. Jésus manifesta à chacun l’amour, la grâce et la bonté de ce Dieu dont, au fond, nous avons très peur.

La bonté et la perfection de Jésus brillent en contraste avec notre culpabilité. Mais Jésus n’est pas venu sur la terre pour se glorifier. Il avait un but précis : sacrifier sa vie pour expier et effacer tous les péchés de tous ceux qui se repentent et croient en lui.
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour un grand nombre » (Matthieu 20. 28).

Lisez et Croyez l’Évangile !

Aujourd’hui, lorsque vous lisez les évangiles, Jésus s’approche de vous comme il le faisait autrefois. Il apporte à quiconque son amour, sa grâce et sa miséricorde. Confessez-Lui vos péchés, et croyez que par son sacrifice à la croix, Dieu vous accorde son pardon et la vie éternelle.
Parmi les livres qui composent la Bible, quatre d’entre eux s’appellent « les évangiles ». Chacun décrit la vie de Jésus sous un aspect différent, mais tous présentent le même sujet : Jésus, le Fils de Dieu, vient sur la terre et s’offre en sacrifice pour sauver les hommes de leurs péchés.
Quel amour infini !
« Il n’y a de salut en aucun autre (que Jésus seul); car il n’y a pas non plus sous le ciel d’autre nom qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faut être sauvés. » (Actes 4. 12).

Une nouvelle salutaire : Jésus est mort pour nous !

« Voilà l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ! » (Jean 1. 29).

Durant toute sa vie sur la terre, Jésus était parfait, c’est-à-dire sans péché. Volontairement, Jésus s’avança pour être condamné pour nous sur la croix. C’est un Amour incomparable et infini : « Le Fils de Dieu m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2. 20).

Jésus savait qu’il doit endurer d’immenses souffrances horribles de la part de Dieu son Père pour expier tous nos péchés ; mais rien ne l’arrêta. Son Amour le conduisit jusqu’à la croix.
« Maintenant mon âme est troublée ; et que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ; mais c’est pour cela que je suis venu, pour cette heure » (Jean 12. 27).
Jésus se laissa clouer les mains et les pieds. Au lieu de se défendre et de critiquer ses bourreaux, il pria à Dieu son Père de pardonner leur méchanceté. Pendant les trois heures où le soleil s’obscurcit, Jésus subi de la part de Dieu le châtiment que méritaient tous nos péchés.

Après ces terribles heures, Jésus s’écria : Tout est accompli ! Puis, il baissa la tête et mourut. Ce cri est une nouvelle salutaire : Jésus a pleinement payé le prix incalculable de notre délivrance. Quel Sauveur merveilleux et quel Amour infini !

Une nouvelle triomphante : Jésus est ressuscité !

« Vous cherchez Jésus, le crucifié ; il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’avait dit » (Matthieu 28. 5-6).
La mort de Jésus serait-elle une triste nouvelle ? Au contraire, comme il l’a annoncé, trois jours après, Jésus ressuscita, Il vainquit la mort. La Résurrection de Jésus est un sujet de victoire, de délivrance et de joie infinie pour tous les êtres humains qui croient en Jésus et en son œuvre parfaitement accomplie sur la croix. La nouvelle la plus merveilleuse de tous les temps est le parfait sacrifice de Jésus le Messie sur la croix et sa Résurrection. « Christ a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu » (1 Pierre 3. 18).

Pourquoi cette nouvelle nous concerne t-elle TOUS ?

Une barrière infranchissable sépare le seul Dieu Saint et les êtres humains pécheurs. Cet obstacle s’appelle : "le péché". Et la conséquence liée au péché est : "la mort", oui la mort éternelle en Enfer qui est un lieu de tourments éternels.
Péché, condamnation, éternité : ces mots, si souvent refoulés par les êtres humains pécheurs, prennent alors toute leur signification et réveillent nos consciences. Les avertissements de la Bible doivent alors s’imposer à nos cœurs : « Dieu amènera toute œuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit en bien, soit en mal » (Ecclésiaste 12. 14).

Aujourd’hui Dieu s’adresse à nous tous. Parce qu’il s’agit de notre avenir éternel, Dieu, dans sa Bienveillance et son Amour infinis, nous avertit avec insistance : « Repentez-vous et croyez à l’Évangile » (Marc 1. 15).
La repentance est le résultat d’une prise de conscience de notre état moral personnel. C’est reconnaître sincèrement devant Dieu que nous sommes pécheurs. C’est donc un acte individuel. Nous devons nous repentir sincèrement de tous nos péchés et avec vérité.
Par la prière, confessons à Dieu nos péchés et croyons que le sacrifice de son Fils  Jésus efface nos péchés. « Quiconque croit en lui (en Jésus) reçoit le pardon des péchés » (Actes 10. 43). Dieu accorde un pardon immédiat, complet et définitif à quiconque croit. C’est cela : « Croire au Seigneur Jésus » ou « Croire à l’Évangile ».
Un jour, La grâce de Dieu et sa Patience prendront fin dans ce monde. C’est pourquoi dès aujourd’hui : Croyez l’Évangile !
 

Ascension signifie action de s’élever, d’aller vers le haut.
L’Ascension rappelle la montée au Ciel de Jésus-Christ. La Bible déclare : "Personne n’est monté au ciel, si ce n’est Celui qui est descendu du ciel" (Jean 3. 13).

Nous célébrons l'Ascension de Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur.
Après sa Résurrection à Pâques, le Seigneur Jésus était resté avec ses disciples pendant quarante jours les enseignant et leur prouvant qu'Il est bien ressuscité. Il est apparu à ses disciples à plusieurs reprises avant de monter au Ciel auprès de Dieu son Père dans la Gloire qu'Il avait avant de venir dans ce monde.
Les disciples ont vu Jésus s'élever dans les airs, il est écrit "qu'ils avaient les regards fixés" ; ce qui signifie littéralement "que leurs yeux étaient figés sur Jésus" ; il est écrit "qu'une nuée le déroba à ses yeux" (Actes 1. 9-10). Je pense que si les disciples avaient été capables ce jour-là de voir au-delà de cette nuée, ils auraient vu les cieux ouverts pour recevoir Jésus le Roi. Ils auraient vu les anges se réjouir du Retour glorieux du Seigneur Jésus dans sa Glorieuse Demeure au Ciel. Ils auraient vu Dieu le Père se lever pour accueillir Jésus son Fils bien-aimé dont Il était si fier et le faire asseoir à sa Droite.
Au Ciel, le Seigneur Jésus est souverainement élevé, au-dessus de tous, sauf de Dieu le Père (Philippiens 2. 10, 1 Corinthiens 15. 27-28). Jésus est à la Droite de Dieu, c'est la position la plus puissante dans tout l'univers après celle de Dieu le Père, et tout ce que le Père fait, le Fils le fait pareillement (Jean 5. 19).
Le fait que Jésus soit monté au Ciel nous indique aussi avec certitude qu'Il reviendra de la même manière (Actes 1. 9-11) pour nous prendre avec Lui personnellement, oui, pour prendre tous ceux qui croient en Lui (Jean 14. 3). Jésus reviendra corporellement et visiblement (Matthieu 24. 30 ; Apocalypse 1. 7), sur le nuées et avec les nuées (Apocalypse 1. 7 ; Daniel 7. 13), soudainement (1 Thessaloniciens 5. 2-3), glorieusement et avec ses anges (Matthieu 16. 27 ; 24. 30).

"Jésus-Christ vint sur la terre comme un simple Homme, se rendant obéissant jusqu’à la mort sur la croix. C’est pourquoi, Dieu L'a souverainement élevé et Lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au Nom de Jésus, tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2. 7-11).

Jésus-Christ est ressuscité, il est à la Droite de Dieu (Romains 8. 34)

Jésus-Christ dit : Croyez en Dieu, croyez en moi... Lorsque je m’en serai allé je vous prendrai avec moi (Jean 14. 1-3).

Le Seigneur Lui-même descendra du Ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur (1 Thessaloniciens 4. 16-17).

Est-il espérance plus précieuse offerte que la foi, et une fois le voyage terrestre terminé, être pour l'éternité avec Jésus-Christ dans le Royaume de Dieu où chacun jouira des bienfaits divins en étant émerveillé ? Cette espérance peut être vôtre en répondant sincèrement à l’invitation de Jésus-Christ. « Croyez en Dieu, croyez en moi ».

Bien-aimés du Seigneur Jésus-Christ, pour les circonstances ou évènements dans notre vie, l’espérance est une force qui nous tient dans l’Amour divin.
Bien-aimés du Seigneur Jésus, courage ! Dieu a ouvert pour nous son Ciel.

Il y a un peu plus de 2000 ans, Jésus est venu ici-bas, sur cette terre, en se faisant Homme, naissant dans une humble étable. Ce bébé qui fut couché dans une mangeoire pour bestiaux n’était autre que, ô mystère insondable, le Créateur des cieux et de la terre et tout ce qu'ils contiennent. Lorsque Jésus vint sur la terre en se faisant Homme, ses mains qui avaient créé les mondes se sont mises au service de sa créature.
D’une parole, Jésus pouvait délivrer et guérir à distance, comme Il le fit à Cana d’où Il guérit le fils d’un officier qui se trouvait à Capernaüm (Jean 4. 46-50), mais bien souvent, Jésus ajoutait à sa puissance libératrice un geste de sa compassion ; il étendait ses mains vers ceux qu’Il soulageait.

Comme le Samaritain de la parabole de Luc 10. 30-37, Jésus n’hésitait pas à s’approcher de ceux et celles qui sont dans la détresse, et à toucher leur cœur et leur corps :
- Ému de compassion, Jésus étendit la main, toucha un lépreux et le guérit (Marc 1. 41). Qui aurait osé toucher un lépreux condamné à l’isolement ?
- Jésus mit les doigts dans les oreilles d’un sourd-muet et lui toucha la langue et aussitôt le sourd entendit et se mit à parler correctement (Marc 7. 33-35).
- Jésus toucha les yeux des aveugles qui recouvrirent aussitôt la vue (Matthieu 9. 29-30).
- Jésus prit par la main la fille de Jaïrus et la ressuscita (Marc 5. 41-42).
- Jésus posa ses mains sur les petits enfants et les bénit (Matthieu 19. 15).

Et nous savons comment la vie terrestre de Jésus s'est terminée : Entendons-nous les coups de marteau qui résonnaient sur la colline de Golgotha, près de Jérusalem ? Les mains du Seigneur Jésus qui ont fait tant de bien étaient transpercées par des clous qui vont le suspendre au bois de la croix. Cette cruauté à nulle autre pareille fut la réponse de l’être humain à Celui qui a manifesté tant d’Amour à son égard.
Si les êtres humains ont rendu à Jésus le mal pour le bien, de la haine pour son Amour, Jésus suspendu à la croix par des clous, dans des souffrances atroces infligées par sa créature, répond par un Amour sublime en implorant le pardon pour ses bourreaux. Jésus dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font » (Luc 23. 34).
« Et ceux qui passaient par là injuriaient Jésus ; ils hochaient la tête et disaient : si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! » (Matthieu 27. 39-40). Jésus aurait pu descendre de la croix et ce ne sont certainement pas les clous qui l’en empêchaient. Jésus, Celui qui a guéri tant de malades, rendu la vue aux aveugles, l’ouïe aux sourds, qui a ressuscité des morts, Celui à qui le vent et la mer obéissaient… n’aurait-il pas pu descendre de la croix ? Mais par Amour pour nous, Jésus y est resté volontairement pour subir pour nous le divin châtiment que nous méritions tous à cause de nos péchés. Et c'est ce châtiment infini que subiront éternellement ceux qui auront négligé ou refusé le pardon divin qui leur est offert gratuitement encore aujourd’hui par Jésus-Christ.

Jésus mourut pour nos péchés. Il ressuscita le troisième jour et se montra à ses disciples qui, troublés et effrayés, n’en croyaient pas à leurs yeux. Alors Jésus leur montra ses mains et ses pieds disant : « Voyez que c’est moi-même ! » (Luc 24. 38). Quarante jours après, « il les mena vers Béthanie et, levant les mains en haut, il les bénit. Et il arriva qu'en les bénissant il fut séparé d'eux et fut élevé dans le ciel. » (Luc 24. 50-51).
Le dernier acte que Jésus accomplit avant de monter au Ciel est de lever les mains pour bénir les siens, et maintenant qu’Il est dans le Ciel, Jésus continue de nous bénir de ses mains percées, marquées à jamais des souffrances qu’Il a endurées pour nous, ses mains percées que nous verrons et qui nous rappelleront son Amour immense qui sera la sujet de notre louange éternelle.
Si dans les mains de notre Sauveur Jésus, nous avons un souvenir ineffaçable des souffrances qu’Il a endurées pour nous, Jésus n’oubliera jamais ceux et celles pour qui Il a souffert, car Il affirme à chacun et chacune : « Moi, je ne t’oublierai pas. Voici, je t’ai gravée sur les paumes de mes mains » (Ésaïe 49.16). Et Jésus ne les abandonnera jamais. Jésus dit : « Mes brebis … je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et personne ne peut les arracher de la main de mon Père. Moi et le Père, nous sommes un » (Jean 10. 27-30).

Selon la Bible du Semeur, l'apôtre Paul a écrit l’épître aux Romains dans le but de régler des problèmes relationnels entre les croyants juifs et non-juifs de Rome.

Les chapitres 1 à 4 exposent la doctrine de la justification par la foi afin de prouver que tous, juifs et non-juifs, sont pécheurs, et ont besoin du salut en Jésus-Christ. Les chapitres 5 à 8 décrivent les responsabilités de celui qui a été justifié par la grâce seule, au moyen de la foi en Jésus, ainsi que les privilèges, à savoir la paix avec Dieu (chapitre 4), la vie éternelle (chapitre 5), la mort pour le péché (chapitre 6), la mort à la loi (chapitre 7), et la vie par le Saint-Esprit (chapitre 8).

Au chapitre 5, alors qu’il décrit les conséquences de notre justification, l'apôtre Paul souligne que la vie d’un enfant de Dieu n’est pas exempte de souffrances. Mais, il peut se réjouir et espérer au sein même de la tribulation, car celle-ci le prépare à la Gloire éternelle.

Le chemin de la Gloire passe par la souffrance (Romains 5. 1-4) :

Si pour le monde, la souffrance est cause de tristesse et de désespoir, pour le chrétien, il en est autrement ; car elle devient un sujet de fierté. Cela ne signifie pas que la souffrance est vue comme quelque chose d’agréable ou de désirable ; et ne le dispense pas des larmes et des lamentations. Néanmoins, le chrétien peut se réjouir et se glorifier en dépit de ses afflictions, car il a la certitude qu’elles le préparent à la Gloire. Il y discerne un moyen que Dieu son Père Céleste utilise pour réaliser son dessein. Car, si Jésus Lui-même a dû souffrir pour entrer dans la Gloire, il ne peut en être autrement pour ses disciples.

L'apôtre Paul parle de trois étapes qui permettent de passer de la détresse à l’espérance de la Gloire :

– En premier lieu, la détresse produit la persévérance, dans la mesure où, c’est seulement dans la souffrance que nous apprenons à persévérer. Si la détresse est une réalité négative à l’origine de souffrances pour le croyant, le fait de l’accepter par la foi comme faisant partie intégrante du plan de Dieu aidera le croyant en Jésus à ne pas s’y soustraire, à ne pas se révolter, mais à y voir un moyen par lequel Dieu son Père céleste l’éduque. Ainsi, la persévérance même qui nous est nécessaire dans la souffrance est produite par la patience.

– Puis, la persévérance conduit à la victoire dans l’épreuve. Le terme grec utilisé désigne la qualité de ce qui a été testé et qui est sorti victorieux de l’épreuve. Par conséquent, les afflictions supportées avec persévérance manifestent la qualité de la foi du croyant, c’est-à-dire une foi réelle et solide qui a été purifiée comme l’or ou l’argent sortant du creuset.

– Enfin, la victoire dans l’épreuve nourrit l’espérance, c’est-à-dire la certitude de la Gloire à venir. Ainsi, la foi éprouvée, résultat de la persévérance dans l’épreuve, ranime l’espérance dans le cœur d'un enfant de Dieu. En effet, le fait que le chrétien tienne ferme dans l’épreuve prouve que Dieu est à l’œuvre dans sa vie. Il peut avoir l’assurance que le Seigneur Jésus le soutiendra jusqu’à la fin. De ce fait, loin d’être une cause d’abattement et de désespoir, l’épreuve favorise au contraire notre espérance d’avoir part à la Gloire de Dieu. C’est la raison pour laquelle, nous pouvons être fiers dans l’affliction.

L’assurance de notre victoire est fondée sur l’Amour de Dieu (Voir Romains 5. 6-11) :

L’apôtre Paul affirme que notre espérance ne risque pas d’être déçue en ce sens qu’elle s’accomplira de manière sûre. Elle ne peut pas nous tromper, car elle a comme fondement l’Amour de Dieu pour nous. Paul parle ici de l’Amour que Dieu éprouve pour nous, et qui a été démontré par la mort de Christ à la croix, et non de notre amour pour Dieu. En effet, c’est le thème de l’Amour dont Dieu nous aime que l’apôtre développe par la suite. Cet Amour n’est ni subjectif, ni mystique, mais il se manifeste de manière objective par un fait historique, la croix. La réalité de cet Amour a été démontrée en ce que Jésus-Christ est mort, non pour des hommes justes ou pour des hommes de bien, mais pour des pécheurs, pour des ennemis de Dieu, « des êtres sans attrait, sans valeur, sans mérites ».

C’est le Saint-Esprit qui répand l’Amour de Dieu dans notre cœur afin que nous puissions en être conscients. Dans la pensée hébraïque, le cœur est non seulement le siège des émotions, mais aussi de la pensée et de l’intelligence. Il ne s’agit donc pas d’une illusion subjective. Ce que l'apôtre Paul veut dire, c’est que, sous l’action du Saint-Esprit, nous croyons le fait historique et y voyons une preuve de l’Amour de Dieu pour nous. Ainsi, comme l’affirme Sylvain Romerowski, le Saint-Esprit fait vibrer notre cœur en réponse à l’Amour de Dieu.

Nous puisons dans cet Amour la certitude que Dieu nous conduira à la Gloire malgré les tribulations qui nous frappent. De la certitude de cet Amour découle la certitude de notre espérance. Elle nous donne une conviction ferme et inébranlable de notre Salut. La raison pour laquelle notre espérance ne peut ni nous décevoir, ni nous tromper, c’est qu’elle a un fondement solide. Car « si Dieu a accompli pour ses ennemis ce qui lui en coûtait le plus en offrant son Fils Jésus en sacrifice sur la croix, il accomplira sans nul doute ce qui Lui en coûte pour les sauver de sa Colère au jour du Jugement ; maintenant que, en Jésus-Christ, ceux qui étaient autrefois des ennemis de Dieu et qui se sont repentis de leur péché en croyant en Jésus-Christ, sont devenus ses amis ».

Nous en concluons que la vraie motivation de notre persévérance au sein de la détresse, c’est l’assurance de l’Amour de Dieu à notre égard, un Amour inébranlable qui ne nous abandonnera jamais. « L'Amour de Dieu est la source de toute certitude et de toute espérance chez le véritable croyant en Jésus-Christ ». AMEN !

Il nous arrive d’entendre ce genre de propos : "je suis vraiment une bonne personne, donc j’irai au Ciel". "D’accord, je fais de mauvaises choses, mais je fais plus de bonnes choses, donc j’irai au Ciel". "Dieu ne m’enverra pas en Enfer parce que je ne vis pas selon la Bible." "Les temps ont changés." "Seuls les vrais méchants et les meurtriers iront en enfer.

Nous sommes tous atteints d'une maladie mortelle et éternelle que la Bible appelle le péché. Un petit enfant n'a pas besoin d'apprendre à mentir, à faire des caprices et de taper sur son petit copain, il le fait naturellement. Et avec l’âge, ça ne s'arrange pas. Tout le mal qui nous gâche la vie dans ce monde et dans notre propre vie tire sa source dans notre cœur. Jésus nous dit : "Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les débauches, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Voilà les choses qui souillent l’homme" (Matthieu 15. 19 à 20a).
Nous naissons tous avec la nature pécheresse ; et à cause du péché, nous sommes séparés de Dieu. Et si nous mourrons dans nos péchés, notre esprit, notre âme, (qui est notre véritable personne), sera éternellement séparé de Dieu et condamné au châtiment éternel. La Bible déclare : "Et ceux–ci (les injustes) iront au châtiment éternel, mais les justes iront à la vie éternelle" (Matthieu 25. 46)
Les êtres humains pécheurs sont rebelles à Dieu. Ils contestent son existence et ils ne le recherchent pas. Ils n'aiment pas leur prochain comme eux-mêmes, ils sont idolâtres, orgueilleux, médisants etc... Quand il leur arrive un malheur, ils accusent Dieu. Même si les êtres humains remercient Dieu rarement pour le bien qui les arrive, ils sont passibles du châtiment éternel àcause de tous leurs péchés.

Comment sommes-nous alors sauvés ?
Jésus dit : "Le temps est accompli, et le Royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle" (Marc 1. 15).
À cause de notre péché, nous sommes passibles du châtiment éternel (qui est l’Enfer). Mais, si nous reconnaissons tout le mal que nous faisons, et si nous changeons nos comportements mauvais, il y a pour nous une Bonne Nouvelle.
Pour nous sauver de cette mort éternelle, le seul vrai Dieu, qui nous aime d'un parfait Amour, nous envoie son Fils unique Jésus-Christ. C’est nous qui méritions la mort, mais, Jésus, le Fils unique de Dieu, Lui qui est sans péché, a accepté de venir porter nos péchés et mourir sur la croix pour nous, afin de subir pour nous le châtiment horrible que nous méritons.
Des siècles avant la Venue de Jésus, le prophète Ésaïe avait annoncé : "Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris" (Ésaie 53. 5b).
Jésus a été crucifié, et Il est ressuscité. Si nous croyons que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, mort sur la croix pour nous sauver et ressuscité pour nous faire renaître à une vie nouvelle, alors nous sommes éternellement sauvés du péché et de ses conséquences éternelles : "Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

Que chaque être humain qui ne connaît pas encore le seul vrai Dieu sache qu'il est aimé par le seul vrai Dieu Créateur du Ciel et de la terre. Dieu cherche chaque être humain et attend qu'il se laisse rencontrer par Lui. Dieu a une destinée pour chacun de nous, un plan de bonheur. Dieu désire que chacun de nous êtres humains Le connaissions personnellement, car Il veut nous manifester son Amour et que nous devenions membres de sa famille éternelle. Aucun de nous êtres humains n'est nés par hasard. Dieu nous offre et nous ouvre le chemin qui accède directement à son cœur. Ce chemin se nomme Jésus-Christ, qui a dit : "Je suis le chemin, la vérité, la vie, nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).
Jésus nous dit à chacun : "Voici je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" (Apocalypse 3. 20). Oui, Jésus frappe à la porte du cœur de chaque être humain qui ne l'a pas encore reçu, et Jésus attend qu'il Lui ouvre son cœur pour qu'Il y entre. Alors que chaque être humain invite Jésus et Le laisse entrer dans son cœur, dans sa vie.

Nous qui sommes enfants de Dieu, nous remercions Jésus-Christ de son Amour infini, et de ce qu'Il est venu dans le monde mourir pour chacun de nous. Nous avons reconnu que nous avions autrefois dirigé notre vie sans Dieu. Maintenant, nous croyons que Jésus a versé son sang précieux pour que nous ayons le pardon de nos péchés, qu'Il est mort sur une croix et qu'Il est ressuscité. Nous qui avons reçu le Seigneur Jésus dans notre cœur, nous avons reçu le pardon de tous nos péchés. Nous Le remercions infiniment de ce que Jésus vit et règne dans nos cœurs, et de ce qu'Il nous a donné le Saint-Esprit. AMEN !

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

Il ne s'agit pas du plus long verset, mais du plus grand verset ! Là, en quelques lignes, sont condensées tellement de grandes choses ! On y trouve :

- Le plus grand Amour, déclaré de la manière la plus simple : « Dieu a tant aimé le monde ». C'est le plus grand amour possible pour deux raisons ; cet Amour est divin d'une part ; et d'autre part, il englobe tout le monde.
Dieu aime parfaitement les êtres humains et sans aucune restriction.

- Le plus grand Don possible, celui de Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu. Personne ne fera jamais mieux ici-bas ;

- Le plus grand plan possible, résumé en quelques simples mots. Le plan éternel du salut qui est axé sur la foi dans le sacrifice parfait de Jésus-Christ.

- La plus grande des délivrances : « ne périsse point ». Dieu n'a jamais voulu la mort du pécheur, et il le prouve en donnant en sacrifice son Fils unique Jésus-Christ. C'est une délivrance de ce qu'il y a de pire : le péché ; elle donne accès à un Salut immédiat, à tous ceux qui se repentent de leurs péchés, qui croient et se confient en Jésus-Christ. Ce salut est éternel !

- Le plus grand des cadeaux : la Vie Éternelle. Impossible de l'acheter, de la troquer, de la trouver par nous-mêmes ; mais, il y a tellement mieux que tout cela. Dieu la donne gratuitement par la foi en Jésus-Christ.

L'avons-nous chacun reçue ?

JÉSUS-CHRIST EST VIVANT

Jésus dit : "J'étais mort ; et voici, je suis Vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du Séjour des morts" (Apocalypse 1. 18).

Le Seigneur Jésus est VIvant, et ainsi, par sa Résurrection, toute personne qui croit véritablement en Lui a la vie éternelle. Jésus-Christ est ressuscité pour nous sauver du péché, de la maladie, de Satan notre ennemi, de la mort éternelle, etc... ; afin que nous ayons la Vie, et que nous soyons dans l'abondance.
Comme il est écrit dans Actes 1. 3 : "Après qu'Il eut souffert, Il leur apparut Vivant, et en leur donnant plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent Le Royaume de Dieu".
C'est une démonstration de la Puissance du Seigneur Jésus qui a vaincu la mort.
"Ayant été ensevelis avec Jésus par le baptême, nous sommes aussi ressuscités en Lui et avec Lui", atteste Colossiens 2. 12.
Et ce, pour que nous vivions éternellement dans le bonheur parfait qui débute sur terre en recevant le Seigneur Jésus, et qui se poursuit jusqu'au Ciel, dans la Mason de Dieu notre Père Céleste.
Cette Résurrection avec Jésus-Christ (la Nouvelle Naissance) implique un changement radical du comportement, qui fait du chrétien enfant de Dieu une nouvelle créature marchant selon le Saint-Esprit.
Chers lecteurs et lectrices, saisissons cette grâce infinie de Dieu qui est donnée gratuitement par le Seigneur Jésus Christ, le Dieu Vivant, à toute personne qui Le reçoit personnellement dans sa vie. Et nous verrons un glorieux changement bénéfique pour notre vie.

JÉSUS-CHRIST EST LA PORTE

"JÉSUS leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis" (Jean 10. 7).
En vue d'accéder aux verts pâturages décrits dans le Psaume 23 verset 2, il y a une entrée unique et spéciale pour les enfants de Dieu : C'est le Seigneur Jésus qui est la Porte.
Jésus-Christ, le Bon Berger, nous a fait la promesse suivante dans Jean 10. 9 : "Je suis la Porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages". Raison pour laquelle il est écrit dans Apocalypse 3. 8 : "J'ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer".
Ainsi, la porte est grande ouverte à quiconque se repent de tous ses péchés et croit en Jésus ! Afin qu'il obtienne la bénédiction Divine par Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, qui nous a aimés au point de donner volontairement sa Vie sur la croix pour le Salut de chaque ëtre humain dans l'humanité toute entière.
C'est le Seigneur Jésus qui est la Porte ouverte dans le Ciel, vue par l'apôtre Jean dans Apocalypse 4. 1.
C'est au travers de l'Agneau de Dieu que l'on reçoit les merveilleuses choses dont on a besoin. Voilà pourquoi, lors de Sa Venue sur terre, de grandes foules suivaient le Christ jusque dans les lieux déserts, témoigne Marc 1. 45.
Entrez donc sans plus tarder par la Porte des Brebis qui est Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur ; "car nul ne vient au Père que par Moi", a dit Jésus-Christ le Messie dans Jean 14. 6. Et vous y trouverez le bonheur pour la vie éternelle.

L’Éternel Dieu dit : « Il n'y a point d'autre Dieu que moi, Je suis le seul Dieu Juste et qui sauve » (Ésaïe 41. 25c).
« Car ainsi parle l’Éternel, Le Créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l'a faite et qui l'a affermie, Qui l'a créée pour qu'elle ne fût pas déserte, Qui l'a formée pour qu'elle fût habitée : Je suis l’Éternel, et il n'y en a point d'autre » (Ésaïe 45. 18).
« Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable (Dieu) ; et nous sommes dans le Véritable (Dieu), en son Fils Jésus-Christ. C'est Lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle » (1 Jean 5. 20).

Le seul vrai Dieu est notre Créateur :

La Bible (la Parole de Dieu) nous révèle le Dieu unique, Éternel, Créateur de toutes choses.
« Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu. Elle était au commencement auprès de Dieu. Toutes choses ont été faite par elle ; et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes » (Jean 1. 1-4).
« Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue annonce l’ouvrage de ses mains » (Psaume 19. 1).
« Dieu forma l’homme à son image, et l’homme devint une âme vivante » (Genèse 2. 7).

La beauté de notre planète et l’immensité de l’univers, la complexité du corps humain ou de ce qui est infiniment petit témoignent avec puissance de la Grandeur de Dieu.

Le seul vrai Dieu est Saint et Juste :

« L’Éternel, notre Dieu, est saint ! » (Psaume 99. 9).

Il est difficile à l'être humain pécheur de se reconnaître coupables. C’est pourtant la réalité devant le Dieu Saint et Juste. Si nous voulons être vrais avec nous-mêmes, nous devons bien admettre que nous avons commis des péchés contre le Dieu Saint (un seul mensonge est un péché). Même si nos péchés nous paraissent petits, ils font de nous des « coupables » méritant le Jugement divin.

« Il n'y a aucune différence… tous ont péché » (Romains 3. 22-23).

Alors, Dieu serait-Il devenu notre ennemi à cause de nos péchés ? Dieu, Celui qui nous a créés, nous poursuivrait-il pour nous détruire ? NON ! Toutefois, comme Il est le Dieu Saint et Juste, sa Gloire est de juger le mal comme il le mérite.

Ainsi, pour que la Justice de Dieu puisse cohabiter avec son Amour parfait et infini, Dieu a envoyé son Fils Jésus Christ sur la terre. Sur la croix de Golgotha, Jésus-Christ a porté tous nos péchés, et a enduré, de la part de Dieu le Père, l'horrible châtiment que nous aurions dû supporter durant l’éternité à cause de nos péchés. Oui, par Amour pour tous les êtres humains, Dieu a sacrifié Celui qu’Il aimait, son propre Fils bien-aimé Jésus-Christ. « En ceci a été manifesté l’Amour de Dieu pour nous : c’est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde… pour être la propitiation pour nos péchés » (1 Jean 4. 9-10).

Le seul vrai Dieu est le Dieu Sauveur

Par le sacrifice parfait de Jésus-Christ, notre âme est sauvée du Jugement éternel. Si nous croyons cela : « Nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).

Dieu affirme que celui qui croit en son Fils Jésus Christ est purifié de tous ses péchés passés, présents et futurs. Une telle certitude remplit notre cœur de louange, car chacun de nous enfants de Dieu pouvons dire : « Le Fils de Dieu m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2. 20).

Dieu est le vrai Père de tous ceux qui sont sauvés par le moyen de la foi en Jésus :

Lorsque nous sommes en paix avec Dieu, nous pouvons alors découvrir toutes les bénédictions qu’Il a préparées pour tous ceux qui croient en Lui, ainsi qu'en son Fils Jésus. Dieu les appelle désormais Ses enfants. « À tous ceux qui l’ont reçu (Jésus Christ), il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu, c'est-à-dire à ceux qui croient en son nom » (Jean 1. 12). Jésus dit : « Le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé » (Jean 16. 27).

Nous pouvons avoir la certitude que : « Comme un père a compassion de ses fils, l’Éternel a compassion de ceux qui le craignent » (Psaume 103. 13).

Dieu est notre guide et notre secours :

Dieu dit : « Ne crains point, car je t’ai racheté ; je t’ai appelé par ton nom, tu es à moi. Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi, et par les rivières, elles ne te submergeront pas » (Ésaïe 43. 1-2).

« L’Éternel est Celui qui te garde ; l’Éternel est ton ombre, à ta main droite… L’Éternel te gardera de tout mal ; il gardera ton âme. L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais. » (Psaume 121. 5-8).

Dieu nous fait d'innombrables promesses qui se réalisent dès maintenant et pour l'éternité :

Les promesses de l’Éternel notre Dieu sont innombrables. Elles nous révèlent son Amour infini. Elles vont au-delà de notre vie journalière ; elles nous transportent jusque dans l’éternité.

Avant de donner sa vie pour nous, Jésus a fait cette promesse dont l’échéance se rapproche de jour en jour : « Que votre cœur ne soit pas troublé… Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures… je vais vous préparer une place. Et si je m’en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi, afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi. » (Jean 14. 1-3).

Dieu nous offre une espérance éternelle :

Même à travers les difficultés de la vie, une paix infinie, une joie immense et l’espérance d’un avenir merveilleux remplissent le cœur de tous ceux qui croient en Dieu, en Jésus ; et de tous ceux qui s’appuient avec foi sur la Parole de Dieu et ses promesses !

« L’espérance de la vie éternelle que Dieu, qui ne peut mentir, a promise avant les temps des siècles » (Tite 1. 2).
Nous attendons « la bienheureuse espérance et l’apparition de la Gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ » (Tite 2. 13).

Chers lecteurs et lectrices, laissez l’Amour infini de Dieu désaltérer votre cœur. Puis réfléchissez sincèrement à ces deux questions : « Que dirons-nous donc devant tout cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » (Romains 8. 31).

Ainsi, « Approchons-nous de Dieu, et il s'approchera de nous » (Jacques 4. 8). Par la prière, parlons à Dieu, ouvrons notre cœur à Dieu et écoutons-Le nous parler en lisant sa Parole, la Bible. Soyons certains que Dieu ne nous condamnera pas. Il ne force personne, mais Il nous invite à nous approcher de Lui avec confiance, dans la situation où nous sommes actuellement, quel que soit notre état moral.
Croyons en Dieu, en son Fils Jésus-Christ ! En recevant le parfait Salut que Dieu nous offre en Jésus seul, nous verrons l'Amour infini de Dieu, de Jésus, nous remplir d'une joie éternelle, qui se poursuivra jusque dans l'éternité lorsque nous irons Le rejoindre au Ciel pour l'éternité. Amen !

Pour se préparer pour l'éternité, il faut aussi :

2) Développer une intimité avec Jésus-Christ

Plus nous parlons à une personne, mieux nous apprenons à la connaître. C’est par la conversation que nous apprenons à connaître les goûts de nos amis, leurs penchants, les choses qui leur font plaisir et celles qui leur déplaisent. Et justement, la prière est le moyen par lequel nous entrons en conversation avec Dieu notre Créateur. Même notre Seigneur Jésus malgré Sa nature Divine et les sollicitations multiples trouvait du temps pour prier. Il pria lors de son baptême (Luc 3. 21), quand Sa renommée commençait à se répandre (Luc 5. 15-16), avant le choix des disciples (Luc 6. 6-12), avant de donner des révélations à Ses disciples (Luc 9. 18-22), pendant la transfiguration (Luc 9. 28-29), avant d’enseigner la prière à Ses disciples (Luc 11. 1), Il priait pour eux (Luc 22. 31-32), Il priait au moment de la tentation (Luc 22. 40-46), Il pria à la croix (Luc 23. 34-46) …

« Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints » (Éphésiens 6. 18).

Si la prière est le moyen par lequel nous parlons à Dieu, la méditation est celui par lequel nous l’écoutons. Dieu est très attentif et Il ne parle pas pendant que nous Lui parlons. Il fait silence et nous écoute. Méditer, c’est réfléchir sur un sujet, penser profondément à propos de quelque chose.

Dans ce sens, méditer devient plus que le simple fait de lire sa Bible. Cet exercice va comprendre la lecture, la mémorisation, le silence, la réflexion et la mise en application de la Parole de Dieu. Elle nous permet de trouver des réponses et des orientations précises relativement à notre vécu, et les temps à venir. Elle approfondit surtout notre connaissance du Christ et permet au Saint-Esprit de travailler abondamment dans nos vies pour nous faire ressembler davantage à Jésus.

« Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras » (Josué 1. 8).

Ainsi, la prière et la méditation sont donc les deux facettes indispensables pour la communication avec Dieu et le développement de nôtre intimité avec Lui.

3) Parler de Jésus autour de nous :

Nous tous qui avons accepté Jésus comme notre seul Seigneur et Sauveur personnels, nous sommes Son intime. Cependant, il y a encore tellement de gens sur la terre qui ne connaissent pas encore le merveilleux plan de Salut offert par Jésus pour l’humanité. C’est justement à nous, rachetés de Dieu, d’aller vers ces personnes et leur partager la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. En attendant de rencontrer Dieu face à face dans sa Gloire, nous allons vers nos prochains, vers nos voisins, qui ne connaissent pas encore Jésus et son Salut, et nous travaillons avec l'aide du Saint-Esprit à les faire embarquer dans le Chemin du Salut en Jésus-Christ. La Bible nous dit dans Marc 16. 15-16 : « Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné ».

La mort ne connaît pas d’âge. Elle pourrait venir d'un seul coup quand nous sommes âgés avec des cheveux blancs, ou même quand nous sommes d’un âge tendre et jeune. Les jeunes meurent avec la même aisance et à la même fréquence que les gens âgés. Nous ne connaissons pas non plus exactement quand le Christ Jésus reviendra. Nous devrions donc toujours chercher des occasions de partager notre foi en Jésus, que ce soit à cette personne dans le bus, au voisin de l’autre côté de la rue, ou à un membre de notre famille. Soyons toujours ouverts à la manière dont le Saint-Esprit dispose le cœur des gens, et saisissons toutes les occasions que Jésus nous accorde pour parler de Lui aux autres.

Pour finir, retenons que notre véritable citoyenneté est céleste. Nous sommes de passage sur terre en attendant de rejoindre notre véritable demeure auprès de Jésus-Christ dans le Ciel. Le fait est que parfois, nous avons tendance à oublier cette vérité. C’est pourquoi, dès à présent, vivons sur la terre comme étant au Ciel, en veillant à ne pas nous laisser corrompre par les séductions d’ici-bas. L’apôtre Paul nous fait cette mise en garde dans Romains 12. 2 : « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait ».

Chaque être humain dans ce monde peut entrer dans l'éternité à n'importe quel moment de sa vie sur la terre. Il faudra donc être toujours prêt à rencontrer Dieu notre Créateur, et pour ce, nous devons commencer à nous préparer dès maintenant !