L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Réconcilie-toi avec Dieu, je te prie, et sois en paix. Alors le bonheur t'arrivera (Job 22. 21).

Dieu le Créateur de l’Univers est le Dieu de paix. L'être humain est en guerre, en guerre dans les couples, dans les familles, en guerre intérieure dans les pensées et les sentiments, en guerre dans les pays et les sociétés humaines… Et pour combler tout, l’être humain pécheur est en guerre contre le seul vrai Dieu, son Créateur. Il est ennemi de Dieu, et il a besoin d’être réconcilié avec Lui.
Comment un être humain pécheur, loin de Dieu, et ennemi de Dieu, pourrait-il être réconcilié avec le seul Dieu qui est Saint ? Jésus Christ, son Fils unique, est venu sur la terre : C’est Jésus qui est notre paix…, il a fait la paix en mourant pour nos péchés et Il a réconcilié l'être humain avec Dieu. « Car, Jésus-Christ est notre paix, Lui qui des deux, (Dieu et nous êtres humains), n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié, en anéantissant par sa chair, la loi des ordonnances dans ses prescriptions. Afin de créer en Lui-même avec les deux, un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié. Jésus est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; car par Lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit » (Éphésiens 2. 14-18). Oui, « Jésus a fait la paix par le sang de sa croix » (Colossiens 1. 20).
Oui, Jésus a annoncé la bonne nouvelle de la paix ; mais comment pouvons-nous nous approprier la paix avec Dieu ? C'est par la foi : « Ayant été justifiés sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1). Croyons simplement que c’est pour chaque être humain que Jésus-Christ est mort sur la croix, qu’Il a pris nos péchés sur Lui, et qu'Il les a effacé pour toujours en les expiant pour nous. En Jésus, nous avons le pardon de tous nos péchés. Mais nous devons Lui confesser chaque jours nos péchés, afin que nous soyons continuellement en communion avec Lui. En Jésus, nous avons la vie éternelle, une vie de joie et de paix infinies. AMEN !

Frères et sœurs en Christ, que la Grâce de Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur, abonde dans chacune de nos vies. Voyons la différence entre la vraie richesse et la fausse richesse.

La vraie richesse ne constitue pas à posséder un grand nombre de choses, ou à avoir d’innombrables biens. Cette richesse-là n’est une richesse que si elle est soumise à Dieu, que si elle ne remplace pas Dieu dans le cœur. En effet, les biens que nous possédons passeront, et la position que nous avons sur les gens passera, car notre position sociale n’est pas éternelle. En faite, ce qui demeure, c’est ce que nous avons fait de nos talents, des biens que nous avions pour nos semblables, et de l'impact du statut que nous occupions.

En effet, le piège de la possession matérielle, c’est d’en arriver à s’y identifier, d’en arriver à croire que nous sommes ce que nous possédons, et que sans ces choses, nous ne sommes rien. Ce que Dieu recommande d’ailleurs, c'est qu'il est important d’éviter de devenir finalement esclave de ses biens que nous recherchons, de nous compromettre devant le Seigneur pour obtenir ses biens, éviter que ses biens de simples moyens finissent par devenir une fin. Et il faut travailler durement pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille.

La vraie richesse c’est Dieu. Dieu est la seule véritable possession que nous pouvons rechercher et à laquelle nous pouvons nous accrocher sans peur, car Dieu ne faillit jamais. Il est le seul qui peut nous combler de grâces, le seul qui reste toujours le même, d’éternité en éternité. En effet, les biens que nous avons peuvent disparaître, notre pouvoir finira, mais Dieu, Lui, demeure constant.

La vraie richesse consiste donc à posséder pour donner et servir également, pour partager, pour la mettre au service des autres. Dieu nous donne beaucoup pour que le plus grand nombre puisse en profiter. La vraie richesse, c’est de savoir que nous ne sommes que les intendants de tout ce que Dieu nous a confié, et que nous rendrons compte.

La vraie richesse, c’est aussi se débarrasser de tout ce qui nous empêche de rechercher Dieu, de la jalousie, de l’égoïsme, des attachements qui nous rendent méprisables, de l’orgueil, de la haine ; pour ne posséder, au final, dans notre cœur, que le seul vrai Dieu qui est Amour, joie, paix, pardon, bonté et miséricorde.

Revenons donc en nous-mêmes, et posons nous ces questions :  Quelle est notre véritable richesse ? A quoi sommes nous attachés ? Que recherchons nous quotidiennement ? Qu’est ce qui nous empêche de faire de Dieu notre seul et unique bien ?

Réfléchissons y et faisons de Dieu notre seul priorité.

« Mais maintenant je sais… » (Jean 11. 22).

LEÇON 1 :
Jésus sait ce que vous ressentez. Aux funérailles de Lazare, on vit Jésus pleurer. Puis les Juifs s’écrièrent : « Voyez combien Il l’aimait ! » (voir Jean 11. 35-36).
Cela prouve que notre Dieu est capable, non seulement de ressusciter un mort, mais aussi d’éprouver de la sympathie à notre égard (Relisez Hébreux 4. 15).
Si vous êtes dans le deuil aujourd’hui, tournez-vous vers Dieu et laissez-Le vous réconforter.

LEÇON 2 :
Jésus est capable de nous rendre ce que la vie nous a pris. Il peut restaurer les années que la vie nous a volées (Voir Joël 2. 25).
Appuyons-nous sur cette promesse : appliquons-la aux situations où nous avons tant perdu, puis demandons à Dieu de remplacer le temps gâché et de renouveler ce que nous avons perdu. Marthe a dit : « Seigneur, si Tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. Mais maintenant même, je sais que tout ce que Tu demanderas à Dieu, Dieu Te l’accordera » (Jean 11. 21-22). Au lieu de prier : « Oh si seulement… » ; osons prier : « Mais maintenant je sais…».
Sachons qu'il n’est jamais trop tard. Dieu est capable d’agir à tout moment pour notre bien.

LEÇON 3 :
Jésus peut libérer chacun de nous. « Il cria d’une voix forte : Lazare, sors ! Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes… Jésus leur dit : Déliez-le et laissez-le aller » (Jean 11. 43-44). La Parole de Dieu est plus puissante que tout ce qui a pu nous lier auparavant ou nous maintenir en esclavage.
Même si notre intelligence n’arrive pas à le comprendre, laissons notre esprit répondre à l’appel divin. Prions, comme le psalmiste : « Donne-moi l’intelligence pour que je garde Ta loi et que je l’observe de tout mon cœur ! Conduis-moi dans le sentier de Tes commandements, car j’y prends grand plaisir ! » (Psaumes 119. 34-35).
En priant ainsi, nous permettons à notre foi de se développer, et les circonstances qui nous semblent encore impossibles à gérer, soudain s’aplaniront sous la main de Dieu.

« Afin que la Gloire du Fils de Dieu soit manifestée à travers elle… » (Jean 11. 4).

LEÇON 4 :
Dieu a prévu un meilleur plan, un plan de plus grande envergure aussi ! Lazare était depuis quatre jours dans la tombe lorsque Jésus arriva. Quand le Seigneur prend Son temps, il y a deux bonnes raisons pour cela :
- La première est qu’Il tient à ce que Sa gloire soit manifestée aux yeux de tous. Les Pharisiens pensaient que l’esprit d’un mort ne quittait le corps que le quatrième jour après le décès.
Si Jésus était intervenu plus tôt, ils auraient fait remarquer que Lazare n’était pas vraiment mort ! Voilà pourquoi Jésus affirma à Ses disciples : « Cette maladie est… pour la Gloire de Dieu » (Jean 11. 4). C’est seulement avec un peu de recul que nous découvrons l’étendue de l’intervention divine !
- La deuxième est que notre foi a besoin d’être encouragée et affermie. Jésus a dit : « Je me réjouis pour vous de ce que Je n’étais pas là, afin que vous soyez à même de croire » (Jean 11. 15).
Dans la vie, les crises se suivent et ne se ressemblent pas, mais ce qui doit rester constant, c’est notre foi.

LEÇON 5 :
Pour nous délivrer, DIEU nous demandera de nous débarrasser d'abord des obstacles et de gérer la mauvaise odeur (ce qui en découlera) avec son appui ! « Jésus dit : Ôtez la pierre. Marthe s’écria : Seigneur, il sent déjà. Voilà quatre jours qu’il est là » (Jean 11. 38-39).
Chers lecteurs et lectrices, êtes-vous en train de prier pour la résolution d’un problème, alors que Dieu vous demande de vous débarrasser d’une “pierre” et de gérer ce qui en découlera ? Abandonnez-vous à Sa volonté ! Vous n’avez aucune chance de vous en sortir tout seul sans Jésus.
Lorsque notre cœur est en paix avec Dieu, Il répond à nos prières !

Leçon 6 :
Dieu veut que nous devenions un témoignage vivant. Partout où se rendit ensuite Lazare, sa vie prouvait, sans même qu’il ouvre la bouche, que Jésus était le Seigneur Tout-Puissant !
Et ça devrait être la même chose avec chacun d’entre nous. Si Dieu nous a sauvé et “ressuscité de la mort” en nous faisant naître de nouveau, c’est afin que nous devenions un témoignage vivant de Sa grâce et de Sa bonté infinies.

« Jésus dit : Moi, je suis le chemin, la vérité, et la vie » (Jean 14. 6).

Il n'y a qu'un Chemin pour être sauvé, nous dit la Bible. C'est par la foi en Jésus Christ. Dieu cherche chaque être humain pécheur, nous devons Lui donner tout notre cœur. Jésus veut parfaitement nous sauver. Car tous les êtres humains sont perdus, avant de croire en Jésus Christ ; ils sont « morts dans leurs fautes et dans leurs péchés » (Éphésiens 2. 5) ; et suivent le chemin large qui mène à la perdition (Matthieu 7. 13). Mais ils peuvent être sauvés par la foi en Jésus-Christ et avoir la vie éternelle dès maintenant

« En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui ENTEND ma parole et qui CROIT Celui qui m'a envoyé A LA VIE ÉTERNELLE et ne vient p en jugement, mais il est PASSÉ DE LA MORT À LA VIE » (Jean 5. 24).

Quelle sorte de foi faut-il donc pour croire cela ?

- La foi, c'est tout simplement croire ce que Dieu dit dans sa Parole, croire en Jésus le Fils de Dieu : « QUI CROIT AU FILS A LA VIE ÉTERNELLE, mais, qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la Colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).
L'être humain désobéissant mérite le Jugement de Dieu, mais, Jésus s'est présenté pour Lui, pour chacun de , pour porter sur la croix le châtiment de tous nos péchés : « Il n'y a donc MAINTENANT AUCUNE CONDAMNATION pour ceux qui sont dans le Christ Jésus » (Romains 8. 1).

Tant que nous sommes sur la terre, la vie éternelle ne concerne pas encore notre corps, mais notre âme. Notre corps aura part à la vie éternelle lors du Glorieux Retour de Jésus-Christ qui aura lieu au jour de l'Enlèvement de l’Église. Oui, sur la terre, bien des gens ont l'âme morte. Pourtant, quand Dieu a créé Adam, « il souffla dans ses narines une respiration de vie et l! devint une âme vivante » (Genèse 2. 17). Mais Adam désobéit en mangeant du fruit défendu. Et, selon la Parole de Dieu : « Le jour où tu en mangeras, tu mourras », la mort (qui est la séparation d'avec Dieu), frappa l'âme d'Adam. Le péché est la cause de cette mort. Depuis lors, les enfants d'Adam et tous ses descendants sont nés avec des âmes mortes.

Une âme morte ? Elle est pleine de péché et ne peut pas s'approcher du seul Dieu Saint. Voyant notre misère, « DIEU a tant aimé le monde qu'il A DONNÉ SON FILS UNIQUE, afin que QUICONQUE CROIT EN LUI, ne périsse pas mais qu'il AIT LA VIE ÉTERNELLE » (Jean 3. 16).
Jésus Christ est la Vie Éternelle (1 Jean 5. 20) : quand Il était sur la terre, Il a ressuscité des morts, comme Lazare. De la même façon, Jésus donne la vie à nos âmes mortes. Il dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort. Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais » (Jean 11. 25).

« Que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » demandait un jeune homme à Jésus, dans Matthieu 19. 16. 
Il pensait qu'il pouvait gagner la vie éternelle, en faisant des œuvres. Il prétendait avoir observé les dix commandements depuis son enfance. Mais rien de tout cela ne peut le sauver, Jésus seul sauve parfaitement.

Tout être humain qui pèche contre un seul commandement de Dieu, devient coupable de tous (Jacques 2. 10) ; et la vie humaine s'en va tout autant à la dérive. Si nous ne pouvons jamais faire assez d'œuvres pour mériter la faveur de Dieu, alors comment avoir cette Vie ?

DIEU LA DONNE GRATUITEMENT (Romains 6. 23).

Comment être sûr d'avoir la Vie Éternelle ?
Dieu dit en 1 Jean 5. 13 : « Je vous écris ces choses afin que VOUS SACHIEZ QUE VOUS AVEZ LA VIE ÉTERNELLE, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu ».

La vie éternelle peut-elle se perdre ?
Ce qui est « éternel » dure toujours. Dire que la vie peut être perdue, c'est dire qu'elle n'est pas éternelle.
« Mes brebis écoutent ma voix, dit Jésus... JE LEUR DONNE LA VIE ÉTERNELLE, et ELLES NE PÉRIRONT JAMAIS, et personne ne les arrachera de ma main » (Jean 10. 27-28).
Nous, enfants de Dieu, sommes gardés par la Puissance de Jésus-Christ, par sa Force et par son Amour pour nous. Et sI quelqu'un pèche, qu'arrive-t-il ? Pour retrouver une relation confiante et heureuse avec Dieu, nous CONFESSONS notre péché, et « le sang de Jésus Christ, son Fils, nous purifie de TOUT péché » (1 Jean 1. 7, et 9).

L’Evangile n’est ni un système de doctrines, ni un code de morale, il est une puissance de Dieu, agissante et efficace ; par laquelle, le pécheur est arraché à son état de condamnation et de mort, pour avoir part à la Grâce de Dieu et à la Vie Éternelle. Cette puissance est pour le salut de tout être humain qui croit en Jésus.

« Car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi » (Romains 1. 16–17)

Dans ces versets, l’apôtre Paul aborde le thème de toute l’épître aux Romains dans laquelle il montre l’accusation et la culpabilité de toute chair. Il déclare que la seule méthode qui délivre de la condamnation divine est basée sur la foi dans la miséricorde de Dieu à travers Son Fils Jésus-Christ. Paul érige sur cette foi la pureté de cœur, l’obéissance reconnaissante au Seigneur, et un fervent désir de faire croître en tous points la fraternité chrétienne, que rien d’autre qu’une vie « en » Christ ne peut apporter.

Dieu est le Dieu Juste et Saint ; nous sommes, quant à nous, des pécheurs coupables. Il est essentiel que nous nous soumettions à la Justice de Dieu pour que nous puissions paraître devant Lui. Cette dernière est apportée par le Seigneur Jésus-Christ et révélée dans l’Évangile. Nous devons accepter cette Justice, tout comme la grâce, malgré notre culpabilité et nos péchés. Cette Justice est celle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, Celui que Dieu nous a donné. La Justice de Dieu a une valeur infinie

Le message de la croix :

La croix de Christ, dans laquelle se résume tout l’Evangile, est « un scandale pour les Juifs et une folie pour les Gentils. » (1 Corinthiens 1 :23). Porter ce message de la croix au centre de la puissance et de la gloire de l’empire romain, dans la ville où toutes les écoles de la sagesse antique avaient leurs représentants, c’était encourir un opprobre certain ; et par conséquent, s’exposer à la tentation d’avoir honte de l’Evangile.

Mais, l'apôtre Paul sera préservé d’une telle défaillance par l’expérience qu’il a faite, en lui-même et en beaucoup d’autres, de la puissance divine du Salut qu’il annonce (1 Corinthiens 1. 18). Quand il dit : je n’ai point honte, il veut dire : j’y trouve le plus grand sujet de gloire (Galates 6. 14. 1 Timothée 1. 11).

L’Evangile est une Puissance de Dieu :

L’Evangile est une Puissance de Dieu par laquelle le pécheur est arraché à son état de condamnation et de mort pour avoir part à la Grâce de Dieu et à la Vie Éternelle. Cette puissance est pour le Salut de tout être humain qui croit en Jésus-Christ. Le salut consiste à être délivré de la Colère de Dieu et de la peine du péché qui est la mort éternelle. Le Salut est le don de la Justice, de la Faveur et de l’Amour de Dieu, c'est le don d’une vie conforme à sa volonté et d'une place dans la félicité éternelle. Ce merveilleux Salut est assuré à tout être humain qui croit en Jésus-Christ.

La foi chrétienne est la base de la vie chrétienne :

La foi est la base omniprésente de la vie chrétienne, à la fois lors de la Nouvelle Naissance, comme dans le progrès de la croissance spirituelle. Nous ne sommes pas sauvés par les œuvres, mais par la Grâce de Dieu, par le moyen de la foi. Oui, la foi en Jésus-Christ nous donne le moyen d’être justifiés, alors que les œuvres bonnes, préparées par Dieu pour nous, nous permettent de nous affermir spirituellement. La foi en Jésus-Christ nous pousse à aller de l’avant dans notre marche spirituelle. C’est par la foi en Jésus que nous obtenons la victoire sur l’incrédulité !

Croire, c’est se confier sans réserve en la Grâce de Dieu, de Jésus, Celui qui nous offre le Salut éternel. Croire, c’est l’acte par lequel le pécheur repentant accepte avec joie l’œuvre que le Dieu Sauveur accomplit pour lui et en lui. Il est important et primordial, que chaque être humain qui croit en Jésus-Christ, de se repentir de tous ses péchés et de les abandonner.

Si vous désirez vous mettre en règle avec Dieu, voici une simple prière. Mais le seul fait de faire cette prière, ou une autre prière, ne vous sauvera pas. Seule la foi personnelle en Jésus-Christ peut sauver l'être humain du péché. Voici un modèle de prière pour exprimer à Dieu notre foi en Lui et Le remercier d’avoir pourvu à notre Salut. « Dieu, je sais que j’ai péché contre toi et que je mérite ta punition. Mais Jésus-Christ a pris sur Lui-même cette punition que je méritais afin que, par ma foi en Lui, j’aie accès au pardon éternel de Dieu. Je mets ma confiance en toi Jésus pour mon Salut. Merci pour ta grâce merveilleuse et pour ton pardon, pour le don de la vie éternelle ! Amen ! »

Pour pouvoir se mettre en règle avec Dieu, nous devons d’abord comprendre ce qui ne va pas. Le problème, c’est le péché. « Il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul » (Psaumes 14. 3). Nous nous sommes rebellés contre les commandements de Dieu ; « nous étions tous comme des brebis égarées » (Ésaïe 53. 6).

La mauvaise nouvelle est que la punition du péché, c’est la mort. « Celui qui pèche, c’est celui qui mourra » (Ézéchiel 18. 4). La bonne nouvelle est que le Dieu plein d’Amour nous a recherchés pour nous offrir le Salut que nous ne méritions pas. Jésus a déclaré que son but était de « chercher et sauver ce qui était perdu » (Luc 19. 10), et il a confirmé que cet objectif a été atteint, par ces mots sur la croix : « Tout est accompli » (Jean 19. 30).

Pour mettre en règle notre relation avec Dieu, nous devons d’abord reconnaître notre péché, puis le confesser humblement à Dieu (Ésaïe 57. 15). « C’est en confessant de la bouche que l’on affirme une conviction et que l'on parvient au salut » (Romains 10. 10).

Cette repentance doit être accompagnée par la foi. Plus spécifiquement, il faut croire que la mort sacrificielle et la résurrection miraculeuse de Jésus-Christ lui donnent le pouvoir de nous sauver. « Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité, tu seras sauvé » (Romains 10. 9). Plusieurs autres passages parlent de la nécessité de la foi, notamment Jean 20. 27, Actes 16. 31, Galates 2. 16, Galates 3. 11, 26, et Éphésiens 2. 8.

« Être en règle » avec Dieu dépend de votre réponse à ce qu'Il a fait pour vous. Il a envoyé un Sauveur, il a pourvu au sacrifice nécessaire pour effacer votre péché (Jean 1. 29) et il vous promet : « Alors toute personne qui fera appel au Nom du Seigneur sera sauvée » (Actes 2. 21).

La parabole du fils prodigue 

Luc 15. 11-32 est un bel exemple de repentance et de pardon. Le plus jeune fils avait quitté sa famille et dissipé l’héritage de son père en vivant dans la débauche (verset 13). Lorsqu’il a reconnu sa mauvaise conduite, il a décidé de retourner à la maison (verset 18). Il pensait que son père ne le considérerait plus comme un fils, mais il se trompait : le père aimait toujours autant son fils rebelle (verset 20). Il lui a tout pardonné et a organisé une grande fête (verset 24). Dieu est fidèle et garde ses promesses, y compris la promesse de pardonner : « L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux dont l’esprit est abattu » (Psaumes 34. 19).

Il y a des fondations importantes que nous devons absolument avoir pour bâtir une relation solide avec Dieu, et Dieu nous l'offre dans sa grâce :
- En Jésus-Christ, nous ne pouvons plus être maudits.
- En Jésus-Christ, nous avons été positionnés, plantés dans la bénédiction. Nous sommes bénis parce que Jésus a tout accompli et non à cause de nos bonnes œuvres.
- Nos péchés sont définitivement pardonnés, effacés et lorsque Dieu nous voit en Christ, Il ne voit plus nos péchés mais Il voit le vêtement de justice qu’Il nous a donné en Christ  !
C’est radical !

La grâce n’est pas une excuse pour vivre dans le péché !

Mais, puisque en Jésus, nous avons Sa pure grâce telle ainsi que le pardon total de nos péchés passés, présents et futurs, nous ne devons pas vivre dans un mélange de la loi et de la grâce, et surtout ne jamais penser que la grâce de Dieu est une excuse pour pécher. "Car des hommes dont la condamnation est depuis longtemps annoncée dans l’Écriture se sont infiltrés parmi nous. Ils n’ont aucun respect pour Dieu et travestissent en débauche la grâce de notre Dieu en reniant Jésus-Christ, notre seul Maître et Seigneur" (Jude 1. 4).
Il est vrai que beaucoup interprètent mal le message de la grâce et pensent que, parce que nous sommes pour toujours pardonnés en Christ, nous sommes libres de pécher. Mais la vérité, c’est que la grâce de Dieu n’est pas une licence pour pécher. La grâce de Dieu ne nous donne pas la permission de vivre dans le péché. Au contraire !

La grâce nous libère du péché !

La grâce de Dieu, c’est la puissance de Dieu en action pour nous libérer du péché et de ses conséquences d’une part, pour nous communiquer la justice, la paix, la joie et la vie éternelle qui en découlent d’autre part.
La Grâce de Dieu, c’est la capacité divine qui opère en nous pour produire la Sainteté. En fait, il est impossible de recevoir la grâce de Dieu et de vivre dans le péché en même temps. Car le but même de la grâce de Dieu, c’est de nous préserver de toute chute et de nous garder irréprochables pour le Jour de Christ. (Jude 1. 24, 25).
Si vous êtes en Christ, et que vous luttez avec un péché chronique, ou vous vivez dans le péché (sous prétexte que vos péchés sont de toutes façons pardonnés), c’est que vous n’avez encore reçu la révélation de la grâce illimitée, la faveur extravagante de Dieu.
"Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises" (Romains 6. 11-12).
Je prie que le Seigneur ouvre les yeux de votre cœur pour que vous preniez conscience que vous avez été libéré du péché, afin que vous puissiez vivre tous les jours une vie libre et épanouie; une vie qui plaît à Dieu !

« Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille (Actes 16. 31)

Voilà une réponse claire et précise donnée au geôlier par les deux hommes de Dieu, à savoir Paul et Silas totalement impliqués dans l’oeuvre de Dieu, et qui parcouraient différentes contrées pour annoncer la Bonne Nouvelle de l'Évangile et amener à l’obéissance de la foi tous ceux qui croyaient et plaçaient leur confiance en Dieu. Paul pouvait dire que "l’Évangile, c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit" (Romains 1. 16). La foi en Jésus-Christ est l’unique moyen pour être sauvé de tous nos péchés. Il faut avoir la foi en Jésus Christ pour passer notre éternité auprès de Dieu au Paradis. Voilà pourquoi Dieu déclare : "Mon juste vivra par la foi" (Hébreux 10. 38) c’est à dire que tout ce qui résume la vie d’un Chrétien doit essentiellement être produit par la foi en Dieu. Ainsi, à tout être humain qui s’interroge encore aujourd’hui sur comment être sauvé et avoir la Vie Éternelle, il y a une seule réponse : Croyez et recevez tout simplement le Seigneur Jésus dans votre vie pour que vous soyez sauvés de tous vos péchés et que vous ayez la Vie Éternelle.
Le geôlier, informé par Paul et Silas, savait qu’en croyant au Seigneur Jésus, il serait sauvé conformément à la Parole de Dieu.

Alors comment est-ce que la foi du geôlier devait-elle aussi sauver sa famille, sans pourtant que celle-ci n’ait reçue et crut au Seigneur Jésus ? La Bible montre clairement que cette démarche est tout d’abord personnelle. Celui qui reçoit et qui croit au Seigneur Jésus est un enfant de Dieu. Cela suppose que la femme du geôlier a dû recevoir à son tour le Seigneur Jésus et croire de tout son coeur qu’Il est le Sauveur de son âme. On ne peut sauver sa famille en croyant tout simplement au Seigneur Jésus sans pourtant Lui ouvrir les portes de toute sa maison. En choisissant Jésus Christ comme Maître de sa vie, le geôlier savait que Jésus-Christ se devait aussi d’être le Sauveur et le Maître de toute sa famille. AMEN !

La Bible, la Parole de Dieu, déclare :
« Il n'y a pas de juste, non pas même un seul » (Romains 3. 10).
« Tous ont péché » (Romains 3. 23).

Tous les êtres humains ont donc péché devant le seul Dieu qui est Saint. Cela ne sert à rien de faire des efforts pour vivre convenablement afin d'espérer le pardon de Dieu. Pourtant, les êtres humains pécheurs font tous leurs efforts possibles pour mériter la faveur de Dieu. Ils espèrent que leurs bonnes actions satisferont la Justice divine, et qu’ainsi, ils seront épargnés du Jugement.

Mais la Bible déclare :
« Toutes nos justices sont comme un vêtement souillé » (Ésaïe 64. 6).
« Tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu » (Romains 3. 23).

Toutes nos bonnes actions réunies ne peuvent ôter un seul de nos péchés. Tous nos efforts ne suffisent pas pour satisfaire la Justice de Dieu.

Nous n’avons pas la même échelle de valeurs que Dieu notre Créateur. Les mauvaises pensées, les colères, les mensonges, l’envie, la jalousie, l’idolâtrie, la corruption, les vols, les meurtres, etc… offensent Dieu.
Il n'y a pas de petits, ou de grands péchés, devant Dieu qui sonde les cœurs. « Quiconque gardera toute la Loi (les commandements de Dieu) et trébuchera sur un seul point, est coupable de tous » (Jacques 2. 10).

Nous sommes donc coupables d'avoir péché aux yeux de Dieu, et nous méritons son Jugement à cause de nos péchés.
Que faire ? Il y a une solution, parce que Dieu nous aime et veut notre bonheur. Il a pourvu à tout, parce que par nous-mêmes, nous ne pouvons rien faire de bien.
« C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ; non pas sur la base des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8-9).
« Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).

Dieu a envoyé Jésus. son Fils bien-aimé, sur la terre. Jésus est le seul Homme qui n’a pas commis de péché. Il ne méritait aucun Jugement.
Mais parce que Jésus-Christ nous aimait, il a accepté d’endurer pour nous le Jugement que nous méritions. Il a porté le poids de nos péchés. Il a été cloué sur une croix comme un criminel… et Dieu l’a puni pour nous, Lui le seul Juste pour nous les injustes (1 Pierre 3. 18).
« Le sang de Jésus Christ… nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7b).

Lorsque nous comprenons que nous avons tous offensé Dieu, nous réalisons que nous avons besoin de son pardon. Et Il l’offre à tous. Pour le recevoir, il suffit de lui confesser nos péchés et de croire à ce que Jésus a fait pour nous.
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité. » (1 Jean 1. 9).
« Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé. » (Actes 16. 31).

La repentance biblique est un changement de mentalité, c'est un retour vers Dieu.

- POURQUOI LA REPENTANCE ?
Dieu demande aux êtres humains de se repentir, car tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu (Actes 17. 30 ; Romains 3. 23). Le péché est entré dans le monde et est devenu universel par la seule transgression d'Adam (Romains 5. 12, et 19). Ce péché originel a entraîné la ruine morale et physique de la race humaine.
La Bible nous dit aussi que « il n'y a point de juste pas même un seul » (Romains 3. 10). La repentance concerne donc tous les êtres humains du monde entier.
Dans Actes 2. 37-38, quelques personnes demandèrent à l'apôtre Pierre ce qu'il fallait faire pour être sauvés, car ils venaient de recevoir la Parole de Dieu. La réponse de Pierre a été : « repentez-vous... » . La repentance est donc nécessaire pour que l'être humain soit pardonné et sauvé (Actes 3. 19).

- LES ÉTAPES DE LA REPENTANCE :
La conviction du péché : Dans le Psaume 51. 5-7, le roi David est profondément attristé d'avoir offensé Dieu : c'est la « conviction de son péché ». Pour nous, seul le Saint-Esprit peut produire cette conviction (Jean 16. 8). Il la répand dans le cœur de celui qu'Il veut gagner. Cette tristesse selon Dieu produit « la repentance à salut dont on ne se repand jamais... » (2 Corinthiens 7. 9-10).

La confession :
Beaucoup d'êtres humains savent très bien qu'ils ont mal agi, mais ils ne veulent pas demander pardon à Dieu (Proverbes 28. 13a). Nous ne devons pas seulement reconnaître dans notre coeur que nous avons péché, mais, nous devons le confesser à notre Dieu et lui avouer nos fautes. C'est ainsi qu'il nous pardonnera (1 Jean 1. 9).

L'abandon du mal :
La vraie repentance produit le dégoût du péché et l'abandon de nos mauvais penchants. L'abandon du mal est un changement de vie qui produit en nous les fruits dignes de la repentance (Luc 3. 8 ; Actes 26. 20).

La complète soumission à Dieu :
La « vraie » repentance produite par le Saint-Esprit doit être suivie de la foi en Jésus-Christ (Actes 20. 21), car elle ne peut aucunement, en elle-même, effacer le péché. Nous devons accepter pleinement le Seigneur Jésus-Christ et nous soumettre à Sa Parole. Cette attitude nous permettra de produire des fruits dignes de la repentance qui témoigneront de notre changement (Actes 26. 20).

La persévérance dans l'attitude constante de la repentance :
Tant que nous serons ici-bas, nous aurons des progrès à faire, des victoires à remporter. La possibilité de pécher est toujours présente et nous ne sommes pas à l'abri d'un faux pas. Mais, nous devons veiller à ne pas péché ! Toutefois, si nous tombons dans un péché, nous devons absolument nous repentir auprès de Dieu (1 Jean 3. 1-16).
Si nous péchons, le Saint-Esprit est attristé (Ephésiens 4. 30). C'est pour cela que nous devons toujours veiller à adopter cette attitude de repentance lorsque nous péchons, afin que nous ne demeurions point éloignés de Dieu.

La vraie repentance est une Grâce de Dieu :
Dieu a élevé son Fils Jésus-Christ, par sa Puissance, comme Seigneur et Sauveur, pour nous donner la repentance et le pardon des péchés (Actes 5. 31).
Sans l'aide de Dieu, sans son Saint-Esprit, il est impossible de se repentir (Actes 5. 31, Actes 11. 18 ; 2 Pierre 3. 9). Dieu offre à tous les êtres humains l'occasion de se repentir, en les y poussant de différentes manières.

Jésus dit qu'Il est venu appeler les pécheurs à la repentance (Luc 5. 32). Alors, nous devons répondre à son appel, car, ceux qui, délibérément et jusqu’au bout, repoussent le Christ et refuse son salut, ne peuvent être amenés à la repentance (Hébreux 6 . 6 ; Hébreux 10. 26-27). Ne méprisons pas la Grâce que Dieu nous accorde en nous donnant la possibilité de nous repentir de nos péchés.
L’appel que Dieu adresse au monde comme à l’Église est toujours : Repens-toi !  Repentez vous ! (Actes 17. 30 ; Apocalypse 2. vetset 5, verset 16, versets 21-22).
Dieu conduit ceux qui se repentent à la révélation du seul moyen de pardon et d'expiation des péchés : La croix de son Fils Jésus-Christ

Que doit donc faire un chrétien convaincu d'une faute dans sa marche journalière ?
Il doit confesser aussitôt le péché reconnu et saisir la purification que lui offre le sang de Jésus Christ répandu au calvaire.
Le chrétien ne doit plus pécher volontairement. Si nous disons ne pas avoir de péché nous nous mentons à nous mêmes (1 Jean 1. 8).
Il est important de savoir que quelque soit la gravité du péché, Jésus s'est donné sur la croix pour nous, il n'est pas venu pour nous condamner, mais pour nous sauver (Ésaïe 53. 1-10).
Si nous confessons réellement nos fautes en mettant notre foi en Jésus, nos péchés sont totalement effacés (Michée 7. 18).