L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

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Ézéchiel 28. 15 nous dit que Dieu a créé Lucifer, parfait. Dieu n’a pas créé le mal ; Il a créé l’ange Lucifer. Lucifer, celui qui est à l’origine du péché, était parfait jusqu’à ce que l’iniquité se trouve dans son cœur. Un sentiment que Dieu n’a jamais placé en Lucifer.

La Bible nous dit que Lucifer a été créé parfait dans toutes ses voies. Dieu n'a pas créé le péché, ou un être imparfait. Il n'y avait aucune raison pour que Lucifer tombe de sa position élevée. Cependant, Dieu donne à ses créatures le libre arbitre et Lucifer a choisi de se rebeller contre le gouvernement et l'autorité de Dieu. Pourtant, Dieu aurait pu faire des anges et des personnes qui n’aient pas la capacité de pécher, comme Il a ordonné aux étoiles de rester dans leurs positions orbitales, mais, Il nous a fait des êtres libres, et non des robots. Sans cette liberté, les créatures de Dieu ne seraient pas capables d'aimer vraiment Dieu, car ils seraient programmés à l'aimer. Dieu veut qu’on l’aime d’un amour authentique. Il ne nous force pas à l’aimer. Il a donné la liberté de choisir, d'obéir, ou de désobéir, d’aimer, ou de détester. Cependant, Lucifer a choisi de haïr Dieu au point de vouloir prendre sa place.

Avant sa chute, Lucifer a tenu une position élevée dans le Ciel. Il était le « chérubin qui couvrait » le trône de Dieu. Il était « plein de sagesse et parfait en beauté » (Ézéchiel 28. 12-14). Mais, Lucifer était fier de sa beauté. Ézéchiel 28. 17 dit ceci de Lucifer : « Ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ». Sa beauté lui est montée à la tête et le péché a germé dans son cœur. Au lieu de glorifier Dieu, Lucifer a dit dans son cœur : « Je monterai au ciel, je vais élever mon trône au-dessus des étoiles de Dieu : Je siégerai sur la montagne de la congrégation. Je monterai sur les hauteurs des nuages ; Je serai semblable au Très-Haut » (Ésaïe 14. 13-14). Lorsque Lucifer s’est rebellé contre Dieu, il a été expulsé du Ciel, et est devenu Satan, qui signifie « l'adversaire ».

Si Dieu avait choisi de détruire Lucifer à ce moment-là, certains anges auraient servi Dieu par peur plutôt que par amour. L'influence de Lucifer et son esprit de rébellion n’auraient pas été complètement éradiqués. Au lieu de cela, pour le bien de l'ensemble de l'Univers, à travers les âges, Dieu a permis à Lucifer de développer pleinement ses accusations contre le gouvernement divin afin qu'ils puissent être vus sous leur vrai jour. Le péché doit suivre son cours pour mettre à nu ses conséquences ; mais, finalement le péché finira par être éradiqué, ainsi que son instigateur. « …Je fais sortir un feu du milieu de toi, un feu qui te dévore, je te réduis en cendre... et tu ne seras plus à jamais » (Ézéchiel 28. 18-19).

Quand Dieu a créé ce monde et toutes ses créatures, « Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon » (Genèse 1. 31). Dieu n’est pas l'auteur du péché, mais, Il était prêt à supporter ses conséquences. Au temps marqué par Dieu, Jésus le Fils de Dieu vint sur la terre en se faisant Homme afin de mourir sur la croix, prenant la punition pour tous nos péchés (Romains 6. 23).

La grande bataille qui fait rage dans l'Univers est entre Dieu le Créateur de toutes choses et Satan (l'ange qui s’est rebellé contre Dieu) parce qu'il voulait la même position que le Christ, refusant d'être soumis à son autorité et à son gouvernement.

Après que Satan fut chassé du Ciel, il tourna son attention vers la Terre nouvellement créé. Il a confronté Ève et l'a convaincue que la connaissance du bien et du mal lui permettrait d'être comme Dieu. Il lui a dit que le péché n'aurait pas pour conséquence la mort. Ève a choisi de désobéir à Dieu, et depuis ce jour, la Terre a été une planète en rébellion contre le gouvernement de Dieu. Jean 8. 44 dit que Lucifer « a été meurtrier dès le commencement, et il n'a pas persévéré dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui ». Son orgueil l’a conduit à l'envie, et l’envie à la haine. Sa haine pour le Christ est si profonde, qu'il a incité les êtres humains pécheurs à crucifier le Christ sur la croix. Satan a une haine envers ceux que le Christ Jésus a rachetés et il est prêt à tout faire pour empêcher le maximum d'êtres humains d’avoir accès au Salut éternel qui se trouve en Jésus-Christ seul.

Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Celui même qui n'a pas épargné son propre Fils, mais, qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui ? (Romains 8. 31-32)

Le message du Salut que Dieu nous fait entendre est une preuve de son parfait Amour pour nous. En ces temps de grâce, ce message résonne en tous lieux. Dieu veut faire une rencontre personnelle avec chacun de nous et avoir une relation vivante avec notre âme, chère à son propre cœur, pendant qu'il est encore temps. Nous êtres humains, ne méprisons pas Son œuvre parfaite pour notre Salut ; car Dieu est notre Créateur et notre Sauveur.
Notre responsabilité est de chercher le seul vrai Dieu invisible, qui s'est révélé à nous au travers de sa Création (Romains 1. 20), au travers de sa Parole (2 Pierre 1. 20-21), au travers de son Fils Jésus-Christ (Jean 1. 18, Hébreux 1. 1-2). Le seul vrai Dieu de l'Univers est capable de nous donner la véritable paix, cette paix à laquelle, consciemment ou non, nous aspirons tous. Cherchons donc le Seigneur Jésus tandis que nous pouvons Le trouver, allons vers Lui pendant qu'il est encore temps !

Mais, il existe une triste réalité, qui nous tient éloignés de Dieu notre Créateur : c'est notre péché. Ne nous offensons pas de ce rappel : il faut le voir en face, sans nous leurrer. Nous sommes des êtres dotés d'une intelligence et d'une conscience, mais, nous tous nous avons péché. Pouvons-nous nier nos péchés qui nous éloignent du seul vrai Dieu trois fois Saint et de sa paix ? Non, cela est impossible, car Dieu dit dans sa Parole : « Il n'y a point de juste, non pas même un seul » (Romains 3. 10).
Il faut accepter la sentence divine, bien qu'elle brise notre orgueil et notre vanité. Oui, Dieu sonde profondément notre être. Ne nous dérobons pas au regard pénétrant de Dieu.

Dieu Lui-même nous envoie cette Bonne Nouvelle : Dieu est Amour, et Il veut qu'aucun être humain ne périsse, mais que tous se repentent et qu'ils aient la vie éternelle par le moyen de la foi en l’œuvre parfaitement accomplie par notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
Jésus s'est offert pour nos péchés. Il a fait la paix par le sang de sa croix. C'est Jésus, le Fils de Dieu, qui nous a aimés et s'est donné Lui-même pour nous, afin de nous délivrer du juste Jugement de Dieu contre toutes nos oeuvres mauvaises et injustes. « En effet, il est réservé aux hommes de mourir une fois et après vient le jugement » (Hébreux 9. 27). Qui osera se présenter devant le Trône de la Justice de Dieu, le Juste Juge, avec toutes ses transgressions et ses péchés ?
Jésus a payé pour nos dettes. Il a répondu de façon parfaite à la Justice de Dieu. Il s'est présenté comme le garant de notre personne. « Il n'y a de Salut en aucun autre ; car, il n'y a sous le Ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4. 12).

Laissons-nous instruire au sujet de la volonté de Dieu. Sa Parole, la Sainte Bible, est à notre portée. Par la Parole de Dieu, nous comprenons, si nous la lisons avec crainte et révérence, que "la bonté de Dieu nous pousse à la repentance" (Romains 2. 4). "Dieu veut que tous les êtres humains se repentent et soient sauvés" (Actes 17. 30). "Il y a un seul Médiateur entre Dieu et les hommes : Jésus Christ" (1 Timothée 2. 4).
Qu'aucun être humain ne rejette Jésus-Christ, Il parle à notre coeur. Ne négligeons pas « un si grand salut » (Hébreux 2. 3). Et même si nous cheminons dans la vallée de larmes de ce monde ici-bas, Dieu notre Créateur nous invite à connaître son Fils Jésus-Christ qui sèchera nos larmes et soignera nos blessures. Jésus dit : « Venez à moi vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi je vous donnerai du repos », dit Jésus (Matthieu 11. 28). « Celui qui croit en celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24)

L’Être suprême, que nous appelons Dieu, est présent dans tout l’Univers. Il est le Créateur de toutes choses. Sa Parole, la Bible, nous dit : « Les cieux racontent la Gloire de Dieu, et l’étendue fait connaître l’œuvre de ses mains » (Psaume 19. 2). Le jour et la nuit, le soleil et les étoiles, nous montrent la Grandeur de Dieu.

Dieu n’a pas été créé. Il est éternel. « Avant que les montagnes fussent nées et que tu eusses formé la terre et le monde, d’éternité en éternité, tu es Dieu » (Psaume 90. 2). Cet Être suprême et infini est le Dieu Tout-Puissant, et Il n’a pas de limites. « Son Règne est un Règne éternel, et sa domination dure de génération en génération » (Daniel 4. 3).

Dieu est Tout-Puissant. Il a parlé au commencement, et le monde est venu à l’existence comme nous le lisons dans le premier chapitre de la Genèse (Genèse 1). Dieu parlera à nouveau, et ce monde sera dissous (voir 2 Pierre 3. 10-12). Dieu règne sur les événements naturels et surnaturels. On Le reconnaît dans les petites choses comme dans les grandes.

Dieu est Omniscient. « Toutes les œuvres de Dieu lui sont connues de toute éternité » (Actes 15. 18). Dieu connaît aussi les œuvres des êtres humains. Il connaît les siens et est connu de ceux qui Lui appartiennent. « Il n’y a aucune créature qui soit cachée devant Lui, mais, toutes choses sont nues et entièrement découvertes aux yeux de Celui auquel nous devons rendre compte » (Hébreux 4. 13).

Dieu est Omniprésent (Il est partout et à tout moment). Il est impossible de se cacher de Dieu. Le roi David l’a reconnu lorsqu’il a dit : « Où irais-je loin de ton Esprit, et où fuirais-je loin de ta face ? Si je monte aux cieux, tu y es ; si je me couche au Sépulcre, t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aube du jour, et que j’aille habiter au bout de la mer, là même, ta main me conduira, et ta droite me saisira. Si je dis : au moins les ténèbres me couvriront, la nuit devient lumière autour de moi ; les ténèbres mêmes ne sont pas obscures pour toi, et la nuit resplendit comme le jour, les ténèbres sont comme la lumière » (Psaume 139. 7-12).

Le vrai Dieu ou les idoles :

La Bible nous dit que Dieu est Tout-Puissant, tout Sage, et qu’Il est partout à tout moment. Alors, pourquoi l’être humain ne l’adore-t-Il pas ? La Bible dit en Jérémie 17. 9 : « Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément malin : qui le connaîtra ? » En Colossiens 3. 2, nous lisons : « Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles de la terre ». Lorsque l’être humain ne veut pas accepter la vérité de la Parole de Dieu, il se tourne vers d’autres choses, qui peuvent devenir des idoles. Tout ce qui remplace l’amour ou la dévotion que nous devons porter à Dieu est une idole.

Dans l’Ancien Testament, de nombreuses personnes adoraient des images ou des idoles. Aujourd’hui, certaines idoles ne sont peut-être pas aussi facilement reconnues ou remarquées. Elles pourraient comprendre le sport, le plaisir, le pouvoir, la célébrité, la richesse ou d’autres choses qui sont très estimés dans l’esprit des hommes (voir Luc 16. 15). Adorez-vous et servez-vous le vrai Dieu ?

Romains 1. 18-21 nous apprend que la Colère de Dieu est contre toute impiété et toute injustice de l'être humain. La Puissance de Dieu est visible dès la création et nous n’avons aucune excuse pour ne pas croire. Les impies sont parfois ingrats, leurs pensées sont souvent impures, et ils ne croient pas en la vérité. La Bible nous dit que l’homme n’est pas capable de servir deux maîtres (voir Matthieu 6. 24). Oui, Dieu veut tout notre cœur, et pas seulement une partie (voir Marc 12. 30).

Est-il possible de trouver Dieu ?

La Bible nous dit : « Vous me chercherez, et vous me trouverez ; car vous m’aurez recherché de tout votre cœur » (Jérémie 29. 13). Nous devons tendre la main vers Dieu de tout notre cœur. Même si nous n’avons qu’une petite foi en Lui, nous pouvons prier comme les disciples : « Seigneur, augmente notre foi » (Luc 17. 5). Dieu augmentera alors notre foi en lui et nous donnera la force et la victoire pour le trouver.

Il est nécessaire d’avoir foi en Dieu : « Or, il est impossible de Lui être agréable sans la foi, car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent » (Hébreux 11. 6).

Croire que Dieu a créé toutes choses demande de la foi dans le seul Dieu Tout-Puissant. Plus nous comprenons la grandeur de l’Univers et la manière dont il fonctionne pour offrir un lieu de vie à l’humanité, plus nous savons qu’il existe vraiment le Dieu suprême.

La personne qui croit en la Bible trouve de nombreuses preuves de l’existence de Dieu. Il n’est pas étonnant que David ait dit dans le Psaume 14. 1 : « L’insensé a dit en son cœur : Il n’y a point de Dieu ».

Dieu désire que tous les êtres humains soient sauvés :

Dieu est le Bien-aimé et Il prend soin de ses créatures, de tous les êtres humains. Il donne à chacun la possibilité de croire en Lui et d’être sauvé. Dieu a envoyé Jésus sur terre pour donner sa vie et verser son sang en sacrifice afin que les êtres humains puissent être libérés de la culpabilité du péché. Tous les êtres humains sont pécheurs et ont besoin de Jésus-Christ le Sauveur (voir Romains 3. 23). Jésus a dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous soulagerai » (Matthieu 11. 28).

Le Seigneur Dieu nous invite : « Cherchez l’Éternel pendant qu’Il se trouve, invoquez-le tandis qu’Il est près » (Ésaïe 5. 6). La Bible, en Actes 6. 31, nous dit : « Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé ». Entendez-vous son appel ?

« Si quelqu’un entend ma voix et m’ouvre la porte, j’entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi » (Apocalypse 3. 20). L’entendez-vous frapper doucement à la porte de votre cœur ? Entendez-vous sa voix qui vous demande d’entrer ?

D’après 2 Corinthiens 5. 17, « si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles ». La Bible emploie deux mots grecs traduits par « nouveau » : le premier, "néos", fait référence à quelque chose qui vient d’apparaître, mais avec bien d’autres choses semblables qui existent déjà ; tandis que le mot traduit par « nouveau » dans ce verset est "kainos", qui signifie « quelque chose qui vient d’apparaître et qui ne ressemble à rien qui existe déjà ». En Jésus-Christ, nous sommes une créature entièrement nouvelle, tout comme quand, au commencement, Dieu a créé le ciel et la terre, à partir de rien. Dieu ne se contente pas de purifier notre ancienne nature, mais Il fait de nous de nouvels êtres humains, nés de Lui. En Jésus-Christ, nous sommes « participants de la nature divine » (2 Pierre 1. 4). Dieu Lui-même, en la Personne de son Saint-Esprit, vient habiter nos cœurs. Nous sommes en Christ, et Il est en nous.

En Christ, nous sommes régénérés, renouvelés et nés de nouveau. Notre nouvelle nature est spirituelle, tandis que notre vieille nature est charnelle. Notre nouvelle nature est en communion avec Dieu, obéit à sa volonté et est consacrée à son service ; choses dont notre vieille nature n’a ni la volonté, ni le pouvoir de réaliser, car elle est morte aux choses de l’Esprit et ne peut se raviver elle-même. Elle est « morte à cause de ses fautes et de ses péchés » (Éphésiens 2. 1), et ne peut être vivifiée que par d’un réveil surnaturel, qui se produit au moment où nous venons à Christ et où celui-ci vient habiter en nous, nous donnant alors une nouvelle nature entièrement sainte et une vie incorruptible. Notre ancienne vie, auparavant morte aux yeux de Dieu à cause du péché, est enterrée, et nous sommes ressuscités « afin que nous menions une vie nouvelle » avec lui (Romains 6. 4).

Alors que maintenant, nous appartenons à Christ, nous sommes unis à Lui et ne sommes plus esclaves du péché (Romains 6. 5-6), nous sommes rendus vivants avec Lui (Éphésiens 2. 5), conformes à son image (Romains 8. 29). Nous sommes libres de toute condamnation et nous ne marchons plus selon la chair, mais selon l’Esprit (Romains 8. 1), et nous sommes membres du corps de Christ avec les autres croyants (Romains 12. 5). Le croyant en Jésus a désormais un cœur nouveau (Ézéchiel 11. 19) et il est béni « de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ » (Éphésiens 1. 3).

On peut dès lors se demander pourquoi nos vies ne correspondent si souvent pas à cette description, même si nous nous sommes donnés à Christ et avons l’assurance de notre Salut. C’est parce que notre nouvelle nature réside encore dans nos vieux corps charnels, et que tous deux sont en guerre l’un contre l’autre. La vieille nature est morte, mais la nouvelle nature doit encore se battre contre la « tente » ancienne dans laquelle elle réside. Le mal et le péché sont toujours présents, mais, le croyant les voit à présent avec une nouvelle perspective, et par conséquent, ils ne le dirigent plus comme autrefois. En Christ, nous pouvons à présent choisir de résister au péché, ce dont l’ancienne nature était incapable. Nous avons désormais le choix de nourrir notre nouvelle nature par la Parole de Dieu, la prière et l’obéissance, ou de nourrir notre chair en négligeant ces choses.

Quand nous sommes en Christ, « nous sommes plus que vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés » (Romains 8. 37) et nous pouvons nous réjouir en notre Sauveur, qui rend toutes choses possibles (Philippiens 4. 13). En Christ, nous sommes aimés, pardonnés et en sécurité. En lui, nous sommes adoptés, justifiés, rachetés, réconciliés et élus. En lui, nous sommes aussi victorieux, remplis de joie et de paix, et notre vie prend un véritable sens. Quel merveilleux Sauveur est Jésus-Christ ! AMEN !

‘‘Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort’’ (Apocalypse 12. 11).

Nous sommes libérés par rapport à Satan : Satan connaît trop bien la valeur et la puissance du sang du Seigneur Jésus-Christ. Il déteste cela. Satan tremble à la mention du sang de Jésus, car c’est précisément cela qui l’a vaincu. Le plus grand accusateur de l’être humain est vaincu. Pour nous qui sommes maintenant en Jésus-Christ, Satan ne peut pas juridiquement nous accuser puisque tous nos péchés ont été expiés et ôtés définitivement par Jésus, l'Agneau de Dieu : ‘‘Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, Jésus vous a rendus à la vie avec Lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; Il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et Il l’a détruit en le clouant à la croix ; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix’’ (Colossiens 2. 13-15). La Justice de Dieu est désormais satisfaite pour tous ceux qui sont en Jésus ! La rançon a été payée pour notre parfaite libération. Satan n’a plus aucun droit sur nous. Nous sommes rachetés par le sang de Jésus, ce qui veut dire que non seulement Satan ne peut plus nous accuser, mais, nous ne lui appartenons plus et ne lui devons plus rien. Nous sommes désormais enfants de Dieu, et la propriété de Dieu ! Nous appartenons à Jésus-Christ, Celui qui est mort et ressuscité pour nous. Jésus a dépouillé (désarmé) les dominations et les autorités et les a livrées publiquement en spectacle en triomphant d’elles par la croix (Colossiens 2. 15).

Apocalypse 12. 11 retrace de manière claire les armes spirituelles des enfants de Dieu pour vaincre Satan : "Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort". Oui, par le sang de l’Agneau et la Parole de leur témoignage ! Cette victoire est possible sur la base de trois éléments intimement liés entre eux. En d’autres termes, en tant qu’enfants de Dieu, nous vainquons Satan lorsque nous témoignons personnellement de ce que le sang de Jésus a fait pour nous, selon la déclaration de la Parole de Dieu. En conséquence, pour que notre libération des accusations de Satan soit effective, nous devons dire, déclarer, et témoigner ce que le précieux sang de Jésus a fait de nous et pour nous. Ainsi, sur la base des trois passages bibliques concernant nos libérations, notre confession personnelle pourra par exemple être rendue de la façon suivante :

1. Par le sang de Jésus, Dieu a fait la paix avec nous et nous sommes réconciliés avec Dieu (Colossiens 1. 20)

2. Par le sang de Jésus, nous sommes justifiés, c’est-à-dire que nous sommes déclarés éternellement non coupable, comme si nous n’avons jamais péché (Romains 5. 9).

3. Par le sang de Jésus, nous sommes libérés de la main de Satan et de toutes ses accusations (Apocalypse 12. 11).

Nous sommes vainqueurs par le sang de Jésus :
Oui, c'est par le sang du Seigneur Jésus que nous pouvons vaincre toutes les accusations de Satan.
Satan est un trompeur et un meurtrier, mais, une de ses attaques principales contre nous les enfants de Dieu consiste à nous accuser. Il est appelé « l’accusateur des frères ». Il nous accuse devant Dieu et il nous accuse dans nos esprits. Satan nous dit que nous ne sommes pas bons. Il nous dit que nous sommes faibles et pécheurs et que nous serons toujours ainsi.
Quelle est alors notre défense contre les accusations de Satan ? Notre défense est « le sang de l’Agneau ». Par le sang précieux du Seigneur Jésus, Lui qui est l'Agneau de Dieu, nous pouvons vaincre les accusations de Satan. Chacun de nous enfants de Dieu pouvons dire ceci à Satan : « Oui, j'ai péché, mais le sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, me purifie de tout péché, et je suis désormais sanctifié ».

Nous sommes vainqueurs par la parole de notre témoignage :
Jésus-Christ est Seigneur ! Jésus-Christ est Vainqueur ! Jésus-Christ est Roi !
Dieu nous a donné « le sang de Jésus, l’Agneau de Dieu » comme moyen de défense contre les accusations de Satan. Il nous a aussi donné une arme à utiliser contre Satan lui-même. Cette arme, c’est « la parole de notre témoignage ». Cela veut dire que nous pouvons déclarer devant Satan les grands faits de la Victoire que le Christ a remportée sur lui.
Chacun de nous pouvons dire ceci à Satan : « Tu es vaincu ! Jésus-Christ est Seigneur ! Jésus est Vainqueur ! Jésus est Roi ! Je ne fais qu’un avec Lui. » Ce sont des faits importants, et Satan ne peut pas les nier. Il sait qu’ils sont vrais.

Un monde agité :

Ce monde est agité. On voit les gens courir à la recherche d’épanouissement dans une foule d’activités. Beaucoup se dévouent à ramasser des richesses. D’autres s’enivrent des plaisirs de la vie sensuelle. D’autres encore veulent plus de loisirs et s’arrangent pour travailler moins et s’amuser davantage. Mais leurs esprits ne sont pas satisfaits. Les amusements, les plaisirs et les possessions perdent leurs attraits. Chaque nouveau divertissement est attirant pour le moment, mais ses charmes diminuent rapidement. Il y manque quelque chose.
Nous avons tous notre lot de déceptions. Nos activités sont limitées par nos capacités physiques. Nos parents ont constamment besoin de nos soins. Nous nous sentons bloqués dans un emploi ou une occupation parce que nous n’avons pas les compétences nécessaires pour changer de travail. Nous dépensons notre argent et nous nous endettons, dans l’espérance que le prochain achat améliorera notre vie. Notre mariage ne s’avère pas être comme nous l’avions espéré. En vain, nous cherchons la satisfaction et un but dans la vie.
Est-ce tout ce qu’il y a dans la vie ? Ne devrait-il pas y avoir quelque chose d’important pour nous donner la satisfaction, quelque chose de permanent ? Sûrement, il doit y avoir une solution.

Qu’est-ce que la vie ?

La vie est un précieux et court espace de temps qui nous est donné par Dieu notre Créateur. La Bible la décrit comme une ombre (voir 1 Chroniques 29. 15), d’aussi courte durée que celle des plantes et des fleurs (voir 1 Pierre 1. 24) et aussi brève que la vapeur (voir Jacques 4. 14).
Lorsque nous sommes jeunes, nous voyons des années de vie devant nous. Lorsque nous vieillissons, le temps semble prendre de la vitesse. Nous n’accomplissons pas ce que nous avions projeté auparavant. Nous sommes déçus par une suite d’empêchements qui gênent notre mode de vie.

Où est le problème ?

Qu’est-ce qui contribue à l’insatisfaction en nous ? La vie est un cadeau, mais, elle vient aussi avec une responsabilité. Nous sommes malheureux quand nous ne faisons pas le bien que nous savions qu’il fallait faire. Le péché contre nos semblables génère des inquiétudes et de la culpabilité. Le péché contre nous-mêmes a des effets destructeurs sur notre tranquillité d’esprit. Nous nous sentons responsables de nos actions.
La plupart des gens sentent que la vie fait partie d’un cadre plus grand que les quelques courtes années vécues ici-bas. Plusieurs personnes éprouvent alors la nécessité de reconnaître une puissance spirituelle supérieure, un objectif supérieur agissant dans l’univers. Ils se demandent : « qu’est-ce que tout cela signifie ? »
Souvent les gens sont insatisfaits de la vie parce qu’ils ne la voient pas du point de vue de Dieu. Ils ignorent, parfois volontairement, la volonté de Dieu et son but pour l’humanité. Beaucoup n’arrivent pas à envisager la félicité éternelle des fidèles et préfèrent oublier le jugement final et éternel des méchants (voir Romains 6. 23).

Une vie abondante est possible : 

Jésus dit dans Jean 16. 24 : « Jusqu’à présent, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite ». La joie que Jésus donne ne s’écarte pas facilement du cœur du chrétien.
Parfois, nous avons le cœur gros à cause des tentations. Mais la présence du Saint-Esprit procure une joie plus profonde. Ce n’est pas un sentiment léger et pétillant, mais tout simplement, une ferme confiance dans le Seigneur qui nous tient et fait que nous ne fléchissons pas dans l’épreuve, invaincus par l’orage.
Certains pourraient vous dire que la voie chrétienne est trop étroite pour rendre heureux. Ils pensent peut-être qu’il faut agir seulement selon sa propre volonté pour être heureux. Essayez le Seigneur Jésus ! Vous prendrez plaisir à servir Celui qui est mort pour vous. Vous comprendrez de plus en plus clairement que la personne égoïste qui vit pour elle-même vit dans l’esclavage, et que celui qui sert Jésus-Christ est un homme libre.
La vraie satisfaction ne se trouve pas dans ce qui est à la mode, ou dans le désir d’impressionner les autres. Une telle façon de vivre est une force compulsive en nous qui mène à l’esclavage. Quand nous sommes humbles, nous sommes libres. Libres d’être nous-mêmes. Libérés de se préoccuper sans cesse de ce que les autres pensent de nous.

Jésus offre la vie abondante

Dans Mathieu 11. 28 nous lisons : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos ». Voici Jésus, qui offre le repos à tous ceux qui se sentent dépassés par le poids de la vie, à ceux qui ne s’épanouissent pas dans la vie, à ceux pour qui la vie n’a pas de but.
Venez au Seigneur Jésus et abandonnez-Lui votre fardeau de péché, votre insatisfaction, votre vide de l’existence, et votre frustration. Confessez-Lui votre incapacité de contrôler les problèmes de la vie. Détournez-vous de ce qui n’est pas correct dans votre vie. Consacrez votre vie à Jésus-Christ. Faites-Lui confiance ; Il vous prendra par la main et dirigera votre vie.
Lorsque vous réalisez que vous avez besoin d’aide dans votre vie, vous pouvez venir à Jésus et recevoir cette aide. Il ne peut rien faire pour vous tant et aussi longtemps que vous vous accrochez à vos sentiments d’indépendance et d’autosuffisance. Lorsque vous vous confiez à la garde du Seigneur Jésus, il y a de l’espoir pour vous.
Jésus-Christ peut combler les plus grands besoins de votre âme. Si ce n'est pas encore fait, Cédez-Lui votre vie et votre volonté, en Lui demandant de vous remplir de sa plénitude, et une nouvelle vie abondante sera à vous.

1. Un malfaiteur est allé au Paradis :

Il était 9 heures du matin en ce jour où Jésus fut crucifié sur la croix. Avec Lui, au même moment, furent aussi crucifiés deux brigands, l’un à sa droite, et l’autre à sa gauche. Ces deux malfaiteurs étaient probablement membres d’un groupe de brigands.

De 9 heures à midi ce jour-là, les passants injuriaient et se moquaient de Jésus. Les deux brigands crucifiés avec Lui l’insultaient de la même manière. Et voici qu’à cette même heure, en dépit de tout ce qui se passait, Jésus promet qu’un de ces malfaiteurs ira au Paradis. Une promesse qui sous-entend que quelque chose d’extraordinaire s’est passé dans la vie de ce brigand dans l’intervalle de ces trois heures (de 9 heures à midi).

Que s’est-il passé ? Soudain, le malfaiteur se rend compte de la Grandeur et de la Sainteté de Dieu. Il comprend qu’il est coupable et prend conscience de l’horreur de son péché. Il s’aperçoit que ce Jésus qu’il insulte n’est autre que le Roi pur, parfait et sans péché. Se rendant compte de cela, il se mit pour la première fois de sa vie à prier le seul vrai Dieu, disant à Jésus : « Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton Règne ». Par ces mots, le brigand exerça la foi. Jésus lui répondit : « Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis. » (Luc 23. 43). En Grec, l’expression : « Je te le dis en vérité » veut dire : « Sûr et certain », ou « C’est incontestable, c’est immuable ». Voyez-vous, cet homme, malfaiteur de son état, s’entend dire en ce jour même qu’il ira au Paradis : pas demain ou après la mort, ou au jour du Jugement, mais, aujourd’hui même ! C’est tout ce que Jésus a eu à lui dire et cela suffit pleinement.

Juste avant sa mort, Jésus avait dit dans une de ses dernières paroles sur la croix : « Tout est accompli ! » (Jean 19. 30). Qu’est-ce qui est accompli ? Jésus a pris dans sa chair le châtiment réservé à nos péchés. C'est dans son être entier (corps et âme) qu'Il a souffert pour tous ceux qui mettront leur confiance en sa Personne. À présent, sur cette croix, tout ce qu’il faut pour nous sauver est accompli. Dès qu’il a remis son esprit entre les mains de son Père, Jésus alla dans sa Présence, au Paradis. Et le malfaiteur lui y rejoignit dès sa mort.

Quelle merveilleuse nouvelle ! Ceci veut dire que tous nos péchés d'autrefois, présents et futurs peuvent être pardonnés, pour que nous puissions nous aussi être avec Christ pour l'éternité.

2. Mais comment y aller ?

Jésus en est le seul chemin. Il dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6). Pensez encore un instant à ce brigand. Est-ce que Jésus lui a promis le Paradis à cause de ses bonnes œuvres ? A-t-il eu le temps de mettre sa vie passée en règle ou de mettre les choses au point ? NON !
Qui peut donc aller au Paradis ? Comme dit, Christ y est déjà. Il y est parce que c’est son plein droit, Il est sans péché. Cependant, Il a aussi promis que tous ceux qui s’approchent de Lui, qui s’accrochent à Lui, qui croient en ce qu’Il a souffert sur la croix, seront aussi avec Lui au Ciel. Croire en Lui est la seule condition.

3. Du moment où je suis sûr d’aller au paradis, alors pourquoi ne pas vivre comme bon me semble ?

Beaucoup affirment : « Du moment que quelqu’un sait qu’il va au Paradis, alors qu’il vive comme bon lui semble, car de toute façon, quoi qu’il advienne, il ira au Paradis ».
La Bible répond à cette question en disant : « Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous (c’est-à-dire les chrétiens) qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? » (Romains 6. 1-2).

La mort et la résurrection de Christ sont le point culminant du parfait plan de Dieu dans son désir de sauver les pécheurs, et de les affranchir de l’esclavage du péché. La Bible nous enseigne que dès qu’un pécheur place toute sa confiance en Christ, Le recevant à la fois comme Seigneur et Sauveur, trois choses importantes prennent place dans sa vie :

- Premièrement, il est sauvé (affranchi) de la punition du péché : Dieu pardonne tous ses péchés. N’oublions pas que Dieu est Saint, droit et Juste. Il ne peut rester sans punir nos mauvaises actions. Mais Jésus a pris sur Lui la punition que nous méritons. Il a payé le prix. C’est ce qui fait qu’« il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8. 1).
- Deuxièmement, il est délivré de la puissance (ou du règne) du péché : Dieu, par son Saint-Esprit, vient demeurer en cette personne et lui donne un cœur nouveau. Ainsi, elle pose un nouveau et radical regards sur la vie. À présent, une telle personne hait le péché et désormais le désir de faire ce qui est bien, vrai et juste devient l’objet de toutes ses pensées. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17). La Bible dit encore : « Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la douceur, la fidélité, la douceur, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses » (Galates 5. 22-23). Dorénavant, ces vertus caractériseront la vie de la personne qui a été renouvelée de l’intérieur.
- Troisièmement, il sera délivré de la présence du péché : Un jour, Jésus reviendra pour juger le monde. Ce jour-là, Il punira tous ceux qui l’ont rejeté, récompensera tous ceux qui ont obéi à ses commandements et les délivrera pour toujours de la présence du péché.

Sûr d’aller au Paradis ! Est-ce possible ?

Oui ! Tu peux être certain d’aller au Paradis. Ta destination éternelle ne dépend pas de tes bonnes ou mauvaises œuvres. Aller au Paradis est un don gratuit de Dieu, il suffit de recevoir ce Don par la foi en Jésus-Christ. La Bible dit : « Car, c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » (Éphésiens 2. 8-9).

Seras-tu au Paradis ?

Chers amis lecteurs et lectrices, Dieu nous a donné un moyen d’être affranchis de la domination du péché et d’échapper à son juste Jugement. Le Chemin du Paradis est tout tracé. Au Paradis, point de péché et rien de souillé, il n’y aura aucune de ces choses tristes et mauvaises qui nous rendent la vie ici-bas sur terre si difficile et pénible. Voici ce que Jésus dit à tous ceux qui croient en Lui : « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. » (Jean 14. 2-3). Nous pouvons comprendre par cette promesse pourquoi le chrétien ne craint pas le Jugement de Dieu. Au contraire, il regarde au Retour de Christ avec grande espérance. À son Retour à la fin des temps, Jésus prendra avec Lui tous ceux qui Lui appartiennent, pour les amener au Paradis. Et Il enverra en Enfer tous ceux qui ont refusé son offre de salut gratuit.

Jésus a vécu la vie irrépréhensible que toi et moi aurions dû vivre, et Il a vaincu là où nous avons failli. Les soldats se sont moqués de Lui, Il a été crucifié, mais tout cela n’a fait qu’accomplir le plan de Salut de Dieu afin de nous sauver de nos péchés.

Chers lecteurs et lectrices, voudrez-vous en ce moment confesser devant Dieu que tu es coupable et donner maintenant ton cœur et ta vie à Jésus-Christ ? Une fois que tu fais cela (comme ce malfaiteur), Dieu te donnera un nouveau cœur, tu marcheras en nouveauté de vie… et Dieu te réserve aussi une place au Paradis (c’est sûr et certain !). Quel Sauveur merveilleux nous possèdons ! 

Et nous avons tous reçu de Sa plénitude, et grâce pour grâce (Jean 1. 16).
Ces paroles nous disent qu’il y a plénitude infinie en Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur.
Il y a plénitude de sa Divinité, car "en Lui demeure toute la plénitude de Dieu" (Colossiens 2. 9).
Il y a plénitude de sa parfaite humanité, car en Jésus-Christ, Dieu a été révélé corporellement, en se faisant Homme.
Il y a plénitude d’expiation par l’efficacité de Son Sang, car "le Sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché" (1 Jean 1. 7b).
Il y a plénitude de justification par la Justice de Jésus-Christ, "car il n’y a plus maintenant de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ" (Romains 8. 1).
Il y a plénitude de triomphe divine dans son procès, car "Jésus-Christ est capable de sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui ; sachant qu’Il est toujours Vivant pour intercéder en leur faveur" (Hébreux 7. 25).
Il y a plénitude de victoire dans la mort de Jésus sur la croix, car à travers sa mort, Il a détruit celui qui avait la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable (Hébreux 2. 14b).
Il y a plénitude d’efficacité dans sa Résurrection, car "par elle, nous sommes engendrés à nouveau à une espérance vivante" (1 Pierre 1. 3).
Il y a plénitude de toutes sortes de bénédictions et de formes : plénitude de grâce pour le pardon, de grâce pour nous régénérer, de grâce pour la sanctification, de grâce pour nous garder, de grâce pour nous rendre parfaits.
Il y a plénitude en tous temps : plénitude de consolation dans l’affliction ; une plénitude de conduite dans la prospérité. Une plénitude dans chaque attribut divin, de sagesse, de puissance, d’amour ; une plénitude qu’il est impossible d’évaluer, encore moins d’explorer. "Il plût au Père qu’en Lui (Jésus) habite toute la plénitude" (Colossiens 1. 19, 2. 9).
Oh, quelle plénitude de Jésus-Christ duquel "tous reçoivent !". Plénitude, bien sûr, il doit y avoir, puisque le fleuve de la Plénitude de Jésus-Christ coule toujours, et encore, sa source jaillit librement, si riche et si pleine pour l’éternité. Viens, enfant de Dieu, et qu'en Jésus-Christ, tous tes besoins soient pourvus ! Demandons par la foi et tu recevras beaucoup, car nous avons tout en Jésus-Christ (Colossiens 2. 10). Cette plénitude inépuisable, intarissable se trouve en Jésus-Christ, Émmanuel, Dieu avec nous.