L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Les jeunes comme les vieux, les hommes comme les femmes, aiment avoir des secrets dans leur vie, ainsi que se raconter des secrets, des choses qu'elles pensent que personne d'autre ne sait. Un secret est une affaire que peu de gens connaissent et qui doit rester privée. Nous pouvons avoir des secrets cachés aux hommes, mais, nous ne pouvons rien cacher à Dieu qui connaît les pensées les plus profondes de nos cœurs. Il n'y a aucun secret qui puisse être caché à Dieu.

Moïse a dit : « Dieu place nos péchés devant nous, Il place nos fautes cachées à la Lumière de Sa face » (Psaumes 90. 8). « Dieu va juger tout ce que nous faisons, qu'il soit bon ou mauvais, même les choses faites en secret » (Ecclésiaste 12. 14). « Dieu, par Jésus-Christ jugera les pensées secrètes de tous » (Romains 2. 16). Dieu ne jugera pas seulement les actions extérieures des êtres humains, mais, Il jugera leurs péchés les plus cachés et leurs actes secrets, leurs motivations et leurs buts intérieurs. « Tout ce qui est caché sera révélé au grand jour, et tout ce qui est caché sera découvert » (Marc 4. 22). « La malédiction de Dieu est sur quiconque fait une idole de pierre, de bois ou de métal et l'adore secrètement » (Deutéronome 27. 15). « L'adultère attend que le crépuscule vienne ; il se couvre le visage pour que personne ne puisse le voir » (Job 24. 15). Nous pouvons réussir à cacher nos mauvaises actions devant les êtres humains durant toute notre vie, et mourir sans que nos péchés secrets soient venus à la lumière. Mais, nous ne pouvons pas échapper à Dieu. Le jour vient sûrement où les morts, petits et grands, se tiendront devant Dieu. « Je vis les morts, petits et grands, debout devant le trône. Des livres ont été ouverts, puis un autre livre a été ouvert, le livre des vivants. Les morts ont été jugés d'après ce qu'ils avaient fait, comme indiqué dans les livres. Quiconque n'avait pas son nom écrit dans le livre de vie était jeté dans l'étang de feu » (Apocalypse 20. 12-15).

Il est donc essentiel de confesser nos péchés secrets à Dieu, et là où cela est nécessaire, aussi aux hommes. Si nous le faisons, Dieu nous pardonnera ; « car le sang précieux de Jésus nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7). David a demandé à Dieu de le délivrer de toutes les fautes cachées (Psaumes 19. 12).

Dieu seul a connaissance de tous les secrets. « Qui connaît la pensée du Seigneur ? » « Il y a certaines choses que le Seigneur notre Dieu a gardées secrètes » (Deutéronome 29. 29). Dans son Amour, Dieu a révélé beaucoup de ses secrets aux êtres humains, d'abord par l'intermédiaire de ses prophètes, puis, par son Fils Jésus-Christ, qui est venu nous révéler son Père et Sa volonté. Dans Amos 3. 7, nous lisons : « Le Seigneur Souverain ne fait jamais rien, sans révéler son plan à ses serviteurs, les prophètes ». « L’Éternel est un ami pour les hommes droits » (Proverbes 3. 32).

Par Jésus-Christ, Dieu nous a révélé tous les secrets de son Amour :

Ce n'est pas un secret aujourd'hui que « Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).
Ce n'est pas un secret « qu'il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement » (Hébreux 9. 27).

Ce n'est un secret pour personne, que « nous devons tous apparaître devant le Christ, pour être jugés par Lui. Chacun recevra ce qu'il mérite, selon tout ce qu'il a fait, bon ou mauvais, dans sa vie corporelle » (2 Corinthiens 5. 10).

Ce n'est un secret pour personne : « Dieu ne veut pas que quiconque périsse, mais, Il veut que tous se détournent de leurs péchés » (2 Pierre 3. 9). Dieu nous a donc ordonné « d'aller vers tous les peuples du monde entier et d'en faire ses disciples » (voir Matthieu 28. 19).

Ce n'est un secret pour personne, que « Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement » (Hébreux 13. 8) et a fait de « Christ notre sagesse » (1 Corinthiens 1. 30). Par Lui, nous sommes devenus le peuple saint de Dieu et nous sommes libérés. Des millions de personnes aujourd'hui témoignent de la Grâce salvatrice de Dieu, de sa puissance de pardonner tous nos péchés et de guérir toutes nos maladies. Nous savons avec certitude que Jésus « a enduré la souffrance qui aurait dû être la nôtre, la douleur que nous aurions dû endurer. À cause de nos péchés, il a été blessé. Nous sommes guéris par le châtiment qu'il a subi » (Ésaïe 53. 4-5). Nous savons aussi que « si nous confessons nos péchés à Dieu, Il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout acte répréhensible » (1 Jean 1. 9). « Le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7).

Ce n'est un secret pour personne, que Jésus l'Agneau de Dieu n'est pas seulement venu pour ôter nos péchés, mais aussi pour nous baptiser du Saint-Esprit et du feu (Matthieu 3. 11).

Ce n'est un secret pour personne, que Jésus, le Fils de Dieu, est mort sur la croix pour nos péchés, qu'Il est ressuscité de la tombe, et est monté au Ciel où Il est « capable, maintenant et toujours, de sauver ceux qui viennent à Dieu par Lui, parce qu'Il vit éternellement pour plaider Dieu pour eux » (Hébreux 7. 25). Jésus prépare une place pour ses disciples dans le Ciel, afin que nous soyons là où il est, pour l'éternité (Jean 14. 1-3).

Ce n'est un secret pour personne, que si nous « continuons à persévérer, nous régnerons aussi avec lui » (1 Timothée 2. 12). Nous savons aussi avec certitude que Jésus revient. « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4. 16-17).

Ce n'est pas un secret pour nous, que les êtres humains deviendront de pire en pire ces derniers jours. « Beaucoup abandonneront leur foi à ce moment-là; ils se trahiront et se haïront les uns les autres... Telle sera la propagation du mal que l'amour de beaucoup de gens se refroidira, en préparation de la révélation de l'antéchrist, le dieu de ce monde, qui trompe les nations avec promesses leur faisant croire un mensonge » (Matthieu 24. 10-13). Mais, nous savons aussi que le dragon, cet ancien serpent, qui est le Diable ou Satan, sera bientôt enchaîné et jeté dans le gouffre sans fond, afin qu'il ne puisse plus tromper les nations jusqu'à ce que les mille ans soient terminés » (Apocalypse 20. 2-3).

Ce n'est un secret pour personne, que Jésus est le seul Chemin, la Vérité et la Vie ; et que personne ne peut aller au Père si ce n'est par lui (Jean 14. 6). Nous savons aussi qu'il n'y a pas de Salut au-delà de la tombe, qu'aujourd'hui est le jour du salut, et que le jour vient où personne ne peut être sauvé.

Ce n'est un secret pour personne, que Satan est un menteur, un trompeur et un meurtrier, essayant de vous entraîner dans un Enfer éternel préparé pour lui et ses anges (Jean 8. 44). Nous vous prions donc de vous réconcilier avec Dieu. Dites-Lui tous vos problèmes et confessez-Lui vos péchés. Il vous purifiera de tout péché, créera un cœur pur en vous et vous acceptera comme Son enfant, faisant de vous un héritier de Dieu et un cohéritier avec Christ. Venez maintenant. Priez où vous êtes, avant qu'il ne soit trop tard.

Celui qui est né de Dieu appartient à Dieu et il a la vie éternelle. Il n’est pas possible d’avoir la vie éternelle, puis de ne plus l’avoir, puisqu’elle est éternelle ! “Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils. Celui qui a le Fils a la  vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Cela, je vous l’ai écrit, afin que vous sachiez que vous avez la  vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu” (1 Jean 5. 11-13).
Nous savons qu'il est possible pour les enfants de Dieu de pécher, même très gravement, mais pas de perdre le salut ni de se détourner définitivement de la voie du Seigneur Jésus. Mais cela n’est nullement une excuse pour pécher ou pour se relâcher. C’est ainsi que nous pouvons comprendre l’exhortation suivante, basée sur une grande certitude : “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption” (Éphésiens 4. 30). Nous avons été définitivement scellés du Saint-Esprit (Éphésiens 1. 13) qui est la garantie que nous verrons le jour de la rédemption finale et complète dans le Ciel. Par conséquent, n’attristons pas le Saint-Esprit par nos péchés, grands ou petits...
Durant cette vie, nous sommes encore affligé par des péchés et des faiblesses de la chair, mais nous avons une grande consolation : “Dieu vous affermira aussi jusqu’à la fin pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur” (1 Corinthiens 1. 8-9). C’est pourquoi rien ne pourra nous séparer de l’Amour de Jésus-Christ (Romains 8. 32-39). L’apôtre Pierre exprime cette même assurance de la manière suivante : “Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour une espérance vivante, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir et qui vous est réservé dans les cieux, à vous qui êtes gardés en la puissance de Dieu, par la foi, pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps...” (1 Pierre 1. 3-5).

Quels sont les privilèges des personnes régénérées par la puissance de Résurrection de Jésus-Christ, et qui sont déjà sauvés ? Au Ciel, ils ont le privilège d'avoir un héritage indestructible qui est précieusement gardé en réserve pour eux. Et sur terre, ils ont le privilège d’être eux-mêmes gardés par la puissance de Dieu par la foi. L’héritage est précieusement gardé en réserve au Ciel pour les héritiers, et sur terre, les héritiers sont précieusement gardés dans la foi pour qu’ils puissent un jour pleinement recevoir l’héritage promis. Et tout cela est entièrement et uniquement l’œuvre de Jésus-Christ, notre parfait Rédempteur, “le Berger et le Gardien de nos âmes” (1 Pierre 2. 25).
Voilà pour nous une raison de bénir notre Dieu, comme l'apôtre Pierre l’a fait. C’est aussi une très grande consolation, surtout quand nous considérons le contexte de cette première épître de Pierre, où l’apôtre rappelle aux chrétiens que leur foi sur terre est mise à l’épreuve de bien des manières par toutes sortes de souffrances et de persécutions. Cette foi est cependant plus précieuse que l’or aux yeux de Dieu. Elle est mise à l’épreuve par le feu, mais elle ne va jamais périr (voir 1 Pierre 1. 6-7). C’est pourquoi, l'apôtre Pierre termine sa lettre en disant : “Le Dieu de toute grâce, qui, en Christ, vous a appelés à sa Gloire éternelle, après que vous aurez  souffert un peu de temps, vous formera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. À lui la puissance aux siècles des siècles. Amen” (1 Pierre 5. 10-11).
Puisque notre Salut dépend uniquement de Dieu, du début à la fin, la gloire et l’honneur appartiennent à Dieu seul, du début à la fin ! “Tout est de Lui, par Lui et pour Lui ! À Lui la Gloire dans tous les siècles. Amen!” (Romains 11. 36).

Après avoir été sauvés par Jésus Christ, que personne ne néglige son salut en Jésus :

« Comment échapperons-nous en négligeant un si grand Salut » (Hébreux 2. 3).
Chers lecteurs et lectrices, Enfants de Dieu, quelle est votre attitude vis-à-vis du Salut que vous avez obtenu gratuitement ? Êtes-vous plutôt indifférents ou êtes-vous reconnaissants ?
Quelle est votre réponse vis-à-vis du seul Dieu Grand et Puissant qui nous choisi et fait de chacun de nous qui croyons, Son Enfant ?
Négligez-vous votre Salut où le considérez-vous comme quelque chose n’ayant pas une grande importance ?
J’aimerais nous inviter à vraiment considérer ce Salut que nous avons obtenu et dans lequel nous avons tous les jours un accès libre vers Dieu le Père. L’auteur aux Hébreux parle de ce « si grand salut ». Oui, le Salut que nous avons eu est très grand et nous devons tous les jours en mesurer le prix.
Au fait, on pourrait se poser la question de ce que comprend ce parfait Salut. Car, si on le néglige, c’est peut-être parce qu’on n’en connaît pas l’étendu.

Enfants de Dieu :
• Ne négligeons pas le fait que nous sommes aimés de Dieu
• Ne négligeons pas le fait que nous sommes pardonnés, acceptés, protégés, et fortifiés par le Dieu Tout Puissant
• Ne négligeons pas le sacrifice de Christ sur la Croix pour chacun de nous
• Ne négligeons pas le fait que nous avons un accès libre auprès du Père
• Ne négligeons pas le Don gratuit de la foi et de la Justice que Dieu nous a donné
• Ne négligeons pas le pardon des péchés que nous avons obtenu par Christ
• Ne négligeons pas le fait que nous avons reçu le Saint-Esprit de Dieu en nous
• Ne négligeons pas les merveilleuses promesses de Dieu pour notre vie

Voici quelques raisons pour ne pas négliger ce grand Salut. Ne le négligeons jamais ! Souvenons-nous toujours du grand prix que Dieu a payé par Christ afin que nous soyons ses enfants.
Oui, être chrétien, c’est quelque chose à prendre avec beaucoup de sérieux ! La même épître aux Hébreux nous dit : « Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme » (Hébreux 10. 39).
Alors nous, nous disons que nous demeurerons fermes avec la Grâce de Dieu et nous ne négligerons pas cette joie éternelle que nous avons en Dieu ! Nous ne foulerons point au pied le sacrifice de Jésus, et pour toujours, nous Lui serons soumis.
Mon encouragement pour chacun de nous est de persévérer ! Refusons la négligence dans notre marche avec Dieu et prenons au sérieux notre vie spirituelle.
Le but du Salut est infiniment grand ! La victoire et la délivrance pour l'éternité sont proches. AMEN !

"Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés..." (Hébreux 10. 26).

1. Peut-on perdre son Salut en Jésus-Christ ?
Voyons d'abord comment reçoit-on le Salut en Jésus-Christ.
Selon la Bible, recevoir le Salut en Jésus est un acte de foi (Actes 16. 31). Foi en la Personne de Jésus, mort sur la croix pour expier nos péchés, et ressuscité pour que nous obtenions Sa Justice, celle de Dieu (2 Corinthiens 5. 19, et 21). Oui, par sa Mort et sa Résurrection, le Christ Jésus nous offre Son pardon, Sa Justice et la Vie Éternelle. Pour témoigner de la véracité de Son œuvre en nous, Dieu envoie en nous Son Saint-Esprit qui nous scelle à tout jamais de son sceau et accomplit Son œuvre de pardon et de justification (Éphésiens 1. 13-14).
Tous ceux qui placent pleinement leur confiance en Jésus sont dès lors réconciliés avec Dieu le Père, adoptés dans la famille de Dieu, comptant parmi les membres de Sa famille, vivant dans l’espérance et l’attente de l’accomplissement de toutes choses : le Retour du Seigneur Jésus-Christ à la fin des siècles (1 Jean 3. 1-3). Cette vérité, plusieurs voudraient nous en faire douter, mais, la Bible est formelle : "Qui nous séparera de l'Amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ? Selon qu'il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur." (Romains 8. 35-39). Autrement dit : NON ! Le croyant ne perd pas son Salut ! Dieu s’en porte garant à tout jamais (Jean 10. 27-30).

2) Comment donc expliquer Hébreux 10. 26, cité le premier ?
Prenons le passage dans un contexte plus large, c'est-à-dire, en considérant les versets précédents et suivants (25-27). De qui parle le texte au verset 25 ? D’individus qui ont quitté l’assemblée... Pour quoi faire (verset 26) ? Pour (vraisemblablement) retourner à leur "anciennes vies" avec un comportement qui dénote un manque de cohérence, de compréhension, ou de persévérance par rapport à leur vie chrétienne. Dans ce cas, s’ils pèchent consciemment après avoir "reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés". Leur œuvre sera consumée, ils perdront leur récompense, cependant, ils seront sauvés... comme au travers du feu (1 Corinthiens 3. 15). Mais, il est probable aussi que l’auteur fasse référence à des individus (des "rebelles" au verset 27), dont le cœur n’a pas été touché par la grâce, par une authentique repentance produisant la contrition et la conversion au Seigneur Jésus-Christ, pour être sauvés. Des personnes qui ne sont pas encore nés à une vie nouvelle, se trompant alors sur leur propre état spirituel, ils "s’imaginent" être en règle avec Dieu alors qu’en fait, ils sont toujours sous Son jugement. Car : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui." (Jean 3. 36).

Pour résumer :
Selon la Bible, on ne perd pas son Salut en Jésus-Christ. C’est Dieu qui le produit et qui le garantit. Mais, on peut, ce qui est grave, "fouler aux pieds" les privilèges et les bénédictions que Dieu nous accorde dans sa Grâce. Cela s’appelle vivre dangereusement. On peut aussi ignorer (volontairement ou non) qu’une démarche de repentance profondément sincère est nécessaire à l’obtention du Salut, ce qui se démontre par un changement de comportement à l’égard du péché et de sa vie passée. Cette démarche vitale est le gage de notre réconciliation avec Dieu. Nul ne peut s’y soustraire pour être sauvé (2 Corinthiens 5. 20). La sous-estimer engendre des conséquences éternelles. Maintenant, il est possible encore qu’ayant péché consciemment, le chrétien se sente exclu de la présence bienveillante de Dieu, remettant en cause la permanence ou l’authenticité même de son Salut : c’est un mensonge que le Diable lui fait croire et que sa faiblesse naturelle (charnelle) n’est pas apte à combattre par elle-même. Dans ce cas, que le chrétien, enfant de Dieu, se souvienne que : "Si quelqu’un vient à pécher, nous avons un Avocat auprès du Père, Jésus-Christ, qui est juste. Il est lui-même l’expiation pour nos péchés ; non pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier". (1 Jean 2. 1-2). "En effet, s’il confesse ses péchés, Jésus-Christ est fidèle et juste pour les lui pardonner, et pour le purifier de toute iniquité" (1 Jean 1. 9).

À SUIVRE...

"Sachant que vous avez été rachetés… non par des choses corruptibles, de l’argent ou de l’or, mais, par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, préconnu avant la fondation du monde" (1 Pierre 1. 18-20).

La Mort sur la croix et la résurrection de Jésus-Christ forment le fondement nouveau sur lequel Dieu établit toute relation avec l’être humain déchu. Il n’y a alors rien d’étonnant à voir que les Saintes Écritures sont remplies de figures, d’illustrations, de prophéties, d'ombres (Hébreux 10. 1), qui attirent notre attention sur Celui qui allait venir. Dès avant la fondation du monde, Dieu avait son Agneau en réserve. Et quand le premier homme, Adam, a péché, quand il a failli ainsi à sa responsabilité devant Dieu, cela a permis à Dieu d’introduire, en son temps, dans ce monde le second Homme, l’Homme de ses conseils, le Seigneur du Ciel, Jésus-Christ son Fils unique.

Lorsque Jean le Baptiseur a vu Jésus, il a déclaré : “Voilà l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde !” (Jean 1. 29). Dieu Lui-même devait fournir son Agneau, car nous n’en avions aucun à apporter. Et ce que réclamait la Sainteté de Dieu, l’Amour de Dieu y a pourvu en envoyant son Fils Jésus. Merveilleux Don pour des pécheurs perdus, qui ont été maintenant amenés à Dieu, et acceptés dans le Bien-aimé ! Jésus-Christ, Celui même qui a été sur la croix, portant nos péchés, est maintenant “assis à la Droite du Trône de Dieu” (Hébreux 12. 2) : preuve bénie que Dieu est satisfait quant à l’œuvre de son Fils Jésus qui a ôté le péché.

De plus, la Justice de Dieu exige que tous ceux qui ont été rachetés soient aussi un jour glorifiés avec Jésus-Christ, là où Il est, dans sa Gloire. Nous serons comme Jésus, et nous sommes avec Lui, et déjà maintenant, les fruits de sa grâce et les objets du plaisir éternel de Dieu.

Cité d’or, ô ville sainte ! Qui foulera tes parvis ?
Qui, dans ta céleste enceinte, près de Dieu peut être admis ?
Le pécheur qui est sanctifié et lavé de ses souillures dans le sang de Christ,
Seul franchit tes portes pures : il est saint, il est sauvé.
Il contemplera la gloire du Saint Agneau mis à mort ;
Il chantera sa Victoire dans un éternel bonheur.

- Vous dites peut-être : « Mon passé m'accable… je suis allé trop loin. Dieu ne peut que me condamner. Tout est perdu pour moi... »

Si de telles pensées vous tourmente, si vous vous sentez découragé, trop coupable de ce que vous avez fait de mal dans le passé, j'aimerais vous encourager à vous tourner vers le seul vrai Dieu, tel que vous êtes. Pour Dieu, personne n'est trop coupable au point qu'il ne puisse être pardonné. « Par ceci... nous assurerons nos cœurs devant lui : c'est que, si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il sait tout » (1 Jean 3. 19-20). Oui, l'Évangile annonce que Dieu pardonne à celui qui reconnaît ses fautes, ses péchés. Dieu ne nous demande rien d'autre que de le Lui raconter, c'est-à-dire Lui confesser sincèrement nos péchés, et nous en détourner. Alors, Dieu efface nos péchés pour toujours par le sang précieux de Jésus-Christ qui nous en purifie. Et Il nous donne un nouvel espoir, une nouvelle raison de vivre ; et plus que cela : une vie nouvelle, la vie éternelle.

Tant de fois, Dieu nous adresse dans la Bible des paroles d'amour et de pardon. Il nous aime malgré nos péchés, et Il donne la vie éternelle à celui qui se repent de tous ses péchés, qui met toute sa confiance en son Fils Jésus, qui croit au sacrifice parfait de Jésus à la croix pour son Salut. Oui, Dieu lui donne la vie éternelle, cette vie est impérissable, et elle est plus puissante que la mort. Le pardon de Dieu est gratuit, car Il en a payé le prix le plus fort, quand son Fils, le Seigneur Jésus, est mort volontairement sur la croix pour expier toutes nos fautes. Sa miséricorde ne va pas à l'encontre de sa Justice parfaite. Dieu “est juste et il justifie celui qui a la foi en Jésus” (Romains 3. 26).
Alors, pour chaque être humain qui se juge lui-même, s'il a conscience d'avoir offensé le Dieu trois fois Saint par ses péchés, qu'il vienne à Jésus sans tarder. Jésus attend chaque être humain. Jésus a payé le prix de tous nos péchés, pour toi et pour moi à la croix, pour que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais, qu'il ait la vie éternelle.

Tel que je suis, sans rien à moi,
Sinon ton sang versé pour moi
Et ta voix qui m'appelle à toi,
Seigneur Jésus, je viens.

Le Seigneur Jésus-Christ n’est pas mort sur la croix simplement pour expier nos péchés, ce qui est déjà glorieux ! Mais l’œuvre qu’Il a accomplie à la croix est bien plus large, puisque c’est là que notre Seigneur a réglé tous les problèmes que la chute avait entraînés. Tant que nous n’aurons pas réellement compris tout ce qui s’est passé à la croix, nous ne pourrons pas marcher sur cette terre comme Dieu le veut.

Ce qui s’est passé à la croix du Calvaire est au cœur et au centre de toute la Parole de Dieu ! C’est là qu’ont été réglés tous les problèmes entraînés par la chute, depuis Adam et Ève. C’est aussi à partir de là que peut pleinement s’accomplir tout le plan de Dieu pour l’humanité.

La croix est la porte spirituelle unique et obligée entre le royaume de Satan et le Royaume de Dieu. Tous ceux qui veulent quitter le royaume de Satan pour entrer dans le Royaume de Dieu doivent passer par la croix. Mais, bien plus encore, tous ceux qui veulent marcher sur cette terre comme Jésus y a marché doivent pleinement comprendre tout ce qui s’est passé à la croix.

Que le Seigneur Jésus nous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans Sa connaissance, et qu’Il ouvre les yeux de notre entendement, pour que nous sachions tout ce que Dieu veut que nous sachions.

Au début de la création de l’Univers et de l’être humain, tout était parfait. « Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici, cela était très bon » (Genèse 1. 31). Mais, la désobéissance d’Adam et d’Ève entraîna une catastrophe absolue. Ils passèrent en un instant de la Lumière aux ténèbres, de la Vie éternelle à la mort. « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… » (Romains 5. 12). Dans ce verset est décrite la situation dans laquelle se trouve toute l’humanité.

« Le péché est la transgression de la loi » (1 Jean 3. 4). En langage simple, le péché, c’est le fait de désobéir à la Parole de Dieu. Dès que le péché est entré dans le monde, dès qu’il a été commis, il a ouvert la porte à la mort. Mais, il ne s’agit pas de la mort physique. Il s’agit de la mort spirituelle, c’est-à-dire d’une séparation complète entre l’être humain et Dieu.
Que s’est-il passé quand Adam et Ève ont été séparés spirituellement de Dieu ? Ils furent coupés de la source de la Vie éternelle, pour tomber sous la domination de la mort spirituelle, qui est la nature même de Satan.
Leur esprit fut instantanément plongé dans la mort spirituelle, mais, ils ne sont morts physiquement que des centaines d’années plus tard.
Leur esprit, c’est-à-dire leur « homme intérieur », leur véritable nature, cessa en un instant d’être participant de la nature divine, pour devenir participant de la nature de Satan. Autant la Vie Éternelle est la nature même de Dieu, autant la mort spirituelle est la nature même de Satan.

Or, la nature de Satan est, dans tous les domaines, le contraire absolu de la nature de Dieu. Autant Dieu est Amour parfait, autant Satan est Haine absolue. Autant Dieu est Joie parfaite, autant Satan est Tristesse absolue. Autant Dieu est Paix parfaite, autant Satan est Terreur absolue. Autant Dieu est Sainteté parfaite, autant Satan est Impureté absolue. Autant Dieu ne pense qu’à faire du Bien, autant Satan ne pense qu’à faire du mal. Autant Dieu désire donner Sa Vie avec abondance, édifier et consoler, autant Satan ne désire que transmettre sa mort, dérober, égorger et détruire. (Jean 10. 10).

Nous devons bien comprendre que la mort, qui est entrée dans l’humanité avec la désobéissance, est un jugement de Dieu sur le péché. Dans la mort sont inclues toutes les malédictions possibles et imaginables, que Dieu, dans Sa justice, a réservées à ceux qui violeraient Sa Parole.

Voici ce qui est écrit dans Deutéronome 28. 15 : « Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui seront ton partage ».
Il s’ensuit une liste de 150 malédictions qui touchent tous les domaines de l’existence humaine. Parmi ces 150 malédictions figure une liste de 20 maladies physiques ou mentales. Et cette liste se termine ainsi, au verset 61 : « Et même, l’Éternel fera venir sur toi, jusqu’à ce que tu sois détruit, toutes sortes de maladies et de plaies qui ne sont point mentionnées dans le livre de cette loi ».

Ainsi, la mort, conséquence du péché, a entraîné plusieurs conséquences désastreuses :
– La mort spirituelle de notre esprit.
– Le contrôle de notre âme et de notre corps par une puissance de péché et de mort.
– Le déversement, dans tous les domaines de notre existence, de la malédiction, conséquence du péché.

A partir de la chute d’Adam et d’Ève, aucun de leurs descendants n’a pu échapper au contrôle de la loi du péché et de la mort, loi qui nous a tous plongés dans la mort spirituelle.

C’est Dieu qui crée l’esprit de tout être humain, au moment où il est conçu dans le sein de sa mère. Dans Hébreux 12. 9, Dieu est appelé « le Père des esprits ». Cet esprit que Dieu crée, à la conception de tout être humain, est pur et parfait, comme tout ce que Dieu crée. C’est pour cela que l’esprit d’un bébé qui meurt dans le sein de sa mère, ou en bas âge, ne va pas en enfer, mais est accueilli au Paradis de Dieu.
Mais, cet esprit reçoit un corps physique hérité de ses parents terrestres. Et, dans ce corps physique, est présente la loi universelle de péché et de mort. En grandissant, le petit enfant, confronté aux commandements de Dieu, ne peut résister à la puissance de péché et de mort qui agit dans ses membres. Il pèche alors consciemment, et il tombe dans la mort spirituelle. C’est alors qu’il devra passer par la Nouvelle Naissance spirituelle pour être sauvé.

L'apôtre Paul explique cela dans le passage suivant : « Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi, je mourus. Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. Car, le péché saisissant l’occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir » (Romains 7. 9-11).

Quand est-ce que Paul était « sans loi » ? Lorsqu’il était un tout petit enfant, encore innocent. Quand il dit qu’il « vivait », il parle de la vie éternelle. Mais quand il fut assez grand pour comprendre le commandement et lui désobéir, il tomba alors dans la mort. Paul parle évidemment de la mort spirituelle, puisqu’il a continué à vivre physiquement. Le premier péché conscient qu’il commit le fit mourir spirituellement.

C’est ainsi que tous les êtres humains sont tombés dans la mort spirituelle, parce que tous ont péché. La mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse. A partir de Moïse, le peuple d’Israël a pu bénéficier d’une Loi prévoyant des sacrifices de sang, qui permettaient de couvrir le péché, mais, ils ne le faisaient pas disparaître. Et le péché a continué à régner sur tout le reste de l’humanité, jusqu’à la Venue de Jésus-Christ.

Jusqu’à Christ, il était toutefois possible aux êtres humains de recevoir le Salut, mais, seuls pouvaient Le recevoir ceux qui se repentaient de leurs péchés et qui invoquaient la Grâce du seul vrai Dieu, le Dieu d’Israël. Le Seigneur leur faisait alors bénéficier par avance de ce que le sacrifice de Christ allait accomplir pour eux.
C’est ainsi que Abraham, ayant entendu la voix du Vrai Dieu, a abandonné ses idoles pour se tourner vers ce Vrai Dieu, croire en Lui et Lui obéir. C’est par là qu’il fut déclaré juste. « Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice » (Romains 4. 3). Cela signifie que ses péchés ont été effacés, et que la Justice de Dieu fut portée sur son compte.

« Si seulement vous saviez aujourd'hui ce qu'il faut pour la paix ! » (Luc 19. 42). Quand nous regardons autour de nous et voyons ce qui se passe dans le monde aujourd'hui, il est tout à fait clair pour nous tous qu'il n'y a pas de paix dans le monde. Partout, nous entendons parler de combats, de meurtres, de guerres et de rumeurs de guerres. Peu importe le journal d'information que nous ouvrons, nous y trouverons les choses terribles que les gens se font les uns aux autres à cause du péché, de la haine et de la jalousie. Les grands hommes du monde tentent depuis de nombreuses années maintenant d'apporter la paix dans le monde, et aucun d'entre eux n'a encore réussi. Non seulement le monde est dans cet état, mais, il est triste de dire que beaucoup de nos foyers n’ont pas non plus la paix en eux. Le pire de tout, cependant, est le fait qu'il y a un très grand nombre de personnes dans le monde aujourd'hui qui n'ont pas la paix dans leur âme, et c'est là que réside la racine de tous les problèmes.

POURQUOI N'Y A-T-IL PAS DE PAIX ?
Au commencement, Dieu créa le monde ainsi que l'herbe, les fleurs, les arbres et tous les animaux qui vivent sous l'eau ainsi que ceux qui vivent sur le sol. Dieu a également créé Adam et Ève, et dans toute cette création, il y avait la paix. Adam et Ève n'avaient peur d'aucun des animaux, et les animaux vivaient paisiblement et heureux ensemble. Par-dessus tout, il y avait la paix entre Dieu et l'être humain, et Dieu avait l'habitude de venir dans la fraîcheur du soir au jardin d’Éden, de marcher et de parler avec Adam et Ève. Ils n'avaient aucune crainte dans leur cœur envers Dieu et ils attendaient avec impatience sa venue pour leur rendre visite.
Alors Satan, qui est l'ennemi de la paix, est entré dans le serpent et a tenté Adam et Ève de pécher, car, là où est le péché, il n'y a pas de paix. Satan, le père du mensonge, leur a dit qu'ils ne mourraient pas, même s'ils désobéissaient à Dieu et prenaient du fruit que Dieu leur avait dit de ne pas manger. Tout comme beaucoup de gens encore, à ce jour, écoutent la voix du diable, Adam et Ève ont fait ce que le Diable les a tentés de faire et ont péché contre Dieu. À ce moment précis, la paix dont ils avaient joui les a quittés : toute la paix et la beauté que Dieu avait créées dans l'Univers étaient maintenant détruites par un seul acte de péché, et la peur est entrée dans le cœur d'Adam et d'Ève.
Le soir où Dieu est venu comme d'habitude pour leur parler, ils se sont cachés et ont eu peur de la présence de Dieu. « Le péché est venu dans le monde par un seul homme, et par ce péché, la mort s'est étendu sur tous les hommes » (Romains 5. 12). Et même nous qui vivons tous aujourd'hui avons péché et sommes loin de la présence glorieuse de Dieu (Romains 3. 23). Un péché en entraîne généralement un autre, et aujourd'hui, le monde entier est malade du péché, et c'est pourquoi, il n'y a pas de paix sur terre.

DIEU VEUT RESTAURER DE NOUVEAU LA PAIX DANS LE MONDE :
Dieu a regardé du Ciel et a vu toute la haine, la peur, le péché et la tristesse dans le monde, et dans son grand Amour, Il a envoyé son Fils naître dans une étable. Année après année, à Noël, on nous rappelle les paroles de l'ange: « Mais l'ange leur dit : Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie : c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche. Et soudain il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu et disant : Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée ! » (Luc 2. 10-14). Jésus a été envoyé sur cette terre « pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix » (Luc 1. 79). Éphésiens 2. 14 nous dit aussi que « Christ Lui-même nous a apporté la paix ». Dieu a envoyé Jésus le Prince de la Paix dans ce monde, et si les gens de cette époque avaient seulement accepté le Prince de la Paix, ils auraient pu vivre à nouveau en harmonie.

QUE FONT LES GENS DE CETTE PAIX ?
Comme Adam et Ève, les Juifs et les autres peuples de cette époque ont préféré désobéir à Dieu et suivre les conseils de Satan. Ils ont rejeté le Prince, et quand Pilate a mis Jésus et Barabbas devant eux, ils ont crié : « Crucifiez Jésus ! Libérer Barabbas ! » En d'autres termes, ils disaient : « Enlevez le Prince de la Paix et donnez-nous la haine, les guerres, les meurtres et le péché ». Ces gens avaient leur libre arbitre et auraient pu choisir pour eux-mêmes sans être forcés, mais, ils ont quand même choisi Barabbas. Les jours dans lesquels nous vivons sont exactement les mêmes. Dieu nous a donné un choix. Nous pouvons avoir Jésus comme notre Sauveur et comme notre Roi, Lui qui nous apporte la paix dans nos vies. Jésus dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point » (Jean 14. 27). Les péchés dans nos vies nous ont éloignés de Dieu, et dans notre état de péché, nous n'avons pas la paix en nous-mêmes, mais Jésus est toujours debout, les bras tendus, attendant de nous recevoir en retour, de nous restaurer, de faire de nous des enfants de Dieu et pour nous redonner la paix .
Il nous est dit dans Romains 5. 1 : « Maintenant que nous avons été mis en règle avec Dieu par la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ ». Il n'y a rien dans ce monde qui puisse nous donner la paix. L'argent, la richesse et la renommée ne peuvent pas le donner. Mettre nos noms sur une liste d'église ne peut pas le donner. Il n'y a qu'une seule façon de recevoir la paix pour nos âmes, c'est de venir au Seigneur Jésus, de Lui confesser nos péchés et de s'en détourner. « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité » (1 Jean 1. 9). La paix que Jésus donne est une paix bien au-delà de la compréhension humaine (Philippiens 4. 7). Cela ne peut pas être expliqué par l'être humain naturel, mais nous pouvons en faire l'expérience dans notre vie si nous sommes disposés à nous détourner du péché, à nous tourner vers le Seigneur Jésus-Christ et à Le servir uniquement. Nous pouvons peut-être vivre sans paix, mais, nous ne pouvons pas nous permettre de mourir sans paix. « Car, le Royaume de Dieu n’est pas une question de manger et de boire, mais de justice et de paix » (Romains 14. 17). Par conséquent, si nous n'avons pas la paix de Dieu dans nos cœurs, lorsque nous mourrons, nous ne serons pas accueillis dans son Paradis de paix.
Si nous n'avons pas accepté Jésus le Prince de la Paix dans nos vies et que nous mourons dans notre état de pécheur, alors, il n'y a qu'un seul endroit pour nous : c'est dans le feu éternel de l'Enfer. Chers lecteurs et lectrices, vous ne pouvez pas vous permettre de mourir dans la condition dans laquelle vous êtes maintenant dans vos péchés, parce que vous serez éternellement perdu, et la Parole de Dieu nous dit que « La fumée de leur tourment monte pour toujours et à jamais » (Apocalypse 14. 11). C'est un Enfer éternel dans lequel le pécheur va, et nous avons tous péché. "Il n'y a personne qui soit juste" (Romains 3. 10). Si vous voulez aller au Ciel, il n’y a qu’une chose à faire : faire la paix avec Dieu et avoir la paix de Dieu dans votre cœur. « Et que la paix que le Christ règne dans vos cœurs ». (Colossiens 3. 15).

À Noël, nous nous souvenons de la Venue de Jésus dans ce monde pour apporter la paix. Au moment de Pâques, nous nous rappelons comment les gens L'ont rejeté et crucifié. Chers amis lecteurs et lectrices, faites-vous aussi partie de ceux qui ont rejeté Jésus le Maître, ou avez-vous ouvert votre vie à Jésus et L'avez-vous laisser entrer dans votre cœur ? Sachez qu'il n’y a qu’un moyen d’avoir la paix de Dieu dans votre cœur, c’est en vous agenouillant devant Lui maintenant, en Lui confessant que vous êtes un pécheur et en Lui demandant de vous purifier et de vous intégrer dans sa famille. Peu importe à quel point vous pensez être bon, vous devez être sauvés par Jésus ; peu importe à quel point vous pensez être mauvais, Jésus est prêt à vous accepter,  car Il ne refuse personne. Si vous n'avez jamais encore expérimenté la paix de Dieu dans votre âme, alors acceptez-la maintenant et vous aurez une grande et glorieuse joie que les mots ne peuvent exprimer (voir 1 Pierre 1. 8).

Jésus-Christ, le Seigneur des seigneurs et le Rois des rois, a vaincu Satan, l'Ennemi, et Il a conquis nos cœurs. C'est pourquoi, nous vivons maintenant dans la paix et l'abondance, et espérons bientôt vivre avec Lui dans le Ciel.
Chers amis lecteurs et lectrices, si vous n'êtes pas sauvés par le moyen de la foi en Jésus, abandonnez dès maintenant votre vie à Jésus. En ce moment, arrêtez-vous sur votre chemin descendant vers l'Enfer, faites demi-tour et servez le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Vous constaterez peut-être que beaucoup de vos amis vous quitteront, mais rappelez-vous que Jésus a dit : « La paix que le Christ donne et qui règne dans vos cœurs, doit vous guider dans les décisions que vous prenez » (Colossiens 3. 15).

Nous êtres humains, savons-nous chacun où passerons-nous l’éternité ? Au Paradis auprès du seul vrai Dieu qui s'est révélé à nous en son Fils Jésus-Christ, oubien, loin de Dieu en Enfer ?

- LA BÉNÉDICTION DE LA VIE ÉTERNELLE
"Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).
La vie pour l’éternité est une bénédiction de l’Éternel, et ce don gratuit de Dieu nous appartient. Il s’agit de savoir comment prendre part à cette promesse de Dieu. Lisons cet enseignement de Jésus : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

Nous lisons dans Luc 23. 42-43 ce que dit le brigand à Jésus : « Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton Règne. Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis ».

Le brigand implore la miséricorde de Dieu, en croyant tout d’abord que l’âme vit après la mort, que Jésus-Christ détenait l’autorité sur l'au-delà des êtres humains. Sa demande que Jésus-Christ se souvienne de lui révèle qu’il était conscient de n’avoir aucune espérance en dehors de la Grâce divine, et qu’il savait que Jésus-Christ avait le pouvoir de la lui accorder. Ce brigand avait donc une foi véritable, sachant que la foi seule en Jésus-Christ, le Fils de Dieu était la condition du Salut, en vertu de laquelle Jésus-Christ lui fit grâce et le déclara sauvé : "…Tu seras avec moi dans le Paradis".

- UNE FLAMME DE FEU, UNE RUINE ÉTERNELLE

Jésus parlait souvent en parabole, dans le but essentiel d’enseigner une leçon. Dans Luc 16. 19-31, le Seigneur Jésus relate un récit qui précise les deux seules destinations possibles après la mort : d’un côté, le sein d’Abraham, image du Paradis ; et de l’autre côté, le Séjour des morts, image de l’Enfer. Le Seigneur Jésus dépeint le lieu de tourment du Séjours des morts (l’Enfer) comme un lieu où les tourments indescriptibles de l’étang de feu ont déjà commencé. Il en mentionne les supplices : Le feu qui ne s’éteint pas, une séparation irréversible d’avec Dieu et d’avec tout ce qui est bon. Chers lecteurs et lectrices, le purgatoire n'existe pas, c'est un mensonge du Diable, car il n’est pas biblique ; mais l’Enfer existe bel et bien, l’Enfer est réel. Nous apprenons dans cette parabole que l'on ne peut pas passer de l’Enfer au Paradis. Voilà pourquoi il faut accepter de suivre le Seigneur Jésus-Christ pendant qu’on est encore en vie sur la terre et avant qu'il ne soit trop tard.

Oui, Il existe un endroit éternel qu’il faut éviter à tout prix. Celui-ci est réservé pour Satan, ses anges, et pour tous ceux qui ne connaissent pas Dieu et n’obéissent pas à sa Parole ; un endroit avec le feu qui ne s’éteint point.
"Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges" (Matthieu 25. 41).
"Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort" (Apocalypse 21. 8).

"Le Seigneur Jésus apparaître du Ciel… au milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus. Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la Gloire de sa force" (2 Thessaloniciens 1. 7–9).

Que faites-vous pour éviter le châtiment d’une ruine éternelle ? Connaissez-vous le seul vrai Dieu de l'Univers ? Avez-vous une Bible pour connaître la volonté de Dieu et pour vous guider dans la pratique de ses commandements ? Ceux-ci ne sont pas pénibles.
Alors, si vous lisez votre Bible, la Parole de Dieu et de Jésus-Christ, vous apprendrez comment avoir cette assurance de la vie éternelle dès aujourd’hui.

« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Il s’agit tout simplement de faire pleinement confiance à Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur de notre vie et de s’engager à vivre pour Lui. Alors une nouvelle vie commence, un changement dans le coeur, signe de la Nouvelle Naissance. Alors, cette nouvelle vie en Christ nous éloigne définitivement du feu éternel de l'Enfer et nous ouvre la porte du Paradis, là où nous aurons le vrai bonheur infini de vivre éternellement dans la Gloire de Dieu notre Créateur et notre Sauveur. Amen !

La mort et le jugement sont passés pour le croyant. « Et comme il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela le jugement, ainsi le Christ aussi, ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois, sans péchés, à salut à ceux qui l’attendent » (Hébreux 9. 27-28).

Trois apparitions du Seigneur Jésus-Christ :

1a. Pour ôter le péché :

La fin de ce chapitre nous parle de trois apparitions différentes du Seigneur Jésus. Il nous est dit que « maintenant, en la fin des siècles, Il a été manifesté une fois pour l’abolition du péché par son sacrifice » (Hébreux 9. 26). Comme nous le voyons, ce n’était pas simplement pour frayer un chemin au pécheur que Christ est mort, mais pour faire ce que rien d’autre n’avait jamais pu, ni ne pourrait faire : "ôter le péché". Et c’est ce qui a été si parfaitement accompli qu’il est dit ailleurs que les péchés ont été expiés, effacés, précipités dans les profondeurs de la mer, jetés derrière le dos de Dieu pour qu’Il ne s’en souvienne plus jamais. D'autres expressions semblables nous montrent le prix que Dieu attache à l’œuvre de Christ. Certains disent qu’il leur faut bien, de temps en temps, regarder leurs péchés en face, mais, combien il vaut mieux regarder à Jésus et se réjouir du fait que nos péchés ont été complètement ôtés, selon ce que dit l’Écriture : ÔTÉS ! (Jean 1. 29).

1b. Comme Souverain Sacrificateur pour les croyants :

Il est ensuite parlé d’une apparition de Christ quelque part "maintenant" (Hébreux 9. 24). Mais où ? Au Ciel. Il est retourné au Père, monté au Ciel avec ce qui a accompli notre rédemption éternelle, c’est-à-dire Son propre sang. C’est là qu’Il se trouve en tant que grand Souverain Sacrificateur pour tous les croyants ; rien que pour eux, car l’incrédule est loin de Dieu. Jésus paraît donc maintenant, pour nous, dans la présence de Dieu. Il est notre justice, notre vie, notre rédemption, si bien que nous paraissons devant Dieu tel qu’Il est, Lui. Oui, nous sommes parfaits dans le Christ Jésus.

1c. Pour accomplir le Jugement :

Puis, tout à la fin du chapitre, il est fait allusion à une autre apparition du Seigneur, encore à venir. Mais, en attendant, voyons cette vérité très solennelle énoncée aux versets 27 et 28 : « Comme il est réservé aux hommes de mourir une fois ; et après cela, vient le Jugement, ainsi le Christ aussi a été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs ». Les mots « comme » et « ainsi » sont ici très importants.

2. La mort, le jugement, le Sauveur :

La mort et le jugement ! Voilà des rendez-vous de Dieu pour les êtres humains rebelles à Lui, parce qu’ils sont pécheurs. Le verdict divin n’est pas seulement que « tous ont péché », mais, que tous sont « sous le péché », « esclaves du péché », si bien que le péché est quelque chose d’agréable à l’homme naturel ; il est même parlé des « délices du péché » (Hébreux 11. 25). Le jugement, de même que la mort, est le résultat du péché ; or, la condamnation du péché par Dieu peut-elle être autre chose qu’éternelle ? C’est pourquoi, les Saintes Écritures parlent de « la seconde mort, l’étang de feu » (Apocalypse 20. 14). La mort est donc la juste sentence de Dieu (Romains 1. 32) à l’égard des êtres humains à cause du péché : « le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6. 23). Mais, il y a eu un seul Homme, ici-bas, que la mort ne pouvait revendiquer, parce qu’en Lui ne se trouvait aucun péché. Mais, s’étant chargé de notre péché, le péché dans la chair a été condamné en Lui (Romains 8. 3), et Il est mort. Mais Christ n’a pas vu la corruption, car « il n’était pas possible qu’Il fût retenu par elle » par la mort (Actes 2. 24). Cet Homme Pur et Saint, c’est Jésus, le Sauveur des pécheurs.

Les êtres humains savent qu’ils doivent mourir, c’est pourquoi, ils s’efforcent de rendre la mort aussi douce que possible en améliorant le confort du mourant. Mais, ce qu’ils ne peuvent supporter, c’est la pensée du Jugement ! Il n’empêche que c’est une convocation de Dieu, et on peut la changer. Les "êtres humains" sont exposés à la "mort" et au "jugement", car, ils sont sous la domination du péché, et aussi sous sa culpabilité. Ils sont donc « esclaves du péché », or « le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6. 23). C’est très simple. Il ne s’agit pas seulement de la mort du corps, car, si un être humain meurt dans ses péchés, il sera ressuscité et jugé à cause de ses péchés devant le Grand Trône Blanc, puis, jeté dans l’étang de feu qui est la seconde mort, dans les ténèbres et les souffrances éternelles. Oui, tous ceux qui sont morts dans leurs péchés vont rencontrer la mort et le jugement : ce sont les rendez-vous de Dieu. Comment pouvez-vous supporter l’idée d’être jugés à la lumière de l’infinie Sainteté de Dieu et de sa haine immuable du péché ?

Nous avons ici, pour ainsi dire, deux listes parallèles : l’une intitulée « les êtres humains pécheurs », et, sous ce titre, deux mots : la mort et le jugement ; l’autre intitulée « les êtres humains sauvés et rachetés » (ou « les croyants en Jésus »), et, en dessous de ce titre, il est inscrit : « Christ a ôté leurs péchés, les délivrant de la mort et du jugement ». Quel contraste ! D’un côté, les ténèbres et la souffrance, de l’autre, la lumière et la Gloire ! "Comme" la mort et le jugement ont été le sort réservé aux "hommes" à cause du péché, "ainsi" Christ a pris sur Lui les péchés, la mort et le jugement. Il a porté « les péchés de plusieurs » (Hébreux 9. 28). Quelle part bénie que celle des êtres humains qui ont Christ pour Sauveur !

3. Un Sauveur qu’il faut accepter personnellement :

Chers lecteurs et lectrices, Je voudrais maintenant vous demander si vous avez personnellement reçu Jésus le Fils de Dieu comme votre Seigneur et Sauveur. Je ne vous demande pas si vous avez de bonnes intentions, car, je crois que nombreux sont ceux qui ont "l’intention" d’aller au Ciel tout en suivant le chemin spacieux qui mène à la perdition. Je ne vous demande pas non plus si vous avez quelque connaissance des doctrines de Christ ; mais, avez-vous reçu Jésus-Christ ? Peut-être direz-vous que vous priez davantage, que vous donnez davantage, que vous renoncez davantage à vous-même, et autres choses semblables ; mais ce n’est pas de cela qu’il s’agit ! Connaître Christ, l’accepter comme votre Seigneur et Sauveur personnels parce qu’il n’y en a point d’autre, savoir qu’à cause de vos péchés, vous devez mourir sans Lui et souffrir éternellement. Telle est la question vitale. Car, ce n’est pas le fait de connaître des doctrines, de faire l’aumône ou de réciter des prières, qui peut vous délivrer de la Mort éternelle et du Jugement, mais, c’est Jésus le Fils de Dieu, et Lui seul, car « à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le droit d’être enfants de Dieu » (Jean 1. 12), « Quiconque croit en Lui ne périra pas » (Jean 3. 15-16), ou, comme notre précieux Seigneur l’a dit ailleurs : « En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement » (Jean 5. 24). Quelle délivrance merveilleuse ! Bienheureux, en effet, ceux qui, ayant simplement reçu Christ comme leur Sauveur, peuvent se reposer dans la confiance la plus parfaite et dans la paix, sachant que leurs péchés ont été expiés par le sacrifice de Christ, et qu’ils ne viendront pas en jugement. Ceux-là sont déjà de l’autre côté de la mort. Ils sont « passés de la mort à la vie » (1 Jean 3. 14).

4. Délivrance de la mort :

Le véritable croyant en Jésus-Christ, donc, est délivré de ce à quoi tout incroyant est exposé (de la mort et du jugement). Comment se fait-il qu’il soit délivré de la mort ? Ne voyons-nous pas les saints mourir tout comme les pécheurs ? Il semble que oui, en ce qui concerne leur corps, mais, le salaire du péché n’est pas seulement la séparation de l’âme et du corps ; il est aussi parlé de « l’aiguillon » de la mort, et de la « terreur » qu’elle inspire inéluctablement. Le croyant en est si complètement délivré qu’il peut s’écrier : « Où est, ô mort, ton aiguillon » ? (1 Corinthiens 15. 55), car, l’aiguillon de la mort étant le péché, il est ôté par le précieux sang de Christ qui purifie de tout péché. La terreur de la mort, elle aussi, s’en est allée, parce que le croyant sait qu’être « absent du corps », c’est être présent avec le Seigneur (2 Corinthiens 5. 8). Il n’est donc pas dit du croyant, dans le Nouveau Testament, qu’il soit mort, mais, qu'il soit endormi en Jésus (1 Thessaloniciens 4. 14). C’est pourquoi aussi, Jésus notre Seigneur bien-aimé a dit : « Si quelqu’un garde ma parole, il ne "verra" point la mort, à jamais » (Jean 8. 51), et « il ne "goûtera" point la mort, à jamais » (Jean 8. 52). Quel fait béni et glorieux que l’âme qui a accepté Christ pour son Sauveur soit si complètement délivrée de la mort que, lorsque Jésus viendra, ceux qui sont alors vivants seront « en un instant, en un clin d’œil », « changés et ravis à la rencontre du Seigneur, en l’air » (1 Corinthiens 15. 52 ; 1 Thessaloniciens 4. 17).

5. Délivrance du Jugement :

Jésus-Christ rassemblera et jugera les vivants. Voici une précieuse vérité : chaque croyant possède dès maintenant la vie éternelle, et est un enfant de Dieu passé de la mort à la vie. Il est tout à fait vrai que chaque croyant en Jésus paraîtra devant le tribunal de Christ (2 Corinthiens 5. 10), sans toutefois qu’il soit alors question de salut, mais de récompense pour le service. Nous paraîtrons alors, comme Christ, dans des corps glorifiés. AMEN !

Le message de la Bible tout entière attire notre attention et dirige notre cœur vers la Mort de Jésus sur la croix et vers sa Résurrection. Au risque de vous surprendre, le centre du message des Saintes Écritures n’est pas la vie parfaite du Christ, ni son enseignement sublime, ni ses guérisons, ni ses miracles, ni ses prodiges. Certes, tous ces éléments sont importants ; mais nous devons savoir qu’avant tout, Jésus est venu dans le monde pour mourir pour nous qui étions morts spirituellement, et pour vaincre la mort éternelle que nous méritions. Mais, vous me direz : "La mort est le sort de tout être humain". Mais, la mort de Jésus-Christ sur la croix revêt une valeur exceptionnelle et unique.

Qu’est-ce qui rend si importante la mort de Jésus sur la croix ? C'est parce qu'elle est une substitution et une expiation. Jésus a porté les péchés de toute l’humanité. Il est le seul Sauveur du monde, de quiconque croit en Lui.
Jésus est mort pour nous tous. C’est la démonstration de l’Amour de Dieu. La Bible dit : « Dieu prouve son Amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

Au regard de la loi de Dieu qui est sainte, juste et bonne, tous les êtres humains sont pécheurs et coupables, perdus et sans recours. Savons-nous que chaque péché commis exige une punition ?
Comment pouvons-nous alors échapper à la juste Colère de Dieu ? Dans le merveilleux plan divin de délivrance et de salut, Jésus-Christ s’est porté volontaire pour mourir pour nous sur la croix et pour subir le juste Jugement de tous nos péchés que nous méritions.
C’est pour nous tous que Jésus le Fils de Dieu, qui n’avait pas commis le moindre péché, accepta de souffrir et de mourir. La Bible dit : « Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui » (Ésaïe 53. 5). Et encore : « Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, Lui, juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu » (1 Pierre 3. 18). Jésus Lui-même a déclaré qu’Il était « venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup (Marc 10. 45).

Jésus a porté tous nos péchés. Le prix de nos péchés a été payé en totalité, et de quelle manière ! Jésus n’est pas seulement mort physiquement, mais aussi spirituellement. Cloué sur la croix, Jésus a crié : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27. 46). En cet instant effroyable, où Jésus portait sur Lui le péché de l’humanité tout entière, Dieu le Père, trop Saint pour voir le mal, s’est détourné de son Fils bien-aimé et déversa sur Lui toute sa Colère contre nos péchés. Ainsi, Jésus endura alors la peine de la séparation d’avec Dieu.

Remarquons à quel point la crucifixion de Jésus-Christ montre la parfaite Sainteté de Dieu. Tous les péchés, chaque péché, doit être puni et, lorsque le Sauveur Jésus mourut pour nous en subissant le châtiment de tous nos péchés, il dut répondre de nos péchés comme s’il en avait été Lui-même coupable.

Si Dieu nous montre notre péché, ce n’est pas pour nous mettre mal à l’aise. Il le fait pour nous délivrer de notre condition d’esclaves du mal, car « tous les êtres humains ont péché et sont privés de la glorieuse présence de Dieu » (Romains 3. 23). Son but est de nous faire prendre conscience de la réalité. Parce que Dieu nous aime, Il met le doigt sur tout ce qui nous sépare de Lui et Il nous offre de nous en délivrer par Jésus-Christ. Dieu a choisi de braquer les projecteurs sur la croix de Jésus-Christ plutôt que sur nous. Sur cette croix, tous nos péchés et les malheurs qu’ils produisent sont cloués avec le Christ pour que nous soyons pardonnés et délivrés du mal. Les yeux fixés sur cette croix, nous ne pouvons que remercier Dieu pour son Amour et son Pardon infinis.

Oui Jésus-Christ, le seul Homme qui vécut une vie parfaite, souffrit la double peine qu’entraînait la culpabilité des êtres humains.
Jésus est le Sauveur du monde. C’est en cela que Dieu montre sa puissance au monde entier. Trois jours après sa mort, Jésus-Christ est ressuscité. La Bible dit : « Dieu a déployé sa force en Christ, en Le ressuscitant des morts » (Éphésiens 1. 20). Jésus fut « déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa Résurrection d’entre les morts » (Romains 1. 4).

Après qu’Il eut souffert, Jésus apparut vivant à ses disciples, et Il leur en donna plusieurs preuves. En ressuscitant son Fils Jésus-Christ, Dieu a démontré avec puissance qu’Il acceptait la mort de son Fils Jésus à la place des pécheurs.
Ainsi, elle représente le paiement parfait et total de la dette du péché et le fondement sur lequel Dieu accorde un pardon total et gratuit à ceux qui, autrement, seraient condamnés à passer l’éternité en Enfer.

Chers lecteurs et lectrices, si vous n'êtes pas encore sauvés, ne sentez-vous pas personnellement concerné par ce plan d’amour, de délivrance et de salut ? Ne sentez-vous pas la nécessité et l’urgence de vous réconcilier avec Dieu dès maintenant ? Ne voulez-vous pas que Jésus-Christ devienne le Sauveur et le Seigneur de votre vie ?