salut

La Bible dit que Jésus, avant de monter dans les Cieux, est descendu. Où ? “Dans les régions inférieures de la terre” (Éphésiens 4. 9). C'est un lieu que les anciens Hébreux appelaient le “Shéol”, le lieu où se trouvaient les saints de l’Ancien Testament, en compagnie d’Abraham selon la parabole de Jésus (Luc 16. 23). Après Sa mort physique sur la Croix, Jésus, qui avait remis son Esprit à Dieu son Père, est descendu en esprit dans ces régions, à la fois pour proclamer sa Victoire définitive et absolue sur la puissance de Satan et sur ses démons (Lisez 1 Pierre 3. 19-20). Jésus y est descendu aussi pour délivrer les croyants en Dieu qui se trouvaient dans le Sein d'Abraham, et qu’Il a fait entrer dans son Paradis, lors de Sa Résurrection. Tout en étant sauvés, ils étaient en captivité dans le sein d'Abraham, parce qu’ils ne pouvaient pas accéder au Ciel tant que le sacrifice de Christ n’avait pas été accompli à la Croix. Imaginez : après Sa mort, une fois que le prix pour nos péchés a été payé, Jésus est allé vider “le Sein d'Abraham” où étaient retenus Abraham, Moïse, Josué, David, Esther, Ézéchiel et tant d’autres qui avaient servi le Seigneur Dieu avant la Venue de Christ. Jésus a dépouillé Satan de son pouvoir avant d’emmener avec Lui tous ces “saints” dans son Royaume céleste.

Après cela, Jésus-Christ est ressuscité. Il existe une différence importante entre toutes ces tombes et celle de Jésus-Christ. Celle-ci est célèbre pour la raison inverse : Elle est vide ! En effet, Jésus est ressuscité d’entre les morts. Cet événement est capital pour les chrétiens (enfants de Dieu) du monde entier, car leur foi est basée sur le Seigneur Jésus qui est Vivant. Jésus est mort et cela a été constaté : Il n’est pas resté dans le tombeau. Trois jours après, Il est revenu à la vie ; cela aussi a été attesté par de nombreux témoins. Jésus avait parlé, avec ses disciples, de sa propre Mort et de sa Résurrection ; Il les avait avertis et leur avait expliqué le pourquoi de sa Mission. Tout ceci se trouve dans les Évangiles qui sont des récits dont la valeur historique est incontestable. Oui, Jésus est mort sur la croix pour expier les péchés des êtres humains, mais Il n’est pas resté dans le tombeau. Jésus est ressuscité. Il est Vivant aujourd’hui. Sa Résurrection nous prouve qu’Il est Dieu. Il a vaincu le mal, le péché et la mort. Sa Victoire devient la victoire de celui qui croit. Son tombeau vide nous invite à lever vers Dieu des yeux pleins d’espérance.

Lors de la Résurrection de Jésus, l’œuvre de la rédemption était finalement achevée. Et le jour de Pentecôte qui a eu cinquante jour plus tard, Jésus.a fait l’ultime cadeau aux Siens en leur envoyant Son Saint-Esprit pour les guider, les instruire et les remplir de Sa puissance. Dans quel but ? Afin que chacun de nous enfants de Dieu puissions proclamer l’histoire de sa Résurrection et de sa Victoire sur Satan et le mal. Car aucune âme ne se trouve trop bas au point que Jésus ne puisse l’atteindre, car Jésus est descendu bien plus bas, le jour où Il est entré dans le Séjour des morts. Maintenant, du haut du Trône de sa Gloire où Jésus est monté un jour, Il peut toucher ceux qui se trouvent dans les régions les plus inaccessibles et les plus désespérées ; de la même manière que le soleil à son zénith illumine une surface bien supérieure à celle que ses rayons du couchant peuvent toucher avant de s’enfoncer dans l’océan !” Chers lecteurs et lectrices, ne vous imaginez jamais être tombé si bas au point que Jésus soit incapable de vous restaurer et de vous réconforter !

Aujourd’hui, ce que nous pouvons faire de mieux, c’est d’accepter le parfait Salut que Jésus a préparé pour nous, et ne pas remettre à plus tard une décision aussi importante. Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour nous sauver, parce que, sans Christ dans notre vie, nous sommes perdus dans nos péchés, c’est-à-dire séparés de Dieu pour toujours, maintenant et après notre mort. Mais Dieu ne nous a pas créés pour nous abandonner, car Il nous aime et Il veut nous sauver parfaitement. Oui, Dieu veut nous pardonner de ne pas l’avoir, autrefois, aimé, de Lui avoir été indifférents ou de l’avoir rejeté. Dieu veut nous pardonner le mal que nous avons fait, nous en délivrer et transformer notre cœur. Pour cela, Il s’est abaissé jusqu’à nous en s’incarnant dans la Personne de son Fils Jésus-Christ. Oui, Jésus a vécu parmi les êtres humains, Il leur a annoncé le Salut et l’a accompli en se laissant condamner à la mort de la croix. Cette mort est le parfait sacrifice d’un Innocent : Jésus le Fils de Dieu. Il accepte de subir pour nous le Jugement de Dieu pour que nous soyons sauvés, et pardonnés. Ainsi, en Jésus-Christ, nous ne sommes plus séparés de Dieu, et nous vivrons pour toujours avec Lui après notre mort.

Que dois-je faire pour être sauvé ? Comment puis-je avoir dès maintenant la paix d’esprit et une place au Ciel ? Nous devons nous confier dans le seul vrai Dieu pour avoir la réponse à ces questions. Voici ce que la Bible dit à propos de Dieu et comment trouver le Salut.

CARACTÉRISTIQUES DE DIEU :

Dieu est suprême. Il est le Créateur de l’Univers. Il est aussi le Père affectueux qui aime Ses enfants. Il veut leur obéissance et leur dévotion. Il les châtie quand ils sont désobéissants, mais, Il est prêt à leur pardonner quand ils se repentent.

DIEU EST CRÉATEUR : "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre" (Genèse 1. 1). Voir aussi Colossiens 1. 16-17, Hébreux 11. 3, Apocalypse 4. 11.

DIEU EST AMOUR : Dieu dit : "Je t'aime d'un amour éternel" (Jérémie 31. 3). Voir aussi Exode 34. 6, Romains 5. 8, 1 Jean 4. 8.

DIEU EST SAINT : "Exaltez l'Éternel, notre Dieu, et prosternez-vous sur sa montagne sainte ! Car il est Saint, l'Éternel, notre Dieu !" (Psaume 99. 9). Voir aussi Exode 15. 11, 1 Samuel 2. 2.

DIEU EST JUSTE : "Car l'Éternel est Juste, Il aime la Justice (Psaumes 11. 7). Voir aussi Psaumes 145. 17, Actes 17. 31, Apocalypse 15. 3.

CARACTÉRISTIQUES DE L’ÊTRE HUMAIN :

Dieu créa l’homme à son image, lui donnant une volonté libre (libre pour obéir ou désobéir à ses lois). La nature humaine est portée à désobéir, et c’est là le péché. Dieu nous tient responsables de nos décisions.

L’ÊTRE HUMAIN EST CRÉÉ À LA RESSEMBLANCE DE DIEU : Dieu créa l'homme à son image (Genèse 1. 27).

L’ÊTRE HUMAIN EST PÉCHEUR PAR NATURE : "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3. 23). Voir aussi Romains 5. 12, Galates 5. 19-21, Jacques 1. 14-15, 1 Jean 1. 8.

L’ÊTRE HUMAIN EST SUJET À LA SÉDUCTION : "Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort" (Proverbes 14. 12). Voir aussi Jérémie 17. 9.

L’ÊTRE HUMAIN EST SÉPARÉ DE DIEU : "Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter" (Ésaïe 59. 2).

LA JUSTICE DE DIEU NE PASSERA PAS PAR-DESSUS LE PÉCHÉ :

Parce que Dieu est parfaitement bon et que l’être humain, par contraste, est pécheur, une barrière s’est érigée entre nous et Dieu.

"On fera mourir chacun pour son péché" (Deutéronome 24. 16). Voir aussi Romains 14. 12.

LE PÉCHÉ DOIT ÊTRE PUNI PAR LA MORT : "L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra" (Ézéchiel 18. 4). Voir aussi Matthieu 25. 31-33, Romains 6. 23, Jacques 1. 15.

LA PUNITION PRÉPARÉE POUR CEUX QUI PÈCHENT : "Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu" (Apocalypse 20. 15). voir aussi Matthieu 3. 7, Matthieu 13. 40-42, Matthieu 25. 41, Marc 3. 29, Marc 16. 16, Luc 3. 17, Luc 12. 5, Luc 16. 23.

COMMENT POUVONS-NOUS ÊTRE PARDONNÉS ?

Les jugements de Dieu sont certains, nécessitant la punition de tous ceux qui pèchent. Dieu a envoyé son Fils bien-aimé, Jésus, qui était sans péché, pour mourir pour nous. Le Jugement de Dieu a été satisfait seulement par le sang précieux de Jésus. Par sa Résurrection, Jésus a conquis le péché et la mort. Si nous nous repentons de nos péchés et faisons véritablement confiance en Jésus pour nous sauver, nous pouvons avoir une nouvelle vie maintenant et la Vie Éternelle au Ciel.

DIEU NOUS AIME ET IL VEUT NOUS SAUVER : "L'Amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime propitiatoire pour nos péchés" (1 Jean 4. 9-10). Voir aussi Matthieu 11. 28, Jean 3. 16, Apocalypse 3. 20.

NOUS DEVONS NAÎTRE DE NOUVEAU : "Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit" (Jean 3. 7-8).

LES BONNES ŒUVRES SEULEMENT NE SONT PAS SUFFISANTES : "Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde" (Tite 3. 5). Voir aussi Matthieu 5. 20, Romains 3. 20, Galates 2. 16, Éphésiens 2. 9.

LE SALUT EST OFFERT SEULEMENT PAR JÉSUS-CHRIST : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6). Voir aussi Matthieu 1. 21, Jean 1. 12, Actes 4. 10-12, Romains 1. 16, 1 Timothée 2. 5-6.

NOUS SOMMES SAUVÉS PAR LA GRÂCE, PAR LE MOYEN DE LA FOI : "Car c'est par la Grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu (Éphésiens 2. 8). Voir aussi Luc 7. 50, Romains 3. 22-24.

LE CHEMIN DU SALUT :

Quand un pécheur se détourne du péché et se livre complètement à Dieu, il y a une transformation de son cœur et de sa vie. Son désir de marcher dans les voies de Dieu est maintenant plus important que son désir pour le plaisir et sa propre satisfaction. Il y a une Nouvelle Naissance par le moyen de la foi en Jésus et par le Saint-Esprit qui vit en Lui. Il vit une nouvelle vie !

Voici des références des Saintes Écritures pour aider quelqu’un à comprendre l’expérience de la Nouvelle Naissance :

CONVICTION :

Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : "Hommes frères, que ferons-nous ?" (Actes 2. 37). Voir Psaumes 51. 3, Psaumes 73. 21, Daniel 9. 5.

TRISTESSE SELON DIEU :

"En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut" (2 Corinthiens 7. 10). Voir aussi 2 Samuel 12. 13, Psaumes 51. 5, Matthieu 5. 34, Matthieu 26. 75.

CONFESSION :

"Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité" (1 Jean 1. 9). Voir aussi Psaumes 51. 5, Jacques 5. 16.

CROYANCE :

"Or sans la foi il est impossible de Lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'Il est le rémunérateur de ceux qui Le cherchent (Hébreux 11.6). Voir aussi Actes 9. 6, Actes 11. 8.

RESTITUTION :

"Lorsqu'il péchera ainsi et se rendra coupable, il restituera la chose qu'il a volée ou soustraite par fraude, la chose qui lui avait été confiée en dépôt, la chose perdue qu'il a trouvée" (Lévitique 5. 23). Voir aussi Exode 22. 1, Luc 19. 1-10.

OBÉISSANCE :

"Tremblant et saisi d'effroi, Saul dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse ? Et le Seigneur lui dit : Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire (Actes 9. 6).

TRANSFORMATION :

"Si quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Corinthiens 5. 17). Voir aussi Galates 5. 19-23.

LE TÉMOIGNAGE DU SAINT-ESPRIT

Le Saint-Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu (Romains 8. 16). Voir aussi Actes 2. 38, Romains 8. 9, 1 Jean 4. 13.

La joie et la gratitude de l’âme sauvée la poussent à obéir à la Parole de Dieu et à l’Esprit-Saint. L’obéissance au Seigneur Jésus apporte la bénédiction et la satisfaction qui excèdent de beaucoup tout ce que le monde peut offrir. La fidélité à ses commandements est bien récompensée. "Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé" (Matthieu 10. 22).

Nous enfants de Dieu, Il faut savoir sortir de la honte qui provient du passé. En effet, en Jésus-Christ, les choses anciennes sont passées, et Il rend toutes choses nouvelles... « Venez et plaidons ! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine » (Ésaïe 1. 18).

Notre passé sans Christ est un rétroviseur sombre à cause du mal que nous avons fait. Beaucoup de chrétiens avant de connaître Jésus-Christ ont certainement vécu dans les ténèbres les plus obscures en s’adonnant à la méchanceté, à la débauche et à bien d’autres choses horribles. Le fait qu’aujourd’hui, ils se trouvent dans une situation difficile, dans une situation assez complexe, ou dans une impasse, leur fait penser à un Dieu rancunier qui garde toujours en mal leur passé comme souvenir. Ils finissent par vivre dans une culpabilité éternelle en se maintenant dans un océan de remords sans fin. Pourtant, Dieu nous invite à nous rapprocher toujours de Lui afin d’obtenir miséricorde.
L’histoire de l’enfant prodigue dans Luc 15. 11-32 révèle toute la profondeur de l’Amour de Dieu notre Père Céleste. Nous y voyons le père venir l'embrasser et célébrer une fête en son honneur, parce qu’il était revenu à la maison. Il suffit donc de se repentir et de revenir dans la maison du Père. Dieu efface les péchés de celui qui abandonne complètement ses mauvaises voies pour se tourner vers Lui.

Dieu est Amour :

« Mais Dieu prouve son Amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par Son sang, serons-nous sauvés par Lui de la colère. Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de Son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par Sa vie » (Romains 5. 8-10).
Lorsque nous vivions loin de Sa volonté, Dieu, à cause de Son Amour infini, a envoyé Son unique Fils Jésus mourir pour des idolâtres, des assassins, des corrupteurs, des enchanteurs, des sorciers, des méchants, des ivrognes, des impudiques, des menteurs, des voleurs, des criminels, des pécheurs qualifiés que nous étions. Quelqu'un d'entre nous mourrait-il pour un assassin qui aurait tué un des tiens ? Livrerait-t-il son unique fils ou fille pour qu’un terroriste soit libéré ? Humainement parlant, c’est impossible. Et pourtant Dieu l’a fait, alors même que nous étions dans notre profonde rébellion contre Lui, pour nous sauver.
Dieu est Amour et son Amour est dépourvu d’intérêt. Ce n'est pas parce que nous avons fait des choses extraordinaires, comme nous pouvons le penser, que Dieu nous aime. Ce n'est pas parce que nous Le servons, ou parce que nous n’avons pas de péchés, que Dieu nous aime. Mais, Dieu nous aime parce qu’Il est Amour (1 Jean 4. 8). Et même autrefois, lorsque nous résistions à Sa volonté, que nous persécutions Ses serviteurs, et que nous avions de la haine pour le précieux Nom de Jésus, Dieu ne cessait de nous tendre la main et nous dire : Je t’aime tel que tu es, viens, Je veux transformer tes ténèbres en lumière pour que tu sois un témoignage vivant aux yeux du monde.

Plus aucune condamnation ne pèse sur notre vie

« Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8. 11).
Dieu condamne au plus haut niveau le péché, et non le pécheur. Il veut que l’être humain sorte du péché afin de pouvoir entrer dans Sa volonté car le péché nous cache Sa face. L'ardent désir de Dieu est que tous soient sauvés. Le privilège que nous avons maintenant en tant qu’enfants de Dieu, c’est d’appartenir à Christ, car Son Saint-Esprit demeure désormais en nous (Romains 8. 9, et 14). L’œuvre de la croix a enlevé toute la condamnation qui pesait sur nous. Aucune condamnation ne pèse sur celui qui est en Jésus. Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Jésus, selon qu’il est écrit dans Matthieu 12. 20-21 : « Il ne cassera pas le roseau abîmé, Il n’éteindra pas la flamme qui faiblit. Il agira de cette façon, jusqu’à ce qu’Il donne la victoire au droit, et les peuples espéreront en Lui ».
Dieu ne se déchaîne pas contre nous dans nos moments de faiblesse. Il est là pour nous aider à nous redresser et à forger notre caractère si nous le désirons réellement. Néanmoins, Son Amour Le pousse parfois à user des moyens nécessaires pour nous ramener à Lui de la même manière qu’un père aimant corrige son enfant pour le ramener sur le droit chemin. Cette correction n’est pas une irritation, c’est un acte d’amour car qui aime bien, châtie bien, dit-on !

Ne laissons plus notre cœur nous condamner :

Demander pardon à plusieurs reprises sur un péché déjà confessé est une fausse accusation de Satan. On croit qu’on n’a pas suffisamment demandé pardon à chaque fois que Satan nous oblige à regarder notre vie passée. "Mais, si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur" (1 Jean 3. 20).
Nous n'avons plus à nous culpabiliser sur ce que nous avons déjà confessé, car nous avons déjà reçu le pardon complet. Celui qui n’a pas encore compris la Grâce de Dieu peut se le permettre. Si Dieu ne garde plus le souvenir de nos péchés quels qu’ils soient, quelles raisons valables avons-nous pour les ressasser et nous condamner sans arrêt ? Dieu peut se servir de nos faiblesses et les transformer en force contre le Royaume de Satan. Étant en Christ et marchant dans Sa volonté, les temps difficiles et les portes fermées ne sont pas une punition contre notre vie passée ; ce sont des moments d’épreuves et nous devons garder la foi pour les surmonter.
Les prières non exaucées ne sont pas une manifestation de la Colère de Dieu. Dieu sait prendre du temps avec nous jusqu’à ce que l’on revienne sur les voies qu’Il a tracées pour nous. Quel que soit ce que nous arrive, n’oublions jamais que l’Amour de Dieu pour nous ne peut s’épuiser. Voici les paroles qui représentent ce que nous pouvons appeler "le sceau de Son Amour" : « Quand les montagnes s’éloigneraient, quand les collines chancelleraient, Mon Amour ne s’éloignera point de toi, et Mon alliance de paix ne chancellera point, dit l’Éternel, qui a compassion de toi » (Ésaïe 54. 10).

« Mais à tous ceux qui l'ont reçu (Jésus), à tous ceux qui croit en son Nom, Dieu leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1. 12).

"Voici, je t’ai gravé sur mes mains" (Ésaïe 49. 16).

Quelle sécurité ! Quelle garantie ! Celui qui en toute droiture, croit et met toute sa confiance en Jésus-Christ le Fils de Dieu, est tenu fermement dans les mains de Dieu le Fils et dans les mains de Dieu le Père. Il est devenu enfant de Dieu, et il est impossible que quiconque l'arrache à la protection des mains divines, ni lui-même, ni un autre, pas même le diable.

Le sacrifice de Jésus Christ est achevé et suffisant ; sa valeur est infinie et éternelle. Il a été accompli une fois pour toutes ; on ne peut pas le renouveler ni le compléter par quoi que ce soit. Personne ne peut mettre en question le parfait Salut qui résulte du parfait sacrifice de Jésus sur la croix. Si les péchés d'un être humain sont ôtés par le sang de Christ, cet être humain reçoit une justification éternelle. Dieu met sur lui son sceau éternelle (le Saint-Esprit), (voir Éphésiens 1. 13. Éphésiens 4. 30).

Dieu n'offre pas un Salut incertain ! Dieu offre un Salut certain à tous ses enfants rachetés et justifiés par son Fils Jésus-Christ. Dieu ne nous laisse pas dans l'anxiété, mais Il nous donne la véritable paix avec Lui et dans nos cœurs.

Dieu nous a manifesté son Amour en Jésus-Christ et Il nous attache en son Fils Jésus. Cet amour nous met pleinement en confiance et sécurité auprès de Lui. Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Dieu, dans son Amour, déclare juste tous ceux qui croient en Jésus-Christ, et annule contre eux toute condamnation éternelle. Qui peut nous séparer de l'Amour de Dieu ? Rien, ni personne ! C'est notre assurance, quelles que soient les circonstances, favorables ou défavorables, quelles que soient les personnes, terrestres ou célestes, Dieu ne reviendra pas sur sa décision s'il nous déclare justes et sauvés en Jésus-Christ.

« Ayant été justifiés sur la base de la foi, NOUS AVONS LA PAIX AVEC DIEU » (Romains 5. 1).

« C'EST DIEU QUI JUSTIFIE ; qui est celui qui condamne ? ...aucune créature ne pourra nous séparer de l'Amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus » (Romains 8. 33, et 39).

« Qui croit au Fils » ; « Qui désobéit au Fils. » Voilà les deux classes d'êtres humains que Dieu distingue. Mais aussi longtemps qu'un être humain est en vie sur la terre, Dieu ne cesse pas de l'inviter à croire en son Fils Jésus-Christ et de mettre toute sa confiance en Lui : Qui CROIT au Fils A LA VIE ÉTERNELLE (Jean 3. 36a).

« Christ… pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur du SALUT ÉTERNEL » (Hébreux 5. 9).

Dans le passage de Romains 8. 31-35, il n’est jamais question de ce qui se passe en nous, mais de ce que Dieu est, et de ce qu’il a fait. Bien sûr, c’est par la foi que nous savons que nous sommes des élus de Dieu, et que nous avons été justifiés. Mais, nous trouvons ici ce que Dieu a fait ; et ce qu’Il fait est indestructible. Même le doute que Satan peut insinuer dans l’âme ne peut porter atteinte à ce que Dieu est, ni à ce qu’il a fait. Il n’est pas en la puissance de Satan de nous séparer de l’Amour de Dieu. Notre sécurité est parfaite en Jésus-Christ.

"• Qui sera contre nous ?" : Personne, car « Dieu est pour nous » (Romains 8. 31), et Dieu nous donne librement tout ce qu’il nous faut. Quelle en est la preuve ? Il a livré son propre Fils pour nous (Romains 8. 32).

"• Qui accusera les élus de Dieu ?" : Personne ne peut accuser ou condamner ceux que Dieu, détenteur de l’autorité suprême, déclare justes, car Jésus a été condamné pour nous sur la croix, et Il est ressuscité pour notre justification (Romains 8. 33-34 ; Romains 4. 25). Glorifié dans le Ciel, Jésus-Christ est notre garant en présence du Dieu Juste.

"• Qui nous séparera de l’Amour de Christ ?" Rien, ni personne. Puisque Jésus-Christ est mort et est ressuscité, puisqu’Il se tient à la Droite de Dieu comme notre Intercesseur permanent, quelle difficulté, ou quelle puissance serait capable de couper ce lien d’amour qui nous unit à Christ, et par Lui à Dieu ?

Devant le Dieu unique, personne ne peut s’opposer à un croyant en Jésus-Christ, personne ne peut l’accuser, personne ne peut le condamner, et rien ne peut le séparer de l’Amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus. Ce passage établit de la manière la plus forte la parfaite sécurité des enfants de Dieu. AMEN !

LIRE AUSSI : La colère de Dieu sur ceux qui rejettent Jésus-Christ 

Quand une personne vient à Jésus-Christ en confessant ses péchés, et en se confiant en l'œuvre parfaite de Jésus à la croix du calvaire pour elle, elle est remplie de joie. Elle réalise qu’elle a « la paix avec Dieu » (Romains 5. 1), et elle désire faire savoir à tous ce qu’elle a trouvé, et quel est son bonheur. Alors soudain, il arrive quelque chose qui se passe mal, une mauvaise pensée, une mauvaise parole, ou on commet quelque chose de pire : Que se passe-t-il ? Se demande t-il : comment ai-je pu faire cela ? J’ai confessé mes péchés et j’ai accepté Christ comme mon Seigneur et Sauveur. Je L’aime, et maintenant je recommence à faire comme avant… et voilà les doutes qui surviennent : suis-je converti ? Me suis-je assez repenti ? Pourquoi ai-je encore péché ? Comment puis-je être « affranchi », c’est-à-dire être délivré effectivement de la puissance du péché, de son pouvoir ?

La différence qu'il y a entre "les péchés" et "le péché" est la même différence qu’il y a entre un arbre et ses fruits. Les péchés sont des actes coupables, comme les fruits produits par un arbre. Le péché est l’arbre lui-même, la source qui produit les actes de péchés. C’est pourquoi, la condition de l’être humain est plus grave qu’il n’y parait ; il ne suffit pas de régler la question "des péchés", en les ôtant; ou les expiant ; il faut traiter la question de la source de ces péchés, c’est-à-dire "le péché".

La solution divine pour les péchés et le péché est que les péchés sont pardonnés. Si vous croyez en Christ, vous êtes justifiés de vos péchés. Mais le péché comme tel ne peut jamais être pardonné, ni remis. Il ne peut qu’être condamné. Or c’est ce que Dieu a fait à la croix (Romains 8. 3). Les actes peuvent être "pardonnés", mais non pas la mauvaise nature : elle doit être "condamnée".
Chaque descendant d’Adam hérite quelque chose de lui : c’est le péché, dont la conséquence est la mort. Jusqu’à aujourd’hui, la mort est partout, et prouve que "le péché" atteint tout être humain. Ce péché produit des mauvais fruits, "les péchés".
La grâce de Dieu a abondé, et même surabondé envers plusieurs, et son heureuse conséquence pour eux a été la justice, la justification (Romains 5. 15-19). Autrement dit, chaque membre de la famille de Christ est "considéré juste".
Donc, si je suis membre de la famille de Christ, par grâce, puis-je continuer de pécher volontairement ? Non ! La Grâce n’est absolument jamais une excuse pour pécher. Et nous sommes morts vis-à-vis du péché, morts avec Christ. Jésus-Christ est mort sur la croix et est ressuscité. Or, nous appartenons à Christ ; nous avons été baptisés en Christ. Et dans le baptême « en Christ », nous sommes « identifiés » avec Lui, nous sommes un avec Lui. Ainsi, si Christ est mort, nous sommes morts aussi, en ce qui concerne notre vieil homme, le « descendant d’Adam ».
Un croyant ne peut pas être condamné, puisque le croyant est « en Christ ». Or, nous savons que Christ est glorifié à la Droite de Dieu.

La solution de Dieu pour le péché est que Le Saint-Esprit occupe le croyant en Christ (Jean 14 ; et 16), et Il le remplit de joie et du désir de devenir comme Christ. Lorsque nous imitons Christ, les exigences de la loi sont remplies « automatiquement ».
Le croyant en Jésus doit toujours marcher par l’Esprit Saint de Dieu, mais ce n’est pas toujours le cas. Un vrai croyant devrait normalement être conduit par l’Esprit Saint, mais, il peut lui arriver « d’attrister » le Saint Esprit (Éphésiens 4. 30). Nous pouvons être certains de marcher par le Saint-Esprit simplement en nous éloignant de tout ce qui L'attriste. Si vous avez de mauvaises pensées, vous avez besoin de les confesser au Seigneur Jésus. Si vous dites une mauvaise parole, il faut aussi la confesser. N’attendez pas, gardez le contact avec Dieu. En faisant ainsi, le Saint-Esprit est libre à nouveau de nous remplir de Christ et de nous conduire (Romains 8. 14). C’est ainsi qu’on fait « mourir les actions du corps » (Romains 8. 13) et qu’on marche par le Saint-Esprit.
Dieu a envoyé Son Esprit pour habiter en nous (Romains 8. 10-11). Le Saint Esprit habite maintenant dans le croyant (1 Corinthiens 6. 19), Il nous occupe de Christ (Jean 16. 14), et nous donne conscience de ce que Dieu est notre Père (Romains 8. 15-16). C’est le Salut complet : Justifié par rapport aux péchés, délivré de la puissance du péché, et connaissant Dieu, par le Saint Esprit, comme un Père qui nous aime !
Si notre Salut est si complet, pourquoi tant de croyants souffrent-ils dans leur corps et décèdent-ils ? Le corps n’est-il pas inclus dans notre Salut ?
Les croyants en Jésus souffrent parce qu’ils font partie de cette création (Voir Romains 8. 18-29). Par l’être humain, le péché est entré dans le monde, et comme résultat, la création toute entière soupire. Mais ce problème sera réglé aussi. Car nous attendons la « délivrance de notre corps » (Romains 8. 23). Lorsque Jésus-Christ viendra, nous recevrons un corps nouveau. En attendant, nous avons cette « vivante espérance » et le Saint-Esprit nous aide dans nos infirmités et nos insuffisances.

Séparé de Dieu :

« Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter » (Ésaïe 59. 2). « Mais Dieu prouve son Amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

Dieu a prouvé Son Amour pour nous par la mort de Son Fils Jésus sur la croix. Pourquoi Jésus-Christ a t-il du mourir pour nous ? Parce que la Parole de Dieu déclare que tous les êtres humains sont pécheurs et méritent d'être condamnés éternellement en Enfer. « Pécher » signifie « manquer le but ». La Bible affirme que « tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu » (Romains 3. 23). En d’autres termes, notre péché nous sépare de Dieu qui est parfaite en Sainteté, en Droiture et en Justice. « Dieu a les yeux trop purs pour voir le mal et ne peux pas regarder l’iniquité (Habakuk 1. 13a).

L’inutilité de nos œuvres :

La Bible enseigne aussi qu’aucune sorte de bonté humaine, d’œuvre humaine, de moralité humaine, ou d’activité religieuse, ne peut gagner la faveur de Dieu et emmener quiconque au Ciel. Parce que tous les êtres humains ont péché, ils sont privés de la parfaite Justice de Dieu.

« Car c’est par la Grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8-9). « Dieu nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle » (Tite 3. 5-7).

Dieu est parfaitement Droit et Juste. À cause de cela, Habakuk 1. 13 nous dit que Dieu ne peut aucunement s’associer avec quiconque qui ne possède pas cette droiture parfaite. Devant le seul vrai Dieu trois fois Saint, nous sommes nus, perdus, sans espoir pour nous-mêmes. Aucune sorte de vie bonne ne nous obtiendra le Ciel ou ne nous donnera la vie éternelle.

Quelle est donc la solution du problème de l'être humain ?

Il y a une très bonne nouvelle, qu’on ne devrait absolument pas oublier, c'est que nous sommes libres en Jésus-Christ ! Notre liberté, en tant que chrétiens, est complète et définitive. On parle ici de la liberté que Jésus-Christ nous a obtenue par sa Mort sur la croix et par sa Résurrection.

Voilà la merveilleuse nouvelle : nous étions esclaves, ne jouissant d’aucune liberté, mais Dieu nous a fait sortir de notre esclavage. Par son parfait sacrifice à la croix, Jésus-Christ a annulé la dette de nos péchés ainsi que toute condamnation. Par son précieux sang versé sur la croix, Jésus nous a purifié et sanctifié, et nous a offert une liberté totale. Nous avons reçue, une fois pour toutes, le parfait Salut par Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. Les paroles de ce beau cantique nous le rappellent : « Quel repos céleste, mon fardeau n’est plus ! Libre par le sang du calvaire. Tous mes ennemis Jésus les a vaincus : gloire et louange à Dieu notre Père ! Quel repos, quel repos, quel repos, quel céleste repos ! ». Oui, nos ennemis ont été vaincus, nos esclavages ont été brisés. La mort, le diable et le péché ne sont plus nos maîtres. AMEN !

Nous sommes libres de l’esclavage de la mort :
Rappelons-nous tout particulièrement que Jésus, le Fils de Dieu, est devenu un être de chair et de sang « afin d’écraser par sa mort celui qui détient le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, et de délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l’esclavage » (Hébreux 2. 14-15). La Résurrection du Seigneur Jésus nous garantit que la mort, physique et spirituelle, qui était entrée dans le monde suite au péché d’Adam et d'Ève, a perdu son pouvoir. Si nous avons mis notre foi en Jésus-Christ, nous qui étions morts par nos fautes et par nos péchés, Dieu nous a « rendus à la vie avec le Christ » et « il nous a ressuscités ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ » (Éphésiens 2. 1-6). Il en découle une nécessité éthique : « Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d’en haut, où le Christ est assis à la Droite de Dieu » (Colossiens 3. 1). Oui, nous sommes revenus à la vie pour vivre dans la glorieuse liberté de ceux qui ont un sens à leur existence.
Et lorsque Jésus le Ressuscité reviendra, à la dernière trompette, pour nous amener avec Lui dans le Ciel, nous recevrons des corps glorifiés et immortels ; la mort, ce dernier ennemi, aura perdu sa victoire et son aiguillon (1 Corinthiens 15. 54-55). Oui, Jésus-Christ nous amènera directement en sa présence, par un aller-simple, pour une destination où la mort ne sera plus, où il n’y aura plus ni larme, ni cri, ni douleur (Apocalypse 21. 4).

Nous sommes libres de l’esclavage du diable :
A la croix, Jésus-Christ a « dépouillé les principautés et les pouvoirs, et les a publiquement livrés en spectacle, en triomphant d’eux par la croix » (Colossiens 2. 15). Autrefois, le Diable était notre père (Jean 8. 44), mais il n'a maintenant plus aucun pouvoir sur nous, puisque nous avons été transférés du royaume des ténèbres au Royaume du Fils bien-aimé (Colossiens 1. 13). Il nous faut, là encore, nous approprier cette vérité, et la méditer pour en être totalement convaincus. L’apôtre Jean insistait : « Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous et que vous avez vaincu le Malin » (1 Jean 2. 14). Nous avons un nouveau maître, que nous pouvons servir en toute liberté, même quand nos libertés humaines et terrestres sont entamées. Cela implique, par exemple, que nous ne sommes pas condamnés à sombrer dans la déprime ou dans le doute, alors que nous regardons peut-être notre passé avec nostalgie, notre présent avec amertume et notre avenir avec incertitude. Non, nous sommes libres de résister à ces attaques du diable qui, bien que rôdant comme un lion rugissant, est déjà un ennemi vaincu contre lequel le Dieu de toute grâce nous rend forts (1 Pierre 5. 8-11).

Nous sommes libres de l’esclavage du péché :
Le thème de la libération de l’esclavage du péché est centrale dans le Nouveau Testament. L’esclavage du péché est la condition de tous les êtres humains, par nature. « Quiconque commet le péché est esclave du péché » (Jean 8. 34). Nous sommes plus libres en tant que « chrétiens esclaves de Jésus-Christ »,  que le moins des incroyants, esclaves de Satan, qui profiterait de sa « liberté » pour voyager aux quatre coins du globe, s’amasser des trésors sur la terre et s’émanciper de toute contrainte. Oui, le plus libre des êtres humains pécheurs reste esclave de son péché, et donc condamné par Dieu. Une seule solution : connaître la Vérité, qui est Jésus, Celui qui nous rend libres (Jean 8. 32). « Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres » (Jean 8. 36). Ce dont ont besoin nos contemporains, ce n’est pas premièrement d’être « libres », mais d’être « libérés de l'esclavage » de leur péché. Et sachons que Dieu, dans sa pure grâce, nous a déjà donné cette liberté par la Mort de son Fils Jésus à la croix et par sa Résurrection le troisième jour. Et en l’appliquant dans nos cœurs par son Esprit Saint, alors, nous sommes les plus libres des êtres humains. « Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice » (Romains 6. 18).

Mais là encore, il s’agit de vivre dans cette liberté qui nous a été acquise, de nous l’approprier. Par l’Esprit de Christ qui vit en nous, nous sommes équipés pour résister à la tentation de vivre selon la chair et pour produire,  au contraire, le fruit de l’Esprit. C’est pour la liberté que Christ nous a libérés. Veillons à ne pas nous « rendre esclave du péché » : si nous continuons de marcher dans le péché alors que Christ nous a délivrés du pouvoir du péché, nous ressemblons à un homme qui, lorsque les autorités lui auront redonné sa liberté de mouvement, préférerait rester enfermé chez lui.

“Jésus est ressuscité !”  L’immense foule se dressa comme un seul homme et répondit : “Oui, Il est vraiment ressuscité !” Nous savons que Jésus est mort sur la croix et qu’Il a été inhumé dans une tombe taillée dans le rocher. Mais, nous croyons surtout qu’Il est ressuscité et qu’Il reviendra un jour, comme le Roi des rois. Parce qu’Il est ressuscité, nous avons la certitude que nous ressusciterons aussi un jour pour régner à Ses côtés ! AMEN !

Le Salut en Jésus est gratuit :

"Car tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa Grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. C'est Lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa Justice, parce qu'Il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, de montrer sa Justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus" (Romains 3. 23-26).

Le péché est le plus grand drame de l’humanité. Souvenons-nous que, pour un seul péché, Adam a perdu son droit d'habitation dans le jardin d’Éden. Jusqu'à présent, Dieu ne change pas : à cause de nos péchés, nous sommes privés de la Gloire de Dieu. Heureusement, Jésus-Christ est venu, non seulement pour faire des miracles et nous annoncer la Bonne Nouvelle, mais surtout pour nous racheter de nos péchés au prix de son précieux sang répandu sur la croix : « Sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon ! » (Hébreux 9. 22).

Pourquoi Jésus, le Fils de Dieu, a-t-Il quitté son Ciel de Gloire pour venir sur la terre ? Son but final était de nous justifier gratuitement. Et parce que nous sommes lavés par son sang et déclarés justes par son sacrifice, nous avons droit à la Vie Éternelle ! Quelles actions de grâces ! Quels remerciements mérite notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ !

Le drame de notre humanité, c’est de ne pas accepter le Salut si glorieux qui nous est offert gratuitement ! Si un commerçant mettait sur sa vitrine : « Aujourd’hui, tout est gratuit ! » Les gens allaient accourrir de partout et feraient la queue pendant des heures pour profiter de cette belle opportunité. C'est pourquoi, nous voulons le crier avec force : « Le Salut que Jésus offre, la vie éternelle et le pardon de nos péchés, c’est GRATUIT pour tous ! Croyez-le et croyez en Jésus-Christ ! » Chers lecteurs et lectrices, sachez que le péché qui conduit les âmes des êtres humains en Enfer, c’est précisément le refus de ce Salut si merveilleux et gratuit, payé par Jésus-Christ pour nous !

Remercions donc sans cesse le Seigneur Jésus-Christ pour ce parfait Salut gratuit qu'Il offre à quiconque croit en Lui, et louons Jésus chaque jour de notre vie, car c’est LUI qui a payé notre place au Ciel !

Jésus a donné sa Vie pour nous :

"La grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père, et de notre Seigneur Jésus-Christ, Qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous retirer de ce siècle corrompu, selon la volonté de Dieu notre Père, auquel soit Gloire aux siècles des siècles! Amen" (Galates 1. 3-5).

« Jésus s’est donné Lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher au présent siècle mauvais » (Galates 1. 4).

La crucifixion de Jésus n’a pas été décidée par les êtres humains, mais, c’est un acte volontaire de notre Sauveur Jésus. Comme tous les pécheurs, nous étions en route pour l’Enfer, et par sa mort sur la croix, Jésus nous a arrachés de cette terrible destinée qui était la nôtre. Quelle reconnaissance infini nous Lui devons !

« Personne ne m’ôte la vie, mais, je la donne de moi-même ! » (Jean 10. 18).

La mort de Jésus est un acte personnel et volontaire. Notre Salut est aussi un acte volontaire et personnel. À nous de donner notre vie au Seigneur Jésus et de la donner entièrement pour son service et pour sauver d’autres âmes !

 « Nous avons connu l’amour, en ce que Jésus a donné sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères » (1 Jean 3. 16).

En acceptant le parfait Salut qui ne se trouve qu'en Jésus-Christ, nous devenons ses disciples, donc ses imitateurs. Notre désir doit être d’amener les autres au Seigneur Jésus : notre famille, nos amis et ainsi que les gens qui nous entoure. Nous devons donner notre vie pour nos frères et sœurs, c’est-à-dire notre temps pour prier pour eux, pour témoigner. Nous devons offrir notre amour et montrer autour de nous que nous sommes différents de ce monde égoïste et méchant. Si nous « donnons notre vie pour nos frères », nous aurons la joie de les voir s’approcher et se donner au Seigneur Jésus pour être sauvés. Que Dieu nous aide donc à entrer dans cette phase où nous donnons notre vie, après avoir reçu de Jésus la vie éternelle par le moyen de notre foi en Lui !

Un pardon acquis :

La Parole de Dieu enseigne que c’est le sang précieux de Jésus-Christ qui purifie quiconque s’approche de Lui de tout péché (1 Jean 1. 7). Nous voyons également écrit dans les Écritures que notre vie est cachée en Christ (Colossiens 3. 3). Dieu le Père dans Sa bonté nous a fait don de la foi (Éphésiens 2. 3) en sorte que nous pouvons placer notre confiance en Jésus-Christ, qui a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption (1 Corinthiens 1. 30), et ainsi nous revêtir de Lui (Romains 14. 13).

Ainsi, pour ceux qui sont en Jésus-Christ, il n’y a plus aucune condamnation à venir (Romains 8. 1) car Jésus-Christ a payé pour nous le prix de notre désobéissance (1 Jean 4. 10). En effet, Il s’est donné Lui, le Juste (1 Jean 2. 1), pour nous, des impies (Romains 5. 6). Ainsi donc, tous nos péchés passés, présents et à venir, nous sont remis si nous gardons le témoignage de Jésus-Christ et persévérons dans Son Alliance qu’Il a scellé par Son propre sang (Matthieu 26. 28).

Toutefois, cela ne signifie bien sûr pas que nous devons pécher volontairement, et ainsi transformer la Grâce de Dieu en dissolution (Jude 1. 4). Car il est écrit que quiconque est né de Dieu ne peut demeurer dans le péché (voir 1 Jean 3. 9), mais qu’au contraire, il cherche à se purifier (voir 1 Jean 3. 3). Cependant, tant que nous restons dans cette enveloppe charnelle, nous serons en proie aux faiblesses de notre vieille nature déchue. "En effet, nous est-il dit que la chair et l’Esprit ont des désirs contraires. Le combat entre notre vieille nature corrompue, et la nouvelle nature régénérée est donc constant" (voir Galates 5. 17). Par ailleurs, il est également écrit que si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous (1 Jean 1. 8).

Cependant, nous ne sommes pas laissés sans secours dans cette lutte, il est écrit que le Seigneur Jésus-Christ, notre Avocat, est assis à la droite de Dieu et qu’Il intercède en notre faveur (Romains 8. 34), mais également qu’il nous est toujours possible de venir au Seigneur Jésus pour confesser nos péchés et obtenir un plein pardon, car Il est Fidèle et Juste pour nous l’accorder (1 Jean 1. 9). Béni soit donc le Seigneur Dieu pour sa Justice dont Il nous revêt en Jésus-Christ son Fils.

Que dans la Grâce de Dieu, nos cœurs soient disposés à nous appuyer uniquement et entièrement sur Sa justice divine. Afin qu’indépendamment que nous nous trouvions dans une situation de victoire ou de défaite, nous puissions tourner nos regards vers Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur, afin d’obtenir de Sa part ce dont nous avons besoin, nous permettant ainsi de demeurer dans Sa Paix qu’Il a promis de nous laisser (voir Jean 14. 27) ! Gloire à Dieu !

Tout être humain s'est posé, au moins une fois, ces questions : Comment, en tant qu’être humain, puis-je atteindre Dieu ? Comment parvenir à cet état où mon cœur et ma vie quotidienne sont en harmonie avec le Créateur du monde ? Comment trouver la paix avec Dieu lorsque je me sens agité, effrayé et coupable de mes péchés ?

Chers lecteurs et lectrices, sachons que Dieu notre Créateur a envoyé son Fils Jésus-Christ dans le monde pour qu'Il prenne tous nos péchés sur Lui, qu'Il meure pour nous tous êtres humains, et qu'Il ressuscite afin que quiconque croit en Lui soit sauvé pour l'éternité.

Avant la mort de Jésus sur la croix, les gens présentaient des sacrifices à un prêtre en offrande pour obtenir le pardon. Le prêtre priait Dieu pour eux et confessait leurs péchés. Mais, lorsque Jésus mourut sur la croix, le voile du Temple juif s’est déchiré en deux, de haut en bas. « En même temps, le voile du Temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas » (Matthieu 27. 51). Ce voile empêchait les gens ordinaires d’accéder à la partie la plus sacrée du temple, où le souverain sacrificateur rencontrait Dieu chaque année pour offrir un sacrifice pour les péchés du peuple. Ce déchirement fut le signe que la mort de Jésus instaurait une Nouvelle Alliance, une époque où tous les êtres humains peuvent avoir un accès direct et personnel à Dieu. Il n’est plus nécessaire d’aller voir un prêtre ou un pasteur pour obtenir le pardon de nos péchés.

En tant que pécheurs, nous pouvons simplement venir devant Dieu par son Fils Jésus-Christ en implorant sa miséricorde. Quiconque se repent de tous ses péchés et place toute sa confiance en Jésus-Christ est sanctifié devant Dieu pour toujours devant Dieu. Oui, nous pouvons Lui dire que nous sommes désolés pour nos péchés et lui confier notre avenir. Quand nous nous tournons vers Dieu de tout notre cœur, il voit que nous sommes doux et humbles. Il a promis de nous pardonner, et nous recevons la paix dans notre cœur. Parce que son Fils Jésus est mort pour nous sur la croix et Il est ressuscité, Il est notre Chemin vers Dieu. Nous n’avons pas besoin qu’un pasteur ou un prêtre prie pour nous. Dieu accorde toujours le Salut à ceux qui s’abandonnent entièrement à Lui. Son Esprit-Saint pénètre en nous, nous régénérant et nous faisant devenir ses enfants !

Après qu’un être humain soit née de nouveau, Dieu désire entretenir avec lui, son enfant, une relation d’amitié et d'intimité. Chaque jour, à chaque instant, nous pouvons tourner notre cœur et notre esprit vers Dieu notre Créateur. Un moment de calme pour lire la Bible et prier est important pour la santé spirituelle d’un chrétien enfant de Dieu. Lorsque des questions et des problèmes surgissent dans notre vie, le simple fait de les expliquer à Dieu et de Lui demander de l’aide est un grand honneur pour Lui. Souvent, une réponse claire ne vient pas immédiatement. Mais, grâce à notre foi en ses promesses et à notre abandon à sa volonté, nous recevons la force de persévérer et la sagesse nécessaire pour prendre de bonnes décisions. Pour maintenir notre cœur ouvert à Dieu, il faut rester soumis à Lui.

Chers lecteurs et lectrices, voulez-vous emprunter le Chemin qui mène à Dieu ? La Bible dit : « Voici, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour délivrer ; ni son oreille trop pesante pour entendre » (Ésaïe 59. 1). Jésus dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Oui, c'est une invitation à ne pas manquer !

Ce qui est le plus important pour chaque être humain, c'est cette parole : “Il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela, vient le jugement” (Hébreux 9. 27). N'est-ce pas solennel ? Tous ceux qui, durant leur vie sur la terre, auront négligé ou n'auront pas accepté Jésus-Christ pour Seigneur et Sauveur de leur vie, devront comparaître devant le Dieu Saint et Juste, pour être “jugés, chacun selon leurs œuvres” et “jetés dans l'étang de feu” (Apocalypse 20. 13, 15).

Aujourd'hui le désir de Dieu, qui aime tous les êtres humains, est d'attirer l'attention de chaque être humain sur l'avenir merveilleux qu'Il Lui offre en Jésus-Christ : un avenir éternellement heureux dans sa Sainte Présence au Paradis. Tant que nous sommes en vie sur la terre, Dieu nous presse d'accepter le seul moyen d'échapper à la condamnation. "Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur" (Romains 6. 23). Ce moyen pour échapper à la condamnation, c'est la foi en “Jésus qui nous délivre de la colère qui vient” (1 Thessaloniciens 1. 10). Pour ceux qui croient et se confient en Jésus-Christ, le Sauveur du monde, Dieu fait beaucoup plus que les soustraire à sa Colère. Dieu les adopte dans sa famille et fait d'eux ses enfants. Sa paix, sa faveur, sont à eux dès l'instant où ils mettent leur confiance en son Fils Jésus Christ, et que le Saint-Esprit vient vivre en eux, "les scellant pour le jour de la rédemption" (Éphésiens 4. 30). Ils peuvent dire alors : “L'Éternel est ma lumière et mon salut : de qui aurai-je peur ? L'Éternel est la force de ma vie : de qui aurai-je crainte ?” (Psaume 27. 1).