salut

« Pourquoi moi aussi suis-je encore jugé comme pécheur ? » (Romains 3. 7b).

Cette importante question est posée par l’apôtre Paul. Elle amène à se demander comment Dieu voit l’être humain.
L’être humain avait été créé pur par Dieu et placé dans un état d’innocence au milieu du jardin d’Éden. L’être humain s’est alors élevé contre le Dieu Saint et a désobéi au commandement de Dieu qui était de ne pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Ainsi, il a rompu les relations qu’il avait avec Dieu en Éden. Désormais, tous les êtres humains ont la connaissance du bien et du mal, ils sont pécheurs, et sont assujettis à la mort et au jugement qui la suit. « Tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu » (Romains 3. 23).
Personne de la descendance d’Adam ne peut échapper à la condition de pécheur, ni retrouver l’état d’innocence perdue. La responsabilité de la créature est toujours là. L’être humain qui avait été créé à l’image de Dieu est désormais caractérisé par un esprit et une nature entièrement opposés à Dieu. Beaucoup font des efforts pour atteindre à la Justice et à la Gloire de Dieu. Mais ces efforts sont vains et ne sauvent pas. Pour changer de condition, il faut accepter par la foi ce témoignage que Dieu déclare à propos de l’état de perdition de tous les êtres humains, et saisir le parfait Salut qui vient de Lui. Jésus-Christ s’est chargé de notre condition : Il a assumé toute notre responsabilité d’enfants d’Adam, de pécheurs, et y a mis fin par sa Mort sur la croix et par sa Résurrection, pour quiconque croit en Lui.

« Comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et… ainsi la mort a passé à tous les hommes, en ce que tous ont péché » (Romains 5. 12).
Le péché du premier homme (Adam) ne s’est pas arrêté dans ses effets à celui qui l’a commis, mais il s’est étendu à tous ceux qui, comme race d'Adam, sont attachés à ce premier homme. Dès les premières pages de la Bible, Dieu annonce que le péché entraînera la mort. Dieu dit à Adam : « De l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n'en mangeras pas ; car, le jour que tu en mangeras, tu mourras certainement » (Genèse 2. 17).
Le Nouveau Testament nous apprend qu’après la mort, il y a un Jugement. Mais, fait merveilleux, par la Grâce de Dieu, Jésus Christ a donné sa vie à l’intention de tous les êtres humains : « Le fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu » (Matthieu 18. 11). Pour cela, Christ a été notre Substitut et est entré dans le Jugement que nous méritions. Devant le Dieu Saint qui ne peut voir le mal, ni tenir le coupable pour innocent, Jésus répond de nos péchés dont Il s’est chargé pour nous, en grâce.

« Jésus a été blessé pour nos transgressions, Il a été meurtri pour nos iniquités ; le châtiment de notre paix a été sur Lui » (Ésaïe 53. 5).
Le prophète Ésaïe emploie les circonstances de son temps pour parler d’évènements futurs qui auront lieu plus de 700 ans plus tard. Il parle du Seigneur Jésus à la croix, blessé pour nos transgressions. La conséquence merveilleuse en est que nos transgressions sont définitivement éloignées de nous : « Autant l'orient est loin de l'occident, autant il (Jésus) a éloigné de nous nos transgressions » (Psaume 103. 12). Le Seigneur Jésus a été meurtri pour nos iniquités, ces iniquités qu’Il a faites siennes : Le châtiment de notre paix a été sur Lui. En effet, l’être humain qui ne connaît pas Dieu n’a pas la paix, mais celui qui connaît Dieu trouve la paix : « Nous avons la paix avec Dieu par notre seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).
« Lui-même (Jésus) a porté nos péchés en son corps sur le bois » (1 Pierre 2. 24).
L’apôtre Pierre évoque l’expiation de nos péchés par le Seigneur Jésus, cloué sur le bois de la croix. Il a porté nos péchés en son corps. Cette expiation était nécessaire, afin que, partant de la croix, nous ayons Christ comme Modèle et que nous puissions l’imiter. Pour nous détourner du mal, et pour abandonner le mal, quel puissant motif de savoir que Jésus-Christ a souffert pour nous !

« Que faut-il que je fasse pour être sauvé ? » (Actes 16. 30).
L’apôtre Paul, accompagné de Silas, séjourne à Philippes. Accusés de trouble par les maîtres d’une servante qu’ils avaient guérie, ils sont menés devant les magistrats et les prêtres, puis jetés en prison. Alors que la nuit, en priant, ils chantent les louanges de Dieu, un tremblement de terre ouvre les portes de la prison et leurs liens se détachent. Le geôlier, dans une grande crainte à l’idée que tous les prisonniers s’évadent, veut se tuer. Mais Dieu, qui ne souhaite pas la mort de ce pécheur, mais sa conversion et sa vie va lui enseigner le moyen de trouver le salut. Se sentant convaincu de péché, il demanda à l’apôtre Paul : « Que faut-il que je fasse pour être sauvé ? »

« Crois au seigneur Jésus, et tu seras sauvé » (Actes 16. 31).
À la question du geôlier, l’apôtre Paul répond que pour être sauvé, il suffit simplement de croire au Seigneur Jésus. C’est ce que l’on appelle la foi. Sans la foi, pas de salut ! Désormais sauvé, le geôlier ainsi que sa famille, peut se réjouir de la joie du salut. la Bible dit : « Vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu » (Éphésiens 2. 8). L’apôtre Paul montre ici que tout est opéré par la Grâce de Dieu. Le Salut est l’œuvre de Dieu uniquement et ne dépend pas d’œuvres que l’on pourrait accomplir. Retenons que les œuvres ne sont jamais un moyen de salut : car « L'homme est justifié par la foi, sans œuvres de loi » (Romains 3. 28).

« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé » (Romains 10. 9). C’est la parole de la foi, simple et positive. Les mots « cœur » et « bouche » sont importants. Dieu assure que le salut est à celui qui croit de tout son cœur, c’est-à-dire réellement, avec un cœur qui s'unit au seul vrai Dieu. La foi du cœur produit la confession de la bouche, et cette confession est le témoignage que Dieu attend. Si quelqu’un a, dans la pensée, seulement que Jésus est le Christ, mais refuse de Le confesser, cette personne ne sera pas sauvée, mais condamnée.

Dans Jean 3, un chef des juifs, Nicodème, vient à Jésus de nuit et le questionne : « comment ces choses (la nouvelle naissance) peuvent-elles se faire ? » (Jean 3. 9). Le Seigneur Jésus fait cette merveilleuse réponse : « Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Nicodème se considérait comme un disciple et voyait en Jésus « un docteur venu de Dieu ». Il va apprendre qu’il est un homme mort dans ses péchés et que Jésus, le Fils de Dieu, est son Rédempteur. Plus tard, il va prendre en public le parti du Seigneur Jésus lorsqu’on cherchait à se saisir de Lui. À la fin, il voit le Fils de l’homme (Jésus) sur la croix, et non plus de nuit, mais en plein jour, il lui rend hommage : « Nicodème aussi, celui qui au commencement était allé de nuit à Jésus, vint, apportant une mixtion de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres » (Jean 19. 39).

« Celui qui aura cru… sera sauvé ; et celui qui n’aura pas cru sera condamné » (Marc 16. 16).
Le Seigneur Jésus donne aux apôtres leur mission et cette mission est très large : « Allez dans tout le monde, et prêchez l’Évangile à toute la création » (Marc 16. 15). L’Évangile doit être annoncé à tous, sans exception car « la Grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes » (Tite 2. 11). L’exécution de la sentence de condamnation est différée afin que par la prédication de l’Évangile, des pécheurs puissent encore être amenés à Dieu et être délivrés des jugements à venir.
La fin du dernier chapitre de l’Évangile selon Marc montre le Seigneur Jésus, s’en allant au Ciel : « Le Seigneur donc, après leur avoir parlé, fut élevé en haut dans le ciel, et s'assit à la Droite de Dieu » (Marc 16. 19). Après avoir pleinement accompli son service, le Seigneur Jésus prend la place de repos et d’honneur à la Droite de Dieu, duquel Il avait accompli toute Sa volonté.

« Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8. 1).
Romains 8 expose la position bénie du croyant scellé du Saint Esprit. Cette vérité de l’absence de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ est un cri de triomphe. Être en Jésus-Christ, c’est être parfaitement un avec Lui, par la foi. Parce que nous sommes vivants par la Vie de Jésus-Christ, après l’exécution du Jugement du péché sur sa Personne sainte à la croix ; il ne peut donc plus y avoir aucune condamnation pesant sur nous en Jésus-Christ. Il y a une paix et une sécurité parfaite dans la présence de Dieu, car nous sommes devant Lui comme Christ est. Amen ! Combien cela fait ressortir la grandeur d’être en Christ !

LA NOUVELLE NAISSANCE :
Les prophètes avaient déjà parlé de la transformation radicale de l’être humain, appelée nouvelle naissance par la suite (Jérémie 31. 31-35 ; Ézéchiel 11. 19-20 ; Ézéchiel 36. 25-26). Jésus-Christ parla clairement de la nouvelle naissance à Nicodème qui ignorait ce que c’était (Jean 3. 1-6). On ne peut pas parler de la nouvelle naissance sans parler aussi de l’ancienne naissance.

IL Y A DEUX NAISSANCES :
La première naissance est charnelle ou adamique, la deuxième naissance est spirituelle. Dans Genèse 2. 7-15, la Bible nous raconte comment l’être humain a été crée. Il était parfait lorsque Dieu l'a créé. L’être humain dominait sur toutes choses et pouvait communiquer avec Dieu à tout moment jusqu’au jour ou le péché a fait irruption (Genèse 3). Dans Romains 5. 12, nous voyons que le péché et la mort (physique et spirituelle) sont entrés par Adam dans le monde. La mort spirituelle est la séparation d’avec Dieu et l’être humain possède un esprit (Job 32. 8). Normalement, l’être humain avec son esprit pouvait rentrer en communication avec Dieu son Créateur, mais le péché a détruit cette communication. L’être humain est composé de trois parties bien distinctes : l’esprit, l’âme et le corps physique (1 Thessaloniciens 5. 23). Esprit, est égale à conscience, intellect et subconscient. Âme, est égale à volonté, sentiment, émotion. Corps, est égale à chair et sang.
La naissance ancienne ou adamique a été et est corrompue (1 Corinthiens 15. 50 ; Romains 5. 14 ; Romains 3. 23). Dieu aime les êtres humains d’un Amour incommensurable (Jean 3. 16). C’est pour cela qu’après la chute d’Adam, Dieu nous donna une solution (Genèse 3. 15).
La solution de Dieu, c'est de nous faire naître de nouveau, c'est la Nouvelle Naissance. Pour cela, Dieu nous envoie la Parole vivante, qui est Jésus. « Mais à tous ceux qui ont reçu la Parole c’est à dire Jésus-Christ, il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Lesquels sont nés, ni de la volonté de la chair, ni du sang, et ni de l’homme, mais de Dieu » (Jean 1. 12-13). Pour naître de nouveau et avoir la Vie Éternelle, il faut obligatoirement recevoir et accepter dans sa vie Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur (1 Jean 5. 11-13 ; Actes 4. 12). Il est important de préciser que l’on ne naît pas enfant de Dieu, mais qu’on le devient. Pour devenir enfant de Dieu, il faut « un pouvoir » que seul Jésus-Christ peut donner. La Nouvelle Naissance est donc une affaire personnelle.

QU’EST-CE QUE LA NOUVELLE NAISSANCE ?

« Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17). « Ce qui est quelque chose, c'est d'être une nouvelle créature » (Galates 6. 15b).
Naître de nouveau, c’est être une nouvelle créature ou création, une nouvelle personne (1 Jean 3. 14 ; Éphésiens 2. 1-8). La Nouvelle Naissance est le passage de la mort à la vie, la communication de la vie à des êtres humains qui étaient morts dans leurs offenses et dans leurs péchés. Le baptême d’eau n’est pas la Nouvelle Naissance comme beaucoup le pensent. La Nouvelle Naissance et le baptême d’eau ne sont pas des synonymes. Nous en voyons la preuve dans Actes 8. 13, Simon le magicien était baptisé et ne quittait plus Philippe, mais Pierre dit dans Actes 8. 20-23 : « Simon était sous un fiel amer et dans les liens de l’iniquité » (ce qui veut dire qu’il ne pouvait être né de nouveau) ; et dans Luc 23. 43, le voleur malfaiteur fut sauvé sur la croix même sans qu’il soit baptisé dans l’eau. .

LES AGENTS ET INSTRUMENTS PAR LESQUELS S'OPÈRE L’ŒUVRE DE LA NOUVELLE NAISSANCE (1 Pierre 1. 23 ; Jacques 1. 18 ; Tite 3)
Dans ces passages, nous voyons que la Nouvelle Naissance s’opère par la Parole de Dieu et par l’Esprit de Dieu. Oui, nous naissons de nouveau grâce à la Parole de Dieu et grâce à son Esprit Saint (Jean 3. 3-5). L’eau symbolise la Parole de Dieu (Ézéchiel 36. 25-26. Jean 17. 17. Éphésiens 5. 25-26). La naissance d’Esprit, c’est l’action du Saint-Esprit dans la vie d’une personne (Romains 8. 14 ; Galates 5. 16-25).
La Nouvelle Naissance est donc :
- le renouvellement de l’intelligence, des sentiments et des intentions (Romains 12. 2).
- la communication d’une nouvelle nature, la nature même de Dieu à celui qui naît de nouveau (2 Corinthiens 5. 17).
L’être humain naturel ou non régénéré est aveugle quant à la vérité et aux « choses de l’Esprit » (1 Corinthiens 2. 11). Il est corrompu (Galates 5. 19-21) et perverti dans sa volonté (Romains 8. 7). Telle est la condition de tout être humain non régénéré. À travers la Nouvelle Naissance, Dieu nous communique sa propre nature, sage et sainte (Colossiens 3. 10). Les choses mauvaises et vieilles sont passées et voici toutes choses sont devenus nouvelles (2 Corinthiens 5. 17).

LES RÉSULTATS DE LA NOUVELLE NAISSANCE :
1. L’être humain, né de nouveau, est le temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 3. 16. et 6. 19).
2. L’être humain, né de nouveau, ne vit plus selon la chair, mais selon l’Esprit (Romains 8. 9 ; Galates 5. 16-17).
Quoique l’être humain né de nouveau ne soit plus dans la chair, la chair est cependant encore en lui. La chair est là, mais nous ne sommes plus sous sa domination ; elle est donc vaincue (Romains 8. 12-13).
3. Un être humain qui vient de naître de nouveau ne manifeste pas immédiatement la nature de Dieu et sa perfection. Il a le germe en lui-même, il commence par être un tout petit enfant et doit grandir spirituellement. (1 Pierre 2. 2 ; Éphésiens 4. 13-15 ; Colossiens 3. 10).
4. L’être humain, né de nouveau, ne pratique plus le péché (1 Jean 3. 9). Celui qui est né de Dieu ne peut plus vivre volontairement dans le péché. La nouvelle nature qui lui a été communiquée est la régénération, qui lui rend impossible la pratique continuelle du péché (1 Jean 2. 29). Et aussi, l’être humain né de nouveau aime ses frères et sœurs en Christ.

Le Salut est le don de Dieu. Il ne vient pas de nous-mêmes : « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8-9). Nous ne pouvons donc pas le gagner, le mériter ou l’acheter. Voilà une nouvelle renversante ! Le Salut est bien un don gratuit, nous dit Romains 6. 23b.

Un Don GRATUIT : La Grâce de Dieu, c’est Dieu qui nous donne ce dont nous avons besoin, et non pas ce que nous méritons ; car ce que nous méritons tous, c’est l’Enfer. Dieu nous donne ce que nous ne pouvons pas nous procurer nous-mêmes.

Le péché : Mais pourquoi est-ce que nous ne pouvons pas nous procurer le Salut par nous-mêmes ? C’est parce que nous sommes tous pécheurs, oui nous avons tous péché, dit la Bible. « Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres » (Éphésiens 2. 1-3).
Avons-nous bien noté ces mots : « morts, fautes, péchés, rébellion, convoitises charnelles, enfants de colère » ? Nous savons que c’est le cas de tous les êtres humains : par nature, nous sommes des enfants de colère. Nous naissons pécheurs.

Mais qu’est-ce que le péché ? La Bible dit que le péché, c’est ce que nous faisons qui ne plaît pas à Dieu. Des actions qui vont contre la volonté de Dieu telle qu’Il nous la révèle dans la Bible : Voler, tuer, tricher, etc… 
Mais ce n’est pas tout ! Le péché ne s’arrête pas là. La Bible nous enseigne que le péché, c’est aussi ce que nous disons qui ne plaît pas à Dieu. Tout ce qui sort de notre bouche et qui est contre la volonté de Dieu. Jésus a dit que nous aurons à rendre compte de toute parole vaine que nous aurons dite : Mensonge, calomnie, médisance, paroles destructrices, etc… Toute parole vaine, il faudra en rendre compte ! (Matthieu 12. 36).
Mais ce n’est pas tout. Le péché ne s’arrête pas là. La Bible dit aussi que le péché, c’est tout ce que nous pensons qui ne plaît pas à Dieu. Savons-nous que l’être humain a en moyenne 10.000 pensées par jour ? Et ces pensées sont bien loin d’être toutes bonnes, pures, saintes, saines, droites, selon la volonté de Dieu. Par nos pensées, nous péchons.
Mais ce n’est pas tout. Le péché ne s’arrête pas là. La Bible nous enseigne que savoir ce que nous devrions faire et ne pas le faire, c’est pécher. Quand je sais ce que je dois faire de bien et que je ne le fais pas, je pèche. On appelle ça le péché d’omission (Jacques 4. 17).

Voyons-nous l’étendue du péché ? Avons-nous déjà fait le décompte de nos péchés ?
Le péché bloque l’accès au Ciel. Si nous nous présentons devant le Dieu trois fois Saint avec notre montagne infinie de péchés, avouons-le : nous ne pourrons pas entrer dans la Sainte Présence de Dieu avec cela. Un seul péché bloque l’accès au Ciel. Impossible d’entrer au Ciel avec un seul péché, et nous en avons des millions durant toute notre vie. Nous sommes bien mal pris, et nous ne pouvons pas nous sauver par nous-mêmes.
Devant cette situation, beaucoup de personnes réagissent en disant : « Oui, mais je ne fais pas que du mal; je fais aussi des bonnes actions, et si je réussis à faire plus de bonnes actions que j’ai de péchés, je devrais être correct ». Une telle idée n'est pas vraie et ne trouve pas d’appui dans la Bible.

Dieu est Amour et Justice. La Bible dit que "Dieu est amour" (1 Jean 4. 8) et qu’Il ne veut pas nous punir. Mais la Bible dit aussi que Dieu est Juste, et qu’Il doit nous punir si nous péchons (Exode 34. 7b). Dieu est Amour et Il est Juste. Ces deux vérités doivent toujours être maintenues ensemble.
Comment Dieu peut-Il nous manifester à la fois Son Amour et Sa Justice en même temps ? La réponse à cette question s’appelle Jésus-Christ ! La Bible dit que Jésus-Christ est Dieu fait Homme. La Bible dit qu’Il est venu mourir sur la croix pour porter nos péchés et nous donner en échange Sa perfection, qu’Il nous offre comme un don gratuit.

Le Salut est en Jésus-Christ. Nous avons péché et nous méritons la punition de Dieu. Jésus a payé pour nos fautes, pour nos péchés. Et la Bible affirme que, à la croix, Dieu a fait TOMBER SUR JÉSUS toute sa Colère contre nos fautes. Dieu a placé nos péchés et notre culpabilité sur Jésus. Et Jésus nous a donné Sa perfection. Ils sont où nos péchés maintenant ? Ils sont sur Jésus, et Jésus les a expié sur la croix !
Juste avant de mourir sur la croix, Jésus s’est écrié : « Tout est accompli » (Jean 19. 30). Dans la langue originale du Nouveau Testament, le grec, c’est un seul mot, c’est le mot « tétélestai ». Ce mot « tétélestai » était utilisé dans le langage commercial de l’époque ; quand quelqu’un avait payé tout ce qu’il devait. On écrivait sur la facture : « tétélestai », c'est-à-dire tout est payé.

Comment recevoir la Bonne Nouvelle du Salut

Nous avons vu la signification profonde de l’œuvre du Seigneur Jésus à la croix. Tout est payé. Tout est accompli par Jésus. La Bonne Nouvelle, ce n’est pas que nous devons faire ceci ou cela, et peut-être, un jour, nous gagnerons notre entrée au Ciel, mais ce n’est pas sûr. Non ! La Bonne Nouvelle, c’est que Jésus-Christ a tout fait parfaitement et Il nous offre le Salut comme un cadeau gratuit et certain. Ça c’est la Bonne Nouvelle. Il n’y en a pas de meilleure !
Comment recevoir le Don de Dieu ? Maintenant, précisons une chose : est-ce que cela signifie que tous les êtres humains sont automatiquement sauvés ? La Bible répond « NON » à cette question. La Bible dit que le seul moyen de recevoir le Cadeau de Dieu, c’est la foi véritable en Jésus. « Car c’est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, PAR LE MOYEN DE LA FOI » (Éphésiens 2. 8).

Qu’est-ce que la foi ?
La vraie foi que nous enseigne la Bible, la foi qu’on appelle salvatrice, celle qui conduit au Salut, c’est celle qui consiste à placer toute notre confiance en Jésus-Christ seul pour notre Salut éternel. Nous savons, naturellement, à cause de notre état de pécheur, que nous plaçons notre confiance en nous-mêmes. Croire en Jésus-Christ donc, c’est arrêter de croire en soi-même, et placer toute notre confiance en Jésus seul. Un jour, l’apôtre Paul était en prison et un gardien de prison lui a demandé : « Que dois-je faire pour être sauvé ? » Paul a répondu : « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé » (Actes 16. 30-31). Oui, croyons au Seigneur Jésus et nous serons sauvés. Plaçons en Jésus seul toute notre confiance pour notre Salut, et nous serons sauvés ! Jésus a dit un jour les paroles suivantes : « En vérité, en vérité je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle » (Jean 6. 47). Voilà la Bonne Nouvelle !
Sachons que les plus grandes promesses sont données à ceux et celles qui mettent toute leur confiance en Jésus-Christ.

En entendant cette merveilleuse Bonne Nouvelle, il est fréquent que des gens réagissent en disant : « C’est tout ? J’ai juste à croire ? Je n’ai rien d’autre à faire ? Je n'ai pas besoin de faire des bonnes œuvres ? » Attention ! Attention ! Nous sommes sauvés pour faire de bonnes œuvres, et non faire de bonnes œuvres pour être sauvés. Le véritable chrétien, celui qui a reçu cette Bonne Nouvelle avec foi, il va faire des bonnes œuvres, il veut faire des bonnes œuvres, il aime faire des bonnes œuvres, il travaille à faire des bonnes œuvres de plus en plus. Pourquoi ? Certainement pas pour se sauver lui-même ! Non. Jamais. Mais PARCE QU’IL a déjà été sauvé par Jésus. Sa façon d’être reconnaissant et de dire merci à Dieu pour Son parfait Salut, c’est de faire des bonnes œuvres, à la Gloire de Dieu. Voilà la place des bonnes œuvres dans la vie chrétienne ! Les bonnes œuvres ne sont pas la cause du Salut, mais, elles sont le fruit du salut.

Un seul Sauveur : Le mot de passe, si on peut dire, pour entrer au Ciel, c’est Jésus-Christ ; il n’y en a pas d’autre. Ceux qui prétendent se sauver eux-mêmes insultent le Dieu Vivant, discréditent l’œuvre parfaite de Jésus-Christ et se ferment l’accès au Ciel.

Que personne qui lit ce texte ne commette cette folie, mais, que tous nous placions toute notre confiance en Jésus-Christ seul pour notre salut éternel. Si vous pensez vous sauver vous-mêmes, écrit l'apôtre Paul aux Galates, alors le Christ est mort pour rien ! (Galates 2. 21).

Vous avez entendu la Bonne Nouvelle du Seigneur Jésus-Christ !
Avec Jésus, commencez une vie nouvelle dès aujourd’hui. Dieu nous appelle tous à Lui : voulons-nous chacun recevoir Son cadeau de la vie éternelle ? PRIONS chacun personnellement : « Seigneur Dieu, j’ai péché. J’ai une montagne de péchés. Je le reconnais devant Toi. Je m’en repens. Je veux à partir de maintenant arrêter de mettre ma confiance en moi-même. Et je veux la placer en Jésus-Christ seul pour mon Salut éternel. Viens dans ma vie, je t’en prie. Sauve-moi, dirige-moi, secours-moi ! Au Nom de Jésus-Christ. Amen ! »

"Dieu vous a acquis, Il a payé le prix pour cela" (1 Corinthiens 6. 20a).

Dieu nous a rachetés par le sang précieux de son Fils Jésus, versé à la croix. Nous qui étions esclaves du diable, du péché, Jésus-Christ a payé un prix fort à la croix, en mourant cloué sur une croix, pour nous racheter. Ensuite, Il est ressuscité.
On raconte l'histoire de deux amis qui décidèrent tous les deux d'étudier le droit. L'un d'eux devint juge, tandis que le second tourna mal et se mit à enfreindre la loi. Ce dernier se retrouva un jour au tribunal, et devinez qui était le juge chargé de l'affaire : oui, bien sûr, son ami d'enfance ! Le jour de l'audience, tout le monde se demandait comment le juge allait rendre justice avec équité tout en se montrant compatissant envers son ami. Après avoir condamné son ami à un forte amende, il se leva, enleva sa robe de juge, s'approcha de l'accusé et déclara à son assistant : “Je suis l'ami de cet homme, et je vais devenir aussi son rédempteur : c'est moi qui paierai toutes ses dettes et amendes”.
À la croix, c'est ce que le seul vrai Dieu a fait à travers son Fils unique Jésus-Christ ! Nous L'avons offensé en péchant contre Lui. Mais Dieu a pris nos péchés et les a tous mis sur le compte de son Fils Jésus-Christ. Dès que nous acceptons Jésus comme notre Seigneur et Sauveur et que nous Lui faisons confiance pour notre Salut, nous échappons à la condamnation à mort du pécheur en Enfer. Car à la croix, Jésus-Christ a parfaitement expié tous nos péchés pour nous, et Dieu a pris la Justice de Jésus-Christ et l'a mise sur notre compte à chacun de nous qui croyons en Lui. Par la Grâce de Dieu et au moyen de notre foi en Jésus-Christ, nous sommes déclarés justes aux yeux du seul vrai Dieu trois fois Saint.
La valeur d'un objet dépend de la somme qu'un acheteur est prêt à payer pour l'acquérir. La mort sur une croix, pour nous tous, est le prix immense que Jésus a payé pour nous racheter. Sur la croix, Jésus a subi aussi toute la Colère de Dieu contre nos péchés. Et ensuite, Il est ressuscité, Il est vivant éternellement.
Dieu notre Créateur est devenu notre Rédempteur, car pour nous, son Fils Jésus-Christ a accepté de tomber sous le coup de la Sainte Colère de Dieu pour la punition de tous nos péchés.
Voilà la Bonne Nouvelle : Dieu s'est fait Homme en son Fils Jésus-Christ, afin que nous devenions enfants de Dieu. Amen ! Incroyable échange, n'est-ce pas ?

PRIÈRE POUR ACCEPTER ET RECEVOIR LE CHRIST COMME SAUVEUR ET SEIGNEUR :

Vous pouvez accepter le don gratuit que Jésus nous a fait en Le priant. Il offre cette relation librement et avec amour. « Mais à tous ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son Nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu… » (Jean 1. 12). Comme tout don gratuit, il faut accueillir Jésus-Christ pour qu’il nous appartienne pleinement.

COMMENT RECEVOIR LE DON GRATUIT DE JÉSUS-CHRIST ?

« Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé… » (Actes 16. 31). Nous pouvons recevoir Jésus-Christ en l’invitant personnellement dans notre vie. Jésus a dit : « Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui… » (Apocalypse 3. 20).
Si vous souhaitez accepter le don gratuit de Jésus et devenir enfant de Dieu, vous pouvez faire cette prière maintenant.

« Seigneur Jésus, j'ai besoin de toi. Merci d'être mort sur la croix pour expier mes péchés. Je te demande pardon et je te reçois comme mon Sauveur et Seigneur. Merci de m'avoir offert le don de la vie éternelle. Je veux me convertir et vivre une vie nouvelle avec toi comme mon Seigneur et Sauveur. Merci, Jésus. Amen ! »

Si vous avez fait cette prière pour recevoir Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur, félicitations ! Lorsque vous demandez sincèrement à Jésus-Christ d'être votre Seigneur et Sauveur personel, Il entre dans votre vie spirituelle et vous devenez enfant de Dieu. « Et voici le témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils. Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie » (1 Jean 5. 11-12). Vous ressentirez peut-être une différence immédiatement, ou peut-être pas, mais si vous avez véritablement demandé à Christ d'être votre Seigneur et Sauveur, vos péchés sont pardonnés et vous êtes enfant de Dieu.

JÉSUS EST ÉTERNELLEMENT DANS LA GLOIRE.

Et comment doit être notre relation avec Lui ?

Que s'est-il passé après la mort de Jésus ? Qu'est-ce que le Paradis ? Où est Jésus-Christ aujourd'hui ?

Après sa Résurrection, Jésus est monté au Ciel pour siéger à la Droite de Dieu, c'est une place d'autorité. La Bible dit que Jésus-Christ « est monté au Ciel et siège à la Droite de Dieu. Les anges, les autorités et les puissances Lui étant soumis » (1 Pierre 3. 22). Il est présent sur terre par la puissance de son Esprit Saint qui agit dans le monde et par son corps, l'Église. Lorsque chacun de nous, enfants de Dieu, quittons ce monde en décèdant, nous irons pour l'éternité au Ciel avec Dieu le Père et avec Jésus-Christ.

Le Paradis sera un endroit merveilleux.

La Bible brosse divers tableaux du Ciel, mais, elle affirme aussi que nous sommes incapables de comprendre tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment. Elle nous dit qu'au Ciel, il n'y aura ni maladie, ni mort, ni chagrin, ni larmes. Si vous pensez à tout le mal, et le péché de ce monde, et que vous imaginez ensuite qu'ils disparaissent lorsque l'on se trouvera au Ciel, vous commencerez à entrevoir le Ciel. Imaginez un lieu où l'amour, la joie et la paix infinis remplacent la haine, l'égoïsme et la discorde. Imaginez un lieu sans guerres, où chacun a de quoi vivre et prend soin des autres librement. Imaginez un lieu où le gouvernement est placé sous l'autorité d'un être véritablement juste et bon : Jésus-Christ, notre Roi. Alors, vous commencez à entrevoir le Ciel. Tel va être notre destiné éternel si nous choisissons d'accueillir dès ici-bas Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

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UNE VIE SANS PÉCHÉ :

Jésus-Christ est le seul Homme, qui a vécu sur la terre, et qui n'a jamais péché. Chacun de nous sait ce que c'est  pécher.

Mentir, garder rancune, tricher, tuer, ou voler, c'est pécher. Il existe d'autres péchés plus insidieux, comme l'orgueil, la cupidité ou l'arrogance. Jésus-Christ est le seul Homme qui n'a jamais péché.

« Autrefois, Dieu a parlé à nos ancêtres par les prophètes à maintes reprises et de diverses manières ; mais en ces derniers jours, Il nous a parlé par son Fils, qu’Il a établi héritier de toutes choses, et par qui, Il a créé l’Univers. Le Fils de Dieu est le rayonnement de la Gloire de Dieu, et l’empreinte parfaite de son être, soutenant toutes choses par sa Parole puissante. Après avoir accompli la purification des péchés, Il s’est assis à la Droite de la Majesté divine dans les cieux. Ainsi, Il est devenu d’autant supérieur aux anges que le Nom qu’Il a hérité est supérieur au leur. Car lequel des anges, Dieu a-t-Il jamais dit : « Tu es mon fils ; aujourd’hui je suis devenu ton père » ? Ou encore : « Je serai son père, et il sera mon fils » ? Et encore, lorsque Dieu amène son premier-né au monde, Il dit : « Que tous les anges de Dieu l’adorent ! » Parlant des anges, Il dit : « Il fait de ses anges des vents, de ses serviteurs des flammes de feu. Mais au sujet du Fils, Il dit : « Ton Trône, ô Dieu, subsistera à jamais, et la Justice sera le sceptre de ton Règne. Tu as aimé la justice et haï l’iniquité ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a fait oindre d’une huile de joie, au-dessus de tes compagnons » (Hébreux 1. 1-13).

JÉSUS-CHRIST N'A JAMAIS PÉCHÉ :

Jésus a été tenté parce qu'Il était humain ; mais, Il a vaincu le péché, parce qu'Il était Dieu, Il est Saint. Dans l'Ancien Testament, les prêtres offraient des sacrifices pour les péchés. Jésus est le Souverain Sacrificateur par excellence. « Puisque nous avons un Grand Souverain Sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir à nos faiblesses ; au contraire, Il a été tenté en tout point comme nous, sans commettre de péché » (voir Hébreux 4. 14 à 5. 6).

Il y a eu beaucoup d'hommes bons dans ce monde ; Mais tous ont péché, à une exception : Jésus-Christ. Lui seul était sans péché. Ses ennemis ne pouvaient l’accuser de péché ; personne ne pouvait trouver quoi que ce soit à redire à ses actes. Lui seul Jésus, en tant que Fils incomparable de Dieu, a vécu comme un être humain (et comme Dieu) sans péché sur cette terre.

JÉSUS CHRIST EST LE SALUT :

Jésus est le véritable Agneau de Dieu qui enlève définitivement le péché du monde.

Lorsque Jean-Baptiste vit Jésus venir à Lui, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ! » (Jean 1. 29).

Que voulait-il dire ? Dans l’Ancien Testament, Dieu ordonna au peuple d’Israël de sacrifier un agneau pour expier leurs péchés. Le problème était qu’après le sacrifice, les Israélites continuaient de pécher. Ainsi, même un agneau pur et sans tache ne pouvait finalement effacer leurs péchés.
Lorsque Jean vit Jésus, il sut que Jésus était le véritable Agneau de Dieu qui enlèverait définitivement le péché du monde.

Tous ceux qui se tournent vers Jésus et LE reçoivent comme leur Sauveur, peuvent véritablement recevoir le pardon de leurs péchés. Comment est-ce possible ? Imaginez que vous deviez 500.000 francs et que vous n’ayez pas d’argent pour payer. Le non-paiement est passible de prison. Soudain, quelqu’un arrive, et paie votre dette pour vous. Deux options s’offrent à vous : payer les 500.000 fr, ou aller en prison à votre place. Dans les deux cas, vous êtes libre, car quelqu’un a pris votre place.

C'EST CE QU'A FAIT JÉSUS-CHRIST :

Le péché a une conséquence : la mort. Jésus est venu sur terre non seulement pour être un bon maître ou un modèle d'amour parfait, mais aussi pour expier tous bos péchés. Que nous les considérions grands ou petits, nous avons tous péché et méritons d'être jugés. Nous ne méritons pas la perfection éternelle du Ciel.

JÉSUS-CHRIST, À LUI SEUL, MÉRITE VÉRITABLEMENT D'ÊTRE AU CIEL POUR L'ÉTERNITÉ :

Pourtant, Jésus a volontairement choisi de venir mourir pour nos péchés. Il a vécu sur terre sans pécher. Il s'est fait pauvre. Il a subi des mauvais traitements sans se venger. Il a été humilié sans haïr. Méprisé et ignoré, Jésus a répondu par l'Amour. Parce qu'Il a payé ce prix, nous sommes libres.

LE SALUT EST UN DON DE DIEU :

On ne peut pas l’obtenir par ses propres moyens. La Bible déclare : « Le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur » (Romains 6. 23). Le salut est un don gratuit. Jésus-Christ est l’unique réponse au péché de l’humanité.

LA MORT DE JÉSUS CHRIST 

Jésus est venu volontairement sur Terre pour mourir pour nos péchés. La mort de Jésus n'était pas un accident. « Comme Jésus montait à Jérusalem, Il prit à part les douze disciples et leur dit : « Nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort et Le livreront aux païens pour qu’Il soit bafoué, flagellé et crucifié. Le troisième jour, Il ressuscitera » (Matthieu 20. 17-19). « Quand Jésus entra à Jérusalem, toute la ville fut en émoi et l’on demandait : « Qui est-ce ? » La foule répondait : « C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée » (Matthieu 21. 10-11).

Tandis que Jésus continuait d'enseigner et d'aider les gens, un complot se tramait contre Lui.

Or, la fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait. Les chefs des prêtres et les scribes cherchaient un moyen de se débarrasser de Jésus, car ils craignaient le peuple… Judas alla trouver les chefs des prêtres et les gardes du Temple et leur demanda comment il pourrait livrer Jésus. Ils furent ravis et acceptèrent de lui donner de l’argent. Il y consentit et attendit une occasion, en l’absence de foule, pour leur livrer Jésus (Luc 22, 1-5).

La veille de sa crucifixion, Jésus réunit ses disciples pour un dernier repas.

Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, rendit grâce, le rompit et le donna à ses disciples en disant : « Prenez et mangez ; ceci est mon corps ». Puis il prit la coupe, rendit grâces et la leur offrit en disant : « Buvez-en tous. Ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés » (Matthieu 26. 26-28).

Après le repas, Jésus se rendit avec quelques-uns de ses disciples dans un endroit tranquille pour prier. Après qu'il eut prié, Judas arriva avec « une grande foule armée d'épées et de bâtons, envoyée par les chefs des prêtres et les anciens du peuple… Alors les hommes s'avancèrent, s'emparèrent de Jésus et l'arrêtèrent » (Matthieu 26. 47, 50).

Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient réunis… Le grand prêtre et tout le Sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le faire mourir. Mais ils n’en trouvèrent aucun, bien que de nombreux faux témoins se présentèrent… (Matthieu 26. 57-60).

« Le souverain sacrificateur lui dit : « Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu ». « Oui, c’est comme tu le dis, répondit Jésus. Mais je vous le dis à tous : dans l’avenir, vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du Ciel ». Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : « Il a proféré un blasphème ! Pourquoi avons-nous encore besoin de témoins ? Voyez, vous avez maintenant entendu le blasphème. Qu'en pensez-vous ? » « Il mérite la mort », répondirent-ils. « Alors ils Lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing » (Matthieu 26. 62-67).

Jésus fut alors conduit devant le gouverneur romain Pilate, « et le gouverneur lui demanda : 'Es-tu le roi des Juifs ?' « Oui, c’est comme tu le dis », répondit Jésus (Matthieu 27. 11).

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La Bible nous trace un chemin précis vers la Vie Éternelle. Tout d'abord, nous devons reconnaître que nous avons péché contre Dieu : « Tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Nous avons tous fait des choses qui déplaisent à Dieu, donc, nous méritons tous d'être punis. Puisqu'en fin de compte, tous nos péchés sont contre le Dieu éternel qui est Saint, cela implique un châtiment éternel. « En effet, le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur » (Romains 6. 23).

Par contre, Jésus-Christ, le Fils éternel de Dieu, qui n'a pas commis de péché (1 Pierre 2. 22), s'est fait Homme (Jean 1. 1, 14), et est mort pour payer notre dette. « Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous : alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8). Oui, Jésus-Christ mourut sur la croix (Jean 19. 31-42), pour prendre sur Lui la punition que nous méritions (2 Corinthiens 5. 21). Trois jours plus tard, Il est ressuscité d'entre les morts (1 Corinthiens 15. 1-4), prouvant Sa victoire sur le péché et sur la mort. « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, Il nous a fait naître de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante » (1 Pierre 1. 3).

Par la foi, nous devons changer d'attitude à l'égard de Jésus-Christ, de sa Personne, et de son œuvre parfaitement accomplie sur la croix, pour être sauvés (Actes 3. 19). Si nous mettons notre foi en Lui et croyons que sa mort sur la croix a payé le prix de nos péchés, nous sommes pardonnés et nous recevons la promesse de la Vie Éternelle au Ciel. « En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). « Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité, tu seras sauvé » (Romains 10. 9). La foi en l'œuvre que Christ a accomplie sur la croix est le seul Chemin vers la Vie Éternelle ! « En effet, c'est par la Grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter » (Éphésiens 2. 8-9).

Chers lecteurs et lectrices, si ce n'est pas encore fait, et si vous désirez accepter Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnels, voici une simple prière. Le seul fait de faire cette prière, ou une autre, ne vous sauvera pas. Seule la foi en Jésus Christ peut vous sauver du péché. Ce modèle de prière n'est qu'un moyen d'exprimer à Dieu votre foi en Lui et de Le remercier d'avoir pourvu à votre Salut. « Dieu, je sais que j'ai péché contre toi et que je mérite une punition. Mais Jésus-Christ a pris cette punition que je mérite sur Lui-même afin que, par ma foi en Lui, j'aie accès au pardon. Je mets ma confiance en toi pour mon Salut. Merci Séigneur pour ta Grâce merveilleuse et pour ton pardon, pour le don de la vie éternelle ! Amen ! »

"Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, qui a fait la paix par le sang de sa croix" (Romains 5. 1)
"La paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ" (Philippiens 4. 6).

Chers lecteurs et lectrices, chacun de nous êtres humains devons reconnaître en notre cœur que la Sainte Bible est là, pour nous présenter Jésus-Christ, qui demeure le seul qui puisse nous sauver de la perdition éternelle.
"Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom" (Jean 20. 31).
Croyez-vous, que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et qu'Il a porté nos propres péchés en sa chair, qu'Il a versé son sang à la croix du Calvaire, qu'Il est mort et ressuscité, pour nous accorder la Vie Éternelle par le Saint-Esprit de sa Gloire. Nous devons reconnaître en nos cœurs que nous avons péché, et que sans Jésus-Christ, nous sommes perdus. Nous devons demander pardon à Dieu d'avoir péché contre Lui ; et de ce fait, nous devons nous repentir, c'est-à-dire nous détourner de notre vie de péché ; car sans cet acte de repentance, il n'y a aucune possibilité que nous soyons sauvés. "Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également" (Luc 13. 3).
Nous devons reconnaître en notre cœur que Jésus-Christ est le seul Chemin qui peut nous conduire à Dieu notre Père, notre Créateur, donc à la Vie Éternelle ; et ce, aujourd'hui même. "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).

Le Chemin du Salut n'est pas une religion, une dénomination, ou toutes autres organisations qui se réclament de Jésus-Christ. Le Chemin, c'est le Christ par sa Rédemption qui a le pouvoir de sauver le pécheur perdu.
La vérité ne vient pas des hommes, mais uniquement de la Parole de Dieu qui a le pouvoir de toucher les cœurs, et de les conduire à la vie éternelle qui ne se trouve qu'en Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

Chers lecteurs et lectrices, si vous ne connaissez pas encore le Seigneur Jésus, ressentez-vous dans votre cœur le besoin de vous adresser à Dieu comme étant votre Créateur ? Sachez que Dieu veut aussi devenir votre Père Céleste.
Désirez-vous en votre cœur avoir l'assurance d'avoir la vie éternelle, et l'assurance que vos péchés sont pardonnés et lavés dans le sang de notre Sauveur Jésus-Christ ? Demandez à Dieu notre Père Céleste de nous accorder l'Esprit de vérité. Et par son Saint-Esprit, nous aurons la certitude d'être sauvés, car "le Saint-Esprit rendra témoignage à notre propre esprit que nous sommes désormais un enfant de Dieu pour l'éternité" (Romains 8. 16).

Si notre demande est sincère devant Dieu, nous connaîtrons une vie nouvelle, et jamais plus, nous ne nous sentirons pas seuls, car Dieu sera avec nous à chaque jour de notre vie. Lorsque nous aurons en nous la certitude d'être sauvé, par la Grâce de notre Dieu Sauveur, allons vers notre prochain et confessons-lui que Jésus-Christ est devenu pour nous le Seigneur de notre vie, et que nous avons reçu en notre cœur par le Saint-Esprit l'assurance de la vie éternelle (Romains 10. 10).

Et c'est ainsi que la Parole de Jésus-Christ dans l'Évangile de Jean au chapitre 14 et le verset 27, aura pour chacun de nous son sens véritable : "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point" (Jean 14. 27).
"Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ" (Romains 8. 1).

"J'ai mis devant toi la vie et la mort... Choisis la vie, afin que tu vives..." (Deutéronome 30. 19)

Croyants ou incroyants, tout le monde espère qu’après la mort, la vie va continuer dans un bonheur absolu et éternel. C’est ce que la Bible affirme, du moins pour certains. Car "Dieu a mis dans leur cœur (le cœur de chaque être humain) la pensée de l’éternité" (Ecclésiaste 3. 11).
Nous vivons sur la terre et nous sommes à la fois des êtres physiques et moraux (chair et esprit). La mort de notre corps humain (conséquence du péché) est la fin de notre existence physique terrestre, mais pas celle de notre existence morale (spirituelle). "Avant que la poussière retourne à la terre comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné (Ecclésiaste 12. 7).

Notre vie sur la terre est un passage et nous en rendrons compte un jour devant Dieu. "Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement" (Hébreux 9. 27). Dès que nous quitterons ce monde, comme aussi à l’issue de ce jugement, il n'y aura que deux destinations dans l'éternité : le Paradis (la Vie Éternelle), ou l’Enfer (le châtiment éternel). "Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle (Matthieu 25. 46).
Le Ciel (le Paradis) est la demeure du seul vrai Dieu de l'univers qui est trois fois Saint. Et pour aller passer l'éternité au Paradis dans le bonheur infini et éternel, il faut être juste aux yeux de Dieu, c'est-à-dire sans péchés. Le péché, c’est la désobéissance aux lois de Dieu. Beaucoup d’entre nous ne se croient pas si mauvais que cela, mais le rayon laser de la Sainte Parole de Dieu nous donne un tout autre éclairage. "Il n'y a point de juste, pas même un seul ; Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu ; Tous sont égarés, tous sont pervertis..." (Romains 3. 10-11).
Nous sommes donc tous des pécheurs par nature. Un enfant n’a pas besoin d’apprendre à mentir. A cause de la chair qui est encore en nous, nous péchons constamment par nos pensées, par nos paroles ou par nos actions. Nous ne pouvons pas nous en empêcher et nous méritons tous le châtiment éternel en Enfer à cause de nos péchés, les meilleurs d’entre nous comme les pires.

Mais il y a une Bonne Nouvelle ! Dieu nous aime d'un Amour infini ; et pour nous éviter l’Enfer, Il envoie sur la terre le seul vrai Juste qui a vécu sur la terre, son Fils unique Jésus-Christ. C’est nous qui sommes coupables, mais c’est Jésus qui vient s’offrir en sacrifice parfait en mourant sur la croix, pour subir pour nous le châtiment que l’on méritait tous. "Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Lui" (Ésaïe 53. 5).
"Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui, ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16). Quiconque se repent de ses péchés, croit et place toute sa confiance en Jésus a, dès maintenant, la certitude d'avoir le pardon de tous ses péchés et d'aller vivre au Paradis pour l'éternité. Cela est possible, car tous ceux qui sont sauvés de tous leurs péchés par le moyen de la foi en Jésus, sont à jamais sanctifiés par le Sang précieux de Jésus. Ils sont nés de nouveau, justifiés, rachetés, et libérés des liens du Diable qui les tenait captifs dans son Royaume de ténèbres.

Chers lecteurs et lectrices, si vous n'êtes pas encore venus à Jésus pour avoir le Salut de votre âme, qui que vous soyez, bandit ou pas, croyant ou incroyant, Dieu vous aime et il vous donne son Fils Jésus pour vous sauver parfaitement. Dieu vous demande de vous repentir et de vous détourner de tous vos péchés, de croire en Jésus-Christ (en Lui et en personne d’autre), de l’accepter comme seul Sauveur (Il est mort pour vous) et comme seul Seigneur (Il est ressuscité et Il règne éternellement). Oui, c'est vrai ! Chaque être humain peut être sauvé de l’Enfer éternel en se repentant et en se détournant de tous ses péchés. Chaque être humain peut faire sincèrement cette prière et la mettre réellement en pratique durant toute sa vie pour avoir la certitude d'aller au Paradis éternel : "Seigneur Jésus, je crois en toi, viens dans mon cœur, je veux recommencer une vie nouvelle avec toi et devenir ton disciple. Amen".

Un médiateur joue le rôle d’intermédiaire entre les deux parties à un conflit, qui les aide à trouver un accord. Le médiateur intervient pour résoudre un différend. Il n'y a qu'un Médiateur entre Dieu et l'homme : Jésus-Christ.

Le Dieu Saint est en conflit avec nous à cause de notre péché qui est décrit dans la Bible comme la transgression de sa sainte Loi (1 Jean 3. 4) et un acte de rébellion contre Dieu (Deutéronome 9. 7 ; Josué 1. 18). Dieu hait le péché, et notre péché nous sépare de Lui. « Il n'y a pas de juste, pas même un seul » (Romains 3. 10). Tous les êtres humains sont pécheurs du fait de la nature pécheresse qu'ils ont héritée d'Adam, et de nos péchés quotidiens. Le seul et juste châtiment pour nos péchés est la mort (Romains 6. 23), non seulement la mort physique, mais la mort éternelle (Apocalypse 20. 11-15). Le juste châtiment du péché est l'Enfer éternel.

Nous ne pouvons rien faire de nous-mêmes pour nous justifier devant Dieu. Toutes nos bonnes œuvres sont insuffisantes pour nous permettre de nous tenir devant le seul Dieu Saint (Ésaïe 64. 6, Romains 3. 20, Galates 2. 16). Sans l'intervention d'un Médiateur, nous sommes destinés à passer l'éternité en Enfer, car nous ne pouvons nous sauver nous-mêmes de notre péché. Un espoir demeure cependant : « En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul Médiateur entre Dieu et les hommes : l'Homme, Jésus-Christ » (1 Timothée 2. 5). Jésus représente tous ceux qui ont mis leur confiance en Lui devant le Trône de grâce de Dieu. Il prend notre défense, comme un avocat qui dit au juge : « Votre honneur, mon client est innocent de toutes les accusations qui sont contre lui ». C'est notre cas : un jour, nous ferons face à Dieu, mais tous nos péchés seront alors totalement pardonnés, à cause de la mort de Jésus pour nous. Jésus-Christ, l'Avocat de la défense a pris sur Lui notre peine !

On trouve une autre preuve de cette vérité réconfortante en Hébreux 9. 15 : « Voici pourquoi Il est le Médiateur d'une alliance nouvelle : sa mort est intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance afin que ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel promis ». Grâce à notre grand Médiateur, nous pouvons nous tenir devant Dieu revêtus de la Justice de Christ. Sur la croix, Jésus a échangé nos péchés contre sa Justice (2 Corinthiens 5. 21). Sa médiation est le seul moyen par lequel nous puissions être sauvés.

A qui faut-il s’adresser tout d’abord pour être acceptés par Dieu le Père ! Serait-il sage de nous adresser aux saints ou à nos ancêtres ? En effet, pourquoi Jésus-Christ s’est-Il fait Homme ? Sans aller trop loin, voyons ce que dit la Parole de Dieu. L’apôtre Paul, sous l’inspiration divine, déclare : « Car il y a un seul MÉDIATEUR entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ Homme, qui s’est donné Lui-même » (1 Timothée 2. 5).

L’auteur de l’Épître aux Hébreux divinement inspiré dit : «… un grand Souverain Sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus-Christ, le Fils de Dieu… Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché ». Le seul Homme qui n’a pas péché, Homme Parfait, Juste et Saint. Le seul qui est parvenu à satisfaire Dieu. C’est pourquoi… « Approchons-nous donc avec assurance du Trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins » (Hébreux 4. 14-16) .

En conséquence, nous n’avons pas besoin d’un autre médiateur. Inutile de nous adresser aux saints, ou à qui que ce soit. Ils ne peuvent, en aucun cas, être nos médiateurs auprès de Dieu. Ces derniers étaient, pour ainsi dire, des pécheurs sauvés par la Grâce et par la foi en Jésus-Christ, le Juste. En fait, nous devons nous adresser à Dieu par Jésus-Christ, son Fils Bien-aimé. Il y a un proverbe qui dit : « Il vaut mieux avoir affaire à Dieu qu’à ses saints ».
S’adresser à qui que ce soit d'autre que Dieu, c’est rendre inutile le sacrifice de Jésus sur la croix. Certes, Jésus-Christ s’est donné lui-même : comme victime expiatoire. Le seul Homme qui n’a pas péché, Homme Juste, Saint, mérite d’être notre Médiateur auprès de Dieu notre Père. Jésus est le seul Sauveur, c’est pourquoi l’apôtre Pierre, sous l’inspiration divine, déclare : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4. 12).

Nous n’avons pas besoin d’un autre prêtre qui puisse être le remplaçant de Jésus, tant dans le Ciel que sur la terre. Car Jésus-Christ est notre Prêtre, Grand Souverain Sacrificateur, qui par son sang, a payé entièrement notre dette. Le seul qui nous « introduit dans le sanctuaire de Dieu, c’est-à-dire le Ciel, car nous avons au moyen du sang de Jésus-Christ une libre entrée dans le sanctuaire céleste » (Hébreux 10. 19) .

Amis lecteurs et lectrices, croyons en Celui qui est mort pour nous, s’étant fait Homme, mais sans péché, par qui nous avons une libre entrée dans le Ciel. En effet, Il est notre seul Médiateur en même temps que notre Avocat auprès de Dieu.

Jésus dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6)

Nous êtres humains éloignés de Dieu à cause du péché, l'Amour de Dieu pour nous est resté le même depuis le commencement. Alors que l’être humain sans Dieu choisit volontairement un autre chemin, Dieu lui annonce et lui montre le seul vrai Chemin, car Dieu n’a jamais voulu que l’être humain, créé à son image et à sa ressemblance, ne s’éloigne de la véritable source de vie. La cause de la séparation étant la désobéissance qui a conduit au péché, Dieu résolu d’y apporter la parfaite solution en envoyant dans ce monde son Fils unique Jésus-Christ, pour le Salut de quiconque se repent de ses péchés et place toute sa confiance en Jésus.

« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous « (1 Timothée 2. 5). Le seul vrai Dieu de l'Univers a voulu qu’il y ait un seul Médiateur, un seul Chemin entre les êtres humains et Lui. Jésus-Christ est notre unique Médiateur et l’unique Chemin qui mène à Dieu, à notre Père Céleste. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie ; en d’autres termes le Chemin de la Vie Éternelle. Quiconque veut vivre et passer l’éternité avec Dieu au Paradis, doit choisir le Seigneur Jésus-Christ en le recevant dans sa vie et dans son cœur comme Seigneur et Sauveur.

Crucifié pour le pardon de nos péchés, Jésus a non seulement ôté le péché du monde, mais aussi, a ramené et réconcilié l’être humain avec Dieu. « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). « Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, en imputant point aux hommes leurs offenses, et Il a mis en nous la parole de la réconciliation » (2 Corinthiens 5. 19). Par cette réconciliation, quiconque croit en Jésus a accès dans la sainte Présence de Dieu à travers Jésus notre Médiateur. Oui, il est uni pour toujours avec Dieu le Père par Jésus-Christ, notre Seigneur et notre Sauveur.