salut

"Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifesté" (Tite 2. 11). "Vous connaîtrez le vérité et la vérité vous affranchira" (Jean 8. 32)

Le Seigneur Jésus Christ est venu dans ce monde pour nous apporter “la grâce et la vérité” (Jean 1. 17). Ces deux valeurs divines sont unies en une seule, et elles sont indissociable. L’une ne va pas sans l’autre, et l’une ne s’oppose pas à l’autre.

La Grâce est la puissance d’Amour qui a conduit le Seigneur Jésus-Christ à venir rencontrer l’être humain dans sa condition misérable. Car, l’être humain, même s’il n’en est pas conscient, a un besoin pressant et urgent de la Grâce de Dieu en Jésus-Christ pour ne pas être condamné éternellement en Enfer. Dans le même temps, Jésus est venu nous dire la vérité sur les exigences du seul vrai Dieu trois fois Saint, et sur notre misérable état de péché, d’égarement et d’inimitié contre Lui. Dieu, qui a “les yeux trop purs pour voir le mal” (Habakuk 1. 13), condamne le péché, mais, Il aime le pécheur. Dieu a pu concilier sa Justice et son Amour, qualités apparemment contradictoires, en envoyant son Fils Jésus-Christ dans ce monde et en le faisant porter la condamnation du péché du monde. Nous lisons dans Jean 1. 29 : « Le lendemain, Jean Baptiste vit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ». Sur la croix de Golgotha, quand Jésus a accepté d’être jugé pour nous, “la Bonté et la Vérité de Dieu se sont rencontrées, la Justice et la Paix de Dieu se sont embrassées” (Psaume 85. 10).

Quand un être humain, éclairé par la Vérité de Dieu, reconnaît qu’il est un pécheur devant le seul vrai Dieu Saint, alors Dieu, qui se plaît à faire grâce, se fait connaître à lui comme le “Dieu Sauveur”. Lorsqu'un être humain refuse de croire ce que Dieu dit dans la Bible à propos de sa situation devant Lui, et d'accepter le seul remède que Dieu lui offre gratuitement en Jésus, cet être humain va tout droit vers le Jugement et la mort éternelle en Enfer. Ceux qui périssent sont ceux qui “n’ont pas accepté l’Amour de la Vérité de Dieu pour être sauvés” (2 Thessaloniciens 2. 10). Accepter la Vérité révélée dans la Bible, c’est obtenir le pardon et la justification offerts gratuitement par Dieu notre Créateur et notre Sauveur.

“La grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ” (Jean 1. 17).

L’apôtre Jean souligne ce fait essentiel : la Grâce est étroitement liée à la Vérité. Lorsque David a commis une double faute, adultère et crime, pourquoi Dieu lui a-t-il fait grâce ? La réponse à cette question se trouve dans la prière de David : “Tu veux que la vérité soit au fond du cœur” (Psaume 51. 8). David n’a pu recevoir la Grâce de Dieu que parce qu’il s’est véritablement repenti, et qu’il a cessé d’occulter la vérité.

La Grâce ne peut opérer dans nos vies que dans la mesure où nous marchons dans la vérité eu égard à nos fautes. Couvrir nos fautes, et surtout ne pas les reconnaître, accuser les autres (en disant ce n’est pas de ma faute), sont autant d’attitudes hypocrites et mensongères qui nous empêchent d’entrer dans la Grâce divine. “Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde” (Proverbes 28. 13). La Grâce fonctionne uniquement lorsque nous marchons dans la Vérité.

Lorsque Jésus s’adresse à la Samaritaine, il désire mettre en évidence la vérité de ce qu’a été la vie de cette femme. Lorsque Jésus lui demande d’aller chercher son mari, elle répond : “Je n’ai point de mari”. Ce n’est qu’une demi vérité, elle n’ose pas exposer sa vie. Alors Jésus va l’aider à entrer dans toute la vérité en lui disant : “Tu as eu cinq maris, et celui avec lequel tu es, n’est pas ton mari”. Ayant accepté cette vérité, cette femme va expérimenter la grâce. Elle dira alors : “Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait.” Ayant accepté la vérité de ce qu’a été sa vie, cette femme va expérimenter la puissance de la grâce. (Voir Jean 4).

La grâce ne peut se vivre que dans la mesure où la vérité est notre mode de vie. Le diable n’aura jamais accès à la Grâce divine "parce qu’il est menteur et le père du mensonge" (Jean 8. 44). Le fait de vouloir cacher ce que nous sommes, démontre que nous ne vivons pas dans toute la vérité. Ce comportement conduit au légalisme, et il nous empêche d’entrer dans la compréhension de la Grâce de Dieu.

Dieu attend que nous venions à Lui tel que nous sommes. C’est dans cette vérité que nous découvrirons pleinement la dimension de sa Grâce. C’est dans cette attitude de cœur que Dieu est prêt à nous accueillir et à nous faire grâce.

Reprenons les paroles de cet ancien cantique qui dit : “Tel que je suis, je viens à toi…Tel que je suis… Ton grand Amour, a tout expié sans retour… Agneau de Dieu, je viens !”

"Or, la Vie Éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ" (Jean 17. 3).

'Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle" (Jean 3. 16).
"Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu" (Romains 3. 23).
"Car le salaire que paie le péché, c’est la mort, mais le don gratuit que Dieu accorde, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6. 23).
"Tous ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés" (Romains 10. 13).
"En effet, si de ta bouche, tu déclares que Jésus est Seigneur, et si dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé. Car celui qui croit dans son cœur, Dieu le déclare juste ; celui qui affirme de sa bouche, Dieu le sauve" (Romains 10. 9-10).
"Voici comment nous savons que nous demeurons en lui et qu’Il demeure en nous : c’est par son Esprit qu’Il nous a donné" (1 Jean 4. 13).
"Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu ; ce n’est pas le fruit d’œuvres que vous auriez accomplies. Personne n’a donc de raison de se vanter" (Éphésiens 2. 8-9).
"Le Seigneur n’est pas en retard dans l’accomplissement de sa promesse, comme certains se l’imaginent, il fait simplement preuve de patience à votre égard, car, il ne veut pas qu’un seul périsse. Il veut, au contraire, que tous parviennent à se convertir" (2 Pierre 3. 9).
"Jésus lui dit : je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Personne ne va au Père sans passer par moi" (Jean 14. 6).
"On jeta aussi dans l'étang de feu tous ceux dont le nom n’était pas inscrit dans le livre de vie" (Apocalypse 20. 15).

L'assurance de notre Salut en Jésus-Christ est basée non sur nous-mêmes, c'est à dire nos pensées, nos émotions, les circonstances ; mais simplement sur ce que la Parole de Dieu dit. C'est la foi en Jésus-Christ qui assure le Salut. Celui qui croit au Fils (en Jésus) a la vie éternelle, celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. (Jean 3. 36). Pour être sûr d'être sauvé et aller au Paradis après la mort, chaque être humain doit se repentir, accepter le Seigneur Jésus-Christ dans sa vie et se confier en Lui seul.

Cette assurance de notre Salut s'obtient par la foi. Voici comment faire naître notre foi : « Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole du Christ » (Romains 10. 17).
Nous avons la Vie Éternelle par la foi en Jésus-Christ. Nous sommes sauvés avec la Justice qui est obtenue par la foi en Jésus-Christ, une justice provenant de Dieu et fondée sur la foi (Philippiens 3. 9b).

Une fois que nous sommes nés dans ce monde, nous ne cesserons jamais de vivre, ni d'exister. Nous existerons pour toujours : oui nous serons éternellement vivant soit dans le Paradis éternel, soit dans l'Enfer éternel. Oui, cette parole est véritable. Nous avons été créés par Dieu à son image. Dieu nous aime infiniment et Il a formé de merveilleux projets pour nous : des projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance (Jérémie 29. 11). Dieu a un plan merveilleux pour notre vie. Mais, il y a un ennemi qui s'appelle Satan ou le diable qui ne veut pas que nous accédions au bonheur infini et éternel que Dieu a préparé pour nous. Cet ennemi a trompé par la ruse les deux premiers êtres humains (Adam et Ève). À cause de cela, les êtres humains ont été séparés de Dieu, car ce problème qui est survenu a entrainé tous les êtres humains dans la désobéissance et dans le péché. Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand Amour dont Il nous a aimés (Ephésiens 2. 4-10), nous donne le pouvoir d'être à nouveau reconnectés à Lui.

"L'Amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par Lui" (1 Jean 4. 9). Oui, "Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en Lui échappent à la perdition et qu'ils aient la vie éternelle" (Jean 3. 16). Jésus est venu dans le monde, étant Dieu incarné, pour montrer l'Amour de Dieu aux êtres humains. Jésus nous aime et Il veux nous sauver, nous délivrer, nous guérir et nous bénir. Dieu nous aime et Il veut que nous ayons la vie et que nous soyons dans le bonheur. Dieu nous aime parce que c'est sa nature que d'aimer. Dieu est Amour (1 Jean 4. 16).

Voici ce qui est fondamental à l'assurance de notre Salut. « Jésus leur répondit : L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé » (Jean 6. 29). La Parole de Dieu a été écrit afin que par la foi, on obtient l'assurance de notre salut en Jésus-Christ. « Mais ceci est écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant, vous ayez la vie en son nom » (Jean 20. 31). Jésus lui dit : « Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6).

Parce que nous avons placé toute notre confiance en Jésus-Christ, Dieu le Père nous a déclarés « non-coupable » à ses yeux et a annulé la punition qui aurait dû être la notre. « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24). Nous avons la vie éternelle, nous ne serons pas condamnés, nous sommes déjà passés de la mort à la vie. « Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1). Dieu a décidé que rien ne peut nous séparer de son Amour. « Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur » (Romains 8. 38-39)

« L’Esprit du Seigneur est sur moi , parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance…. » (Luc 4. 18-19).

« Fais-moi sortir de ma prison, pour que je puisse te louer au milieu du cercle des fidèles, quand tu m'auras fait du bien » (Psaumes 142. 8).

La prison est le lieu de detention, établissement clos aménagé pour recevoir des condamnés à une peine privative de liberté, un lieu où sont subies les peines de longues durées. Détaillant la mission que devait accomplir Jésus-Christ notre Seigneur, le prophète Ésaïe dit : « Pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de prison le captif, et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres » (Ésaïe 42. 7). Pendant son ministère terrestre, Jésus a parfaitement accompli ces prophéties du prophète Ésaïe en réalisant des guérisons physiques et des délivrances spirituelles. Lors la chute de l’être humain dans le jardin d’Éden, le péché sépara l’être humain de son Créateur, domina sur lui et le rendit coupable et donc esclave d’un nouveau maître : Satan. L’être humain est alors condamné car le salaire du péché c’est la mort (Romains 6. 23). Depuis, Satan l’ennemi emprisonne beaucoup d’âmes, des personnes en vie phisiquement, mais, spirituellement mortes. Jésus-Christ, le Grand Libérateur, le Rédempteur suprême, a payé le prix qu’il faut en se livrant Lui-même sur la croix, et Il a racheté pour Dieu, par son sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation en les libérant de la prison de Satan. « Jésus a effacé l’acte dont les ordonnances  nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a éliminé en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix » (Colossiens 2. 14-15). Amen !

LA GRÂCE : Le Salut de notre âme est un Don de Dieu et ne s’obtient pas par nos mérites. La Bible nous dit que ce Salut est offert en Jésus. Il a sa source dans la Grâce de Dieu. Cette vérité biblique est mentionnée dans Éphésiens 2. 8 qui dit : « C’est par grâce que nous sommes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de nous, c’est le Don de Dieu ». Le Salut est un acte de la miséricorde divine. Une grâce ne se mérite pas, ou alors ce n’est pas une grâce. Si quelqu’un vous offre un cadeau, vous ne lui demandez pas combien vous lui devez… Vous risqueriez d’offenser le donateur. De même, les êtres humains n'ont pas à essayer de gagner leur Salut par leurs oeuvres, par leurs propres efforts, par leurs sacrifices ou même par leurs actes religieux ou leurs prières. C’est offenser Dieu de vouloir payer son Salut. C’est considérer l’œuvre de Jésus-Christ accomplie au calvaire comme insuffisante. La Grâce de Dieu supprime la punition de chaque pécheur qui se repent de ses péchés et qui place toute sa confiance en Jésus, puisque Jésus le Fils unique de Dieu a subi pour nous cette peine. Dieu dit : « Je ne me souviendrai plus de leurs péchés et de leurs iniquités « (Hébreux 10. 11-18 ; Jérémie 31. 34). Soyons reconnaissants et louons Dieu pour sa grande miséricorde.

La FOI, c’est l'ACTE de CONFIANCE : C’est la confiance qui saisit le don du Salut en Jésus-Christ. La foi est la possibilité de recevoir le Salut qui est un Don de Dieu. Tous ceux qui le VEULENT, PEUVENT croire et s’approprier ce Salut. La foi dans le Christ vient en écoutant la Parole de Dieu. Si l’Évangile dit « CROIS », c’est que nous sommes capables de croire. « Celui qui CROIT en moi, dit Jésus, a la vie éternelle » (Jean 6. 47). « Vous avez la vie éternelle, vous qui CROYEZ au Nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5. 13). La foi en Jésus-Christ n’est pas seulement une CROYANCE en sa Venue sur terre, une ADHÉSION avec son intelligence aux vérités qu’il a enseignées, c’est plus que cela, c’est LA CONFIANCE en sa Personne, l’ENGAGEMENT à Le suivre, l’ACCEPTATION de sa Seigneurie sur nous.

LA REPENTANCE, C’EST PLUS QU’UN REMORDS : La foi nous engage dans la bonne direction. La repentance, c’est la rupture avec tout notre passé mauvais. C’est reconnaître notre égarement, le regretter et ne plus vouloir y demeurer. Dès que nous nous détournons du péché pour nous tourner vers Christ, nous commençons une sublime expérience. Toute notre vie en est transformée. Le retour à Dieu, que l’on appelle conversion, nous introduit dans une vie nouvelle, pleine de joie et d’espérance.

LA CONVERSION, UN CHANGEMENT DE ROUTE : La confiance dans les paroles de Jésus-Christ doit produire en nous un changement, ce demi-tour, cet abandon du mauvais chemin pour suivre le bon chemin. Cela s’appelle la « conversion ». Dans l’un de ses messages, l’apôtre Pierre disait : « Repentez-vous et convertissez-vous pour que vos péchés soient effacés » (Actes 3. 19). Le mot « convertir » n’est pas le passage d’une religion à une autre. Ce mot veut dire « revenir à Dieu » (Ésaïe 55. 7). Se « convertir », c’est se détourner du mauvais chemin qui conduit à la perdition éternelle et s’engager dans le bon, l’étroit Chemin, qui conduit à la vie éternelle (Matthieu 7. 13-14). C’est aller à Dieu, par Jésus, LE SEUL CHEMIN, en nous repentant de nos fautes (Jean 14. 6).

UNE DÉCISION A PRENDRE « AUJOURD’HUI » : Le Salut de l’âme est une œuvre miraculeuse de Dieu, une expérience bénie à notre portée dès AUJOURD’HUI. A l’instant même où nous répondons à l’appel d’Amour du Christ : « Venez à moi vous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Le Salut de notre âme devient une réalité vivante en nous. L’Évangile raconte qu’un jour un homme nommé Zachée prit la décision d’aller vers Jésus. Il était de petite taille et il dut grimper sur un arbre pour voir Jésus car le foule nombreuse qui entourait Jésus l’empêchait de Le voir. Arrivé près de l’arbre, Jésus l’aperçut perché sur une branche et lui dit : « Zachée, hâte-toi de descendre, car il faut que je demeure AUJOURD’HUI dans ta maison ». Zachée fut heureux d’accueillir Jésus en sa demeure et il parla à Jésus de sa résolution à réparer ses fautes et à vivre une vie meilleure. Voyant sa repentance et sa foi, Jésus lui dit : « LE SALUT est entré AUJOURD’HUI dans cette maison » Voir dans Luc 19. 1-10. Oui, « aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur » (Hébreux 4. 7). Dieu appelle chaque être humain à se repentir et à venir à Lui avec confiance. « Dieu nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés » (1 Jean 4. 10). « Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! et NOUS LE SOMMES » (1 Jean 3. 1). Nous le sommes AUJOURD’HUI, à l’instant où nous recevons le Christ dans notre cœur.

La Bible dit que Jésus, avant de monter dans les Cieux, est descendu. Où ? “Dans les régions inférieures de la terre” (Éphésiens 4. 9). C'est un lieu que les anciens Hébreux appelaient le “Shéol”, le lieu où se trouvaient les saints de l’Ancien Testament, en compagnie d’Abraham selon la parabole de Jésus (Luc 16. 23). Après Sa mort physique sur la Croix, Jésus, qui avait remis son Esprit à Dieu son Père, est descendu en esprit dans ces régions, à la fois pour proclamer sa Victoire définitive et absolue sur la puissance de Satan et sur ses démons (Lisez 1 Pierre 3. 19-20). Jésus y est descendu aussi pour délivrer les croyants en Dieu qui se trouvaient dans le Sein d'Abraham, et qu’Il a fait entrer dans son Paradis, lors de Sa Résurrection. Tout en étant sauvés, ils étaient en captivité dans le sein d'Abraham, parce qu’ils ne pouvaient pas accéder au Ciel tant que le sacrifice de Christ n’avait pas été accompli à la Croix. Imaginez : après Sa mort, une fois que le prix pour nos péchés a été payé, Jésus est allé vider “le Sein d'Abraham” où étaient retenus Abraham, Moïse, Josué, David, Esther, Ézéchiel et tant d’autres qui avaient servi le Seigneur Dieu avant la Venue de Christ. Jésus a dépouillé Satan de son pouvoir avant d’emmener avec Lui tous ces “saints” dans son Royaume céleste.

Après cela, Jésus-Christ est ressuscité. Il existe une différence importante entre toutes ces tombes et celle de Jésus-Christ. Celle-ci est célèbre pour la raison inverse : Elle est vide ! En effet, Jésus est ressuscité d’entre les morts. Cet événement est capital pour les chrétiens (enfants de Dieu) du monde entier, car leur foi est basée sur le Seigneur Jésus qui est Vivant. Jésus est mort et cela a été constaté : Il n’est pas resté dans le tombeau. Trois jours après, Il est revenu à la vie ; cela aussi a été attesté par de nombreux témoins. Jésus avait parlé, avec ses disciples, de sa propre Mort et de sa Résurrection ; Il les avait avertis et leur avait expliqué le pourquoi de sa Mission. Tout ceci se trouve dans les Évangiles qui sont des récits dont la valeur historique est incontestable. Oui, Jésus est mort sur la croix pour expier les péchés des êtres humains, mais Il n’est pas resté dans le tombeau. Jésus est ressuscité. Il est Vivant aujourd’hui. Sa Résurrection nous prouve qu’Il est Dieu. Il a vaincu le mal, le péché et la mort. Sa Victoire devient la victoire de celui qui croit. Son tombeau vide nous invite à lever vers Dieu des yeux pleins d’espérance.

Lors de la Résurrection de Jésus, l’œuvre de la rédemption était finalement achevée. Et le jour de Pentecôte qui a eu cinquante jour plus tard, Jésus.a fait l’ultime cadeau aux Siens en leur envoyant Son Saint-Esprit pour les guider, les instruire et les remplir de Sa puissance. Dans quel but ? Afin que chacun de nous enfants de Dieu puissions proclamer l’histoire de sa Résurrection et de sa Victoire sur Satan et le mal. Car aucune âme ne se trouve trop bas au point que Jésus ne puisse l’atteindre, car Jésus est descendu bien plus bas, le jour où Il est entré dans le Séjour des morts. Maintenant, du haut du Trône de sa Gloire où Jésus est monté un jour, Il peut toucher ceux qui se trouvent dans les régions les plus inaccessibles et les plus désespérées ; de la même manière que le soleil à son zénith illumine une surface bien supérieure à celle que ses rayons du couchant peuvent toucher avant de s’enfoncer dans l’océan !” Chers lecteurs et lectrices, ne vous imaginez jamais être tombé si bas au point que Jésus soit incapable de vous restaurer et de vous réconforter !

Aujourd’hui, ce que nous pouvons faire de mieux, c’est d’accepter le parfait Salut que Jésus a préparé pour nous, et ne pas remettre à plus tard une décision aussi importante. Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour nous sauver, parce que, sans Christ dans notre vie, nous sommes perdus dans nos péchés, c’est-à-dire séparés de Dieu pour toujours, maintenant et après notre mort. Mais Dieu ne nous a pas créés pour nous abandonner, car Il nous aime et Il veut nous sauver parfaitement. Oui, Dieu veut nous pardonner de ne pas l’avoir, autrefois, aimé, de Lui avoir été indifférents ou de l’avoir rejeté. Dieu veut nous pardonner le mal que nous avons fait, nous en délivrer et transformer notre cœur. Pour cela, Il s’est abaissé jusqu’à nous en s’incarnant dans la Personne de son Fils Jésus-Christ. Oui, Jésus a vécu parmi les êtres humains, Il leur a annoncé le Salut et l’a accompli en se laissant condamner à la mort de la croix. Cette mort est le parfait sacrifice d’un Innocent : Jésus le Fils de Dieu. Il accepte de subir pour nous le Jugement de Dieu pour que nous soyons sauvés, et pardonnés. Ainsi, en Jésus-Christ, nous ne sommes plus séparés de Dieu, et nous vivrons pour toujours avec Lui après notre mort.

Que dois-je faire pour être sauvé ? Comment puis-je avoir dès maintenant la paix d’esprit et une place au Ciel ? Nous devons nous confier dans le seul vrai Dieu pour avoir la réponse à ces questions. Voici ce que la Bible dit à propos de Dieu et comment trouver le Salut.

CARACTÉRISTIQUES DE DIEU :

Dieu est suprême. Il est le Créateur de l’Univers. Il est aussi le Père affectueux qui aime Ses enfants. Il veut leur obéissance et leur dévotion. Il les châtie quand ils sont désobéissants, mais, Il est prêt à leur pardonner quand ils se repentent.

DIEU EST CRÉATEUR : "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre" (Genèse 1. 1). Voir aussi Colossiens 1. 16-17, Hébreux 11. 3, Apocalypse 4. 11.

DIEU EST AMOUR : Dieu dit : "Je t'aime d'un amour éternel" (Jérémie 31. 3). Voir aussi Exode 34. 6, Romains 5. 8, 1 Jean 4. 8.

DIEU EST SAINT : "Exaltez l'Éternel, notre Dieu, et prosternez-vous sur sa montagne sainte ! Car il est Saint, l'Éternel, notre Dieu !" (Psaume 99. 9). Voir aussi Exode 15. 11, 1 Samuel 2. 2.

DIEU EST JUSTE : "Car l'Éternel est Juste, Il aime la Justice (Psaumes 11. 7). Voir aussi Psaumes 145. 17, Actes 17. 31, Apocalypse 15. 3.

CARACTÉRISTIQUES DE L’ÊTRE HUMAIN :

Dieu créa l’homme à son image, lui donnant une volonté libre (libre pour obéir ou désobéir à ses lois). La nature humaine est portée à désobéir, et c’est là le péché. Dieu nous tient responsables de nos décisions.

L’ÊTRE HUMAIN EST CRÉÉ À LA RESSEMBLANCE DE DIEU : Dieu créa l'homme à son image (Genèse 1. 27).

L’ÊTRE HUMAIN EST PÉCHEUR PAR NATURE : "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3. 23). Voir aussi Romains 5. 12, Galates 5. 19-21, Jacques 1. 14-15, 1 Jean 1. 8.

L’ÊTRE HUMAIN EST SUJET À LA SÉDUCTION : "Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort" (Proverbes 14. 12). Voir aussi Jérémie 17. 9.

L’ÊTRE HUMAIN EST SÉPARÉ DE DIEU : "Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter" (Ésaïe 59. 2).

LA JUSTICE DE DIEU NE PASSERA PAS PAR-DESSUS LE PÉCHÉ :

Parce que Dieu est parfaitement bon et que l’être humain, par contraste, est pécheur, une barrière s’est érigée entre nous et Dieu.

"On fera mourir chacun pour son péché" (Deutéronome 24. 16). Voir aussi Romains 14. 12.

LE PÉCHÉ DOIT ÊTRE PUNI PAR LA MORT : "L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra" (Ézéchiel 18. 4). Voir aussi Matthieu 25. 31-33, Romains 6. 23, Jacques 1. 15.

LA PUNITION PRÉPARÉE POUR CEUX QUI PÈCHENT : "Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu" (Apocalypse 20. 15). voir aussi Matthieu 3. 7, Matthieu 13. 40-42, Matthieu 25. 41, Marc 3. 29, Marc 16. 16, Luc 3. 17, Luc 12. 5, Luc 16. 23.

COMMENT POUVONS-NOUS ÊTRE PARDONNÉS ?

Les jugements de Dieu sont certains, nécessitant la punition de tous ceux qui pèchent. Dieu a envoyé son Fils bien-aimé, Jésus, qui était sans péché, pour mourir pour nous. Le Jugement de Dieu a été satisfait seulement par le sang précieux de Jésus. Par sa Résurrection, Jésus a conquis le péché et la mort. Si nous nous repentons de nos péchés et faisons véritablement confiance en Jésus pour nous sauver, nous pouvons avoir une nouvelle vie maintenant et la Vie Éternelle au Ciel.

DIEU NOUS AIME ET IL VEUT NOUS SAUVER : "L'Amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime propitiatoire pour nos péchés" (1 Jean 4. 9-10). Voir aussi Matthieu 11. 28, Jean 3. 16, Apocalypse 3. 20.

NOUS DEVONS NAÎTRE DE NOUVEAU : "Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit" (Jean 3. 7-8).

LES BONNES ŒUVRES SEULEMENT NE SONT PAS SUFFISANTES : "Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde" (Tite 3. 5). Voir aussi Matthieu 5. 20, Romains 3. 20, Galates 2. 16, Éphésiens 2. 9.

LE SALUT EST OFFERT SEULEMENT PAR JÉSUS-CHRIST : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6). Voir aussi Matthieu 1. 21, Jean 1. 12, Actes 4. 10-12, Romains 1. 16, 1 Timothée 2. 5-6.

NOUS SOMMES SAUVÉS PAR LA GRÂCE, PAR LE MOYEN DE LA FOI : "Car c'est par la Grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu (Éphésiens 2. 8). Voir aussi Luc 7. 50, Romains 3. 22-24.

LE CHEMIN DU SALUT :

Quand un pécheur se détourne du péché et se livre complètement à Dieu, il y a une transformation de son cœur et de sa vie. Son désir de marcher dans les voies de Dieu est maintenant plus important que son désir pour le plaisir et sa propre satisfaction. Il y a une Nouvelle Naissance par le moyen de la foi en Jésus et par le Saint-Esprit qui vit en Lui. Il vit une nouvelle vie !

Voici des références des Saintes Écritures pour aider quelqu’un à comprendre l’expérience de la Nouvelle Naissance :

CONVICTION :

Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : "Hommes frères, que ferons-nous ?" (Actes 2. 37). Voir Psaumes 51. 3, Psaumes 73. 21, Daniel 9. 5.

TRISTESSE SELON DIEU :

"En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut" (2 Corinthiens 7. 10). Voir aussi 2 Samuel 12. 13, Psaumes 51. 5, Matthieu 5. 34, Matthieu 26. 75.

CONFESSION :

"Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité" (1 Jean 1. 9). Voir aussi Psaumes 51. 5, Jacques 5. 16.

CROYANCE :

"Or sans la foi il est impossible de Lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'Il est le rémunérateur de ceux qui Le cherchent (Hébreux 11.6). Voir aussi Actes 9. 6, Actes 11. 8.

RESTITUTION :

"Lorsqu'il péchera ainsi et se rendra coupable, il restituera la chose qu'il a volée ou soustraite par fraude, la chose qui lui avait été confiée en dépôt, la chose perdue qu'il a trouvée" (Lévitique 5. 23). Voir aussi Exode 22. 1, Luc 19. 1-10.

OBÉISSANCE :

"Tremblant et saisi d'effroi, Saul dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse ? Et le Seigneur lui dit : Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire (Actes 9. 6).

TRANSFORMATION :

"Si quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Corinthiens 5. 17). Voir aussi Galates 5. 19-23.

LE TÉMOIGNAGE DU SAINT-ESPRIT

Le Saint-Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu (Romains 8. 16). Voir aussi Actes 2. 38, Romains 8. 9, 1 Jean 4. 13.

La joie et la gratitude de l’âme sauvée la poussent à obéir à la Parole de Dieu et à l’Esprit-Saint. L’obéissance au Seigneur Jésus apporte la bénédiction et la satisfaction qui excèdent de beaucoup tout ce que le monde peut offrir. La fidélité à ses commandements est bien récompensée. "Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé" (Matthieu 10. 22).

Nous enfants de Dieu, Il faut savoir sortir de la honte qui provient du passé. En effet, en Jésus-Christ, les choses anciennes sont passées, et Il rend toutes choses nouvelles... « Venez et plaidons ! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine » (Ésaïe 1. 18).

Notre passé sans Christ est un rétroviseur sombre à cause du mal que nous avons fait. Beaucoup de chrétiens avant de connaître Jésus-Christ ont certainement vécu dans les ténèbres les plus obscures en s’adonnant à la méchanceté, à la débauche et à bien d’autres choses horribles. Le fait qu’aujourd’hui, ils se trouvent dans une situation difficile, dans une situation assez complexe, ou dans une impasse, leur fait penser à un Dieu rancunier qui garde toujours en mal leur passé comme souvenir. Ils finissent par vivre dans une culpabilité éternelle en se maintenant dans un océan de remords sans fin. Pourtant, Dieu nous invite à nous rapprocher toujours de Lui afin d’obtenir miséricorde.
L’histoire de l’enfant prodigue dans Luc 15. 11-32 révèle toute la profondeur de l’Amour de Dieu notre Père Céleste. Nous y voyons le père venir l'embrasser et célébrer une fête en son honneur, parce qu’il était revenu à la maison. Il suffit donc de se repentir et de revenir dans la maison du Père. Dieu efface les péchés de celui qui abandonne complètement ses mauvaises voies pour se tourner vers Lui.

Dieu est Amour :

« Mais Dieu prouve son Amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par Son sang, serons-nous sauvés par Lui de la colère. Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de Son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par Sa vie » (Romains 5. 8-10).
Lorsque nous vivions loin de Sa volonté, Dieu, à cause de Son Amour infini, a envoyé Son unique Fils Jésus mourir pour des idolâtres, des assassins, des corrupteurs, des enchanteurs, des sorciers, des méchants, des ivrognes, des impudiques, des menteurs, des voleurs, des criminels, des pécheurs qualifiés que nous étions. Quelqu'un d'entre nous mourrait-il pour un assassin qui aurait tué un des tiens ? Livrerait-t-il son unique fils ou fille pour qu’un terroriste soit libéré ? Humainement parlant, c’est impossible. Et pourtant Dieu l’a fait, alors même que nous étions dans notre profonde rébellion contre Lui, pour nous sauver.
Dieu est Amour et son Amour est dépourvu d’intérêt. Ce n'est pas parce que nous avons fait des choses extraordinaires, comme nous pouvons le penser, que Dieu nous aime. Ce n'est pas parce que nous Le servons, ou parce que nous n’avons pas de péchés, que Dieu nous aime. Mais, Dieu nous aime parce qu’Il est Amour (1 Jean 4. 8). Et même autrefois, lorsque nous résistions à Sa volonté, que nous persécutions Ses serviteurs, et que nous avions de la haine pour le précieux Nom de Jésus, Dieu ne cessait de nous tendre la main et nous dire : Je t’aime tel que tu es, viens, Je veux transformer tes ténèbres en lumière pour que tu sois un témoignage vivant aux yeux du monde.

Plus aucune condamnation ne pèse sur notre vie

« Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8. 11).
Dieu condamne au plus haut niveau le péché, et non le pécheur. Il veut que l’être humain sorte du péché afin de pouvoir entrer dans Sa volonté car le péché nous cache Sa face. L'ardent désir de Dieu est que tous soient sauvés. Le privilège que nous avons maintenant en tant qu’enfants de Dieu, c’est d’appartenir à Christ, car Son Saint-Esprit demeure désormais en nous (Romains 8. 9, et 14). L’œuvre de la croix a enlevé toute la condamnation qui pesait sur nous. Aucune condamnation ne pèse sur celui qui est en Jésus. Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Jésus, selon qu’il est écrit dans Matthieu 12. 20-21 : « Il ne cassera pas le roseau abîmé, Il n’éteindra pas la flamme qui faiblit. Il agira de cette façon, jusqu’à ce qu’Il donne la victoire au droit, et les peuples espéreront en Lui ».
Dieu ne se déchaîne pas contre nous dans nos moments de faiblesse. Il est là pour nous aider à nous redresser et à forger notre caractère si nous le désirons réellement. Néanmoins, Son Amour Le pousse parfois à user des moyens nécessaires pour nous ramener à Lui de la même manière qu’un père aimant corrige son enfant pour le ramener sur le droit chemin. Cette correction n’est pas une irritation, c’est un acte d’amour car qui aime bien, châtie bien, dit-on !

Ne laissons plus notre cœur nous condamner :

Demander pardon à plusieurs reprises sur un péché déjà confessé est une fausse accusation de Satan. On croit qu’on n’a pas suffisamment demandé pardon à chaque fois que Satan nous oblige à regarder notre vie passée. "Mais, si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur" (1 Jean 3. 20).
Nous n'avons plus à nous culpabiliser sur ce que nous avons déjà confessé, car nous avons déjà reçu le pardon complet. Celui qui n’a pas encore compris la Grâce de Dieu peut se le permettre. Si Dieu ne garde plus le souvenir de nos péchés quels qu’ils soient, quelles raisons valables avons-nous pour les ressasser et nous condamner sans arrêt ? Dieu peut se servir de nos faiblesses et les transformer en force contre le Royaume de Satan. Étant en Christ et marchant dans Sa volonté, les temps difficiles et les portes fermées ne sont pas une punition contre notre vie passée ; ce sont des moments d’épreuves et nous devons garder la foi pour les surmonter.
Les prières non exaucées ne sont pas une manifestation de la Colère de Dieu. Dieu sait prendre du temps avec nous jusqu’à ce que l’on revienne sur les voies qu’Il a tracées pour nous. Quel que soit ce que nous arrive, n’oublions jamais que l’Amour de Dieu pour nous ne peut s’épuiser. Voici les paroles qui représentent ce que nous pouvons appeler "le sceau de Son Amour" : « Quand les montagnes s’éloigneraient, quand les collines chancelleraient, Mon Amour ne s’éloignera point de toi, et Mon alliance de paix ne chancellera point, dit l’Éternel, qui a compassion de toi » (Ésaïe 54. 10).

« Mais à tous ceux qui l'ont reçu (Jésus), à tous ceux qui croit en son Nom, Dieu leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1. 12).

"Voici, je t’ai gravé sur mes mains" (Ésaïe 49. 16).

Quelle sécurité ! Quelle garantie ! Celui qui en toute droiture, croit et met toute sa confiance en Jésus-Christ le Fils de Dieu, est tenu fermement dans les mains de Dieu le Fils et dans les mains de Dieu le Père. Il est devenu enfant de Dieu, et il est impossible que quiconque l'arrache à la protection des mains divines, ni lui-même, ni un autre, pas même le diable.

Le sacrifice de Jésus Christ est achevé et suffisant ; sa valeur est infinie et éternelle. Il a été accompli une fois pour toutes ; on ne peut pas le renouveler ni le compléter par quoi que ce soit. Personne ne peut mettre en question le parfait Salut qui résulte du parfait sacrifice de Jésus sur la croix. Si les péchés d'un être humain sont ôtés par le sang de Christ, cet être humain reçoit une justification éternelle. Dieu met sur lui son sceau éternelle (le Saint-Esprit), (voir Éphésiens 1. 13. Éphésiens 4. 30).

Dieu n'offre pas un Salut incertain ! Dieu offre un Salut certain à tous ses enfants rachetés et justifiés par son Fils Jésus-Christ. Dieu ne nous laisse pas dans l'anxiété, mais Il nous donne la véritable paix avec Lui et dans nos cœurs.

Dieu nous a manifesté son Amour en Jésus-Christ et Il nous attache en son Fils Jésus. Cet amour nous met pleinement en confiance et sécurité auprès de Lui. Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Dieu, dans son Amour, déclare juste tous ceux qui croient en Jésus-Christ, et annule contre eux toute condamnation éternelle. Qui peut nous séparer de l'Amour de Dieu ? Rien, ni personne ! C'est notre assurance, quelles que soient les circonstances, favorables ou défavorables, quelles que soient les personnes, terrestres ou célestes, Dieu ne reviendra pas sur sa décision s'il nous déclare justes et sauvés en Jésus-Christ.

« Ayant été justifiés sur la base de la foi, NOUS AVONS LA PAIX AVEC DIEU » (Romains 5. 1).

« C'EST DIEU QUI JUSTIFIE ; qui est celui qui condamne ? ...aucune créature ne pourra nous séparer de l'Amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus » (Romains 8. 33, et 39).

« Qui croit au Fils » ; « Qui désobéit au Fils. » Voilà les deux classes d'êtres humains que Dieu distingue. Mais aussi longtemps qu'un être humain est en vie sur la terre, Dieu ne cesse pas de l'inviter à croire en son Fils Jésus-Christ et de mettre toute sa confiance en Lui : Qui CROIT au Fils A LA VIE ÉTERNELLE (Jean 3. 36a).

« Christ… pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur du SALUT ÉTERNEL » (Hébreux 5. 9).

Dans le passage de Romains 8. 31-35, il n’est jamais question de ce qui se passe en nous, mais de ce que Dieu est, et de ce qu’il a fait. Bien sûr, c’est par la foi que nous savons que nous sommes des élus de Dieu, et que nous avons été justifiés. Mais, nous trouvons ici ce que Dieu a fait ; et ce qu’Il fait est indestructible. Même le doute que Satan peut insinuer dans l’âme ne peut porter atteinte à ce que Dieu est, ni à ce qu’il a fait. Il n’est pas en la puissance de Satan de nous séparer de l’Amour de Dieu. Notre sécurité est parfaite en Jésus-Christ.

"• Qui sera contre nous ?" : Personne, car « Dieu est pour nous » (Romains 8. 31), et Dieu nous donne librement tout ce qu’il nous faut. Quelle en est la preuve ? Il a livré son propre Fils pour nous (Romains 8. 32).

"• Qui accusera les élus de Dieu ?" : Personne ne peut accuser ou condamner ceux que Dieu, détenteur de l’autorité suprême, déclare justes, car Jésus a été condamné pour nous sur la croix, et Il est ressuscité pour notre justification (Romains 8. 33-34 ; Romains 4. 25). Glorifié dans le Ciel, Jésus-Christ est notre garant en présence du Dieu Juste.

"• Qui nous séparera de l’Amour de Christ ?" Rien, ni personne. Puisque Jésus-Christ est mort et est ressuscité, puisqu’Il se tient à la Droite de Dieu comme notre Intercesseur permanent, quelle difficulté, ou quelle puissance serait capable de couper ce lien d’amour qui nous unit à Christ, et par Lui à Dieu ?

Devant le Dieu unique, personne ne peut s’opposer à un croyant en Jésus-Christ, personne ne peut l’accuser, personne ne peut le condamner, et rien ne peut le séparer de l’Amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus. Ce passage établit de la manière la plus forte la parfaite sécurité des enfants de Dieu. AMEN !

LIRE AUSSI : La colère de Dieu sur ceux qui rejettent Jésus-Christ 

Quand une personne vient à Jésus-Christ en confessant ses péchés, et en se confiant en l'œuvre parfaite de Jésus à la croix du calvaire pour elle, elle est remplie de joie. Elle réalise qu’elle a « la paix avec Dieu » (Romains 5. 1), et elle désire faire savoir à tous ce qu’elle a trouvé, et quel est son bonheur. Alors soudain, il arrive quelque chose qui se passe mal, une mauvaise pensée, une mauvaise parole, ou on commet quelque chose de pire : Que se passe-t-il ? Se demande t-il : comment ai-je pu faire cela ? J’ai confessé mes péchés et j’ai accepté Christ comme mon Seigneur et Sauveur. Je L’aime, et maintenant je recommence à faire comme avant… et voilà les doutes qui surviennent : suis-je converti ? Me suis-je assez repenti ? Pourquoi ai-je encore péché ? Comment puis-je être « affranchi », c’est-à-dire être délivré effectivement de la puissance du péché, de son pouvoir ?

La différence qu'il y a entre "les péchés" et "le péché" est la même différence qu’il y a entre un arbre et ses fruits. Les péchés sont des actes coupables, comme les fruits produits par un arbre. Le péché est l’arbre lui-même, la source qui produit les actes de péchés. C’est pourquoi, la condition de l’être humain est plus grave qu’il n’y parait ; il ne suffit pas de régler la question "des péchés", en les ôtant; ou les expiant ; il faut traiter la question de la source de ces péchés, c’est-à-dire "le péché".

La solution divine pour les péchés et le péché est que les péchés sont pardonnés. Si vous croyez en Christ, vous êtes justifiés de vos péchés. Mais le péché comme tel ne peut jamais être pardonné, ni remis. Il ne peut qu’être condamné. Or c’est ce que Dieu a fait à la croix (Romains 8. 3). Les actes peuvent être "pardonnés", mais non pas la mauvaise nature : elle doit être "condamnée".
Chaque descendant d’Adam hérite quelque chose de lui : c’est le péché, dont la conséquence est la mort. Jusqu’à aujourd’hui, la mort est partout, et prouve que "le péché" atteint tout être humain. Ce péché produit des mauvais fruits, "les péchés".
La grâce de Dieu a abondé, et même surabondé envers plusieurs, et son heureuse conséquence pour eux a été la justice, la justification (Romains 5. 15-19). Autrement dit, chaque membre de la famille de Christ est "considéré juste".
Donc, si je suis membre de la famille de Christ, par grâce, puis-je continuer de pécher volontairement ? Non ! La Grâce n’est absolument jamais une excuse pour pécher. Et nous sommes morts vis-à-vis du péché, morts avec Christ. Jésus-Christ est mort sur la croix et est ressuscité. Or, nous appartenons à Christ ; nous avons été baptisés en Christ. Et dans le baptême « en Christ », nous sommes « identifiés » avec Lui, nous sommes un avec Lui. Ainsi, si Christ est mort, nous sommes morts aussi, en ce qui concerne notre vieil homme, le « descendant d’Adam ».
Un croyant ne peut pas être condamné, puisque le croyant est « en Christ ». Or, nous savons que Christ est glorifié à la Droite de Dieu.

La solution de Dieu pour le péché est que Le Saint-Esprit occupe le croyant en Christ (Jean 14 ; et 16), et Il le remplit de joie et du désir de devenir comme Christ. Lorsque nous imitons Christ, les exigences de la loi sont remplies « automatiquement ».
Le croyant en Jésus doit toujours marcher par l’Esprit Saint de Dieu, mais ce n’est pas toujours le cas. Un vrai croyant devrait normalement être conduit par l’Esprit Saint, mais, il peut lui arriver « d’attrister » le Saint Esprit (Éphésiens 4. 30). Nous pouvons être certains de marcher par le Saint-Esprit simplement en nous éloignant de tout ce qui L'attriste. Si vous avez de mauvaises pensées, vous avez besoin de les confesser au Seigneur Jésus. Si vous dites une mauvaise parole, il faut aussi la confesser. N’attendez pas, gardez le contact avec Dieu. En faisant ainsi, le Saint-Esprit est libre à nouveau de nous remplir de Christ et de nous conduire (Romains 8. 14). C’est ainsi qu’on fait « mourir les actions du corps » (Romains 8. 13) et qu’on marche par le Saint-Esprit.
Dieu a envoyé Son Esprit pour habiter en nous (Romains 8. 10-11). Le Saint Esprit habite maintenant dans le croyant (1 Corinthiens 6. 19), Il nous occupe de Christ (Jean 16. 14), et nous donne conscience de ce que Dieu est notre Père (Romains 8. 15-16). C’est le Salut complet : Justifié par rapport aux péchés, délivré de la puissance du péché, et connaissant Dieu, par le Saint Esprit, comme un Père qui nous aime !
Si notre Salut est si complet, pourquoi tant de croyants souffrent-ils dans leur corps et décèdent-ils ? Le corps n’est-il pas inclus dans notre Salut ?
Les croyants en Jésus souffrent parce qu’ils font partie de cette création (Voir Romains 8. 18-29). Par l’être humain, le péché est entré dans le monde, et comme résultat, la création toute entière soupire. Mais ce problème sera réglé aussi. Car nous attendons la « délivrance de notre corps » (Romains 8. 23). Lorsque Jésus-Christ viendra, nous recevrons un corps nouveau. En attendant, nous avons cette « vivante espérance » et le Saint-Esprit nous aide dans nos infirmités et nos insuffisances.