salut

"Rendant grâces au Père... qui nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transportés dans le Royaume du Fils de son Amour, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés" (Colossiens 1. 12, 13).

L'être humain qui ne connaît pas le seul vrai Dieu, qui n'a pas une relation personnelle et vivante avec le seul vrai Dieu, est esclave de Satan et du péché. Cette parole est dure, direz-vous ? :
- Quoi donc ? L'être humain, intelligent, volontaire, responsable de ses actes, est traité d'esclave ? N'a-t-il donc pas la faculté de comprendre, de connaître son environnement, de faire des choix ? L'esclave, c'est celui qui est asservi à la drogue, accro à la télévision ou internet, ou encore qui a un défaut bien ancré, comme la médisance, par exemple ! Chacun a ses travers. Comment prétendre que l'être humain sans Dieu, est esclave ?
Alors La Bible répond en déclarant : “On est esclave de ce par quoi on est vaincu” (2 Pierre 2. 19). Elle dit que l'être humain sans relation avec le seul vrai Dieu est esclave du péché. Pécher, c'est ne pas faire la volonté de Dieu notre Créateur, c'est tourner le dos au but que Dieu prévoyait pour le bien de l'être humain.

Mais Dieu recherche une relation vivante et personnelle avec chaque être humain. Dieu veut relever, sauver et libérer chaque être humain de ses péchés. Pour cela, Dieu s'est approché de nous en son Fils Jésus Christ, qui est mort sur la croix pour expier nos péchés et nous libérer pour toujours des conséquences du péché, de la mort éternelle. Dieu attend maintenant que chaque être humain réalise son éloignement de Dieu, qu'il le Lui confesse et accepte le don du salut payé très cher par Jésus Christ. Celui qui croit et s'approprie la valeur du sacrifice de Jésus Christ n'est plus esclave du péché, mais il est affranchi, libéré, délivré. Il est déclaré juste devant Dieu. Il se laisse maintenant guider par l'Esprit de Dieu qui lui apprend à dire, comme l'apôtre : “Je cours droit au but pour le prix de l'appel céleste” (Philippiens 3. 14).

Recevoir le Saint-Esprit, c’est recevoir Dieu Lui-même. Jésus-Christ a promis de donner le Saint-Esprit de Dieu à tous ceux et celles qui Lui confient leur vie. Jésus dit : « Moi, je prierai le Père et Il vous donnera un autre consolateur, afin qu’Il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité… et il sera en vous » (voir Jean 14. 16-17).
C’est le Saint-Esprit de Dieu qui nous permet d’expérimenter l’Amour et la Présence de Dieu notre Créateur. Sans Lui, nous pouvons adhérer intellectuellement aux vérités bibliques, mais notre coeur restera sec. Notre vie sera changée au contraire si nous accueillons le Saint-Esprit de Dieu. Alors, une relation vivante et personnelle avec le seul vrai Dieu de l'Univers va démarrer.
La seule chose qui peut empêcher cela, ce sont nos fautes, ce sont nos péchés, car Dieu est Saint, Pur, sans mal, sans péché. Nous les êtres humains avons du péché en nous ; et tant que nous restons pécheurs, Dieu, qui est trois fois Saint et qui hait le péché, ne peut donc pas venir à nous et résider en nous. Pourtant, le souhait le plus cher de Dieu est qu'Il vienne demeurer en chaque être humain. C’est pourquoi, Dieu a fait quelque chose d’incroyable pour nous permettre de le recevoir. En Jésus-Christ le Fils de Dieu, Dieu nous offre le pardon et la purification de nos fautes (c’est le sens de sa Mort sur la croix et de sa Résurrection).
Si nous Lui confessons nos péchés et que nous souhaitons sincèrement nous en détourner, Dieu vient les prendre pour les jetter loin de Lui et de nous : « Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés du reste de ton héritage ? Dieu ne garde pas sa colère à toujours, Car Il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités ; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés » (Michée 7. 18-19). « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité » (1 Jean 1. 9)
Dieu nous prend alors dans ses bras d'Amour. La Bible dit que, en Jésus-Christ, nous sommes comme des vases d’or (car nous avons une grande valeur pour Dieu notre Créateur). Nous avons besoin d’être vidés des impuretés, pour recevoir le Saint-Esprit et l’Amour de Dieu. Voir image ci-dessous :

Par le Saint Esprit de Dieu, nous recevons « l’amour de Dieu qui est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné » (Romains 5. 5)
Jésus nous guérit et nous guérira des blessures causées par le mal que les autres nous ont fait : « ce sont nos souffrances qu’il a portées ; c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé… c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris » (Ésaïe 53. 4-5)
Le Saint-Esprit nous permet également de comprendre la Bible, car Il nous l’explique, et nous donne l’intelligence pour la comprendre, puisque c’est Lui qui l’a inspirée. Sans le Saint Esprit, nous avons du mal à comprendre la Bible : « le Consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14. 26)

Voici une prière que chaque être humain peut faire pour recevoir l’Esprit Saint de Dieu :
« Jésus-Christ, Mon Seigneur et mon Dieu , j’ai besoin de toi, j'ai besoin de ton Esprit Saint dans ma vie. Je reconnais que jusqu’à récemment, je ne t’ai pas confié la direction de ma vie, de toute ma vie. En faisant cela, j’ai péché contre toi et je t’en demande pardon. Je te remercie de m’avoir pardonné mes péchés par ta mort sur la croix et par ta résurrection. Je veux maintenant apprendre à faire ta volonté, je veux te recevoir dans mon coeur, et te suivre pour toujours. Prends ma vie, je te la donne entièrement pour que tu en fasses le meilleur que tu veux. Viens en moi Seigneur Jésus par ton Esprit Saint selon ta promesse. Je veux lire la Bible, la méditer chaque jour, afin d'obéir à ce qu’elle dit. Saint-Esprit, fais-moi comprendre la Parole de Dieu. Remplis-moi de ta Sagesse et apprends-moi à Te connaître de plus en plus. Merci. Amen«

Nous devons bien comprendre que le rôle de ces deux doctrines que sont la justification et la sanctification, est juxtaposé, c'est-à-dire qu'on ne peut être sanctifié sans avoir été justifié, ni justifié sans être déjà sanctifié.

1. La Justification :

La justification, c'est l'acceptation pure et simple de la Justice de Chist, du parfait sacrifice de Christ à la croix, et le désir de Lui appartenir pour l'éternité. C'est un geste personnel et simple envers Jésus-Christ, venant d'un cœur sincère. Dès le moment où une personne pose ce geste, le Saint-Esprit de Dieu entre dans son cœur et le scelle de son sceau. Cette personne a la pleine certitude de la part de Dieu d'habiter dans Son Royaume éternel. Elle a la Vie Éternelle grâce au sang précieux de Jésus-Christ, versé pour elle à la croix du Calvaire. D'ailleurs, la Bible dit : "En Lui (Jésus) vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en Lui, vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis (Éphésiens 1. 13). "N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellé pour le jour de la rédemption (Éphésiens 4. 30).

Mais qu'arrive-t-il à une personne, qui faisant partie d'un groupe de malfaiteur, entend l'Évangile, puis accepte publiquement Jésus-Christ ? Est-il sauvé ? Va t-il continuer à exercer le même métier après sa conversion ? Il n'appartient pas au chrétien de juger. Sachons que la sanctification commence au moment où s'accomplit l'acte de foi qui donne la Justification et la Vie Éternelle. Le Saint-Esprit qui est entré dans la personne désormais sauvée, la convaincra de changer de métier. Sinon, la personne n'aura pas fait un acte de foi sincère, et ne sera pas scellée du Saint-Esprit. Les anciens de cette assemblée devront demander à cette personne de quitter le groupe après exhortation. L'apôtre Jacques est formel vis-à-vis des fruits à porter. Il est pratiquement impossible de ne pas porter de fruit, à moins d'être à l'agonie sur son lit de mort, et d'accepter le Seigneur Jésus. Tout croyant né de nouveau portera des fruits. Imaginez quelqu'un scellé de l'Esprit-Saint ne peut pas faire autrement que de faire des œuvres. C'est pour cela que Jacques dit : "Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? (Jacques 2. 20).
Si un homme qui a la foi, vient à Jésus en ne voulant pas faire d'œuvre, il est inutile de s'y engager, parce que dans son cœur, il n'a pas un repentir sincère et le désir de faire du bien. "Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit (Actes 2. 38).
Nous pouvons dire avec certitude que sans la vraie repentance, un être humain ne peut être justifié devant Dieu. Le mot biblique « repentir » signifie la reconnaissance d'un profond état de péché, et le désir de changer de situation en allant à Jésus-Christ.
Par la suite, l'acceptation du sacrifice de Jésus-Christ sur la croix conduit cette personne à être scellée du sceau du Saint-Esprit. Les deux derniers gestes de la foi se suivent l'un et l'autre mais sont juxtaposés dans le temps. Dès ce moment, la personne ayant fait sincèrement acte de foi, a l'assurance de la Vie Éternelle par Jésus-Christ. Elle passe donc à l'étape suivante, celle de la sanctification.

2. La Sanctification :

La sanctification débute lorsqu'une personne place toute sa confiance en Jésus, et qu'il est scellée du Saint-Esprit. Dans le cas de chaque être humain qui décide de s'abandonner à Jésus, la véritable repentance conduit à la Justification, laquelle entraînera en lui, par l'Esprit-Saint, un changement de vie radical . Dieu dit : «... là où le péché a abondé, la grâce a surabondé » (Romains 5. 20).
Chaque vrai croyant en Jésus a de grands combats à livrer contre son ancienne nature, mais il possède en lui le Saint-Esprit qui triomphe en le faisant sortir de son ancienne vie. Le croyant en Jésus peut-il s'attendre à ce que le combat soit énorme ? Sachons que le Saint-Esprit seul, décide du chemin à suivre, mais le croyant en Jésus est vainqueur par le Saint-Esprit vivant en lui, et qui le transforme à l'image de Christ. Soyons-en sûrs ! Un véritable croyant en Jésus doit obligatoirement changer par le renouvellement du Saint-Esprit en lui, et il ne peut en être autrement puisque Dieu veille sur Son Saint Nom. Pour les autres chrétiens sauvés, Dieu, l'Esprit-Saint exerce la même œuvre. Certains seront changés radicalement, d'autres, au fur et à mesure. C'est ça la sanctification.

3. L'assurance du salut :

Tout au long du Nouveau Testament, Jésus nous dit que si nous croyons et acceptons le don gratuit de Son Sang versé pour nous à la croix, nous serons sauvés. Jésus prend les péchés des êtres humains venant à Lui, et Il ne rejette personne. Celui qui fait cet acte de foi est immédiatement scellé du Saint-Esprit. Dès ce moment, Dieu ne le regarde plus comme pécheur, mais Saint à travers Son Fils Jésus-Christ. Pourtant, nombreuses sont les personnes qui doutent de ces affirmations.

Même si l'Évangile fut écrit par les apôtres sous l'inspiration du Saint-Esprit, c'est principalement l'apôtre Paul qui nous fait découvrir le salut par Jésus-Christ. Certains faux docteurs dans ce monde se complaisent à citer des versets pouvant donner lieu à de mauvaises interprétations qui ont pour but de priver les chrétiens d'une grande puissance, celle de l'assurance de leur salut. Pourtant, il est impossible que la Bible se contredise ; tous ceux que les faux enseignants enseignent sans le Saint-Esprit est fausse et n'a aucun sens. Et tous ceux que Jésus-Christ nous dit dans sa Parole est vrai et juste. On ne peut pas perdre son Salut une fois qu'on a réellement accepté Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur dans notre cœur. C'est impossible. Même s'il peut arriver à un enfant de Dieu de se rebeller contre Jésus-Christ, de le bouder, car étant tombé sous le harcèlement de Satan notre Ennemi, Dieu est patient envers lui, attendant qu'il revienne à Lui, Lui demandant pardon et sachant très bien que Dieu lui a pardonné. Dieu n'abandonne jamais Ses enfants. Nous appartenons à Dieu ; à qui d'autres pouvons-nous bien aller si ce n'est qu'à Dieu seul ? Sans le seul vrai Dieu dans notre vie, nous ressentons une solitude dans notre âme que rien d'autre ne peut combler. Alors, croyons en Jésus et faisons la paix avec Lui, et Il nous comblera de son parfait Amour. Dès le moment où nous avons accepté Jésus dans notre vie, Il a effacé tous nos péchés passés, présents et futurs. Lorsqu'on accepte Jésus-Christ, Il nous sauve pour TOUJOURS. AMEN !!!

À moins que vous ne soyez déjà un racheté de Jésus Christ, j'aimerais tant vous poser ces questions ; pas au sujet de votre santé, mais au sujet de votre relation avec Dieu : "Êtes-vous déjà sauvés et nés de nouveau ? Avez-vous déjà la vie éternelle ?"

Dans la santé, comme dans la maladie, les faits ne dépendent pas de vos opinions. Ils dépendent de la volonté et de l'Amour de Dieu. Vous pouvez choisir de les ignorer, en craignant d'être rongé par la peur ; vous pouvez refuser de les regarder en face, en craignant de les confronter. Mais, vos attitudes ne les changeront pas !

Toutefois, dans le domaine de l'âme, la maladie de l'âme, causée par le péché, peut se guérir ; il ne tient qu'à vous !

Ah ! je vous en prie de me répondre ainsi : « Oui, dites-moi, je désire savoir ». Que rien, ni personne ne vous arrête alors. Apprenez à connaître Dieu et ses pensées à votre égard ; non pas selon les idées courantes, mais selon ce qu'Il dit Lui-même. Apprenez comment vous préparer à Le rencontrer.

« TOUS ONT PÉCHÉ » (Romains 3. 23a).

Voilà le premier fait à accepter. Mais qu'est-ce qu'un péché ? C’est bien plus qu'un acte blâmé par les êtres humains, c'est un acte contraire à la Volonté et à la Sainteté de Dieu, ne serait-ce qu'une mauvaise pensée. Alors, assurément, « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Et, comme l'apôtre Pierre lui-même, chacun confesse : « je suis un homme qui a péché » (Luc 5. 8). Pierre était tout à la fois saisi de frayeur, et attiré par la Grâce merveilleuse de Dieu qu'il avait discernée en Jésus Christ. Si vous n'avez pas déjà reçu Jésus Christ comme votre seul Seigneur et Sauveur, alors vous êtes comme un malade découvrant la gravité d'un mal inguérissable !

Mais, je vous en prie, n'en restez pas là. Ce n'est pas pour vous troubler que je dis ces choses, mais pour vous dire de tout mon cœur, qu'il y a un chemin qui conduit à la « guérison », au Salut éternel. Le Seigneur Jésus Christ a dit : « Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie » (Jean 14. 6).
« Là où le péché abondait, la grâce a surabondé » (Romains 5. 20).
« Étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus... par la foi en son sang » (Romains 3. 24).

Sachez que la Parole de Dieu, la Bible, nous révèle un deuxième fait : le seul vrai Dieu a envoyé dans ce monde son Fils, le Seigneur Jésus Christ, pour nous réconcilier avec Lui. Elle dit que Dieu nous a tellement aimés qu'il a envoyé son Fils pour poser le fondement de la paix. Par son sang versé à la croix, Jésus a « payé tout le prix » pour ôter tous nos péchés, toutes nos fautes ; oui tout ce qui rend impossible la paix entre Dieu et les êtres humains. L’expiation est faite définitivement par le parfait Sacrifice de Jésus ; et elle est valable pour quiconque croit. Dieu n'exclut personne. Mais, ce qui est tragique plus que tout, c'est que beaucoup se trompent et s'excluent eux-mêmes, en préférant leur fausse tranquillité d'esprit, au lieu de « la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5. 1).
« Prépare-toi... à rencontrer ton Dieu » (Amos 4. 12).

Maintenant vous savez. Il faut faire un pas de plus ; il faut prendre une décision, non celle d'adhérer à « une religion », mais celle de venir à Jésus-Christ. Personne ne peut la prendre pour vous. Elle n'est effective que pour celui qui la prend. La foi en Dieu est personnelle. C'est que chaque être humain croit ce que Dieu dit de Lui, à savoir qu'il ne pourra jamais atteindre la mesure divine du bien. Il croit que, sans Dieu, il serait perdu, pour toujours loin de Lui, sans le moindre espoir de changer sa situation dans l'au-delà. Il réalise que ce qu'il a à faire, c'est de se repentir, de confesser ses péchés, et de mettre toute sa confiance en Jésus Christ et en son parfait sacrifice.

Oui, disons à Dieu que nous nous repentons sincèrement de tous nos péchés, de notre misère, et que nous nous repentons de notre ancienne vie pécheresse afin de vivre dans la sanctification par son Esprit Saint qui vit éternellement en nous. Remercions Dieu notre Créateur d'avoir envoyé son Fils Jésus pour ôter nos péchés par sa mort. Alors, Dieu nous donnera, par son Fils Jésus-Christ, la paix dès aujourd’hui, et une place au Ciel, que nous rejoindrons dès que nous quitterons ce monde.
« Comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut ? » (Hébreux 2. 3).

Pour moi, c'est la paix infinie de Dieu qui règne dans mon cœur ; mais, est-ce pour vous, chers lecteurs et lectrices ? Ma prière, c'est que vous soyez assez courageux et honnête pour accepter votre état de pécheur afin de recevoir Jésus-Christ. N'attendez pas que l'épreuve survienne pour penser à venir à Jésus ; n'attendez pas quelques années de plus. C'est maintenant qu'il faut apprendre la Vérité et recevoir la paix de Dieu.

Faire attendre ou refuser sur le champ notre décision de recevoir le seul vrai Dieu Saint, c'est très dangereux dans un monde où l'on a l'habitude de refouler tout ce qui dérange. Mais sachez que cette attitude conduit finalement à une terrible déception de soi et à reconnaître que nous devons tout notre Salut à Jésus-Christ seul. Quelqu’un a dit : « C'EST TRÈS SOLENNEL DE MOURIR, CAR SI L'ON MEURT DE LA MAUVAISE MANIÈRE, ON NE PEUT PAS REVENIR POUR RECOMMENCER, NI SA VIE, NI SA MORT ».

La Bible dit clairement qu'un jour, chacun de nous êtres humains rencontrera le Christ, soit comme Sauveur, soit comme Juge. Selon Jésus-Christ et Sa Parole, ou bien nous serons introduits dans la vie éternelle, ou bien nous serons condamnés à l'Enfer. Et ces conditions, nous les connaissons dès maintenant, par la Bible. Aujourd'hui, cette rencontre peut paraître bien lointaine. Demain déjà, il peut être trop tard pour s'y préparer.
« VOUS DONC AUSSI, SOYEZ PRÊTS ! » (Luc 12. 40).
« Que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5. 13).

Dieu dit que le salut ne s'achète pas ; c'est un don gratuit : « Vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8-9). « Le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle » (Romains 6. 23b).

L'être humain préférerait payer quelque chose pour son salut, car il se sent humilié de recevoir sans donner une contrepartie. Son orgueil le pousse à croire qu'il pourrait faire quelque chose pour son salut.
Mais un être humain pécheur pourrait-il s'approcher du Dieu saint ? Alors que « tous les êtres humains ont péché » dit Dieu en Romains 3. 23. C'est impossible ! Dieu est beaucoup trop grand pour vendre le Salut et l'être humain est beaucoup trop petit pour le mériter, même un petit peu.

Mais pourtant, le salut a été payé très cher. Par qui ? Par le Seigneur Jésus Christ. « Vous avez été rachetés par le sang précieux de Christ » (1 Pierre 1. 18-19). « Vous avez été achetés à (grand) prix. » (1 Corinthiens 6. 20).

Parce que Jésus, après une vie parfaite, tout à l'honneur de Dieu, est mort volontairement pour nous êtres humains et Il est ressuscité. Oui, parce que Jésus-Christ mourut sur une croix pour expier nos péchés, c'est-à-dire pour en payer le très grand prix, le Dieu juste pardonne à celui qui vient vers Lui, les mains vides, pour recevoir le salut gratuit.

Toi, mon ami, qui as besoin d'être sauvé, parce que tu sais que tu es perdu, loin de Dieu, est-ce que tu t'es approché de Dieu ? Est-ce que tu as tendu la main pour recevoir son merveilleux cadeau ?

« VIENS... Que celui qui veut prenne GRATUITEMENT de l'eau de la vie » (Apocalypse 22. 17).
"DIEU... À CAUSE DE SON GRAND AMOUR DONT IL NOUS A AIMÉS" (Éphésiens 2. 4).

« DIEU a tant aimé le monde qu'il A DONNÉ SON FILS UNIQUE, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).
« Dieu... n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré POUR NOUS TOUS » (Romains 8. 32).
Dieu n'a pas hésité : il a vu l'être humain dans une situation si tragique, si désespérée, qu'il a donné son Bien-Aimé, Jésus le Fils de son Amour, pour être notre parfait Sauveur. Quel Amour infini pour chacun de nous !

« En ceci Dieu prouve son amour envers nous : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Romains 5. 8).
« En ceci a été manifesté l'amour de Dieu pour nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous ayons la vie par Lui » (1 Jean 4. 9).

« Grâces à Dieu pour son don inexprimable ! » (2 Corinthiens 9. 15).
Comment as-tu répondu à un tel Amour ?

Savez-vous comment ça se fait que l'on soit sauvé et que l'on ait la Vie Éternelle ? Oui, Jésus-Christ est mort pour nous, mais pourquoi cela nous sauve t-il ?

La substitution pénale est un sujet qui nous parle du Salut et de la façon dont Dieu a choisi de mettre en œuvre ce salut. Ce parfait salut, qui est au cœur de l’Évangile, peut être résumé très simplement par ces mots : le Fils de Dieu est mort et ressuscité pour nous. Quel rapport la substitution pénale a avec la mort de Jésus-Christ pour nous : c'est la signification du sacrifice de Jésus pour nous. Comment interpréter la mort de Jésus sur la croix ? Pourquoi le plan de Dieu devait-il passer par cette mort ? Pourquoi est-ce qu'il fallait que Jésus, le Christ, meure ? Pourquoi la Bible nous le répète t-elle à plusieurs reprises ?

Eh bien, s'il fallait que Jésus meure, c'était pour apaiser la Colère que Dieu avait envers le péché de l'humanité. Ainsi, on parle du sacrifice de Jésus comme d'un sacrifice expiatoire substitutif. Parce que Dieu, qui est infiniment Saint, est en colère contre nos péchés, c'était donc à nous êtres humains de subir la Colère de Dieu en Enfer, c'est cela le prix de nos péchés. Et pourtant, c'est Jésus qui l'a subi pour nous. Quand on parle du sacrifice expiatoire substitutif, ou de substitution pénale, on parle du fait que Jésus ait subi pour nous le châtiment que nous méritions. Ainsi, Jésus a apaisé la Colère de Dieu, et Il a satisfait Sa Justice. Et donc, on peut maintenant avoir avec Dieu une relation d'amour qui est restauré dans cette vie et dans la vie à venir, grâce à Jésus qui a payé pour nous le prix de notre Salut.

Oui, on parle de la Colère de Dieu ; et généralement, quand on parle de la croix, on parle surtout d'amour. On dit que Dieu s'est donné par Amour pour nous ; et Il nous aime tant qu'Il veut se réconcilier avec nous. Oui tout ça, évidemment c'est vrai. L'Amour est central dans le parfait sacrifice de Jésus, mais ce n'est pas par le moyen de l'Amour que nous sommes sauvés. Nous sommes sauvés par la Justification, c'est le fait d'être déclaré juste. C'est parce que Dieu est Amour qu'Il a cherché un moyen de nous justifier. C'est la Justification qui permet la réconciliation avec Dieu, parce que le prix de nos fautes a été totalement payé. Pour résumer, Dieu nous sauve par la Justification qu'Il a opéré par Amour pour nous en payant le prix de nos péchés.

Il faut bien comprendre ce qu'est le péché : c'est une transgression de la loi de Dieu, une trahison à son Amour, une faute grave qui mérite le châtiment éternel de Dieu en Enfer. Dieu est aussi le Dieu Juste, et sa Colère est réelle quand on enfreint Sa loi. Et donc, il n'y a aucun autre moyen pour que justice soit faite que de subir ce châtiment éternel. L'Amour de Dieu, c'est l'Amour du seul vrai Dieu Juste et Saint ; et sa Justice, c'est la Justice du seul Dieu d'Amour. Dieu est aussi le Dieu de Sainteté et le Dieu de Justice. Oui sur la croix, le mal commis par les êtres humains a été à la fois châtié et vaincu en Enfer, pour que soient satisfaites les exigences de la bonté et de la Justice de Dieu envers chaque être humain qui croit.

C'est important de préciser que la croix ne transforme pas la Colère de Dieu en amour. L'Amour est la cause de la croix, et non pas son but. Le Don de Jésus le Fils de Dieu, c'est un acte d'Amour de Dieu le Père et de son Fils. Ce n'est pas la Colère de Dieu qui pousse Dieu a donner son Fils, mais c'est l'Amour. Dieu s'est impliqué à la croix. En la Personne de son Fils, Dieu s'est donné. La mort du Christ démontre bien l'Amour de Dieu, mais la mort du Christ n'est pas aussi un suicide romantique, elle a un but bien précis. La croix est le fondement de notre justification malgré notre péché, et la mort de Jésus était nécessaire pour que Dieu soit Juste tout en nous justifiant.

Mais comment un innocent peut-il mourir à la place des coupables. Comment quelqu'un peut-il prendre la condamnation d'un autre. Surtout qu'on parle de Dieu qui est parfaitement Juste. L'acte du péché est personnel, et il ne peut pas être transféré sur un autre. Personne ne peut endosser pour nous la culpabilité de nos actions. Et ça, on peut le comprendre assez facilement. Par exemple, un criminel qui est condamné à cinq ans de prison pour vol, ne peut pas faire porter sa culpabilité à quelqu'un d'autre : c'est lui qui est coupable, c'est lui qui doit aller en prison. Pourtant, Jésus a porté nos péchés et en a subi les conséquences. Pourquoi ?

Si Jésus a pu prendre notre condamnation, c'est parce qu'Il est notre Dieu fait Homme, le Chef de l'humanité. Et Jésus, de par ce statut, nous représente. Jésus s'est fait notre Représentant ; et Il a pu prendre notre condamnation en payant en notre nom le prix de nos péchés que nous avons commises. Jésus a un rôle précis qui, juridiquement, Lui permet de prendre notre condamnation. Mais, il faut bien préciser que c'est la responsabilité pénale que Jésus prend quand Il paie le prix, et non notre culpabilité. En faite, ça veut dire que Jésus ne devient pas coupable à notre place. C'est nous qui sommes coupables d'avoir péché et Jésus reste complètement Innocent.

Pour résumer, d'un côté l'humanité est corrompu par le péché et ne pouvait pas se réconcilier avec son Créateur tant que le prix de ses fautes n'étaient pas payé. De l'autre côté, Dieu, qui nous aime, ne voulait pas que la mort nous sépare éternellement de Lui. Mais sa Justice parfaite ne pouvait pas accepter que nos péchés, tous graves, restent impunis. Il fallait que justice soit faite. Alors, pour que Dieu puisse rester Juste tout en nous justifiant, Il a trouvé une parfaite solution motivée par son Amour sans limites. Dieu a endossé notre responsabilité pénale en nous offrant son Fils Jésus. Et Jésus, qui était Innocent, a porté sur Lui le poids de toutes nos fautes en subissant notre châtiment, pour que en croyant sincèrement en Jésus-Christ, nous soyons graciés, sauvés, justifiés et réconciliés avec le Père. On est pardonné parce que notre dette a été remise, et on est alors déclaré juste aux yeux de Dieu. C'est pour nous justifier, et pour que justice soit faite, que Jésus s'est sacrifié pour nous sur la croix. C'est par Amour qu'Il a choisi ce chemin, et c'est ça qu'on appelle la Grâce.

Parmi les êtres humains, il y a ceux qui croient que seul le Seigneur Jésus Christ est le don parfait de Dieu pour le Salut de quiconque le reçoit. Il y a aussi ceux qui croient qu'un autre moyen peut les sauver ! Cela nous montre deux oppositions : le salut par la foi en Jésus-Christ crucifié et ressuscité ; et l'acquisition du salut par la pratique des œuvres de la loi. La Bible nous montre l'incapacité de l'être humain à se changer lui-même (Romains 3. 10-12 ; 1 Pierre 1. 23-25).

Ce n'est pas par nos oeuvres que nous pouvons être sauvés, mais par la Grâce de Dieu, par le moyen de la foi et c'est un don de Dieu, nous dit Éphésiens  2. 8. La foi, ce n'est pas de croire que Dieu existe seulement, ce n'est pas d'appartenir à une religion. La foi véritable vient de ce qu'on entend de la Parole du seul vrai Dieu : la Bible (Romains 10. 17).

Ce qui nous sauve, ce n'est pas le fait d'avoir été baptisé, car le Salut doit précéder le baptême (Marc 16. 16a ; 1 Pierre 3. 21). La volonté de Dieu, c'est que vous parveniez à la repentance et à la foi en Lui, en son Fils Jésus Christ (2 Pierre 3. 9 ; Romains 10. 8). La foi nous amène à Dieu, elle nous amène dans la Grâce de Dieu, et nous détache de toute notion de mérite.

Oui, le salut est un don de Dieu. En fait, tout ce que l’être humain mérite à cause de ses péchés, c’est la colère de Dieu, la mort, la séparation définitive d’avec Dieu. Mais, Dieu le Créateur veut sauver son ouvrage. Malgré l’indignité de l’être humain, Dieu lui tend une main secourable et lui ouvre un cœur qui pardonne. C’est pourquoi, les Saintes Écritures parlent de la Grâce de Dieu… Parce qu’une grâce est une faveur non méritée. Sans tenir compte de la culpabilité de l’être humain, Dieu offre son pardon. Il relève l’être déchu, Il l’accueille et le bénit.
C’est précisément le message de l’Évangile, « la Bonne Nouvelle de la Grâce de Dieu » (Actes 20. 24).

La vérité, la réalité à laquelle tout être humain doit faire face, est la suivante, formulée sans détours par l’Écriture : « Il n’y a point de juste, pas même un seul » (Romains 3. 10). « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. C’est Lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire (ou expiatoire). »
Et Paul ajoute, comme en un défi : « Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu ! » (Romains 3. 23-25, et 27). En effet, puisque le seul moyen pour l’être humain de se présenter devant Dieu en étant purifié de ses péchés, c’est d’accepter pour son propre compte le sacrifice expiatoire du Christ : « …livré pour nos offenses et ressuscité pour notre justification » (Romains 4. 25).
Ceci nous amène à cette autre considération.

L’offre de Dieu :

Dieu accorde donc sa merveilleuse Grâce aux êtres humains pécheurs que nous sommes tous. Mais, il ne faut pas déduire de cet enseignement que la grâce enveloppe, purifie et sauve le pécheur indépendamment de sa volonté, et malgré lui. Le salut, la grâce, tout cela est un don de Dieu. Mais un don, ça s’accepte ou ça se refuse. Dieu ne veut pas contraindre, mais persuader.
« C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi » (Éphésiens 2. 8a). « Que dois-je faire pour être sauvé ? », demanda un homme à l’apôtre Paul. Il lui répond : « Crois au Seigneur Jésus et tu sera sauvé, toi et ta famille. » Ce même jour, il est baptisé avec tous les siens (Actes 16. 30-34). « Que devons-nous faire ? » demandent les Juifs de Jérusalem aux apôtres, après avoir entendu leur prédication. On leur répond :  « Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. » (Actes 2. 38).

Est-il nécessaire de rappeler que chaque jour que Dieu nous donne est un jour de grâce ? Car, si le jugement semble tarder, c’est que : « Le Seigneur… use de patience envers vous ne voulant qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. » (2 Pierre 3. 9). Et l’apôtre conclura : « Croyez que la patience de Dieu est votre salut. » (2 Pierre 3. 15). À cet égard, Paul écrit : « Nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce en vain… Le jour favorable, le moment propice, c’est aujourd’hui, c’est maintenant. » (2 Corinthiens 6. 1, 2).
Chers amis lecteurs et lectrices, êtes-vous prêts à répondre à l’appel de la grâce de Dieu ?

L'apôtre Paul comparut devant le gouverneur Félix. À cause de son zèle comme apôtre de Jésus Christ, les chefs religieux l'accusèrent de troubler l'ordre public et de bouleverser les traditions sacrées. Paul s'expliqua : sa foi ne s'oppose pas à celle des chefs, et elle tend à la paix. Perplexe, le gouverneur Félix ajourna le procès.

Peu après, Félix interrogea Paul en privé en lui demandant : « Qu'est-ce que la foi en Christ ? » Paul se met alors à parler « sur la justice, sur la maîtrise de soi et sur le jugement à venir. Félix, tout effrayé, répondit : Pour le présent, va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler » (Actes 24. 25).

Félix veut s'informer davantage… tant que cela ne l'engage pas personnellement. Mais, voilà que Paul lui parle de Christ, de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir. Et le gouverneur Félix, tout effrayé, répondit en résumé : « Non, merci, pas pour moi, ça me démoralise ; pas aujourd'hui ; on en reparlera plus tard ». Ainsi, le gouverneur Félix évita d'en parler avec l'apôtre Paul.

Les Félix du vingt-et-unième siècle :

Ils sont nombreux ! « Est-ce que j'en suis ? Et beaucoup pourrait se dire personnellement : "je suis chrétien ! Chez nous, on est chrétien. Comme les autres, j'ai été baptisé et élevé dans le christianisme. Il m'arrive de lire la Bible ; j'y trouve de bons conseils. Bien sûr, je ne vais pas souvent à l'église ; plus tard peut-être, mais aujourd'hui, je n'ai pas le temps. Et puis la justice, le jugement à venir, etc..., pourquoi en reparler ? Ça me déprime. Je ne suis pas parfait, mais je fais de mon mieux » 

DÉPRIMÉ, GÊNÉ, POURQUOI ?

« Est-ce parce que vous n'êtes pas sûr d'avoir fait tout ce que Dieu demande ? »

Que demande t-Il ? Il le dit dans les ordonnances de sa Loi, et conclut : « L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles » (Romains 10. 5).

Or « la loi n'est pas pour le juste » (elle est donc pour vous qui n'êtes pas parfait), « elle est pour les iniques et les insubordonnés, pour les impies et les pécheurs, pour les gens sans piété... les menteurs, les parjures, et s'il y a quelque autre chose qui soit opposée à la saine doctrine » (1 Timothée 1. 9).

PÉCHEURS ? Aux yeux de Dieu, est-ce seulement les autres, ceux qui font n'importe quoi ?

SANS PIÉTÉ ? La piété, ce n'est pas d'abord fréquenter un lieu de culte. C'est avant tout une relation vivante, heureuse, respectueuse et personnelle avec le Dieu Vivant. C'est le besoin de passer du temps avec Dieu dans la prière, et de lire la Bible pour nourrir son âme.

MENTEUR ? Pas plus que les autres. Mais est-ce que le fond de notre cœur est bien conforme à ce que l'on paraît être devant eux ?

Et les autres choses opposées à la loi de Dieu ? On en découvrirait sûrement en se laissant éclairer par la Bible : Orgueil, égoïsme, convoitises, impureté, jalousie, etc...

On n'échappe pas à cette loi ! Elle est donnée « afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit coupable devant Dieu » (Romains 3. 19).

MAIS, ON VEUT SE RASSURER

En disant : « nous sommes tous croyants. L'Évangile, nous le connaissons. Ne dit-il pas que nous serons tous sauvés ? Dieu est si bon ! »

Halte ! Faux ! C'est l'une de ces idées à la mode. Croyez-vous qu'elle soit fondée ? Vous connaissez le processus : on lance une opinion, même sans base solide ; elle plaît, elle tranquillise tout le monde. Alors la grande majorité l'adopte sans réfléchir.

Vraiment ? On serait chrétien simplement parce que l'on a été baptisé ? On serait sauvé seulement parce que l'on a entendu l'Évangile ? Serions-nous sauvés en masse ?

OSONS ALLER AUX SOURCES DE L'ÉVANGILE

La source de l'Évangile, c'est Dieu. Bien sûr ! Qui peut dire si un être humain est coupable, sauf le Juge suprême qui connaît et applique les lois ?

Qui peut déclarer un être humain sauvé ou non sauvé ? C'est Celui qui a fixé "les règles", Lui seul. Être perdu ou être sauvé, Dieu seul sait ce que cela signifie, et il l'explique. C'est par rapport à Dieu que l'on est sauvé ou perdu. C'est Dieu aussi qui dit comment on doit être sauvé, Lui seul !

Écoutons DIEU, LE SEUL VRAI DIEU, celui qui s'est fait connaître en livrant son Fils unique, Jésus Christ, pour nous tous. Le vrai Dieu n'est pas dans toutes les religions, ni en chacun de nous ; il n'est pas partout dans la nature. Le seul vrai Dieu, c'est CELUI QUE LA BIBLE RÉVÈLE.

Il s'adresse à chacun directement sans intermédiaire humain. Écoutons-le :
« Venez à Moi vous tous qui vous fatiguez » (Matthieu 11. 28).
« Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à MOI » (Jean 7. 37).
« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Actes 2. 21).

UNE RELATION PERSONNELLE ET DIRECTE

Voilà ce que veut Dieu. Allez donc à Lui, laissez-vous instruire par Lui. Soyez assuré que Dieu vous connaît parfaitement, et qu'Il s'intéresse à vous comme si vous étiez unique. Il s'intéresse aussi à votre voisin comme s'il était unique, mais pour vous, comme pour lui, c'est une affaire tout à fait personnelle avec Dieu.

DIEU EST SAINT ET JUSTE. Il ne peut pas voir le mal. Il ne reçoit pas une personne entachée d'un petit peu de mal. DIEU EST AMOUR : l'injuste qui croit en Jésus, il le déclare juste et le reçoit.

C'est de Dieu seul que vient notre salut tout entier.
« Vous êtes sauvés par la GRÂCE, par la FOI, et cela ne vient pas de vous, c'est le DON DE DIEU, non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8).
« Étant justifiés GRATUITEMENT par sa GRÂCE, par la RÉDEMPTION qui est dans le Christ Jésus » (Romains 1. 24).
Jésus est notre Puissant Sauveur ; il s'est chargé de nos péchés et les a expiés par son sacrifice à la croix. Par ce moyen nous avons la rédemption (nous sommes rachetés), Dieu nous pardonne et nous justifie. Le prix de notre rachat a été payé, et il nous fait grâce. C'est un salut gratuit, un don. Dieu ne nous demande rien, sinon de croire en Jésus et de recevoir ce don.

Les "FÉLIX", les stressés, les démoralisés par la pensée de la justice, de la maîtrise de soi, du jugement à venir (pourtant il surviendra), Les tranquilles qui croient à un salut collectif, les négligents, tous les hommes enfin, Jésus Christ les invite à venir à Lui, personnellement, avec toute confiance, assurance, et humilité.
« Je ne mettrai pas dehors CELUI QUI VIENT À MOI » (Jean 6. 37).
« Moi, je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28).

Un médecin sérieux et dévoué ne se contente pas d'un soulagement immédiat et trompeur. Il veut guérir son malade. Il s'efforce de découvrir la cause profonde de la douleur de son patient. Il établit alors un diagnostic (nature du mal), et rédige une prescription (liste et mode d'emploi de médicaments). La consultation est terminée.
Oui, mais la consultation n'a pas guéri le malade ! Il reste à acheter les médicaments, et surtout à les boire en respectant la prescription.

Résumons les étapes du chemin qui mène à la guérison :
- se reconnaître malade
- consulter un médecin compétent et dévoué
- accepter son diagnostic
- respecter soigneusement sa prescription.

C'est exactement la même démarche qu'il faut suivre pour la maladie spirituelle de l'humanité, de chaque être humain au monde ! Regardons-nous nous-mêmes, regardons le monde autour de nous : oui, l'être humain est malade ! Il a souvent essayé de guérir cette maladie, mais sans y parvenir. Devant l'échec des solutions humaines, est-il sage de faire comme si la maladie n'existait pas ? Certainement pas !

QUI PEUT TRAITER CETTE MALADIE ?
Dieu seul, le Créateur dont la puissance et la sagesse sont infinies, le détenteur unique de la Souveraineté universelle. Il exprime clairement sa volonté de nous guérir : « Notre Dieu Sauveur... veut que tous les hommes soient sauvés et viennent à la connaissance de la vérité » (1 Timothée 2. 4).

QUEL EST LE DIAGNOSTIC ?
« Tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu » (Romains 3. 23). « Le salaire du péché, c'est la mort » (Romains 6. 23a).
L'être humain est inévitablement contaminé dès sa naissance par un "virus" redoutable qui s'attaque à son âme. Ce virus invisible cherche à se faire oublier ; mais il est bien là ; et il porte en lui la mort, la mort spirituelle. Qu'est donc ce « virus » ? C'est le péché ! Pas le péché au sens de faute occasionnelle. Non, le péché au sens d'incapacité à aimer et pratiquer uniquement le bien. On peut probablement être fier de certaines actions ; mais chacun est condamné par sa propre conscience : elle lui rappelle beaucoup de mauvaises pensées et de mauvaises actions !
Le seul vrai diagnostic : le péché !

QUELLE EST LA PRESCRIPTION ?
« Le médiateur entre Dieu et les êtres humains est un, Jésus-Christ Homme, qui s'est donné Lui-même en rançon pour tous » (1 Timothée 2. 5-6).
« Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).
« Le salaire du péché, c'est la mort » : Dieu ne peut rien y changer. Ce qu'il vous propose, c'est une substitution. Dans ce cas, le « salaire » est payé, mais par un autre, Jésus Christ le Juste !
La seule prescription, c'est la foi en Jésus Christ !

COMMENT SUIVRE LA PRESCRIPTION ?
C'est simple à comprendre et à faire : il suffit de croire ! Croire, ce n'est pas répéter une phrase, c'est accepter dans son cœur comme vrai, accepter que Jésus est mort pour nous, et que Dieu l'a ressuscité pour bien montrer qu'il est pleinement satisfait par cette substitution. Dieu nous considère dès lors, comme juste à Ses yeux par le moyen de notre foi en Jésus. Le virus du péché est ôté de tous ceux qui croient, la guérison est définitive, le salut est acquis !
Dieu dit : « De Dieu Juste et Sauveur, il n'y en a point si ce n'est moi. Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous tous les bouts de la terre » (Ésaïe 45. 21-22).