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L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

La preuve de notre Salut en Jésus-Christ

8 Septembre 2026 , Rédigé par l-evangile-sauve Publié dans #Salut

Est-ce que la Bible donne une réponse à la question si souvent posée, si oui ou non on peut avoir une preuve du Salut ? Pouvons-nous savoir si nos péchés sont pardonnés ou s’ils ne le sont pas ; ou devons-nous attendre jusqu’au jour du Jugement ? Il serait dangereux de laisser de côté cette question si importante.

Oui, nous pouvons le savoir dès maintenant, et le Seigneur veut que nous soyons certains d’être sauvés. Il nous invite : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Il nous dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Il est vrai que nous avons tous péché et manqué de faire la volonté de Dieu.

L’être humain qui n’est pas né de nouveau, a besoin de Jésus le Sauveur. Car, sans Jésus, il est mort dans ses péchés, il est perdu, et il a besoin du Sauveur du monde pour être sauvé. Dieu notre Créateur, bon et miséricordieux, a offert le Salut, par son Fils Jésus-Christ, pour que tous ceux qui se repentent et croient en Dieu, en Jésus, bénéficie de cette grâce merveilleuse de Dieu. Aussi, c'est sur la croix que Jésus a répandu son sang et c'est là qu'Il est mort pour nous. Jésus-Christ est  « la victime propitiatoire pour nos péchés » (1 Jean 2. 2). Le pécheur doit donc éprouver le remord et la repentance pour ses péchés, et demander à Dieu de les lui pardonner. A l'exemple de ce publicain qui prit ainsi : « Dieu soit apaisé envers moi qui suis un pécheur » (Luc 18. 13). Dans une telle contrition, il avoue et il confesse ses péchés, premièrement à Dieu, et ensuite aux hommes. Il regarde Jésus-Christ avec foi, Lui « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jean 1. 29), et Jésus lui pardonne ses péchés.

La Parole de Dieu donne, de différentes façons, la preuve du pardon des péchés. Quelquefois, des simples paroles de Jésus-Christ : « Tes péchés te sont pardonnés » (Luc 5. 20). Si nos péchés sont pardonnés, nous avons la paix avec Dieu. « Étant donc justifies par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ » (Romains 5. 1). Avoir été confirmé, baptisé ou membre d’une église ne constitue pas la nouvelle naissance. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17). Il est né de nouveau comme Jésus disait à Nicodème dans Jean 3. 3 : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le Royaume de Dieu ». C’est une naissance spirituelle. Une naissance naturelle produit une vie naturelle, mais, une naissance spirituelle produit une vie spirituelle. La vie spirituelle est accomplie en étant « né d’eau (la parole de Dieu) et de l’Esprit Saint » (Jean 3. 5).

Une personne née de l’Esprit, est ressuscité avec Christ et « cherche les choses d’en haut » (Colossiens 3. 1). « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit en celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais, il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24). « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit » (Romains 8. 1). Ils s’affectionnent aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Ils mortifieront leurs membres qui sont sur la terre : ils ne seront point attachés aux choses de la terre, et ne suivront pas les désirs de la nature. « N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui ; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde » (1 Jean 2. 15-16). Le Saint-Esprit de Dieu déclare : « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui » (Romains 8. 16-17). Lorsque « l’Amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné » (Romains 5. 5), nous atteindrons les choses célestes : nous aimerons l’Écriture Sainte qui sera notre nourriture quotidienne, et nous rendrons témoignage à notre Seigneur Jésus.

L'Amour de Dieu est plus infiniment plus fort que l’amour naturel ou que l’amour filial. Il nous permet d’aimer nos ennemis et ceux qui nous haïssent (voir Matthieu 5. 44). Le Seigneur Jésus dit à ses disciples, « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Matthieu 28. 19-20). Les chrétiens nés de nouveau, convertis, sont reçus dans l’Église de Dieu, et ils sont spirituellement vivants. Le chrétien doit prier sans cesse ; car la prière est l’air du chrétien, elle renouvelle sa force spirituelle et sa vigueur. « Fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force toute-puissante » (Éphésiens 6. 10). « Retiens ce que tu as, afin que personne ne te prenne ta couronne » (Apocalypse 3. 11).

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