L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

“Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux” (1 Pierre 1. 3-4).
Beaucoup de personnes dans ce monde ne semblent vivre que pour le temps présent, comme si l’Éternité était un concept vague et éloigné sans rapport avec notre manière de vivre. Pourtant, l’un des thèmes majeurs de la Parole de Dieu concerne le futur et l’espérance de vivre pour l'éternité dans la présence de Jésus. Voyons quelques vérités fondamentales sur ce sujet :

1- Seules deux destinations nous sont proposées à la fin de notre vie : le Paradis ou l’Enfer. Deux chemins y mènent, l’un étroit et emprunté par peu de gens, l’autre large et emprunté pas la majorité (Matthieu 7. 13-14). Le choix est simple, encore faut-il le faire : accepter que Dieu Lui-même a payé le prix pour notre entrée dans Sa présence (1 Corinthiens 6. 20) par le sacrifice parfait de son Fils Jésus sur la croix. Le seul Chemin qui mène au Paradis est Jésus-Christ qui a dit : “Personne ne vient au Père sinon par Moi” (Jean 14. 6).

2- Ce monde dans lequel nous vivons n’est pas notre vraie demeure : Il disparaîtra un jour dans le feu “avec fracas” et tout sera consumé (2 Pierre 3. 10). Mais nous avons un demeure qui nous est réseervé dans les Cieux. Nous serons récompensés pour les œuvres de valeur que nous avons accomplies durant notre vie sur la terre, décrites par Paul comme l’or, l’argent et les pierres précieuses (1 Corinthiens 3. 12). Nous serons par exemple récompensés pour chaque verre d’eau donnée à une personne assoiffée, pour chaque montant d'argent dépensé pour nourrir un affamé, pour chaque prière élevée en intercession, pour chaque effort accompli pour toucher des âmes perdues auront leur récompense, etc... Oui, ce que nous semons ici-bas, nous le récolterons là-haut dans le Ciel (Galates 6. 7).

3- Nos choix et nos décisions ici-bas ont des conséquences éternelles : Notre vie constitue notre seule chance de prier pour quelqu’un qui souffre, d’apporter du réconfort aux nécessiteux, de partager notre témoignage avec nos amis, voisins ou proches, de leur indiquer le vrai chemin du salut ; en bref de nous comporter comme le sel de la terre ou comme une lumière illuminant la détresse du monde. Même nos plus petites décisions, comme lire notre Bible chaque jour ou prier, auront une influence sur notre âme jusque dans l’Eternité ! Cela ne vaut-il pas la peine d’y réfléchir ?

Réfléchissons aussi aux trois vérités suivantes :

4- Nous devrons répondre de nos actes devant Jésus-Christ le seul Juge : L’opinion des autres ne compte pour rien. Alors, vivons-nous pour obtenir les félicitations des autres ou celles de Jésus-Christ ? Et devant quel Jugement ferons-nous face ? : Au grand Jugement final devant le Grand Trône Blanc (Apocalypse 20. 11-12), ou au Jugement devant le Tribunal de Jésus, notre Seigneur (2 Corinthiens 5. 10) ? Si nous avons été rachetés par l’œuvre de Christ, nous n’aurons pas à affronter le Jugement du Grand Trône Blanc, car nos noms ont été écrits dans le Livre de vie, et tous nos péchés sont pardonnés. Mais, c'est devant le Tribunal de Christ que nous devrons répondre de nos actes après que nous soyons devenus enfants de Dieu, que ce soit nos actes en bien ou en mal, faites pour la Gloire de Dieu ou non.
Aussi, ce “Jugement” ne comporte aucune condamnation, mais ressemble davantage à une remise de prix. Jésus nous récompensera en fonction de la valeur de nos actes, à condition que ceux-ci n’aient pas été détruits par le feu lors du test divin (1 Corinthiens 3. 12).

5- Dieu est Souverain et nous pouvons Lui faire confiance qu’Il fait tout pour nous amener à la ressemblance de Son Fils (Romains 8. 28). Dieu est fidèle dans toutes Ses promesses et à travers notre vie ici-bas, Il utilisera les circonstances que nous traversons pour notre bien et pour l’accomplissement de Ses desseins.

6- Notre vraie demeure pour l'éternité sera dans la Nouvelle Jérusalem qui descendra du Ciel sur un nouveau Ciel et sur une nouvelle Terre créés par Dieu le Créateur. Nous y jouirons de sa présence glorieuse dans nos corps ressuscités. Oui, notre espérance réside dans notre résurrection future. Le jour où cela arrivera sera la conclusion des plans parfaits du seul vrai Dieu de l'Univers qui nous a libérés du péché et nous a permis de vivre éternellement dans une relation idéale avec Lui et avec tous les enfants de Dieu de tous les temps. Est-ce aussi votre espérance chers lecteurs / lectrices ?

J’aimerais tout d’abord vous rappeler cette parole adressée par Dieu à Adam : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais, tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement » (Genèse 2. 16-17).

Nous savons tous qu’Adam et Eve ont mangé du fruit de cet arbre. Cependant, le jour où ils en ont mangé, ils ne sont pas morts physiquement : ils ont survécu et ont même procréé. Dieu n’a t-Il donc pas mis sa menace à exécution ? Est-ce à dire que Dieu promet et ne tient pas ? Je dirais oui et non.

Était-il vraiment question d’un jour de 24 heures ? Ce n’est pas du tout évident, car il nous faut savoir que "pour Dieu, un jour est comme 1000 ans" (2 Pierre 3. 8). Adam a vécu 930 ans (Genèse 5. 5). Il est mort avant la fin d’un jour divin, qui correspond à 1000 ans pour nous, c’est-à-dire avant la fin du jour le plus long qui soit.
Aucun homme, même tous ces patriarches, dont Mathusalem fut le plus âgé puisqu’il vécut 969 ans (Genèse 5. 27), n’a pu atteindre la durée d’un jour divin.
Tous, comme Adam, sont morts le jour de leur désobéissance, car ils furent tous des êtres pécheurs. Nous mourrons bien plus tôt encore, dans le tout début d’un jour de Dieu. Mais, n’était-ce pas suffisant à Adam pour se repentir de sa faute et mourir avec le pardon de Dieu ?

Le temps qui nous est donné ici-bas, n’est-il pas en général suffisant pour que nous aussi, nous nous repentions et quittions cette terre revêtus du pardon de Dieu ? C’est là que se manifeste l’Amour de Dieu qui ne veut pas que nous soyons perdus en Enfer, mais qui veut que nous soyons tous sauvés. La patience de Dieu est incommensurable puisqu’elle a duré pour Adam, presque 1000 ans, le plus long des jours ! Dieu sait attendre longtemps pour que l’être humain revienne à Lui.

On peut dire, non, Dieu n’a pas tenu sa promesse. Et savez-vous pourquoi ? Parce que dans sa miséricorde pour le pécheur désobéissant que fut Adam, et après lui pour tous les pécheurs que nous sommes tous, Dieu a donné une dimension nouvelle à sa relation avec l’être humain et cette dimension, c’est l’amour, car l’amour pardonne les péchés de quiconque se repend et abandonne ses péchés.

C’est ce que reflète tout le Nouveau Testament avec la Venue de Jésus. Pour Adam, Dieu a suspendu, par amour, la sanction qu’Il lui avait annoncée. Il en est de même pour nous. L’épître aux Romains affirme : « Tous les hommes ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Voilà la sanction. Et le texte ajoute : « Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la Rédemption qui est en Jésus-Christ » (Romains 3. 24).

La sanction est levée. Je peux aussi dire, oui, Dieu a tenu sa promesse de sanctionner Adam, car Adam est tout de même mort quand Dieu a dit : « Le jour où tu en mangeras, tu mourras ».

Il y a en effet 2000 ans, il fut donné au monde un Messie, un Sauveur, le propre Fils du Père éternel. Il vécut 33 ans sur la terre. Mais en ces quelques années, quel programme n’a-t-Il pas réalisé ! Il a accompli le salut total et parfait de toute l’humanité qui croit en Lui : des vivants d’hier, des vivants de demain et ceux d’aujourd’hui auxquels nous appartenons vous et moi. Et pour y parvenir, Jésus aussi connut le jour le plus long de sa vie.

La veille, Jésus fut arrêté et abandonné des siens. Toute la nuit, il subit des interrogatoires qui se poursuivirent durant la matinée.

Condamné à être crucifié, Jésus fut chargé de sa croix et contraint de parcourir les rues de Jérusalem sous les moqueries de la foule. Enfin, cloué sur la croix et couronné d’une couronne d’épines, Il agonisa pour rendre l’âme à la neuvième heure de jour-là (15 heures). Tout cela par Amour pour nous.

LA PREMIÈRE VENUE DE JÉSUS
« Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître» (Jean 1. 18). Jésus-Christ est venu sur la terre pour nous apprendre à connaître le seul vrai Dieu. Il y a une quantité étonnante de prophéties dans la Bible. Un certain nombre concerne l'avènement du Fils de Dieu sur la terre. Plusieurs siècles avant la naissance du Messie, les prophètes annoncèrent sa venue et sa vie ici-bas, ses souffrances et sa mort. L'accomplissement de ces prophéties est une preuve irréfutable de l'inspiration divine des Écritures. Jésus-Christ est venu montrer aux êtres humains un chemin ouvert qui mène à Dieu, une entrée gratuite au Paradis céleste, par la repentance et la foi en son précieux NOM. Ainsi, l'apôtre Pierre affirme que les prophètes de l'Ancien Testament ont rendu témoignage des souffrances et de la mort de Christ (1 Pierre 1. 11).

Voici quelques citations:

Prophétie :                                                    Accomplissement :

-Esaie 7. 14        Il est né d'une vierge  -Matthieu 1. 22-25 ; Luc 2. 5-7
-Michée 5. 2           Il est né à Bethléhem                   -Luc 2. 5-7
-Esaie 11. 2           Il est oint de l'Esprit                     -Actes 10. 38
-Zacharie 9. 9        Il est trahi par un ami                 -Matthieu 26. 20-25
-Psaumes 34. 21   Ses os ne sont pas rompus          -Jean 19. 36
-Psaumes 22. 17   Ses mains et ses pieds sont percés -Jean 19. 18
-Esaie 53              Ses souffrances et sa mort           -1 Pierre 2. 21-24

LE RETOUR DE JÉSUS :
Les prophéties relatives à la première Venue de Jésus ont été déjà accomplies. Nous sommes aussi certain que son Retour, annoncé par les saintes Écritures (la Bible), s'accomplira aussi. Les prophéties concernant son Retour sont « les gloires qui suivront les souffrances de Christ » (1 Pierre 1. 11), annoncées en partie par les prophètes de l'Ancien Testament.

1. SON RETOUR EN GRACE :

Prophétie :   
Jean 14. 2                        Jésus viendra chercher les siens
1 Thessaloniciens 4. 16   Jésus viendra Lui-même
1 Thessaloniciens 4. 16   Jésus ressuscitera les morts en Christ
1 Corinthiens 15. 51-52   Jésus ressuscitera les morts en Christ
1 Thessaloniciens 4. 17   Jésus enlèvera les vivants en Christ
Philippiens 3. 20-21        Jésus transformera nos corps
1 Thessaloniciens 4. 17   Nous serons toujours avec le Seigneur Jésus
Apocalypse 5                   Nous l'adorerons éternellement sans entraves
Cette première phase du Retour de Jésus est un « mystère » (1 Corinthiens 15. 51), qui n'a pas été révélé aux prophètes de l'Ancien Testament. Cela concerne l'Église de Jésus-Christ qui est aussi appelée « mystère » (Éphésiens 3. 3). Elle est née à Pentecôte et sera enlevée lors du Retour de Jésus-Christ « en grâce ».

2. SON RETOUR EN GLOIRE :

Prophétie Ancien Testament              Prophétie Nouveau Testament

Zacharie 14. 3                 Il apparaîtra                    Actes 1, 11
Zacharie 12, 10               Il apparaîtra visiblement, Apocalypse 1. 7
                                           officiellement     
Daniel 7, 14                    Il apparaîtra en gloire      Tite 2, 13
Zach. 6, 13 ; Ps. 132, 11 Il s'assiéra sur son trône  Matthieu 25, 31
Esaie 63, 1-6                  Il jugera les nations         Matthieu 25, 32
Psaumes 47, 8-9            La terre le servira             Apocalypse l. 5
Esaie 11, 9-10                Il régnera sur les nations   Apocalypse 21, 22

L'apparition publique et glorieuse de Jésus-Christ le Messie, seconde phase de son Retour, était en revanche déjà annoncée par les prophètes de l'Ancien Testament. Le peuple de Dieu à l'époque de l'Ancien Testament attendaient un royaume terrestre de justice et de paix, gouverné par le Messie. Il y aura ainsi un jugement sévère pour les incrédules, puis un changement important dans les relations de Dieu avec les êtres humains sur la terre, et avec le peuple d'Israël en particulier.
Ces prophéties nous offrent ainsi une perspective des événements qui vont arriver bientôt. Chers lecteurs, Jésus revient ! Étes-vous prêt ?

Savez-vous que l’être humain a été reconnu coupable de péché et condamné à mort par le seul Dieu Saint ? S’il veut échapper à cette mort éternelle et être sauvé éternellement, il doit recevoir la miséricorde de Dieu. La miséricorde, à cet égard, consiste en ce que Dieu efface la peine que l’être humain mérite. Mais Dieu n’accorde pas sans condition sa miséricorde aux êtres humains, même si le salut est gratuit, sans prix, et ne peut être gagné. La condition à laquelle Dieu accorde sa miséricorde est la repentance.

Jean-Baptiste est venu prêcher la Parole de Dieu et son message était simple et puissant : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 3. 2). Jésus, le Fils de Dieu, a commencé son ministère avec le même message : « Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4. 17). La repentance est une condition préalable au salut, comme l’a dit l’apôtre Pierre : « Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos péchés soient effacés » (Actes 3. 19). Grâce à la repentance, la porte de la miséricorde est ouverte et le Salut obtenu.

Tous ont péché

Dans notre monde, il y a des multitudes de gens, et à bien des égards, nous sommes différents les uns des autres. Mais nous partageons tous ce message : « Puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Et écoutez encore : « Il n’y a point de juste, non pas même un seul » (Romains 3. 10). Dieu a parlé par l’intermédiaire de son prophète Ésaïe et a dit : « Nous étions tous errants comme des brebis, nous suivions chacun son propre chemin » (Ésaïe 53. 6). Avez-vous remarqué la pensée centrale de ces Écritures ? Tous se sont égarés » « Aucun juste. » « Tous ont péché. » Cela ne vous concerne-t-il pas aussi ? Votre âme, votre vie appartient à Dieu. L’homme ou la femme qui ne reconnaît pas Dieu comme Maître de sa vie, vit dans la désobéissance et le péché. « L’âme qui pèche est celle qui mourra » (Ézéchiel 18. 4).

Le péché sépare

Vos péchés vous ont séparé de Dieu. Vous ressentez un désir intérieur que vous ne pouvez pas expliquer. Vous avez peut-être l’impression d’être abandonné et que Dieu n’entend pas. La raison en est indiquée par Dieu : « Voici, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour délivrer ; ni son oreille trop pesante pour entendre ; Mais ce sont vos iniquités [péchés] qui ont fait la séparation entre vous et votre Dieu, et ce sont vos péchés qui lui font cacher sa face, pour ne plus vous entendre » (Ésaïe 59. 1-2). Encore une fois, « Le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6. 23). Lorsque vous pensez à votre vie et à vos péchés, pensez aussi à Dieu. Dieu est sans péché ; Il est donc Saint, Juste et équitable. Dieu dit que le péché doit être jugé : « Car Dieu fera venir toute œuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal » (Ecclésiaste 12. 16). Il y a un grand fossé entre vous et Dieu. Si vous ne trouvez pas le chemin qui comble ce fossé entre le Dieu Saint et vous être humain pécheur, vous mourrez de la mort éternelle ! (Luc 16. 26). Mais écoutez, il y a un chemin, il y a de l’espoir pour vous !

Jésus ouvre la porte

Bien qu’il soit vrai que Dieu ait décrété un jugement de mort sur le péché, il est aussi le Dieu d’amour. « Dieu est amour » (1 Jean 4.16). Dieu vous aime même si vous vivez dans le péché. Son Amour a fait en sorte que vous puissiez être sauvé (Jean 3. 16). Dieu exercera certainement son Jugement sur le péché, et quand cette Justice s’accomplira sur l'être humain pécheur, celui-ci devrait mourir. C’est pourquoi Dieu, ne voulant pas que quiconque périsse, a envoyé son Fils Jésus prendre le salaire de nos péchés afin que nous puissions vivre. La Bible dit : « Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu » (Romains 11. 22). La bonté de Dieu désire sauver l’être humain mais son Jugement exige une sentence.

Jésus est venu dans ce monde dans le but exprès de racheter nos âmes. Il était Saint, sans péché, Il est l’Agneau de Dieu sans tache. L’Amour de Dieu le Père pour nous a été prouvé lorsque Jésus son Fils a pris nos péchés et notre culpabilité et les a mis sur Jésus. Voyez sa bonté ! Jésus porta nos péchés et subi pour nous le châtiment divin, le Jugement de Dieu, lorsqu'Il fut crucifié sur une croix. Il a enduré la douleur et l’agonie, puis Il est mort sur la croix. Nos péchés ont été payés. Voyez la sévérité de Dieu face à nos péchés !

La repentance : Notre rôle

Pouvez-vous saisir que Jésus mourut pour vous sur la croix à cause de vos péchés ? Qui a réellement crucifié Jésus ? Les dirigeants juifs, Pilate ou les soldats romains étaient-ils les seuls responsables ? L’apôtre Pierre a prêché un sermon à une foule, comptant des milliers de personnes. Le message de Pierre allait droit au but : « Vous l’avez pris [Jésus], et, l’ayant attaché à la croix par les mains des iniques, vous l’avez fait mourir » (Actes 2. 23). Allez-vous regarder Jésus, celui qui a été crucifié, et reconnaître vos péchés ?

Par la puissance de l’Esprit Saint de Dieu, vous réaliserez que, à cause de vos péchés, vous êtes perdu, sans espoir. Lorsque cette prise de conscience pèsera sur votre cœur, elle entraînera un fardeau et un regret pour le péché. Dans le désespoir, vous vous écrierez : « Ô Dieu, sois apaisé envers moi qui suis pécheur » (Luc 18. 13). Lorsque Dieu entendra votre demande honnête, il vous sauvera. Votre fardeau disparaîtra et vous naîtrez de nouveau. En continuant à Le suivre, vous vous détournerez de vos anciennes habitudes de péché pour vous tourner vers les choses célestes. C’est l’œuvre de la repentance telle qu’elle est accomplie par Dieu dans le cœur de tous ceux qui viennent à Lui. Votre cœur sera alors purifié, et vous aurez la paix, le bonheur et la sécurité.

Enfin, la repentance a comme résultat une profonde appréciation et une loyauté envers Christ et la volonté de Dieu. Lorsque nous étions condamnés à mourir sans issue, Christ a dit : « Venez à moi... et je vous soulagerai » (Matthieu 11. 28). « Nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier » (1 Jean 4. 19).

« Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand berger des brebis, par le sang d’une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus, vous rende capables de toute bonne œuvre pour l’accomplissement de sa volonté ». (Hébreux 13. 20-21).

La mort de Christ n’a pas simplement précédé sa résurrection ; elle en était aussi le prix.

Hébreux 13. 20 déclare que Dieu l’a ramené d’entre les morts « par le sang d’une alliance éternelle ». Le « sang de l’alliance » est celui de Jésus. Il l’a d’ailleurs clairement spécifié lui-même  Ceci est mon sang, le sang de l’alliance (Matthieu 26. 28).

Quand la Bible parle du sang de Jésus, elle se réfère à sa mort. Une simple effusion des blessures de Jésus n’aurait jamais suffi pour opérer le salut. Il fallait qu’il saigne jusqu’à en mourir. Voilà ce qui rend l’effusion de sang si cruciale.

Mais quel rapport y a-t-il entre cette effusion du sang de Jésus et sa résurrection ? La Bible déclare qu’il ne fut pas seulement ressuscité après l’effusion de son sang, mais par elle. Cela signifie que l’œuvre accomplie par la mort de Christ était si complète et si parfaite que sa résurrection fut en quelque sorte sa récompense et l’approbation par Dieu de ce que Christ avait opéré par sa mort.

La résurrection de Jésus est la preuve de la pleine approbation de Dieu

La souffrance et la mort de Jésus sur la croix avaient satisfait les exigences de la Colère de Dieu. La sainte Colère divine avait été totalement engloutie et assouvie sur la croix de Jésus. L’obéissance de Christ était arrivée à sa mesure la plus complète, le prix du pardon entièrement payé, la justice de Dieu pleinement satisfaite.

Il ne restait qu’une chose à accomplir : la déclaration publique de Dieu qu’Il était pleinement d’accord. Il en donna la preuve en ressuscitant Jésus d’entre les morts.
Quand la Bible déclare : « Si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine » (1 Corinthiens 15. 17), elle ne veut pas dire que la résurrection a été le prix payé pour nos péchés.

La résurrection prouve que Dieu estima la mort de Jésus comme un prix suffisant.

Si Jésus n’était pas ressuscité d’entre les morts, sa mort aurait été un échec, Dieu n’aurait pas validé son sacrifice pour le péché, et nous serions encore dans nos fautes.

La résurrection de Jésus révèle sa victoire à la croix

Mais « Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père » (Romains 6. 4). La résurrection authentifie le succès que Christ a remporté par ses souffrances et sa mort.
Si nous plaçons notre confiance en Christ, nous ne sommes plus dans nos péchés, car le grand Berger des brebis est ressuscité « par le sang d’une alliance éternelle », et il vit à jamais.

"Pourquoi cherchez–vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez–vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu’il était encore en Galilée, et qu’il disait : Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour. Et elles se ressouvinrent des paroles de Jésus." (Luc 24 : 5-8)
Jésus-Christ est vivant, il est mort à la croix du calvaire pour nos fautes, pour nos péchés, mais la mort n'a pas pu le retenir. "Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle." (Actes 2 : 24)

Oui, Jésus est vivant et Il veut donner sa vie à chaque être humain, cette vie qui dure éternellement, c'est à dire la vie éternelle.

"Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle." (Jean 3 : 16)

"Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui." (Jean 3 : 36)

"C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus–Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs" (1 Timothée 1 : 15)
"Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus–Christ." (Jean 17 : 3)

Jésus est la source de la vie, Jésus est la Vie, venons à Lui. "Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de lui" (Jean 7 : 37)

Jésus veut sauver chaque être humain de ses péchés et lui donner la vie éternelle. Pour cela, Jésus veut entrer en contact avec chaque être humain, il veut que nous le connaissions personnellement, ouvrons-lui notre cœur et il le remplira d'amour. Jésus dit : "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi." (Apocalypse 3 : 20)

Nous devons comprendre que à cause du péché, nous avons été séparés de Dieu et ne sommes pas dignes de son Royaume (Romains 3. 23). Mais Dieu a conçu un plan de rédemption. Il a envoyé son Fils unique dans ce monde afin qu’il paye la prix de nos péchés. Lui qui n’a point connu le péché, était Dieu fait chair. Grâce à son sacrifice, nous avons été justifiés. La Bible nous dit clairement que ce n’est que par le Christ que nous pouvons venir au Père. Jésus lui dit : "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).
Grâce à la résurrection de Christ, nous avons le même pouvoir que Dieu a utilisé pour sortir Jésus du tombeau, afin de vivre la vie chrétienne. Il nous est difficile de vivre la vie chrétienne par nos propres efforts. Mais si nous dépendons de Dieu, il nous donnera la force nécessaire. En Christ, nous devenons des créatures nouvelles. Cela est possible lorsque le Dieu Tout-Puissant vient vivre en nous et nous remplit de la puissance de la résurrection.

Nous n’avons plus à craindre l’avenir. "Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts" (1 Thessaloniciens 4. 14).
Non seulement la résurrection de Christ influence notre passé et notre présent, mais c’est la garantie de notre avenir éternel. En tant qu'enfants de Dieu, nous n’avons plus à craindre la mort, parce que nous avons l’espérance qu’un jour nous serons avec Dieu pour toujours. Lorsque nous nous repentons, plaçons notre confiance en Jésus, et lui demandons de nous sauver et de venir vivre dans nos vies, nous recevons le don de la vie éternelle et la certitude d’entrer au ciel.

C’est la nuit. Jésus s’est éloigné de ses disciples pour être seul. Il sait que dans quelques instants Il sera livré pour être crucifié. Il sait que dans quelques heures Il boira la coupe de la colère de Dieu contre nos péchés pour les expier. Saisi de tristesse jusqu’à la mort, Jésus tombe sur sa face et supplie son Père par trois fois : « Mon Père, si c'est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi tu veux » (Matthieu 26. 39, 42, 44). « Abba, Père, pour toi, tout est possible ; fais passer cette coupe loin de moi ; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi ! » (Marc 14. 35)

Jésus ne pouvait pas désirer boire la coupe de la colère divine car Il n’a jamais commis un seul péché. Et, étant sur la terre, Il a offert à son Père une vie pure et parfaite. Dans sa parfaite obéissance, Jésus se soumet non à sa propre volonté, mais à la volonté de son Père. Était-il possible pour Dieu de faire passer cette coupe loin de son Fils ? Bien sûr, puisque Jésus le dit lui-même : « Père, pour toi, tout est possible » (Marc 14. 36). Mais dans ce cas, nous serions tous restés dans nos fautes et nos péchés, attendant le jugement et la condamnation que nous méritions tous car nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes, pas plus qu'un chameau ne peut passer par un trou d'aiguille. Or Dieu nous aime. Il ne veut pas la mort du pécheur, mais qu’il se repente et qu’il vive (Ezéchiel 33. 11). Il veut que tous les hommes soient sauvés (1 Timothée 2. 4) mais pour cela il fallait un sainte victime qui paye pour nous et « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).

Ce qui était possible pour Dieu par sa puissance lui était impossible à cause de son Amour pour nous. Par obéissance au Père et par amour pour nous, Jésus est allé jusqu’à la mort, la mort ignominieuse de la croix.

Lorsqu’il fut devant ceux qui, conduits par le traître Judas, venaient l’arrêter, Jésus dit : « La coupe que le Père m'a donnée, ne la boirai-je pas ? » (Jean 18. 11). « Comment alors pourraient s'accomplir les Écritures, selon lesquelles il faut que cela arrive ainsi ? » (Matthieu 26. 54). « Ne fallait-il pas que le Christ endure ces souffrances, et qu’il entre dans sa gloire » dit-il après sa résurrection (Luc 24. 26). Il le fallait. Il était possible pour Dieu que la coupe passe loin de Jésus, mais il fallait qu’il la boive à cause de son amour pour nous, à cause de son amour pour toi, cher(e) ami(e) qui lis ces lignes.

Nous te voyons en agonie,
Buvant la coupe des douleurs.
Nous te voyons donnant ta vie,
Toi Jésus, Juste et Saint, pour nous, pécheurs
Touche et pénètre notre cœur,
Tu meurs pour le péché du monde :
Toi seul es notre Dieu Sauveur !

Cher(e)s ami(e)s lecteurs/trices,
Adam a transmis sa nature pécheresse à toute la race humaine. Le péché est entré dans le monde parce que Adam et Eve ont désobéi à Dieu. Adam a transmis sa nature pécheresse à ses enfants et à toute la race humaine. Chaque personne naît avec le péché dans son cœur. Parce que nous avons le péché dans notre cœur, nous faisons beaucoup de mauvaises choses.

Avez-vous déjà haï quelqu'un ? Avez-vous déjà dit un mensonge ? Avez-vous déjà désobéi à vos parents ? Avez-vous déjà pris quelque chose qui ne vous appartenait pas ? Avez-vous déjà été égoïste ou méchant ? Avez-vous déjà haï quelqu'un ? Avez-vous déjà dit des vilains mots ? etc... Toutes ces choses sont des péchés, et Dieu dit que nous avons tous péché.
Certaines personnes pensent qu'elles peuvent se faire pardonner leurs péchés en faisant le bien. Elles pensent que si elles traitent bien les autres et qu'elles font beaucoup de bonnes choses, Dieu leur pardonnera leurs péchés et les laissera entrer au Ciel.
Mais ce n'est pas vrai. Nous avons tous le péché dans notre cœur. Même si nous essayons très fort d'être bons, nous allons quand même continuer à dire et à faire de mauvaises choses. A cause de notre nature pécheresse, nous allons continuer à pécher. Or, le péché doit être puni. La Bible dit : « L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra » (Ezéchiel 18. 20).

Mais il y a une Bonne Nouvelle dans la Bible. La Bonne Nouvelle, c'est que Dieu a envoyé son Fils Jésus qui est Saint pour subir la condamnation pour nos péchés. Dieu a envoyé le Seigneur Jésus pour être notre Sauveur. La Bible dit : « Le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde » (1 Jean 4. 14).
Le Seigneur Jésus est né à Bethléhem. Il est Saint et Il vint dans ce monde comme un petit bébé et avait une mère tout comme les autres bébés, mais Il n'avait pas de père humain, comme toi et moi en avons un.
Qui était donc son père ? Son Père, c'était Dieu ! Jésus est vraiment le Fils de Dieu venu dans ce monde.

L'Agneau de Dieu :

Lorsque Jésus devint un homme adulte, Il commença à prêcher et à enseigner. Un jour, Jean-Baptiste vit Jésus et dit : « Voici l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1. 29).
Jean appela Jésus « l'Agneau de Dieu » parce qu'Il savait que Jésus allait mourir pour les péchés du monde. Jésus est le seul qui pouvait mourir pour nos péchés parce qu'Il n'avait jamais péché. Il était Pur et Saint. C'est pourquoi Il était capable de subir la punition de nos péchés.

Le parfait sacrifice de Jésus-Christ :

Nous allons maintenant parler de l'événement le plus triste, mais le plus merveilleux, qui ait jamais eu lieu sur terre : c'est lorsque Jésus souffrit et mourut pour nos péchés.
Jésus fut emmené chez le gouverneur romain, Ponce Pilate. Pilate dit aux soldats d'emmener Jésus dehors et de le fouetter. Il fut terriblement battu. Certains Lui arrachèrent des poils de sa barbe. Ils Lui placèrent un bandeau sur les yeux et Le frappèrent tour à tour au visage. Certains crachèrent même sur Lui et se moquèrent de Lui.
Ils firent une couronne pour Jésus, pas une couronne en or, mais une couronne d'épines. Ils emmenèrent ensuite Jésus au Calvaire et Le crucifièrent.
Ses mains et ses pieds furent cloués à la croix. Deux bandits furent crucifiés en même temps que Lui, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche. Ces hommes avaient fait beaucoup de mal. Mais Jésus, Lui, n'avait jamais rien fait de mal. Jésus, le Fils de Dieu, est Saint et Il mourait pour nos péchés.
Pendant que Jésus était cloué sur la croix, Il pouvait voir ceux qui L'avaient frappé. Il pouvait voir ceux qui L'avaient cloué sur la croix. Jésus leva les yeux au Ciel et dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font ». Jésus pria pour ses ennemis. Il voulait qu'ils soient sauvés.

Un des bandits, qui était crucifié avec Jésus, crut en Lui et accepta le Seigneur Jésus comme son Seigneur et Sauveur. Cet homme a été sauvé. Il est allé au Ciel avec Jésus. L'autre bandit ne crut pas en Jésus. Il n'est pas allé au Ciel. Il est perdu pour toujours en Enfer.

Nous arrivons maintenant à une question très importante : Pourquoi Jésus est-Il mort sur la croix ? Il est mort pour nos péchés. La Bible dit que Dieu a pris tous nos péchés et les a mis sur son Fils. Nos mensonges, nos désobéissances, nos mauvaises paroles, nos sautes d'humeur, notre égoïsme, tous nos péchés ont été mis sur Jésus. La Bible dit : « L'Eternel a fait retomber sur lui l'iniquité (les péchés) de nous tous » (Esaïe 53. 6).
Quand un être humain croit que Jésus est mort pour ses péchés et qu'Il Le reçois comme son Seigneur et Sauveur, Dieu lui pardonne tous ses pechés et Il fait de Lui son enfant. Ainsi, Il est sauvé pour l'éternité. La Bible dit : « Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé » (Actes 16. 31).
N'aimeriez-vous pas remercier tout de suite le Seigneur Jésus parce qu'Il est mort pour vos péchés ? Courbez donc la tête et dites Lui de tout votre coeur : « Seigneur Jésus, je te remercie de m'avoir tant aimé. Je te remercie infiniment d'être mort pour mes péchés et d'être ressuscité pour me justifier. AMEN !!! »

Dieu nous aime, c'est la raison fondamentale de la mort de son Fils Jésus-Christ sur la croix. Dans la Bible, l'apôtre Paul le résume en deux formules "choc" : « Le Christ est mort pour nos péchés » (1 Corinthiens 15. 3-4) ; « Il m'a aimé, et c'est pourquoi il s'est livré pour moi » (Galates. 20).

Nous sommes par nature sous l'esclavage du péché.

Le péché, c'est pas d'enfreindre un règlement, c'est une blessure infligée à Dieu, aux autres et à nous mêmes. « Quiconque se livre au péché est esclave du péché. », dit Jésus dans l'évangile de Jean 8. 34. On peut être complètement dominé par la colère, la jalousie, l'arrogance, l'orgueil, l'égoïsme etc..etc... En définitive, « le salaire du péché c'est la mort » (Romains 6. 23). Non seulement la mort spirituelle, qui aboutit à une séparation éternelle d'avec Dieu lors du jugement dernier; c'est la mort éternelle en Enfer.
La Bonne Nouvelle écrite dans la Bible, c'est que Dieu nous aime et qu'Il ne nous abandonne pas au gâchis que nous avons nous-mêmes causé dans nos vies à cause du péché. Il est venu sur terre, en la personne de son Fils Jésus, pour mourir pour nous. C'est ce qu'annonce, plusieurs siècles avant la naissance du Christ, la prophétie d’Ésaïe, qui décrit sa passion et sa mort : « Or c'était nos souffrances qu'il portait, et nos douleurs dont il était accablé. ...Il a été transpercé à cause de nos crimes, écrasé à cause de nos fautes. Le châtiment qui nous rend la paix s'est abattu sur lui et dans ses blessures nous trouvons la guérison » (Ésaïe 53. 5).

"Par sa mort nous sommes justifiés"

« Justification », c'est un terme judiciaire. Vous êtes devant un tribunal, accusé d'un délit et acquitté à la fin, vous êtes justifié. Dieu doit être juste, il ne peut pas dire : « vos fautes n'ont pas d'importance ». Mais dans son Amour infini, Il est venu en la Personne de son Fils Jésus-Christ « pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude » (Matthieu 20. 28). En réalité, c'est Dieu Lui même qui est cloué au bois de la croix : « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui » (2 Corinthiens 5. 19). Avec Jésus, Dieu nous parle en personne, du sein de notre condition humaine, après en avoir éprouvé toute la souffrance.

Comment la mort de Jésus en croix il y a 2000 ans peut-elle avoir un effet sur notre vie aujourd'hui ?

Jésus est mort pour tous. Tous, c'est vous et c'est moi. Même si vous aviez été seul au monde, Jésus serait mort pour vous. C'est notamment ce qu'Il explique dans la parabole de la brebis perdue : « Si un homme possède cent brebis et qu'une d'elles vienne à s'égarer, ne va-t-il pas laisser les 99 autres sur les montagnes pour s'en aller à la recherche de l'égarée ?. Ainsi on ne veut pas, chez votre Père qui est aux cieux, qu'un seul de ces petits ne se perde » (Matthieu, 18, 12-14).

Quand nous considérons la croix dans cette optique, tout change. La vie, nous-mêmes, les choses, les évènements, tout se transfigure à nos yeux. Chaque êtres humains est libre d'y associer, ou de dire : « Non, merci, je préfère ne pas y croire ». Nous avons aussi ce choix de dire oui à Dieu pour le Cadeau qu'Il nous offre à travers la mort de Jésus pour le pardon des nos péchés. Dieu ne nous sauve pas sans notre « oui ». A nous de nous dire oui à son offre.

PRIONS :

La prière de repentance est simplement une manière de déclarer à Dieu que nous nous en remettons à Jésus-Christ comme notre seul Seigneur et Sauveur. Il n'y a pas de mots "magiques" qui amènent au salut. Croire en la mort et la résurrection de Jésus est la seule chose qui puisse nous sauver. Si nous comprenons que nous sommes pécheur et avons besoin d'être sauvé par Jésus-Christ, voici une prière de repentance que l'on peut faire à Dieu :
Dieu, je sais que je suis pécheur. Je sais que je mérite les conséquences de mes péchés. Merci d'avoir envoyé Jésus mourir pour moi sur la croix pour le pardon de tous mes péchés. Je crois qu'Il est mort et ressuscité pour moi, pour le pardon de mes péchés. J'ai dirigé jusqu'à présent ma propre vie et j'ai péché contre toi en ne te reconnaissant pas comme le Dieu de ma vie, mais maintenant je m'en repends et veux la vivre pour toi, veuille m'aider à me consacrer à toi et à vivre pour te plaire. Monte sur le trône de ma vie. Fais de moi la personne que tu désires que je sois. Merci de m'avoir donné la vie nouvelle, sur la terre comme au ciel. Au Nom de Jésus-Christ. Amen."