divers

Vous avez été rachetés "par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache" (1 Pierre 1. 19).

Comment aurait-il pu en être autrement ? Celui qui combat avec le sang de Jésus-Christ, combat avec une arme qui ne peut pas connaître la défaite : oui, le sang précieux de Jésus-Christ ! Le péché disparaît en sa présence, la mort est vaincue par Lui, et les portes du Ciel sont ouvertes. Oh, le sang de Jésus-Christ ! Nous marchons dans la Victoire grâce à lui, pour conquérir et vaincre, aussi longtemps que nous croirons en sa puissance !

Oh quelle valeur a le sang précieux de Jésus-Christ aux yeux de Dieu, pour qu'Il l'ait agréé comme rançon ! Combien dès lors tous ceux qui en sont les bénéficiaires devraient estimer très haut ce prix précieux et rendre grâces ! Pierre écrit : « Vous avez été rachetés, non par des choses corruptibles, de l'argent ou de l'or, mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache » (1 Pierre 1. 18-19). La rançon payée pour nous est le sang de l'Agneau de Dieu qui a dû mourir pour nous sur la croix. L'Agneau de Dieu est Jésus-Christ, le Fils éternel de Dieu, qui est venu comme Homme dans ce monde pour révéler pleinement Dieu et pour Le glorifier parfaitement par le don de Lui-même sur la croix. Jésus-Christ était le seul ayant vécu sur la terre dont Dieu pouvait dire : qu'il est « sans défaut et sans tache ». Qui pourrait estimer la valeur du Don précieux de cette vie unique ? Oh quel motif d'adoration ! Car, devant Dieu, nous avons été « comblés dans le Bien-aimé » ! « En Lui, Jésus, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés » (Éphésiens 1. 6-7 ; 1 Corinthiens 1. 30 ; Colossiens 1. 14) !

LE FUTUR ROI À VENIR :

Jésus-Christ reviendra en tant que Seigneur de toute la Création pour établir le Royaume des Cieux sur la Terre.

Le plan de Dieu a toujours été que Jésus-Christ vienne sur terre à deux reprises. La première fois, Il est venu comme notre Sauveur pour mourir pour nos péchés. Mais la seconde fois, Jésus viendra comme Seigneur de toute la création pour établir le Royaume des Cieux sur la terre.

QUAND CELA SE PRODUIRA T-IL ?

Ses disciples Lui posèrent cette question, et Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps, ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité » (Actes 1. 7). Nous ignorons quand Jésus reviendra sur terre ; l’important est la manière dont nous vivons en attendant. Le Christ nous a enseigné à aimer Dieu et notre prochain. Nous sommes appelés à être remplis du Saint-Esprit. Nous sommes appelés à témoigner au monde, à annoncer la Parole de Jésus. Nous sommes appelés à être bienveillants, aimants et remplis des fruits de son Esprit Saint.

Bien que nous ignorions la date du Retour de Jésus, nous savons beaucoup de choses sur ce qui se passera alors. Si, lors de sa première Venue, Jésus fut un serviteur souffrant, cette fois-ci, Jésus reviendra en tant que Roi des rois. Il viendra à la tête des armées célestes pour remporter la Victoire décisive contre les forces du mal sur la terre. Jean décrit ces jours en ces mots : « Je vis le ciel ouvert, et voici, un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable. Il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, et sur sa tête plusieurs diadèmes. Il porte un nom écrit que personne ne connaît, si ce n'est lui-même. Il est vêtu d'un vêtement trempé de sang, et son nom est la Parole de Dieu. Les armées célestes le suivaient, montées sur des chevaux blancs et vêtues de fin lin, blanc et pur. De sa bouche sort une épée tranchante, pour frapper les nations. Il les gouvernera avec un sceptre de fer. Il foule le pressoir du vin de la fureur de la Colère du Dieu Tout-Puissant. Sur son vêtement et sur sa cuisse est écrit ce nom : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS » (Apocalypse 19. 11-16).

APRÈS LA GRANDE BATAILLE À ARMAGUÉDON :

Il y aura un jour de Jugement final. Comme le décrit Jean : « Puis, je vis un Grand Trône Blanc, et Celui qui était assis dessus. La terre et le Ciel s’enfuirent de devant sa face, et il ne fut plus possible de les accueillir. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le Trône. Des Livres furent ouverts. On ouvrit aussi un autre Livre, qui est le Livre de vie. Les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans les Livres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le Séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux. Et chacun fut jugé selon ses œuvres. Puis la mort et le Séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. L’étang de feu, c’est la seconde mort. Quiconque n’était pas trouvé inscrit dans le Livre de vie, était jeté dans l’étang de feu » (Apocalypse 20. 11-15).

APRÈS LE JOUR DU JUGEMENT :

Jean dit : « Puis je vis un Nouveau Ciel et une Nouvelle Terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'existait plus. Je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du Ciel, d'auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son époux. Et j'entendis une voix forte venant du Trône qui disait : « Maintenant la demeure de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu Lui-même sera avec eux, Il sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus ; il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu ». Celui qui était assis sur le Trône dit : « Je fais toutes choses nouvelles ! » Puis Il dit : « Écrivez ceci, car ces paroles sont dignes de foi et véritables. Il me dit : « C’est fait. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement à boire de la source de l’eau de la vie. Celui qui vaincra héritera de toutes ces choses, et je serai son Dieu, et il sera mon fils » (Apocalypse 21. 1-7).

PENDANT NOTRE SÉJOUR SUR LA NOUVELLE TERRE :

Notre vision est obscurcie par le prisme du monde matériel. Les vêtements, les voitures, les gens et l'argent nous paraissent bien réels, mais le monde spirituel demeure invisible. Au Ciel, nous comprendrons pleinement la réalité du monde spirituel. Et dans ce monde, sur la Nouvelle Terre, Jésus-Christ régnera en Roi et Dieu essuiera toutes nos larmes. Notre défi aujourd'hui est d'aimer et de servir le Christ, même lorsque l'éternité n'est pas évidente et que le bien n'est pas toujours récompensé. Mais, nous devons le faire en sachant que ce même Christ que nous célébrons à Noël régnera un jour en Roi des rois et Seigneur des seigneurs. « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la souveraineté reposera sur ses épaules ; on l'appellera Admirable Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Son empire s'étendra sans fin, et la paix n'aura point de limite » (Ésaïe 9. 6-7).

Voici Jésus-Christ que nous adorons : Celui qui est né à Bethléem, qui s'est fait Homme, qui a grandi, a enseigné, aimé, guéri, et pris soin de milliers de personnes, qui s’est sacrifié sur la croix pour nos péchés. C’est le même Christ qui reviendra un jour comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Son Royaume d’amour, de paix et de joie durera pour l’éternité. Adorons-Le. AMEN !

LES ENSEIGNEMENTS DE JÉSUS-CHRIST :

Jésus a passé la majeure partie de son Ministère sur terre à enseigner aux gens.

Les sujets abordés incluent notre relation avec Dieu, la manière de se comporter les uns envers les autres, les attitudes que nous devrions adopter et la gestion de l'argent. Le Sermon sur la montagne fut le premier grand enseignement de Jésus, rapporté dans l'Évangile selon Matthieu. Jésus y enseigna : « Vous êtes la lumière du monde… Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5. 14-16).

Par ses enseignements, Jésus s'est adressé à notre cœur, et pas seulement à nos actions.

Il dit : « Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : “Tu ne commettras point de meurtre ; celui qui commet un meurtre mérite d’être condamné”. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être condamné… Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu ne commettras point d’adultère.” Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5. 21-22 ; et 27-28).

Le Christ a enseigné aux gens à être bienveillants, et non rancunières.

« Vous avez entendu qu’il a été dit : "Œil pour œil, dent pour dent”. Mais moi, je vous dis : ne résistez pas au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre. Si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui aussi ton manteau. Si quelqu’un te contraint à faire un mille, fais-en deux avec lui. Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi » (Matthieu 5. 38-42).

Jésus nous a aussi appris à prier.

Jésus dit : « Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal. Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles. Amen » (Matthieu 6. 9-13).

Jésus-Christ a enseigné la générosité.

« Jésus s’assit en face du tronc et regarda la foule y déposer son argent. Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes. Mais une pauvre veuve vint et y déposa deux petites pièces de cuivre, qui ne valaient qu’une fraction de denier. Appelant ses disciples, Jésus leur dit : "En vérité, en vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres. Car tous ont donné de leur superflu ; mais elle, dans sa pauvreté, a mis tout ce qu’elle avait pour vivre" » (Marc 12. 41-44).

Une grande partie des enseignements de Jésus mettait l'accent sur la foi.

Un jour, alors que Jésus était entré à Capharnaüm, un centurion (un officier romain) vint à lui demander de l'aide. « Seigneur, dit-il, mon serviteur est alité, paralysé et souffrant terriblement ». « Jésus lui dit : « J’irai et je le guérirai ». Le centurion répondit : « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir sous mon toit. Mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri. Car moi aussi, je suis un homme soumis à l'autorité, avec des soldats sous mes ordres. Je dis à l'un : “Va”, et il va ; à l'autre : “Viens”, et il vient. Je dis à mon serviteur : “Fais ceci”, et il le fait ». « Quand Jésus entendit cela, il fut étonné et dit à ceux qui le suivaient : « Je vous le dis en vérité, je n’ai trouvé personne en Israël qui ait une telle foi… » Puis Jésus dit au centurion : « Va ! Qu’il te soit fait selon ta foi. » Et son serviteur fut guéri à l’instant même. » (Matthieu 8. 5-13)

Vous pouvez apprendre de Jésus-Christ comment vivre sur terre.

On peut y apprendre la foi, à aimer, et à honorer Dieu, à bien se comporter les uns envers les autres, à s'en remettre à Dieu, à être bienveillant envers autrui et à vivre honnêtement dans ce monde difficile. Que les enseignements de Jésus-Christ sont grands !

LES MIRACLES DE JÉSUS-CHRIST :

Jésus a accompli de nombreux miracles pour prouver qu'Il était le Fils de Dieu.

Juste après le Sermon sur la montagne, « Quand Jésus-Christ descendit de la montagne, une grande foule le suivit. Un lépreux s’approcha, se prosterna devant Lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. » Jésus étendit la main et le toucha ». « Je suis prêt », dit-il. « Sois pur ! ». « Aussitôt, il fut guéri de sa lèpre. Alors Jésus lui dit : « Prends garde de n’en parler à personne. Mais va te montrer au prêtre et offre le don prescrit par Moïse, afin que cela leur serve de témoignage » (Matthieu 8. 1-4).

Une autre fois, Jésus a apaisé une tempête déchaînée.

« Il monta dans la barque et ses disciples le suivirent. Soudain, une violente tempête s'éleva sur le lac, si bien que les vagues recouvraient la barque. Mais Jésus dormait. Les disciples allèrent le réveiller en disant : "Seigneur, sauve-nous ! Nous allons périr ! Il leur répondit : « Hommes de peu de foi, pourquoi avez-vous si peur ? » Puis, Jésus se leva, réprimanda les vents et les vagues, et il y eut un calme complet. Les hommes furent stupéfaits et demandèrent : « Quel est donc cet homme ? Même les vents et les vagues Lui obéissent ! » (Matthieu 8. 23-27).

Une autre fois, Jésus et ses disciples arrivèrent à Jéricho. « Alors que Jésus et ses disciples, accompagnés d'une grande foule, quittaient la ville, un aveugle, Bartimée (c'est-à-dire le fils de Timée), était assis au bord du chemin et mendiait. Quand il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : "Jésus, Fils de David, aie pitié de moi !" Beaucoup le réprimandaient et lui disaient de se taire, mais il criait encore plus fort : "Fils de David, aie pitié de moi !" Jésus s'arrêta et dit : "Appelez-le". Ils crièrent donc à l'aveugle : "Courage ! Lève-toi ! Il t'appelle". Jetant son manteau, il se leva d'un bond et vint vers Jésus. « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » lui demanda Jésus. L’aveugle dit : « Rabbi, je veux voir ». "Va", dit Jésus. "Ta foi t’a guéri". Aussitôt, il recouvra la vue et suivit Jésus sur le chemin » (Marc 10. 46-52).

Jésus n'a jamais accompli de miracle pour faire joli.

Jésus accomplissait des miracles pour répondre à de véritables besoins. Un jour, des pharisiens Lui demandèrent d'accomplir un miracle pour leur montrer sa puissance, mais Jésus refusa. Car, Il accomplissait des miracles par Amour pour les gens et pour répondre à leurs besoins, non pour impressionner autrui.

Un jour, « un chef vint se prosterner devant lui et dit : "Ma fille vient de mourir. Mais viens, mets ta main sur elle, et elle vivra". Jésus se leva et partit avec lui, ainsi que ses disciples. À ce moment-là, une femme qui souffrait d'hémorragies depuis douze ans s'approcha de Lui par-derrière et toucha le bord de son vêtement. Elle se dit : « Si seulement je touche son vêtement, je serai guérie ». Jésus se retourna et la vit. « Courage, ma fille, dit-Il, ta foi t’a guérie ». Et la femme fut guérie à l’instant même. « Quand Jésus entra dans la maison du chef et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante, il dit : « Allez-vous-en ! La jeune fille n’est pas morte, elle dort. » Mais ils se moquèrent de Lui. Après avoir fait sortir la foule, il entra, prit la jeune fille par la main, et elle se leva. La nouvelle de cet événement se répandit dans toute la région. » (Matthieu 9. 18-26).

DIEU EST LE SOUVERAIN DU CIEL ET DE LA TERRE :

Il a établi les lois physiques qui régissent l'Univers. Mais, Dieu a aussi le pouvoir de les transcender s'il le veut. Jésus a manifesté ce pouvoir, et sa motivation a toujours été l'Amour. Il a guéri les malades, ressuscité les morts, marché sur l'eau et nourri des milliers de personnes affamées. Les foules le suivaient souvent, attirées par ses miracles. Mais par sa vie, Jésus leur a enseigné qu'aimer Dieu et recevoir son Royaume est plus grand encore que les miracles.

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PROPHÈTIES CONCERNANT JÉSUS-CHRIST :

L'Ancien Testament contient plus de 300 prophéties qui parlent de Jésus-Christ. Avant même que Jésus ne vienne sur terre, Il avait été prophétisé qu'Il viendrait.

La prophétie est la révélation par Dieu d'événements à venir. L'Ancien Testament relate l'histoire de nombreux grands prophètes (Moïse, Élie, Samuel et bien d'autres) qui ont prophétisé la Venue du Sauveur sur la terre. On compte plus de 300 prophéties dans l'Ancien Testament qui parlent du Sauveur, du Messie.
Voici quelques-unes des prophéties que Jésus a accomplies :

IL DEVAIT NAÎTRE D'UNE VIERGE :

Le prophète Ésaïe prophétisa : « C’est pourquoi le Seigneur Lui-même vous donnera un signe : la vierge concevra, elle enfantera un fils, et on l’appellera Emmanuel (Dieu avec nous) » (Ésaïe 7. 14).

IL NAÎTRAIT À BETHLÉEM :

Le prophète Michée annonça : « Et toi, Bethléem Éphrata, petite entre les clans de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, celui dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours d’autrefois » (Michée 5. 2).

JÉSUS-CHRIST MOURUT POUR TOUS NOS PÉCHÉS :

La nature exacte de la mort de Jésus pour nos péchés avait également été prédit.  David dit : « Une bande de méchants m’a encerclé ; ils m’ont percé les mains et les pieds. Je peux compter tous mes os ; on me regarde avec mépris et on se réjouit de mon sort. On se partage mes vêtements et on tire au sort ma tunique » (Psaume 22. 16-18). Le prophète Ésaïe dit : « Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous » (Ésaïe 53. 6).
Le Christ a accompli de nombreuses prophéties lorsqu'Il est venu sur terre, il y a 2000 ans.

Mais d'autres prophéties s'accompliront encore. Elles annoncent le Retour du Christ sur terre à la fin des temps, où Il commencera son Règne terrestre parmi nous en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

JÉSUS EST AMOUR ET COMPASSION :

Jésus a enseigné et donné l'exemple de l'amour et de la compassion envers les autres. L'Amour et la Compassion de Jésus étaient remarquables.

Jésus est venu à une époque troublée, où les nations étaient en guerre depuis de nombreuses années. Pourtant, Jésus a enseigné aux gens non seulement à aimer leurs amis, mais aussi leurs ennemis. Il a dit : « Je vous le dis, à vous qui m’écoutez : aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi la gauche. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre aussi ta tunique. Donnez à celui qui vous demande, et si quelqu’un prend ce qui vous appartient, ne le réclame pas. Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils fassent pour vous… Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux » (Luc 6. 27-36).

L'Amour de Jésus-Christ était sans limites.

Jésus parcourait Israël, guérissant les malades, nourrissant les affamés et consolant les affligés. Riches ou pauvres, il témoignait de l'Amour de Dieu à tous ceux qui venaient à Lui.

Le Christ n'a pas seulement enseigné l'amour, Il l'a aussi incarné Lui-même.

Jésus pardonnait les péchés de ceux qui venaient à Lui. « Un jour, tandis qu’Il enseignait, des pharisiens et des scribes, venus de tous les villages de Galilée, de Judée et de Jérusalem, étaient assis là. La puissance du Seigneur était présente pour qu’Il guérisse les malades. Quelques hommes arrivèrent, portant un paralytique sur une civière, et cherchèrent à l’introduire dans la maison pour le déposer devant Jésus. Comme ils ne pouvaient y parvenir à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, à travers les tuiles, descendirent le paralytique sur sa civière au milieu de la foule, juste devant Jésus. Voyant leur foi, Jésus leur dit : « Ami, tes péchés te sont pardonnés » (Luc 5. 17-26).

Jésus était également rempli de compassion pour ceux qui étaient dans le besoin.

« Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, proclamant la bonne nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant les foules, il fut rempli de compassion pour elles, car elles étaient harassées et abattues, comme des brebis sans berger » (Matthieu 9. 35-38). Il agissait ainsi durant tout son ministère, et non occasionnellement. Son Amour ne se limitait pas à ses amis et à ses proches. La Bible dit : « Dieu est amour » (1 Jean 4. 8). L’Amour est l’essence même du Christ, en tant que Dieu.

LE CARACTÈRE DE DIEU :

Jésus nous a montré que la chose la plus importante que nous puissions faire est d'aimer.

La Bible dit : « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi » (Galates 5. 22-23). ​​Un jour, des experts en droit religieux se réunirent pour l’interroger. « L’un d’eux, un expert en la Loi, le mit à l’épreuve avec cette question : “Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ?” » Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Toute la Loi et les Prophètes reposent sur ces deux commandements » (Matthieu 22. 35-40).

JÉSUS-CHRIST ÉTAIT AUSSI MISÉRICORDIEUX.

Un jour, les enseignants religieux amenèrent une femme surprise en flagrant délit d'adultère. « Ils la firent se tenir devant le groupe et dirent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère. Dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider de telles femmes. Et toi, que dis-tu ? » Ils lui tendaient un piège. Mais Jésus se baissa et se mit à écrire sur le sol avec son doigt. Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit : « Si quelqu'un d'entre vous est sans péché, qu'il jette le premier la pierre contre elle. » Puis il se baissa de nouveau et écrivit sur le sol. À ces mots, ceux qui l'entendaient commencèrent à s'en aller un à un, les plus âgés les premiers, jusqu'à ce qu'il ne restât plus que Jésus, avec la femme encore là. Jésus se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils ? Personne ne t'a-t-il condamnée ? » "Personne, monsieur", dit-elle. « Moi non plus, je ne te condamne pas, déclara Jésus. Va, et maintenant, ne pèche plus » (Jean 8. 3-11).

JÉSUS-CHRIST ÉTAIT À LA FOIS JUSTE ET AMOUR.

Jésus appelait les hommes à la justice et les confrontait au péché. Pourtant, Jésus était aussi miséricordieux et compatissant envers ceux qui venaient à Lui pour obtenir le pardon. Son cœur souffrait même pour ceux qui refusaient de venir à Dieu. Parlant de la ville de Jérusalem, il dit : « Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je désiré rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n’avez pas voulu ! » (Luc 13. 34).

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QUI EST JÉSUS-CHRIST ?

Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Il est le fondateur de la plus grande religion, le Christianisme, qui compte plus de deux milliards de fidèles. Mais, sachons que le vrai christianisme n'est pas une religion,  c'est une relation vivante et personnelle avec Dieu. Nous croyons que Jésus-Christ est le Sauveur du monde et le Fils de Dieu. Il est absolument unique. La Bible dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Chers lecteurs et lectrices, la décision la plus importante que vous prenez dans votre vie est celle de croire ou non en Jésus-Christ ; votre destinée éternelle en dépend.

ÊTES-VOUS DISPOSÉS, AUJOURD’HUI, À APPRENDRE DAVANTAGE SUR JÉSUS-CHRIST ?

Ce qui rend possible l'étude de la Vie de Jésus-Christ, c'est que sa vie est l'une des mieux documentées de l'Antiquité. Trois de ses disciples, Pierre, Matthieu et Jean, ont écrit des livres sur Jésus dans le Nouveau Testament. L'apôtre Paul a également écrit abondamment sur Jésus durant les trente premières années suivant sa mort. Deux autres évangiles, Luc et Marc, ont été écrits par des personnes qui ont voyagé et longuement discuté avec Pierre et Paul.
Jésus peut changer votre vie aujourd'hui, tout comme Il a changé la vie de nombreuses autres personnes à travers l'histoire.

Durant toute cette semaine, je vous invite à vous embarquer pour un voyage à la découverte de Jésus-Christ : qui Il était et qui Il est aujourd’hui, et pour l’éternité. Vous découvrirez pourquoi Jésus est la Personne la plus importante au monde et ce qu’Il peut apporter à votre vie aujourd’hui.

LA NAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST :

UN DÉBUT MIRACULEUX POUR LE MESSIE VENANT SUR LA TERRE :

Jésus-Christ est né il y a un peu plus de 2.000 ans en Israël, au Moyen-Orient.

Sa naissance eut lieu miraculeusement, car sa mère Marie était vierge. « Voici comment arriva la naissance de Jésus-Christ : Marie, sa mère, était fiancée à Joseph ; or, avant qu’ils aient habité ensemble, elle se trouva enceinte par l’action du Saint-Esprit. Joseph, son époux, était un homme juste et, ne voulant pas la dénoncer publiquement, il se proposa de la répudier secrètement. Mais après avoir réfléchi à cela, un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : "Joseph, fils de David, n'aie pas peur de prendre Marie pour femme, car l'enfant qu'elle porte vient du Saint-Esprit. Elle donnera naissance à un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés". Tout cela arriva afin que s’accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le prophète : « La vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on l’appellera Emmanuel, ce qui signifie "Dieu avec nous" » (Matthieu 1. 18-23).

Il avait été prophétisé que Jésus le Messie naîtrait à Bethléem, une petite ville d'Israël.

Israël était gouverné par l'Empire romain, par un roi, ou César, nommé Auguste. « À cette époque, César Auguste publia un décret ordonnant un recensement de tout le monde romain. (Ce fut le premier recensement effectué sous le gouvernement de Quirinius en Syrie.) Chacun se rendit dans sa ville pour s'y faire recenser. Joseph monta aussi de Nazareth, en Galilée, en Judée, à Bethléem, la ville de David, car il était de la lignée de David. Il s'y rendit pour se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Pendant qu'ils étaient là, le moment de la naissance arriva, et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge » (Luc 2. 1-7).

Jésus est né dans la bergerie ou l'on préparait les agneaux nouveaux nés pour le sacrifice. On les emmaillotait pour leur éviter toute blessure. Jésus-Christ, étant l'Agneau de Dieu venu du Ciel, Dieu le Père avait prévu cet emplacement privilégié pour la naissance de Jésus. Les bergers n'ont pas eu a chercher ou l'enfant était né, ils en était familier ou l'on y emmaillotait les agneaux.

« La nuit de sa naissance, des bergers passaient la nuit dans les champs voisins, gardant leurs troupeaux. Un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l'ange leur dit : « N'ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple : aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur vous est né ; il est le Christ, le Seigneur. Voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une crèche. » Soudain, une multitude d'anges apparut avec l'ange, louant Dieu et disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il agrée ! Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au Ciel, les bergers se dirent les uns aux autres : "Allons jusqu’à Bethléem et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître". Ils s’y rendirent donc en hâte et trouvèrent Marie et Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche. Après l’avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de cet enfant, et tous ceux qui les entendirent furent émerveillés par les paroles des bergers » (Luc 2. 8-18).

Il était clair que ce n'était pas un enfant ordinaire lorsque des mages venus d'Orient vinrent l'adorer.

"Après la naissance de Jésus à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus l'adorer… » Entrés dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent. Puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Avertis en songe de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin. Après leur départ, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu’à ce que je te le dise, car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire mourir. » Joseph se leva donc, prit l’enfant et sa mère pendant la nuit et partit pour l’Égypte, où il demeura jusqu’à la mort d’Hérode. Ainsi s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète : « J’ai appelé mon Fils hors d’Égypte »" (Matthieu 2. 1-15 ).

LA VIE ET LE MINISTÈRE DE JÉSUS-CHRIST :

Le Fils de Dieu est venu vivre sur terre en tant qu'Homme, nous donnant l'exemple de la manière dont nous devrions vivre nos vies et exercer notre ministère. Enfant, Jésus vécut peu de temps en Égypte avec Joseph et Marie, jusqu'à la mort du roi Hérode.

"Après la mort d'Hérode, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph en Égypte et lui dit : « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et va au pays d'Israël, car ceux qui cherchaient à ôter la vie à l'enfant sont morts. » Joseph se leva donc, prit l'enfant et sa mère, et partit pour le pays d'Israël. Mais lorsqu'il apprit qu'Archélaüs régnait en Judée à la place de son père Hérode, il eut peur d'y aller. Averti en songe, il se retira dans la région de Galilée et alla demeurer dans une ville appelée Nazareth" (Matthieu 2. 19-23). ​​C'est ainsi que Jésus grandit et passa une grande partie de sa vie dans une petite ville d'Israël appelée Nazareth.

VERS L'ÂGE DE 30 ANS, JÉSUS COMMENÇA SON MINISTÈRE PUBLIC.

Son cousin Jean-Baptiste était un prophète qui annonçait la vérité à Israël et baptisait les gens dans le Jourdain. « Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain pour être baptisé par Jean. Mais Jean s’y opposait, disant : « C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et c’est toi qui viens à moi ? Jésus répondit : « Laissez faire pour le moment ; il est convenable que nous accomplissions ainsi toute justice » (Matthieu 3. 13-15). Jean baptisa donc Jésus. « Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau. À ce moment-là, le ciel s’ouvrit, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et se poser sur lui. Et une voix venue du ciel dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve toute ma joie » (Matthieu 3. 16-18).

JÉSUS-CHRIST COMMENÇA À PRÊCHER ET A RASSEMBLER DES DISCIPLES :

Ces disciples sont ceux qui Le suivaient, et qui, plus tard, ont formé l’Église chrétienne. « Jésus marchait le long du lac de Galilée lorsqu’il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère. Ils jetaient leurs filets dans le lac, car ils étaient pêcheurs. “Venez, suivez-moi”, leur dit Jésus, “et je vous ferai pêcheurs d’hommes.” Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent » (Matthieu 4. 18-20). Jésus rassembla bientôt des disciples qui allaient former le cercle restreint de ses fidèles, mais, son ministère ne se limitait pas à eux. Des milliers de personnes se rassemblaient pour écouter son enseignement lors de ses voyages à travers Israël.

JÉSUS ENSEIGNAIT LE ROYAUME DE DIEU ET SA JUSTICE .

Jésus a guérit les malades ; à trois reprises, Jésus a ressuscité des morts. Attirés par ses miracles, certains cherchèrent à faire de Lui un roi terrestre, mais, Jésus leur expliqua que son Royaume n'était pas de ce monde. Jésus n'est pas venu établir un royaume politique terrestre ; Il est venu comme le Roi des rois, qui régnerait éternellement dans nos cœurs. Un jour, Jésus reviendra sur terre pour établir son Royaume éternel, mais son heure n'était pas encore venue.

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"J’ai serré ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi" (Psaumes 119. 11).

Il est écrit que l’Écriture est propre à enseigner, à convaincre, à corriger et à instruire selon la justice (2 Timothée 3. 16) ! En effet, sans ce témoignage, comment serait-il possible à l'être humain de discerner ce qui est agréable à Dieu afin de pouvoir Lui obéir ? Ainsi, tout le long de notre marche avec le Seigneur Jésus, nous sommes exercés à discerner le bien du mal (Hébreux 5. 14) au travers de la lecture persévérante de la Bible et de l’éclairage que le Seigneur en donne (Luc 24. 45). Il est écrit que la Parole de Dieu est vivante, et efficace, et plus pénétrante qu’aucune épée à deux tranchants, perçant jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles, et jugeant des pensées et des intentions du cœur (Hébreux 4. 12).

Les Saintes Écritures apportent donc à l’être humain la connaissance de ce qu’il y a dans son cœur, et elles agissent donc comme un miroir (Jacques 1. 23) dans lequel l'être humain se voit tel qu’il est vraiment avec tous ses travers et sa folie. Mais bien plus que de montrer à l’être humain sa véritable nature, la Parole de Dieu apporte à l’être humain le Remède divin à sa déchéance. "Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique Jésus-Christ afin que quiconque croit en Lui ne périsse point mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16). Par la foi en Jésus-Christ, l’être humain est délivré de la condamnation que son péché méritait (Romains 8. 1), mais est également rendu libre du péché qui l’asservissait (Romains 6. 22), et dont il ne pouvait se défaire par ses propres moyens (Romains 8. 7). Ainsi, en tirant instruction des récits bibliques des expériences des hommes des générations qui nous ont précédées (1 Corinthiens 10. 11), l’être humain peut être rendu sage à salut par la foi en Jésus-Christ (2 Timothée 3. 15).

En effet, lorsque au travers de Sa Parole le Seigneur révèle à l’homme sage son péché, celui-ci sait qu’il ne peut obtenir, ni pardon, ni se défaire de son péché par ses propres moyens, et c’est pourquoi, ayant été éclairé quant à la Grâce de Dieu, il peut se réfugier auprès de Jésus-Christ, son Sauveur (1 Jean 4. 14), afin d’en obtenir le pardon et la délivrance que Lui seul peut accorder, car Lui seul en a payé le prix au Calvaire !

Puisse donc le Seigneur, dans Sa grâce, créer en nous le vouloir et le faire (Philippiens 2. 13) afin que nous ayons une soif toujours plus grande de Sa Parole, mais également nous en accorder la révélation par Son Esprit en sorte que nous puissions reconnaître quelle est Sa volonté parfaite (Colossiens 1. 9), et de nous y soumettre en comptant sur la Grâce de Jésus-Christ notre Bon Berger (Jean 10. 11). Gloire à Dieu !

« Repentez-vous et croyez à l’Évangile » (Marc 1. 15).

À chacun de nous tous êtres humains, Dieu, notre Créateur, nous adresse un message de sa part.

Dieu nous appelle avec insistance !

Souvent, nous menons notre vie comme bon nous semble, et nous nous forgeons une opinion sur « Dieu » à notre convenance, selon nos intérêts et nos pensées personnelles. Parfois même, nous, êtres humains écartons toute pensée que Dieu soit le Maître de notre vie. Mais, chaque instant qui passe nous rapproche incontestablement du jour où nous devrons nous présenter seuls devant Lui.

Éternité, péché, condamnation : ces mots si souvent « refoulés », prennent alors toute leur signification, et réveillent nos consciences parfois mal à l’aise. Les avertissements de la Bible doivent alors s’imposer à nos cœurs : « Dieu amènera toute œuvre en Jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal » (Ecclésiaste 12. 14).

Le seul vrai Dieu qui nous aime, nous attire dans sa Lumière pour nous faire prendre conscience de notre état moral. Si Dieu nous avertit des conséquences inévitables de nos péchés, c'est qu'Il nous offre aussi le seul moyen pour échapper au Jugement : ce seul moyen, c'est de « croire en Jésus-Christ ».

Se repentir ! Mais de quoi ?

Dans la Bible, Dieu montre à tous les êtres humains ce qui est selon sa volonté. Tout ce qui s’y oppose s’appelle : « LE PÉCHÉ ». En la lisant, nous pourrons comprendre combien nous avons offensé Dieu par nos fautes, c'est-à-dire par nos actes ou nos pensées contraires à ses caractères d’Amour, de Vérité, de Justice, de Sainteté. Soyons convaincus que nous avons péché contre le Seul Dieu Saint, notre Créateur !

Le premier péché dont « l’homme, Adam » s’est rendu coupable est une désobéissance. Puis le « péché » s’est manifesté sous d’autres formes : le meurtre, l’orgueil, le mensonge, l’adultère, etc…
Jésus dit : « Quiconque se met en colère contre son frère… et celui qui dira « fou », sera passible de la géhenne du feu… quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5. 22 à 28).

Nous sous-estimons souvent la gravité de nos péchés, car l’absolue Sainteté de Dieu et sa pureté parfaite nous échappent. Mais la sanction qui pèse sur nous comme conséquence de nos fautes est à la mesure de l’outrage qui Lui est fait. La Parole de Dieu nous dit : « L'âme qui a péché est celle qui mourra » (Ézéchiel 18. 20). Et « ceux-ci s'en iront dans les tourments éternels » (Matthieu 25. 46).

La Sainteté de Dieu exige que ceux qui ont péché soient condamnés, mais Son parfait Amour nous invite à nous réconcilier avec Lui, le seul vrai Dieu. « Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme inique, ses pensées, et qu’il retourne à l’Éternel, et Il aura compassion de lui, et à notre Dieu, car Il pardonne abondamment » (Ésaïe 55. 7).

Qu’est-ce que se repentir ?

La repentance est le résultat d’une prise de conscience de notre état moral personnel. C’est reconnaître sincèrement devant Dieu que nous avons péché. C’est donc un acte individuel. La question n’est pas de se repentir peu, ou beaucoup, mais de le faire avec vérité et sincérité. Ce n’est pas le regret d’avoir commis une faute qui nous amène à nous repentir, mais, c'est la conviction profonde d’avoir offensé Dieu. Pour se repentir, chacun doit personnellement s’adresser à Dieu par la prière, et Lui confesser ses péchés.
Job dit : « J’ai horreur de moi, et je me repens » (Job 42. 6).
La Parole de Dieu nous dit : « Repentez-vous donc et convertissez-vous pour que vos péchés soient effacés » (Actes 3. 19).

La confession de nos péchés à une autorité religieuse n’a aucune valeur expiatoire aux yeux de Dieu. Personne n’est habilité à nous libérer de la culpabilité de nos péchés après avoir reçu notre confession.
Dieu seul est Celui qui nous pardonne : « Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? » (Marc 2. 7).

Pourquoi est-ce impératif de se repentir ?

« Dieu… ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; parce qu’il a fixé un jour où il doit juger avec justice la terre habitée, par l’Homme (Jésus Christ) qu’il a destiné à cela, ce dont il a donné une preuve certaine à tous, en le ressuscitant d’entre les morts. » (Actes 17. 30-31).
« (Ignores-tu que) la bonté de Dieu te pousse à la repentance ? » (Romains 2. 4).

Parce qu’il s’agit de notre avenir éternel, Dieu, dans son Amour infini, non seulement nous avertit, mais, Il nous donne un ORDRE. Un jour, sa Grâce et sa Patience prendront fin. C’est pourquoi, il faut aujourd’hui même se repentir, confesser ses péchés et croire à l’Évangile, car demain, il sera peut-être ÉTERNELLEMENT TROP TARD !

Trop souvent notre orgueil et nos raisonnements sont des obstacles considérables à une véritable repentance. Acceptons donc de les mettre de côté. Et humblement, approchons-nous de Dieu notre Créateur et Sauveur.

« Croyez à l’Évangile » :

Par elle-même, la « repentance » n’efface aucun de nos péchés. Ce serait terrifiant si, après avoir reconnu notre culpabilité, nous devions en rester là, et attendre le Jugement !

Le mot « évangile » signifie : « bonne nouvelle ». L’Évangile nous montre pourquoi Dieu efface tous nos péchés sans que sa Justice et sa Sainteté ne soient bafouées.

Sur la croix, Jésus Christ a enduré de la part de Dieu, et pour nous, tout le châtiment que méritaient nos péchés. La Parole de Dieu nous dit : « Certainement, Lui (Jésus), a porté nos langueurs, et s’est chargé de nos douleurs… Il a été meurtri pour nos iniquités ; le châtiment de notre paix a été sur Lui, et par ses meurtrissures nous sommes guéris » (Ésaïe 53. 4-5). « Christ a souffert pour vous… Lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois (de la croix) » (1 Pierre 2. 21-24).

Dieu nous demande de croire que le sacrifice et la mort de Jésus sur la croix apaisent définitivement sa Colère envers nous. Dieu accorde un pardon immédiat, complet et définitif à quiconque croit cette « Bonne Nouvelle ». C’est cela : « Croire au Seigneur Jésus » ; « Croire à l’Évangile ».
Et « quiconque croit en Lui reçoit la rémission des péchés » (Actes 10. 43).

LE CHEMIN

Personne ne peut composer sa propre démarche pour avoir accès auprès de Dieu. L’être humain ne peut s’approcher de Dieu que par la seule voie de Salut qui lui est offerte. Elle est gratuite, non négociable.

Ce Chemin porte un nom : Jésus Christ. À l’orient du jardin d’Éden, après en avoir chassé l'homme Adam, Dieu avait placé des chérubins portant l'épée pour barrer l'accès à l’arbre de vie (Genèse 3. 24).
Ce chemin, Jésus l'a ouvert par son sacrifice (Hébreux 10. 20) : le voile, placé entre le lieu saint et le lieu très saint du temple, a été déchiré du haut en bas lorsque Jésus a remis son esprit dans les mains de son Père (Matthieu 27. 51). Ce voile, sur lequel étaient brodés des chérubins, symbolisait le corps du Seigneur Jésus qui devait être brisé par sa mort expiatoire pour nous donner accès à Dieu. En déchirant le voile, Dieu a pour ainsi dire écarté les chérubins et levé l’interdiction d’approcher l’arbre de vie.
Dans la chambre haute à Jérusalem, le soir avant d'être livré, Jésus indiqua clairement à ses disciples le chemin qu’Il va prendre pour établir une nouvelle relation avec Dieu. Pour tracer une voie, il faut en connaître la destination. Jésus l'indique : c'est la maison du Père. Pourtant Thomas prétend ignorer la direction et le chemin que prendra le Seigneur. Les limites de son horizon étaient terrestres, alors que Jésus parlait de choses célestes. Jésus lui dit : "Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie ; nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).
Par cette parole, Jésus déclare être le seul moyen, le seul but et le seul résultat de l'existence humaine. Beaucoup de personnes s’irritent des énoncés absolus de la Bible. Qu’il y ait un seul Dieu, plusieurs disent pouvoir l'accepter. Mais que Dieu ne puisse être rejoint que par un seul chemin, cela, ils le refusent, car, prétendent-ils, c’est juger les autres religions.
La Bible, cependant, “ne va pas par quatre chemins” : Jésus Christ est le seul Chemin qui mène au Père. Il n'y a qu'un "seul Médiateur entre Dieu et les hommes, c’est l’Homme Christ Jésus, qui s'est donné Lui-même en rançon pour tous" (1 Timothée 2. 5-6).

LA VÉRITÉ :

La vérité, c’est la Parole “faite chair” et la Parole “écrite”, c’est-à-dire la Bible (Jean 1. 14 ; 17. 17).
La vérité est à la fois ce que Jésus est, et ce qu’Il dit. Jésus est la Vérité, parce que la Vérité n’est pas un ensemble de dogmes, mais une Personne qui met toutes choses en lumière comme Dieu les voit.
Jésus-Christ, la Parole éternelle, le Dieu véritable (1 Jean 5. 20), est venu pour nous apporter, en un langage compréhensible par les humains, tout le Message de Dieu (Jean 17. 8, 14).
Comme nul autre, Jésus a su communiquer la vérité à des personnes aussi différentes que Nicodème, un docteur de la loi, et une femme samaritaine menant une vie désordonnée. Jésus s’est toujours soumis sans réserve au texte inspiré (Jean 8. 38, et 40).
Alors que Jésus a déclaré devant son Père : "Ta parole est la vérité" (Jean 17. 17), Jésus a pris soin, devant les hommes, d’authentifier des récits qui passent pour des contes ou des narrations symboliques (Noé et le déluge, la manne donnée du ciel au peuple d’Israël, Jonas et le poisson…).
Jésus démontre Lui-même aux deux disciples d'Emmaüs qu'Il est au centre du message biblique, en leur expliquant ce qui se rapporte à Lui dans toutes les Saintes Écritures.
Le Seigneur annonce aussi à ses disciples que l'Esprit de vérité poursuivra l'œuvre qu'Il avait commencée, en les conduisant dans toute la vérité :
- Le Saint-Esprit de vérité rappellera les paroles du Seigneur (Jean 14. 26) : ce sont les Évangiles.
- Il rendra témoignage dans le monde, avec les disciples (Jean 15. 26, 27) : le livre des Actes des apôtres rapporte ce double témoignage.
- Il conduira dans toute la vérité (Jean 16. 13) et dira tout ce qu'Il aura entendu : les épîtres en rendent compte.
 Enfin, Il annoncera les choses qui arriveront : il l'a fait dans le Nouveau Testament, en particulier dans le livre de l'Apocalypse qui clôt la Parole de Dieu.

 LA VIE

Jésus-Christ ne devait pas mourir, mais Il avait le pouvoir de donner sa vie (Jean 10. 18). Volontairement, Jésus s’est abaissé, Il s'est dépouillé de tout, allant, par obéissance à Dieu, jusqu’à donner sa vie sur une croix. Puis, Jésus a été enseveli, comme l'avaient annoncé les Saintes Écritures (1 Corinthiens 15. 4).
Ressuscité, Jésus nous a vivifiés ensemble avec Lui (Éphésiens 2. 5, 6). Ainsi, nous devenons participants de la nature divine (2 Pierre 1. 4 ; Romains 6. 4).
Dès le début de l’Évangile selon Jean, Jésus est présenté comme la source de la vie : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle" (Jean 3. 36). Le salut n’est pas dans ce que nous accomplissons, mais dans ce que nous recevons. L’être humain ne peut pas sortir de sa condition par lui-même. Il faut être né "de nouveau" pour voir le Royaume de Dieu.
La source de cette vie est entièrement nouvelle et extérieure à l'être humain ; elle vient d’En Haut. Si Jésus peut faire naître de nouveau, c’est qu’Il est depuis toujours Celui qui est la Vie et qui la donne.
Alors que l’être humain est "une âme vivante", Jésus est "un esprit vivifiant" (1 Corinthiens 15. 45). Il a la vie en Lui-même.

Parce que seul Jésus Christ est parfaitement Homme et parfaitement Dieu, Il est le seul Chemin qui mène à Dieu. Jésus est la Vérité, parce qu'Il met toutes choses en lumière. Jésus est la Vie, parce qu'Il a la Vie en Lui-même et Lui seul peut délivrer de la mort.

Article tiré du chapitre 25 du livre "Enflammé pour Dieu" de Wesley L. Duewel

Dieu voulait qu'Israel soit un royaume de sacrificateurs (Exode 19. 6). Le peuple de Dieu était destiné à être en bénédiction au monde entier (Genèse 12. 2-3), et devait aussi être ses témoins (Ésaie 43. 12). C'est alors que Dieu a appelé l'Église à remplir cette fonction pour le monde et à l'exercer. Nous, l'Église, nous sommes appelés maintenant à être un royaume de sacrificateur pour Dieu (1 Pierre 2. 5 et 9 ; Apocalypse 1. 6 ; et 5. 10), une bénédiction pour le monde (Romains 12. 14). Nous sommes le sel (Matthieu 5. 13), la lumière (Matthieu 5. 14, et 16), et les témoins de Dieu (Luc 24. 48 ; Actes 1. 8).

Le plan formidable de Dieu :
Dieu est le grand Planificateur. Avant la fondation du monde, Il a prévu la création, la terre, le temps, l'éternité, la race humaine, la rédemption et l'Église (Matthieu 25. 34 ; Éphésiens 1. 4 ; 1 Pierre 1. 20 ; Apocalypse 13. 8).
Le plan de Dieu dans l'Univers se centre surtout sur la planète Terre. De toutes ses créatures, Dieu a choisit un rôle spécifique pour la race humaine. Il nous a créés à son image, envoyant Jésus son propre Fils pour être éternellement incarné, pour nous sauver, et pour garder à jamais la forme d'un Homme glorifié. Dieu a prévu que ses élus soient pour l'éternité l'Épouse de son Fils Jésus-Christ.
Nous, les enfants de Dieu, sommes les témoins de Dieu sur cette terre. Nous seuls pouvons amener des gens au Seigneur Jésus-Christ. Le Saint-Esprit œuvre avec nous, et à travers nous. Jésus a accompli la rédemption à la perfection et nous prêchons cette œuvre accomplie du Christ pour la rédemption de la race humaine. Jésus a donné à l'Église la responsabilité de faire connaître son plan de rédemption au monde entier. Cette œuvre se compose essentiellement d'intercession et d'évangélisation (Matthieu 24. 14). La responsabilité principale de chaque enfant de Dieu est de participer à l'énorme campagne d'intercession et de témoignage pour l'avancement de son grand plan éternel. Pour tout ce que nous faisons pour avancer cette cause, Dieu nous récompensera éternellement.

Deux ères principales pour l'Église :
L'histoire de toute l'humanité se divise entre le temps et l'éternité. Notre état dans l'éternité dépendra de ce que nous faisons de notre temps. Le point de division entre le temps et l'éternité est la mort. Pour chaque être humain, sa vie jusqu'à sa mort est son "temps" ; et après sa mort, c'est son éternité. Le temps passe rapidement, l'éternité est sans fin. Le temps actuel est un moment pour semer ; l'éternité est pour la moisson.
Savoir ces choses rend notre vie chrétienne, notre intercession et notre évangélisation beaucoup plus sérieuses. Les chrétiens qui vivent et qui pensent seulement au présent n'arrêteront jamais de regretter pendant l'éternité d'avoir passer si peu de temps à semer pour Jésus-Christ et pour son Royaume. Un enfant de Dieu, pour avoir témoigné de Jésus, peut être pour une seule personne, son seul espoir pour l'éternité.
Mais l'éternité est beaucoup plus qu'une simple décision pour le Paradis ou pour l'Enfer. Pour tous les élus de Dieu qui seront au Paradis, il y aura des différences de gloire (Daniel 12. 3) et de récompenses (1 Corinthiens 3. 8-15). Il y aura probablement des différences éternelles dans l'intimité de la communion fraternelle avec Jésus. Jésus ne fait pas la différence entre les enfants de Dieu, mais Il voit la différence dans nos réponses à son Amour, à ses commandements et à l’œuvre qu'Il nous a donné d'accomplir. Sans aucun doute, nous décidons aujourd'hui le degré de communion que nous aurons avec Jésus pour l'éternité. Chaque enfant de Dieu passera l'éternité au Paradis dans la présence de Jésus ; mais la forme que cela prendra, la fréquence de ces privilèges intimes et le rôle qu'aura chacun dans le Règne de Jésus, toutes ces choses seront décidés lors du Tribunal de Christ pour chaque enfant de Dieu. Dieu prononcera son verdict en fonction de la fidélité de chacun dans la prière, et dans le service pour Dieu durant sa vie sur la terre. La récompense pour chacun sera annoncé à ce moment et chacun aura des paroles d'approbation de Dieu selon sa fidélité à son service. Dieu y décidera aussi le rôle de chacun dans son Royaume éternel.
La plupart des chrétiens vivent de façon à gaspiller des occasions quotidiennes qui pourraient augmenter leur efficacité pour Dieu et leurs récompenses futures. La vie sur la terre est pour le travail pour le Seigneur Jésus. Le Paradis est l'endroit où nous nous reposerons, et où nous nous réjouirons de Jésus et de nos récompenses. Beaucoup de chrétiens vivent comme si le Seigneur Jésus ne leur avait donné aucune tâche pour l'avancement du Royaume de Dieu. Ce n'est pas assez d'éviter le péché, d'aller à l'église, de lire la Bible, mais, c'est la manière dont chacun investit son temps dans la prière, qu'il vit en bénédiction aux autres, et qu'il fait grandir le Royaume du Seigneur qui décidera ses récompenses. Ne ratons aucune occasion pour servir le Seigneur Jésus.

Le Jour de redevabilité arrive :
Le jour le plus important dans la vie future de chaque enfant de Dieu est le jour du jugement devant le Tribunal de Christ. Paul clarifie l'enseignement de Jésus et nous devons être prêt pour ce jour. "Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Car il est écrit : Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même" (Romains 14. 10-12). "C'est pour cela aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps" (2 Corinthiens 5. 9-10).
Chaque fois que l'apôtre Paul dit "nous comparaîtrons tous", il parle aux enfants de Dieu, lui-même inclus. Hébreux 9. 27 nous rappelle "qu'il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le Jugement". Chacun va mourir, chacun va quitter ce monde : le saint et le pécheur ; et chacun aura à faire face au Jugement de Dieu ; soit pour être récompensé et vivre éternellement avec Jésus dans la Gloire, soit pour être condamné éternellement dans les tourments de l'Enfer.
Si des amis et des membres de notre famille partent en Enfer alors que nous ne les avons pas aimés, bénis ; nous n'avons pas prié pour eux, témoignés auprès d'eux, qui en sera responsable ?

Conclusion : La grande œuvre de Jésus qui est encore à accomplir est l’évangélisation du monde. Jésus a versé son sang pour le monde entier. Dieu aime le monde entier. "Il ne veut qu'aucun périsse, mais que tous vienne à la repentance" (2 Pierre 3. 9). Sa volonté est que chaque enfant de Dieu fasse tout avec l'aide du Saint-Esprit, pour gagner à Christ autant d'âmes possibles. Jésus est mort et ressuscité pour tous. Nous devons en toute occasion leur annoncer l'Évangile, la Bonne Nouvelle du Salut.

« Bienheureux sont les pauvres en esprit, car c’est à eux qu’est le Royaume des cieux » (Matthieu 5 .3).

Cette parole que Jésus prononça sur la montagne et qui est la première des “béatitudes” est souvent mal comprise. Beaucoup pensent que le Seigneur parle des gens sans intelligence incapables de raisonner, incapables de comprendre même les choses les plus simples. Peut-être confondent-ils “pauvres en esprit” avec “simples d’esprit”. Ce n’est pas seulement d’eux que Jésus parle. Il peut s’agir de personnes dotées d’une intelligence remarquable, mais qui ne la font pas valoir ayant une foi simple.

Un autre jour, Jésus dit, s’adressant au Père : « Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants » (Matthieu 11. 25).

Qui sont les sages et les intelligents si ce n’est ceux qui cherchent à comprendre en raisonnant ?

Déjà, dans l’Ancien Testament, le prophète Ésaïe pose cette question : « Qui a cru à ce que nous avons fait entendre, et à qui le bras de l'Éternel a-t-il été révélé ? » (Ésaïe 53. 1). A cette question, Jésus répond : non aux sages et intelligents, mais aux petits enfants, c’est-à-dire à ceux qui croient simplement.

Jésus s’adresse au Père, Seigneur du Ciel et de la terre, c’est-à-dire à Celui qui en est le Maître Souverain parce qu’Il en est le Créateur. A propos de la création, beaucoup de sages, de chercheurs, et de savants, ont essayé de donner une explication par diverses théories non fondées telles que l’évolution ou le big-bang, etc... Alors que la Bible nous dit : « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la Parole de Dieu » (Hébreux 11 . 3).

Par la foi : voilà l’attitude que nous devons avoir lorsque Dieu nous parle. Comme celle d’un petit enfant qui croit ce que son père lui dit. Et si son père peut faire une erreur, ou même mentir à son enfant, Dieu, Lui, ne se trompe pas et Il n’est pas un homme pour mentir (Nombres 23. 19). Nous devons croire Dieu sans chercher à comprendre ce que notre intelligence ne peut pas comprendre.

La Bible commence par ces mots : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre… Et Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut… Et Dieu dit… : et il fut ainsi… ». (voir Genèse 1).

Dieu parle et la chose se fait. Par foi (et non par l’intelligence), nous comprenons que les mondes ont été formés. Comment ? Par la Parole de Dieu. Dieu ne donne pas d’autres précisions parce qu'Il est le Tout-Puissant, infiniment au-dessus de ce que l’homme le plus savant pourrait comprendre. "Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant ses pensées sont au-dessus de nos pensées" (Ésaïe 55. 9).

Combien plus, lorsqu’il s’agit de l’Amour de Dieu qui « a tant aimé le monde, qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Vous avez bien lu : « afin que quiconque croit en Lui » et non afin que quiconque réfléchisse ou raisonne, essayant de comprendre, etc... A ceux-là, le Seigneur du Ciel et de la terre a caché ces choses, et les révèle aux petits enfants, c’est-à-dire, à ceux qui croient tout simplement.

« Jésus appela auprès de Lui un petit enfant, le plaça au milieu des disciples et dit : En vérité, je vous le déclare : Si vous ne vous convertissez pas et ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux » (Matthieu 18. 3).

Deux conditions sont nécessaires pour entrer dans le Royaume des Cieux :

1. La conversion, c’est-à-dire faire volte-face, changer de direction, tourner le dos à notre ancienne vie de péché pour se tourner vers Dieu. Les Thessaloniciens se sont tournés des idoles vers Dieu pour servir le Dieu Vivant et Vrai, et attendre des cieux son Fils Jésus… (1 Thessaloniciens 1. 10). La conversion implique la confession de ses péchés devant Dieu, la repentance et l’acceptation du pardon en Jésus Christ.

2. Devenir comme des petits enfants. Nous devons le devenir parce que l’homme naturel se croit grand, ou veut devenir grand. À ses propres yeux, il se considère souvent meilleur que les autres. Mais, pour entrer dans le Royaume de Dieu, il doit devenir comme des petits enfants qui reçoivent humblement les enseignements de leurs parents, de leur maître. Nous devons croire, sans douter, ce que Dieu nous dit par sa Sainte Parole. « La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend, vient de la Parole de Dieu » (Romains 10. 17).

« Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants et ne les en empêchez pas ; car le Royaume de Dieu est à ceux qui sont comme eux. En vérité, je vous dis : Quiconque ne recevra pas le Royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera pas » (Luc 18. 16-17).