L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Jésus-Christ, le seul Sauveur du monde, nous dit que les portes du Ciel (du Paradis) nous seront fermées à moins que nous ne naissions de nouveau. C’est pourquoi, permettez-moi de vous demander à chacun(e) : Ami(e)s lecteurs/lectrices, êtes-vous nés de nouveau ? Si oui, vous êtes sauvés et vous irez au Paradis éternel dans la Gloire de Jésus au Ciel ; Si non, vous êtes perdus dans vos péchés et c'est l'Enfer éternel qui vous attend ; donc vous devez vous repentir et recevoir Jésus avant qu'il ne soit trop tard. Tout cela est vrai, car Jésus a bien dit : « si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le Royaume de Dieu » (Jean 3. 3).

Vous pourriez demander alors : « que signifie naître de nouveau ? ». De nos jours, il y a beaucoup de malentendus au sujet de la Nouvelle Naissance. Elle n’est pas le baptême, car certains étaient baptisés et pourtant n’étaient pas nés de nouveau (Actes 8. 18-25). Ce n’est pas faire partie de l’église, car certains s’y sont introduits furtivement (Galates 2. 4). Ce n’est pas manger à la table du Seigneur, car certains ont mangé indignement et ont ainsi mangé un jugement contre eux-mêmes (1 Corinthiens 11. 29). Ce n’est pas se reformer ou essayer de s’améliorer, car « beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas » (Luc 13. 24). Ce n’est pas prier, car Jésus dit : « ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi » (Matthieu 15. 8).

Quelqu’un pourrait dire que s'il essaie de faire tout ce qu'il peut, donner aux pauvres, rendre visite aux malades et être chaque jour aussi bon que possible, certainement il est né de nouveau (Matthieu 25. 41-45). Non, nous ne pouvons pas être ce que nous ne sommes pas : « car l’affection de la chair ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas » (Romains 8. 7). Pour naître de nouveau, Il nous faut un changement de cœur, car Dieu, par les prophètes, dit : « Je vous donnerai un cœur nouveau » (Ézéchiel 36. 26).

Alors, qu’est-ce que la Nouvelle Naissance ? La Nouvelle Naissance se manifeste par un changement de cœur, là où une vie égoïste (c'est-à-dire non-soumise à Dieu son Créateur) se change en une nouvelle vie de service au Seigneur Jésus. Elle arrive lorsque nous éprouvons un profond dégoût pour nos péchés et, par la foi, nous regardons à Jésus pour le pardon de nos péchés. Quand un enfant naît, une nouvelle vie paraît, une nouvelle personne dans la chair. Ainsi, quand nous sommes nés de nouveau, une nouvelle vie en Jésus-Christ, selon l’Esprit Saint, apparaît. Donc, on l’appelle la Nouvelle Naissance qui est une nouvelle vie en Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur. « Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17).

Quand est-ce qu'un être humain peut-il naître de nouveau ? La Bible nous dit : « aujourd’hui, si vous entendez sa voix (la voix de Jésus) » (Hébreux 3. 7). Cela signifie qu’à n’importe quel âge, temps ou lieu. Si un être humain entend l’appel de Dieu (par l'écoute de l’Évangile par exemple) et Lui répond véritablement, il peut naître de nouveau selon le Saint-Esprit.

Combien de temps cela prendra-t-il ? Ne doit-on pas grandir jusqu’à la Nouvelle Naissance ? Non, c'est en un instant que nous naissons dans le Royaume de Dieu et que l'on devient des enfants de Dieu et héritiers de Dieu. « Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ » (Romains 8. 17). Cela a lieu au moment où nous renonçons à tout ce qui n'est pas la volonté de Dieu et où nous venons sincèrement à Jésus pour obtenir le pardon éternel de nos péchés.

Comment et quand la recevrons-nous ? Dieu, qui regarde le cœur, voit notre sincérité. Il vient à nous par la puissance du Saint-Esprit et crée en nous un esprit bien disposé (Psaume 51. 12). Ainsi, nous sommes nés de nouveau et de nouvelles créatures en Christ-Jésus par la foi en Lui (2 Corinthiens 5. 17).

Finalement, comment pouvons-nous savoir que nous sommes nés de nouveau et que nous sommes sûrs d'aller au Paradis après la mort ? L'apôtre Paul, dans Romains 8. 1 à 10, enseigne que « si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas ». La Bible enseigne que les perdus sont morts dans le péché et sont condamnés, ayant une mauvaise conscience et un esprit charnel. Ils sont désobéissants à Dieu, sans espoir et sans Dieu dans le monde, étant sur le chemin qui mène en Enfer. Par contre, le véritable chrétien né de nouveau est un enfant de Dieu, vivant en Christ, sauvé, sans condamnation, et il a une bonne conscience et le Saint-Esprit habite en Lui. De plus, il a la foi en Jésus et l'assurance d'avoir dès ici-bas la vie éternelle pour aller vivre pour l'éternité au Paradis. Tous ses péchés sont effacés par le sang de Jésus. L’amour et la paix de Dieu, qui dépasse toute intelligence, remplissent son cœur. Il aime, il désire et il a le pouvoir de faire la volonté de Dieu. Il a une vivante espérance au-delà de la tombe et la promesse d’une demeure au Ciel.  

Quelqu’un pourrait-il passer à travers un tel changement et ne pas s’en rendre compte ? Ce serait difficile, car « l’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu » (Romains 8. 16).

Chers lecteurs/lectrices, si vous n’avez pas vécu cette expérience de la Nouvelle Naissance et ne ressentez pas la paix et la joie qu’elle apporte à l’âme, vous ne vous reposez pas tranquillement, car vous jouez avec Dieu et avec votre âme qui est éternelle. Il faut que vous naissiez de nouveau pour avoir dès maintenant la certitude d'aller au Paradis éternel.

L'Éternel Dieu a confié à Moïse la mission de conduire le peuple d’Israël hors de l’Égypte où il était opprimé depuis 430 ans. Mais le pharaon refusant de laisser partir les Israélites, Dieu envoya 10 plaies sur l’Égypte. Malgré cela, le pharaon endurcissait son cœur. La dixième plaie, la plus terrible, fut la mort de tous les premiers-nés dans toutes les maisons des Égyptiens.

Avant cette dixième plaie, Dieu parla au peuple d’Israël, par l’intermédiaire de Moïse, disant :

« Vous prendrez chacun un agneau par maison. Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an. Vous le garderez jusqu'au 14ème jour de ce mois, et toute l’assemblée d’Israël l’égorgera entre les deux soirs. On prendra de son sang et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Cette même nuit, on en mangera la chair rôtie au feu avec des pains sans levain et des herbes amères. Vous n'en mangerez pas qui soit à demi-cuit, ni bouilli dans l'eau, mais seulement rôti au feu : sa tête, et ses jambes, et son intérieur. Vous n'en laisserez rien de reste jusqu'au matin ; et ce qui en resterait jusqu'au matin, vous le brûlerez au feu. Et vous le mangerez ayant  vos ceintures à vos reins, vos sandales à vos pieds et votre bâton dans votre main. Et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de l'Éternel.
Et cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tout premier-né dans le pays d’Égypte, depuis l'homme jusqu'aux bêtes. Et j'exécuterai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte Je suis l'Éternel. Et le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous serez. Et je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de plaie destructrice au milieu de vous quand je frapperai le pays d'Égypte. Ce jour-là sera pour vous un mémorial et vous le célébrerez comme une fête à l'Éternel. Vous le célébrerez comme un statut perpétuel, dans toutes vos générations. » (Exode 12. 3 à 14).

L'Agneau de Dieu

Nous ne pouvons pas lire ce récit de l’Agneau pascal sans penser à l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1. 29). Chaque maison israélite devait prendre un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an qui nous parle de la perfection de Jésus Christ, de  l’Agneau sans défaut et sans tache, prédestiné avant la fondation du monde (1 Pierre 1. 19). Chacun devait le manger entièrement, sans en laisser de reste, comme nous devons nous approprier la Personne de Christ, nous en nourrir spirituellement pour apprendre à Le connaître toujours mieux et L’aimer toujours davantage. Jésus dit plus tard : « Ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui se nourrit de ma chair et qui boit mon sang demeure en moi et moi en lui » (Jean 6. 55-56). Beaucoup se sont moqué de cette parole, mais le Seigneur parlait évidemment de nourriture et de breuvage spirituels. Quelqu’un a écrit : "Nous n’avons pas seulement besoin de connaître que nous sommes sauvés, nous avons besoin de connaître le Sauveur."

L'agneau rôti au feu

L’agneau devait être rôti au feu, non pas à demi-cuit ou bouilli dans l’eau, mais entièrement rôti au feu avec la tête, et les jambes, et l’intérieur. Le feu représente le jugement divin. Lorsque Jésus s’est sacrifié à la croix, il a été entièrement atteint par le feu du jugement divin à notre place : la tête qui exprime ses pensées dont nous avons un aperçu dans le Psaume 22, les jambes qui parlent de sa marche qui a été arrêtée par le serpent (le diable) qui lui a blessé le talon (Genèse 3. 15) et l’intérieur, c’est-à-dire les affections profondes de son cœur. Rien n’a été épargné à notre cher Sauveur et si nous sommes heureux de Le connaître, de L’avoir pour berger, nous nous souvenons aussi avec amertume de ce qu’il a souffert pour nous à cause de nos péchés. C’est ce que signifient les herbes amères qui accompagnaient le repas.

Le sang de l'agneau

Le sang de l’agneau devait être placé sur l’encadrement de la porte de chaque maison. « Et je verrai le sang, dit Dieu, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura pas de plaie destructrice au milieu de vous quand je frapperai le pays d’Égypte ». Chaque Israélite était donc à l’abri du jugement par le sang de l’agneau comme chaque croyant est à l’abri du jugement divin par « le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache… » (1 Pierre 1. 19) car « le sang de Jésus Christ nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7b). « Je verrai le sang… » dit l'Éternel Dieu. L’Israélite à l’intérieur de la maison ne le voyait pas, mais Dieu le voyait. Notre salut ne dépend pas de notre propre appréciation de l’œuvre de Christ, mais de la pleine satisfaction de Dieu à l’égard du sang de son Fils versé à la croix, de sa vie donnée. Reposons-nous donc sur l’œuvre parfaitement accomplie par Jésus à la croix, œuvre parfaitement agréée de Dieu qui passera par-dessus tous ceux et toutes celles qui se sont mis à l’abri du jugement par la foi en Jésus Christ.

Le mémorial

Ce jour de la Pâque devait être pour les Israélites un mémorial à célébrer comme une fête à l'Éternel, un statut perpétuel dans toutes les générations. La nuit où il fut livré, le Seigneur Jésus institua la Cène, un mémorial qui nous rappelle que son corps a été meurtri (le pain rompu, l’agneau rôti au feu) et son sang a été versé (le vin : son sang qui nous purifie de tout péché et qui nous met donc à l’abri du jugement)

Gardons-nous de prendre la Cène indignement (1 Corinthiens 11. 27), c’est-à-dire sans nous souvenir des souffrances et de la mort de notre Sauveur et Seigneur Jésus Christ.

Oui, Dieu est bon. Plus que cela : la Bible déclare expressément que « Dieu est amour » (1 Jean 4. 8 et 16) c’est-à-dire que son Amour n’est pas seulement un de ses caractères, il est l’essence même de son être. Cet amour s’est révélé en la Personne de son Fils unique, Jésus Christ : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).

Dieu est infini dans son Amour, Il est aussi parfaitement Saint et Juste. A cause de sa Sainteté, Il ne peut admettre le péché : « Dieu a les yeux trop purs pour voir le mal » (Habakuk 1. 13) et à cause de sa Justice, Il se doit de le punir.

Comment donc ce Dieu infini dans son Amour peut-Il traiter le pécheur tout en condamnant le péché dont Il a horreur ?

Jésus-Christ, son Fils unique, quittant la Gloire céleste où Il était de toute éternité, est venu ici-bas, se faisant Homme et, après avoir vécu une vie parfaite faisant du bien partout où Il passait (Actes 10. 38), s’est offert Lui-même à la croix comme victime expiatoire. Lui qui est sans péché Dieu l’a fait péché pour nous en faisant tomber sur Lui sa sainte Colère que nous aurions dû subir pendant l’éternité. « Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a fait devenir péché pour nous afin que nous, nous devenions justice de Dieu en lui. » (2 Corinthiens 5. 21). « Dieu prouve son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5. 8).

Le châtiment que nous méritions tous à cause de nos péchés s’étant abattu sur son Fils unique Jésus à la croix, personne n’a d’excuse pour refuser le Salut gratuit que Dieu offre à chacun. « Qui croit au Fils de Dieu a la vie éternelle, qui ne croit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

"Dieu est trop bon pour envoyer des âmes en Enfer entend-on parfois, ou-bien les non-repentis seront anéantis". Cette idée, émise même par certains religieux, est une ruse du diable pour apaiser les âmes, comme s’il leur disait : " Ne vous inquiétez pas, si vous n’allez pas au ciel, vous serez anéantis."
Soyons certain qu"aucune âme humaine ne peut être anéantie : quand Dieu créa l’homme, « il souffla en lui une respiration de vie, et l’homme devint une âme vivante » (Genèse 2. 7).
L’Enfer a été préparé pour le diable et ses anges (Matthieu 25. 41) et non pour les êtres humains. Mais les êtres humains non repentants iront en Enfer d’eux-mêmes parce qu’ils auront refusé la grâce divine. Dieu hait le péché, mais Il aime le pécheur et veut le sauver. Libre à chacun de recevoir par la foi son Salut gratuit ou de le refuser.

Dieu est Amour : Il est « notre Dieu Sauveur qui veut que tous les hommes soient sauvés et viennent à la connaissance de la vérité » (1 Timothée 2. 4). « Il veut qu’aucun ne périsse, mais que tous viennent à la repentance » (2 Pierre 3. 9).

A ceux qui ont des doutes sur la réalité des peines éternelles, je leur propose de lire (ou de relire) la parabole du riche et de Lazare où Jésus soulève le voile de l’au-delà dans Luc 16. 19-31. En voici un extrait : ... Le riche aussi mourut et fut enseveli. Et dans le séjour des morts, levant les yeux, comme il était dans les tourments, il voit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Alors il s'écria : “Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare, afin qu'il trempe dans l'eau le bout de son doigt et qu'il rafraîchisse ma langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. ”Mais Abraham dit : “Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement les maux ; mais maintenant lui est consolé ici, et toi tu es tourmenté. Et de plus, un grand gouffre est fermement établi entre nous et vous ; de sorte que ceux qui veulent passer d'ici vers vous ne le peuvent pas, et que ceux qui veulent passer de là ne traversent pas non plus vers nous”.

« Cette parole est certaine et digne d'être pleinement reçue: le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs » (1 Timothée 1 : 15). « Là où le péché abondait, la grâce (de Dieu) a surabondé » (Romains 5 : 20).

C'est la veille de Noël. Dans une librairie chrétienne, une femme chrétienne est la seule cliente. Puis, un jeune homme entre dans la librairie, le visage sombre et triste. Il s'assied et contemple fixement pendant de longues minutes des calendriers bibliques illustrés de photos d'enfants. Quelques instants plus tard, la jeune femme chrétienne lui demanda : “Puis-je vous aider jeune homme ?”. L'homme répondit : “Non, vous ne pouvez pas m'aider, car j'ai tué beaucoup de personnes ; sur ordre de mon supérieur, mais je les ai   tués”. Il n'en dit pas plus, écrasé par son passé.
Est-ce un soldat, a-t-il largué des bombes meurtrières... ? La jeune chrétienne, émue de compassion pour ce jeune homme, rompt le silence qui commence à peser, et lui parle du pardon de Dieu, du salut offert par Dieu à quiconque croit en Jésus Christ. Elle lui demande son prénom, ouvre sa Bible et lit ce verset de Jean 3. 16 de cette manière : “Dieu a tant aimé Alain, qu'il a donné son Fils unique afin que si Alain croit en Lui, Alain ne périsse pas, mais qu'Alain ait la vie éternelle”. “Pour moi, c'est trop tard”, répond Alain qui sort brusquement de la librairie. Ce don de la Grâce de Dieu, Alain ne l'a pas saisi, du moins pas dans l'immédiat.
Mais pour vous, chers lecteurs ou lectrices, qui êtes peut-être aussi accablés par le remords de vos péchés passés, de vos fautes commises, sachez qu'il n'y a pas de péchés si grands que Dieu ne puisse pardonner à celui qui se repent de tous ses péchés, qui s'en détourne et qui croit en Jésus Christ. Jésus, le Fils de Dieu, est mort sur la croix pour expier tous nos péchés et Dieu affirme que si nous nous repentons de nos péchés, “le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché” (1 Jean 1. 7). Alors chers lecteurs ou lectrices, si ce n'est pas encore fait et aussi sombre que soit votre passé, repentez-vous de vos péchés et acceptez simplement le Salut éternel de votre âme en Jésus-Christ le seul Sauveur du monde. Oui, c'est en Jésus seul que ce Salut si merveilleux vous est gratuitement offert par Dieu notre Créateur Tout-Puissant.

"Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Corinthiens 5. 17).

Le seul moyen de voir le vie de Christ se manifester au travers de notre vie, c’est de laisser Jésus vivre pleinement en nous et aussi laisser Jésus régner dans notre vie.
Vivre la vie en Christ (vivre sous le règne de Christ) nous confère de merveilleux privilège.: Apprendre, découvrir, appréhender l’intimité avec Dieu etc... ! Cette relation de soumission et d’acceptation du règne de Christ sur notre vie se définit par cette formule : "Vivre en Christ" !
Il y a plusieurs stades dans la vie chrétienne. La conversion est un début et tel l’enfant destiné à grandir, celui qui a rencontré Jésus va connaître un processus de croissance spirituelle. Plus il laissera le Seigneur Jésus régner dans tous les compartiments de son existence (pensées, projets, choix, mariage, travail, consécration, etc.). C'est ainsi que le croyant en Jésus verra le Règne de Jésus en lui.
Oui, tous ceux et celles qui sont rachetés par le seul vrai Dieu qui s'est révélé à nous en Jésus, et qui Lui ont donné autorité sur leur vie, vivent sous une "nouvelle alliance". Ils acquièrent ainsi le privilège d’avoir toujours un accès unique dans l’intimité de Dieu, et peuvent goûter quotidiennement aux bienfaits de la vie en Christ.
Un chrétien enfant de Dieu ne doit pas se priver de cette intimité avec Christ, mais au contraire, il doit la rechercher chaque jour de sa vie.
Remercions le Seigneur Dieu pour le don de Son Fils Jésus-Christ, qui nous permet de bénéficier de ces privilèges inimaginables dans notre vie. Choisissons personnellement de faire de Jésus le Seigneur de notre vie et de le laisser régner pleinement dans tous les domaines de notre vie. Amen

NOUVEAUTÉ DE VIE EN JÉSUS CHRIST

La nouveauté de vie d'un chrétien enfant de Dieu débute DÈS L'INSTANT qu'il naît de nouveau en croyant en Jésus et en Le recevant comme seul Seigneur et Sauveur de son âme. Car c'est à ce moment même qu'il reçoit le Saint-Esprit de Dieu qui vient vivre et habiter pour toujours en lui.
Cette nouveauté de vie s'opère aussi PROGRESSIVEMENT dans la vie du chrétien lorsqu'il obéit à la Parole de Dieu et laisse le Saint-Esprit agir en lui.
Concernant la durée, la Parole de Dieu nous enseigne qu'en tant que chrétien enfant de Dieu, on doit vivre cette nouveauté de vie TOUT AU LONG de notre vie sur la terre. Car nous sommes le temple du Saint-Esprit qui nous a éternellement sanctifiés une fois pour toutes. Mais chaque jour, nous devons vivre dans la sanctification.
La nouveauté de vie en Jésus s’opère dans tous les domaines de notre vie.
Réfléchissons bien à ce verset : "Si par l’Esprit, vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez" (Romains 8. 12, 13).
Dans la pratique de la nouveauté de vie en Christ, il faut premièrement accepter le principe de notre crucifixion avec Christ. "Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ" (Romains 6. 11).
Ensuite il nous faut le mettre en application dans notre vie quotidienne avec l'aide du Saint-Esprit. C'est ce que l'apôtre Paul appelle : marcher selon l'Esprit ou encore vivre par l'Esprit. "Je dis donc : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chai" (Galates 5. 16).
Ce qui veut dire : laissez le Saint–Esprit diriger votre vie et vous n’obéirez plus aux désirs de votre propre nature.
Le Saint Esprit a une action déterminante dans notre nouveauté de vie en Jésus-Christ. Il œuvre pour nous affranchir continuellement du pouvoir du péché. Ainsi nous avons besoin d'apprendre tout au long de notre vie chrétienne à obéir au Saint-Esprit, d'être sensibles à la manifestation de sa volonté et à le laisser accomplir son œuvre dans notre vie.
Le ministère du Saint-Esprit de Dieu qui nous a fait naître de nouveau, c'est aussi d'agir avec notre accord dans notre sanctification. C'est en obéissant au Saint-Esprit de Dieu que nous manifestons notre nouveauté de vie en Jésus. AMEN

Le champ de bataille est dans nos cœurs :
Bien que nos âmes humaines désirent être unies avec Dieu notre Créateur, notre nature pécheresse se révoltent contre ses voies. Une partie de nous soupire après Dieu, mais une autre partie s’étend vers les désirs de la chair. Nos cœurs sont un champ de bataille où la lutte continue. Ce combat intérieur cause la tension et le surmenage. Sans Dieu notre Créateur dans notre vie, nous sommes « comme la mer agitée, qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon » (Ésaïe 57. 20).
Il n’y aura pas de paix intérieure pour un être humain tant que sa vie, son âme, son corps et son esprit ne se coordonnent pas avec le seul vrai Dieu qui nous a créés et qui nous comprend parfaitement. Dieu n’est pas seulement le maître du monde mais Il connaît aussi notre vie à chacun depuis le début jusqu’à la fin. C’est en pensant à nous que son Fils Jésus est venu dans ce monde « pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix » (Luc 1. 79).
Étant le Prince de la Paix, Jésus nous invite donc à venir à Lui en nous disant : « Venez a moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Lorsque nous venons à Jésus seul avec confiance, Il nous donne la liberté et nous trouvons en Lui le soulagement et la tranquillité. Alors, notre paix sera comme un fleuve (Ésaïe 48. 18 Semeur)—rafraîchissante, vive et immense, une paix qui surpasse toute intelligence (Philippiens 4. 7). Chers lecteurs, venez-vous à Jésus, déchargeant sur Lui tous vos soucis ? Jésus vous dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix . . . Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point » (Jean 14. 27).
La confiance et la sécurité sont les antidotes contre la peur et l’anxiété. Quel repos de croire dans le seul vrai Dieu qui est et qui règne d’éternité en éternité et d’avoir son Fils Jésus comme notre Ami fidèle et tendre qui ne change pas et dont l’Amour demeure éternellement. Jésus, notre fidèle Ami, pense toujours à nous, Il est toujours prêt à nous aider. Alors, pourquoi nous inquiéter et nous tourmenter ? Apprenons à nous « Décharger sur Lui de tous nos soucis car Jésus Lui-même prend soin de nous » (1 Pierre 5. 7). Lorsque finira notre combat (qui est le combat de Dieu) durant notre vie sur terre, il y aura la paix éternelle pour chacun de nous qui sommes des vainqueurs en Jésus ; pourquoi donc ne pas nous abandonner complètement au Seigneur Jésus ? Sachons bien ceci, si nous avons mis toute notre confiance en Jésus, nous n'aurons pas d’inquiétude ; si nous avons de l’inquiétude, c'est que surement pour une telle situation, nous n’avons pas placé toute notre confiance en Jésus. « À celui qui est ferme dans ses sentiments, l’Éternel Dieu assure la paix, la paix, parce qu’il se confie en Lui » (Ésaïe 26. 3).
La rancune est un autre poison qui vole la paix de notre esprit et qui nous amène au découragement et à la confusion. C’est difficile de pardonner à ceux qui nous ont fait du mal, mais nous devons pardonner afin d’être pardonnés nous aussi. « Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses » (Matthieu 6. 15). Lorsque la foi naît dans notre cœur, nous sommes capables d’abandonner notre volonté à Dieu. Au lieu de rancune et d’irritation, notre cœur est rempli d’amour, de miséricorde, et nous avons une tranquillité intérieure. Quand c'est Jésus qui règne dans notre cœur, nous aimons nos ennemis. Ce n’est que par le sang de Christ par lequel nous sommes sauvés que cela est possible.

Repentance et confession du péché conduisent à la paix de l’esprit :

Si le poids de nos péchés passés nous accable, et que nous croyons qu’il est plus que nous ne pouvons le supporter, le Seigneur Dieu nous donne le remède dans Actes 3. 19 : « Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur ». « Si nous confessons nos péchés, il (Jésus) est fidèle et juste pour nous pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité » (1 Jean 1. 9). Par la suite, nous aurons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ (Romains 5. 1).
Dans le Psaume 23, David a exprimé sa confiance en Dieu. Il a donné un message descriptif de la paix qu’il a expérimenté. Cette paix est pour tous ceux qui ont une communion intime avec Jésus le bon Berger.
Connaissez-vous ce bon Berger ? Est-ce que vous croyez en Lui, avez-vous confiance en Lui ? Ésaïe nous dit que ce berger tendre et miséricordieux « prendra les agneaux dans ses bras, et les portera dans son sein » (Ésaïe 40. 11). Cher(e)s lecteurs / lectrices, êtes-vous prêts à sortir de la confusion pour aller dans les bras de Dieu, qui vous donnera la sérénité ? Êtes-vous prêt à confesser à Dieu vos péchés du passé, vos tentations du présent, vos craintes futures et à vous donner complètement à lui ? Le Seigneur Jésus vous donne le choix. C’est à vous de le faire.

La paix durable :
Venez à Jésus avec tout votre cœur, et vous aurez trouvé, dès ici-bas et pour l'éternité, la paix pour votre esprit. Croyez en Jésus, Il est le seul qui peut vous donner la paix et le repos.

Jésus connait les projets parfaits que son cœur nous a réservés, projets de paix et de bonheur, de bonté et non de malheur. Si nous marchons dans ses voies et si nous ne nous détournons pas de la route qu'Il nous frayée (bien étroite mais dégagée), nous ne trébucherons pas.
Jésus répandra sur nous par ses soins tant d'espoir et de promesses, tant de force et de tendresse. Nous sommes façonnés à son image. Sur la terre, nous sommes des rois en Jésus, et nous régnons dès ici bas et pour l'éternité au Paradis. Dans le Ciel, nous danserons sur des beaux pavés dorés, chantant, louant, et adorant Jésus-Christ qui nous a éternellement sauvés.

Nous êtres humains qui vivons sur la terre, ce n'est seulement qu'en Jésus-Christ seul que nous avons notre esprit en paix dans ce monde troublé ! Que chacun ouvre donc la porte de son cœur à Jésus-Christ maintenant, pour que dès maintenant et à l'heure de notre mort, Jésus nous ouvre la porte du Ciel, du Paradis ; là où la paix parfaite régnera éternellement.

« Paix, où est la paix—pour nos nations, nos foyers et surtout pour nos cœurs et nos esprits ? »
Ce cri d’angoisse a retenti à travers les siècles mais l’on s’aperçoit de plus en plus que le monde devient progressivement effrayé et secoué par l'avenir. Est-ce aussi le cri de votre cœur ? Au milieu du mécontentement et de l’agitation dans ce monde, aspirez-vous à une paix intérieure qui surpasse toute autre chose ?
Nous voulons et nous avons besoin de la paix de l’esprit. Paix de l’esprit ! Quel trésor ! Peut-on vraiment trouver un tel trésor dans un monde rempli de conflits, de désespoir, de tourments et de problèmes ?
La grande recherche va de l’avant ! Beaucoup de gens recherchent la paix dans la popularité et la richesse, dans le plaisir et la puissance, dans l’éducation et la connaissance, dans les relations humaines et le mariage. Ils désirent se remplir la tête avec le savoir et leurs bourses d’argent, mais leurs âmes demeurent vides.
D’autres cherchent à échapper aux réalités de la vie en s’enivrant, ou en prenant de la drogue, mais la paix qu’ils recherchent ne se trouve pas dans ces choses. Toutes leurs recherches ne font que les pousser dans le cercle vicieux de la déception, de l’anéantissement et de la futilité. Ils sont encore vides et solitaires, encore avec l’esprit troublé dans un monde troublé.
Beaucoup cherchent parmi les choses extérieures et physiques mais ils négligent de regarder à l’intérieur. Ils craignent ce qu’ils peuvent découvrir. Ils aimeraient blâmer le monde troublé pour leur esprit troublé mais la guérison doit commencer dans leur propre cœur.

L’être humain dans l’angoisse :
Dieu créa l’être humain et le plaça dans un beau jardin, pour jouir de la paix, de la joie et du bonheur parfaits. En désobéissant, Adam et Ève ont immédiatement ressenti le poids de leur péché. Auparavant, ils désiraient être en présence de Dieu, maintenant honteux d'avoir péché en désobéissant à Dieu, ils se cachèrent. La culpabilité et la peur ont remplacé la paix et le bonheur qu’ils avaient. Voilà le commencement du monde troublé et de l’esprit humaine troublé.
Comme Adam et Ève, lorsqu'un être humain n'est pas en accord avec le seul Dieu Saint, les craintes et les anxiétés s'introduisent en abondance dans sa vie. Quand notre objectif est basé sur les incertitudes de la vie, notre sécurité et notre confiance sont secouées et notre paix est troublée.
Le péché a séparé l’être humain de Dieu. « Nous étions tous errants comme des brebis » (Ésaïe 53. 6). « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Partout où les gens vont, la condamnation, la peur, l’irritation, le ressentiment et toutes autres impulsions les tourmentent. Cela amène la lassitude et l’épuisement mental.
L’amour de soi-même était à la racine de la première désobéissance de l’être humain. Cela continue d’être un des penchants qui dirige plusieurs êtres humains vers le chemin du désespoir et du chagrin. L’égoïsme les rend irritable et soucieux. Sachez que si un être humain s'engage dans le chemin de l’égoïsme, il deviendra de plus en plus troublé.

La vie centrée sur Dieu apporte la paix :
Au lieu que l'être humain se considère comme le centre de l’existence, il doit se tourner vers Dieu son Créateur et faire de Lui l’objectif central de sa vie. Sans Dieu comme le centre de notre vie, nous devenons une proie facile pour les soucis, l’apitoiement de soi-même, les peurs et l’anxiété. Avec Dieu au centre de notre vie, chaque partie de notre vie s’étendra à partir du centre de notre vie, comme les rayons d’une roue, et rendra notre vie complète et épanouie dans le seul vrai Dieu. Seul un cœur centré sur Dieu peut demeurer constant et en paix.
David dit : « Mon cœur est affermi, ô Dieu, mon cœur est affermi ; je chanterai » (Psaume 57. 8). Ayant sa complète confiance dans le Seigneur Dieu, David pouvait jouir de la tranquillité de son âme. Au milieu du trouble, il n’y a rien à craindre car le cœur est affermi en Dieu. C’est possible d’être « pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non dans le désespoir » (2 Corinthiens 4. 8).

Jésus-Christ est l’auteur de la paix :
Jésus invite tout le monde au changement le plus significatif et transformateur de la vie humaine. « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive » (Matthieu 16. 24). « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17). Avez-vous accepté l'invitation de Jésus qui vous dit : « Venez à moi » ? Il offre la lumière au lieu de l’obscurité, la confiance au lieu du doute, la paix au lieu des querelles, la joie au lieu du chagrin, le repos au lieu de la fatigue, l’espoir au lieu de la détresse et la vie au lieu de la mort.

Dieu créa l’être humain avec une âme vivante qui désire être unie avec Dieu son Créateur. « Comme une biche soupire après des courants d’eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant » (Psaume 42. 1, 2). Le Dieu vivant est le seul qui peut satisfaire l’âme de l'être humain. Remarquons bien ceci : un être humain n’aura jamais l’esprit en paix avant d’avoir en lui la paix avec Dieu.

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Jésus a dit à ses disciples : "Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père ... Je vais vous préparer une place" (Jean 14. 2). Jésus Lui-même prépare dans la maison du Père une demeure pour chacun des élus ! Oui, nous les enfants de Dieu pouvons donc nous attendre à une communion tellement étroite avec Dieu que cela dépasse notre imagination.

L’être humain devant son Créateur ! Voilà ce qu’il convient de considérer, quelle est sa position, et quel est le plan de Dieu pour les êtres humains ? D’un côté, nous vivons dans une humanité marquée par le péché, et de l’autre côté, le seul Dieu Saint ne peut passer sur le péché sans le juger… D’un côté l’être humain coupable, et de l’autre, Dieu qui veut lui apporter le salut, le repos, la paix, le bonheur éternel...

Lorsque nous serons dans l'éternité au Ciel, nous verrons réellement le Seigneur Dieu face à face. Une telle chose est impossible dans le royaume terrestre. Après tout, Dieu a dit : "Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre" (Exode 33. 20). Jean 1. 18 et 1 Jean 4. 12 disent tous deux que "personne n'a jamais vu Dieu". La Bible nous dit également que Dieu est celui qui "seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir" (1 Timothée 6. 16). Les yeux de Dieu sont vraiment "trop purs pour voir le mal, et il ne peut pas regarder l'iniquité" (Habacuc 1. 12b). Tant que le péché nous rendra impur, nous ne pourrons voir Dieu. La vision d'une justice aussi parfaite nous détruirait à l'instant.
En tant qu'êtres humains mortels, nous ne pouvons rencontrer Dieu face à face. C'est précisément cela qui fait de l'incarnation de Jésus-Christ un événement aussi merveilleux. Mais, bien qu'aucun être humain n'ait jamais vu Dieu face à face, "le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître" (Jean 1. 18). Jésus-Christ a "habité parmi nous ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père" (Jean 1. 14). Il est venu dans notre monde pour demeurer parmi nous. Il a quitté la gloire céleste pour nous racheter de nos péchés et nous emmener au Ciel. Là où nous serons unis avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit dans une relation et une communion parfaites. Quelle réalité glorieuse !

Oui, Dieu veut le bonheur de l’être humain, Il veut l’avoir auprès de Lui. Mais l’être humain pécheur ne peut paraître devant Lui, chargé de ses péchés... C'est pourquoi dans son Amour infini, le seul vrai Dieu trois fois Saint a fait tomber le Jugement de tous nos péchés sur son propre Fils Jésus à la croix. Sur ce fondement, quiconque croit en Jésus-Christ le Fils de Dieu, à son œuvre rédemptrice à la croix du Calvaire et place toute sa confiance en Lui, est pardonné de tous ses péchés passés, présents et futurs. Cet appel divine d'être sauvés en Jésus est pour tous. Seulement la liberté de l’être humain lui permet de saisir pour lui-même ou de rejeter la Grâce de Dieu fondée sur l’œuvre parfaite de Jésus à la croix.
Jésus-Christ est Dieu, Lui le Fils de Dieu venu du Père et « Il a fait par Lui-même la purification des péchés » (Hébreux 1. 3). À tous ceux qui ont reçu Jésus-Christ comme leur seul Seigneur et Sauveur personnel et qui ont cru dans son parfait sacrifice à la croix, Dieu les a pardonnés tous leurs péchés et Il leur donne une part glorieuse avec Lui dans la Gloire pour l'éternité. Oui, le vrai croyant en Jésus a la vie éternelle, il est enfant de Dieu. Car « À tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1. 12).
Le Seigneur Jésus viendra bientôt chercher tous ceux qui Lui appartiennent pour qu'ils passent l'éternité avec Lui dans Sa Gloire éternelle ! Heureuse espérance !
La joie du Seigneur Jésus, celle qui était devant Lui lorsqu’Il était à la Croix accomplissant l’œuvre de notre Salut, est d’avoir tous Ses rachetés autour de Lui pour l’éternité (Ésaïe 53. 11 ; Hébreux 12. 2 ; Jean 17. 24). Les rachetés introduits pour toujours dans le Paradis de Dieu pour l'éternité ! Quel bonheur infini ! Mais comment nous le représenter ? Il n’y a pas de mots appropriés dans la langue des hommes (2 Corinthiens 12. 2-5), les limites de notre esprit ne peuvent atteindre les pensées de Dieu et à ce que sera le glorieux Paradis. Mais ce que nous pouvons déjà réaliser, nous le trouvons dans la Parole de Dieu : paix, joie, bonheur infinis d’être avec Jésus pour l'éternité...

Puisque au Ciel, nous serons libérés du péché, la Gloire de Dieu nous sera dévoilée dans sa plénitude. Cette vision sera plus belle, plus agréable et plus spectaculaire que toutes les merveilles terrestres réelles ou imaginables. Aucun plaisir terrestre ne peut se comparer au privilège et à l'extase d'une vision parfaite de la gloire divine.
En tant qu'enfants de Dieu, nous ne serons pleinement satisfaits que lorsque nous verrons Dieu et son Fils Jésus-Christ, et lorsque nous nous tiendrons devant eux avec droiture. Le Ciel nous accordera ce privilège, le Ciel nous apportera les délices éternelles auxquelles nous aspirons tant.

Oui, l’attente du vrai croyant en Jésus est donc de vivre dans la Gloire éternelle de Dieu, dans le Paradis de Dieu, caractérisé par la joie d’être éternellement avec le Seigneur Jésus Christ notre Sauveur ! Notre Dieu nous fait aussi connaître ce qu’Il veut établir pour l’éternité, à savoir de Nouveaux Cieux et une Nouvelle Terre.

Le Seigneur Jésus dit : "Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite" (Jean 15. 9-11).

Nous allons parler de « la puissance de l’Amour de Dieu ». Au verset 9, Jésus veut dire : Prenez conscience que je vous aime, prenez conscience de la puissance et de la grandeur de mon Amour. Si notre foi n’est pas basée sur l’Amour de Dieu, nous allons nous épuiser et nous décourager devant les difficultés que nous pourrons rencontrer.
Nous connaissons l’histoire de Job, qui a beaucoup souffert, ainsi que de sa famille. "A un moment donné, sa  femme lui dit : Tu ne vois pas tous tes malheurs, toutes tes souffrances, maudis Dieu et meurs !  Cela ne sert à rien de prier s’il faut souffrir à ce point. Et Job a donné cette réponse : Dieu a donné le bonheur, Maintenant qu’Il permet les malheurs, nous n’allons pas le rejeter" (Job 2. 9 -10). Job avait une relation d’amour avec Dieu.

Demeurer dans l’Amour de Dieu

Le Saint-Esprit veut que nous soyons conscients de l’Amour de Dieu et que nous bâtissions notre vie sur cet Amour. Au verset 10, Jésus nous dit que garder les commandements de Dieu, et demeurer dans son Amour, vont ensemble. C’est lié. Ne pensons pas que nous pourrions garder les commandements de Dieu sans demeurer dans son Amour ! C’est impossible ! Seul son Amour nous permettra de mettre en pratique ses commandements.
Ne pas voler, ne pas mentir, et aimer Dieu, sont indissociables. Quand vous séparez les choses, vous vous retrouvez avec des gens religieux qui agissent  par devoir et non par amour. Dieu ne veut pas d’une telle relation. Elle finit toujours par des problèmes, car la personne ne sera pas satisfaite. Elle se posera cette question : Pourquoi, malgré que  je me comporte bien, des malheurs m’arrivent ? Il va y avoir divorce entre une telle personne et Dieu. C’est pourquoi Jésus dit : Demeurez  dans mon amour.

"Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

Ce passage nous dit que l’Amour de Dieu a été tellement grand qu’Il a donné son Fils pour sauver le monde. L'Amour de Dieu a produit le salut de l’humanité. Ce ne sont pas les miracles, mais la puissance de son Amour ! Dieu est Tout-Puissant et Il nous aimait, et, au lieu de nous détruire à cause du mal qui se trouve en nous, Dieu nous a offert le salut et la vie éternelle.
Nous étions condamnés à la perdition éternelle à cause de nos péchés. Le péché ne peut demeurer devant Dieu. Jésus-Christ est le Cadeau de Dieu pour le salut des êtres humains. Lorsque Jésus vint dans ce monde, Il porta les péchés des êtres humains, afin que ceux qui croiront en Lui reçoivent la Vie Éternelle. Tout cela vient de l’Amour de Dieu, Il est très grand.
C’est merveilleux la grandeur et la puissance de l’Amour de Dieu : Dieu nous a sauvés, par le sacrifice de son propre Fils, alors que nous étions ses ennemis !

Nécessité du jugement

Si un homme est pris après avoir fraudé dans le métro, il a une contravention. Dans ce monde, nous payons pour le mal que nous faisons. Les prisons sont remplies de personnes qui ont mal agi. Dans ce monde, la justice peut poursuivre quelqu'un pendant vingt-cinq ans ! Il y a des mandats d’arrêts internationaux. Une personne change de pays, et son pays d’origine le recherche toujours pour le mal qu'il a fait. Il n’y a pas de pitié dans ce monde pour ceux qui accomplissent le mal.
Si on ne punissait pas le mal, le monde serait détruit. Il y aurait des meurtres et des vols chaque jour, puisqu’il n’y aurait pas de sanction. C’est logique. Si nous vivions dans un pays où la justice ne fonctionne pas, ce serait le règne des bandits.
Comprenons que ce principe s’applique à nous tous. En péchant, nous méritons le feu, le jugement. L’Éternel a raison de nous juger car, étant Dieu, Il juge le mal avec justice. En même temps Dieu nous aime et Il ne veut pas notre perte.
Le jugement sur le péché réclame la sanction, le feu éternel en Enfer. Mais Dieu, par son Amour immense, veut sauver l’être humain. Et son Amour est infini et disponible pour chacun qui veut le recevoir. Qu'aucun être humain ne se décourage de sa vie ! Que chaque être humain vienne et se bénéfice de l"Amour parfait de Dieu. AMEN !!!

Même sur la croix, Jésus a aimé Dieu son Père de tout son cœur, de toute son âme, de toutes ses pensées et de toutes ses forces. Quand son Père a déversé sur Lui toute sa Colère que nous méritions à cause de nos péchés que Jésus porta sur Lui, Jésus a enduré et Il a souffert pour nous le poids de la Colère de Dieu. Par la foi, nous pouvons savoir et être assurés que Dieu a véritablement été satisfait. Il est maintenant pleinement satisfait de nous qui sommes en Jésus-Christ ! Nous n'avons pas besoin d’ajouter une goutte d’obéissance pour contribuer à satisfaire sa parfaite Justice. Dieu est pleinement content de nous pour notre foi véritable en son Fils Jésus-Christ ! Quelle joie et quel bonheur!

Tout cela parce que Jésus a accompli pour nous une expiation substitutive. Ésaïe 53 nous en donne une description saisissante. Jésus a reçu notre punition exigée par Dieu et il a accompli pour nous ses commandements. « Jésus, Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5. 21). « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit soit quiconque est pendu au bois. » (Galates 3. 13). Jésus nous avait vraiment dans son cœur et dans ses pensées quand Il est allé jusqu'au bout sur la croix où Il est mort pour Amour pour nous !

Oui, Jésus est réellement notre véritable Substitut, notre véritable Remplaçant. « Car lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. À peine mourrait-on pour un juste; quelqu’un peut-être aurait le courage de mourir pour un homme qui est bon. Mais en ceci, Dieu prouve son amour envers nous : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. À bien plus forte raison, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. » (Romains 5 : 6-9).