L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

« Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jean 1 : 29)

Le péché a été ôté par le sacrifice de Jésus-Christ, en ce sens que les vrais croyants en Jésus (les enfants de Dieu) se trouvent parfaitement justifiés et acceptés devant le seul Dieu trois fois Saint. Oui, Dieu n’imputant pas leurs péchés, les enfants de Dieu se trouvent parfaitement saints, justifiés devant Dieu grâce au sacrifice parfait de Jésus-Christ sur la croix du Calvaire. C’est notre bienheureux privilège en Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur. Que toute âme vivifiée et dont Jésus a sanctifié en jouisse ! Il en est ainsi pour tous ceux qui appartiennent à Jésus car tous leurs péchés ont bien été expiés par le sacrifice parfait de Jésus-Christ. Jésus a été manifesté une fois pour toutes pour l’abolition du péché par son sacrifice. Jésus-Christ est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1 : 28).

Hébreux 9 : 26 nous présente essentiellement la même vérité. Le péché, cette chose haïe par le seul Dieu trois fois Saint, doit être ôté de ce monde que Dieu a créé pour sa propre gloire. Il ne faut pas confondre la purification de notre conscience et notre rachat, avec l’abolition du péché, quand il sera ôté de ce monde comme chose offensante pour Dieu. Hébreux 9 : 28 nous dit que Jésus-Christ a porté les péchés de plusieurs : ainsi ils sont parfaitement ôtés pour tous ceux qui placent leur confiance en Jésus. Mais le péché demeure dans la chair et dans le monde, et il faut que Dieu l’ôte définitivement, et que toutes choses dans les cieux et sur la terre soient réconciliées à Dieu ; et Dieu le fera à la fin des temps.

Dans la Bible, l’abolition du péché a une portée plus étendue : toutes les choses dans les cieux et sur la terre doivent être réconciliées à Dieu ; la Justice doit habiter dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Alors le péché sera ôté effectivement par la puissance de Dieu. Mais l’œuvre par laquelle le péché est ôté réellement et moralement en justice et pour la gloire de Dieu, est déjà accomplie par Jésus sur la croix.

Jésus-Christ n’a pas seulement porté nos péchés, mais nous sommes morts avec Christ, et étant morts avec Christ, nous sommes justifiés du péché par le moyen de la foi en Jésus; notre vieil homme a été crucifié avec Christ, le péché dans la chair a été condamné à la croix, et il n’y a aucune condamnation pour nous enfants de Dieu qui croyons et qui plaçons notre confiance en Jésus. Nos péchés sont tous pardonnés, nous en sommes parfaitement lavés ; et de plus, comme étant morts avec Christ, notre vieil homme a pris fin ; sa condamnation a été effectuée sur la croix de Jésus-Christ ; nous ne sommes pas dans la chair, quoique actuellement la chair soit en nous.

La foi sait cela ; elle sait que l’œuvre du Salut est parfaitement accomplie en Jésus, et elle se réjouit de ce qu’il n’y a aucune condamnation devant Dieu pour les enfants de Dieu, la conscience étant purifiée du péché, et le péché dans la chair ayant été condamné à la croix, en sorte qu’il n’y a ni imputation ni condamnation. Jésus-Christ a expié tous nos péchés, et le sang qui fait la propitiation est sur le propitiatoire, de sorte que nous pouvons nous tourner vers le monde et supplier les pécheurs de venir à Jésus-Christ, comme si Dieu leur suppliait par notre moyen. L’œuvre qui nous donne le droit de faire ainsi est parfaitement accomplie et agréée de Dieu. Devant Dieu, celui qui croit et place sa confiance en Jésus est parfaitement justifié, sanctifié, blanc comme la neige.

« Il n'y a de salut en aucun autre, car aussi il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel nous puissions être sauvés » (Actes 4. 10, 12).

Mais qui est Jésus Christ pour que ce Nom soit toujours annoncé après maintenant près  de 2000 ans ? Plusieurs dans ce monde ont leurs propres idées là dessus, tout comme aux temps où Jésus vivait sur la terre. Un jour, Jésus interrogea ses disciples sur ce point en leur disant : « Qui dit-on que je suis, moi, le fils de l'homme ? » Et les disciples dirent : « Les uns disent que tu es Jean Baptiste, les autres Élie, les autres Jérémie ou l'un des prophètes ». Mais Jésus leur posa cette question très importante : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? » Pierre répond alors : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (Matthieu 16. 13-16).
Si un être humain quitte ce monde en ne croyant pas sincèrement dans le précieux Nom de Jésus-Christ, c'est-à-dire en Jésus comme étant le Christ, son seul Sauveur et son seul Seigneur personnel, c'est pour cet être humain la perdition éternelle de son âme en Enfer, car « il n'y a point d'autre nom... par lequel nous pouvons être sauvés » (Actes 4. 12). « Qui croit au Fils a la vie éternelle; mais qui désobéit au Fils [ou ne croit pas] ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36). Ne pas croire dans la pleine humanité et dans la pleine divinité de Jésus Christ, le Fils de Dieu, c'est mettre de côté le seul Nom par lequel le Salut de l'âme humaine est possible. Dieu nous a donné ce qui est de plus précieux en nous envoyant son Fils unique Jésus : « Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16).
Maintenant, « Si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur et que tu croies dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé. Car du cœur on croit à justice, et de la bouche on fait confession à salut » (Romains 10. 9-10).
C'est dans le Nom de Jésus Christ seul, le Fils de Dieu, que le Salut des êtres humains est possible. Jésus dit : « Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie, nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6). C'est Jésus-Christ qui est l'unique Rédempteur et Sauveur du monde et c'est le seul Nom qui importe pour tout ce qui concerne la vie d'ici-bas et la vie éternelle au Paradis dans l'éternité : le Nom béni de Jésus-Christ.

Rappelons-nous cette parole adressée par Dieu à Adam : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais, tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement » (Genèse 2. 16). Nous savons tous qu’Adam et Eve ont mangé du fruit de cet arbre. Cependant, le jour où ils en ont mangé, ils ne sont pas morts : ils ont survécu et ont même procréé.
Dieu n’a donc pas mis sa menace à exécution ? Est-ce à dire que Dieu promet et ne tient pas ? Je dirais oui et non.
On peut dire, non, Dieu n’a pas tenu sa promesse. Et savez-vous pourquoi ? Parce que dans sa miséricorde pour le pécheur désobéissant que fut Adam, et après lui, pour tous les pécheurs que nous sommes tous, Dieu a donné une dimension nouvelle à sa relation avec l’être humain et cette dimension, c’est l’amour, car l’amour pardonne.

C’est ce que reflète tout le Nouveau Testament avec la Venue de Jésus. Pour Adam, Dieu a suspendu, par amour, la sanction qu’Il lui avait annoncée. Il en est de même pour nous. L’épître aux Romains affirme : « Tous les hommes ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23). Voilà la sanction. Et le texte ajoute : « Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la Rédemption qui est en Jésus-Christ » (Romains 3. 23).

La sanction est levée. Je peux aussi dire, oui, Dieu a tenu sa promesse de sanctionner Adam, car il est tout de même mort. Quand Dieu a dit : « Le jour où tu en mangeras, tu mourras ». Était-il vraiment question d’un jour de 24 heures ? Ce n’est pas du tout évident, car il nous faut savoir que pour Dieu, un jour est comme 1000 ans : c’est ce que déclare la 2e épître de Pierre. Adam a survécu 930 ans, selon le chapitre 5 de la Genèse.

Aucun homme, même tous ces patriarches, dont Mathusalem fut le plus âgé puisqu’il vécut 969 ans, n’a pu atteindre la durée d’un jour divin.

Tous, comme Adam, sont morts le jour de leur désobéissance, car ils furent tous des êtres pécheurs.

Nous mourrons bien plus tôt encore, dans le tout début d’un jour de Dieu. Mais, n’était-ce pas suffisant à Adam pour se repentir de sa faute et mourir avec le pardon de Dieu ?

Le temps qui nous est donné ici-bas, n’est-il pas en général suffisant pour que nous aussi, nous nous repentions et quittions cette terre revêtus du pardon de Dieu ?

C’est là que se manifeste l’Amour de Dieu qui ne veut pas que nous partions perdus, mais sauvés. Sa patience est incommensurable ! Dieu sait attendre longtemps pour que l’homme revienne à Lui.

"Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16) 
Dieu a déjà fait sa part en réglant définitivement le problème du péché par le parfait sacrifice de Jésus sur la croix. Pour nous qui sommes enfants de Dieu, grâce à la mort sur la croix et à la résurrection de Jésus, nous sommes, par le moyen de la foi, sauvés et délivrés de tous nos péchés qui nous tenaient prisonniers. Nous sommes devenus des êtres humains rachetés par Dieu à travers son Fils Jésus-Christ. Oui, en Jésus nous sommes sauvés, pardonnés, libérés de toute condamnation, etc...

Ainsi, il reste pour chaque être humain vivant dans ce monde à faire sa part d'accepter le parfait Salut qui ne se trouve qu'en Jésus. Dieu a créé l'être humain libre de le rejeter ou de l’aimer. L'être humain est invité à prendre une décision qui engage non seulement sa vie présente, mais aussi son éternité. Dans l’éternité, il n’y a que deux destinations possibles : soit auprès de Dieu, au Ciel, au Paradis dans la vie éternelle et le bonheur infini, soit définitivement séparé de Dieu dans d'horribles souffrances sans fin dans le séjour des morts, puis en Enfer. La Bible dit ceci à propos de ceux qui sont en Enfer parce qu'ils ont rejeté ou négligé le seul vrai Dieu de l'Univers qui s'est révélé en son Fils Jésus : "la fumée de leur tourment s’élèvera à perpétuité" (Apocalypse 14 : 1).

Depuis déjà très longtemps, Dieu multiplie les avertissements par Amour pour nous êtres humains, car Il veut nous éviter cette souffrance indescriptible de l'Enfer éternelle. Mais un jour viendra où le destin de chacun de nous sera définitivement scellé (soit pour le Paradis, soit pour l'Enfer). Avez-vous la certitude d'être prêts dès maintenant ? Car, il nous faut donc choisir MAINTENANT (pendant notre vie sur la terre) : Parce que nous ne pouvons plus rien changer au passé ; nous ne sommes pas maître du futur ; et Dieu peut nous retirer le souffle de vie à n'importe quel moment. Nous sommes seulement maître de l’instant présent, tant que Dieu nous prête la vie. C’est seulement durant sa vie sur la terre qu'un être humain peut prendre la décision d’accepter Jésus dans sa vie, et recevoir de Lui le Salut éternel. Après la mort, ce sera trop tard.

Ne soyons pas surpris aujourd'hui si le monde se moque de nous à cause de ce que nous suivons Jésus-Christ et de ce que nous sommes des chrétiens enfants de Dieu. Même si le monde ne comprend pas notre foi dans le seul vrai Dieu qui s'est révélé à nous en son Fils Jésus, prenons l'engagement ferme et sans compromis de suivre le Seigneur Jésus, quoi que les autres puissent dire.

Et pour les êtres humains qui n'ont pas encore reçu Jésus-Christ comme seul Seigneur et Sauveur personnels, pourquoi choisir la mort éternelle quand le seul vrai Dieu les supplie maintenant à chacun d'accepter la Vie Éternelle qu'Il ne peut les offrir que par leur foi en Jésus seul ? La vie éternelle, le salut, le pardon de nos péchés, ne se trouvent qu'auprès de Jésus, le Fils de Dieu, le Sauveur des pécheurs. Une pleine et entière délivrance de nos péchés et de ses conséquences c'est-à-dire de la mort et du jugement éternels, ne se trouve aussi qu'en Jésus. Pourquoi ne pas venir tout de suite à Lui pour être éternellement sauvés ?
Pour tous les êtres humains qui ne sont pas encore venu à Jésus, il faut qu'ils le fassent sans tarder. Différer, retarder, remettre peut leur être fatal pour l'éternité. Jésus revient bientôt et c'est maintenant le moment pour chaque être humain de se repentir, de reconnaître ce que des multitudes d'êtres humains à travers le monde ont reconnu avant eux, savoir que sans Jésus-Christ les êtres humains sont perdus dans leurs péchés. Que chaque être humain se sépare aujourd'hui de ses péchés, quels qu'ils soient, en les confessant sincèrement à Dieu. Nos péchés sont un lourd fardeau qui pèse sur nos épaules et nous devons les abandonner et venir à Jésus pour en être déchargés complètement. Jetons-nous résolument dans les bras de Jésus-Christ le seul Sauveur du monde. Il nous fera connaître son parfait pardon.
Si nous avons reçu dans notre vie Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, nous serons heureux dans le temps présent et pour l'éternité. Nous ne serons jamais séparés de Dieu notre Créateur, de Jésus-Christ qui est notre parfait Sauveur, de Celui dont toute la Personne est désirable et dont les beautés et les grâces feront le sujet de continuelles louanges des myriades de rachetés. Amen !!!

Saisissons le Salut de Dieu. Il est gratuit pour nous tous. Nous l’obtenons gratuitement alors qu'il a coûté un prix fort à Dieu : Le sacrifice de son Fils Jésus sur la croix. Par ce salut si merveilleux, nous sommes pardonnés et libérés de nos péchés : Allons annoncer cette bonne nouvelle aux autres !

1 – Introduction

Gloire à Dieu ! Nous remercions le Seigneur pour ce temps précieux qu’il nous donne afin de méditer sa Parole, d’être en sa présence et prions que l’Esprit-Saint nous guide à travers tout ce que nous allons entendre à travers ce message. Nous allons parler du Salut gratuit de Dieu. Dieu nous donne son Salut gratuitement. C’est bien de le savoir, de ne pas se compliquer la tâche. Certains se compliquent la vie même lorsqu’on veut leur faire du bien.

Quand on nous annonce un Salut gratuit, saisissons-le tout simplement. Comme quelqu’un a dit : Tu te noies, on t’envoie une corde, tu ne vas pas commencer à dire : Elle est de quelle couleur cette corde ? J’aurais préférer une corde blanche. Tu saisis la corde et tu sors. Le salut véritable de Dieu, du moment qu’il est gratuit, pourquoi ne pas le prendre. Combien se cassent la tête. Voici ce que nous voulons adresser à tout être humain : Saisis pleinement le salut gratuit de Dieu !
"Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ" (Romains 3. 23-24).
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2 – Le salut gratuit pour tous

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu et tous sont gratuitement justifiés, on nous le dit. Il y a vraiment le mot « gratuit » dans la Bible. Ce n’est pas une interprétation. Paul nous le dit réellement. Nous devons saisir cela, bien-aimés : Le salut gratuit de Dieu.
"Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur" (Romains 6. 23).

Le salaire du péché c’est la mort, mais le don gratuit. Un don est par nature gratuit. La Bible ne nous laisse pas d’espace pour essayer de déduire des choses. Elle insiste que « le don de Dieu est gratuit ». Le salaire du péché c’est la mort, puis la mort éternelle, mais le Salut de Dieu est gratuit. Alors, ne nous compliquons pas la vie, acceptons ce Salut pleinement. Voilà le message du Seigneur Jésus aujourd’hui. Saisissons le salut et donnons-le aux autres car il est gratuit.

Au verset 23, le Seigneur nous dit que nous avons tous péché. « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23).

Le péché tient tout homme. Le problème est que Dieu ne supporte pas le péché, Il est Saint, Juste et en même temps Amour. Dieu ne veut pas notre perdition mais Il ne peut pas nous supporter à cause de nos péchés. A cause de sa Sainteté et de sa Justice, nous méritons d’aller dans le feu éternel en Enfer, à jamais. Mais à cause de son Amour, Il veut nous sauver.

Qu’a fait Dieu ? Il a donné pour nous son Fils Jésus pour qu’on le condamne. Et son Fils Jésus est venu, Il a pris tous nos péchés de sorte que tous ceux qui croient en Jésus sont considérés comme sans péché et innocents. Jésus a porté nos péchés et a reçu la condamnation à la croix pour nous.

L’Évangile annonce à tout être humain que nous ne sommes plus obligés de subir le péché et d’aller dans le feu éternel. Puisque Jésus a pris tous nos péchés à la croix, nous sommes pardonnés et nous pouvons commencer une nouvelle vie par sa résurrection. C’est la Bonne Nouvelle, et le Seigneur nous rappelle aujourd’hui, que tout cela est gratuit. Il n’y a rien à donner en échange, il faut simplement l’accepter.

Beaucoup sont dans l’erreur

Beaucoup sont loin du Salut et pensent qu’il faut donner une contrepartie pour recevoir le Salut. Ils ne s’en sentent pas capables et ils restent loin. D’autres se sont approchés, parfois même y entrent, sans avoir bien compris les choses. Ils pensent qu’il y avait du bien en eux que Dieu avait remarqué, et qu’il les a sauvés. Mais c’est faux !

En Romains 3. 10, il est écrit : "selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, pas même un seul; Il n’y a point de justes, même pas un seul". Et par la suite, on nous dit qu’il n’y a rien de bon dans l’homme. Dieu n’a pas remarqué quelque chose de bien en chacun de nous pour nous attirer à Lui et nous sauver. Non. Il a eu pitié de nous, Il a remarqué que nous en allions à la perdition éternelle, et Il a envoyé son Fils Jésus qui prit tous nos péchés de sorte que notre salut est gratuit. Oui le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle.

Alors, "comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut ?" (Hébreux 2. 3). C’est la Vie Éternelle que Dieu nous offre, alors que notre vie terrestre devrait finir dans le feu éternel à cause de nos péchés. Alors, comment ne pas saisir le parfait Salut que Dieu nous offre gratuitement. Ou bien comment peut-on oublier ce que nous étions avant et pensons avoir mérité le Salut. Ne passons pas notre temps à critiquer les païens et les autres, au lieu de comprendre que nous tous, nous avons bénéficié d’un Salut gratuit. Personne n’a quelque chose de bon en lui qui a fait que Dieu le sauve. C’est par la grâce de Dieu que nous sommes sauvés.

L’être humain a été créé pour glorifier Dieu et pour vivre en communion avec Lui. Toutefois, à cause de sa rébellion et de son péché, l’être humain en est venu à être séparé de Dieu. Le salut a pour but de nous redonner une bonne relation avec le Dieu Saint, de sorte que nous puissions de nouveau jouir d’une communion intime avec Lui.
Étant donné que nous sommes des êtres humains vendus au péché, il nous est presque impossible de comprendre et même de concevoir la Sainteté de Dieu. La Bible enseigne que Dieu est pleinement lumière. Il est parfaitement juste et parfaitement pur. Il est absolument Saint et sans péché. À maintes reprises, la Bible emploie le terme « ténèbres » pour décrire le péché, mais elle dit de Dieu qu'Il est pleinement lumière : « […] Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres [aucun péché] » (1 Jean 1. 5). Pour vivre en communion avec Dieu, il ne nous suffit pas de savoir qu’Il a pardonné tous nos péchés, mais il nous faut savoir aussi que nous sommes revêtus de la Justice que Dieu accepte. Quelle sorte de justice Dieu accepte-t-il ? La seule sorte de justice que Dieu accepte est une justice parfaite.

Sommes-nous capables de produire une justice parfaite que Dieu puisse accepter ? Non, nous en sommes incapables. Peu importent nos efforts, nous ne pouvons pas obéir parfaitement aux commandements de Dieu. La Bible dit : « selon qu’il est écrit : il n’y a pas de juste, pas même un seul ... Il n’est aucun qui fasse le bien, pas même un seul ... Il n’y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » (Romains 3. 10, 12, 22, 23).
Même toutes nos actions « justes », c’est-à-dire les choses les meilleures que nous faisons, ne peuvent nous mériter l’approbation de Dieu. La Bible dit : « Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé […] » (Ésaïe 64. 5). Le prophète Ésaïe s’est réjoui en pensant à la justice que Dieu offre à son peuple. Ce que nous ne pourrons jamais faire nous-mêmes, Dieu l’a fait pour nous. Il procure à son peuple une justice parfaite.

Oui, c’est le Seigneur Jésus Lui-même qui est notre Justice. Un de ses noms dans l’Ancien Testament est « L’ÉTERNEL NOTRE JUSTICE ». La Bible dit : « [...] Et voici le nom dont on l’appellera : L’ÉTERNEL NOTRE JUSTICE » (Jérémie 23. 6).
Notre justice devant Dieu n’est pas quelque chose que nous sommes ou que nous avons fait. Notre justice est le Seigneur Jésus-Christ. Dieu nous a placés EN CHRIST, et c’est Lui qui est notre justice. La Bible dit : « Or, c’est par lui [Dieu] que vous êtes EN JÉSUS-CHRIST qui, par la volonté de Dieu, a été fait pour nous [...] JUSTICE [...] » (1 Corinthiens 1. 30). À qui est adressé ce verset ? À chaque enfant de Dieu ; chaque vrai croyant EN JÉSUS-CHRIST qui peut dire : « Jésus-Christ est notre justice. »
Comment Dieu nous rend-il parfaitement justes à ses yeux ? Il accomplit cela en nous plaçant EN CHRIST. La Bible dit : « Or, c’est par Lui (DIEU) que vous êtes EN JÉSUS-CHRIST […] » (1 Corinthiens 1. 30).
Les mots EN CHRIST expriment la glorieuse position que Dieu a donnée au croyant en Jésus. Comment sommes-nous parvenus EN CHRIST ? Dieu nous y a placés ! Nous ne pouvions pas nous placer nous-mêmes EN CHRIST, mais Dieu a fait cela pour nous.
Par nous-mêmes, nous ne sommes pas justes dans notre nature humaine, mais Dieu nous a placés EN CHRIST. Quand Dieu nous regarde, il ne nous voit pas tels que nous sommes : il voit uniquement CHRIST. Étant EN CHRIST, nous sommes parfaitement justes devant Dieu. Christ est notre Justice. La Bible dit : « Celui qui n’a pas connu le péché, il [Dieu] l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu » (2 Corinthiens 5. 21).
Ce verset nous dit que nous sommes devenus « la justice de Dieu » EN CHRIST. Cette justice est parfaite, parce que Jésus est parfait. Cette justice ne changera jamais, car Jésus ne change jamais. Cette justice est maintenant notre justice, parce que nous sommes EN CHRIST.
Cette justice parfaite n’est pas le fruit de nos œuvres. Nous ne pouvons pas la produire nous-mêmes, mais elle nous est offerte comme un don gratuit lorsque nous acceptons Christ comme notre Sauveur.

Parce que nous sommes EN CHRIST, Dieu nous accepte, comme Il accepte son Fils. De la même manière que Dieu aime le Fils et prend plaisir en Lui, ainsi Dieu nous aime et prend plaisir en nous. Cette parole est si merveilleuse, que nous avons peine à y croire. Mais c’est la vérité. Jésus a prié le Père au sujet des croyants : « […] afin […] que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jean 17. 23).
Nous devons commencer à nous voir comme Dieu nous voit, c’est-à-dire parfaitement justes EN CHRIST. Cette justice parfaite est le don de Dieu, parce que nous sommes EN CHRIST. Nous ne sommes plus la personne que nous étions. Vous sommes une « nouvelle créature EN CHRIST ». Voici ce que dit la Bible : « Si quelqu’un est EN CHRIST, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17).
Dieu veut que nous vivions notre vie de chaque jour en étant pleinement conscients que nous sommes déclarés justes à ses yeux, parce que nous sommes EN CHRIST. Ne nous lassons pas chacun de nous dire : « Je suis en Christ ! Il est ma justice ! »

Il n’existe pas, pour nous enfants de Dieu, de vérité plus importante dans la Bible que celle de savoir que nous sommes EN CHRIST et qu’il est notre Justice. C’est quelque chose que Dieu a fait pour nous au moment où nous avons accepté Christ dans notre vie comme Seigneur et Sauveur.

Dans sa Parole, Dieu nous donne cet ordre : « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, je le répète, réjouissez-vous » (Philippiens 4. 4). Peu importent les circonstances, nous pouvons toujours nous réjouir dans le Seigneur Jésus : pour ce qu’Il est et pour ce qu’Il a fait pour nous. Nous pouvons nous réjouir tout particulièrement de savoir que Jésus est notre Justice.

Apprenons donc à connaître davantage le Seigneur Jésus-Christ, Jésus Christ crucifié, ressuscité et Vivant éternellement. Apprenons à chanter ses louanges, à ne plus compter sur nous-mêmes, et apprenons à dire : “Toi, Seigneur Jésus, tu es notre justice, tu as assumé notre culpabilité”. Réfléchissons bien à son grand Amour et voyons-y la plus douce des consolations. Car si nous pouvions parvenir au repos de la conscience par nos propres efforts et nos épreuves, pourquoi donc Jésus serait-il mort à la croix ? Nous ne trouverons la paix qu'en Jésus, après avoir désespéré de nous-mêmes, et de nos œuvres. Alors nous apprendrons que, comme Jésus s'est chargé de nous et qu'il a fait siens nos péchés, ainsi Jésus nous a couvert de sa Justice.
Si nous croyons fermement cela, aidons aussi alors nos frères et soeurs restés jusque-là dans l'erreur… Manifestons-leur l'Amour parfait de Dieu. Ce serait une funeste justice, celle d'un chrétien qui ne voudrait pas supporter d'autres êtres humains qu'il juge plus mauvais que lui, et qui fuirait dans la solitude, au lieu d'être utile à ses frères, par sa présence, sa patience, ses paroles et son exemple… Si quelque chose nous fait défaut, prosternons-nous devant le Seigneur Jésus et demandons-le lui. Il nous enseignera toutes choses. Considérons ce que Jésus a fait pour nous tous par son parfait sacrifice à la croix, afin d'apprendre nous aussi comment aider les autres.

Lire Romains 5. 1-10

L’espérance

L’apôtre nous dit que Dieu nous a sauvés gratuitement, simplement parce que nous avons cru en Lui, en son Fils Jésus-Christ. Et nous pouvons vivre dans cette grâce. Même dans les moments difficiles, nous gardons confiance que le Dieu qui nous a sauvés, nous soutient encore. Ce qui crée la persévérance en nous. C’est en croyant dans l’Amour de Dieu que nous y parvenons. L’espérance est liée au futur, nous croyons que l’avenir sera bon, malgré les circonstances négatives que nous vivons. L’espérance ne trompe pas.

Au verset 5, Dieu nous donne la confirmation de son Amour répandu dans nos cœurs. À un moment donné, Dieu se révèle à nous et nous savons qu’Il nous aime.

Verset 6 : Lorsque nous étions mauvais et sans force, Jésus est mort pour nous. Cela nous nous montre la grandeur de son Amour. Il a payé de Lui-même pour nous sauver alors que nous étions ses ennemis.

Verset 7 : Que quelqu’un se sacrifie pour un homme bon, c’est possible mais rare. Ce monde est rempli d’ingratitude. Tu peux rendre service, au moment de te rendre la pareille, on se défile. Il est dit que les vrais amis se reconnaissent dans les moments difficiles. Quand tu es riche et que tout va bien pour toi, tu as beaucoup d’amis. Mais le jour où tu perds ce qui faisait ta valeur, tout le monde t’abandonne.
Jésus sacrifié pour nous pécheurs
C’est déjà difficile de trouver quelqu’un qui se sacrifie pour les bons. Mais au verset 8, l’apôtre Paul nous dit que Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore des pécheurs, et qu’en cela, Dieu nous prouve son Amour.
La grandeur de l’Amour de Dieu n’a pas attendu que nous soyons bons. Il s’est manifesté alors que nous étions mauvais. Nous avons un avenir magnifique. Nous ne subirons plus la colère de Dieu (verset 9). Maintenant que nous sommes déclarés justes, Il sera encore meilleur envers nous.

(Verset 10) : Tant que nous étions dans le péché, nous étions ennemis de Dieu. Le Seigneur ne veut pas du péché, du mal, Il le condamne. Dieu veut construire. Si tu es parent, tu ne vas pas vouloir que tes enfants soient détruits. Si tu es humain, tu ne voudras pas de mal aux autres.
Le péché détruit, tue. Puisque Dieu est Juste, Il jugera les gens à cause de cela. Mais son Amour Le pousse à nous sauver. Maintenant que nous avons cru en son Fils Jésus et que nous avons été pardonnés, notre avenir est assuré.

Jugement et Salut

Nous serons davantage portés par Dieu. Au moment où nous ne faisions pas cas de Lui, où nous désobéissions à sa Parole, Il nous a sauvés en livrant son Fils. Maintenant que nous Lui appartenons, tout est clair, tout est assuré, nous serons davantage encadrés par son Amour. Dieu va nous garder dans la vie et pour l'éternité.
Nous voulons dire à ceux qui hésitent à venir à Jésus : «  Comment peut-on résister à un tel amour ? » Qui n’est pas conscient qu’il a le mal en lui ? Le mal se trouve en tout être humain. Même si l’orgueil peut nous cacher cela, la réalité du vieillissement, des maladies, de la colère, des choses cachées dans le cœur, nous démontre que nous avons un problème : Nous avons péché. Tous les êtres humains ont la nature du péché en eux.
A cause de cela, Dieu ne peut pas laisser les choses impunies, Il va juger. Mais Il a décidé de nous sauver en prenant notre condamnation sur Lui. Dieu nous a sauvés en envoyant son Fils Jésus qui s'est fait Homme. En étant qu'Homme, Jésus pouvait prendre nos fautes sur Lui et subir la condamnation pour nous.
C’est comme si tu agissais mal, et que le jour du jugement, ton ami se présente. Et il est jugé et mis en prison à ta place, et toi, tu repars libre.

Comment résister à un tel Amour ?

La grande question est la suivante : Comment peut-on résister à un tel Amour ? Comment peut-on résister à Celui qui nous dit à chacun : Tu as une maladie mortelle en toi, et je te propose de prendre ta place. Steve Jobs a dit que le lit d’hôpital est le lit le plus cher. Tu peux offrir un milliard de dollars à quelqu’un pour te remplacer et prendre ton cancer, personne n’acceptera ! Comment résister à l’Amour de Jésus, Celui qui vient prendre ta place gratuitement ?
C’est ce qui explique que nous croyons en Lui, que nous L’aimons. Qui prendrait ta place dans la condamnation ? Aujourd’hui dans ce monde, on veut bien de ta place dans le succès, dans la beauté. On veut prendre ce que tu as de beau, de fort, de glorieux. Mais qui prendrait ta place dans tes bêtises ?
Dieu est comme un juge qui dirait aux policiers : Prenez mon Fils à la place de ce meurtrier et envoyez-le en prison. C’est un amour extraordinaire. Autrement dit : Dieu s’est frappé Lui-même au lieu de nous frapper pour les péchés que nous avons commis.

Ne résistons pas

La Justice et la Sainteté de Dieu réclamait notre condamnation éternelle. Si ce n’était pas le cas, Dieu ne serait pas le vrai Dieu. Si Dieu tolèrerait le mal, le péché, Il ne serait pas le Dieu Juste.
Considérons ceci : Nous arrivons devant le juge. Au moment où il doit prononcer notre condamnation, son fils vient et dit à son père : Je sais que tu aimes beaucoup ce bandit et que cela te fera mal de le voir en prison, alors je prends sa place ! C’est ce que Jésus a fait pour nous. Comment résister à un tel Amour ?
Lorsque des êtres humains résistent ainsi, que cherchent t-ils ? Que veulent t-ils ? Demeurer avec leurs péchés ? Les laisser les détruire et détruire leur entourage ? Cela a-t-il un sens ? Non ! C’est pourquoi les Saintes Écritures disent que si les gens se perdent, c’est parce qu’ils sont voilés par le diable, leur intelligence est voilée. Ce n’est pas logique.

Un amour puissant

Dieu le Père nous dit : Mon fils Jésus va prendre votre mort, ne vous inquiétez pas, Il a triomphé sur la mort. C’est la résurrection de Jésus. La  mort ne pouvait pas Le retenir. Jésus avait pris nos péchés, mais Lui-même était sans péché. C’est comme s’Il avait « mangé » et « digéré » notre péché pour ressusciter ensuite. Tel est l’Amour de Dieu.
Il est tellement Puissant, que le don de la vie de Jésus a produit une résurrection glorieuse. Il nous a sortis de la mort. Quand Jésus prit nos péchés, Il souffrit. A la croix, Jésus a crié : "Père, pourquoi m’as-tu abandonné ?" (Matthieu 27. 46). Romains 5. 8 nous dit qu’Il a souffert.
Oui Dieu a fait cela pour nous. Alors que c'est nous qui méritions d'être sanctionnés, Dieu sanctionne son propre Fils sur la croix. Oui Dieu est Amour ! Cet Amour est puissant, il peut sauver n’importe quel pécheur.

1) CE QU’EST LA RÉSURRECTION :

La résurrection est le retour de la mort à la vie.
L’être humain est à la fois esprit, âme et corps. La rédemption englobe l’homme tout entier et comprend donc la réanimation de l’esprit, de l’âme et du corps.
Il se produit une résurrection spirituelle lors de la Nouvelle Naissance : l’esprit qui était mort est vivifié ; celui qui croit en Jésus-Christ est déjà spirituellement ressuscité avec Lui. Mais quand on parle de résurrection, il s’agit d’une résurrection corporelle au sens littéral.

2) IMPORTANCE DE LA RÉSURRECTION :

Tout au long de la Bible, la résurrection est présentée comme une réalité incontestable.

2a) La résurrection dans l’Ancien Testament :
Au moins trois personnes sont ressuscitées dans l’Ancien Testament : Le fils d’une veuve (1 Rois 17. 21-22), Le fils de la Sunamite (2 Rois 4. 32-35), Un homme (2 Rois 13. 21).
Les croyants de l’Ancien Testament rendaient témoignage de la résurrection :
- Abraham s’attendait à ce que Dieu ressuscite Isaac d’entre les morts : Genèse 22. 5. Il comptait que Dieu est puissant, même pour faire ressusciter d’entre les morts. C’est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là un symbole (Hébreux 11. 19).
- David savait qu’il y avait une vie après la mort : (Psaumes 16. 10)
- Ésaïe croyait en la résurrection : (Ésaïe 26. 19)
- Daniel : (Daniel 12. 2-3)
- Osée : (Osée 13. 14)

2b) La résurrection dans le Nouveau Testament :
La résurrection de Jésus-Christ est l’un des messages essentiels du Nouveau Testament. Jésus Lui-même l’a annoncé : Car Il enseignait ses disciples et leur disait : "le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes ; ils le feront mourir, et, trois jours après sa mort, il ressuscitera" (Marc 9. 31). Pierre en a témoigné (Actes 10. 39-41). Paul en a témoigné (1 Corinthiens 15. 3-8). Luc en a témoigné (Actes 1. 3).
De nombreuses personnes ont été ressuscitées dans le Nouveau Testament : La fille de Jaïrus : Matthieu 9. 24-25, Le fils de la veuve de Naïn : Luc 7. 14-15, Lazare : Jean 11. 43-44, Tabitha (ou Dorcas) : Actes 9. 36-40, Eutychus : Actes 20. 9-12.
Plusieurs saints sont ressuscités lors de la mort de Christ sur la croix (Matthieu 27. 51-52).
La différence fondamentale avec Jésus est que toutes ces personnes ont dû mourir une deuxième fois. Jésus-Christ est le seul vrai Ressuscité vivant éternellement, Il est les prémices de ceux qui sont morts.

3) LES DIFFÉRENTES RÉSURRECTIONS :

3a) Il y aura deux types de résurrections : Daniel 12. 2 ; Jean 5. 28-29 ; Actes 24. 15
Les justes sont ceux qui appartiennent à Dieu, ceux qui ont été purifiés par le sang de Jésus. La résurrection des justes (des vrais croyants en Jésus) est appelée la première résurrection ; et celle des injustes ou des incroyants est appelée la deuxième résurrection. Ces deux résurrections ne se feront pas au même moment.

3b) La résurrection des croyants : Lors du retour de Jésus : 1 Thessaloniciens 4. 14-16
NB : les croyants vivants lors moment du Retour de Jésus seront transformés (glorifiés) sans passer par la mort : "Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. Car elle sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés" (1 Corinthiens 15. 51-52).
Tous les vrais croyants en Jésus connaîtront l’Enlèvement : "Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur" (1 Thessaloniciens 4. 17).
L’enlèvement sera un événement soudain, imprévisible, déterminé d’avance par Dieu. Il laissera les incrédules restés sur terre dans la plus grande stupeur (Luc 17. 34-36). Beaucoup réaliseront à ce moment là que la Bible disait vrai.
A l’issue de la grande tribulation qui a commencé après le Retour de Jésus, le Règne millénaire avec Christ débutera et nous règnerons avec Lui pendant mille ans (Apocalypse 20. 4).

3c) La résurrection des incroyants :
Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis (Apocalypse 20. 5). La mer donna les morts qui s’y trouvaient, la mort et le séjour des morts donnèrent les morts qui s’y trouvaient, et ils furent jugés chacun par Dieu selon leurs œuvres (Apocalypse 20. 13). La résurrection des impies aura lieu après le Millénium en vue du Jugement dernier.

4) LA NATURE DES CORPS RESSUSCITÉS :

"Mais quelqu’un dira : comment les morts ressuscitent–ils, et avec quel corps reviennent–ils ?" (1 Corinthiens 15. 35).
Nous n’avons que peu d’éléments concernant le corps de résurrection des incroyants. Ce que nous savons c’est que ce corps sera indestructible et pleinement adapté à l'Enfer éternel. Oui, les perdus seront pleinement conscients des tourments de l’Enfer.
En revanche, la Bible nous donne de multiples précisions concernant le corps de résurrection des vrais croyants en Jésus. "Nous savons, en effet, que si notre demeure terrestre, qui n’est qu’une tente, est détruite, nous avons dans les cieux un édifice qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite par la main des hommes. Aussi nous gémissons dans cette tente, désireux de revêtir notre domicile céleste par–dessus l’autre, si du moins nous sommes trouvés vêtus et non pas nus. Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dévêtir, mais nous revêtir, afin que ce qui est mortel soit absorbé par la vie" (2 Corinthiens 5. 1-4).
Le corps que nous avons actuellement est comparé à une misérable tente par rapport à la glorieuse demeure céleste que nous revêtirons un jour. La résurrection, c’est la mort qui est absorbée par la vie, le mortel par l’immortel. C’est Dieu Lui-même qui construira notre corps de résurrection.

4a) Un corps à la ressemblance du Jésus-Christ ressuscité :
"Pour nous, notre cité est dans les cieux ; de là nous attendons comme Sauveur le Seigneur Jésus–Christ, qui transformera notre corps humilié, en le rendant semblable à son corps glorieux par le pouvoir efficace qu’il a de s’assujettir toutes choses"' (Philippiens 3. 20-21).
"Bien–aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que lorsqu’il sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est" (1 Jean 3. 2).
Oui, nous aurons corps glorieux semblable à celui de Jésus-Christ, qui après sa résurrection, avait des facultés surnaturelles (il n’était pas limité par le temps et la matière) : "Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées, par la crainte qu’ils avaient des Juifs ; Jésus vint, et debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous ! (Jean 20. 19). "Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent ; mais il disparut de devant eux" (Luc 24. 31). "Jésus dit : Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi ; touchez–moi et voyez ; un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai" (Luc 24. 39).

4b) Un corps où l'on se reconnaitra :
"Or je vous le déclare, plusieurs viendront de l’Orient et de l’Occident, et se mettront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux" (Matthieu 8. 11). Notre corps de résurrection à venir aura des caractéristiques similaires au corps terrestre ; on se reconnaîtra l'un l'autre et on reconnaîtra les saints dans le Ciel (comme Abraham, David, Paul, Pierre etc.).

4c) Un corps immortel :
"Il faut en effet … que ce corps mortel revête l’immortalité" (1 Corinthiens 15. 53). Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. (1 Corinthiens 15. 26).
Notre corps de résurrection ne connaîtra plus jamais la mort. Il vivra éternellement.

4d) Un corps incorruptible :
"Ainsi en est–il de la résurrection des morts. Semé corruptible, il ressuscite incorruptible" (1 Corinthiens 15. 42).
Notre futur corps ne sera pas soumis à la maladie, la douleur, la souffrance, la vieillesse et la déchéance. Il sera indestructible et connaîtra une jeunesse éternelle.

4e) Un corps glorieux :
"Semé méprisable, il ressuscite glorieux" (1 Corinthiens 15. 43).
Notre corps actuel est loin d’être parfait ; il est limité physiquement et moralement. Il est méprisable car il est encore un instrument du péché.
Au Ciel, notre corps ressuscité pourra accomplir parfaitement la volonté de Dieu ; il ne pèchera plus et sera rempli de la Gloire de Dieu, de Sa lumière et de Sa beauté.

4f) Un corps fort :
"Semé plein de faiblesse, on ressuscite plein de force" (1 Corinthiens 15. 43).
Le corps terrestre est plein de faiblesses et d’incapacités ; le corps céleste sera infatigable et pourra accomplir de puissants exploits pour Dieu. Il ne connaîtra pas de limitations.

4g) Un corps spirituel :
"Semé corps naturel, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel" (1 Corinthiens 15. 44).
A cause de la chute, l’être humain est devenu un être psychique, dominé par la vie de son âme. A la résurrection, notre corps sera pleinement conduit par notre esprit qui sera en parfaite communion avec le Saint-Esprit de Dieu. Nous serons des êtres humains glorifiés et parfaitement spirituels.

4h) Un corps céleste :
"Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste" (1 Corinthiens 15. 49).
Nous avons hérité du corps d’Adam qui est terrestre ; au Ciel nous hériterons du corps de Christ qui est céleste. Notre corps de résurrection sera parfaitement adapté à vivre et à s’épanouir dans le Ciel. Il sera capable de voir la Gloire de Dieu face à face.

4i) Un corps différent en fonction des saints :
"Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile" (1 Corinthiens 15. 41).
"Ceux qui auront été intelligents resplendiront comme la splendeur du Ciel, et ceux qui auront enseigné la justice à la multitude comme des étoiles, à toujours et à perpétuité" (Daniel 12. 3).
Bien que tous les saints (tous les rachetés de Dieu) ne brilleront pas de la même lumière et du même éclat dans le Ciel, tous ne seront pas récompensés de la même manière. Certains rayonneront davantage que d’autres, en fonction de leur fidélité et de leur consécration ici-bas.

Conclusion :
Le cri de victoire de tout le Nouveau Testament est que Celui qui est la Vie (c’est à dire Jésus-Christ) a triomphé de la mort ; et nous tous qui appartenons à Jésus, dès à présent nous avons la Victoire sur la mort par notre Seigneur Jésus–Christ qui vit en nous : "Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus–Christ !" (1 Corinthiens 15. 54-57).

"Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle. Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés" (Actes 4. 11-12).

Il n'y a qu'un seul Nom qui peut sauver un être humain de l'Enfer éternel : Jésus-Christ. L'enjeu est considérable ! C'est une question de vie ou de mort. En effet, devant Dieu au jour du Jugement, des livres seront ouverts d'un côté, et le livre de Vie de l'autre (Apocalypse 20. 11-15). Même si nous possédons ici-bas les plus grandes richesses, même si nous avons la gloire de ce monde et la reconnaissance des êtres humains, ou encore si nous accédons à tous les plaisirs possibles et imaginables dans ce monde..., tout cela est vain si notre nom à chacun n'est pas inscrit dans le Livre de vie. "Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme ?" (Marc 8. 36).
Lorsque nous disons que Jésus nous a acquis le salut, nous disons aussi qu'il a acquis la rédemption. Le mot "rédemption" signifie "rachat, délivrance". Par le sacrifice de Jésus à la croix, nous sommes au bénéfice de la guérison divine, de la délivrance des puissances des ténèbres et de la purification des péchés. Quel merveilleux salut ! Son salut touche le corps, l'âme et l'esprit.
Jésus a accompli parfaitement le salut sur la croix, où, il y a 2000 ans, Il s'est écrié : "Tout est accompli !". Le mot grec est : "Teleo", ce qui peut signifier littéralement "payé". Aujourd'hui, nous sommes encore au bénéfice de ce "tout accompli". Oui, gloire à Dieu !
Sur la croix, Jésus a réglé la dette de nos péchés, Il a pleinement satisfait la Justice de Dieu le Père qui a appliqué la condamnation de tous nos péchés en envoyant sur son Fils le châtiment divin. Jésus a réglé la facture que nous étions incapables de rembourser, Il a effacé la dette avec son sang précieux. Depuis ce "Tout est accompli", nous sommes entrés dans cette année nouvelle, l'ère de la Grâce divine. Oui, c'est en Jésus seul que les péchés sont pardonnés, que les esclaves sont libérés. Par la foi en Jésus, en un instant, des années de souffrance, de culpabilité, d'esclavage, peuvent être anéanties.
Tout cela, Jésus est prêt a le faire aussi pour chaque être humain qui s'approche de Lui avec repentance. C'est encore jour de grâce. Sachons que chaque être humain a péché et est chargé par le péché, c'est pourquoi, chacun doit courir vers Jésus et Lui confesser ses péchés. Les êtres humains doivent délaisser de pratiquer le péché qui nuit à leur âme. Seul Jésus peut délivrer, pardonner et sanctifier une vie humaine et lui donner un nouveau départ. Quelle joie d'avoir ainsi son nom inscrit dans le livre de vie ! "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. " (Éphésiens 2. 8-9).

Bien-aimés, chacun de nous doit saisir cela. Ce qui est important, ce ne sont pas les activités que nous avons, mais c'est notre état entre nous et Dieu, comment nous nous situons face à Lui. Nous nous trouvons irréprochables. Félicitations ! A un moment donné, le Saint-Esprit nous montrera que cela ne va pas. Nous nous reconnaissons avoir péché, c’est la vérité. Quoi faire ? Aller se cacher comme Adam ? Adam s’est vu pécheur et s’est dit : Dieu est Saint, je ne peux pas le voir, je me cache. Nous, nous avons la Bonne nouvelle : Nous n’avons plus besoin de nous cacher car Jésus-Christ vient effacer nos péchés par son sang.

Jean-Baptiste vient avec ce message : Repentez-vous ! Reconnaissez que vous êtes perdus, et vous pourrez recevoir Celui qui vient après moi, le Tout-Puissant, Lui, vous lavera. Moi, je ne fais que vous baptiser. Celui qui viendra après moi vous baptisera du Saint-Esprit, vous transformera, de sorte que vous soyez agréables à Dieu et deveniez ses enfants. Vous aurez une paix définitive.

La paix ne vient pas parce que l’on se dit chrétien. Elle ne vient pas des activités de l’église mais de la repentance. Quand nous nous sommes repentis et confiés au Seigneur, nous la recevons. Nous savons, qu’à la croix, Christ a payé pour nous. C’est ainsi que la paix vient.

La vérité sauve

Ce n’est pas une question de religion. Les activités viennent naturellement quand nous aimons Dieu, Le prions, Le louons. Elles ne nous qualifient pas pour le Ciel. Nous appartenons à la même famille, au même groupe, et nous adorons le Seigneur Jésus, Le glorifions, Lui sommes reconnaissants. Nous plaisons à Dieu lorsque nous nous sommes reconnu pécheurs et que nous avons accepté son parfait Salut.

Bien-aimés, c’était dur, mais Jean-Baptiste était dans la vérité. Quand quelqu’un est dans la vérité, il sait qu’elle sauve. Il est dur parce qu’il sait que cela seulement sauve. Jésus dit : "Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).