Jésus Christ notre seul Rédempteur (1)

17 Octobre 2023 Publié dans #Salut

Bien que de nombreuses personnes célèbrent de nos jours la naissance de Jésus (certains pour des motivations religieuses et d'autres pour des raisons commerciales), peu d'entre elles ont une connaissance adéquate du but de sa naissance. Car, selon la Parole de Dieu, Jésus Christ est né en ayant dès le commencement une mission spécifique : payer de sa vie pour la rédemption de nos péchés. Comme l'ange le dit à Joseph lorsque Marie portait Jésus dans son ventre : « Elle [Marie] enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1. 21).
« Jésus » signifie en Hébreux « le Seigneur notre salut ». Et ce fut par Jésus Christ, que l'Éternel Dieu apporterait le salut à quiconque plaçait toute sa confiance en Lui pour le sauver de ses péchés. Un seul, Jésus le Fils de Dieu, est mort sur la croix pour nous afin que quiconque croit ne périsse pas. Jésus est ensuite ressuscité, vivant éternellement, pour accorder la vie éternelle à ceux qui le reçoivent dans leur vie.

1. Jésus Christ : le Rédempteur de nos péchés :

Un des éléments que nous bénéficions par la mort de Jésus sur la croix est la rédemption. « La rédemption » est une œuvre qui assume l'existence du rédempteur, c'est-à-dire, de quelqu'un qui rend la rédemption disponible, et l'existence d'une rançon qu'il paye pour cette dernière. Tite 2. 14 nous dit que Jésus Christ nous a rachetés de nos péchés et la rançon fut payée par Lui : « Il [Jésus] s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité ». Jésus Christ nous a rachetés de toute iniquité, et l'accomplit en se donnant Lui-même pour nous. Autrement dit, Jésus fut la rançon de notre rédemption de « TOUTE INIQUITÉ », car il dit dans Matthieu 20. 28 : « Car le Fils de l'Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup ». Et aussi grande que fut la rançon que Jésus paya pour nous, aussi grande aussi est la rédemption qu'Il en obtint pour nous qui croyons en Lui.
Hébreux 9. 11-12 parlant de cette rédemption nous dit : « Mais Christ est venu comme Souverain Sacrificateur des biens à venir; Il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire qui n’est pas de cette création; Il a pénétré une fois pour toutes dans le sanctuaire; il y a offert, non le sang de boucs ou de veaux, mais son propre sang. Il nous a ainsi acquis un salut éternel ».
Autrefois, les sacrificateurs offrirent des boucs et des veaux par lesquels ils cherchèrent à obtenir la rémission de leurs péchés. Comme nous le verrons plus tard, cela ne pouvait pas effacer leurs péchés. Mais, Jésus présenta à Dieu son propre sang par lequel il obtint notre éternelle rédemption. Car « En lui [Jésus] nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce » (Éphésiens 1. 7).
« En qui [Jésus] nous avons la rédemption, même le pardon des péchés » (Colossiens 1:14). La rédemption ne se trouve pas dans nos bonnes œuvres et notre comportement. Elle n'est pas dans notre dévotion religieuse. Elle n'est pas dans notre mérite et notre valeur personnelle. Au contraire, elle se trouve EN JÉSUS seul. Et il s'agit d'une rédemption selon la richesse de sa Grâce infinie, c'est-à-dire, une rédemption abondante, complète et éternelle.

2. Jésus Christ : le Rédempteur des péchés d'Adam :

Jésus Christ paya la rançon pour l'ensemble de nos péchés, pour « TOUTE iniquité », comme Tite 2. 14 le dit. Toutefois, il doit être clair que « L'ENSEMBLE », excepté les péchés qu'un individu commet durant sa vie, comprend également le péché qu'Adam perpétua avec sa chute, et qui passa de génération en génération à l'ensemble des êtres humains, faisant des pécheurs au moment même où ils naissent. Comme Romains 5. 18-19 nous dit : « Ainsi donc, comme par une [Adam] seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice [Jésus Christ] la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. Car, comme par la désobéissance d'un seul homme [Adam] beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes ».
La désobéissance d'Adam ne lui coûta pas seulement sa propre chute, mais celle de tous ceux qui sont nés après lui en tant que pécheurs. Ainsi, il n'existe aucun être humain vivant dans ce monde qui peut dire qu'il n'a pas besoin de la rédemption en Jésus. Bien que le péché d'Adam passe de génération en génération, infectant tous les êtres humains, c'est à travers l'obéissance et le sacrifice du Seigneur Jésus que nous pouvons tous nous débarrasser non seulement de ce péché, mais aussi de tout autre péché qui peut avoir infecté nos vies. Car nous lisons dans Tite 2. 14 : « Il [Jésus] s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité ».
Lorsqu'il est dit TOUTE iniquité, cela englobe évidemment le péché d'Adam. Un être humain à sa naissance est toujours né pécheur et mérite la séparation éternelle d'avec Dieu. Toutefois, il existe durant sa vie dans ce monde une échappatoire à cette situation, et celui-ci est la vraie croyance dans le Seigneur Jésus. Comme Actes 10. 43 nous dit : « Tous les prophètes rendent de lui [Jésus] le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés ».
C'est tellement simple : croyez en Jésus et tous vos péchés sont pardonnés. Mais cela a tant coûté pour que nous soyons pardonnés. Cela a coûté le sang précieux du Fils unique de Dieu.

3. Jésus Christ : le sacrifice parfait

« En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ? Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices; car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés » (Hébreux 10. 1-4).
Comme le dernier verset du passage précédent l'établit clairement, les sacrifices animaliers que la loi anticipa pour la rémission des péchés étaient insuffisants pour cette tâche, car il dit : « il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés ». Et comme Hébreux 9. 22 nous le dit : « Et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon ».
Il est évident qu'un autre sang devait être versé pour la vraie rémission. Quel sang était-ce ? Le sang précieux de Jésus Christ. En vérité, nous pouvons lire dans Hébreux 10. 10-12 : « C'est en vertu de cette volonté [voir les versets 5 à 9 pour le contexte] que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes. Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent JAMAIS ôter les péchés lui [Jésus Christ], après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu ».
Jésus Christ a traité du problème du péché une fois pour toutes. Au contraire des sacrificateurs qui offraient de manière répétée « qui ne peuvent JAMAIS ôter les péchés », le sacrifice de Jésus pour les péchés fut celui par lequel Il obtint « la rédemption éternelle » pour tous ceux qui croient (Hébreux 9. 12). C'est pourquoi, il n'y a aucun besoin désormais d'autres sacrifices, car Hébreux 10. 18 nous explique très clairement : « Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché ».

A SUIVRE... / CLIQUEZ ICI