L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Nous savons, bien sûr, la date de notre naissance. Mais il est deux dates que nous ne connaissons pas : la date de notre mort et celle du Retour du Seigneur Jésus Christ. Et pourtant, ces deux échéances sont d'une importance majeure, car l'une ou l'autre marquera la fin de notre temps sur la terre et le début de notre avenir éternel qui sera soit au Ciel, au Paradis, soit en Enfer.
Que tout être humain doive mourir un jour peut paraître certaine ou banal pour certains, mais quelles que soient les contradictions de la philosophie à la mode, nous devons nous rappeler avec force cette déclaration de la Bible : “Il est réservé aux hommes de mourir une fois – et après cela le jugement” (Hébreux 9. 27). La seconde partie de cet avertissement est aussi certaine que la première. Mais Dieu ne s'en tient pas là, et nous voulons nous rappeler son message de grâce. Jésus a dit : “Celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie” (Jean 5. 24). Maintenant, nous entendons l'appel de Jésus. Au moment où nous lui répondons simplement, mais de tout notre cœur en lui disant : “Oui, je crois en toi, en ton sacrifice à la croix pour mes péchés et je t'accepte comme mon Sauveur et Seigneur”, alors Jésus nous donne la Vie Éternelle. Naître de nouveau, c'est passer de la mort à la vie. Alors, d'un jour à l'autre, pour ceux qui n'auront pas cru en Jésus, prendra fin le temps favorable, le temps de croire en Jésus, car il sera dit : «Et la porte fut fermée» (Matthieu 25. 10). .
L'autre événement dont nous ne connaissons pas la date, c'est le Retour du Seigneur Jésus lorsqu'Il reviendra pour prendre auprès de Lui tous ceux qui l'ont reçu comme seul Seigneur et Sauveur de leur vie. Jésus les introduira dans le Paradis éternel où les vrais croyants de tous les temps y régneront éternellement et prendront part à tous ce que Dieu a préparé pour son peuple. Tout sera parfait, la Cité Céleste sera tellement glorieuse et éclatante de beauté que l'on ne peut l'imaginer.

Jésus reviendra aussi une seconde fois à la fin des temps pour juger tous ses ennemis devant le Grand Trône Blanc. Ainsi, Jésus condamnera dans l'Enfer éternel tous ceux qui s'opposent à Lui, tous ceux qui, pendant leur vie sur la terre, ne l'ont pas accepté ou reçu comme seul Seigneur et Sauveur de leur vie.

Nous, êtres humains, sommes-nous chacun prêts pour le Retour de Jésus ?

La doctrine de la trinité peut sembler complexe et abstraite pour certains, mais elle revêt une importance cruciale au sein de la théologie chrétienne.
Comprendre Dieu tel qu'il se révèle dans sa nature trinitaire est essentiel pour confesser notre foi, nourrir notre amour envers Lui et appréhender la signification profonde de l'Évangile.
Au cœur de cette doctrine se trouve la compréhension de Dieu comme une communion de trois personnes distinctes en une seule essence divine. Notre Dieu révèle son essence trinitaire à travers ses actions et ses interactions au sein de sa création.
C’est ce que l'on désigne comme l'économie de la Trinité. “Les œuvres de Dieu dans l’histoire de la rédemption traduisent les perfections de la vie intérieure de Dieu”.
En agissant dans le monde, Dieu nous révèle à la fois qui il est (Père, Fils et Saint-Esprit) et ce qu'il est (le Dieu Trnitaire).

Pas de trinité, pas de salut.

Le lien entre la trinité et l’Évangile est indissociable, car l’auteur de notre salut est trinitaire: le Père envoie, le Fils accomplit l’expiation, et l'Esprit révèle et applique toutes les bénédictions de cette œuvre rédemptrice. Sans la trinité, il n'y aurait pas de salut véritable. Si le Père n'envoie pas le Fils dans le monde, le salut n’existe pas.
Jésus, en tant que Dieu incarné, accomplit l'œuvre salvatrice, et c'est par l'œuvre de l'Esprit saint que cette rédemption est révélée et appliquée à nos vies. Si l'on écarte la pleine divinité du Fils, sa mort serait dépourvue de toute efficacité salvatrice.
De même, l'Esprit saint joue un rôle indispensable en nous sanctifiant et en nous justifiant, nous unissant ainsi au Fils et par lui, au Père. L'œuvre de l'Esprit donc est tout aussi cruciale que celle du Fils pour notre salut.

La bonne nouvelle du salut réside dans le fait que Dieu s'unit à son peuple pour l'éternité par l'union avec le Fils. Par notre foi en Christ, nous sommes inclus dans la communion trinitaire. Nous devenons enfants de Dieu (Jean 5.19-20; Jean 17.1-5).

La doctrine de la trinité est le commencement et la fin, la source et la substance, du message du salut. Pour le dire de façon quelque peu abrupte, la doctrine de la trinité est l’Évangile dans sa forme longue : L’annonce que Dieu a tout mis en œuvre, en “sortant de lui-même”, pour ainsi dire, dans un Amour qui se donne, en prenant chair, pour nous et pour notre salut.
Dans la mesure où les croyants sont unis à Jésus-Christ, ils bénéficient de tous les droits et de tous les privilèges qui s’attachent à la filiation du Fils; ils jouissent de l’Amour éternel (la communion), de la lumière (la connaissance) et de la vie (la joie) de Dieu le Père, le Fils et l’Esprit.

Dieu veut amener notre esprit à la paix et à la tranquillité. Voulons-nous le laisser faire cela ?

« L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant » (Genèse 2. 7). Notre corps a été formé par la poussière de la terre, et il tire sa subsistance de ce qui vient de la terre. Notre corps est en contact avec tout ce qui a été créé. Au commencement, Dieu a soufflé un souffle de vie dans les narines de l’homme. L’homme est devenu une âme vivante seulement à partir du moment où le souffle de vie de Dieu est entré dans son corps. L’âme est notre vie ; le résultat d’une union entre le corps et l’esprit. A travers notre âme et notre esprit dans notre corps, nous pouvons communiquer avec Dieu et nous avons contact avec les êtres humains.

Séparés de Dieu :

Dieu avait l’intention de nous diriger par notre esprit et notre âme, mais la chute au jardin d’Éden est survenue et nous avons été séparés de Dieu. Les êtres humains ont commencé à vivre en accord avec les convoitises de leur chair (Genèse 3. 6). Le corps devait être un instrument de l’esprit au service de Dieu, mais après cela, le corps a commencé à diriger. La conséquence a été notre séparation d’avec Dieu, parce que l’esprit de l’être humain devint l’esclave des convoitises de sa chair. Le résultat de la chute est la corruption que nous pouvons observer dans le monde actuel. La corruption existe dans le monde par la convoitise (2 Pierre 1. 4b).

Un vide interminable pour l'être humain sans Dieu :

Du fait que la chair a pris le dessus, les êtres humains sont terrestres par nature – charnels. Leurs vies sont accaparées par les choses qui ont été créées, et ils adorent naturellement la splendeur de ce monde. Leur âme, c’est-à-dire leurs sens, tourne autour des choses visibles. La vérité est que cela les maintient dans l’agitation ; et le vide qui habite dans le monde les fait souffrir, car l'esprit de l'être humain ne peut jamais être satisfait ni heureux uniquement avec les choses qui ont été créées. Beaucoup ne comprennent pas cela naturellement parce que le monde est aveuglé par le dieu de ce siècle (par Satan), et cela les amène à chercher des distractions et des plaisirs qui ne font qu’augmenter le vide qui est en eux. On pourrait dire que cela les donne un goût de l’Enfer dans leur âme. Mais Dieu ne veut pas nous laisser seuls dans cet état ! « Croyez-vous que la Bible parle en vain en disant : C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’Il a fait habiter en nous. Il accorde au contraire une grâce plus excellente » (Jacques 4. 5-6).

S’affectionner aux choses spirituelles :

Il est possible, grâce à la lumière de l’Évangile, de revenir à Dieu qui est la source de la vie spirituelle. Au lieu de suivre nos propres convoitises, nous pouvons alors agir en accord avec les paroles de Jésus : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive » (Matthieu 16. 24). Lorsque nous renonçons à nous-mêmes, notre esprit est libéré du péché qui habite dans notre chair, et nous avons la communion avec Dieu. Et ensuite, quand nous commençons à nourrir notre relation avec Dieu à travers sa Parole et la prière, nous recevons de la force pour discipliner notre corps et le tenir assujetti (1 Corinthiens 9. 27).

Par conséquent, nous devenons spirituels et notre vie, c’est-à-dire notre âme/esprit, est dans les lieux célestes grâce à Jésus qui nous a déjà sauvés. Nous commençons à être sensibles aux choses invisibles qui sont éternelles. Nous sortons de cet état d’agitation qui est créé par le vide corruptible du monde et nous prenons part aux trésors incorruptibles de la vie céleste, qui procurent du repos à notre esprit. Nous recevons un avant-goût du Ciel dans notre âme ! La libération parfaite de l’âme à l’égard de ce vide corruptible du monde est le prix de notre foi (1 Pierre 1. 3-4, 9).

Une vocation à honorer :

Jésus nous a appris à prier : « Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (Matthieu 6. 10). Jésus a accompli cette prière dans sa vie dans ce monde. Jésus a aussi dit lorsqu’il est entré dans le monde : « Tu m’as formé un corps… voici je viens… pour faire, ô Dieu, ta volonté » (Hébreux 10. 5-7). Nous avons aussi une vocation que nous devons suivre et des tâches à accomplir. Nous avons aussi reçu un corps. Si notre corps ne s’empare pas de la direction de nos vies et si nous le présentons à Dieu comme un sacrifice vivant, saint et agréable, nous répandons alors le Royaume de Dieu dans le monde. Nous acceptons la volonté de Dieu avec notre esprit et nous l’accomplissons avec notre corps. Le fruit de cette coopération est une vie éternelle, une âme sauvée.

Nourrir notre âme et notre esprit en priorité :

Jésus dit : « Nous vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent… Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (Matthieu 6. 32-33). Le païen cherche ce dont le corps a besoin ; c’est sa plus grande préoccupation. Mais nous devons agir différemment. Nous devons d’abord nous préoccuper de nourrir notre esprit. Nous devons rechercher premièrement le Royaume de Dieu ! Si nous faisons cela, Dieu alimentera alors notre corps. Si nous faisons cela, nous sommes libérés de l’angoisse qui tourmente la terre entière.

La mort n’aura aucun pouvoir :

La libération de l’esprit à l’égard du péché dans la chair est une résurrection, et seuls ceux qui prennent part à ce salut prendront aussi part à la première résurrection. Ils sont saints et bénis, car « la seconde mort n’a point de pouvoir sur eux, mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils règneront avec lui pendant mille ans » (Apocalypse 20. 6). C’est uniquement par ce salut que le Dieu de paix peut nous sanctifier entièrement de sorte que notre esprit, notre âme et notre corps soient préservés irrépréhensibles lorsque Jésus Christ reviendra (1 Thessaloniciens 5. 23).

Chers(e)s lecteurs/lectrices, j'aimerais vous poser une question, la plus importante de votre vie, car votre bonheur oubien votre malheur pour toute l'ÉTERNITÉ, en dépendent.
Voici la question : "Êtes vous SAUVÉ ?". Êtes-vous déjà sûr que vous IREZ au Ciel à votre mort ?
Je ne vous demande pas si vous êtes membre d'une église mais si vous êtes réellement sauvé ? Il ne s'agit pas non plus de savoir si vous êtes bon mais si vous êtes justifié en Jésus ?
En effet, personne ne peut jouir des bénédictions de Dieu ou même aller au Ciel sans être auparavant sauvé.
Jésus a dit à Nicodème dans l’Évangile de Jean 3. 7 : "IL FAUT QUE VOUS NAISSIEZ DE NOUVEAU". Dieu nous donne dans sa Parole le SEUL plan de salut qui n’ait jamais existé ; ce plan est simple et vous pouvez être sauvé AUJOURD'HUI même si vous ne l'êtes pas encore.

Tout d'abord, vous devez prendre conscience du fait que VOUS ÊTES PÉCHEUR. Dans l’Épitre de Paul aux Romains, il est dit : "II n'y a point de juste, pas même un seul" (Romains 3. 10). Encore il est dit : "Il n'y a point de distinction, car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3. 22, 23).
Vous n'avez AUCUNE CHANCE d'être sauvé à moins que vous n'acceptiez et reconnaissiez le fait que vous êtes PÉCHEUR. Et parce que vous avez péché, vous méritez d'être CONDAMNÉ A MORT, "car le salaire du péché, c'est la mort" (Romaine 6. 23). Et "le péché enfante la mort" (Jacques 1. 15). "Mort" signifiant "séparation", il s'agit ici d'une séparation d'avec Dieu en Enfer, pour l'ÉTERNITÉ. Cela est terrible, oui, mais pourtant vrai.

Malgré cela, Dieu vous a tellement aimé, qu'll A DONNÉ SON FILS UNIQUE, Jésus-Christ, comme votre SUBSTITUT. Il a porté VOS péchés, Il est mort pour VOUS. "Celui qui n'a point connu le péché, Il a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en Lui justice de Dieu" (2 Corinthiens 5. 21). "Lui qui a porté Lui-même nos péchés en son corps sur le bois afin que, morts aux péchés nous vivions pour la justice; Lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris" (1 Pierre 2. 24).
Il fallait que Jésus meure et qu'll verse son sang afin que vous obteniez le pardon de vos péchés "Car la VIE de tout ce qui est vivant EST dans le sang" (Lévitique 17:11). "Sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon" (Hébreux 9. 22). Nous ne pouvons pas comprendre comment Jésus a pu porter nos péchés
Mais Dieu nous dit dans sa PAROLE qu'il en est ainsi. Donc, chers lecteurs, Jésus a porté votre péché et IL est mort pour vous sur la croix. Ceci est VRAI. Dieu NE PEUT PAS mentir.
A Philippes, le geôlier de la prison demanda à ses prisonniers Paul et Silas : "Que FAUT-IL que JE FASSE pour être SAUVÉ ?". Et ils lui répondirent : "Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille" (Actes 16. 31). Tout simplement, croyez en Jésus, sachant que c'est Lui qui a porté votre péché et qui est MORT POUR VOUS. II a été enseveli, est ressuscité et est monté au Ciel pour votre justification. Invoquez-Le. "Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" (Romains 10. 13).

Si vous regrettez vos péchés et cherchez sincèrement à vous en défaire, vous pourriez dire, à l'exemple de ce pécheur repentant dans Luc 18. 13 : "Aie pitié de moi qui suis un pécheur".
MAINTENANT, quel que soit l'endroit où vous vous trouviez, élevez votre cœur à Dieu dans la prière. Il n'est pas nécessaire de prier longuement ou à haute voix, car votre salut est le désir et la volonté de Dieu. Ouvrez-Lui seulement votre cœur et n'oubliez pas que Dieu est IMPATIENT de vous sauver. Dites simplement : "Seigneur Dieu, je crois en toi, je suis pécheur et je me repens. PARDONNE MOI et SAUVE MOI sur la base du sacrifice de Jésus." A présent prenez-Le au mot.

"QUICONQUE (cela peut être VOUS) invoquera le nom du Seigneur SERA SAUVÉ" (Romains 10. 13). Le verset dit SERA et non pourrait être, ou sera peut-être sauvé, mais il dit bien SERA SAUVE.
PRENEZ Dieu AU MOT. ACCEPTEZ LE SALUT PAR LA FOI EN JÉSUS, selon SA PAROLE. CROYEZ ET VOUS SEREZ SAUVÉ.
Aucune église ni bonne œuvre, aucun homme, ne peuvent vous sauver. JÉSUS EST LE SEUL QUI PUISSE VOUS SAUVER. "Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés" (Actes 4. 12).

Le simple plan du salut est le suivant : VOUS ÊTES PÉCHEUR et pour cela vous DEVEZ MOURIR. Vous êtes PERDU pour l'éternité SAUF si vous croyiez que Jésus-Christ a été VOTRE SUBSTITUT et est mort sur la croix POUR VOUS, Il a été enseveli, est ressuscité et est monté au Ciel pour votre justification, .
En prenant CONSCIENCE du fait que vous êtes pécheur, demandez-Lui de vous pardonner et de vous sauver pour l'Amour de Jésus. Puis PRENEZ LE simplement AU MOT et PAR LA FOI, ACCEPTEZ LE SALUT qu'Il vous offre en Jésus.
Vous me dites que cela ne suffit certainement pas pour être sauvé. Mais il n'y a rien d'autre à faire. Nombreux sont ceux qui furent sauvés et gagnés pour Jésus-Christ par ce simple plan de salut. C'est celui de LA PAROLE DE DIEU. C'EST LE PLAN DIVIN.

Cher ami, CROYEZ LE ET SUIVEZ-LE AUJOURD'HUI MÊME.
"Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut" (2 Corinthiens 6. 2). "Ne te vante pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter" (Proverbes 27. 1).
Si cela n'est pas parfaitement clair, LISEZ ET RELISEZ CE TEXTE. Ne le mettez pas de côté avant de l'avoir bien compris. VOTRE ÂME a trop de valeur pour négliger un tel salut : "Que sert- il à un homme de gagner tout le monde s'il perd son âme ? Que donnerait un homme en échange de son âme?" (Marc 8. 36 37).

SOYEZ BIEN SÛR D’ÊTRE SAUVÉ CAR VOUS AVEZ BESOIN DU SALUT PLUS QUE DE TOUTE AUTRE CHOSE. Sl VOUS PERDEZ VOTRE ÂME, VOUS AUREZ TOUT PERDU. VOUS PERDREZ LE CIEL POUR AVOIR CHOISI L’ÉTERNITÉ EN ENFER. QUE DIEU VOUS AIDE A ÊTRE SAUVE AUJOURD'HUI MÊME.

Dieu vous sauvera et vous GARDERA. "Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation, Il préparera aussi le moyen d'en sortir afin que vous puissiez la supporter'' (1 Corinthiens 10. 13). Ne vous fiez pas à vos sentiments - ils peuvent changer. ACCROCHEZ VOUS aux PROMESSES DE DIEU. Elles ne changent JAMAIS.

UNE FOIS SAUVÉ, VOUS POUVEZ FAIRE TROIS CHOSES IMPORTANTES, ET CELA CHAQUE JOUR, AFIN DE GRANDIR SPIRITUELLEMENT :
PRIEZ : vous parlez à Dieu
LISEZ LA BIBLE : Dieu vous parle
TÉMOIGNEZ : vous parlez de Dieu et pour Dieu.
"C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les Cieux" (Matthieu 10. 32).
Et pour être en communion avec vos frères et sœurs en Jésus, joignez-vous à une église locale qui aime et dispense droitement la Bible.

POUR ENTENDRE ET RECONNAITRE LA VOIX DE DIEU NOTRE PÈRE, IL FAUT :

1. Connaître la Parole de Dieu.

"Ta Parole est une lampe qui éclaire mes pas, une lumière sur ma route" (Psaumes 119. 105).
Pour entendre Dieu, Il faut connaître Sa Parole, c’est-à-dire la Bible. Sa Parole est le premier moyen que Dieu utilise pour nous parler. Ce que nous devons savoir à Son sujet et à notre sujet est écrit dans la Bible. Le Saint-Esprit nous dirige et nous enseigne mais Il ne peut le faire qu’à partir de ce que nous connaissons ou de ce que nous écoutons. Donc il faut étudier la Parole de Dieu. Si nous ne sommes pas intimes avec la Bible, nous ne réussirons JAMAIS à entendre et à reconnaître la voix du Seigneur notre Dieu.

2. Se débarrasser du péché.

"Mais ce sont vos fautes qui mettent une barrière entre vous et votre Dieu. S’Il s’est détourné de vous pour ne plus vous voir ni vous entendre, c’est à cause de vos péchés" (Ésaïe 59. 2).
Le péché est une plaie qui nous empêche d’entendre la voix de Dieu. Il met une barrière entre nous et Lui. Souvent nous avons ce sentiment : « Dieu est loin de moi ». Souvent c’est la présence du péché dans notre vie qui cause cela. Il nous éloigne du Seigneur. En vérité, Dieu n’est jamais loin de nous mais la présence du péché nous éloigne de Lui. Pour entendre Dieu, il faut être proche et pour être proche de Lui, il faut s’éloigner du péché.

3. Changer de mentalité.

"En effet, dit le Seigneur, ce que Je pense n’a rien de commun avec ce que vous pensez, et vos façons d’agir n’ont rien de commun avec les Miennes" (Ésaïe 55. 8).
Dieu a une mentalité bien à Lui qui n’a absolument rien à voir avec la mentalité humaine ! C’est ce que la Bible nous dit : « La sagesse des hommes est une folie devant Dieu » (1 Corinthiens 3. 19). Ce que l’être humain considère comme bien, bon, sage et intelligent est généralement très loin de la vérité, à des années lumières de ce que Dieu Lui, considère comme bien, bon, sage et intelligent.

La nature humaine de l'être humain est remplie de forteresses mentales, c’est ce que la Bible appelle les faux raisonnements. Ce sont des pensées qui résistent et s’opposent à la voix de Dieu. Bien malheureusement la plupart du temps, nous ne nous rendons même pas compte que la plupart de nos pensées nous empêchent d’entendre et de comprendre Dieu.
Par exemple, si après une dispute, Dieu vous dit : « Demande pardon » ; et vous ressentez cette parole en vous. Mais étant donné que selon votre mentalité, c’est au coupable de demander pardon et que vous n’êtes pas coupable (d’après vous), vous rejetez cette pensée qui vous dit : « Demande pardon alors que tu n’as rien fait ». Pourtant c’était Dieu qui était en train de vous parler !

Cet exemple est basique mais l'être humain agit constamment comme cela dans des situations bien plus compliquées et graves parfois. La Parole de Dieu nous exhorte : "Ne vous laissez pas modeler par le monde actuel, mais laissez-vous transformer par le renouvellement de votre pensée, pour pouvoir discerner la volonté de Dieu: ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait" (Romains 12. 2).
 
4. Se retrouver seul avec Dieu.

"En ce temps-là, Jésus monta sur une colline pour prier et y passa toute la nuit à prier Dieu" (Luc 6. 12).
"Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple; mais, le soir, Il s’en allait passer la nuit sur la colline appelée mont des Oliviers" (Luc 21. 37).
À plusieurs reprises dans la Bible, nous lisons que Jésus montait seul sur une colline ou une montagne pour aller prier, c’est-à-dire être avec Dieu le Père. Nous enfants de devons passer du temps en tête à tête avec le Seigneur Dieu si nous voulons apprendre à Le connaître personnellement. Plus nous sommes familiers avec une personne et plus nous connaissons ses goûts, ses pensées, ses opinions et savons reconnaître sa voix.
 
5. Avoir un pasteur.

"Et Je vous donnerai des pasteurs selon Mon cœur, et ils vous paîtront avec connaissance et avec intelligence" (Jérémie 3. 15).
La Bible compare les enfants de Dieu à des brebis, et les pasteurs à des bergers. Les bergers ont pour rôle de prendre soin des brebis, s’assurer qu’elles soient correctement nourries, qu’elles grandissent. Ils veillent également à ce qu’aucun prédateur n’attaque ni ne fasse du mal aux brebis.
C’est exactement le rôle du pasteur. D’où l’importance d’aller à l’église et d’avoir un pasteur. C’est au Pasteur ou au responsable que Dieu a donné le rôle de nous enseigner et nous faire savoir ce que Dieu dit. Beaucoup de fois le Seigneur nous parlera directement sans intermédiaire, mais beaucoup d’autres fois, Il voudra nous parler à travers une autorité spirituelle, un pasteur.
Nous passerons à côté d’énormément de paroles du Seigneur pour notre vie et à côté aussi de beaucoup de bénédictions si, en tant qu'enfants de Dieu, nous ne sommes pas attachés à un pasteur.
 
6. Être humble et à l’écoute.

"L'Éternel dit : "Mais quand J’aurai quelque chose à leur dire, Je t’ouvrirai la bouche. Ainsi tu pourras leur dire : “Voici les paroles du Seigneur Dieu” (Ézéchiel 3. 27a).
Ce point est la suite du précédent. Il y a certaines choses que Dieu ne nous dira qu’au travers de la bouche d’un de ses serviteurs ou d'un Pasteur et pas autrement. Dieu ne va pas toujours s’adresser directement à nous, Il utilisera bien souvent des serviteurs, qu’il s’agisse d’un pasteur, d’un prophète, d’un frère en Christ plus mature que nous etc. Alors si nous refusons d’écouter par qui Dieu est passé pour nous parler, nous raterons ce que Dieu veut nous dire !

"Eux, ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas tendu l’oreille. Ils avaient la tête dure, ils ont refusé d’entendre et d’accepter la leçon" (Jérémie 17. 23).
La rébellion et l’orgueil sont deux péchés qui nous empêchent d’entendre la voix de Dieu venant de la bouche d’un serviteur de Dieu. Car justement nous estimons qu’il ne s’agit « que d’un être humain comme nous, donc il n’a rien à nous apprendre ! ».
Cela ne doit pas en être ainsi. Nous devons savoir que Dieu a des façons bien particulières de nous parler et il faut certaines conditions particulières pour L’entendre. Nous chrétiens devrons connaître la Parole de Dieu ! Elle doit devenir la priorité absolue de notre vie car c’est par elle que le Seigneur va nous parler le plus. Chacun d’entre nous doit également avoir un berger, c’est-à-dire un Pasteur nommé par Dieu pour paître Ses brebis, les enseigner et leur parler de Sa part. Il est également vital de développer une intimité avec le Seigneur afin d’apprendre à Le connaître et ainsi devenir plus familier avec Sa voix.
Amen !

INTIMITÉ AVEC DIEU :
Pour apprendre à développer notre intimité avec Dieu, nous pouvons nous inspirer de Marie de Béthanie, car, à chaque fois que la Bible parle d’elle, on la décrit comme étant aux pieds de Jésus. Ceci démontre sa proximité avec le Seigneur. Dans Luc 10. 39, on peut lire que : « Elle (Marthe) avait une sœur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait Sa Parole ».
Pour entretenir notre intimité avec Dieu, nous devons faire comme Marie en étant aux pieds du Seigneur Jésus et en écoutant Sa Parole. Certainement, les regards de Marie étaient tournés vers Jésus et ses oreilles étaient tendues pour écouter et garder chacune des paroles que le Seigneur prononçait.

L’intimité se cultive premièrement, par une vie de méditation de la Parole de Dieu. Nous devons apprendre à ne pas laisser un seul jour passer sans ouvrir notre Bible afin d’écouter la douce voix du Seigneur qui veut nous parler.
Ceci a toujours été le désir de Dieu comme nous pouvons le lire dans Proverbes 4. 20-21 : « Mon fils, sois attentif à Mes paroles, incline ton oreille à Mes discours. Qu’ils ne s’écartent pas de tes yeux; garde-les dans le fond de ton cœur ».
Ainsi, l’intimité avec Dieu n’est pas seulement un moment profond dans la prière mais aussi un moment profond dans la méditation des Saintes Écritures.

L’intimité avec Dieu se cultive deuxièmement par une vie d’adoration comme nous pouvons le lire dans Jean 12. 3 : « Marie prit alors un demi-litre d’un parfum très cher, fait de nard pur, et le répandit sur les pieds de Jésus, puis elle les essuya avec ses cheveux. Toute la maison se remplit de l’odeur du Parfum ». Ce qui comptait pour le Seigneur Jésus n’était pas les paroles de Marie, mais c’était l’acte qu’elle avait posé, car, en s’adressant aux disciples, Il leur dit : « … Elle a fait une bonne action à Mon égard » (Marc 14. 6). Ainsi, la plus belle adoration n’est pas le fruit de nos lèvres mais une vie qui est agréable au Seigneur.

Marie de Béthanie nous apprend que pour cultiver son intimité avec Dieu, il faudrait chercher à Lui être agréable par notre vie qui est l’expression même de notre reconnaissance pour tout ce qu’Il a fait pour nous. Le véritable adorateur est surtout celui qui s’éloigne du péché sous toutes ses formes par crainte d’entacher sa relation avec le Seigneur Jésus

PARLER A DIEU :

Dans Jean 11. 32 : « Marie arriva là où se trouvait Jésus; dès qu’elle le vit, elle se jeta à ses pieds et lui dit : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort ». Dans ce passage, Marie était une fois de plus aux pieds de Jésus. Mais cette fois-ci, Marie n’était plus muette comme les précédentes fois puisqu’elle s’adressa au Seigneur Jésus. On peut ainsi comprendre qu’elle adressa une prière au Seigneur. Marie exprimait simplement le fond de sa pensée et répandait l’expression de son cœur.

Pour cultiver notre intimité avec Dieu, nous devons apprendre à nous adresser à Lui dans nos prières comme un confident. Dieu s’intéresse à tout ce que nous qui sommes Ses enfants ressentons, à tout ce que nous traversons comme difficultés et Il connaît nos faiblesses, notre imperfection ainsi que nos limites. Si nous apprenons à Lui parler sans gêne de nos défis, les mots à Lui adresser viendront du Saint-Esprit. Dieu s’approchera de nous afin de nous parler et Il nous donnera même ce que notre bouche n’a pas demandé, mais ce que notre cœur a tant désiré, comme cela fut le cas pour Marie qui a vu son frère Lazare être ressuscité par le Seigneur sans avoir demandé directement ce miracle.

Jésus dit : "Ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite" (Jean 16. 23-24).
Prier, c'est donc parler à Dieu, communiquer avec Lui. En priant humblement de tout notre cœur, nous pouvons aussi remercier Dieu pour tous ses bienfaits, nous pouvons Lui exposer nos problèmes, Lui présenter nos demandes, selon sa volonté, en toute simplicité. Et pour terminer, référons-nous à la promesse du Seigneur, en ajoutant : "Au nom de Jésus-Christ, Amen!".

Nous pouvons suivre aussi le conseil que Jésus donnait à ses disciples : "Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père qui voit dans le secret te le rendra" (Matthieu 6. 6).

Dieu nous parle personnellement dans la Bible. Si nous la lisons et méditons quotidiennement et que nous ne n'en nous lassons jamais, nous parlons chaque jour à Dieu dans la prière. Et nous pourrons attester en toute modestie que Dieu exaucé nos simples prières ! Un enfant de Dieu doit parler sans cesse à Dieu son Père.

Aussi vrai que Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, nous parle encore aujourd'hui par le moyen de Sa Parole, de même nous pouvons parler à Dieu. Car Dieu n'a pas voulu que sa relation avec la race humaine soit celle d'un Souverain Tout-Puissant dictant sa volonté par des lois et ordonnances impitoyables, mais Dieu a désiré entretenir avec l'être humain une relation vivante, un dialogue permanent, et limpide.

Au cours du procès dont Jésus-Christ a été soumis avant qu'Il soit crucifié, Ponce Pilate Lui demanda : « Qu'est-ce que la vérité ? » (Jean 18 : 38). Pilate a posé la question d'un air moqueur. Pilate ne se souciait pas vraiment quelle était la vérité et il ne l'aurait pas cru si Jésus le lui avait révélé.
Mais la question de Pilate est une que nous devons tous nous poser et en connaître la réponse : - Quelle est la vérité au sujet de Dieu ? - Quelle est la vérité au sujet de l'être humain ? Quelle est la vérité au sujet de Jésus-Christ ? - Quelle est la vérité au sujet du salut ? Ignorer ces questions est insensé. Être induit en erreur sur ces questions est dangereux. Avoir les vraies réponses à ces questions de la vérité est cruciale pour chaque être humain.
Le désir le plus profond de Dieu, c'est que les êtres humains comprennent ce qu'est véritablement le Salut et le reçoivent dans leur vie. Bien qu'il existe beaucoup d'autres vérités importantes dans la foi chrétienne, connaître, comprendre et recevoir la vérité au sujet du Salut est le plus important, car il détermine l'endroit où nous allons passer l'éternité. Ci-dessous sont des vérités de divers secteurs de la foi chrétienne qui ont trait au Salut.

La vérité au sujet de Dieu :
Dieu existe (Psaume 14 : 1). Dieu a créé l'univers et tout ce qui existe, y compris l'humanité (Genèse 1 - 2). Dieu est Tout-Puissant (Job 42 : 2), omniscient (1 Jean 3 : 20), infini et éternel (Psaume 90 : 2). Dieu est absolument Saint (Ésaïe 6 : 3). Dieu est absolument Juste et ne permettra pas que le mal reste impuni. Dieu est miséricordieux, compatissant, et aimant (1 Jean 4 : 8).

La vérité au sujet de l'être humain :
Dieu nous a créés pour que nous ayons une relation personnelle et vivante avec Lui. Dieu nous a créés avec la capacité de choisir entre le bien et le mal, et nous avons choisi le mal. Nous avons tous péché et nous sommes privés de la gloire de Dieu (Romains 3 : 23). En raison de notre péché, nous méritons la mort, et pas seulement la mort physique, mais la mort éternelle, parce que notre péché est finalement contre le seul Dieu éternel et Saint (Romains 6 : 23 ; Psaumes 51. 6). Il n'y a absolument rien que nous pouvons faire de nous même pour remédier à notre relation avec Dieu (Romains 3 : 10-18).

La vérité au sujet de Jésus-Christ :
Sachant que l'être humain ne peut pas atteindre son propre salut, Dieu s'est fait homme en la personne de son Fils Jésus-Christ (Jean 1 : 1, 14). Oui, en venant dans ce monde, Jésus s'est fait homme et vécu sur la terre environ 33 années sans jamais péché, car Jésus est Saint. Lors de ses trois dernières années de vie dans ce monde, Il débuta son ministère et enseignait la vérité, faisant des miracles, et vivant une vie sans péché. Mais les êtres humains pécheurs ne crurent pas en Jésus-Christ, ils Le rejetèrent, Lui le Fils de Dieu. Jésus a été battu sans pitié, puis crucifié (Matthieu 27). Par Amour pour nous, Jésus a volontairement sacrifié sa vie pour nous, Il a souffert horriblement sur la croix en étant séparé de Dieu son Père et en expiant tous nos péchés, puis Il est mort sur la croix (Jean 19). Mais puisque Jésus-Christ est Dieu, Sa mort sur la croix a une valeur infinie et éternelle pour payer le prix infini et éternel des péchés du monde (2 Corinthiens 5 : 21). Trois jours après Sa mort, Jésus-Christ est ressuscité, démontrant qu'Il avait suffisamment payé le prix pour le péché (1 Corinthiens 15).

La vérité au sujet du salut :
À travers le sacrifice parfait et complet de Jésus-Christ sur la croix, nos péchés sont pardonnés. À tous ceux qui placent leur confiance en Jésus, Dieu offre le salut, la délivrance, la rédemption et le pardon. La seule exigence est que Dieu exige que nous recevons par la foi le don du salut qu'Il nous offre à travers Jésus-Christ (Jean 3 : 16). Tout ce que nous avons à faire est de l'accepter par la foi. En plaçant notre confiance en Jésus, nos péchés sont pardonnés et nous sommes sauvés. Lorsque nous recevons le salut par la foi en Jésus-Christ, notre relation avec Dieu est rétablie et Il nous promet une demeure éternelle dans les cieux (Jean 14. 1-3).

Nous êtres humains, sommes-nous personnellement prêts et disposés à accepter ces vérités ? Si oui, plaçons notre foi en Jésus-Christ comme étant notre seul Seigneur et Sauveur. Reconnaissons que nous avons péché et que nous méritons la mort éternelle et remercions Dieu de nous avoir arraché de la mort éternelle et de nous avoir donné la Vie Éternelle. Remercions Dieu de nous avoir fourni son Fils Jésus pour notre Salut éternel à travers la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Croyons que la foi en Jésus et en son sacrifice parfait et complet sur la croix est notre moyen de Salut. Reconnaissons que rien maintenant ne peut nous séparer de l'Amour de Dieu (Romains 8 : 38-39) et qu'Il ne nous laissera jamais ou nous abandonnera (Hébreux 13 : 5b).

Quelle est la vérité au sujet du salut ? Il y a beaucoup de vérités au sujet du Salut et beaucoup d'entre eux sont très importantes. Mais, il y a une seule Vérité qui est Jésus-Christ. Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14 : 6).

« Celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24).

Un groupe de jeunes, joyeux et bruyants, anime l'autobus. Un voyageur prend place près d'eux, sa Bible à la main. Pour faire rire les autres, un plaisantin lui demande d'un air grave : "Pardon Monsieur, vous pouvez me renseigner ? Est-ce que c'est loin entre ici où nous sommes et le paradis ?"
Le monsieur à la Bible regarde le garçon dans les yeux et répond d'un ton à la fois amical et sérieux : "Mon cher ! Le paradis n'est qu'à un pas de toi. Ce pas, est-ce que tu veux le faire maintenant ?"
Ce fut tout. Mais ces simples mots et la manière dont ils avaient été prononcés, revenait avec insistance à l'esprit du garçon. Et il ne trouva du repos qu'après avoir fait "ce pas" vers Jésus Christ, le Sauveur, en l'acceptant comme Seigneur et Sauveur de sa vie.
Nous aussi, qui que nous soyons, faisons-le, ce pas de la foi en Jésus-Christ, nécessaire pour "passer de la mort à la vie". Personne ne peut le faire à notre place. Peut-être que l'on a des parents ou des amis croyants ? Leur foi ne peut rien pour nous, il faut la nôtre. Peut-être qu'il y a ceux qui font confiance à des intermédiaires spécialisés entre eux et Dieu pour tout ce qui concerne "la religion" ? Eux non plus ne peuvent pas les aider autrement qu'en leur invitant à chercher eux-même la présence de Dieu. On n'a rien à offrir à Dieu de par nous-mêmes, et Dieu n'attend de nous qu'une chose : la repentance que produit la foi en son Fils Jésus-Christ. N'hésitons pas plus longtemps : faisons chacun le pas de la foi en Jésus si ce n'est pas encore fait !

N’avez-vous jamais pensé, « Si je pouvais être parfaitement libre, je serais heureux ; j’aurais la paix ? » Les gens recherchent la liberté totale afin d’y trouver le bonheur et la paix. Ils veulent être libres de toute contrainte, croyant que s’ils pouvaient faire tout ce qui leur plaît, cela leur apporterait le bonheur. Est-ce que c’est vrai ?

De nos jours, il y a beaucoup de gens qui pensent que nous devons être complètement libres de faire tout ce qui nous plaît. On croit qu’il ne devrait pas y avoir de loi ni de réprobation envers ceux qui s’adonnent à ces plaisirs dans la poursuite du bonheur et de la paix. On pense que la liberté totale doit apporter la paix et le bonheur. Pensez-vous que le bonheur se trouve dans la satisfaction d’un autre désir, d'un autre type de sensation ? Sûrement si on recherche seulement le bonheur, on ne peut pas être tenu responsable pour les conséquences de ses actions. On pense qu’on mérite notre juste part de bonheur.

Si le bonheur se trouve dans ces choses, pourquoi est-ce qu’on a parfois la sensation d’être seul dans un club bondé ? Pourquoi la déprime après l’euphorie ? Pourquoi la sensation de malaise après s’être livré aux excès ? Pourquoi la déception après la relation intime brisée ? Si ces désirs procuraient le bonheur, pourquoi est-ce que c’est toujours juste hors de portée ? Pourquoi tant de problèmes ? Pourquoi la vie semble-t-elle si vide ?

De nombreuses personnes sont poussées à réussir financièrement. D'autres excellent dans les sports. Certains s'efforcent de devenir célèbres. Même si ces objectifs sont atteints, un sentiment d'instabilité persiste. On peut trouver le bonheur pendant une courte période, mais la paix et le bonheur durables restent insaisissables.

Satisfaire nos désirs n’est pas la vraie liberté. Ça n’apporte jamais la paix ni le bonheur. S’adonner à nos désirs c’est péché car on se sert soi-même au lieu de servir Dieu.

Jésus dit dans Matthieu 11. 28-29 : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes. »

Comment vous sentez-vous ? Est-ce que vous vous sentez troublé ? Est-ce que les problèmes dans le monde et dans vos relations vous causent de l’anxiété, de la culpabilité et de la crainte ? Est-ce que vous vous demandez des fois s’il y a quelqu’un qui vous aime réellement et qui se soucie de vous ?

Soyez assuré que Dieu vous aime. Il désire vraiment que vous trouviez la paix, la liberté et le bonheur. La vraie paix ne vient pas en vous livrant encore à d’autres plaisirs mais en vous abandonnant à Dieu. La soumission à Dieu et la confiance en lui apportent le repos pour votre âme. Jésus dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne » (Jean 14. 27).

Acceptez l’invitation de Jésus. Venez à lui avec tout votre cœur. Donnez-lui le passé, le présent et l’avenir. Détournez-vous de la vie inutile que vous avez vécue. C’est alors que vous trouverez la vraie liberté, le vrai bonheur, la vraie paix et le vrai amour. Vous aurez un espoir pour l’avenir, et la promesse de la vie éternelle en demeurant fidèle. Que Dieu vous bénisse dans votre recherche du vrai repos.

Le sixième miracle relaté dans l’Évangile selon Jean a été accompli par le Seigneur Jésus à Béthanie (environ 3 km de Jérusalem) où Jésus aimait se rendre, chez les sœurs Marie et Marthe.
Les deux sœurs avaient un frère, Lazare, qui tomba malade. Elles envoyèrent dire à Jésus : « Voici, celui que tu aimes est malade ». Après l’avoir appris, le Seigneur demeura encore deux jours au lieu où il était, puis il annonça à ses disciples la mort de leur ami : « Lazare, notre ami, s’est endormi, mais je vais pour le réveiller ». Arrivé à Béthanie, Jésus trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le tombeau. Marthe lui dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. – Ton frère ressuscitera, lui dit Jésus. – Je sais qu’il ressuscitera, à la résurrection, au dernier jour… Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie, celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; et quiconque vit et croit en moi, ne mourra pas, à jamais. Crois-tu cela ? » Voir dans Jean 11 : 1-26.
Puis vint Marie qui se jeta aux pieds de Jésus et lui dit la même chose : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. » Jésus la vit pleurer, et les Juifs qui étaient venus avec elle pleurer, il frémit en son esprit et se troubla (Jean 11 : 32-33)

Ce n’était certes pas la mort de Lazare qui troubla Jésus puisqu’Il savait qu’Il allait le ressusciter, mais Jésus frémit en son esprit et se troubla en présence des ravages de la mort et de son tragique pouvoir sur les êtres humains pécheurs. « Jésus leur demanda : Où l’avez-vous mis ? – Ils répondirent : Seigneur, viens et vois » (Jean 11. 34).
Viens et vois ce qu’est devenue ta créature. Jésus ne pouvait que constater la déchéance de l’être humain dans laquelle le péché l’a plongé ; l’être humain créé à l’image de Dieu, chef d’œuvre de sa création, que Dieu vit comme étant très bon (Genèse 1. 31), maintenant, au tombeau de Lazare, Jésus le voit en état de décomposition.
L'être humain Sa créature que Dieu vit, lors de la création, avec une grande joie, Jésus le voit maintenant en pleurant. Voilà la triste condition dans laquelle se trouve, à cause du péché, tout être humain non régénéré, c'est-à-dire non né de nouveau.

Mais, oh, bonheur inestimable ! Jésus-Christ est venu ici-bas pour nous donner la vie éternelle à tous ceux qui placent en Lui leur confiance : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3 v.16).

Oui, Jésus, frémissant encore en Lui-même, arrive au tombeau de Lazare (c'était une grotte, et une pierre était placée à l'entrée). – « "Enlevez la pierre" dit Jésus. – Marthe, la sœur du mort, lui dit : "Seigneur, il sent déjà, car il est là depuis quatre jours" – Jésus lui dit : "Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ?" » (Jean 11. 38-40). Jésus a attendu quatre jours afin de manifester sa gloire et sa puissance, car rendre la vie à un corps déjà en décomposition n’est-il pas le plus grand miracle qui puisse exister ?

Pour Jésus, il n’est pas difficile de ressusciter un corps en voie de décomposition qu’un corps qui ne l’était pas. De même, il ne sera pas difficile pour Jésus, que ce soit lors de la résurrection de vie ou lors de la résurrection de jugement (Jean 5. 28-29), de ressusciter les corps retournés en poussière depuis des millénaires d'années que de ressusciter un être humain venant d’expirer. Pour ceux qui pensent échapper à la résurrection pour le Jugement, sachez que la puissance de Dieu saura rassembler même les cendres de votre corps les plus dispersées sur la surface des océans. (Voir Apocalypse 20. 13)

La pierre étant enlevée, Jésus cria d'une voix forte : « Lazare, viens ici, dehors ! » Le mort sortit… (Jean 11. 43-44).
C’est au puissant cri de commandement de Jésus que Lazare le mort, sortit du tombeau. De même, un jour certainement très proche, « le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront … et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4. 16-17)
Pour posséder cette glorieuse espérance d’être éternellement avec le Seigneur Jésus-Christ dans sa gloire, il faut s’approprier cette promesse que Jésus a faite à Marthe : « Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ». (Jean 11. 40).
Jésus dit : « L'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix ; et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, pour une résurrection de vie ; et ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de jugement. » (Jean 5. 28-29)

Lire aussi la partie 1 et la partie 2 de l'article : Jésus-Christ est la résurrection et la vie