L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

Quelle action les hébreux ont-ils dû accomplir pour être sauvés ? Simplement asperger le pourtour de leur porte du sang de l'agneau.

"Celui même qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui ?" (Romains 8. 32).

Quelle action les chrétiens ont-ils dû accomplir pour être sauvés ? simplement laver leur robe dans le sang de l'Agneau (Apocalypse 7. 14).

Devant le Trône de la Grâce, le sang de Christ est notre garantie, et Jésus intercède pour nous à la droite du Père.
Tout est accompli (Jean 19. 30), nous n'avons rien à faire, sinon nous ouvrir à Christ, et recevoir Son Esprit Saint.
Christ est la tête, nous sommes les membres : l'ensemble dans son entier est agréé par Dieu.

Le nouveau converti est tout autant sauvé, a tout autant accès à la plénitude que l'ancien.
Nous sommes tout autant sauvés entièrement aujourd'hui qu'à notre conversion, et dans 10 ans qu'aujourd'hui.
Tous les sauvés sont sauvés entièrement.
La différence extérieure de "bénédiction" provient de ce que certains s'ouvrent plus que d'autres à cette plénitude - mais elle est la même pour tous.

Acceptons d'être libérés par Christ de ce qui, en nous, remplace notre union avec Lui : nous allons passer l'éternité avec Lui, éliminons dès maintenant tout ce qui fait de l'ombre à notre union avec Lui !
Christ saura nous dire que faire : Il répondra à nos questions, non pas en apportant une réponse à la question elle-même, mais en mettant en évidence la cause profonde de ce qui nous pousse à poser la question, et ainsi Il nous libérera de nos chaînes.

Dieu pourvoit à tous nos besoins (Philippiens 4. 19)

Jésus a été, et est encore méprisé : c'est pourquoi Il peut s'occuper de nos besoins, car Il se met au niveau du plus petit.
Il fait cela par Amour du Père et par Amour de nous : Il est le Soleil de Justice ! et au-dessus des nuages le Soleil est toujours là!
Dieu est plus grand que nos problèmes : "en louant, je crierai au Seigneur, et je serai délivré de mes ennemis!" (Psaumes 18. 3).

Fais de l'Eternel tes délices, et Il te donnera ce que ton cœur désire ! (Psaumes 37. 4).

« L'amour est fort comme la mort... Beaucoup d'eaux ne peuvent éteindre l'amour et des fleuves ne le submergent pas » (Cantique des cantiques 8. 6, 7). « Dieu est amour » (1 Jean 4. 8)

La mort arrache l'être humain à ses affections et à toutes les attaches qu'il peut avoir dans le monde. Mais l'Amour de Dieu arrache l'être humain à sa misère et à la mort même. Rien ne peut résister à la mort quand elle vient ; il n'y a ni remède, ni science, ni richesse qui soit capable de l'empêcher. De même, rien n'a pu résister à l'Amour de Dieu, pas même l'obstacle insurmontable que nos péchés élevaient entre nous et Dieu. C'est l'Amour qui a poussé Dieu à donner son Fils unique Jésus-Christ pour sauver des pécheurs et en faire d'eux ses propres enfants. C'est l'Amour qui a poussé Jésus Christ à venir volontairement dans le monde à notre rencontre, à être cloué sur une croix où il est mort dans de terribles souffrances pour expier nos péchés jusqu'au bout. C'est encore l'Amour qui fait que Dieu nous supporte inlassablement. Oui, véritablement, l'amour est fort comme la mort (Cantiques des cantiques 8. 6).
Faisons confiance à Dieu qui nous aime tant. Si nous acceptons son Amour, qui nous offre le pardon parfait de tous nos péchés en Jésus Christ, nous réaliserons comme Paul que rien « ne pourra nous séparer de l'Amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus » (Romains 8. 39). Non, vraiment rien, jamais. Cet Amour de Dieu pour nous subsiste au milieu de n'importe quelle tempête dans la vie, et Dieu nous aide à la traverser. Nous sommes tellement aimés de Dieu que nous pouvons aussi, en retour, l'aimer Lui-même et, avec la force que Dieu nous donne, aimer aussi tous ceux que nous rencontrons, leur montrant ainsi ce que Dieu a mis dans notre cœur.

Aucun être humain dans ce monde ne désire aller en Enfer pour y subir la Colère de Dieu, ni être sur la terre lorsque Dieu déversera sa colère lors de la Grande Tribulation. Personne ne veut faire face à la sainte Colère du Dieu Tout-Puissant. Nous voulons faire l'expérience de la bonté et de l'Amour de Dieu ; et ne jamais expérimenter la Colère de Dieu.
Seule la Bible nous dit comment nous pouvons échapper à la Colère de Dieu : "en attendant des cieux son Fils Jésus, qu'il a ressuscité des morts, et qui nous délivre de la colère à venir" (1 Thessaloniciens 1. 10). La Bible dit que seul Jésus-Christ nous délivre de la Colère à venir. Oui, Jésus nous en sauve parfaitement si nous croyons véritablement en Lui. "Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ" (1 Thessaloniciens 5. 9). Le seul moyen d'échapper à la Colère de Dieu est d'obtenir le parfait Salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

Pour obtenir le Salut par notre Seigneur Jésus-Christ, nous devons savoir que nous avons tous péché, chacun d'entre nous a péché. Personne n'est parfait, si vous n'avez jamais été un meurtrier, vous avez quand même une fois menti ainsi que tout le monde. Nous avons tous péché en faisant de mauvaises choses. La Bible dit que la punition du péché est la mort spirituelle dont nous ne pouvons être sauvés que par Jésus-Christ qui nous offre la Nouvelle Naissance à travers l’œuvre du Saint-Esprit en nous. Et après la mort physique pour ceux qui ne sont pas sauvés en croyant en Jésus, la Bible parle de la mort éternelle qui est la seconde mort dans un endroit réel appelé "Enfer" où tous ceux qui y vont y subissent la Colère de Dieu et d'horribles tourments ardents. Pourtant, Dieu notre Créateur ne souhaite à aucun être humain d'y aller. C'est pourquoi, Jésus, le Fils de Dieu, est mort sur la croix après avoir expié nos péchés pour nous, pour que nous soyons éternellement sauvés et que nous n'allions pas en Enfer. La Bible dit : "Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous" (Romains 5. 8).
Oui, même si nous avons tous péché et que la Bible dit que nous méritons d'aller en Enfer, c'est dans son parfait Amour pour nous que Dieu est venu dans ce monde en son Fils Jésus pour y vivre une vie parfaite qu'aucun ne pouvait vivre. Jésus est Saint, Il n'a jamais péché, Il a fait beaucoup de miracle. Jésus prêchait la Parole de Dieu et beaucoup de personnes se sont sentis offensés et devinrent furieux par ses enseignements. Alors Jésus a été arrêté par les chefs du peuple, ils l'ont battu, maltraité, ils ont craché sur Lui, et puis, ils l'ont cloué sur la croix. Jésus a subi tout cela afin de "porter nos péchés en son corps sur le bois" (1 Pierre 2. 24a). Jésus, qui porta nos péchés comme si nos péchés l'appartenaient, subi sur la croix tout le châtiment de nos péchés qui est la terrible Colère de Dieu. Puis, Jésus mourut et le troisième jour, Jésus ressuscita d'entre les morts.

Oui, Jésus mourut pour nous tous êtres humains, mais seuls ceux qui croient véritablement en Lui (Jésus) seront sauvés de la Colère de Dieu et iront au Paradis. "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16). La Bible dit que si nous croyons en Jésus, nous sommes sauvés et nous avons la vie éternelle. Quand Jésus sauve, Il sauve pour l'éternité.
"Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6. 23). La don de Dieu, c'est la vie éternelle. Dieu veut nous sauver parfaitement. Nous devons recevoir le cadeau gratuit de Dieu et c'est en croyant en Jésus-Christ que nous l'obtenons. La Vie Éternelle est gratuite et elle n'a pas de fin. Une fois que nous avons reçu la vie éternelle, Dieu ne nous l'enlèvera jamais et nous sommes sauvés pour toujours. C'est impossible qu'un enfant de Dieu perdre le Salut. Jésus dit ceci dans Jean 10. 28 : "Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main". Un fois qu'on est né de nouveau en Jésus, on est sauvé pour l'éternité. Même si un enfant de Dieu commet un péché grave, Dieu, dans sa bonté, le châtiera durant sa vie sur la terre, mais il ne perd pas son Salut et il ne subira point la Colère de Dieu. "Nous sommes gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ" (Romains 3. 24). En Jésus, tous nos péchés passés, présents et futurs sont pardonnés et nous avons échappé à la colère de Dieu.

PRIÈRE :
Seigneur Dieu, je sais que j'ai péché contre toi et que je mérite d'aller en Enfer. Mais je crois que tu m'as donné ton Fils Jésus qui est mort pour tous mes péchés et qui est ressuscité. Merci de m'avoir sauvé et de m'avoir donné la vie éternelle. J'ai confiance en toi Jésus. Merci de m'avoir sauvé de la Colère à venir. AMEN !!!

La Bible dit que "quiconque fera appel au Nom du Seigneur sera sauvé" (Romains 10. 13). "Si, de ta bouche, tu affirmes devant tous que Jésus est le Seigneur et si tu crois de tout ton cœur que Dieu l’a ramené d’entre les morts, tu seras sauvé" (Romains 10. 9). Quiconque croit en Jésus est sauvé pour l'éternité. Remercions Dieu pour son Amour, sa miséricorde et sa grâce infinis qui nous sauvent de la Colère à venir

L'Enfer est un lieu réel... C'est un endroit effrayant et terrifiant. Un lieu où toute personne, qui meurt dans ses péchés, ira. L'enfer est un sujet qui est malheureusement bien souvent évité par les chrétiens eux-mêmes.
Il y a aussi beaucoup de faux enseignements non biblique à ce sujet, car c'est un thème qui fait peur.
Mais il n'en reste pas moins une doctrine fondamentale, la Bible nous en parle à de nombreuses reprises. Elle nous parle même plus de l'enfer que du Paradis. De même Jésus en fait mention de nombreuses fois dans les évangiles.
En tant qu'enfants de Dieu sauvés par Jésus, nous ne devons pas avoir honte de parler de l'Enfer, car Jésus nous a sauvés de l'Enfer éternel et nous a destinés à aller pour l'éternité dans son Paradis éternel. La Bible veut que nous réalisions le danger qu'il y a d'aller en Enfer et que nous nous tournons vers Jésus avant qu'il ne soit éternellement trop tard. L'Enfer est un lieu réel qui est terrifiant. Ceux qui sont en Enfer sont dans une fosse sans fin où ils chutent sans cesse, il n'y a pas de stabilité, ni de fondation. Il n'y a pas de place pour se tenir, ni pour s'asseoir, ni pour se coucher. En résumé, il n'y a pas de repos jour et nuit. C'est un endroit horrible
L'enfer est une endroit éternel d'obscurité et de tourments sans repos. En Enfer, il n'y a que du RIEN INFINI accentué pour la douleur atroce qui y existe.

C'est à travers le sang de Jésus que les êtres humains peuvent échapper à l'Enfer. C'est un choix pour chaque être humain : soit de croire en Jésus, en mettant toute notre confiance en Lui, soit de refuser ou de négliger Jésus et ce sera la punition éternelle en Enfer, "là ou la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles et ils n'ont de repos ni jour ni nuit" (Apocalypse 14. 11). Si un être humain ne compte que sur ses bonnes œuvres pour être sauvé, il se retrouvera en Enfer car ce n'est que par le sang de Jésus que nous pouvons être lavés de tous nos péchés. C'est par la Grâce de Dieu seul que l'on est sauvé et non par nos efforts. Nous devons remercier Dieu pour son don gratuit.
Dieu ne veut pas que nous, êtres humains, allions dans l'Enfer "qui a été préparé pour le diable et pour ses anges" (Matthieu 25. 41b). Dieu a envoyé son Fils unique pour que nous vivions par Lui et que nous ayons la vie éternelle. Jésus s'est sacrifié sur la croix pour chacun de nous afin que chaque être humain ait la possibilité d'être sauvé pour l'éternité. N'ayons donc pas honte d'aller partout où nous pouvons pour y annoncer la Bonne Nouvelle de l’Évangile

Alors pourquoi est-ce si important de parler de l'Enfer ?
Si Dieu nous parle autant de l'Enfer, c'est pour que nous puissions prendre conscience du danger d'y aller. Dieu veut que tous soient sauvés de l'Enfer... Il veut que personne ne périsse : "Car cela est bon et acceptable à la vue de Dieu notre Sauveur, Qui veut que tous les hommes soient sauvés, et viennent à la connaissance de la vérité" (1 Timothée 2. 3-4).
L'Enfer est un lieu existant qui est éternel. Une fois qu'un être humain y part, il y reste pour l'éternité dans d'horribles souffrances. L'Enfer est une fosse sans fond aux tourments éternels. Quel horrible endroit... C'est pourquoi, il nous faut avertir les gens. Si nous aimons notre prochain, nous devons leur avertir de l'Enfer en leur annonçant la Bonne Nouvelle de l’Évangile pour qu'ils soient sauvés.
Maintenant, cela veut-il dire que tout le monde sera sauvé et ne va pas aller en Enfer ? Non absolument pas. Et la Bible est claire à ce sujet, nous méritons tous l'Enfer et peu de gens seront sauvés : "Parce que étroite est la porte et resserré est le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui le trouvent" (Matthieu 7. 14).
Mais la décision nous appartient. L'Enfer étant un lieu bien réel, il nous faut donc prendre la décision la plus importante de toute notre vie : vouloir aller au Paradis éternel. Comment donc être sûrs d'échapper à l'Enfer où, à cause de nos propres péchés, nous sommes tous condamnés à aller, et ainsi être sûrs d'être sauvés pour l'éternité et d'aller au Paradis ? En croyant en Jésus-Christ. "Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son seul Fils engendré, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

Lire aussi : (2) Comment échapper à la Colère de Dieu ?

3) LES CARACTÉRISTIQUES DU CIEL (SUITE) :

- L’incorruptibilité :
"Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus–Christ qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, par la résurrection de Jésus–Christ d’entre les morts, pour une espérance vivante, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir et qui vous est réservé dans les cieux" (1 Pierre 1. 3-4).
Au Ciel, rien ne s’usera, ne se délabrera comme ici-bas. Le Ciel demeurera éternellement.

- La félicité :
"Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection !" (Apocalypse 20. 6).
Nous jouirons d’un bonheur parfait et sans fin au Ciel. Notre joie sera totale : "Il y a abondance de joies devant ta face, des délices éternelles à ta droite" (Psaume 16. 11).

- Le repos :
"J’entendis du ciel une voix qui disait : Écris : Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur, dès à présent ! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent" (Apocalypse 14. 13).
Sur cette terre, nous sommes constamment tiraillés par les épreuves de la vie, les attaques de l’ennemi, les tentations de la chair. Au Ciel, aucun de ces désagréments ne subsistera.

- La plénitude de la connaissance :
"Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière confuse, mais alors, nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais partiellement, mais alors, je connaîtrai comme j’ai été connu" (1 Corinthiens 13. 12).
Au Ciel, tous les plus grands mystères seront dévoilés. Notre soif de connaissance sera pleinement satisfaite. Toutes les questions qui nous troublent aujourd’hui auront leurs réponses là-haut dans le Ciel.

- L’amour :
"L’amour ne succombe jamais. Que ce soient les prophéties, elles seront abolies ; les langues, elles cesseront ; la connaissance, elle sera abolie" (1 Corinthiens 13. 8).
Au Ciel, nous connaîtrons parfaitement l’Amour infini de Dieu et d'éternité en éternité, nous serons émerveillés de Son Amour infini.

- L’harmonie :
"Afin que tous soient un ; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, qu’eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé" (Jean 17. 21).
Tout sera harmonie et unité parfaites au Ciel. La prière de Jésus sera parfaitement exaucée. Nous serons en harmonie avec Dieu, les uns avec les autres et avec notre environnement. Il n’existera plus de division, de conflit, de barrière, de querelle, de rébellion.

- La consolation :
"Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu" (Apocalypse 21. 4).
Toutes les souffrances terrestres et leurs conséquences seront parfaitement effacées dans le Ciel. Les souffrances que le chrétien connaît actuellement dans ce monde ne dure qu’un temps ; son bonheur dans le Ciel durera à jamais. Oui, le citoyen céleste ne connaîtra plus ni regret ni amertume.

4) QUE FERONS-NOUS AU CIEL, NOUS TOUS QUI SOMMES SAUVÉS ?

- La louange et l’adoration :
"Et toutes les créatures dans le ciel, sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau, la louange, l’honneur, la gloire et le pouvoir aux siècles des siècles ! Et les quatre êtres vivants disaient : Amen ! Et les anciens se prosternèrent et adorèrent" (Apocalypse 5. 13-14).
L’adoration est le premier et le plus grand service que nous pouvons offrir à Dieu. Au Ciel, nous contemplerons Dieu, nous L'adorerons et nous louerons Ses actes pour l’éternité. Nous adorerons notre Sauveur et Seigneur Jésus, l’Agneau de Dieu immolé pour nous.
Le désir de David sera enfin satisfait : "Je demande à l’Éternel une chose, que je recherche ardemment : Habiter toute ma vie dans la maison de l’Éternel, pour contempler la magnificence de l’Éternel et pour admirer son temple" (Psaumes 27. 4). Nous pourrons enfin contempler la gloire de Dieu face à face : ce sera notre plus grande joie.
Le chant et la musique auront une place importante au Ciel : "Et je vis comme une mer de cristal, mêlée de feu, et les vainqueurs de la bête, de son image et du chiffre de son nom, debout sur la mer de cristal. Ils tiennent les harpes de Dieu. Ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau : Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu Tout–Puissant ! Tes voies sont justes et véritables, Roi des nations !" (Apocalypse 15. 2-3).
La musique et la louange terrestres, déjà si belles, n'ont rien de comparable à la musique et à la louange célestes qui nous attend infiniment au Paradis éternel.

- Le service :
"Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville. Ses serviteurs le serviront" (Apocalypse 22. 3).
Le Ciel ne sera pas que contemplation et repos. Le travail est une bénédiction. Notre privilège sera également de servir notre Maître. Nous le servirons sans fatigue, sans erreur ni désobéissance mais avec allégresse. Nous exploiterons parfaitement tous les talents que Dieu nous a donnés. Nous pourrons nous adonner à toutes sortes d’activités que nous ne pouvions pas faire ici-bas. Nous les réaliserons pleinement.

- Le règne :
"La nuit ne sera plus, et ils n’auront besoin ni de la lumière d’une lampe, ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils règneront aux siècles des siècles" (Apocalypse 22. 5)
Nous sommes appelés à régner, assis avec le Seigneur sur son trône. Le Seigneur Jésus nous confiera des responsabilités plus ou moins grandes dans Son Royaume à venir, en fonction de notre fidélité sur la terre : "Son maître lui dit : Bien, bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle en peu de choses, je t’établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton maître" (Matthieu 25. 21). "Il lui dit : c’est bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes" (Luc 19. 17).

5) A QUI LE CIEL EST-IL OUVERT ?

Le Ciel est ouvert à tout le monde mais il y a une condition (une seule) pour y entrer : "Il n’y entrera rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge, mais ceux–là seuls qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau" (Apocalypse 21. 27).
Comment avoir son nom écrit dans le livre de vie ? "Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville !" (Apocalypse 22. 14). Les rachetés sont ceux qui « ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau » (Apocalypse 7. 14).

CONCLUSION :

- Cher(e)s lecteurs/lectrices, si vous n'êtes pas encore sauvés, n’attendez pas plus longtemps, venez à Jésus !
"Il (Jésus) me dit : c’est fait ! Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement. Tel sera l’héritage du vainqueur ; je serai son Dieu, et il sera mon fils" (Apocalypse 21. 6-7).
Pour être un enfant de Dieu et un hériter du Ciel, il suffit de venir à Jésus le Seigneur, le Sauveur, et de croire en Lui.
- Quant à nous qui sommes devenus enfants de Dieu, nous devons vivre constamment dans l’espérance du Ciel : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d’en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Pensez à ce qui est en haut, et non à ce qui est sur la terre" (Colossiens 3. 1-2).
Nous devons dès ici-bas investir pour le Ciel : "Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les vers et la rouille détruisent et où les voleurs percent et dérobent, mais amassez des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" (Matthieu 6. 19-21).

1) CE QU’EST LE CIEL :

Il est souvent difficile de parler du Ciel car ce sont des choses « que l’œil (humaine) n’a point vu, ce que l’oreille n’a point entendu, et ce qui n’est point monté au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. » (1 Corinthiens 2. 9). Paul, transporté au Ciel a entendu « des paroles ineffables qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer » (2 Corinthiens 12. 4). Le Ciel et ce qu’il représente constituent l’espérance glorieuse et ultime de tous les enfants de Dieu.

2) LES EXPRESSIONS BIBLIQUES DU CIEL :

- Le Paradis :
"Jésus lui répondit : en vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis" (Luc 23. 43). "Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux Églises : Au vainqueur je donnerai à manger de l’arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu" (Apocalypse 2. 7).
Le Paradis est l’endroit où vont les vrais croyants en Jésus immédiatement après leur mort ; Il est appelé aussi la Nouvelle Jérusalem ou les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre à venir.

- La Nouvelle Jérusalem :
"Il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu" (Apocalypse 21. 10).
Il s’agit de la Jérusalem céleste. Dieu en est Lui-même l’architecte : "Car il (Abraham) attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur" (Hébreux 11. 10).
Les matériaux qui la composent sont des plus précieux : or, perles, pierres précieuses, symboles d’une beauté et d’une richesse incorruptibles. Ses dimensions sont considérables : elle a la taille d’un cube d'environs 2.200 kilomètres de côté, selon les dimension biblique (Apocalypse 21. 16). Toute la ville est d’or pur. Elle a 12 portes sur lesquels sont inscrits les noms des 12 tribus d’Israël (Apocalypse 21. 12). Chaque porte est constituée d’une perle unique (Apocalypse 21. 21). Elle est entourée d’une muraille de jaspe haute de cent quarante-quatre coudées (environs 70 mètres) qui en assure la sécurité (Apocalypse 21. 17). Les 12 fondements de la muraille portent les noms des 12 apôtres (Apocalypse 21. 14). La ville n’a pas besoin de lumière extérieure: La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour y briller, car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’Agneau est son flambeau (Apocalypse 21. 23). Au milieu se trouvent le fleuve de vie qui sort du trône même de Dieu et l’arbre de vie auquel chacun pourra goûter (Apocalypse 22. 1-2).

- Le Tabernacle de Dieu :
"J’entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu lui–même sera avec eux" (Apocalypse 21. 3).
Dans l’Ancien Testament, Dieu avait dressé le tabernacle pour faire résider Sa présence au milieu du peuple d’Israël. Ceci était une image du véritable tabernacle céleste : "Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas construit par la main de l’homme, c’est–à–dire qui n’est pas de cette création" (Hébreux 9. 11).
Jésus est entré dans le tabernacle céleste pour permettre à chaque croyant en Lui de le faire.

- La Patrie céleste :
"Bien–aimés, je vous exhorte, en tant qu’étrangers et voyageurs, à vous abstenir des désirs charnels qui font la guerre à l’âme" (1 Pierre 2. 11).
"Mais en réalité ils aspirent à une patrie meilleure, c’est–à–dire céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu ; car Il leur a préparé une cité" (Hébreux 11. 16).
Le croyant en Jésus est en transit sur cette terre vouée à la destruction. Il ne doit pas s’installer sur la terre. Il est devenu citoyen du pays céleste. Sa vraie patrie est au Ciel avec Dieu.

- Le Royaume céleste :
"Sois sans crainte, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume" (Luc 12. 32).
"Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise et me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui la gloire aux siècles des siècles ! Amen !" (2 Timothée 4. 18).
Nous sommes citoyens d’un royaume dont Jésus sera le Roi. Ce sera un règne de paix, de justice et d’amour.

- La Maison du Père :
"Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Sinon, je vous l’aurais dit ; car je vais vous préparer une place. Donc, si je m’en vais et vous prépare une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi" (Jean 14. 2-3).
Dans le Ciel, Jésus nous prépare Lui-même une demeure pour chacun de ses rachetés. Ce sera notre maison pour l’éternité ; elle sera indestructible. Ne nous attachons pas à une maison terrestre que nous devrons tôt ou tard quitter.

- La Demeure du Très-haut :
"Il est un fleuve dont les courants réjouissent la cité de Dieu, le sanctuaire des demeures du Très–Haut" (Psaumes 46. 4).
Quel privilège extraordinaire d’être non seulement admis dans le palais de Dieu mais d’en être les résidents éternels ! Dieu notre Père a fait de nous des fils et des filles de Roi. Il a voulu partager avec nous tous les trésors de Son Royaume.

- Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre :
"Car je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; on ne se rappellera plus les événements du début, ils ne remonteront plus à la pensée" (Ésaïe 65. 17). "Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus" (Apocalypse 21. 1).
Les vrais croyants en Jésus vivront donc dans un monde totalement nouveau, libre de toute corruption : "Car la création a été soumise à la vanité – non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise – avec une espérance : cette même création sera libérée de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu" (Romains 8. 20-21).

3) LES CARACTÉRISTIQUES DU CIEL :

- La Gloire :
"La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour y briller, car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’Agneau est son flambeau" (Apocalypse 21. 23).
Ce sera la gloire même de Dieu, et les élus auront également un corps glorieux : "Pour nous, notre cité est dans les cieux ; de là nous attendons comme Sauveur le Seigneur Jésus–Christ, qui transformera notre corps humilié, en le rendant semblable à son corps glorieux par le pouvoir efficace qu’il a de s’assujettir toutes choses" (Philippiens 3. 20-21). Nous reflèterons pleinement la gloire de Dieu car nous serons rendus parfaits comme Jésus-Christ.

- La Sainteté :
"Car ainsi parle le Très–Haut dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint : Je demeure dans les lieux élevés et dans la sainteté" (Ésaïe 57. 15). "Il n’y entrera rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge, mais ceux–là seuls qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau" (Apocalypse 21. 27).
Notre bonheur sera en grande partie du au fait que nous ne pourrons plus ni pécher ni être tentés au Ciel.

- La Beauté :
"Tes yeux verront le Roi dans sa beauté, ils contempleront le pays dans toute son étendue" (Ésaïe 33. 17). Elle (la ville sainte) avait la gloire de Dieu ; son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, d’une pierre de jaspe transparente comme du cristal. (Apocalypse 21. 11).
Ce sera avant tout la beauté de Dieu le Père et de Jésus le Fils. D’autre part, tout dans le Ciel est fait avec goût et avec des matériaux précieux.

- La Lumière :
"La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour y briller, car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’Agneau est son flambeau. Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. Ses portes ne se fermeront point pendant le jour, car là il n’y aura pas de nuit" (Apocalypse 21. 23-25).
Il n’y aura plus de place pour les ténèbres. Au Ciel, tout sera clair, pur et transparent ; il n’y aura rien de caché.

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Seul l’Évangile prouve simultanément la Miséricorde et la Justice de Dieu. L’Évangile est donc la suprême révélation de l’Être de Dieu. (Voir Romains 1. 17, 5. 8).

Comment Dieu peut-il être Miséricordieux et Juste à la fois ? Dieu est amour, plein de grâce, de miséricorde et de patience. Il abonde en bonté et en vérité. Il pardonne l’iniquité, la transgression et le péché. Il récompense ceux qui Le cherchent avec assiduité. Il est en outre très Juste et terrible en ses jugements, haïssant tout péché et n’innocente d’aucune façon le coupable.

Dieu est Amour (1 Jean 4. 16). Il n’est jamais animé par aucune méchanceté, mais par la Bonté. Il y a en Dieu de la tendresse et de la douceur envers les êtres humains qu’il a créés. L’affection que les parents ressentent envers leurs enfants est semblable à l’affection qui anime Dieu envers l’être humain Psaumes 103. 13 dit : « Comme un père a compassion de ses enfants, l’Éternel a compassion de ceux qui le craignent ». La bonté des parents envers leurs petits est radicalement inférieure à la bonté du Seigneur envers nous (Matthieu 7. 9-11). Dieu est Miséricordieux : *Il a un cœur pour la misère, Il éprouve de la compassion. Il n’est pas indifférent à nos souffrances et à nos tristesses ; il a des entrailles de miséricorde" (voir Luc 1. 78). « Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, et il le sauve de toutes ses détresses. L’Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit dans l’abattement » (Psaume 34. 7, 19). Dieu prend plaisir à pardonner les péchés et à oublier les offenses : "Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés" (Michée 7. 18-19).

Dieu est Saint (Ésaïe 6. 3). Il est parfaitement juste, « Dieu est un juste juge » (Psaumes 7. 12). Il n’y a en Lui aucune trace de mal ni aucune communion avec le péché (1 Jean 1. 5). Dieu déteste la méchanceté et l’injustice ; Il les hait d’une haine éternelle. Ses yeux sont trop purs pour voir le mal, il ne peut regarder l’iniquité (Habacuc 1. 13). Il a en horreur l’orgueil, le mensonge, la violence, la perfidie, la perversité, la fausseté et les querelles (Proverbes 6. 16-19). Dieu ne peut rester les bras croisés devant le mal, car il ne peut d’aucune façon en être complice et l’innocenter : « Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice ? » (Genèse 18. 25). Le Seigneur punit le crime, il exécute la justice et le jugement, il rétribue le péché et condamne le criminel.

Comment donc la Miséricorde de Dieu et sa Justice peuvent-elles coexister ? D’un côté, si Dieu pardonne le péché, peut-il être Juste puisque toute transgression et toute désobéissance méritent une juste rétribution (Hébreux 2. 2) ? De l’autre côté, si Dieu punit toute transgression et toute désobéissance, comment peut-il être miséricordieux ? Dieu ne peut pas être Miséricordieux s’il ne pardonne pas le mal, mais il ne peut pas être Juste s’il ne le punit pas. Il ne faut pas imaginer que Dieu soit partagé comme nous entre ses sentiments ou qu’il y aurait en Lui deux volontés qui laisseraient Dieu dans l’indécision. Dieu est un être simple dans lequel il n’y a aucun conflit. Comment Dieu peut-il être Miséricordieux et Juste à la fois ?

La seule et unique réponse à cette question est l’Évangile. L’Évangile est plus qu’un acte de rédemption, il est une nécessité ontologique que Dieu soit à la fois rempli d’amour et de colère envers les êtres humains pécheurs. La raison pour laquelle seul le Dieu de la Bible est le vrai Dieu de l’Évangile. Toute conception de la divinité qui n’implique pas l’Évangile est une conception idolâtre. Par quel autre moyen que l’Évangile Dieu peut-il être Miséricordieux et Juste ? L’Évangile manifeste l’Amour de Dieu qui a tant aimé les êtres humains au point qu’il les sauve par la mort et la Résurrection de son Fils (Jean 3. 16 ; Romains 5. 8 ; 1 Jean 4. 9). L’Évangile manifeste aussi la pleine Justice de Dieu contre le péché (Romains 1. 17 ; 3. 25). Seul l’Évangile manifeste le Dieu d’Amour et de Justice ; si quelqu’un a l’Évangile, il a Dieu  : "Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde. Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu" (1 Jean 4. 14-15).

L’Évangile est à la fois parfaite justice et parfait amour; il n’existe pas de tension entre les deux pour Dieu. Une fausse doctrine du salut mène à la perdition, car sans l’Évangile on ne peut connaître Dieu (Galates 1. 8 ; 1 Corinthiens 15. 1-2). Certaines personnes disent croire en Dieu et avoir confiance en son Amour sans croire dans l’Évangile. Ce n’est pas en Dieu qu’elles croient, mais en une idole qu’elles se sont fabriquée et à laquelle elles ont attribué l’amour. Cet amour est vain et ne peut rien pour ces personnes qui verront leur espoir périr (1 Jean 4.8-10). Dieu est véritablement amour et véritablement juste ; l’Évangile en est la manifestation ultime. L’essence de Dieu révèle l’Évangile et l’Évangile révèle l’essence de Dieu. Nous devons chérir la doctrine de Dieu aussi précieusement que nous chérissons l’Évangile. Compromettre l’un c’est compromettre l’autre, avoir l’un c’est avoir l’autre. En Dieu, dans l’Évangile, « la bonté et la fidélité se rencontrent, la justice et la paix s’embrassent » (Psaumes 85.11). À cause de l’Évangile, nous pouvons véritablement affirmer : « L’Éternel est miséricordieux et juste » (Psaume 116.5).

A qui regardez-vous pour régler votre vie ? Aux autres ? A votre voisin ? A votre collègue de travail ? « Il le fait bien, lui, pourquoi pas moi ? » et lui se dit la même chose de vous ! Et c’est ainsi que l’on vit en voulant faire et être "comme les autres", de peur d’être l’objet de critiques ou de railleries. La vie est ainsi réglée en recherchant l’approbation de la société plutôt que celle de Dieu.

Or, cette vie, n’est-ce pas Dieu qui vous l’a donnée ? N’est-ce pas Dieu qui vous la conserve ? N’est-ce pas Dieu qui vous la reprendra et la jugera ? Longue ou courte, active ou paresseuse, utile ou non à vos semblables, votre vie sera jugée d’abord sur un point : Aura-t-elle été en règle avec Dieu quant à vos péchés ? Les avez-vous reconnus, vous en êtes-vous repenti et avez-vous reçu Jésus, son Fils unique qu’il a donné par Amour pour vous et qui, sur la croix a subi pour vous le jugement divin ? C’est la seule façon de régler votre vie pour être approuvé, non de vous, mais de Dieu qui vous aime et qui veut que vous soyez éternellement sauvé.

« Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé » (Actes 16 v.31)

Réglez pour toujours votre vie, non sur les critères des êtres humains, mais sur la Parole de Dieu. Lisez la Bible qui présente du début à la fin Jésus-Christ, le modèle parfait, le seul que l’on peut suivre en toute sécurité.

Jésus a dit : « Moi, je suis le bon berger… Mes brebis écoutent ma voix, et moi je les connais, et elles me suivent ; moi, je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. » (Jean 10. 11, 27 et 28)

Les brebis de Jésus, objets de sa tendresse,
Reconnaissent sa voix pour Le suivre sans cesse ;
C’est Lui Jésus qui les conduit, les comble de faveurs ;
Il a mis son Amour pour toujours dans leurs cœurs. AMEN !!!

« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.» (Romains 3. 23)
Tous ont péché. Mais qu'est-ce que le péché au juste ? Une vieux mot qui n'a plus aucun sens ? Non, il reste toujours d'actualité et la Parole de Dieu en donne la définition: « le péché est l'iniquité » (1 Jean 3. 4). Qu'est-ce que l'iniquité ? C'est une marche sans loi, sans frein; c'est « faire à sa tête », faire sa propre volonté. C'est agir sans considérer Dieu, ni les êtres humains. Voilà ce qu'est véritablement le péché : agir selon son propre gré, sa propre pensée, sans aucune autre considération, spécifiquement à l'égard de Dieu.
Personne ne peut dire, en effet, qu'il a toujours agi en considérant ses actes selon la volonté de Dieu ou ayant toujours égard aux autres. Alors chacun fait ce qui est bon à ses propres yeux, sans autre considération. « Nous avons tous été errants comme des brebis, nous nous sommes tournés chacun vers son propre chemin » (Ésaïe 53. 6).
Mais lorsque Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, est venu ici bas sur cette terre, il a toujours agi en considérant uniquement Dieu. Jésus est Saint, sans péché. En Jésus, il n'y a point de mal. Jésus a pu dire en parlant de Celui qui l'a envoyé : « Moi, je fais toujours ce qui Lui est agréable » (Jean 8. 29). Et non seulement cela, mais Jésus a accompli tout ce que Dieu le Père Lui avait donné à faire. Jésus dit à Dieu son Père : « Moi, je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à faire » (Jean 17. 4). Dieu déclare à propos de Jésus : « Celui-ci est mon fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le » (Matthieu 17. 5). Jésus-Christ est l'Agneau de Dieu, parfait et sans péché. Lui seul pouvait venir dans ce monde, mourir sur une croix pour expier tous nos péchés, et ressusciter pour sauver parfaitement tous ceux qui se confient en Lui.  
Cher ami(e)s lecteurs, tous ont péché (vous et moi), et privés de la gloire de Dieu. Mais Dieu a trouvé son plaisir en son Fils unique Jésus-Christ, en son oeuvre parfaitement accomplie à la croix. Alors pour qu'un être humain soit reçu dans la sainte demeure de Dieu au Ciel, il faut que cet être humain soit lavé et purifié de tous ses péchés par le sang précieux de Jésus, en ayant la foi en Jésus afin d'être trouvé dans le Fils de Dieu, en Jésus. « Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie » (1 Jean 5. 12).

Si Jésus ne vit pas encore dans votre cœur, vous connaîtrez peut-être le « cri de votre âme ». Il est possible que vous ne compreniez pas tout à fait ce désir profond. C’est votre âme qui réclame Dieu à grands cris. Dieu l’a créée et elle s’étend vers Lui. « L’homme devint une âme vivante » (Genèse 2. 7 ; Ecclésiaste 12. 9). Votre âme vivra pour toujours—éternellement.

Sur toute la surface de la terre, des êtres humains sont agités, courant de long en large, cherchant les plaisirs au lieu de venir au seul vrai Dieu pour qu’Il les aide. Dans le vain espoir de soulager ce vide douloureux, des hommes et des femmes, des garçons et des filles abandonnent leur pudeur, leur honnêteté et toute autre vertu. L’être humain charnel essaie de combler ce vide en poursuivant « la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie » (1 Jean 2. 16). C’est triste de penser que ces désirs charnels entraînent des millions et des millions de personnes de plus en plus loin dans l’immense piège de Satan. Au jour final, ces personnes feront face à la vérité perçante que la vie charnelle et pécheresse n’était rien qu’une illusion. En effet, à la fin de leur vie, elles seront jetées dans l’abîme ardent de l’Enfer éternel (Matthieu 13. 42). C'est en Enfer que tous les rebelles à Dieu souffriront d'angoisses et de tourments indicibles pendant une éternité sans fin (Matthieu 25. 41 ; Apocalypse 20. 10-15 ; 21. 8).

Aujourd’hui, la Grâce de Dieu permet au pécheur de venir au Seigneur Jésus pour obtenir le pardon de tous ses péchés. Votre âme a besoin du seul vrai Dieu de l'Univers et aujourd’hui, si vous tremblez de crainte et si vous cherchez la paix et le repos, venez à Lui. Le péché vous sépare de Dieu. Seul Jésus, le Fils unique de Dieu, peut vous sauver éternellement (Jean 3. 16). Il désire vous sauver, Lui seul peut vous donner du repos pour votre cœur et votre esprit. Jésus vous invite tendrement : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28).

Nous étions coupables, mais Jésus a souffert et est mort sur la croix pour racheter nos âmes (1 Pierre 2. 24). Et Il est ressuscité ! La justice divine exigeait la mort de nous tous qui avons péché. Mais, grâce à la rédemption accomplie par Jésus, la mort a été engloutie dans la victoire (1 Corinthiens 15. 54). Jésus était innocent, Saint. En parlant de Lui, Jean Baptiste dit : « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1. 29). Jésus a tant aimé les âmes des êtres humains qu’Il a accepté de quitter le Trône de son Père pour venir sur la terre et prendre part à la nature humaine, mais sans pécher. Oui, Jésus est mort sur la croix pour le pardon de nos péchés et Il est ressuscité. Il a versé son sang « afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle » (Jean 3. 15).

Beaucoup de gens pensent qu’ils seront sauvés à cause du fait qu’ils croient simplement en Jésus. C’est vrai, il faut que nous croyions en Lui, mais nous devons aussi vivre durant notre vie selon sa volonté et pour sa gloire, car « la foi sans les œuvres est inutile » (Jacques 2. 20). Jésus lui-même dit : « Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le Royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 7. 21).

Si votre âme est troublée et si vous craignez l’éternité ayant des péchés dans votre cœur, venez à Jésus, demandez-Lui de vous les pardonner et de vous purifier de tout iniquité. Sachez qu'aucun péché n’entrera au Ciel. « L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra » (Ézéchiel 18. 4). Mais prenez courage !

« Venez et plaidons ! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine » (Ésaïe 1. 18).

Il est possible que vous sentiez l’Esprit de Dieu frapper à votre cœur alors que vous lisez ces paroles. Venez à Jésus—maintenant ! Il est prêt à vous pardonner, à vous affranchir de l’esclavage du péché et de la crainte.  

Pour répondre à l’appel de Dieu, ouvrez-Lui votre cœur. Reconnaissez le fait que vous êtes un pécheur sans espoir et que vous êtes perdu éternellement. Croyez que votre seule espérance se trouve en Jésus qui a souffert, est mort pour vos péchés et est ressuscité. Vous éprouverez alors une tristesse profonde à cause de vos péchés. Lorsque vous vous repentez et vous engagez entièrement à Dieu, Il vous pardonnera. Vous ressentirez la tranquillité et la paix qui satisferont le cri de votre cœur. Il est important que vous obéissiez au Saint-Esprit qui dirigera votre vie. Il vous guidera à confesser vos péchés et à restituer ce qui est nécessaire. C’est cela, la nouvelle naissance dont Jésus parle dans Jean 3. 3.

Ceux qui sont nés de nouveau reçoivent une nature nouvelle, des désirs nouveaux et un cœur rempli de l’Amour de Dieu. Jésus, à travers le Saint-Esprit, réside dans le cœur d’une telle personne. Ainsi, le désir de votre âme sera comblé dans la communion avec son Créateur ! En restant humble et obéissant au murmure doux et léger de l’Esprit de Dieu, cette personne sera dirigée dans la voie qui conduit à la félicité éternelle.

Une fois de plus, permettez-nous de vous supplier—ne viendrez-vous pas à Jésus aujourd’hui ? N’étouffez pas « le cri de votre âme » ! Dans ce monde troublé où les péchés abondent de tous côtés, c'est en Jésus seul que vous pouvez avoir la douce paix et le repos !