L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

« Jésus répondit à Nicodème : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu » (Jean 3. 3).

« En vérité, en vérité, je te le dis » est une expression qui était souvent employée par Jésus pour donner du poids à une déclaration inhabituelle, solennelle, et importante. Cette formule est une façon de parler qui signifie "amen, amen", dont la racine vient d’un verbe qui signifie « être sûr, être fondé ».
Le double amen, (en vérité, en vérité), sur les lèvres de Jésus est spécifique à l'apôtre Jean. Cela rend donc, à chaque fois, les mots qui suivent plus poignants.

Mais il faudrait remarquer aussi que Jésus utilise ces mots en faisant allusion à quelque chose de véritable même avant sa Venue sur la terre, suggérant qu’en réalité, il y a une signification plus profonde que ce que vous pensez.
Ici, Jésus révèle à Nicodème que la Nouvelle Naissance est la condition d’entrée dans le Royaume de Dieu.

La grande doctrine de la Régénération, de la Nouvelle Naissance, nous enseigne qu'en Jésus-Christ, nous sommes de nouvelles créatures. C’est la même doctrine dont il est parlé en Jean 1. 12-13.
Nicodème, comme tous les Juifs, supposait que ceux qui étaient nés comme enfants d’Abraham devaient être citoyens du Royaume, mais Jésus lui montre que nul ne peut être une nouvelle créature en Christ s’il ne naît de nouveau.
Nous sommes nés naturellement dans le Royaume de ce monde pour vivre une vie naturelle ; si nous voulons entrer dans le Royaume des cieux, le Royaume de la grâce, nous devons obligatoirement passer par la Nouvelle Naissance.

La doctrine par laquelle un homme peut enterrer son ancienne vie de péchés et commencer une nouvelle vie avec la fraîcheur d’un espoir rajeuni, transparaît dans tout l’Ancien Testament, (voir Ésaïe 1. 18 ; Jérémie 31. 33 ; Ézéchiel 11. 19 ; Ézéchiel 36. 26). Cette doctrine est clairement exposée dans le Nouveau Testament (Romains 6 verset 8 ; Romains 8 verset 3 ; Romains 12 verset 2 ; 2 Corinthiens 5. 17 ; Galates 6. 15-16).

La naissance est le commencement de la vie. Être né de nouveau, c’est mourir à l'ancienne vie pécheresse pour vivre une nouvelle vie d'origine divine par l’œuvre du Saint-Esprit de Dieu en nous. Nous devons en effet posséder une nouvelle nature, de nouveaux principes, de nouveaux penchants, poursuivre de nouveaux buts selon la Sainteté et la volonté du seul seul Dieu Saint.
En effet, par notre première naissance, nous étions corrompus, soumis au péché : voilà pourquoi nous devons devenir de nouvelles créatures !
Aucune expression aussi représentative que celle de la Nouvelle Naissance ne pouvait être mieux choisie par Jésus pour signifier le changement remarquable, révélant l’état et le caractère des êtres humains.
Nous devons être entièrement différents de ce que nous étions auparavant, de sorte que tout ce que nous pourrons commencer à entreprendre sera désormais distinct de ce qui était fait dans le passé.

Cette Nouvelle Naissance vient du seul Dieu Saint (voir Jean 1. 13), et tout concourt en elle, à diriger l’âme humaine vers le Ciel ! Il s’agit d’un grand changement qui s’opère dans le cœur d’un pécheur, par la Puissance du Saint-Esprit. Cela signifie qu’une action bénéfique est effectuée en nous, action que nous sommes bien incapables de produire nous-mêmes.
Sachons que l’assurance du Salut que nous offre Jésus est essentielle à notre bonheur ici-bas.

Nous sommes tous nés « modelés » dans l’iniquité, ce qui rend nécessaire le changement de notre nature. Nous ne devons pas être étonnés par cet état de fait. Lorsque nous considérons la Sainteté de Dieu, comparée à la dépravation de notre nature, avec la perspective de bonheur spirituel qui est placée devant nous, nous ne pouvons considérer qu’il soit étrange qu’un tel accent soit mis sur la « Nouvelle Naissance » !

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique…

« Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 13-16).

Nicodème fait partie de ces personnes en qui les miracles de Jésus ont suscité une certaine foi (Jean 2. 23). Mais malgré sa science (Jean 3. 2 et 10), il n’a pas compris que l’être humain, livré à lui-même (à la chair) et à la religion des rites extérieurs, ne peut connaître la vie de l’Esprit : il lui faut  naître de nouveau (Jean 3. 5, 7). Cette action miraculeuse et purificatrice (l’eau) de l’Esprit dans la vie des individus sera rendue possible par l’œuvre du Fils de Dieu sur la croix (Jean 3. 14), preuve de l’Amour de Dieu pour le monde (Jean 3. 16). C’est en croyant en Jésus le Fils de Dieu que l’on peut l’expérimenter. Le témoin, Jean-Baptiste, intervient une nouvelle fois pour certifier que cette parole est vraie (voir Jean 3. 22-36).

Qu’est-ce que le Paradis ?

De la même façon qu’il y a un lieu réel appelé l'Enfer, là où ceux qui sont perdus dans leurs péchés subissent la réalité horrible de la mort éternelle, il y a aussi un lieu réel, qui est le Paradis, où ceux qui sont sauvés y jouissent de la Vie Éternelle dans la Gloire de Dieu. Mais avant d’aller plus loin à propos du Paradis, il est important de différencier trois termes que beaucoup désignent pour le mot "Ciel", qui sont : le jardin d’Éden, le Paradis ou les Cieux et enfin la Nouvelle Jérusalem.

- Le jardin d'Éden est le tout premier lieu évoqué dans la Bible, dans le livre de la Genèse, dans lequel vivaient Adam et Ève. Contrairement à ce que beaucoup pensent, ce jardin était non pas céleste, mais terrestre.
- Le Paradis (ou les cieux) est la Demeure actuelle de Dieu et des êtres célestes (comme les anges ou les 24 vieillards), ainsi que les morts en Christ. Il peut également designer le lieu dans lequel vivra chaque élu de Dieu, après avoir quitté ce monde par décès.
- La Nouvelle Jérusalem est, quant à elle, la Cité céleste où vivront tous les élus de Dieu après l'Enlèvement de l'Église et le Tribunal de Christ. A la fin des temps, c'est la Nouvelle Jérusalem qui descendra du Ciel sur la Nouvelle Terre que Dieu va créer, là où les enfants de Dieu de tous les temps vivront à la fin du Millénium, pour l’éternité. « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier Ciel et la première terre avaient disparu et la mer n‘existait plus. Je vis descendre du Ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem » (Apocalypse 21. 1).

Le Paradis est inévitablement lié à la vie après la mort. Bien plus qu'un lieu merveilleux, c'est un état de bonheur parfait et de plénitude réservé aux âmes que Dieu aura sauvées au travers de leur foi en Jésus son Fils. Même si ce mot n'apparait pas dans l’Ancien Testament, il est utilisé par Jésus Lui-même dans le Nouveau Testament : « Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis » (Luc 23. 42).

Où se trouve le Paradis ?

Selon l'expression "à l’extrémité du septentrion" dans Esaïe 14. 12-14, on peut imaginer que le Ciel se trouve au delà du pôle nord de l'Univers.
La Bible en parle comme étant très élevé, au dessus des cieux, inaccessible à l'être humain, plus éloigné que les plus lointaines galaxies, qui n'est pas de cette création, c'est à dire que sa composition n'est pas matérielle. Il est présenté spirituellement comme le lieu de la Demeure de Dieu, qui remplit le Ciel de sa Gloire et de sa Sainteté.

A quoi ressemblera le Paradis ?

Dans le Ciel, dans le Paradis, tout sera parfait. La Cité Céleste sera tellement glorieuse et éclatante de beauté que l'on ne peut l'imaginer. Le Paradis sera illuminé de la Gloire de Jésus l'Agneau de Dieu. Ce glorieux Paradis sera habité par Dieu avec tous ceux qui auront mis leur confiance dans le seul vrai Dieu et dans son parfait Salut. Rien du tout ne pourra plus venir les troubler.

A la fin des temps, dans les Nouveaux cieux et sur la Nouvelle Terre, tout sera glorieux. La Nouvelle Terre sera verdoyante, les animaux y vivront en liberté et les êtres humains sauvés, étant glorifiés, ne pourront plus commettre de mal. Car le péché, la méchanceté, les maladies, la souffrance, la mort et toutes les conséquences du péché n'existeront plus. Dieu offrira Sa Vie éternelle à tous ceux qui sont sauvés. L’unité et la paix régneront. Oui, les élus de Dieu pourront profiter pleinement des merveilles de la nature.

De nombreux versets d'Ésaïe décrivent ce qui nous y attend dans le Paradis éternel de Dieu :

« Ils bâtiront des maisons et les habiteront; ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu’un autre les habite, ils ne planteront pas des vignes pour qu’un autre en mange le fruit ; car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres, et mes élus jouiront de l’œuvre de leurs mains. Ils ne travailleront pas en vain, et ils n'auront pas des enfants pour les voir périr; car ils formeront une race bénie de l’Éternel, et leurs enfants seront avec eux » (Ésaïe 65. 21-23).

« Le loup et l’agneau paîtront ensemble ; le lion, comme le bœuf, mangera de la paille, et le serpent aura la poussière pour nourriture Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte » (Ésaïe 65. 25).

« Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, s'ouvriront les oreilles des sourds ; alors le boiteux sautera comme un cerf et la langue du muet éclatera de joie. Car des eaux jailliront dans le désert et des ruisseaux dans la solitude » (Ésaïe 35. 5-6).

La conscience humaine ne peut imaginer un lieu d'une telle perfection ! Néanmoins, les quelques descriptions que la Bible nous offre présentent un lieu merveilleux et exceptionnel qu'il ne faudra pas manquer !

Quelles sont les activités qui se font au Paradis ?

La Nouvelle Jérusalem ou le Paradis biblique est un lieu spirituel avant d‘être matériel ! Romains 14. 17 déclare que « le Royaume de Dieu n'est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans l‘Esprit Saint ». C'est donc un lieu où les êtres célestes ont pour principale activité de louer et d'adorer Dieu. C'est pourquoi, beaucoup se trompent en pensant aller au Paradis pour mener la belle vie. Il est vrai que notre quotidien y sera exceptionnel, mais il se résumera principalement à passer du temps avec Dieu ! Par ailleurs, la Bible évoque qu'il y aura au Paradis différentes demeures (Jean 14. 2), ainsi que des temps de festivités (Luc 22. 18). Les noces de l’Agneau après l'Enlèvement de l’Église peuvent en témoigner. Luc 22. 30 évoque les grands buffets qui attendent les sauvés, mais aussi le fait qu'ils pourront rencontrer les personnages bibliques (Matthieu 8. 11).

Conserverons-nous le même corps au Paradis ?

Notre corps terrestre n'est pas capable de supporter la Sainteté de Dieu dans toute sa splendeur, c'est pourquoi au Ciel, tous seront dotés d'un nouveau corps semblable à celui de Jésus. L'apôtre Paul parle de corps célestes ou glorieux en Philippiens 3. 21 : « qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire ». Au Paradis, nous recevrons donc un corps glorieux et éternel, tout en conservant notre identité propre, mais sanctifiée.

Comment être sûr d’hériter du Ciel, du Paradis ?

Beaucoup dans ce monde pensent qu’il suffit d'être une bonne personne pour hériter du Paradis. Pourtant, la Parole de Dieu insiste sur le fait que nous sommes sauvés non pas par nos actes, mais par le moyen de notre foi en Jésus-Christ. Il faut ainsi se repentir, accepter Jésus comme Seigneur et Sauveur, et vivre dans la sanctification au quotidien, afin de développer sa relation avec Dieu. Ce n'est qu'en Jésus seul que l'on peut être déclaré saint afin d'aller au Paradis. Car le Paradis est un lieu de Sainteté absolue. Ne pourront y vivre que ceux qui seront déjà habitués à ces principes de sanctification. La vie sur terre est une préparation à la vie céleste.

Le Paradis : notre unique objectif ?

Le Paradis ? Beaucoup en rêvent. Pourtant, le fait de vivre sa foi en ayant cet unique objectif peut donner l'impression d'une relation intéressée. Aimez-vous le Seigneur Jésus pour ce qu'Il est ou pour ce qu'Il vous offre dans sa Grâce ? C'est une question qu‘il faut se poser au quotidien. En effet, nous ne devons pas suivre Dieu par peur d'aller en Enfer, mais par amour véritable pour Lui.

« La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ » (Jean 17. 3).

Personne ne peut imaginer véritablement ce à quoi ressemble le Paradis. Il est dit en 1 Corinthiens 2. 9 « ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues ». Mais une chose est sure : il ne faut pas le rater ! Ainsi, faisons tout ce qu'il faut pour être sauvés par Jésus-Christ le seul Sauveur du monde. Une fois dans le Ciel, dans la Nouvelle Jérusalem, nous réaliserons que tous les sacrifices sur terre faits pour la Gloire de Dieu en valaient la peine !

"Le feu éternel… est préparé pour le diable et ses anges" (Matthieu 25. 41).
"Comment pourrez-vous échapper au jugement de l'Enfer ?" (Matthieu 23. 33).
"Jésus-Christ… nous délivre de la colère qui vient" (1 Thessaloniciens 1. 10).

Voici un thème peu réjouissant, mais la notion de l'Enfer que l'on traduit aussi par “géhenne” est une réalité biblique, et personne n'a raison de l'ignorer. Nous devons tous tenir compte de l'existence de l'Enfer. Chers lecteurs et lectrices, nous abordons ce sujet avec vous à la lumière de la Parole de Dieu, avec le désir sincère que chacun de vous soit sauvé, et qu'aucun de vous ne connaisse les tourments de l'Enfer éternel.

On entend souvent l'expression : “C'était l'enfer !”, pour désigner un moment particulièrement pénible et douloureux de la vie quotidienne. Mais l'Enfer est une réalité bien plus effrayante que les pires difficultés que nous pouvons imaginer ; c'est une réalité future, éternelle et définitive !

Durant son Ministère sur la terre, Jésus s'est servi de plusieurs images pour parler de l'Enfer en particulier : “les ténèbres de dehors”, ainsi que “le feu éternel” (Matthieu 25. 30 et 41). Elles sont chargées d'un sens terrible, alliant des souffrances extrêmes à l'éloignement définitif de Dieu. L'Enfer est le lieu du châtiment éternel, un lieu bien réel où seront précipitées, à la fin des temps, toutes les créatures angéliques ou humaines qui auront méprisé Dieu et auront voulu vivre sans Lui. "Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu" (Apocalypse 20. 14-15).

Dans l'Apocalypse, le livre des jugements, une troisième expression désigne l'Enfer comme étant “la seconde mort”. Que signifie-t-elle ? Tous les êtres humains sont destinés à mourir une fois. Dieu avait prévenu Adam qu'il mourrait s'il désobéissait à son commandement (Voir Genèse 2. 17). Depuis la désobéissance d'Adam, la mort est la fin terrestre inévitable de tout être humain. Ensuite, (c'est toujours Dieu qui le déclare), aura lieu le Jugement, de façon tout aussi certaine (voir Hébreux 9. 27). Mais, ce Jugement dont il est question n'est pas pour les croyants en Jésus (Voir Jean 5. 24).
Mais pour nous tous enfants de Dieu, c'est devant le Tribunal de Christ que nous allons nous présenter pour être récompensés de nos bonnes œuvres faites pour la gloire de Dieu : "Car il nous faut tous comparaître devant le Tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, étant dans son corps" (2 Corinthiens 5. 10). "Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec Lui pendant mille ans" (Apocalypse 20. 6).

Oui, sachons bien que la mort n'est pas la fin de l'existence. Tous les êtres humains de tous les temps ressusciteront.

– Pour tous ceux qui auront mis leur confiance en Jésus, ce sera une “résurrection de vie” : c'est à dire une résurrection pour la vie éternelle dans le Ciel avec Jésus leur Sauveur.

– Pour les autres qui rejetteront ou négligerons de croire en Jésus, leur nom n'étant pas trouvé dans le “Livre de vie”, ce sera une “résurrection de jugement” (Jean 5. 29), c'est-à-dire qu'ils entendront le verdict de leur condamnation final, et iront subir en Enfer “le châtiment d'une perdition éternelle loin de la face du Seigneur” (2 Thessaloniciens 1. 9). C'est cela “la seconde mort”.

"Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement déclarés justes par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui se trouve en Jésus-Christ" (Romains 3. 23-24).

L'Enfer, c'est ne pas être avec Dieu pour l'éternité, puisque c'est un lieu où Dieu est absent, et où l'on subi la mort éternelle. Dans le langage populaire, le mot enfer désigne une réalité décrite dans la Bible sous le nom de géhenne. Il s’agit d’une vallée, proche de Jérusalem et tristement célèbre. En effet, en ce lieu, 1500 ans avant Jésus-Christ, des hommes sacrifiaient leurs enfants et les offraient à leurs dieux. C’était aussi un lieu dans lequel des ordures brûlaient en permanence à l’époque. Cette vallée est donc devenue dans la Bible un symbole d’abomination, de mal et de feu. Son nom a fini par désigner le lieu de punition et de tourments éternels que nous appelons "Enfer".

Dieu a choisi cette image effrayante pour nous aider à entrevoir le sort de ceux qui seront dans cet endroit sinistre, lieu de pleurs, de remords, de désespérance. Pour bien des gens, l’Enfer et l’Amour de Dieu sont totalement incompatibles. Ils oublient que Dieu, s’il est Amour et Bonté, est aussi le Dieu Saint et Juste qui ne tolère pas le mal. Vers ce lieu terrible ne s’acheminent que les personnes qui ont négligé ou refusé le pardon que Dieu leur a offert de leur vivant sur la terre. Seul celui qui ne veut pas de Dieu va en enfer, et cela n’a rien de choquant, puisque finalement, c’est son choix. La réalité est que c'est Dieu qui nous a envoyé son Fils Jésus-Christ, le Sauveur du monde, pour que nous puissions vivre éternellement dans sa Sainte présence au Ciel. Mais Dieu ne nous contraint pas à accepter son salut : à chacun donc de décider quelle va être sa destinée éternelle.

Cela doit nous faire réfléchir, mais non pas désespérer ; car l'Enfer a été préparé pour Satan et ses anges. Seuls les êtres humains qui, durant leur vie, auront méprisé la Grâce que Dieu offre, y seront jetés. Dieu a fourni un merveilleux plan de Salut pour chacun de nous : Dieu a donné Jésus, son Fils unique, pour délivrer pour toujours ceux qui croient réellement en Lui.

Dieu est Juste et Droit, il avertit chacun de nous. Au jour du Jugement, personne ne pourra se plaindre d'avoir été pris par surprise. Chacun doit décider sans plus attendre. Dieu invite tous les êtres humains à accepter sa Grâce, par le moyen de la foi en Jésus. Jésus a enduré la Colère de Dieu pour nous sur la croix. Celui qui croit au Seigneur Jésus et à son sacrifice a son nom inscrit dans le Livre de vie. Refuser cette grâce, c'est s'exposer à “une certaine attente terrible de jugement, et à l'ardeur d'un feu qui va dévorer les adversaires [de Dieu]” (Hébreux 10. 27). Faites donc le choix des “bienheureux” en croyant en Jésus et en devenant enfants de Dieu.

Job dit : « …Mon oreille avait entendu parler de toi, mais maintenant mon œil t’a vu. C’est pourquoi, j’ai horreur de moi, et je me repens sur la poussière et sur la cendre » (Job 42. 5-6).

« J’AI HORREUR DE MOI ! » : Pour s’exprimer ainsi, il faut être quelqu’un de particulièrement mauvais, ou il faut avoir commis des actes ignobles !
Qui donc a prononcé ces paroles si ce n'est Job ? On est surpris en apprenant que Job est un homme de qui il est dit ceci : « il était intègre et droit : il craignait Dieu et se détournait du mal » (Job 1. 1). Connaissez-vous l’histoire de Job ?

Job était très riche et considéré. Ses dix enfants s’entendaient très bien : c’était une famille comblée. Un jour, Dieu permit à Satan de s’attaquer à Job qui, en une journée, perdit tous ses biens, ses nombreux troupeaux ; et ses dix enfants moururent lorsqu'un vent violent s’abattit sur la maison de leur frère ainé où ils étaient réunis. Job souffrit cette terrible épreuve, mais il resta ferme dans sa foi en Dieu qui est juste. C’est alors que Satan frappa Job de nouveau en le couvrant des pieds à la tête d’un ulcère malin qui le faisait souffrir, au point qu’il se grattait avec un tesson et s’asseyait dans la cendre. Sa femme l’incita même à maudire Dieu et à se suicider. Mais Job resta ferme dans sa foi.

Pourquoi donc Dieu permet-Il tant de souffrances sur un homme qui Le respecte et Le craint ? Pourquoi ? Pourquoi ? Voilà les questions que l'être humain se pose sans cesse, ne comprenant pas "les pensées de Dieu qui sont élevées, et bien au-dessus de nos pensées, comme les cieux sont élevés bien au-dessus de la terre" (Ésaïe 55. 9). Trois des amis de Job, qui eux non plus, ne comprenaient pas les voies de Dieu, estimaient que Job était puni pour quelque péché, mais Job persistait à se déclarer juste et droit. C’est alors qu’intervint Élihu comme messager de Dieu pour amener Job à se sonder au plus profond de lui-même, et le préparer à la présence divine.

Dieu s’adressa alors directement à Job, lui rappelant sa Toute Puissance créatrice, l’invitant à contempler les cieux, l’univers, les animaux dont il prend soin, etc... Et devant la Grandeur et la Puissance du Dieu Juste et Saint, Job reconnaît sa petitesse et dit : « …mon oreille avait entendu parler de toi, mais maintenant mon œil t’a vu. C’est pourquoi, j’ai horreur de moi, et je me repens sur la poussière et sur la cendre » (Job 42. 5-6).
C’est alors que Dieu rendit à Job la santé et le double de ce qu’il possédait auparavant ; Job eut de nouveau dix enfants, sept fils et trois filles et vit ses petits-enfants et arrière petits-enfants jusqu’à la quatrième génération.

Amis lecteurs et lectrices, qui, sans doute, croyez en Dieu et Le respectez ; vous qui, comme Job peut-être, êtes bien considéré, et à qui il n'y a pas de reproche à faire ; vous êtes-vous regardé, non avec vos propres yeux, ni avec ceux des autres, mais dans la présence du Dieu Tout Puissant, Juste et Saint ? Sachez que « L’Éternel ne regarde pas ce à quoi l’homme regarde, car l’homme regarde à l’apparence extérieure, et l’Éternel regarde au cœur » (1 Samuel 16. 7b), et il « discerne les pensées et les intentions du cœur » (Hébreux 4. 12).
N’oublions pas que, même si nous n’avons jamais commis de péché visible tel que l’adultère, le vol, etc..., la racine du péché que nous avons hérité de nos premiers parents est en nous.

Qui n’a jamais eu de mauvaises pensées ? Jésus a dit : « Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5. 28).
Ne regardez plus à ce que vous êtes, (ou plutôt à ce que vous pensez être), mais si vous examinez honnêtement votre cœur avec la sonde divine, vous arriverez à ce constat : « Le cœur est tortueux par-dessus tout, il est incurable ; qui le connaît ? Moi, l’Éternel, je sonde le cœur, j’éprouve les reins » (Jérémie 17. 9-10).

Ce n’est pas votre honorabilité qui garantira votre place au Ciel. La seule garantie de votre accès au Ciel est l’œuvre parfaite de Jésus Christ qui, à la croix, a souffert et "est mort pour nos péchés" (1 Corinthiens 15. 3). Si vous pensez ne pas avoir de péché, Christ n’est pas mort pour vous ! Jésus a  dit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs » (Marc 2. 17). Si vous vous considérez juste, vous n’avez pas besoin du Sauveur !

Lisons encore ce verset : « J’ai horreur de moi et je me repens sur la poussière et sur la cendre » (Job 42. 5-6).
Quand Job, l’homme intègre, craignant Dieu et se détournant du mal, réalisa ce qu’il était véritablement devant Dieu, et se repentit, il reçut beaucoup plus de bénédictions qu’il n’en avait avant de traverser ses épreuves. De même, celui qui reconnaît devant Dieu son état de pécheur perdu, qui se repent et qui croit au Seigneur Jésus, reçoit de Dieu des bénédictions bien au-delà de ce qu’on pourrait imaginer :
- le pardon de ses péchés,
- le salut,
- la vie éternelle,
- une espérance glorieuse.

AMEN !!!

"C'est moi, c'est moi qui efface tes transgressions à cause de moi-même ; et je ne me souviendrai pas de tes péchés" (Ésaïe 43. 25). "Je ne me souviendrai plus jamais de leurs péchés" (Hébreux 10. 17). "Le sang de Jésus Christ, son Fils, nous purifie de tout péché" (1 Jean 1. 7)

Aimons-nous regarder nos anciens albums de photos ? Souvent, nous en feuilletons plusieurs ; cela nous rappelle beaucoup d'heureux moments passés en famille.
En général, nous aimons conserver un souvenir photographique des meilleurs instants de notre vie. Mais personne n'aurait l'idée de se faire prendre en photo, quand ce n'est pas à son avantage, et de garder trace de ses mauvais moments : une colère par exemple. Aimerions-nous qu'un album remette sous nos yeux tous les péchés que nous avons commis dans notre vie ? Nous ne le regarderions pas souvent et nous ne serions pas fier de le montrer à d'autres personnes.

Eh bien, sachons que le seul vrai Dieu de l'univers enregistre la totalité de notre vie. Oui, Dieu connaît toutes nos actions, nos paroles et même nos pensées. Il se souvient de chaque détail, et jugera chaque vie humaine.
Heureusement, tout notre passé coupable peut être effacé. Ces fautes que nous avons oubliées, comme celles dont le souvenir nous rend confus longtemps après, peuvent complètement disparaître. Comment est-ce possible ? Par le sang de Jésus Christ qui nous purifie de tout péché (1 Jean 1. 7). Jésus a porté toutes nos fautes, est mort sur la croix pour l'humanité entière afin d'expier tous nos péchés, et Il est ressuscité. Sa vie offerte sur la croix a répondu parfaitement aux exigences de la Justice et de la Sainteté de Dieu. “Il a fait la paix par le sang de sa croix” (Colossiens 1. 20).

Maintenant Dieu pardonne et reçoit tous ceux qui s'approchent de Lui en acceptant Jésus Christ dans leur vie comme leur seul Seigneur et Sauveur personnel et en se confiant entièrement en Lui.

Dieu a accompli toutes choses par Amour. La Création est une manifestation d’amour. Créé par Dieu, par Amour, l'être humain est appelé à aimer. Les premiers jours dans le jardin d’Éden portent l’empreinte de cet Amour, la marque indélébile de cette ineffable bonté de Dieu. La relation entre Dieu et l'être humain (Adam et Ève) était parfaite et sans nuages, jusqu'au jour où Satan se présenta devant Adam et Ève et les trompa. Ainsi, la désobéissance de l'être humain l’entraîna dans la chute, dans le péché. L’être humain pécheur est séparé de Dieu, mais Dieu n’a pas interrompu son Amour envers les êtres humains.

Patience et persévérance de Dieu

Dieu a continué a aimer l’être humain et l'Amour de Dieu a pris une autre forme : la patience. Si l’être humain s’est révolté contre Dieu, secouant le joug d’amour, Dieu, quant à Lui, est rempli d'amour pour l’être humain ; et avec une patience inlassable, Dieu a cherché à reprendre l’être humain à Lui. Et cet Amour patient de Dieu a produit de la part de Dieu la persévérance dans la patience et dans l’amour. Oui, Dieu ne s’est pas laissé décourager par l’incrédulité de l’être humain. Il a multiplié ses efforts, ses recherches pour trouver les êtres humains perdus.

Au lendemain du déluge, voilà l’humanité nouvelle : Noé et sa famille, nouveau point de départ de l’humanité. Hélas, l’être humain est retombé dans le péché. Et Dieu a recommencé. La Tour de Babel ne marque-t-elle pas une nouvelle fois la folie humaine ; et la dispersion des hommes par Dieu ne manifeste-t-elle pas une nouvelle intervention divine ?

Plus tard encore, Abraham appelé par Dieu sera un autre point de départ. Le nouveau peuple mis à part (Israël), adora le seul vrai Dieu qui se révéla aux êtres humains. Est-ce un succès ? Un échec ? Ce fut des périodes de prospérité et de succès quand la loi est pratiquée et le culte observé. Ce fut des périodes d’échec et de défaite quand ce peuple est tombé dans l’idolâtrie, délaissant ainsi le seul vrai Dieu. Mais, Dieu destina à ce que Jésus-Christ le Messie, vienne au monde dans la lignée du peuple d'Israël..

But de la Révélation : Sauver l’être humain

Alors Dieu a fait prendre à son Amour la forme la plus haute et donné la preuve la plus grande : le PARDON. En Jésus-Christ, Dieu pardonne aux êtres humains leurs péchés. Déjà, Ésaïe avait écrit : « Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve, invoquez-le tandis qu’il est près. Que le méchant abandonne sa voie et l’homme d’iniquité ses pensées. Qu’il retourne à l’Éternel qui aura pitié de lui, à notre Dieu qui ne se lasse pas de pardonner » (Ésaïe 55. 6).

Pour savoir jusqu’où peut aller le pardon de Dieu, Jésus a indiqué à Pierre lui demandant : « Seigneur pardonnerai-je à mon frère jusqu'à sept fois », Jésus répond : « Non pas jusqu'à sept fois, mais jusqu’à soixante et dix fois sept fois» (Luc 17. 4). Cela signifie qu'il faut toujours pardonner.

Un pardon sans limite.

Ainsi, Dieu, en Jésus-Christ, accorde un pardon total et permanent à quiconque se repent sincèrement de tout son cœur, et se détourne totalement de tous ses péchés. Déjà, en effet, l'Ancien Testament nous avait fait pressentir le Dieu d'Amour ; mais, le Nouveau Testament vient confirmer, en l’amplifiant, cet immense Amour qui n’a pas de limite et ce pardon insondable qui ne connaît pas de borne. A nous de l’accepter et de le recevoir dans notre vie afin de rester dans la Grâce de notre Dieu Sauveur.

La Bible continue à prédire une continuité : Les évènements à venir après la Venue du Messie sur terre. Jésus le Messie vint dans ce monde, Il mourut sur une croix, mais Il est aussi ressuscité et Il vit maintenant aux siècles des siècles. Si toutes les prophéties annoncées autour de la première Venue de Jésus se sont accomplies, qu’en est-il des prophéties concernant son œuvre présente sur la terre et sur son Retour ?
Les prophètes de l’Ancien Testament ont annoncé plusieurs prophéties concernant l’œuvre du Messie ressuscité, et en plus, Dieu le Père nous a révélé ce qui est écrit dans les épîtres du Nouveau Testament et l’Apocalypse.
Le prophète Malachie a prophétisé aussi sur la venue du Messie, de sa Résurrection et de son travail de sanctification qu’Il opèrera en ceux qui Lui appartiennent pendant le temps de la grâce. "Qui pourra soutenir le jour de sa Venue ? Qui restera debout quand Il paraîtra ? Car Il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent ; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils présenteront à l’Éternel des offrandes avec justice" (Malachie 3. 2-3).

Cette sanctification faite par le Messie était nécessaire afin que nos offrandes soient agréées. "Alors l’offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l’Éternel, comme aux anciens jours, comme aux années d’autrefois" (Malachie 3. 4).

Depuis sa Résurrection, Jésus le Messie, par le Saint-Esprit, travaille à sauver et rassembler les élus. "Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi" (Jean 12. 32).

Le prophète Zacharie a annoncé que dans la fin des temps, les juifs se tourneront vers le Messie en repentance, en se rappelant les souffrances et la mort de Jésus. "Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né" (Zacharie 12. 10).

Par l’œuvre du Messie, il y aura une conversion mondiale, des gens autour de toute la planète se tourneront vers le Messie, et cela a déjà débuté. "Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains" (Apocalypse 7. 9).

Les prophéties de Daniel annoncent le Retour de Jésus le Messie sur une nuée et de son Couronnement. "Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme ; il s’avança vers l’ancien des jours, et on le fit approcher de lui. On lui donna la domination, la gloire et le règne ; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit". (Daniel 7. 13-14).

Une prophétie de Paul nous annonce que Jésus le Messie reviendra, Il ressuscitera tous ceux qui Lui appartiennent, et Il viendra chercher ceux qui sont encore vivants sur la terre. "Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur" (1 Thessaloniciens 4. 16-17).

Les prophéties de Malachie parlent aussi de la guérison qu’apportera le Retour du Messie envers ses élus. "Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes ; vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable, et vous foulerez les méchants, car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, au jour que je prépare, dit l’Éternel des armées" (Malachie 4. 2).

Il y aura une victoire dans le Ciel qui fermera pour un temps l’accès au Diable sur la terre. "Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps" (Apocalypse 20. 1-3).

Le prophète Malachie a prophétisé que lors de son Retour, il y aura un jugement sur les pécheurs non repentants exécuté par le Messie. "Je m’approcherai de vous pour le jugement, et je me hâterai de témoigner contre les enchanteurs et les adultères, contre ceux qui jurent faussement, contre ceux qui retiennent le salaire du mercenaire, qui oppriment la veuve et l’orphelin, qui font tort à l’étranger, et ne me craignent pas, dit l’Éternel des armées" (Malachie 3. 5).

Jésus le Messie aura un règne de 1000 ans sur terre, règne de paix avec ses élus. "Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans" (Apocalypse 20. 6).

À la fin, le diable sera relâché et il séduira encore les humains pour la guerre contre Jésus le Messie. "Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. 9 Et ils montèrent sur la surface de la Terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora" (Apocalypse 20. 7-9).

Il y aura une victoire définitive sur le diable et son armée. "Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles" (Apocalypse 20. 10).

Ensuite la Parole de Dieu prédit, ce sera la fin de cette vie terrestre.

Il y aura la résurrection de tous les morts non sauvés, pour être jugés et condamnés. "Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres" (Apocalypse 20. 11-12).
Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu" (Apocalypse 20. 15).

Ensuite, la Bible nous prédit la création d’un nouveau Ciel et d’une nouvelle Terre complètement différente de celle-ci, avec la Nouvelle Jérusalem. Le Seigneur y régnera éternellement. "Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis du trône une forte voix qui disait : voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui qui était assis sur le trône dit : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit : écris ; car ces paroles sont certaines et véritables" (Apocalypse 21. 1-5).

Les prophéties nous enseignent que Jésus le Messie invite tous ceux qui ont soif. Ceux qui vont à Jésus et qui croient en Lui deviennent enfants de Dieu et héritier de Dieu. "Et il me dit : C’est fait ! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement. Celui qui vaincra héritera ces choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils" (Apocalypse 21. 6-7).

A cause de sa Sainteté, Dieu est obligé de se détourner des êtres humains pécheurs qui ont tous péché contre Lui ; et les êtres humains pécheurs fuient la sainte Lumière de Dieu ; car leurs mauvaises œuvres les accusent devant Lui. Il n’en était pas ainsi quand Dieu a crée Adam et Ève. Ils étaient créés à la ressemblance et à l’image de Dieu, c’est à dire parfait. Ils ont été créé pour avoir une relation d’amour avec Lui. Dieu leur avait recommandé de ne pas faire certaines choses, comme de vrais parents le font avec leurs enfants, par amour et pour les protéger. Dieu a créé les êtres humains avec une volonté capable de choisir. Mais Adam et Ève n’ont pas respecté les recommandations de Dieu, ils ont désobéi et ont subi les conséquences de leur désobéissance. C'est ainsi que la mort spirituelle est rentrée dans leur vie, ainsi que la peur, la culpabilité, la honte, l’accusation. Dès lors, ils sont devenus pécheurs, et ils ont donné naissance à des pécheurs.

Donc, nous êtres humains, nous naissons pécheurs et donnons naissance à des pécheurs. Mais, la Bonne Nouvelle, c’est que Dieu nous aime, et qu'Il nous aime infiniment qu'Il ne peut pas nous abandonner dans ce gâchis causé par le péché. "Le péché est rentré par un seul homme Adam, ainsi le pardon, la réconciliation, est intervenue par un seul Homme Jésus-Christ, Fils de Dieu" (Romains 5. 12).
Nous l’avons dit, la conséquence du péché, c’est la mort éternelle. Pourtant, Dieu nous aime, et en Lui, il y a la source du pardon ; mais sa parfaite Justice devait être aussi satisfaite.

La Bible nous apprend que le pardon des péchés ne peut s’obtenir que par le sang d’un Juste qui paie, expie, et prend notre place de condamné par substitution à nous. "Car la vie est dans le sang" (Voir Lévitique 17. 14a). Sur la croix, Jésus va se placer entre nous et Dieu, et va subir pour nous le châtiment de Dieu. Sur la croix, Jésus a porté tous nos péchés. La conséquence de nos péchés est tombée à la croix sur Jésus-Christ qui en est mort, par Amour pour nous, pour chacun d’entre nous. "Car celui qui n’a point connu le péché, (Jésus), Dieu l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en Jésus" (2 Corinthiens 5. 21). C’est ainsi que Dieu, dans son Amour infini, a voulu se réconcilier avec nous, et nous pardonner tous nos péchés. "Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même par Christ" (1 Corinthiens 5. 19).

Les coups de marteau qui enfonçaient les clous dans les mains et les pieds de Jésus, Dieu le Père les recevait dans son cœur. Pendant des siècles, les êtres humains ont sacrifié des agneaux ou d’autres animaux pour obtenir le pardon des péchés. Mais, le sang des animaux ne faisait que couvrir les péchés, il ne les effaçait pas. Ainsi, le souvenir et la culpabilité des péchés était toujours là. Jésus-Christ le Juste, est devenu par son sang précieux, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Le sacrifice de Jésus est donc parfait et éternel.

LE SUPPLICE DE JÉSUS-CHRIST :

Jésus a subi 39 coups de fouet. Ces fouets étaient composés de lanières, à l’extrémité desquelles étaient attachés des osselets ou des morceaux de ferraille. A chaque coup de fouet, ces lanières arrachaient la peau, la chair des condamnés, et le sang coulait. Jésus a été couronné d’épines. Il a subit les moqueries, on Lui a craché au visage, Il a été cloué nu sur une croix. Il a connu la soif et la moquerie, la souffrance pendant des heures. Pourtant pour Jésus, le pire n’était pas la souffrance due au traumatisme physique, à la torture, à la crucifixion, ou même à la peine émotionnelle d’être rejeté par le monde et abandonné par ses amis.

La plus grande souffrance qu’a connue Jésus sur la croix, c’est l’agonie spirituelle qu’Il a vécue pour nous. C’est à dire le fait d’être séparé de Dieu son Père. C’est pourquoi, Il s’est écrié : « Mon Dieu, Mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné » (Matthieu 27. 46). D’habitude, Jésus appelait Dieu : Père. Mais à cet instant sur la croix, Jésus était tellement sale à cause de nos péchés qu’Il portait sur Lui, au point que Dieu le Père s’est détourné de Lui et la Justice divine contre tous nos péchés est tombée sur Lui. Jésus a connu la mort éternelle pour nous. Car c’est ce qui nous attendait pour l’éternité.

Jésus a été parfait jusqu'à la fin, Il a pardonné à ses bourreaux et à tous ceux qui se moquaient de Lui en priant ainsi : « Père, pardonne leur, car ils ne savent ce qu’ils font » (Luc 23. 44). Personne n’a pris la vie de Jésus qui est mort sur la croix quand Il l’a décidé, c’est à dire quand sa Mission a été accomplie. « Ma vie, nul ne la prend, mais je la donne et j’ai le pouvoir de la donner et de la reprendre » (Jean 10. 17-18). C’est Jésus qui a choisi d’offrir sa vie lors la fête de la Pâque, pour manifester qu’Il est bien "l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde" (Jean 1. 21). Exode 12 nous apprend que le peuple juif, esclave en Égypte, avait reçu l’ordre de Dieu de sacrifier un agneau sans défaut et de répandre de son sang sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte de leurs maisons ; la nuit de leur sortie d’Égypte. Toutes les familles juives qui ont obéit à ce commandement de Dieu ont été préservées de la mort. En souvenir de cette Pâque, Dieu avait demandé aux familles juives de célébrer cette fête en offrant un agneau en sacrifice. Par l’offrande de sa vie, Jésus, annonce la fin de cette loi, et qu'Il est le seul Agneau, l’Agneau de Dieu, choisi par Dieu le Père, pour ôter le péché du monde.

Citons encore un autre exemple, dans la vie de Jésus, qui nous prouve que Jésus a gardé le contrôle de sa vie jusqu’à la fin. Selon Exode chapitre 30 à 38, Dieu avait demandé à son peuple, sur l’autel des holocaustes du temple de Jérusalem, de sacrifier deux agneaux chaque jour : un le matin, l’autre le soir. Sur la croix, Jésus a choisi de remettre sa vie entre les mains de son Père, à l’heure de l’offrande du soir (15 heures). Démontrant, encore une fois, qu’il est bien l’Agneau de Dieu et que le temps des sacrifices de sang est terminé.

QUE FAIRE FACE A CE GRAND ACTE D'AMOUR DE DIEU QUI NOUS OFFRE SON FILS JÉSUS-CHRIST :

Très chers lecteurs et lectrices qui venez de lire ce message, si vous ne connaissez pas encore Jésus, sachez que vous êtes aimés par le Dieu Créateur du Ciel et de la terre. Dieu vous cherche, Il attend que vous vous laissiez rencontrer par Lui. Car Dieu a une destinée pour chacun de vous, un plan de bonheur. Il désire que vous le connaissez pour vous manifester son Amour et que vous deveniez membre de sa famille. Il vous donne et vous ouvre le chemin qui accède directement à son cœur. Ce chemin se nomme Jésus-Christ, qui a dit : "Je suis le chemin, la vérité, la vie, nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6).

Jésus nous dit : "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" (Apocalypse 3. 20).
Oui, Jésus frappe à la porte de votre cœur, Il attend que vous Lui disiez de rentrer. Il suffit de Lui adresser cette prière bien simplement, mais bien sincèrement :
"Seigneur Jésus, je te remercie de ton Amour et de ce que Tu es venu dans le monde mourir sur la croix pour moi. Je reconnais que j'ai dirigé ma vie, jusqu'à présent, comme je l'ai décidé, et qu'aussi, j'ai péché contre toi. Je crois que Tu es mort sur une croix, et que Tu as versé ton sang pour que j’aie le pardon de mes péchés. Je veux Te recevoir dans ma vie et obtenir ton pardon. Et je T’invite dans mon cœur pour que Tu prennes la première place, que Tu sois mon Seigneur et Sauveur personnel, et que Tu diriges ma vie, selon tes lois. Merci Jésus pour le pardon de mes péchés. Fais de moi la personne que Tu désires que je sois. Je crois que Tu es vivant, ressuscité. Je Te remercie d'avoir répondu à ma prière et d'être maintenant dans ma vie. AMEN !"

"Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).
L'amour, c'est une puissance active qui bouscule et établit ; l'amour se donne et pardonne. Pour cela, Dieu n'a pas craint de livrer son Fils Jésus entre les mains des êtres humains, qui L'ont fait mourir en Le crucifiant. Mais Jésus-Christ est ressuscité trois jours plus tard. Oui, le plus grand don d’amour de Dieu à été manifesté par Son Don de son Fils Jésus-Christ, qui quitta volontairement le Ciel et qui vint sur la terre.

La crucifixion était le moyen de mise à mort qu’ont employé les Romains pendant 150 ans environ. Ce moyen d’exécution était employé uniquement envers les esclaves. Des milliers d’hommes sont donc morts crucifiés comme Jésus-Christ. Alors, savez-vous pourquoi, aujourd’hui, en notre temps, parle t-on encore de la mort de Jésus, plus que des autres ?

Rappelons que la croix, par elle-même, n’est qu’un moyen de torture, d'exécution parmi d’autres ; mais c’est peut-être le plus cruel que les êtres humains aient inventé. Car les condamnés mouraient par asphyxies. Leur mort pouvait intervenir au bout de quelques jours. Ils avaient à subir la chaleur, la souffrance, les moqueries, la honte. Pourtant l’apôtre Paul, nous dit : « Je ne veux rien savoir ou connaître d’autre que Jésus-Christ crucifié » (1 Corinthiens 2. 2).

Deux autres condamnés sont morts crucifiés en même temps que Jésus-Christ. Pourquoi donc la mort de Jésus est-elle alors plus importante que celle de ces deux autres hommes condamnés ? Écoutons ce que nous dit l’un de ces deux hommes avant de mourir : « L’un des malfaiteurs injuriait  Jésus, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi, toi-même et sauve nous ! Mais l’autre le reprenait et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? Pour nous c’est justice, car nous recevons ce qu’on mérité nos crimes, mais celui ci n’a rien fait de mal, et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne » (Luc 23. 39-43). Comme ce brigand repentant, personne n’a trouvé dans la vie de Jésus, quoi que ce soit de mal. Même Pilate, le chef romain, après enquête dit aux chefs religieux juifs, qui lui avaient demandé de juger Jésus : « Je ne trouve rien de coupable en lui » (Luc 23. 4). « Voici je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve aucun crime en lui » (Jean 19. 4).

Jésus dit de Lui-même : « Qui me convaincra de péchés ? L’adversaire n’a point de prise en moi » (Jean 8. 46). Aucune semence de mal n’était en Jésus-Christ. Donc Jésus n’est pas mort pour Lui-même. Alors pourquoi Jésus est-Il mort sur une croix ?

JÉSUS-CHRIST, PAR SA MORT SUR LA CROIX, NOUS SAUVE DE TOUS NOS PÉCHÉS : RECONNAISSONS DONC QUE NOUS AVONS TOUS PÉCHÉ :

Puisque la dernière parole prononcée par Jésus-Christ sur la croix est « Tout est accompli », Jean 19. 30 dit aussi : Et baissant la tête, Il rendit l’Esprit. La Bible nous dit que Jésus est mort pour nos péchés, et même qu’Il a expié tous nos péchés.

Certains diront : Je ne suis pas pécheur, je n’ai pas péché, pas tué, pas volé, etc.. Mais la Bible nous dit en Romains 3. 23 : « car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ». Et encore 1 Jean 1. 10 dit : « Car si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous faisons Dieu menteur ».

Si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes : Qui n'a pas une fois trompé par un mensonge ? Qui n’a pas une fois volé ce qui ne lui appartient pas ? Qui n'a pas une fois désirer se venger ? Qui ne s’est jamais mis en colère ? « Jésus dit : Mais moi je vous dis quiconque se met en colère contre son frère est passable de jugement, celui qui lui dit fou mérité d’être puni. Jésus dit encore, celui qui convoite une femme dans son cœur a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur...» (Matthieu 5. 22).

Si nous sommes honnêtes, il faut admettre que tous nous faisons ce que nous savons être mauvais. Si nous nous comparons à l’idéal que Dieu nous donne en Jésus-Christ, nous sommes loin au-dessous de la barre.

Si nous disons que nous n’avons pas de péchés, c’est que nous nous évaluons, et que nous nous situons devant la loi des êtres humains. Même si nous grillons le feu rouge et que personne ne nous voit, n'oublions pas que Dieu nous voit, Lui qui est Juste et Saint. Dieu est la source de la Justice parfaite, et d’autre part, Il voit tout et connait tout… Et un jour, nous aurons tous, chacun d’entre nous, à comparaître devant le Tribunal de Dieu, devant la Justice de Dieu. Et dans la loi de Dieu, il y a une seule et même peine qui est la même pour tous les pécheurs : La mort.

« Le salaire du péché c’est la mort » (Romains 6. 23). Et pour quiconque refuse ou néglige de croire en Jésus-Christ seul pour recevoir la vie éternelle, ce sera la mort éternelle en Enfer ; c’est à dire être éternellement séparé de Dieu, dans les ténèbres. Si nous faisons le mal que nous ne voudrions pas faire, et si nous ne faisons pas le bien que nous voudrions faire, c’est qu’il y a en nous une puissance qui nous domine. Cela s’appelle : Le péché.

Reconnaissons donc honnêtement que tous nous avons besoin d’être délivré de cette puissance du mal en nous qui nous domine. Tous nous avons besoin de pardon de Dieu. Qui ne voudrait pas se libérer d’échec ou de paroles mauvaises, ou de gestes déplacés ou de colère ? Certains diront, je ne fais que mentir et c’est tout. Eh bien, le mensonge est une captivité. Comment le cache-t’on : par un autre mensonge.

Prenons l’exemple d’une bouteille d’eau de source capsulée, elle est pure, garantie. Si j’y verse deux cuillères à soupe d’eau prélevée dans les égouts, toute la bouteille est polluée et personne n’en veut plus. Chacun se détourne de cette bouteille. Le mensonge, ou le péché, produit le même effet dans nos vies. De la même manière, Dieu voit la vie, de chaque être humain pécheur, souillée par le péché.

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