salut

D - Justification

La justification met le croyant dans une position. Toutes les étapes précédentes ont une relation avec la justification et conduisent à la justification : • la substitution règle la question du péché, • la représentation voit la nouvelle création remplacer l’ancienne, • la rédemption brise le lien avec Satan et son royaume.

Lorsque ces trois étapes sont franchies, alors on a la réponse à la question : « Comment l’être humain peut-il être déclaré juste devant Dieu ? » (Job 9 : 2). En d’autres termes, comment un être humain peut-il être considéré comme juste devant Dieu ? La réponse est : nous sommes justifiés en Christ Jésus.

La justification est une image de la cour de justice : c’est un terme légal qui signifie « acquittement ». Jésus s’est donné Lui-même pour nos péchés, permettant ainsi à Dieu de prononcer, sur nous qui mettons notre confiance en Jésus, sa sentence éternelle qui nous déclare éternellement « non coupable ». Non seulement Dieu choisit de ne pas nous considérer redevables de nos péchés, mais Il efface toute trace de nos péchés. De plus, Dieu attribue à notre casier judiciaire la Justice de Jésus-Christ.

En acceptant par la foi Son œuvre substitutive, représentative et rédemptrice, nous sommes alors acceptés en Jésus et nous avons le merveilleux privilège d’être considérés justes à la lumière de Sa Perfection. Jésus a été fait pour nous justice de Dieu : c’est « la justice de Dieu par la foi » (Romains 3 : 22). C’est une position à prendre pleinement par la foi : « le juste vivra par la foi » (Galates 3 : 11 ; Hébreux 10 : 38). Oui, nous sommes justifiés par Dieu, c’est-à-dire que Dieu nous déclare éternellement non-coupables (Romains 5 : 1).

E - Réconciliation

Celui qui est justifié par Dieu est aussi réconcilié avec Dieu. Dans notre état naturel, on était séparé de Dieu et même en rébellion contre Dieu, mais en Jésus-Christ et par Son œuvre puissante de réconciliation à la Croix, « nous qui étions autrefois éloignés de Lui, nous avons été rapprochés par le sang de Christ » (Éphésiens 2 : 13).

Nous qui étions dans un état de rébellion contre Dieu, nous sommes en paix avec Dieu. Autrefois, il y avait une rupture dans notre relation avec Dieu, mais maintenant nous sommes dans la communion bénie d’une vie nouvelle et d’un esprit nouveau en Dieu, en son Fils Jésus-Christ.

F - Régénération

Avant que nous ne venions à Jésus-Christ, nous étions spirituellement morts, mais maintenant que nous avons mis notre confiance en Jésus-Christ, nous sommes spirituellement vivants grâce au Saint-Esprit qui nous a fait naître de nouveau et qui vit en nous.

Quelque chose est présent en nous qui n’y était pas avant, une vie provenant de Dieu que seul celui que est né de nouveau possède : c'est la présence du Saint-Esprit, absente chez les non-croyants. En celui qui est né de nouveau, l’Esprit de vie en Jésus-Christ a toutes les potentialités de la nouvelle création : une conscience nouvelle, une capacité nouvelle, un sens nouveau des relations, une direction nouvelle, un modèle nouveau, une vocation nouvelle.

C’est la naissance d’un enfant spirituel. Tout est nouveau et doit être réappris depuis le commencement. Tant qu’on n’est pas régénéré par l’œuvre du Saint-Esprit en nous, on ne connaît rien des pensées de Dieu, des valeurs divines et des plans divins.

Mais Dieu a envoyé le Saint-Esprit dans notre vie. Grâce à notre foi en Jésus-Christ, Dieu nous régénère au travers de l’œuvre du Saint-Esprit et nous rend spirituellement vivants. Nous qui avons placé notre confiance en Jésus, nous sommes de nouvelles personnes en Jésus-Christ, le Saint-Esprit nous a rendus spirituellement vivants.

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La Bible nous dit : « comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut » (Hébreux 2 : 3)

Dans l’expression « ce si grand salut », est rassemblée la multiplicité du Salut : • Substitution, • Représentation, • Rédemption, • Justification, • Réconciliation, • Régénération, • Croissance spirituelle, • Sanctification, • Glorification.

La meilleure manière de comprendre le sens et la valeur de chacun de ces mots ou de ces actes est de se poser cette simple question : si ce mot a été utilisé, quel état ou quelle situation de l’être humain indique-t-il ?

A - Substitution

La substitution signifie que Jésus-Christ est mort pour nous, Il a pris notre place. Oui Jésus, qui ne méritait pas de mourir, est mort volontairement sur une croix pour nous tous. Nous devons savoir que « après la mort, vient le jugement » (Hébreux 9 : 27).

En effet, Dieu, en la personne de Son Fils Jésus-Christ, a pourvu à un Substitut, qui est mort pour les êtres humains en étant « fait péché à notre place » (2 Corinthiens 5 : 21). Jésus a été cloué sur la croix où Il a été abandonné par Dieu (Marc 15 : 34).

Ce Substitut que Dieu nous offre à tous et que nous devons accepter par la foi, c'est son Fils Jésus-Christ, « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jean 1 : 29). Cela signifie que lorsque Jésus fut crucifié sur la croix, Il a porté nos péchés dans son corps à la croix (1 Pierre 2 : 24), Il a subi le prix de nos péchés, notre jugement, notre mort et notre enfer. Il a fallu un Substitut qui était sans péché, afin que le Jugement, la mort et l’Enfer n’aient plus ni droit ni pouvoir sur quiconque croit et met sa confiance en Jésus. Jésus-Christ seul pouvait payer pour le prix de nos péchés, car Il est Saint.

C’est pour cette raison que Dieu a pu Le relever d’entre les morts, à cause de son absence totale de péché. Cela aurait été impossible avec nous. Tout ce que nous étions, Jésus-Christ l’a été et l’a fait pour nous sur la Croix. Tout ce qui ne correspondait pas à l’exigence de Dieu, Jésus-Christ l’est pour nous par sa mort et sa résurrection.

Voila ce qu’est brièvement la Substitution.

B - Représentation

Mais le fait que ce soit accompli par un Autre n’est qu’un aspect de l’œuvre de la Croix. Un aspect complémentaire, c’est la Représentation : « Un est mort pour tous, c’est pourquoi tous sont morts » (2 Corinthiens 5:14).

En Substitution, Jésus-Christ est mort pour nous, à notre place.

En Représentation, Jésus-Christ est mort comme nous.

Nous appartenions à l’ancienne création. Mais lorsque l'on accepte Jésus-Christ comme notre Substitut et notre Représentant, Dieu nous voit uniquement au travers de Jésus-Christ. Lorsque l’Apôtre Paul dit : « Un est mort pour tous, c’est pourquoi tous sont morts... », il continue en disant : « que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour Celui qui est mort et ressuscité pour eux » (2 Corinthiens 5 : 14-15).

Jésus n’a pas pris seulement nos péchés sur la Croix, Il nous a pris nous-mêmes ; pas seulement ce qu’on appelle « le mauvais en nous », mais nous tout entier.

C- Rédemption

L’être humain s’est vendu lui-même à Satan qui a offert à Adam un marché, en l’aveuglant sur les problèmes qui allaient en découler. Dans son incrédulité et sa désobéissance par rapport à l’instruction divine, Adam a vendu son âme contre la promesse de certains avantages. Il s’est vendu lui-même à Satan et au péché, et a vendu sa race avec lui.

Mais nous sommes rachetés à la Croix par Jésus-Christ notre Sauveur : c’est la Rédemption, accomplie dans la Personne et l’œuvre du Seigneur Jésus sur la Croix. En Jésus-Christ, Satan n’a aucune autorité sur nous, car Il n’a plus aucune prise sur nous. Il est vaincu et « chassé » (Jean 12 : 31). Le pouvoir et l’autorité de Satan, c’est la mort.

Jésus-Christ « a souffert la mort » (Hébreux 2 : 9) : Il a fait face au pouvoir de Satan, afin que « par la mort, Il puisse réduire à néant celui qui avait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable » (Hébreux 2 : 14). C’est pourquoi l’être humain est racheté par Jésus et Satan n’y peut plus rien.

Étant donné que Jésus-Christ nous a rachetés au prix de son sang précieux, désormais nous Lui appartenons exclusivement.

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Celui qui est né de Dieu appartient à Dieu et il a la vie éternelle. Il n’est pas possible d’avoir la vie éternelle, puis de ne plus l’avoir, puisqu’elle est éternelle ! “Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils. Celui qui a le Fils a la  vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Cela, je vous l’ai écrit, afin que vous sachiez que vous avez la  vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu” (1 Jean 5 : 11-13).
Nous savons qu'il est possible pour les enfants de Dieu de pécher, même très gravement, mais pas de perdre le salut ni de se détourner définitivement de la voie du Seigneur Jésus. Mais cela n’est nullement une excuse pour pécher ou pour se relâcher. C’est ainsi que nous pouvons comprendre l’exhortation suivante, basée sur une grande certitude : “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption” (Éphésiens 4 : 30). Nous avons été définitivement scellés du Saint-Esprit (Éphésiens 1 : 13) qui est la garantie que nous verrons le jour de la rédemption finale et complète dans le Ciel. Par conséquent, n’attristons pas le Saint-Esprit par nos péchés, grands ou petits...
Durant cette vie, nous sommes encore affligé par des péchés et des faiblesses de la chair, mais nous avons une grande consolation : “Dieu vous affermira aussi jusqu’à la fin pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur” (1 Corinthiens 1 : 8-9). C’est pourquoi rien ne pourra nous séparer de l’amour de Jésus-Christ (Romains 8 : 32-39). L’apôtre Pierre exprime cette même assurance de la manière suivante : “Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour une espérance vivante, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir et qui vous est réservé dans les cieux, à vous qui êtes gardés en la puissance de Dieu, par la foi, pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps...” (1 Pierre 1 : 3-5).

Quels sont les privilèges des personnes régénérées par la puissance de résurrection de Jésus-Christ et qui sont déjà sauvés ? Au ciel, ils ont le privilège d'avoir un héritage indestructible qui est précieusement gardé en réserve pour eux. Et sur terre, ils ont le privilège d’être eux-mêmes gardés par la puissance de Dieu par la foi. L’héritage est précieusement gardé en réserve au ciel pour les héritiers, et sur terre les héritiers sont précieusement gardés dans la foi pour qu’ils puissent un jour pleinement recevoir l’héritage promis. Et tout cela est entièrement et uniquement l’œuvre de Jésus-Christ, notre parfait Rédempteur, “le Berger et le Gardien de vos âmes” (1 Pierre 2 : 25).
Voilà pour nous une raison de bénir notre Dieu, comme Pierre l’a fait. C’est aussi une très grande consolation, surtout quand nous considérons le contexte de cette première épître de Pierre, où l’apôtre rappelle aux chrétiens que leur foi sur terre est mise à l’épreuve de bien des manières par toutes sortes de souffrances et de persécutions. Cette foi est cependant plus précieuse que l’or aux yeux de Dieu. Elle est mise à l’épreuve par le feu, mais elle ne va jamais périr (1  Pierre 1 : 6-7). C’est pourquoi Pierre termine sa lettre en disant : “Le Dieu de toute grâce, qui, en Christ, vous a appelés à sa gloire éternelle, après que vous aurez  souffert un peu de temps, vous formera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. À lui la puissance aux siècles des siècles. Amen” (1 Pierre 5 : 10-11).
Puisque notre salut dépend uniquement de Dieu, du début à la fin, la gloire et l’honneur appartiennent à Dieu seul, du début à la fin ! “Tout est de lui, par lui et pour lui ! À lui la gloire dans tous les siècles. Amen!” (Romains 11 : 36).

"Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés..." (Hébreux 10. 26).

1) Peut-on perdre son salut en Jésus-Christ ?
Voyons d'abord comment reçoit-on le Salut en Jésus-Christ.
Selon la Bible, recevoir le salut en Jésus est un acte de foi (Actes 16. 31). Foi en la personne de Jésus mort pour expier nos péchés et ressuscité pour que nous obtenions Sa Justice, celle de Dieu (2 Corinthiens 5. 19, 21). Oui par Sa mort et Sa résurrection, le Christ Jésus nous offre Son pardon, Sa Justice et la vie éternelle. Pour témoigner de la véracité de Son œuvre en nous, Dieu envoie en nous Son Saint-Esprit qui nous scelle à tout jamais de son sceau et accomplit Son œuvre de pardon et de justification (Éphésiens 1. 13-14).
Tous ceux qui placent leur confiance en Jésus sont dès lors réconciliés avec Dieu le Père, adoptés dans la famille de Dieu, comptant parmi les membres de Sa famille, vivant dans l’espérance et l’attente de l’accomplissement de toutes choses : le Retour du Seigneur Jésus-Christ à la fin des siècles (1 Jean 3. 1-3). Cette vérité, plusieurs voudraient nous en faire douter, mais la Bible est formelle : "Qui nous séparera de l'amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ? Selon qu'il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur." (Romains 8. 35-39). Autrement dit : NON ! Le croyant ne perd pas son salut ! Dieu s’en porte garant à tout jamais (Jean 10. 27-30).

2) Comment donc expliquer Hébreux 10. 26, cité le premier ?
Prenons le passage dans un contexte plus large, c'est-à-dire, en considérant les versets précédents et suivants (25-27). De qui parle le texte au verset 25 ? D’individus qui ont quitté l’assemblée... Pour quoi faire (verset 26) ? Pour (vraisemblablement) retourner à leur "anciennes vies" avec un comportement qui dénote un manque de cohérence, de compréhension, ou de persévérance par rapport à leur vie chrétienne. Dans ce cas, s’ils pèchent consciemment après avoir "reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés". Leur œuvre sera consumée, ils perdront leur récompense, cependant, ils seront sauvés... comme au travers du feu (1 Corinthiens 3. 15). Mais, il est probable aussi que l’auteur fasse référence à des individus (des "rebelles" au verset 27), dont le cœur n’a pas été touché par la grâce, par une authentique repentance produisant la contrition et la conversion au Seigneur Jésus-Christ, pour être sauvés. Des personnes qui ne sont pas (encore) nés à une vie nouvelle, se trompant alors sur leur propre état spirituel, ils "s’imaginent" être en règle avec Dieu alors qu’en fait, ils sont toujours sous Son jugement. Car : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui." (Jean 3. 36).

Pour résumer :
Selon la Bible, on ne perd pas son salut en Jésus-Christ. C’est Dieu qui le produit et qui le garantit. Mais on peut, ce qui est grave, "fouler aux pieds" les privilèges et les bénédictions que Dieu nous accorde dans Sa grâce. Cela s’appelle vivre dangereusement. On peut aussi ignorer (volontairement ou non) qu’une démarche de repentance profondément sincère est nécessaire à l’obtention du salut, ce qui se démontre par un changement de comportement à l’égard du péché et de sa vie passée. Cette démarche vitale est le gage de notre réconciliation avec Dieu. Nul ne peut s’y soustraire pour être sauvé (2 Corinthiens 5. 20). La sous-estimer engendre des conséquences éternelles. Maintenant, il est possible encore qu’ayant péché consciemment, le chrétien se sente exclu de la présence bienveillante de Dieu, remettant en cause la permanence ou l’authenticité même de son salut : c’est un mensonge que le Diable lui fait croire et que sa faiblesse naturelle (charnelle) n’est pas apte à combattre par elle-même. Dans ce cas, que le chrétien, enfant de Dieu, se souvienne que : "Si quelqu’un vient à pécher, nous avons un Avocat auprès du Père, Jésus-Christ, qui est juste. Il est lui-même l’expiation pour nos péchés ; non pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier". (1 Jean 2. 1-2). "En effet, s’il confesse ses péchés, Jésus-Christ est fidèle et juste pour les lui pardonner, et pour le purifier de toute iniquité" (1 Jean 1. 9).

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Le Seigneur Jésus Christ dit : « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14 : 6).

La seule façon pour que les êtres humains puissent être sauvés de la mort éternelle, était qu’un Juste prenne leur place et que tous soient justifiés en Lui et que Lui, le Juste, meurt pour les pécheurs et qu'Il ressuscite.

Cependant, tous nous péchons. L’Éternel Dieu, Lui savait qu’aucun d’entre-nous, ne pourrait être juste par lui-même, sans le moindre péché ; que tous nous sommes faibles et pécheurs, remplis d’iniquités. C’est pour cela que le Fils de Dieu qui est notre Seigneur Jésus Christ Lui-même a dû se vêtir de l’apparence humaine, pour se faire Lui aussi un être humain, comme nous, mais tout en demeurant Saint. Parce que le Seigneur Jésus, Lui est Juste et sans péché, Lui seul peut nous justifier par sa Mort, par son Sang précieux. La Mort de notre Seigneur Jésus Christ sur la croix et sa résurrection nous justifient de nos péchés, son Sang précieux qui a été versé nous purifie de tous nos péchés.

L’Éternel notre Dieu sait que nous sommes des êtres faibles et que nous péchons. Cependant, Il nous appelle pour que nous vivions éternellement avec Lui. Dieu veut que nous venions tous vers notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, avec le cœur rempli de regret pour tous nos péchés et avec la volonté de nous en repentir véritablement. Le Seigneur Jésus fut déjà mort pour nos péchés sur la croix pour nous, et Lui, le Juste, nous a déjà rachetés. Notre Seigneur Jésus-Christ, « après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel. » (Hébreux 5 : 9).

Oui, tous ceux qui viennent par la foi vers le Seigneur Jésus-Christ, tous ceux qui acceptent de L’obéir, de faire sa Volonté, de vivre pour Lui, ceux-là hériteront du Salut éternel.

Le Seigneur Jésus dit : « Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé » (Jean 10 : 9). Jésus Christ est le Seul Chemin. C’est Lui, notre Seigneur Jésus-Christ qui nous justifie auprès du Père ; parce que Lui Il est juste, et nous sommes justifiés par Lui. C'est dans le Seul Nom du Seigneur Jésus que nous obtenons le pardon de nos péchés. Le Seigneur Jésus est la Porte pour aller dans la gloire du Ciel, le seul Médiateur, notre Intercesseur auprès du Dieu Éternel. C'est par le Seigneur Jésus seul, qui nous a fait don du Saint-Esprit de Dieu, que nous avons la Vie Éternelle. Car Un Seul est le Chemin, et c’est le Seigneur Jésus Christ, qui nous justifie par Son Sang. Quelque soient nos péchés, quelque soient nos souillures, la Justice de notre Seigneur Jésus-Christ est éternellement grande qu’elle peut couvrir tous nos péchés. Oui, le Seul Sacrifice de Jésus-Christ est largement suffisant pour sauver tous ceux qui croient et mettent en Lui leur confiance.

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La rédemption ne se trouve pas dans nos bonnes œuvres ou dans notre comportement. Elle n'est pas dans notre dévotion religieuse. Elle n'est pas dans notre mérite et dans notre valeur personnelle. Au contraire, la Rédemption se trouve uniquement en JÉSUS-CHRIST. Et il s'agit d'une rédemption « selon la richesse de la grâce de Dieu » (Ephésiens 1. 7), c'est-à-dire, une rédemption abondante, complète et, comme nous le lisons, éternelle.

« C'est en vertu de cette volonté [voir les versets 5 à 9 pour le contexte] que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes. Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent JAMAIS ôter les péchés lui [Jésus Christ], après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu » (Hébreux 10. 10-12).

Jésus Christ a traité le problème du péché une fois pour toutes. Au contraire, des sacrificateurs qui offraient de manière répétée « qui ne peuvent JAMAIS ôter les péchés », mais le sacrifice de Jésus pour les péchés fut celui par lequel il obtint « la rédemption éternelle » (Hébreux 9. 12). C'est pourquoi il n'y a aucun besoin désormais d'autres sacrifices, car Hébreux 10. 18 nous explique très clairement : « Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché ».

Ce passage n'établit pas qu'il n'existe plus de péchés. Ce qu'il affirme est qu'il n'y a plus d'offrande pour le péché. Et ceci, car l'offrande de Jésus Christ possède un pouvoir éternel contre le péché. Non seulement contre les péchés que nous avons commis en tant que non-croyants ou contre le péché d'Adam, mais également contre ceux que nous faisons une fois devenus chrétiens. Ces péchés sont également pardonnés à travers le pouvoir rédempteur du sang de Jésus.

Le sang de Jésus est la seule médecine qui peut soigner la maladie du péché. La loi commandait tel sacrifice pour tel péché, tel sacrifice pour tel autre péché, etc. Et pourtant l'ensemble de ces sacrifices ne pouvait guérir le problème du péché. Toutefois, ce que la loi ne pouvait pas obtenir, Jésus Christ l'obtint en se sacrifiant Lui-même ; désormais, tous ceux qui croient en Lui Jésus sont délivrés de TOUS leurs péchés. Jésus Christ nous a délivrés de nos péchés avec son propre sang. Ce fut lui qui accomplit cette tâche. AMEN !!!

Le Salut en Jésus-Christ ne vient pas par les oeuvres mais par la Grâce de Dieu (Éphésiens 2 : 8). Notre Salut est l'initiative de Dieu et non la notre (Romains 5 : 6-8). Le Salut n'est pas une idée de dernière minute de la part de Dieu : c'est son plan éternel (1 Pierre 1 : 18-20 ; 2 Timothée 1 : 9).
La Bonne Nouvelle pour les êtres humains est que la Venue, la mort et la résurrection de Jésus ont ouvert la voie à l’humanité de jouir pleinement des bénéfices promis par Dieu à ceux qui croient et mettent leur confiance en Jésus-Christ seul pour être sauvés. Une des raisons pour lesquels nous l'affirmons avec joie, c’est que cette Bonne Nouvelle de l’Évangile est accompagnée de nombreuses promesses faites par Dieu à l'être humain.
Voici quelques unes de ces promesses ?

- La promesse de rédemption et de pardon des péchés : Le péché, c’est de l’esclavage, une prison dont on ne peut se libérer soi-même, l’incapacité à faire le bien. L’être humain, esclave du péché est en réalité soumis à l’autorité du diable.
Ce que Dieu lui promet, à travers Jésus-Christ, c’est de l’en racheter. Car le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Jésus (Ésaïe 53 : 5). C’est tout simplement que Jésus-Christ a payé le prix de nos péchés par sa souffrance et sa mort sur la croix. La rédemption est une promesse merveilleuse et véridique.
Ainsi, tous ceux qui viennent à Dieu par Jésus sont libérés et reçoivent le pardon des péchés sans avoir à payer le prix eux-mêmes ; car le prix déjà payé par Jésus pour nos péchés leur est imputé. « Dieu nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé » (Colossiens 1 : 13).

- La promesse d'être justifiés aux yeux de Dieu : Lorsque nous péchons, nous péchons contre le seul vrai Dieu qui nous a créés. Nous brisons sa confiance et la relation avec notre Créateur. Pour que cette relation soit restaurée, c'est au moyen de notre foi en Lui que Jésus nous justifie par sa mort et sa résurrection. Étant ainsi justifiés, Dieu prononce à notre égard sa sentence éternelle qui nous déclare éternellement non coupable. Cela est possible, car Jésus nous a éternellement revêtus de sa parfaite Justice.

- La promesse d'être réconcilié avec Dieu : Grâce à Jésus, nous pouvons être en paix avec Dieu. Par l'oeuvre d'expiation de nos péchés par Jésus sur la croix, Il nous donne la possibilité d'avoir notre relation guérie et renouvelée avec Dieu notre Créateur. (2 Corinthiens 5 : 19 ; Romains 5 : 10).

- La promesse de l'adoption : Une des plus belles promesses de Dieu est que ceux qui croient et se confient en Jésus, ceux qui reçoivent le pardon des péchés et la rédemption en Jésus, deviennent enfants de Dieu. Oui, Dieu les adopte et les intègre dans sa famille.
Tous les êtres humains sont des créatures de Dieu mais Jésus-Christ nous amène plus loin en faisant de nous, qui avons mis notre confiance en Lui, des enfants de Dieu réconciliés avec le seul vrai Dieu trois fois Saint. Oui « à tous ceux qui l’ont reçu, à tous ceux qui ont cru en lui, Il a donné le pouvoir de devenir enfant de Dieu ... » (Jean 1 : 12).

La pire chose que les êtres humains peuvent faire dans cette vie est de ne pas croire au témoignage de la Parole de Dieu. Tout ce qu’on peut savoir sur Dieu, sur le Ciel, sur le Jugement à venir, sur la mort et sur la vie, sur le chemin à suivre pour être sauvé, vient de la Parole de Dieu : la Bible. Si nous la refusons, il ne nous reste plus rien pour nous guider ; nous marcherons dans les ténèbres et nous serons perdus.

- Le péché et son salaire :
L’ensemble de la population de ce monde, depuis Adam et Ève jusqu’à la dernière personne qui naîtra sur cette terre, est née avec un âme et un corps déchu, séparé de Dieu, attiré par le péché qui la pousse à faire le mal et à désobéir à Dieu. Dès leur naissance et tout en grandissant, les êtres humains se sont livrés au péché et Romains 3. 23 dit qu'ils sont privés de la gloire de Dieu, privés de tout ce qu’Il avait préparé pour eux. Le péché est une plaie grave qui s’est attachée à toute l’humanité et qui le garde séparée de son Dieu.
Une des conséquences directes du péché, c’est de nous garder dans la mort. Le mot mort signifie « séparation » d'avec Dieu. Chaque être humain qui naît et qui grandit dans ce monde pèche et demeure séparé de Dieu ; cette situation, si elle n’est pas réglée par le moyen de la foi en Jésus, demeurera non seulement dans cette vie, mais fera que cette personne sera séparée de Dieu pour toute l’éternité en Enfer. Seule l’œuvre de Jésus-Christ peut nous redonner notre communion avec Dieu. Jésus dit : "C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés" (Jean 8. 24).
Celui qui ne croit pas en Jésus et en son œuvre parfaite à la croix pour le pardon de ses péchés mourra dans ses péchés. La seule chose qui nous empêche d’être dans la présence de Dieu, c’est de régler la question du péché dans notre vie. Si un être humain meurt dans ses péchés, il ne pourra pas aller à l’endroit où se trouve Jésus présentement (dans la Vie Éternelle, dans le Paradis) et ce n’est pas tout.

- L’esclavage :
Le péché lie les personnes et les maintient esclaves de Satan. Le diable fait tout pour garder les gens dans le péché parce que cela lui permet de maintenir son autorité et son pouvoir sur les gens. "Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin" (1 Jean 5. 19). "Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t'envoie, afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés" (Actes 26. 17-18).
La Parole de Dieu nous révèle que celui qui néglige ou refuse l’œuvre de Jésus dans sa vie pour obtenir le pardon des péchés, ne peut aller dans le Royaume de la lumière, le Royaume de Dieu. Le monde entier est tombé dans le royaume des ténèbres, sous l’emprise de Satan. Nous ne choisissons pas d’entrer dans le royaume des ténèbres, nous y sommes entrés automatiquement à la naissance. Mais, pour entrer dans le Royaume de Dieu, nous devons choisir de prendre le salut offert par Dieu dans l’œuvre accomplie par Jésus.

- Qu’arrive t-il a celui qui se livre au péché ?
"En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché" (Jean 8. 34).
Jésus déclare que si une personne se livre au péché, elle en devient esclave. Tout les jours, le péché l’attire et à nouveau, la personne s’y enfonce et en subit les conséquences. Cela devient un cercle vicieux, plus on s’y livre, plus on en devient esclave, et plus on est esclave, plus on s’y livre. Pendant notre vie terrestre, le seul qui peut nous conduire dans toute la vérité et nous délivrer du péché, c’est le Saint-Esprit. "Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez" (Romains 8. 13).
La Bible affirme que celui qui refuse ou néglige l’œuvre parfaite de Jésus n’a aucunement le Saint-Esprit. Peu importe si les gens disent qu'ils sont en communion avec Dieu, s’ils ne croient pas réellement en Jésus et ne reçoivent pas le parfait salut en Jésus, ils ne peuvent l’obtenir. "Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent de vous écouter" (Ésaïe 59. 2).

- Et dans la vie à venir ?
Les conséquences du péché pour celui qui ne croit pas en Jésus-Christ seront désastreuses lorsqu'il va quitter ce monde pour partir dans l'éternité. Il ira dès sa mort dans les horribles tourments du séjour des morts, puis dans l'Enfer éternel après le Retour de Jésus pour le Jugement Dernier devant le Grand Trône Blanc.
Car après notre mort physique, la vie ne s’arrête pas là.
Tandis que pour tous ceux qui ont cru en Jésus, qui se sont repentis de leurs péchés et qui sont devenus enfants de Dieu, Il y a la Vie Éternelle. Il y a un merveilleux endroit, resplendissant de gloire, où nous tous qui sommes devenus enfants de Dieu vivront éternellement et c’est dans la présence de Dieu, c'est dans le Paradis. Oui nous vivrons dans une vie fantastique; sans mort, sans souffrance, sans maladie, et nous régnerons avec Jésus pour l’éternité. Cela veut dire à tout jamais. Mais cela n’est pas pour tout les êtres humains.

À qui donc cela sera-t il donné et qui en sera privé ?
"Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui" (Jean 3. 36).
La Bible dit dans Apocalypse 21. 27 qu’il n’entrera dans le Ciel seulement ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'Agneau (de Jésus-Christ). Personne ne peut échapper au décret de Dieu. Voyez-vous tout ce qu’une personne peut perdre en refusant ou négligent le Salut en Jésus.

"Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement" (Jean 5. 28-29). Vous vous demandez sûrement où vont aller tous ces gens qui ne croient pas en Jésus. La plus grande tragédie qui arrivera à quiconque ne croit pas en Jésus est la condamnation éternelle en Enfer. Tous ceux qui ressusciteront pour passer au Grand Trône Blanc seront ceux qui ne sont pas inscrits dans le Livre de vie de l’Agneau parce qu’ils n’ont pas cru en Jésus et ne sont pas nés de nouveau. Leur condamnation sera terrible et horrible en Enfer.
La Bible nous parle des dizaines de fois de ce lieu de perdition qui s’appelle l’étang de feu, le lac de feu, la géhenne, ou le feu éternel, lieu où il y aura des pleurs et des grincements de dents, lieu de ténèbres, où les gens ne verront plus la vie. Personne ne pourra plus jamais sortir de ce lieu. C’est le sort final de tous ceux qui rejettent ou négligent Jésus et qui meurent dans leurs péchés. "Et ceux–ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle" (Matthieu 25. 46).

Chers êtres humains, Dieu ne veut pas que vous alliez dans ce lieu de perdition. Il veut vous avoir avec Lui dans son Ciel. Il a payé le prix de votre dette du péché. Il les a expiés. Vous pouvez aujourd’hui même être libérés et purifiés de tous vos péchés et vous n’aurez pas à subir ce qui à été annoncé dans la Parole de Dieu. Si vous ne l’avez pas encore fait, priez le Seigneur Jésus et donnez-lui votre vie et vous serez sauvés.

La Bible dit clairement ceci : « Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Timothée 2. 4). Si les êtres humains pécheurs peuvent être sauvés de tous leurs péchés, c'est parce que le seul vrai Dieu, trois fois Saint, est notre Sauveur parfait. Le Nom de Jésus signifie : Dieu sauve.

Mais nous sommes sauvés de quoi ?

Des conséquences de nos actes mauvaises. La Bible dit aussi : « Le salaire du péché, c'est la mort » (Romains 6. 23). Tous ont péché, et à cause de cela, tous méritent d'être condamnés éternellement en Enfer. Tout être humain qui pratique le mal est esclave du mal, du péché. Mais Jésus-Christ est venu pour sauver et libérer les pécheurs qui se repentent de tous leurs péchés et qui placent en Lui toute leur confiance.

Comment être sauvé ?

Pour être sauvé, il faut se repentir, parvenir à la connaissance de la vérité et la mettre réellement en pratique dans notre vie de tous les jours. Mais quelle vérité ?

Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6). Être sauvé, c'est parvenir à la véritable connaissance du Seigneur Jésus-Christ. 1 Timothée 2. 5-6 dit bien ceci : « Car il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous ». Dans son humanité, Jésus a donné sa vie pour tous les êtres humains afin de sauver parfaitement quiconque croit en Lui. Jésus est le seul Médiateur qui conduit les êtres humains à Dieu. À la croix, Jésus s'est donné Lui-même, sa vie est une rançon qui nous libère du péché. Son parfait pardon nous rapproche de Dieu. La preuve que Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés (v. 4), sans exception, sans exclusion, c'est que Jésus a donné sa vie en rançon pour tous (v. 6) ! Nous n'avons pas la prétention de connaître la vérité sur tout, mais en Jésus-Christ, on entre dans la Vérité suprême, celle de Dieu. Nous êtres humains, voulons-nous chacun être sauvé ? Alors mettons toute notre confiance en Jésus-Christ le seul Seigneur et Sauveur du monde.

Tous les êtres humains seront-ils sauvés ?

Voici une question qui jaillit naturellement en lisant le verset ci-dessus : Puisque Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés, pourquoi tous ne sont pas sauvés ?

En effet, en méditant la Bible, et aussi en interrogeant nos contemporains, on voit des gens qui veulent du seul vrai Dieu Sauveur, et d'autres qui n'en veulent pas.

Le fait que Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés ne suffit pas, il faut aussi que les êtres humains veuillent du seul vrai Dieu Sauveur (v. 3). Pourtant, nous constatons que certains savent que Dieu les appelle et ils persistent à Le refuser. Jésus Lui-même a dit « il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus » (Matthieu 22. 14). Qui sont les élus ? Ce sont ceux qui ont répondu à l'appel de Dieu. Pourquoi peu d'élus ? Car peu répondent à l'appel. En effet, pour se perdre et aller en Enfer, il suffit de continuer son propre chemin dans le péché sans se repentir, sans se soucier de Dieu ; mais pour être sauvé et avoir la Vie Éternelle, il faut se repentir, faire un demi-tour, changer de chemin, prendre le bon chemin, choisir Jésus-Christ, le Fils de Dieu, comme Seigneur et Sauveur de notre vie.

Oui, sachons que ce que Dieu veut, c'est de nous sauver chacun, et Dieu le veut vraiment. La preuve, c'est que Dieu nous a donné son Fils unique Jésus-Christ afin qu'Il porte tous nos péchés sur Lui à la croix, qu'Il les expie, qu'Il meure pour nous sur la croix et qu'Il ressuscite en éternel Vainqueur. Le Saint-Esprit de Dieu essaie de toucher les cœurs des êtres humains à travers l'annonce de l'Évangile par les enfants de Dieu. Alors qu'aucun être humain ne résiste à l'appel du Dieu Tout-Puissant ? Dieu veut que, nous êtres humains, nous Lui ouvrons notre cœur, mais il ne nous force pas. Dieu tape à la porte de notre cœur. « Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre cœur ». Que chaque être humain ouvre son cœur à Jésus, c'est aujourd'hui le jour du salut, le moment favorable. Dieu veut que tous les êtres humains soient sauvés.

Jésus-Christ leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ? (Matthieu 21. 42)

Jésus souligne ici un paradoxe, démontré lui aussi tout au long de l’histoire. Alors que le mal et les opposants à Dieu semblent triompher, en réalité, c'est le Seigneur Jésus-Christ qu’ils ont rejeté et crucifié qui est la pierre angulaire. La preuve la plus évidente en est apportée par la Résurrection de Jésus-Christ.

Les êtres humains L’ont rejeté, mais en donnant Sa vie à la croix pour nous, Jésus-Christ a vaincu cette séparation entre Dieu et nous. « C'est pourquoi, Dieu L’a souverainement élevé, et Lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au Nom de Jésus, tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre, et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la Gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2. 9-10). Jésus est devenu la pierre angulaire. Jésus est la fondation de l’Église, appuyons nous sur Lui, sur sa Force et sur sa Puissance, puisque Jésus a tout accompli à la croix, rien ne peut nous séparer de son parfait Amour. « Car, j’ai l’assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l’Amour de Dieu manifesté en Jésus–Christ notre Seigneur » (Romains 8. 38).

Nuit éternelle ou Lumière éternelle :

C’est toujours le cas aujourd’hui. L'Église de Jésus-Christ qui demeure, qui traverse le temps, qui résiste à toutes les agressions et qui subsiste pour l’éternité dans la Gloire, est le Temple de Dieu. Il est composé de toutes les pierres vivantes dont nous sommes, pierres souvent rejetées, mises de côté, inintéressantes pour le monde, mais précieuses et aimées de Dieu, dont Jésus-Christ en est l'excellence.

Les méchants peuvent aujourd’hui être plein d’arrogance. Mais, le Diable, celui qui est le prince dans ce monde, sait que ses jours sont comptés. Il sait qu’il n’en a plus pour très longtemps à parader. Ses jours sont pesés, comptés, comme les jours du système qu’il a bâti depuis des siècles. Le jour du Jugement laissera ceux qui se seront laissés éblouir par le Diable devant l'horreur d’une nuit éternelle.

Mais toute autre sera la réalité merveilleuse que partageront les enfants de Dieu au Paradis, dans la Lumière éternelle. Car, ils ont déjà le privilège d’être au bénéfice de la Vie de Dieu, de la vie éternelle qu'Il offre en son Fils unique Jésus-Christ. Cette vie, ils l’auront reçue ici-bas gratuitement, en réponse à leur foi en Jésus. Ils n’ont pas aimé leur vie terrestre au point de craindre la mort. Sauvés par Jésus-Christ le Fils de Dieu, ils sont devenus des enfants de Dieu, membres de sa famille. Oui, les enfants de Dieu partageront avec Jésus-Christ dans l'éternité, Sa joie, Sa vie, Son intimité avec Dieu son Père ; et ils ne seront plus habités par autre chose que par la plénitude, l’émerveillement, le vrai bonheur et une unité absolus dans la Gloire éternelle. Car tous les souvenirs désagréables auront disparu. Ils seront immergés en Dieu ; leur esprit et leur cœur ne connaîtront plus ni déchirement, ni vide, ni langueur. Ils entreront dans une communion intime et ininterrompue avec le seul vrai Dieu ; un état dans lequel la vie, la joie, et la connaissance abondent de manière incessante dans des dimensions aux possibilités infinies. Les enfants de Dieu seront rendus semblables à Jésus-Christ. Ils Le verront face à face tel qu’Il est ! Ils sont en Lui totalement et définitivement ! Tel est la glorieuse destinée des enfants de Dieu au Paradis.

"Heureux dès à présent ceux qui ont cru et meurent dans le Seigneur" (Apocalypse 14. 13). Ils entrent pour toujours dans le repos infini et éternel ! Ils ont part à l’arbre de vie duquel ils ont goûté le fruit, déjà par l’Esprit Saint qui est en eux ! Oui notre cœur aspire à les rejoindre bientôt dans la Gloire du Ciel !

Que Ton règne vienne bientôt, ô Dieu ! Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel ! Amen !

Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés. (Colossiens 1 : 12-14)

La mort physique et spirituelle sont la conséquence du péché. La mort spirituelle, c’est être complètement coupé de Dieu notre Créateur, privé de Sa Vie et de Sa gloire. La mort spirituelle entraîne la mort éternelle en Enfer pour celui qui néglige ou rejette, pendant sa vie sur la terre, le seul moyen de Salut en Jésus-Christ, l'unique Sauveur. La mort a régné sur l’humanité déchue depuis la désobéissance d’Adam et d’Eve. "C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché" (Romains 5 : 12). Par leur désobéissance, Adam et Ève, puis tous leurs descendants, se sont livrés à celui qui détient la puissance de la mort, Satan.

Seul le sacrifice substitutif de Jésus-Christ pouvait nous sauver de nos péchés, nous racheter de la mort éternelle et nous en arracher complétement. Seule la mort et la résurrection de Jésus-Christ pouvait nous libérer de l’emprise de Satan et de la mort. "Jésus a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix" (Colossiens 2 : 15).

Pour l’humanité, la mort représente le dernier ennemi qui sera détruit. "Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort" (1 Corinthiens 15 : 25-26).

Sur la croix, Jésus-Christ ne s’est donc pas limité à expier nos péchés, en les prenant dans Son corps. Mais Dieu nous a tous placés en Christ, afin de nous entraîner avec Jésus dans Sa mort sur la croix. Ceux qui sont sauvés par la foi en Jésus-Christ passent donc tous par la mort de Jésus à la croix, afin de ressusciter aussi en Lui, avec Lui et ainsi avoir la Vie Éternelle.

Si un être humain meure en dehors de Jésus-Christ et sans Lui, cette mort l'entraîne dans la perdition éternelle en Enfer. Tandis qu’en mourant en Christ et avec Lui, cette mort nous conduit tout d’abord à la mise à mort de notre vieille nature de péché, puis à la résurrection en Lui et avec Lui, qui se traduit pour nous par la Nouvelle Naissance de notre esprit. Et après la mort de notre corps humain, on entre directement dans la gloire éternelle de Dieu pour y vivre éternellement.

De cette manière, tous ceux qui se repentent de leurs péchés et qui se tournent vers le Seigneur Jésus, pour Le recevoir comme leur Sauveur et Seigneur, sont pour toujours sauvés de la mort éternelle. Ils bénéficient, par la foi en Lui, non seulement du pardon de leurs péchés, mais aussi de la mise à mort de leur "vieil homme" de péché, et d’une nouvelle naissance de leur esprit. Ils reçoivent la Vie Éternelle en Jésus-Christ. Et après la mort de leur corps humain, ils iront directement dans la gloire du Ciel auprès de Jésus en attendant la résurrection de leur corps au Retour de Jésus.

Pour nous, chrétiens nés de nouveau, la mort n’est plus une terreur, mais elle est un gain. "Christ est ma vie, et la mort m’est un gain" (Philippiens 1 : 21). Car notre esprit est déjà ressuscité dans notre union à Christ et nous avons déjà la Vie Éternelle. Notre mort physique, si nous devons la connaître avant le Retour de Christ, propulsera immédiatement notre esprit régénéré dans la présence de Jésus-Christ au Ciel. Amen ! Gloire à Dieu !