salut

« Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres » (Éphésiens 2 : 1-3).

La Parole de Dieu affirme donc, que tous les êtres humains sont avant leur conversion, sous la domination du diable. Et cela depuis le jour où Adam et Eve ont choisi de ne pas faire confiance en Dieu et ont obéi à Satan qui les a encouragés à pécher pour les asservir. L'être humain est donc devenu pécheur, esclave du péché et du diable.
Alors pour nous délivrer de cette tyrannie, Jésus-Christ le Fils de Dieu, Saint et Parfait, est venu sur la terre : « Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable » (1 Jean 3 : 8). L'arrivée de Jésus avait été annoncé depuis la chute de Adam et Eve. Dieu annonça à Satan comment sa défaite spirituelle se ferait : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon » (Genèse 3 : 15).
Jésus s'est sacrifié sur la croix pour prendre sur Lui la malédiction du péché pour nous, par sa mort à la Croix. « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois » (Galates 3 : 13). « Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, Jésus vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses. Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix. Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix » (Colossiens 2 : 13-15). « Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable, et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude » (Hébreux 2 : 14-15). Ainsi par Sa mort, le Seigneur Jésus a désarmé et dépouillé Satan de sa puissance d'action. Jésus a réglé le problème du péché par Son Sacrifice.
« Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, En qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés » (Colossiens 1 : 12-14). À cause de nos péchés, nous étions du royaume des ténèbres, appartenant au diable et à ses anges. Par Son Sacrifice à la Croix, le Seigneur Jésus nous rachetât, en nous octroyant le pardon du péché et de nos péchés. Son Sang nous lava et nous purifia de tout péché et de toute iniquité. Jésus-Christ nous rendus à la Vie en nous faisant Grâce pour toutes nos offenses. Le Seigneur Jésus-Christ a donc écrasé Satan par Sa mort à la Croix. Par Sa mort et Sa résurrection, Jésus donne la délivrance et la liberté par Son Sang précieux qui purifie de toute malédiction.
Par le Sang de la Croix de Jésus-Christ, cette puissance insurmontable du péché dont nous étions liés fut désarmée. « Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché » (Romains 6 : 6). « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché » (Romains 8 : 1-3).

A LIRE AUSSI : (2) Nous avons la victoire en Jésus

« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ » (Romains 3. 23-24).

Dieu dit : "Il n'y a pas de juste, non pas même un seul" (Romains 3 : 10). Et pourtant Dieu dit aussi : "Réjouissez-vous en L’Éternel Dieu, et égayez-vous, justes !" (Psaume 32 : 11).
- Est-ce donc possible qu'un injuste soit déclaré juste devant Dieu ? - Oui, par le sang de Jésus Christ (Romains 5 : 9). En effet, Jésus "est mort pour nos péchés" (1 Corinthiens 15 : 3).
- Qu'avons-nous donc à faire pour être déclaré juste devant Dieu ? - Simplement : croire en Jésus-Christ que Dieu a envoyé dans le monde pour être notre Sauveur. "Vous êtes sauvé par la grâce de Dieu" (Éphésiens 2 : 8) : c'est la main de Dieu qui offre gratuitement son pardon à tous les pécheurs qui mettent leur confiance en Jésus-Christ et dans son parfait sacrifice parfait pour nos péchés.

- "Par le moyen de la foi", est-il ajouté : c'est la main de l'être humain qui saisit la Grâce de Dieu.
- Avons-nous tous besoin de cette Grâce divine ? Oui, car Dieu dit : "Il n'y a pas de différence, car tous ont péché" (Romains 3 : 23).
- Est-on irrémédiablement pécheur ? Oui, dès la naissance. Est-on irrémédiablement perdu ? Non, car Dieu a donné un moyen au pécheur pour que tous ses péchés soient pardonnés et qu'il soit entièrement purifié. Jésus-Christ, "Celui qui n'a pas connu le péché, qui n'a jamais péché" a été identifier au péché pour en subir pour nous tout le jugement et pour que nous soyons déclarés justes. "Ayant donc été justifiés sur la base de la foi en Jésus, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ" (Romains 5 : 1). Et si nous tombons dans le péché alors que nous sommés déjà croyants ? La Bible répond : "Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner et nous purifier de toute iniquité. (1 Jean 1 : 9).

La grâce, cette faveur accordée gratuitement sans que nous le méritons, est aujourd’hui la seule et unique source de Salut pour les êtres humains offerte par Dieu le Père en son Fils Jésus-Christ. Cette bonté miséricordieuse avec laquelle Dieu déclare sa Sainteté sur les âmes, pour les tourner vers Christ, englobe toutes les vertus dont nous avons besoin. « Ma grâce te suffit » (2 Corinthiens 12 : 9)

QUE SIGNIFIE LA GRÂCE DE DIEU ?
Dans l’Ancien Testament, la grâce désigne davantage la pure bonté de Dieu, qui aime le pécheur et désire, non pas sa mort, mais sa conversion et sa vie. La grâce, nous apprend la Bible, est la faveur souveraine de Dieu envers les êtres humains qui ne méritent que son Jugement. Elle est la réponse de l'Amour de Dieu pour les êtres humains qui se détournés de Lui. C'est la main de Dieu tendue vers nous, pour nous tirer jusqu'à Lui.

RÉSURRECTION DE JÉSUS : OUVERTURE DE LA PORTE
L’Évangile est littéralement la Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu manifestée aux êtres humains par Jésus-Christ. A la résurrection du Seigneur Jésus, la porte de la grâce a été grande ouverte. « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie. » (Jean 3 : 36) « Jésus dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » (Jean 14 : 6)
Cette grâce a été manifestée d’une manière particulière avec Jésus comme jamais cela n’avait été fait auparavant. Elle offre le salut par le moyen de la foi. Elle relève d’une grande importance, car elle démontre très clairement le plan de Dieu dans l’histoire de l’humanité, pour que le plus grand nombre soit sauvé. Ainsi, nous trouvons le mystère de Dieu : le Père, le Fils et le Saint-Esprit accomplissant tous ensemble notre Salut.

RETOUR DE JÉSUS : FERMETURE DE LA PORTE
Comprenons que la grâce nous donne accès à la vie éternelle par le moyen de la foi en Jésus Christ. Tout notre espoir est en Jésus Christ. A son Retour, la dispensation de la grâce prendra fin.
De nos jours, nous ne comprenons pas souvent pourquoi la grâce de Dieu dure encore, mais Jésus sait pourquoi. Face à la dureté de l'être humain, Jésus aurait très bien pu mettre un terme à tout cela depuis très longtemps. Mais la Bible nous parle de sa bonté, de sa miséricorde et notamment de sa patience afin que le plus grand nombre de personnes soit sauvé. « Le Seigneur use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. » (2 Pierre 3 : 9) « Méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance. » (Romains 2 : 4)
Cette patience sur terre n’est pas infinie, et lorsqu’elle sera arrivée à son terme, viendra alors la fin, le début des jugements de Dieu sur les êtres humains rebelles. Notre mission à nous enfants de Dieu est de prier pour que puisse s’accomplir la volonté de Dieu tant qu’il en est encore temps. Si demain, Jésus revient chercher son Église, alors la grâce sera finie. Cette porte encore entre ouverte doit nous pousser à persévérer avant que la fin arrive. Dieu seul sait quand la fin du monde arrivera, mais Jésus nous a donné des signes qui s’accomplissent de jour en jour sous nos yeux pour nous avertir, afin de veiller et de prier en tout temps.

Soyons tous conscient de l’incroyable richesse présente dans la grâce de Dieu. Aucun équivalent ne permet de comparer ce que l’Éternel nous offre en Jésus-Christ. Elle est incroyable, mais elle ne nous permet pas non plus d’en abuser. Ne croyons pas que par la Grâce de Dieu, nous pouvons adopter une attitude moins rigoureuse à l’égard du péché, sous-entendu  que les exigences de la loi sont abolies. Au contraire, nous devons plaider coupable chaque fois que cela est nécessaire, haïr le péché et nous éloigner de tout ce qui pourrait nous y entraîner. Soyons conscients de la valeur infinie, précieuse et irremplaçable de la Grâce de Dieu, afin de ne pas la négliger ; et de témoigner autour de nous pour la faire partager.
Et plus que tout, nous sommes dans les temps de la fin. Aussi, cette grâce que Dieu offre ne sera bientôt plus accessible, car lorsque le Seigneur Jésus-Christ reviendra chercher l'Église, son Épouse, le salut ne pourra plus se trouver. Veillons et prions le Dieu Très-Haut de nous fortifier chaque jour. Jésus est à la porte, et lorsqu’Il l’aura franchi, alors la grâce prendra fin.

Sur la croix, Jésus-Christ a achevé l'œuvre parfaite pour nous sauver et nous racheter (Jean 19. 30), et lorsque nous avons cru en Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur, Dieu nous a placés dans l'œuvre achevée de Jésus-Christ. Aujourd'hui, tout ce que nous devons faire, c’est de nous reposer dans l'œuvre achevée de notre Seigneur Jésus-Christ.

Nous nous reposons dans l'œuvre achevée de Jésus en croyant simplement que l’œuvre de Jésus-Christ pour nous sauver et nous garder éternellement pardonnés, justes et bénis, est achevée. Ceci est important car il y a beaucoup de voix aujourd'hui qui disent de faire des œuvres pour avoir l'approbation et l'acceptation de Dieu afin qu'Il nous bénisse, comme si l’œuvre du Salut n'était pas terminée.

Lorsque nous essayons d’achever ce que Jésus-Christ a déjà terminé sur la croix pour notre salut, nous tombons dans l'incrédulité. Alors, lâchons nos propres efforts et reposons-nous simplement dans la vérité que nous sommes sauvés en Jésus ; et quelle que soit la bénédiction ou la réussite dont nous avons besoin, nous l'avons déjà en Jésus-Christ, à travers son œuvre parfaitement achevée sur la croix. Croyons-le, reposons-nous sur cela et voyons que ses bénédictions se manifestent dans notre vie !

Quels que soient les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui, il n'y a qu'une seule solution pour ceux-ci — L’œuvre achevée de Jésus-Christ. Son œuvre parfaite à la Croix couvre notre vie entière dans tous les domaines. Elle met la Justice de Dieu de notre côté et nous permet d'être bénis et d’avoir bon succès en toutes choses. En revanche, notre confiance dans nos œuvres ne nous amène à rien, car il n'y a rien que nous puissions faire pour gagner les bénédictions de Dieu. Aujourd'hui, si nous sommes confrontés à un défi, dépendons simplement de Son œuvre parfaite sur la croix et non de nos propres œuvres.

Bien-aimés, Jésus-Christ a tout accompli pour nous pour notre Salut et nous sommes bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles. Fixons donc nos yeux sur l'œuvre achevée de Jésus sur la croix et avançons avec Lui jusque dans l'éternité.

Une espérance vivante : Dans 1 Pierre 1 : 3, nous lisons que "nous avons été régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts." Oh, être changés - une réalité vivante dans le corps tout comme dans la chair, Jésus-Christ a triomphé par l'Esprit ! Oh, être semblable à Jésus ! Quelle espérance vivante ! Pierre et Jean ne restèrent ensemble que très peu de temps, mais ils furent tous les deux inspirés pour apporter cette vérité de l'être vivant qui est changé devant le temple (Actes 3 et 4). Si Christ n'était pas vraiment ressuscité, nous vivrions toujours dans le péché ; notre foi serait vaine, elle n'aurait aucun fondement. Mais Christ est vraiment ressuscité et il est devenu les prémices. Nous avons donc maintenant l'espérance vivante que nous serons, nous aussi, ressuscités et ainsi transformés.
Nous qui n'étions pas un peuple, nous sommes maintenant le peuple de Dieu. Bien-aimés, Dieu veut nous faire voir combien tout cela est précieux. Toute lassitude de la vie sera alors enlevée. Jésus a tout donné pour nous racheter. Notre héritage est dans le Ciel.

Oui Dieu nous a donné une espérance vivante tandis que les non-croyants ne peuvent que fonder leurs attentes et leurs désirs sur rien. De nombreux non‑croyants ont un faux sentiment de sécurité. Ils présument que les aspects physiques et matériels de la vie sont tout ce qui compte, mais on ne peut y trouver la sécurité (1 Timothée 6. 9). Les rêves de ceux qui poursuivent la santé et les richesses plutôt que Dieu ne s’accomplissent pas ou ne les satisfont pas.
Les enfants de Dieu fondent leur espoir sur Jésus‑Christ, le roc solide. Ses paroles sont toujours vraies, et Jésus tient toujours ses promesses. Le Seigneur ne déçoit pas ceux qui s’attendent à Lui. Il a promis de nous donner ce qu’il y a de meilleur (És 48. 17 ; 64. 4).
La meilleure chose à faire pour un enfant de Dieu, c’est de fonder son espérance sur Jésus‑Christ. Accueillons tout ce que Jésus veut pour notre vie, et détournons‑nous de tout ce qui n’y correspond pas. Nos circonstances sont changeantes, mais Jésus demeure le même. Il est notre espoir vivant, qui ne nous déçoit jamais.

Un héritage incorruptible : Que pouvons-nous trouver de mieux dans le monde que l'espoir de voir bientôt ce changement glorieux arriver ? Nous serons transformés par sa grâce et nous serons plus que vainqueur « pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir » (1 Pierre 1 : 4). L'héritage est en chacun de nous les enfants de Dieu, c'est fait pour nous, c'est accompli par Dieu pour nous. Une œuvre de Dieu forgée par Lui pour nous, un héritage incorruptible.
Il y a quelque chose de vraiment merveilleux à propos du fait d'être sans tache pour l'éternité : se trouver là en présence de Jésus notre Roi, sans tache, pour devenir encore plus beau. Si nous ne connaissions pas la Grâce et l'omnipotence de l'Amour de Dieu, nous ne pourrons jamais le saisir. Son parfait Amour est aussi insondable que la mer et sa grâce coule pour vous et moi. Jésus nous a préparé une place qui nous convient merveilleusement. Nous n'avons pas à avoir peur que quelqu'un nous la prenne : elle nous est déjà réservée dans le Ciel.
Serons-nous là ? Est-il possible de rater l'occasion ? Nous sommes « gardés en la puissance de Dieu, par la foi, pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps » (1 Pierre 1 : 5).
L'esprit des justes rendus parfaits sera engrangé dans le trésor du Très-Haut. Aux yeux de Dieu, nous les enfants de Dieu, nous sommes purifiés, saints et irréprochables. Nous aurons ainsi toute l'éternité pour Le contempler d'un amour pur et sincère. Dieu s'est glorifié parmi nous et tous les êtres célestes ont proclamé : « Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant » (Apocalypse 4 : 8b). « Cette Parole est celle qui vous a été annoncée par l'Évangile » (1 Pierre 1 : 25b). Comment pourrions-nous être tristes, baisser nos têtes ou être désespérés ? Oh, si seulement nous savions combien nous sommes riches en Jésus-Christ ! Que le Nom du Seigneur soit béni !

Avec les dispositions requises, Jésus-Christ a donné à ceux qui venaient à Lui, l'assurance que leurs péchés étaient pardonnés lorsque se repentaient et croyait en Lui. Jésus leur disait : « Homme, tes péchés te sont pardonnés » (Luc 5 : 20). II dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés (Luc 7 : 48) , « ta foi t'a sauvée, va en paix » (Luc 7 : 50).

La possession de la vie éternelle est assurée par la foi à quiconque met toute sa confiance en Jésus-Christ, non seulement pour un avenir lointain, mais déjà pour le présent : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle » (Jean 3 : 36). « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit en celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5 : 24) .« En vérité, en vérité, je vous le dis: celui qui croit en moi a la vie éternelle » (Jean 6 : 47) .

Les apôtres ont affirmé avec la même certitude que ceux qui croient en Jésus-Christ possèdent dès à présent le Salut : « Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés » (Actes 10 : 43).

Nous qui avons fermement placé notre confiance en Jésus-Christ, nous pouvons donc avoir l'assurance d'être éternellement sauvés en Jésus-Christ.

L'apôtre Jean dit clairement : « Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même. Celui qui a le Fils a la vie... Je vous ai écrit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5 : 10-13) .« Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie » (1 Jean 3 : 14).

L'apôtre Paul affirme que « l'Esprit rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu » (Romains 8 : 10).

« Il n’y a maintenant plus de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8 : 1)

Une paix merveilleuse remplit celui qui s'est repentit de ses péchés et qui place toute sa confiance en Jésus. Autrefois coupable, il a appris qu'il n'y a plus maintenant de condamnation pour nous tous qui sommes en Christ : Oui nous sommes dans le Christ Jésus, place de sécurité parfaite. Autrefois, nous étions de misérable êtres humains, sans force pour accomplir le bien, mais nous avons découvert une puissance appelée : « la loi de l'Esprit de vie », qui nous affranchit enfin de « la loi du péché », c'est-à-dire de sa domination. Telles sont les deux grandes vérités que nous saisissons par la foi.

Que notre âme vienne et qu'elle réfléchisse à cette merveilleuse richesse que nous avons en Jésus-Christ : Nous qui croyons en Jésus-Christ, nous sommes actuellement, effectivement et éternellement déclarés non coupables ; nous sommes conduits hors de la prison de Satan. Nous n'avons plus de fers aux pieds comme des esclaves enchaînés ; nous sommes délivrés maintenant des liens de la loi ; « nous sommes libérés de la loi du péché et de la mort » (Romains 8 : 2), et nous pouvons marcher au large. Comme des esclaves libérés, le Sang précieux de notre Sauveur Jésus-Christ nous a entièrement lavé de nos péchés et déchargé de notre dette. « Nous avons le droit maintenant de nous approcher du trône de notre Père Céleste » (Hébreux 4 : 16). Aucune flamme de l'ennemie ne peut nous effrayer maintenant, car « Dieu nous a revêtu des vêtements du salut, Il nous a couvert du manteau de la délivrance » (Ésaïe 61 : 10). Oui, nous sommes couverts de la parfaite Justice de Jésus-Christ. Il n’y a plus de condamnation pour les enfants de Dieu justifiés en Jésus, car la Justice de Dieu ne peut frapper un innocent. Nos incapacités ont été enlevées. Nous étions autrefois incapables de voir la face de Dieu notre Père Céleste mais nous pouvons la voir maintenant en Jésus-Christ. Nous ne pouvions pas Lui parler mais maintenant nous pouvons le faire avec assurance. Autrefois, il y avait la crainte de l'Enfer pour nous mais plus aujourd’hui, car comment y aurait-il un châtiment pour ceux que Dieu a justifiés ?
Celui qui croit et qui met sa confiance en Jésus-Christ ne vient point à la condamnation et il ne peut être puni. Et plus que tout, les privilèges dont nous pouvions avoir joui comme si nous n’avions jamais péché sont notres, maintenant que nous sommes justifiés devant le seul vrai Dieu ! Nous pouvons nous bénéficier de toutes les bénédictions de Dieu, parce que « nous avons tout pleinement en Jésus-Christ » (Colossiens 2 : 10).

Tout l’amour et l’acceptation de la parfaite obéissance peuvent être obtenus maintenant parce que Jésus-Christ était parfaitement obéissant à cause de son Amour pour nous et nous a imputé son obéissance et ses mérites, tout cela « afin que nous pouvons être excessivement riches en Jésus-Christ, qui, à cause de nous, s’est fait extrêmement pauvre » (2 Corinthiens 8 : 9). Oh ! Comme elle est grande la dette d’amour et de reconnaissance que nous devons à notre Sauveur Jésus-Christ !
C’est si bon d’être accepté par toi,
Dirigé à chaque pas,
C’est si bon d’être accepté par toi,
C’est si bon parce que tu me comprends.

--------------------------------------------------

Jésus ne nous condamne pas

Le texte de Jean 8. 1-12 met parfaitement en lumière le fait que Jésus ne nous condamne pas. En effet, aux versets 11 à 12, Jésus affirme à la femme adultère après lui avoir demandé si personne ne l’accusait, et aux Pharisiens : « Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus. Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie ». Par le sacrifice de Jésus, nous passons des ténèbres à l’admirable lumière de Dieu. Nous avons reçu Son pardon éternel et plus rien ni personne dans notre passé, notre présent ou notre avenir ne peut nous condamner devant le Seigneur. Plusieurs autres versets bibliques nous démontrent encore cette liberté et absence de condamnation dans le Seigneur : « Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui » (Jean 3. 17) ; « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Il n’y a donc absolument rien, ni personne, qui pourra me condamner car je suis en Jésus-Christ. » (Romains 8. 1). « Qui les condamnera ? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous » (Romains 8. 34).

La sanctification et la justification en Jésus

À la croix, Jésus prit tous nos péchés sur Lui. Quand Dieu regardait Son Fils unique sur cette croix, ce sont tous nos péchés passés, présents et futurs qu’Il voyait. Le sacrifice de Jésus nous justifie et nous sanctifie. Lorsque nous accueillons Jésus dans notre vie et que nous avons la foi, nous sommes déclarés justes et sanctifiés devant le Père. Il est important d’avoir une ferme assurance, d’y croire et de se l’approprier afin de vivre une vie libre en Christ. Nous pouvons désormais nous présenter sans tâche devant Dieu le Père. Nous avons été adoptés par Lui et quel que soit ce qui viendra dans le futur, nous Lui appartenons à Lui seul. Plus rien ne peut nous séparer ou nous arracher de Lui. Nous sommes éternellement Ses enfants. Nous nous réconfortons par ses promesses : « Parce qu'en Jésus est révélé la justice de Dieu par la foi et pour la foi selon qu’il est écrit: le juste vivra par la foi » (Romains 1. 17). « Or, c'est par lui que vous êtes en Jésus Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption » (1 Corinthiens 1. 30), « Et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi » (Philippiens 3. 9) ou encore Romains 8. 33-34 et Romains 4. 22-25. La sanctification devant le Seigneur doit être également notre but quand nous sommes sauvés. Nous ne pouvons pas continuer sur la même voie pécheresse. Nous devons chercher à nous en détourner afin d’être transformés progressivement à l’image de Jésus.

Le pardon de Dieu nous permet d’accorder notre pardon à notre prochain

Le salut par le sacrifice de Jésus nous a été donné librement et gratuitement, nous sommes ainsi justifiés et sanctifiés. C’est une grâce pour nous tous chrétiens !
Alors donc que nous vivons nous-même désormais sous Sa grâce et Son pardon en acceptant Jésus, nous devons à notre tour ne pas condamner les autres et leur accorder le même pardon que celui que nous avons reçu de Dieu notre Père.

Nous croyons fermement que le Seigneur Jésus-Christ est le seul espoir de l'humanité ! Dieu nous aime tellement qu’Il n’a pas épargné son propre Fils. Le Seigneur Jésus a donné sa vie pour chacun de nous en disant : “Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis”.

Oui, nous croyons que Jésus-Christ est notre seul espoir, et qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement (Hébreux 13. 6). Jésus sauve, délivre, guérit et baptise de l'Esprit-Saint. Par sa Parole et son Esprit, Il peut transformer n'importe quel être humain, le déclarant juste et saint aux yeux de Dieu le Père. Grâce à son sang innocent versé au Calvaire, Dieu le Père accepte tout être humain qui Le confesse et Le suit comme Seigneur et Sauveur personnel.

En tant qu'enfants de Dieu, nous voulons aider les gens du monde entier à retrouver le chemin vers Dieu. Ce Chemin est Jésus-Christ Lui-même. Il est la porte, et Il est le chemin qui nous mène vers Dieu le Père et vers le Ciel, le Paradis. Jésus a dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6). Il a dit aussi : "Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé" (Jean 10. 9). Mais attention, Jean 3. 36b dit que “celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.”

Tout être humain est pécheur selon la Bible et a besoin de se reconnaître tel et de s’humilier devant le seul Dieu trois fois Saint pour sauver son âme. Oui, tout être humain doit devenir humble comme les petits enfants, reconnaissant son vrai état spirituel, car tout être humain est pécheur et a besoin d'être né de nouveau pour être sauvé de l’Enfer. Selon la Bible, l'humanité toute entière est déjà condamnée, et se dirige vers le châtiment éternel en Enfer. C'est parce que tous les êtres humains ont désobéi à Dieu, méprisant Dieu et les avertissements de Sa Parole. Oui, la Bible déclare que tout être humain a péché et est privé de la gloire de Dieu (Romains 3. 23) ; que le salaire du péché, c'est la mort (Romains 6. 23), non pas uniquement la mort physique, mais ce que la Bible appelle la seconde mort : le châtiment éternel.  La Bible déclare qu'il n'y a aucun juste, pas un seul (Romains 3. 10) ; que "Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé. Nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos crimes nous  emportent comme le vent" (Ésaïe 64. 5). Selon Jacques 2. 10 : "Quiconque observe toute la loi, mais pêche contre un seul commandement, devient coupable de tous". Pour cette raison, tout être humain sans Christ sera condamné et envoyé en Enfer.

Sans une réconciliation et une relation réelle avec Dieu le Père, les êtres humains sont souvent en guerre avec eux-mêmes et avec les autres. L'être humain a été crée pour être en communion avec le seul Dieu unique son Créateur. Sans cette relation d'amour, l'être humain a un vide dans sa vie et dans son coeur. Pour vivre en paix avec lui-même et avec les autres, l'être humain doit avoir cette relation d'amour et de paix avec Dieu.

Jésus-Christ est appelé par le prophète Ésaïe : "Admirable, Conseiller. Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" (Esaïe 9. 6). Sans Lui, il n'y aura pas de paix dans nos coeurs, dans nos foyers, ou dans notre monde. Mais, nous pouvons être pardonner de nos péchés grâce à son sang versé au Calvaire. Nous pouvons être délivré du pouvoir du péché et des habitudes mauvaises, en méditant sa Parole puissante, et en recevant son Saint-Esprit dans nos coeurs. Le Seigneur Jésus a dit : "Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité , et la vérité vous affranchira...Quiconque se livre au péché devient esclave du péché. Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libre" (Jean 8. 30-36). Jésus-Christ, par sa Parole et son Esprit en nous, est Lui-même la clé de notre victoire. Les premiers chrétiens étaient souvent auparavant de très grands pécheurs transformés en saints grâce à leur expérience avec le Saint Esprit. Ils étaient tous remplis de l'Esprit-Saint du Christ. Selon Actes 2, ils étaient remplis du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte et par la suite et se mirent à parler miraculeusement dans des langues qu'ils n'avaient jamais étudiées auparavant ; et à proclamer vaillamment l'Évangile.

Grâce au message de l'Évangile annoncé par les enfants de Dieu, des gens partout dans le monde, souvent de très mauvaise vie, ont été délivrés et transformés, devenant de vrais chrétiens (enfants de Dieu) grâce à l'action du Saint-Esprit. L’apôtre Paul a écrit : "Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" (Romains 10. 13). Dans Actes 1. 8, Jésus-Christ avait dit : "Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes témoins...". La puissance du Saint Esprit dans nos coeurs et dans nos vies est ce qui fait de nous des chrétiens efficaces et victorieux. Dieu désire qu'on l'adore en Esprit et en vérité (Jean 4). Le Saint Esprit enseigne, console et nous donne une force qui nous aide dans tous les domaines. Dans 1 Corinthiens 6. 9-11, nous voyons que les premiers chrétiens étaient des gens réellement délivrés et transformés. Ils abandonnaient leurs vies de débauche, se laissant libérer par l'Esprit du Seigneur qui est justice, paix et joie (Romains 14. 17).

Le Saint-Esprit en nous est la clé de notre victoire, car selon 2 Corinthiens 3. 17 : "Le Seigneur, c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté." Le Seigneur nous libère par sa Parole et par son Esprit en nous, mais ce n'est pas automatique. Nous devons lire et étudier sa Parole pour la mettre en pratique. En la mettant en pratique, nous recevrons la plénitude de son Esprit, si nous la demandons (Luc 11. 13). Le Seigneur a dit : Si vous m'aimez, gardez mes commandements, et je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur : l'Esprit de vérité...il vous conduira dans toute la vérité" (Jean 14 ; 16). Pour recevoir le Saint-Esprit, nous devons nous repentir pleinement de nos péchés, être prêt à marcher selon sa Parole et son Esprit chaque jour et reconnaitre l'autorité de Dieu sur nous. Voici ce que la Bible déclare : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" (1 Jean 1. 9). "Celui qui cache ses transgressions ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les délaisse trouvera miséricorde" (Proverbes 28. 13). Le Psalmiste David a écrit : "Lave-moi complètement de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché, car je reconnais mes transgressions. O Dieu ! aie pitié de moi dans ta bonté...efface mes transgressions...crée en moi un coeur pur. Lave-moi et je serai plus blanc que la neige" (Psaume 51). L'apôtre Pierre a dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé (immergé selon le grec) au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit" (Actes 2. 36).  Pour les apôtres, la plénitude leur a été donné parce qu’ils ont obéit, persévérant dans la prière et la louanges. Nous devons nous aussi demander et persévérer dans la prière, la louange et l’adoration pour recevoir la plénitude du Saint-Esprit.

Je suis l'Éternel, ton Sauveur, et ton Rédempteur. (Ésaïe 49. 26)

Notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ… s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité. (Tite 2. 14)

« Dieu est Sauveur » : Comme un fil d'or, cette expression traverse toute la Bible. Elle témoigne de toute la Grâce immense de Dieu et de tout l'Amour parfait de Dieu pour les êtres humains.

Dire que Dieu sauve, c'est dire qu'il libère du péché et du jugement. L'esclavage du péché peut être décrit comme cette force d'égoïsme qui nous empêche de nous soumettre à Dieu et nous enferme en nous-mêmes. Le péché nous sépare de Dieu et pèse sur notre conscience. Or, depuis Adam, il caractérise chacun de nous. Combien de paroles, à peine exprimées, nous regrettons ! De combien d'actes nous avons honte, combien de situations nous aimerions changer…

Mais, voici une Bonne Nouvelle pour tous les êtres humains : Dieu veut nous sauver parfaitement de tout ce qui nous enchaîne et qui trouble notre conscience. Oui, le seul vrai Dieu nous sauve de l'esclavage du péché et de son châtiment.

Comment Dieu fait-il pour nous sauver ? Il le fait par son Fils, Jésus Christ. “Le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde” (1 Jean 4. 14). Non pas le Sauveur des “gens bien”, où de ceux qui ont une bonne réputation morale, mais la Parole de Dieu nous affirme que Jésus-Christ est le Sauveur pour le monde entier, pour les êtres humains de tout peuple et de toute condition. Chaque être humain a le devoir de mettre sa confiance en Dieu, en son Fils Jésus-Christ, pour être sauvé de tous ses péchés et avoir la vie éternelle.

En hébreu, le nom de “Jésus” signifie “Dieu sauve”. Non seulement Jésus a été envoyé pour annoncer la délivrance, mais Il est Lui-même ce Salut, Il est Lui-même le Sauveur.

Dieu veut sauver chaque être humain. Mais il ne veut pas le faire sans notre accord. Il nous appartient donc à chacun de répondre à son offre, en nous repentant de tous nos péchés et en recevant le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ dans notre vie, dans notre coeur.

La Rédemption est l'oeuvre grâce à laquelle Dieu rachète l'être humain pécheur en le délivrant d'un joug d'esclavage. La délivrance du peuple d'Israël hors du pays d'Égypte, libéré de la domination du Pharaon, en est, dans l'Ancien Testament, la plus éloquente image.
Par la suite, Dieu s'est souvent présenté à l'égard de son peuple comme étant le Rédempteur. Job déjà pouvait dire : « Moi, je sais que mon rédempteur est vivant, et que, le dernier, il sera debout sur la terre » (Job 19 : 25). Plus tard le psalmiste déclare : « Il y a rédemption en abondance auprès de lui » (Psaume 130 : 7). Le prophète Ésaïe, plus que tout autre, ne cesse de répéter que l'Éternel est le Rédempteur d'Israël : « Ainsi dit l’Éternel, ton rédempteur... je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t'enseigne pour ton profit, qui te dirige dans le chemin par lequel tu dois marcher » (Ésaïe 48 : 17).
Et c'est le même prophète qui, parlant de l'avenir d'Israël, annonce la venue d'un Rédempteur : « Et le rédempteur viendra à Sion et vers ceux qui, en Jacob, reviennent de leur rébellion ». On les appellera alors « le peuple saint, les rachetés de l'Éternel » (Esaie 59 : 20 ; 62 : 12). Un seul Rédempteur, un seul Libérateur pourra accomplir une telle oeuvre envers le peuple de Dieu : le Seigneur Jésus, le Christ, le Messie.

L'oeuvre de la Rédemption est le fondement de notre Salut. Seul le sang de Jésus-Christ, qui a été répandu à la croix du Calvaire, peut racheter l'être humain pécheur : « par la rédemption par son sang » (Romains 3 : 24-25). Il est dit ailleurs : « le Bien-aimé, en qui nous avons la rédemption par son sang » (Éphésiens 1 : 7) ; le Fils de l'amour du père, « en qui nous avons la rédemption » (Colossiens 1 : 14) ; « vous avez été rachetés... par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache » (1 Pierre 1 : 18, 19).
Une telle œuvre répond à l'état de l'être humain naturel que la Parole de Dieu présente comme un esclave asservi. Jésus-Christ seul peut le délivrer de toutes les servitudes : de Satan, du péché, de la loi, du monde, de la mort : « Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nous », est-il écrit, « afin qu'il nous rachetât de toute iniquité » (Tite 2 : 14).

La Parole de Dieu nous parle de deux rédemptions : celle de l'âme et celle du corps. Pour le temps présent, le vrai chrétien (enfant de Dieu) est un être racheté quant à son âme. La rédemption de son corps est encore à venir : « nous soupirons en nous-mêmes, attendant... la rédemption de notre corps » (Romains 8 : 23). Le Christ Jésus, est-il dit, « nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption » (1 Corinthiens 1 : 30). La Rédemption est citée en dernier lieu, parce qu'il s'agit du couronnement de ce que Jésus-Christ est pour nous, c'est-à-dire de la rédemption de nos corps mortels. Ajoutons que c'est pour ce jour-là que nous avons été scellés du Saint Esprit, « pour le jour de la rédemption » (Éphésiens 4 : 30).

Une rédemption éternelle ! C'est ce que Christ a obtenu par la valeur infinie et à jamais efficace de son sang. L’œuvre de la rédemption est définitivement accomplie : « Christ étant venu... avec son propre sang, est entré une fois pour toutes dans les lieux saints, ayant obtenu une rédemption éternelle » (Hébreux 9 : 11, 12). C'est là la part à toujours de tous ceux qui lui appartiennent. « Cette rédemption n'est ni temporelle ni passagère ; c'est une rédemption pour l'éternité ».