sacrifice de jesus

"Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent" (Matthieu 27. 50-51).

Le voile intérieur représente l'image du corps humain de Christ fermant l'entrée du lieu Très Saint. Ce voile nous montre qu’il est impossible à quiconque de se présenter devant Dieu, qui est Saint, sans passer par son Fils Jésus-Christ. Mais le corps de Jésus devait être brisé pour que le voile se déchire. Ce voile était le symbole le plus représentatif de cette vérité biblique : Nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi. "Car personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché" (Romains 3. 20).
Le Saint–Esprit montrait par là que le chemin du lieu Très Saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle existait. (Hébreux 9. 8).

Puique le voile du Temple a été déchiré du haut en bas par une action divine lors de la mort de Jésus-Christ sur la croix, maintenant, le libre accès à Dieu est rendu possible à tous ceux qui s’approchent de Dieu dans la foi en Jésus. Ce voile déchiré marque la fin du régime de la loi et des ordonnances. Le voile de la chair de Jésus déchiré symbolise la mise à mort de notre chair pécheresse qui nous empêchait de nous approcher de Dieu et de Lui être agréable. Maintenant, avec le corps brisé de Jésus mis à mort sur la croix, nous pouvons, nous les croyants en Jésus, pénétrer dans le Sanctuaire céleste et dans la Présence de Dieu notre Père.

Dans le Temple, le voile qui se déchira séparait le lieu Saint du lieu Très-Saint où accédait le souverain sacrificateur au grand jour des expiations. Il est l’image du corps humain revêtu par Christ. Ainsi une voie nouvelle est ouverte par le sacrifice de Jésus. Elle permet à tous les croyants en Jésus d'accéder à la Présence même de Dieu notre Père Céleste, sans aucun autre sacrifice que celui de Jésus son Fils, et sans autre sacerdoce que le sien. Le voile déchiré nous révèle que le voile qui nous empêchait de comprendre la Parole de Dieu est enlevé. En Jésus, nous avons maintenant accès à la révélation de la Parole de Dieu. "Ainsi donc, frères, nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire, par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est–à–dire de sa chair"  (Hébreux 10. 19-20).

Jésus a été désigné et choisi par Dieu pour devenir notre Souverain Sacrificateur : Seul Jésus a la capacité de se présenter devant Dieu, dans les lieux célestes, afin d'offrir son propre sang, Lui l'Agneau immolé et Fils de Dieu, pour le pardon de tous nos péchés. Remarquons que le souverain sacrificateur, selon la loi de Moïse, offrait ce qui ne lui coûtait rien : Le sang d'un animal. Mais Jésus s'est présenté devant Dieu le Père avec son propre sang, en qualité de victime expiatoire et comme Souverain Sacrificateur.
"Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché" (Hébreux 4. 14-15).

Jésus s'est présenté avec son propre sang offert pour chacun d'entre-nous, personnellement. Maintenant, voyons notre situation quand nous péchons et demandons pardon à Dieu : Dieu le Père voit Jésus qui plaide pour nous en disant : « Oui, je suis son Seigneur et Sauveur ; il m'appartient, sur la croix, j'ai versé mon sang pour lui ». Et ainsi, par ces paroles de Jésus, Dieu le Père nous pardonne. Jésus demeure dans sa position d'Intercesseur entre Dieu le Père et nous. La position de Jésus constitue notre garantie auprès du Père. Il est notre assurance. Là où Il est, là nous sommes aussi. Jésus n'a pas eu besoin de se présenter avec un sacrifice d'expiation pour Lui-même. Étant Homme Saint et Dieu, Jésus s'est présenté Lui-même, avec son propre sang pour chacun d'entre-nous. Maintenant, il nous appartient de croire et de nous approprier l'œuvre de Jésus en qualité de Souverain Sacrificateur.

La Mission de Jésus n'est pas terminée après sa résurrection ?

Dans Jean 20, nous trouvons Marie de Magdala qui pleure devant le sépulcre vide de Jésus. Elle voit deux anges assis à la place où avait été couché le corps de Jésus. Elle veut retrouver son corps et l’emporter. Elle vit alors un homme qu’elle prend pour le jardinier. Elle lui demande qui a enlevé le corps de Jésus.
En fait, c’est Jésus qui se tenait à côté d’elle, mais elle ne le reconnu pas. Elle chercha un mort, et pourtant, Jésus s'est tenu Vivant, ressuscité à ses côtés. Jésus ouvrit la bouche et lui dit : Marie. Là, ses yeux s’ouvrirent et elle Le reconnu. Certainement qu’à ce moment précis, Jésus était revêtu de sa robe de Souverain Sacrificateur.

Comment l’a t-Il reçue ?

Ce vêtement était sûrement prêt dans les lieux célestes, dès la fondation du monde ; et l'ange qui roula la pierre du tombeau de Jésus pour l'ouvrir a été chargé de cette mission : Apporter ce vêtement à Jésus afin que Jésus s’en revête. "Jésus lui dit : (Marie Magdala) ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères et dit leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu" (Jean 20. 17).

Pourquoi Jésus devait Il monter vers Dieu le Père ?

Pour offrir son sang expiatoire devant Dieu : pour « mon Dieu et votre Dieu » a dit Jésus. Oui, Jésus est monté au Ciel en qualité de Fils de Dieu et Homme Saint. C’est la raison pour laquelle Il dit aussi : Vers mon Dieu, et votre Dieu. Cela prouve que Jésus se présente pour nous. « Mon Dieu » : Jésus sous entend par ses paroles qu’Il se présente devant Dieu afin d’accomplir une mission, qui doit être agréée.

Par son sang, Jésus ouvre une voie nouvelle. "Le désert et le pays aride se réjouiront ; La solitude s’égaiera, et fleurira comme un narcisse." (Ésaïe 35. 1).

Entre Dieu et nous, il y avait un désert, sans chemin d'accès, un désert infranchissable. Notre vie était un désert, une terre aride, une terre de solitude, une terre desséchée, stérile. Aucune œuvre des religions, ni aucun fondateur de religions, n'a pu ouvrir cet accès vers Dieu, ni tracer ce Chemin vers Dieu. Entre Dieu et nous, il y avait autrefois plein de sacrifice d'animaux. Mais tous ces obstacles disparaissent pour toujours sur cette parfaite voie ouverte par Jésus-Christ grâce à son sacrifice sur la croix. AMEN !!!

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La mort de Jésus-Christ sur la croix est le Message essentiel de la Bible : c'est l'histoire de notre Rédemption. Dieu a créé les cieux et la terre, puis l'homme et la femme à son image, et Il les a placés dans le jardin d’Éden pour qu'ils le cultive et qu'il le garde. Cependant, tentés par Satan (le serpent), Adam et Ève ont péché et ont été déchus de la Grâce de Dieu. Depuis, la malédiction du péché se transmet à leur descendance de génération en génération, de sorte que nous héritons tous leur péché et leur culpabilité. Alors, Dieu le Père a envoyé son Fils unique Jésus-Christ dans le monde. Jésus s'est donc fait Homme pour venir sauver les êtres humains. Né d'une femme vierge, Jésus, qui est le Dieu Saint, le Fils de Dieu, n'a pas été contaminé par la malédiction de la Chute qui frappe tous les autres êtres humains. Et en tant que Fils de Dieu, sans péché, Jésus-Christ est devenu le sacrifice sans défaut requis par le Dieu Saint. La Justice de Dieu requiert que le péché soit jugé et puni, mais l'Amour de Dieu l'a poussé à envoyer son Fils unique en sacrifice propitiatoire pour nos péchés.

1. L'IMPORTANCE DE LA MORT DE JÉSUS-CHRIST SUR LA CROIX :
La mort de Jésus-Christ est mentionnée plus de 175 fois dans le Nouveau Testament. L’Ancien Testament contient aussi de très nombreuses références prophétiques de cette mort. « Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, Lui aussi (Jésus), d’une manière semblable, y a participé, afin d’écraser par sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable...» (Hébreux 2. 14). La mort de Jésus-Christ n’était pas par hasard ou imprévue. C’était le but suprême de sa Vie. Jésus s'est fait Homme afin de pouvoir mourir pour les êtres humains en tant qu’Homme Saint et parfait (Matthieu 20. 28).

2. LE BUT DE LA MORT DE JÉSUS-CHRIST SUR LA CROIX :
Voir ces versets : Ésaïe 53. 5. Ésaïe 53. 8 à 12. 1 Pierre 3. 18. Romains 4. 25. 1 Corinthiens 15. 3. 1 Pierre 2. 24.
Jésus-Christ mourut sur la croix pour porter tous nos péchés et effacer le péché du monde. Ce sont les péchés des êtres humains qui ont rendu cette mort nécessaire. Jésus-Christ s’est donc substitué a nous : Lui, le Saint et le Juste qui méritait de vivre, mourut pour nous des êtres humains injustes et pécheurs qui méritaient de mourir éternellement en Enfer. Jésus-Christ a donné sa vie en rançon. Par sa mort sur la croix, le prix a été payé pour racheter de la mort tous les êtres humains qui croient en Lui (Ésaïe 53. 10). Jésus-Christ s’est offert en sacrifice. À travers sa mort, le pardon des péchés a été accordé aux pécheurs qui se repentent sincèrement (voir Hébreux 9. 22 et 29 ; 1 Jean 4. 10 ; Romains 3. 25). Jésus-Christ a été destiné par Dieu pour être la victime expiatoire par son sang. Par l’effusion de son sang précieux, pour nous pécheurs, nous obtenons le rachat, le rédemption. Le pécheur doit donc subir les conséquences de son péché, mais Jésus-Christ s’est substitué à nous en mourant sur la croix. Ainsi, quiconque place toute sa confiance dans le parfait sacrifice de Jésus, est racheté de la malédiction de la loi, par Jésus-Christ qui porta Lui-même cette malédiction (Galates 3. 10-13). Oui, Jésus-Christ est devenu par sa mort notre sacrifice pascal.
Le sang de Jésus versé nous a épargné le châtiment divin réservé à tout pécheur non-repentant. Jésus-Christ est mort pour racheter ceux qui étaient sous la loi, afin que nous puissions être adoptés comme enfants de Dieu. La mort de Jésus-Christ est la base sur laquelle les êtres humains peuvent être délivrés des exigences de la loi, et ainsi, devenir enfants de Dieu par la foi (voir Colossiens 2. 14-15 ; Galates 4. 4-5). Nous étions esclaves de ce siècle présent par le péché et par la loi, mais par la mort de Jésus-Christ, nous avons été libérés pour devenir les Citoyens des cieux (voir Philippiens 3. 20). Jésus-Christ est mort pour nous emmener à Dieu. Sa mort a effacé l’infranchissable gouffre qui séparait le seul vrai Dieu trois fois Saint de l’être humain pécheur (voir Matthieu 27. 50-51 ; Hébreux 10. 19-20 ; Hébreux 9. 1- 10).

3. POUR QUI CHRIST FÛT-IL MORT ?
- Jésus-Christ mourut pour chacun de nous qui croyons en Lui.
- Jésus-Christ mourut pour l’Église qui est son Épouse (Éphésiens 5. 25-27).
- Jésus-Christ mourut pour chaque croyant individuellement ; non simplement pour l’Église en tant que son Corps, mais pour chaque individu de ce corps. Tout croyant en Jésus peut dire alors : « il m’a aimé et s’est donné Lui-même pour moi ». (Galates 2. 20).
- Jésus-Christ mourut pour le monde entier (Jean 1. 29). La dette du péché de tous les êtres humains a été acquittée par Jésus sur la croix. Chaque être humain au monde peut être pardonné. Tout ce qui reste à faire pour chaque être humain, c’est d’accepter par la foi en Jésus le pardon offert par Dieu, par Jésus-Christ ; et d’en prendre possession. Par la Mort de Jésus Christ sur la croix et par sa Résurrection, la séparation entre les juifs et « gentils » n’existe plus. C’est la loi qui sépare le juif du gentil. Mais Jésus a aboli cette loi en sa chair, et maintenant en Jésus-Christ, "il n’y a ni juif ni grec... mais tous sont un en Jésus-Christ" (Galates 3. 28). Le sang de Jésus est le lien qui réunit toutes les nations en une seule (Colossiens 1. 20-22 ; Ephésiens 1. 7).

Par le sang de Jésus, tous ceux qui croient en Lui ont déjà la Rédemption, le pardon de leurs offenses. C’est quelque chose que le sang de Jésus leur a acquis et qu'ils se l'ont approprier par le moyen de la foi (1 Jean 1. 7 ; Romains 5. 9).
Par le sang de Jésus-Christ et dans son sang, les enfants de Dieu sont justifiés (2 Corinthiens 5. 21 ; Romains 8. 33-34). Ils ne sont plus condamnés, car Jésus-Christ a payé le prix (Romains 8, 1-3 ; 1 Corinthiens 6, 20).
Nous appartenons désormais à Dieu : ni le diable, ni le monde, ni nous mêmes, n’ont plus le droit sur nous (1 Pierre 2. 9). Le sang de Jésus-Christ nous a sanctifiés (Hébreux 10. 14). La mort du Christ et Sa Résurrection sont la fin du pouvoir de Satan sur les enfants de Dieu. Il ne peut plus se servir de la puissance de la mort sur ceux qui se sont mis au bénéfice de la mort du Christ (Colossiens 2. 14-15 ; Hébreux 2. 14).

POUR CONCLURE :

Grâce au sacrifice de Jésus sur la croix, ceux qui mettent leur foi en Lui seul pour leur salut sont assurés d'avoir la vie éternelle (Jean 3. 16). Jésus a cependant appelé ses disciples à porter leur croix et à Le suivre (Matthieu 16. 24). Cette notion a en grande partie perdu son sens originel : aujourd'hui, on parle de « porter sa croix » en évoquant des circonstances inconvenantes ou désagréables qui peuvent nous arriver. Nous devons garder à l'esprit que Jésus appelle ses disciples à se renier eux-mêmes radicalement. Au premier siècle, la croix n'avait qu'une seule signification possible : la mort. « En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera » (Matthieu 16. 25). L’Épître aux Galates reprend ce thème de la mise à mort de notre propre nature pécheresse et de la résurrection pour une nouvelle vie en Christ : « J'ai été crucifié avec Christ ; ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi » (Galates 2. 20).

Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, s'est offert en rançon pour nos péchés. L’expiation de nos péchés a été pleinement accomplie par Jésus, et nous sommes pardonnés et sanctifiés par le moyen de la foi en Jésus. « Dieu est juste et il justifie celui qui a la foi en Jésus » (Romains 3. 26). La simple foi véritable en l’œuvre parfaite de Jésus et en Son précieux sang nous assure la rémission complète et gratuite de nos péchés. « Le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7).

Dieu proclame maintenant à tous les êtres humains que le pardon des péchés s'obtient gratuitement par le moyen de la foi au Seigneur Jésus-Christ. « Tous les prophètes lui rendent témoignage, que, par son nom, quiconque croit en Lui reçoit le pardon des péchés » (Actes 10. 43). « Sachez donc, frères, que par Lui (Jésus) vous est annoncé le pardon des péchés,... quiconque croit est justifié par Lui » (Actes 13. 38, 39). « …Tout cela je vous l’ai écrit afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu », « Je vous écris, enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés par son nom » (1 Jean 5. 13 ; 1 Jean 2. 12).

Le Seigneur Jésus-Christ a porté tous nos péchés et les a expié. « Christ est mort pour nos péchés » (1 Corinthiens 15. 3). « Il s'est donné Lui-même pour nos péchés » (Galates 1. 4).

L'œuvre parfaite de Jésus sur la croix est suffisante pour tout le monde entier, de tous les temps. « Que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie » (Apocalypse 22. 17). Tous sont invités à placer toute leur confiance en Jésus-Christ et à s'approprier de son parfait sacrifice à la croix : aucun n’est exclu. L'œuvre de Jésus à la croix est suffisante pour le monde entier, mais n’est efficace que pour ceux qui croient et mettent toute leur confiance en Jésus-Christ.

Pendant les trois dernières heures de Jésus sur la croix, il y eut des ténèbres sur toute la terre (Luc 23. 44). Dans cette obscurité profonde, aucun œil humain ne pouvait pénétrer pour voir ce qui se passait entre Dieu le Père et son Fils Jésus-Christ. Là, Jésus but la coupe du Jugement que nos péchés avaient remplie, Il traversa de terribles souffrances dans Son âme, souffrances que nul ne pourrait sonder. Puis, à la fin de ces trois heures ténébreuses, avant d’entrer dans la mort, Jésus dit : « TOUT EST ACCOMPLI » (Jean 19. 30)

La coupe amère a été bue par Jésus, jusqu'à la lie. La dernière goutte a été vidée. L’œuvre pour notre Rédemption est accomplie, accomplie pour notre Salut, accomplie comme Dieu l’a exigé, et accomplie comme Jésus-Christ seul pouvait le faire. « Tout est accompli » : en grec, un seul mot « TELESTAÏ », celui qu’on écrivait au bas des factures acquittées. Notre immense dette envers Dieu est à jamais payée par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur.

Oui, en résumé, Jésus-Christ, le Saint et le Juste, a dû être « fait péché pour nous » durant les trois heures sombres (voir 2 Corinthiens 5. 21), et Jésus n’a pu l’être que parce qu’il était le Saint et le Juste. Victime sainte, Jésus a subi alors le Jugement que nous avions mérité, et qui eût été notre part pour l’éternité sans qu’Il nous soit jamais possible de l’épuiser. Oui, Lui Jésus, Saint Agneau de Dieu, a épuisé ce jugement, « Il a été manifesté une fois pour l’abolition du péché par son sacrifice » (Hébreux 9. 26). L’expiation accomplie, son sang répandu, son corps a été placé dans le sépulcre, « un sépulcre neuf, dans lequel personne n’avait jamais été mis » (Jean 19. 41). Dieu prit soin de Jésus, Celui qui a achevé l’œuvre qu’Il lui avait donnée à faire, Dieu a maintenu la Gloire de Sa Personne, et alors se trouve accompli ce que le Psalmiste avait écrit bien longtemps à l’avance : « Tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption » (Psaume 16. 10). Puis, ressuscité dans ce corps formé par Dieu, offert à Dieu, Jésus se manifesta à ses disciples. Il leur dit : « Voyez mes mains et mes pieds ; c’est moi-même : touchez-moi, et voyez ; car un esprit n’a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j’ai ». Et d’autre part, Jésus entra dans la pièce où les disciples étaient, bien que les portes étaient fermées (Luc 24. 39 ; Jean 20. 19). Quarante jours après sa Résurrection, arriva son Ascension glorieuse et notre foi Le contempla maintenant là-haut, dans le Ciel même (Hébreux 2. 9), éternellement Dieu et éternellement Homme. Bientôt, de nos propres voeux, nous Le verrons dans ce corps glorifié (Apocalypse 5. 6) et, dés maintenant, en réalisant le profond mystère de son anéantissement, de son abaissement, de son sacrifice sans fin, nous L’exalterons d'éternité en éternité. AMEN !

On entend souvent les gens parler de la croix de Jésus Christ. Certains en parlent, mais, il ne savent pas réellement ce qui s'est passé, ou, ils ne saisissent pas l'étendu immense des possibilités que nous pouvons bénéficier grâce au parfait sacrifice de Jésus à la croix.
Ce message peut changer notre vie surtout si nous sommes actuellement dans une situation délicate.
Sachons que rien n'est impossible pour Dieu, et que Dieu, dans son intelligence infinie a déjà tout préparé. Dieu a largement la capacité et la puissance pour renverser la vie de quiconque met sa confiance en Lui.

Il y a une chose fondamental à savoir et qui nous sauve de toute situation, même les plus graves :
Dieu, le Créateur de l'Univers et de toutes choses, a fait un DON extraordinaire à l'humanité : Il a fait un sacrifice qui comble tout.
Dieu s'est donné Lui-même, en son Fils Jésus-Christ, pour sauver l'humanité. Il a vécu parmi nous et Il a ouvert une porte de sortie pour tous les êtres humains sans exception qui veulent bien croire en Lui. Mais beaucoup d'entre nous sous-estimons cette porte de sortie, nous ne la prenons pas, ou, nous ne la comprenons pas. Pourtant, c'est la seule porte pour être transformé dans notre vie, et pour avoir une seconde chance en repartant totalement de zéro avec Dieu notre Créateur qui seul nous sauve parfaitement.

Voici le don de Dieu a l'humanité :
Jésus-Christ, par sa mort sur la croix et par sa résurrection a permis à Dieu :
1. de prendre les péchés de chaque humain qui croit que Jésus-Christ est mort pour lui et ressuscité pour lui,
2. de faire mourir les pulsions de la chair de l'être humain,
3. de purifier notre cœur et d'insuffler une dynamique nouvelle par le Saint-Esprit,
4. Le don de la vie éternelle aux êtres humains, car Dieu nous dit que la vie ne s'arrête pas à cette mort physique.

Tout cela est accessible pour chacun d'entre nous. Il faut le saisir par la confiance en Dieu, et il ne faut pas rester bloqué sur les mauvais actes que l'on aurait pu faire dans le passé. Dieu est Amour, et Dieu pardonne, pourvu que nous nous repentons de nos péchés, et que nous les délaissons.
Pour pouvoir recevoir le parfait Salut offert par Dieu, encore faut-il savoir qui Il est... le seul vrai Dieu révélé en son Fils Jésus Christ. Plus on est proche de Dieu et que nous réalisons sa Sainte présence, plus nous nous éloignons du péché, et les ténèbres disparaissent, car ils ne peuvent se tenir en la sainte Présence de Dieu.

DIEU A UN PLAN QUI SURPASSE TOUTE INTELLIGENCE HUMAINE QUAND IL A SACRIFIÉ SON FILS.

Dieu s'est donné Lui-même en nous envoyant son Fils Jésus-Christ. Dieu a donc choisi de se faire Homme, Saint et sans péché, par l'intermédiaire de son Fils Jésus.
Jésus est Dieu. Il est né Saint et Parfait. Il a été parfait dans toute sa vie sur Terre. Aucun mal ne pouvait l'atteindre,  car Il n'avait pas de péché. (nous savons d'après les lois de Dieu que la mort et la malédiction proviennent des transgressions que l'on commet).

Comment se fait-il que le Dieu parfait, qui est l'Amour infini et la bénédiction même, soit meurtri, abandonné et mort sur une croix ? Et bien, parce que sur la croix, Jésus-Christ a porté pour nous notre malédiction.
Cette malédiction suprême, ça n'est pas la sienne, puisque Jésus est Saint et Parfait... Cette malédiction sur Dieu, c'est CELLE DE L’HUMANITÉ ! C'est celle de chaque être humain au monde, et Dieu veut nous sauver parfaitement !
En outre, lorsque la chair de Jésus Christ a été enseveli, c'est la chair de l'Homme naturel qui a été enterré !. Enfin, lorsque Jésus fut ressuscité, il nous donna la possibilité d'une nouvelle vie en son Esprit Saint.
Dieu a donc instauré un échange divin entre la vie parfaite de Jésus et la vie imparfaite de chaque être humain qui met sa foi en Lui. L'échange divin concerne aussi la nature spirituelle de Jésus et la nature charnelle de l'être humain.

Dieu nous demande une seule chose pour être au bénéfice de cet échange : il faut y avoir foi. Il ne suffit pas de Le croire seulement intellectuellement, il faut aussi marcher et agir pour Dieu. Le principe de substitution avec Jésus est rendue possible par la foi.
Jésus nous dit ceci dans Jean 11. 25-26 : "C'est moi (Jésus) qui suis la résurrection et la vie. Celui qui met sa foi en moi, même s'il meurt, vivra et quiconque vit et met sa foi en moi ne mourra jamais".

DIEU NOUS PERMET DE PASSER DU ROYAUME TERRESTRE DOMINÉ PAR SATAN, AU ROYAUME DES CIEUX DANS LA PRÉSENCE DE DIEU LUI-MÊME, AINSI JÉSUS NOUS DONNE LA VIE ÉTERNELLE.

Jésus nous a donné un bien extrêmement précieux à la croix. Il nous a donné la vie éternelle en Lui, car, Dieu nous dit que la vie ne s'arrête pas après cette vie terrestre. Ceux qui auront accepté l'unique chemin de Dieu seront sauvés, car l'être humain naturel est sous une malédiction, (il suffit de voir l'état du monde et les injustices pour s'en rendre compte), et la direction que prend l'être humain naturel et pécheur, c'est malheureusement l'Enfer. Car le Maître de l'être humain naturel et charnel, c'est Satan.

Il y a un seul moyen de Dieu pour sauver les êtres humains, c'est Jésus Christ crucifié et ressuscité. Au fait, pourquoi Dieu nous demande de l'accepter par la et de la recevoir par la foi ? Premièrement, parce que Dieu nous dit dans sa Parole qu'Il a créé le monde par la foi. La foi est l'assurance des choses qu'on ne voit pas avec nos yeux « physiques ». Lorsque l'on a la foi, cela revient à dire à Dieu: « Oui je crois en toi, je te fais confiance, je sais que tu existes et que tu es au dessus de tout ». On reconnaît l'existence et la supériorité de la nature spirituelle de Dieu, et on se soumet entièrement à cette supériorité.

JÉSUS NOUS A ENVOYÉ LE SAINT-ESPRIT POUR NOUS AIDER SUR TERRE

Saisir les choses de Dieu dans toute sa vérité sans se tromper est impossible pour tout être humain. Car Dieu est notre Créateur ; et que notre intelligence et notre perception est limité par rapport à ses plans.
Pour éviter que l'on tombe dans les pièges de notre ennemi, mais aussi pour nous accompagner, pour nous guider, nous conduire, nous fortifier, et nous consoler, Jésus nous a envoyé son Esprit: le Saint-Esprit. AMEN !

"Jésus est Lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier" (1 Jean 2. 2).

L’une des raisons de la Venue de Jésus-Christ sur la terre était de régler l’énorme dette que nous avons envers le seul Dieu Saint, notre Créateur.

Nous avons souvent entendu ces paroles suivantes et nous les avons même parfois prononcées : « A ta place, je ferais telle chose », ou, « je me mets à ta place, je te comprends ». En réalité, personne ne peut se mettre à la place d’un autre. Nous pouvons être proche d’un ami, mais jamais nous ne pourrons nous mettre dans sa peau, ni ressentir ce qu’il ressent.

Pour nous prouver son Amour et nous parler dans un langage que nous pouvons comprendre, Dieu notre Créateur, par son Fils Jésus-Christ, s'est fait Homme. Jésus a laissé tout ce qu’Il possédait au Ciel auprès de Dieu son Père. Il a vécu notre condition humaine durant les 33 années passées sur notre terre. Au bout de ce temps, Jésus a offert sa vie en sacrifice pour nous sauver. Oui, Jésus-Christ laissa sa Gloire au Ciel et accepta volontairement de faire la volonté de Dieu, son Père. En tant qu’Homme, Jésus a dû vivre par la foi. Il laisse ainsi un exemple que nous pouvons suivre. Durant sa vie terrestre, Jésus s’est appuyé sur deux bases solides qui sont : la Parole de Dieu et l’écoute de Dieu son Père dans la prière. Il a connu les mêmes limites physiques que chacun de nous. A la fin de sa vie, alors qu’il est en train de mourir sur la croix où Il fut crucifié, Jésus cria ces paroles terribles : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu  27.  46). Sur la croix, Jésus a porté tous nos péchés et a subi le Jugement de Dieu que nous méritions. Il a été séparé de Dieu son Père afin que nous soyons réconciliés définitivement avec Dieu. C’est pour accomplir cet acte d’amour que Dieu s’est fait Homme en son Fils Jésus, qu’Il a volontairement subi les souffrances morales et physiques de cette mort.

Permettez-moi alors de vous poser ces questions : Avez-vous compris la raison de la Venue de Jésus sur terre ? Connaissez-vous l'œuvre que Jésus a accomplie pour vous et pour chacun de nous ? Lorsque Jean-Baptiste a vu Jésus venir, il dit : "Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1. 29). Cette déclaration annonçait que Jésus le Fils de Dieu allait bientôt offrir sa vie en rançon pour nos péchés. "Jésus-Christ s’est offert en sacrifice pour le pardon de nos péchés, et non seulement des nôtres, mais aussi de ceux du monde entier" (1 Jean 2. 2).

L'affirmation selon laquelle « notre dette fut effacée par Jésus-Christ » est un pilier de la foi chrétienne, qui enseigne que le péché est une dette spirituelle payée par le sacrifice de Jésus à la croix, pour offrir le pardon et la réconciliation avec Dieu, à quiconque se repent de ses péchés et recoit dans son cœur l'œuvre parfaite de Jésus-Christ sur la croix. 
Cette dette est considérée comme impayable par les êtres humains, car aucun effort ou aucune œuvre n'est suffisant pour la rembourser. 

Pour résoudre ce problème, Dieu a envoyé son Fils, Jésus-Christ, pour payer cette dette pour l'humanité. Oui, par sa mort sur la croix, Jésus a payé le prix total, permettant le pardon des péchés. 
Oui, c'est vrai que en Jésus-Christ, notre dette a été effacée, notre dette est payée, notre péché a été effacé. Le dernier mot de Jésus sur la croix, « Tétélestai », est même traduit comme « tout est accompli », signifiant que la dette est acquittée. 

Un cadeau immérité : Le pardon est considéré comme un don gratuit de Dieu, une manifestation de son parfait Amour et de sa Grâce infinie, 
Le pardon de cette "dette" n'est pas automatique, mais, il dépend de la foi en Jésus-Christ que possède chaque être humain qui croit. 

Pour recevoir ce pardon, nous devons confesser nos péchés et se repentir sincèrement.

Chers lecteurs et lectrices, aujourd’hui, vos péchés sont peut-être innombrables et le simple fait de vous les remémorer vous terrasse et vous anéantit intérieurement. Sachez que c'est Satan qui vous persuade que vos péchés vous séparent à jamais de l'Amour de Dieu, et qui vous fait croire que Dieu ne peut vous accorder son pardon. Satan veut que la culpabilité vous ronge et vous isole.

Mais, ne soyez plus accablé ! Relevez la tête et écoutez la Bonne Nouvelle : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16). Vous êtes ce "quiconque". L’une des raisons de la Venue de Jésus-Christ sur la terre était de régler l’énorme dette que nous avions envers Dieu. Tout l’argent du monde n'aurait pu la solder, alors Dieu a décidé d'envoyer Jésus son Fils unique pour nous sauver  parfaitement et personnellement, ainsi que tous ceux qui croiraient en Lui. "Le salaire du péché, c’est la mort, mais le don que Dieu accorde gratuitement, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6. 23). Soyons donc dans la joie : notre dette est effacée ! Dieu veut dès maintenant nous donner une vie nouvelle et éternelle.

Pour sauver les autres, il sacrifie sa vie !

Au mois de janvier 1982, un avion de ligne tenta de décoller malgré la neige, et s’écrasa finalement dans le fleuve Potomac, aux États-Unis. C’est une terrible tragédie ! Les secours furent rapidement mis en place. Bientôt, l'attention se porta sur la conduite extraordinaire d'un rescapé. Il se cramponna à un débris de l'avion, avec cinq autres survivants. L'hélicoptère de secours déroula vers lui un câble avec une bouée de sauvetage. Il la saisit, mais, c'est pour la faire passer à un autre des survivants. Il répèta son geste jusqu'à ce que les cinq furent arrachés au fleuve. L'hélicoptère revint encore une fois pour lui, hélas trop tard ! Il disparu dans l'eau. Les cinq personnes sauvées ne sont pas près d'oublier l'inconnu qui a sacrifié sa vie pour eux !
« Personne n’a un plus grand amour que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis » (Jean 15. 13).

Quelqu’un s’est sacrifié pour toi !

Un Homme s'est sacrifié et a donné sa vie pour des personnes « perdues », c'est-à-dire emportées vers les tourments éternels en Enfer, à cause de tous leurs péchés. Cet Homme, c’est Jésus Christ. Les personnes « perdues », c’est nous, êtres humains qui possédons une âme immortelle.

Sur la croix, Jésus Christ a sacrifié sa vie.

Jésus Christ est Dieu (appelé aussi Fils de Dieu en Luc 1. 35). Il est devenu un Homme semblable à nous sans cesser d’être Dieu. Ainsi Dieu a pu s’approcher de nous qui sommes ses créatures, pour nous faire connaître son Amour et sa Grâce infinie. « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Luc 19. 10).

Comme Homme, Jésus a connu la faim, la soif, la joie, les difficultés, la solitude, les pleurs, la souffrance physique et la souffrance morale. Mais contrairement à nous, il était parfait, sans AUCUN péché. Il accomplissait parfaitement toute la loi que Dieu avait donnée. Il l’enseignait avec droiture et vérité.

Ses contemporains le haïssaient profondément, car la pureté de sa vie mettait leur conscience mal à l’aise,, et les condamnait. Longtemps, ils ont cherché à l'éliminer. Sur la base de faux témoignages, les juges l'ont déclaré digne de mort. C'est le procès le plus injuste de toute l'histoire de l’humanité. On a condamné au plus horrible supplice de l'époque (la crucifixion), le seul Homme juste de toute la terre. Pour comble de déshonneur et de mépris, lui, le juste, a été crucifié entre deux brigands. Avec une curiosité outrageante, la foule et les chefs sont venus le regarder et se moquer lâchement de lui. Jésus Christ a enduré d’atroces tourments physiques et moraux de la part des hommes dans leur haine contre Dieu. Il s’est laissé faire sans dire un seul mot car il nous aimait.

« Car Christ, alors que nous étions encore sans force, au temps convenable, est mort pour des impies. En effet, à peine pour un juste quelqu’un mourra-t-il (car pour l’homme de bien peut-être quelqu’un consentirait (ou aurait le courage) de mourir) ; mais Dieu met en évidence son amour à lui envers nous en ceci : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Romains 5. 6 à 8.

Sur la croix, Jésus Christ a enduré des souffrances horribles de la part de ses bourreaux. Mais celles que Dieu le Père Lui a infligées à cause de nos péchés ont été encore plus terribles. Pendant les trois heures où le pays a été plongé dans l’obscurité, Jésus Christ a subi pour nous le châtiment que nous méritions. Dieu a déversé sur Lui toute sa colère que nous aurions dû subir éternellement.
« Car aussi, Christ a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort » (1 Pierre 3. 18).

Quelles souffrances et quel Amour infini de Jésus pour sauver nos âmes de la mort éternelle ! Jésus Christ a expié CHACUN des péchés de ceux qui croient en Lui. Avant de mourir, Jésus Christ a crié ainsi : « C’est accompli. » (littéralement : la dette du péché est payée) (voir Jean 19. 30)

Ce ne sont pas les hommes qui Lui ont ôté la vie. Jésus est mort volontairement (étant Dieu, Il avait ce pouvoir). Il est entré dans la mort en Vainqueur éternel, et Dieu l’a ressuscité trois jours après. Par cette Résurrection, Dieu atteste que les exigences de sa Sainteté et de sa Justice sont totalement satisfaites. C’est le triomphe de son Amour éternel. « Dieu… a ressuscité Jésus que vous, vous avez fait mourir, le pendant au bois. C’est Lui que Dieu a exalté par sa droite Prince et Sauveur, afin de donner… la repentance et le pardon des péchés » (Actes 5. 30–31).

Jésus Christ a sacrifié sa vie pour sauver des coupables.

Dieu est infiniment bon ; Il est aussi infiniment Saint et Juste. Or, nous l’avons TOUS offensé, car nous nous sommes détournés de Lui et nous Lui avons désobéi. Nous avons TOUS péché, et la sanction qui pèse sur nous comme conséquence de nos fautes est à la mesure de l’outrage qui lui est fait : « L'âme qui a péché, celle-là mourra » (Ézéchiel 18. 20).

Dieu ne serait pas Juste s’il ne nous condamnait pas, car sa Sainteté est absolue. Mais alors comment pouvons-nous être sauvés, épargnés du jugement ?

« Quelqu’un » a subi pour moi, pour vous, le châtiment que nous méritions. « Il (Jésus Christ) a été meurtri pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et par ses blessures nous sommes guéris » (Ésaïe 53. 5).

L’amour de Dieu nous invite à nous réconcilier avec Lui, à saisir « la bouée de sauvetage » qu’il nous tend. La foi en Jésus Christ est le seul moyen d'être déclaré juste et d'être délivré de la Colère de Dieu. « Tous ceux qui croient sont justifiés gratuitement par sa grâce… par la foi en son sang » (Romains 3. 24 à 25).

AUJOURD’HUI, le « sauvetage » est offert à tous sans exception. DEMAIN, il sera peut être éternellement TROP TARD ! « Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui ne croit pas au Fils… la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

Saisissez AUJOURD’HUI « la bouée de sauvetage » que, dans sa bonté, Dieu vous offre !

Pour que le sacrifice de Jésus-Christ soit pleinement satisfaisant aux yeux de Dieu son Père, Jésus a dû souffrir dans toute sa Personne. “Jésus a souffert… dans son corps et dans son âme”. Pour nous sauver tout entier, Jésus a dû devenir comme nous, avec un corps et une âme. C’est ainsi que Jésus a pu souffrir dans son corps et dans son âme, afin de satisfaire la Justice de Dieu pour les péchés que nous avons commis dans notre corps et dans notre âme. Tout ce que Jésus a enduré durant sa vie sur terre est un grand mystère pour nous. Il est impossible de comprendre parfaitement tout ce que Jésus a souffert. Sur la croix, Jésus n’a pas seulement souffert physiquement, il a également souffert moralement et spirituellement, bien plus que tout ce que nous pourrions jamais souffrir.

On pense souvent que c’est seulement en mourant sur la croix que Jésus-Christ a souffert pour nos péchés. Il est vrai que c’est à la croix que la Colère de Dieu s’est déversée sur Jésus au maximum. Cependant, Jésus-Christ est appelé “homme de douleur, habitué à la souffrance” (Ésaïe 53. 3). Il a souffert toute sa vie sur la terre, et sur la croix Il subit toute la peine que méritaient nos péchés. Quand Jésus est venu dans le monde, il n’y avait pas de place pour Lui, sinon une mangeoire pour le bétail. Hérode a essayé de Le tuer. Jésus a souffert le rejet et le mépris. Il a été persécuté par ses adversaires, tenté par le Diable, incompris par ses disciples. Ses souffrances se sont intensifiées à mesure qu’il s’approchait de la croix. Elles n’étaient pas seulement causées par le rejet, les moqueries et la violence des hommes. Elles étaient causées par la colère terrifiante de Dieu qui s’abattrait sur Lui. Dans le jardin de Gethsémané, Jésus a vu la coupe de la colère s’approcher de ses lèvres et son angoisse a produit une pression intérieure incomparable sur Lui. “Ressentant l’horrible punition due à nos péchés, sa sueur est devenue comme des grumeaux de sang qui tombaient à terre (Luc 22. 44).” Sur la croix, au milieu de l’obscurité totale, Jésus a été submergé par l’agonie de l’Enfer et la terreur d’être abandonné de Dieu. L’étendue du Jugement de Dieu sur son Fils Jésus se voit par l’une des paroles que Jésus a prononcées sur la croix : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” (Matthieu 27. 46). Qui peut oublier ces paroles de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ ?

Jésus qui, depuis toute éternité, vivait en communion avec Dieu son Père sans jamais aucune interruption, a été abandonné par Dieu pendant un temps afin que quiconque croit en Lui (Jésus) ne soit jamais abandonné par Dieu en Enfer. Jésus a souffert aussi bien des atrocités physiques de la crucifixion que l’angoisse inexprimable, les tourments et les terreurs de la condamnation divine, afin de nous délivrer du pire châtiment physique, ainsi que de l’angoisse et des tourments éternels de l’Enfer que nous méritions. Jésus a enduré tout cela par Amour pour nous, pour que nous obtenions le pardon de nos péchés. “En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés selon la richesse de sa grâce” (Éphésiens 1. 7). AMEN ! Merci Seigneur Jésus.

"Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché" (1 Pierre 4. 1).

Dans 1 Pierre 4. 1, l'apôtre Paul dirige une fois de plus nos yeux sur Jésus-Christ, et rappelle les souffrances que Jésus a endurées dans son corps à cause du péché. Celui qui aime son Sauveur Jésus vivra désormais à l’écart du mal. Christ a souffert continuellement dans sa vie d’Homme parfait. Qui pourra sonder ce que fut pour le “Saint de Dieu” le spectacle des ravages causés par le péché dans ce monde ? Il n’y avait pas de péché en Jésus, mais chaque jour, le mal L'entourait et L'éprouvait (Hébreux 2. 18 ; Hébreux 4. 15 ; Hébreux 12. 3). Le diable a cherché à détourner Jésus du chemin de l’obéissance, mais en vain. Les hommes L'ont méprisé, contredit, outragé ; mais Il n’a pas répondu (1 Pierre 2. 21-23).
Cependant l’apôtre Pierre insiste dans cette épître sur les souffrances que Jésus a endurées dans son corps comme dans son âme au moment de l’expiation de nos péchés (1 Pierre 1. 11, et 19 ; 1 Pierre 2.. 24 ; 1 Pierre 3. 18). Dans ce lieu du supplice, “il a été blessé pour nos transgressions, meurtri pour nos iniquités” (Ésaïe 53. 5) ; voir 1 Pierre 2. 24 ; Hébreux 10. 10, et 20. Durant les trois heures ténébreuses où Jésus était sur la croix, Dieu a condamné le péché dans la chair de Christ (Romains 8. 3 ; 2 Corinthiens 5. 21).

Jésus-Christ a souffert à cause du péché. Jésus était sans péché, car Il est parfaitement Saint, mais Il a souffert à cause de tous nos péchés qu'Il porta sur Lui ! Le péché attire la Colère de Dieu. “Durant sa vie terrestre, mais tout particulièrement à la croix, Jésus a porté en son corps et en son âme le poids de la colère de Dieu contre le péché de tout le genre humain…” Oui, par toutes ses souffrances, Jésus a payé pour nos péchés et Il a porté nos péchés à la croix et en a subi l’énorme poids de la Colère de Dieu contre le péché.

C'est sur la croix que Jésus a porté tout le poids de la Colère de Dieu en expiant nos péchés pour nous. Dieu a été satisfait du parfait sacrifice de son Fils Jésus et à cause de cela, les souffrances de Jésus ont eu une fin. La lumière est revenue après les trois heures d’obscurité, et Jésus a pu s’exclamer : “Tout est accompli !” (Jean 19. 30). Il a pu dire avec confiance : “Père, je remets mon esprit entre tes mains.” (Luc 23. 46). Trois jours après sa mort, Dieu l'a ressuscité d’entre les morts. Donc, tout cela atteste que Dieu est pleinement satisfait de l'oeuvre parfaitement accompli par son Fils Jésus-Christ.

Nous sommes ici au coeur de la Bonne Nouvelle de l'Évangile : par ses souffrances et par sa mort, Jésus a expié tous nos péchés. Dieu le Père a “envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.” (1 Jean 4. 10). Pour tous ceux qui sont unis à Jésus par une vraie foi en Lui, leurs péchés sont pardonnés et ils sont entièrement lavés et purifiés par le sang précieux de Jésus versé sur la croix. Oui, pour nous enfants de Dieu, il n’y a plus de Colère de Dieu contre nos péchés, car la colère que nous méritions a été déversée une fois pour toute sur Jésus-Christ. Si envers les enfants de Dieu, il n’y a plus de colère, il n’y a aussi plus de condamnation pour eux, ni durant cette vie, ni dans la vie à venir. “Christ aussi est mort une seule fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de vous amener à Dieu” (1 Pierre 3. 18). La grâce remplace la colère, la vie remplace la mort. Nous sommes sauvés de la Colère de Dieu, car elle n’est plus sur nous ! Quelle Bonne Nouvelle ! Et en plus de cela, notre destinée pour nous tous qui sommes devenus enfants de Dieu, c'est la joie et le bonheur infinis et éternels dans la Gloire de Dieu au Ciel, au Paradis.

Mais, le parfait sacrifice de Jésus sur la croix a-t-elle apaisé la Colère de Dieu contre les péchés de toutes les personnes sur la terre ? Non. La Colère de Dieu a été apaisée seulement envers ceux qui croient réellement en Jésus, ceux se repentent de leurs péchés, s’en détournent et se confient en Jésus seul pour leur salut. Chaque être humain doit s'examiner et se demander : Est-ce que je crois réellement en l’œuvre parfaite de Jésus sur la croix et est-ce que je me confie en Jésus seul pour mon Salut ? Heureux tous ceux qui répondent OUI à cette question ! Car il n’y aura jamais plus de colère de Dieu contre eux. Mais ceux qui rejettent, négligent ou ne croient pas en Jésus demeurent sous sa Sainte Colère. “Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne se confie pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui” (Jean 3. 36). Pour eux, la vie actuelle sur terre est très dangereuse, et la vie à venir après cette vie dans l'éternité le sera encore davantage. Non seulement auront-ils à subir les souffrances de cette vie à chaque jour, mais à la fin, à leur mort, ils devront subir eux-mêmes en Enfer pour leurs péchés les souffrances et les tourments épouvantables et éternels !

Le sacrifice parfait de Jésus-Christ a ôté notre culpabilité. La propitiation a calmé la Colère de Dieu qui est Saint. La réconciliation a enlevé la séparation d'avec Dieu. La rédemption vient régler le problème de notre esclavage du péché. Oui, l'être humain pécheur est esclave du péché, du diable et de la mort, mais le sang de Jésus-Christ nous délivre de ces terribles esclavages. Le Nouveau Testament nous parle abondamment de cette merveilleuse rédemption.

Cette libération que le seul vrai Dieu, notre Créateur, nous procure est assurée au moyen du paiement d’une rançon, accompli par le Seigneur Jésus-Christ. “Le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup” (Matthieu 20. 28). Le prix payé par Jésus pour notre rédemption est très élevé, “Car vous avez été rachetés à grand prix”  (1 Corinthiens 6. 20). “Ce n’est point par des choses périssable, argent ou or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre, héritée de vos pères, mais c'est par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache” (1 Pierre 1. 18-19). Cette rançon est de nature substitutive. Elle a été payée une fois pour toutes à la croix. Cette rançon garantit définitivement la délivrance éternelle de tous ceux qui croient en Jésus et se confient en Lui seul.

De quoi avons-nous donc été rachetés ? De la vaine manière de vivre, du péché, en d’autres mots. “Jésus s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité...” (Tite 2. 14). Jésus nous a également rachetés de la malédiction de la loi qui pesait sur nous, non parce que la loi est mauvaise, mais parce qu’elle nous condamnait à cause de nos transgressions. “Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit soit quiconque est pendu au bois” (Galates 3. 13). Il nous est impossible de mesurer l’intensité de cette humiliation que Jésus a subie pour nous sur la croix. Nous sommes donc libérés de cette condamnation méritée, et nous vivons désormais justifiés.  Enfin, Jésus nous a rachetés des puissances du monde des ténèbres et du terrible esclavage du diable. “Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés” (Colossiens 1. 13-14).

La rançon payée par Jésus pour notre rédemption garantit non seulement notre libération, mais également notre acquisition. À cause de ce prix d'une valeur infinie que Jésus a payé pour nous racheter, nous ne nous appartenons plus, nous appartenons à Jésus-Christ. "l’Église de Dieu qu’il s’est acquise par son propre sang” (Actes 20. 28b). “Vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, et qui constitue le gage de notre héritage, en vue de la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis pour célébrer sa Gloire” (Éphésiens 1. 14). Le fait que nous appartenions désormais corps et âme à Jésus-Christ, a d’immenses implications pour nos vies.

Quand cette transaction a-t-elle été effectuée ?  Tous ces versets vus ci-dessus, nous les décrivons comme ayant été effectuée dans le passé, une fois pour toutes, lorsque Jésus versa son sang et mourut sur la croix. C’est à ce moment précis où Jésus notre Rédempteur nous a garanti notre délivrance et notre acquisition, pour sa Gloire. Dieu nous a efficacement et puissamment racheté au moyen de cette rançon infiniment payée. C’est pour cela que Jésus-Christ est digne de recevoir toute louange et toute gloire ! Enfants de Dieu, recevons par la foi tout ce que Jésus nous a si richement acquis sur la croix. Rendons-Lui gloire et réjouissons-nous de tout cœur de la signification si profonde de la Mort et de la Résurrection de Jésus-Christ pour nous tous, ses bien-aimés rachetés ! AMEN !

EN RÉSUMÉ :

Nous croyons que, par son Amour parfait pour nous et pleinement obéissant à la volonté de Dieu son Père, Jésus-Christ, le Fils éternel de Dieu, s’est fait Homme : la Parole a été faite chair, pleinement Dieu et pleinement Homme, une seule et même Personne en deux natures. L’Homme Jésus, le Messie promis d’Israël, fut conçu par l’intervention miraculeuse du Saint-Esprit et naquit de la vierge Marie. Il obéit parfaitement à Dieu son Père, mena une vie exempte de péché, accomplit des signes miraculeux, fut crucifié sous Ponce Pilate, ressuscita corporellement d’entre les morts le troisième jour, et remonta au Ciel. En tant que Roi, le Christ s’est assis à la Droite de Dieu le Père, exerçant dans le Ciel et sur la terre toute la Souveraineté de Dieu. Et en tant que Médiateur, il est notre Souverain Sacrificateur et notre juste Avocat. Nous croyons que par son incarnation, sa Vie, sa Mort, sa Résurrection et son Ascension, Jésus-Christ a agi comme notre Représentant et notre Substitut. Il l’a fait pour qu’en Lui nous devenions justice de Dieu : sur la croix, Jésus a annulé le péché qui nous condamnait, rendu Dieu propice et, en subissant le plein châtiment de nos péchés, il a réconcilié avec Dieu tous ceux qui croient. Par sa Résurrection, le Christ Jésus a été justifié par son Père, il a brisé le pouvoir de la mort et vaincu Satan qui détenait ce pouvoir, et il a communiqué la vie éternelle à tous les siens. Par son Ascension, Jésus a été éternellement exalté comme Seigneur et nous a préparé une place pour que nous soyons avec Lui pour l'éternité. Nous croyons que le Salut ne se trouve en aucun autre, car il n’a été donné sous le ciel aucun autre nom par lequel nous devions être sauvés. Parce que Dieu a choisi les choses humbles de ce monde, les choses méprisées, celles qui ne sont pas, afin de réduire à néant celles qui sont, aucun être humain ne pourra jamais se glorifier devant lui ; le Christ Jésus est devenu pour nous sagesse de Dieu, c’est-à-dire notre justice, notre sainteté et notre rédemption.

Les disciples de Jésus savaient que Jésus leur Maître était un Homme extraordinaire. C'est Lui qui les avait appelé à Le suivre. Ils ont vu que la mer et le Ciel Lui obéissaient et qu'Il avait la puissance de guérir les malades. Ils ont entendu avec quelle autorité et quelle sagesse Jésus enseignait les foules.
Auprès de quel autre irions-nous ? Jésus seul a les paroles de la vie. Il est le Christ. Jésus était pour ses disciples un Maître qui les expliquait les pensées de Dieu dans l'intimité de sa présence. Il les dirigeait dans le bon chemin. Jésus les protégeait des attaques de certains pharisiens. Jésus usait de patience envers ses disciples qui étiez tantôt orgueilleux, tantôt révoltés, tantôt impulsifs ou craintifs.

La crucifixion et la mort de Jésus-Christ :

Pourquoi donc fallait-il que Jésus dont la vie était si bénéfique meure sur la croix ? Oui, Jésus leur Maître est monté à Jérusalem pour y mourir.
Tout ce que Jésus les avait dit lorsqu'Il était avec eux et qu'ils n'ont pas compris, alors ne nous sera-t-il pas révélé par le Saint Esprit qui est le Consolateur que Jésus avait promis de nous envoyer après son départ.
Jésus avait parlé à ses disciples à plusieurs reprises de sa mort, et ils n'imaginaient pas que cela puisse arriver parce qu'ils ne comprenaient pas les plans souverains de Dieu, pas plus que la portée de l'œuvre que le Christ était venu accomplir ici-bas. Les disciples étaient prêts, du moins le pensions-nous, à prendre l'épée et à mourir au combat pour le Seigneur Jésus s'il le fallait. Ils ne comprenaient pas pourquoi Jésus ne faisait pas appel à ses anges pour terrasser tous ceux qui voulaient sa mort, mais qu'Il leur a laissé faire.
La sentence est tombée : "Nous ne voulons pas que celui-ci règne sur nous!" (Luc 19. 14). Et le Roi des Juifs a été couronné d'épines, revêtu de pourpre par dérision au milieu de ses ennemis, méprisé et frappé avec un fouet. On lui a craché au visage, on lui a arraché la barbe avant de le dévêtir, et de le clouer au bois devant le regard de tous, avec une inscription royale au-dessus de sa tête. Comment Jésus a-t-il répondu sinon par une intercession au Père du haut de la croix en faveur de ses bourreaux : "Père, pardonne-leur car ils ne savent ce qu'ils font" (Luc 23. 34).

La Résurrection de Jésus (Luc 24. 28-52)

Silence ! Voici des pas dans la nuit. Ils se rapprochent. On frappe à la porte ! Qui peut donc bien venir à cette heure avancée ? Soyons prudents. Il s'agit de deux des nôtres et il déclare que le Seigneur Jésus est réellement ressuscité et comment il s'est fait connaître à eux dans la fraction du pain. Avant même la fin de ces paroles étonnantes, le Seigneur Jésus en personne se tient au milieu d'eux.
Jésus devant leurs yeux ébahis les déclara : "Paix vous soit", mais leur cœur était effrayés et ne sachant que faire. Alors, Jésus, connaissant leur trouble, leur dit : "Voyez mes mains et mes pieds; que c'est moi-même, touchez-moi, et voyez; car un esprit n'a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j'ai" (Luc 24. 39).
Fait à peine croyable, Jésus les avait aussi parlé de sa Résurrection. Et là devant Lui, ils en sont encore tout bouleversés en voyant ses mains et ses pieds percés. Le Seigneur Jésus, dans sa tendresse et sans reproche de leur incrédulité à la vue de son corps ressuscité, s'assied alors et mange un morceau de poisson cuit et quelque peu d'un rayon de miel, et les déclare : "Ce sont ici les paroles que je vous disais quand j'étais encore avec vous, qu'il fallait que toutes les choses qui sont écrites de moi dans la loi de Moïse, et dans les prophètes, et dans les psaumes, fussent accomplies" (Luc 24. 44).
Alors Jésus leur ouvrit l'intelligence pour qu'ils comprennent les Saintes Écritures. Et il les dit : "Il est ainsi écrit; il fallait que le Christ souffrît, et qu'il ressuscitât d'entre les morts le troisième jour, et que la repentance et la rémission des péchés fussent prêchées en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. Et vous, vous êtes témoins de ces choses; et voici, moi j'envoie sur vous la promesse de mon Père. Mais vous, demeurez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de puissance d'en haut" (Luc 24. 46-49).
Par la suite, Jésus les conduit jusqu'à Béthanie où Il s'éleva dans le ciel en les bénissant. Le Seigneur Jésus Christ a porté toutes choses à un niveau supérieur, et plutôt que d'être déçus et découragés, ses disciples sont désormais ravis. Ils se réjouissaient d'être ses témoins et de goûter aux trésors de grâce de Dieu en son Fils Jésus Lui-même.
En attendant l'accomplissement de toutes les prophéties à son égard, nous avons un Sauveur et divin Maître dans le Ciel, Jésus-Christ. Sa gloire se montre beaucoup plus grande, une gloire qu'aucun homme n'aurait pu obtenir s'il n'était l'Homme du conseil de Dieu, son Fils Lui-même. Une Gloire qui couronne un esprit de grâce, un amour sans limite, une humilité profonde, une justice parfaite dans la Sainteté d'une marche irréprochable et d'un sacrifice volontaire excellent.
Jésus-Christ, le Premier-Né d'entre les morts est sorti du tombeau le troisième jour, tôt le matin, comme Triomphateur du pouvoir des ténèbres et Précurseur de la gloire éternelle que Dieu offre à tous ceux qui Le reçoivent comme Seigneur et Sauveur de leur vie.
Oui, allons proclamer au monde entier que Jésus est Seigneur et Sauveur à la Gloire de Dieu le Père.