evangile

La Bible est le Livre de la « Bonne Nouvelle » qui est la Venue du Seigneur Jésus-Christ dans ce monde. Jésus le Messie est venu apporter un message d’espoir et d’amour pour tous, pour chacun de nous. Il est venu sauver sa création. Jésus est venu afin que nous ayons la vie, et que nous soyons dans l'abondance (Jean 10. 10).
Jésus est venu avec autorité et rempli du Saint-Esprit avec un message capital : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche (Matthieu 3. 2)

1) Dieu nous aime et nous a créés pour que nous le connaissions personnellement :

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3. 16)
Dieu désire que nous le connaissions. Jésus priant le Père dit : "Or la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent toi le seul vrai Dieu et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ" (Jean 17. 3).
Dieu nous offre une vie nouvelle, une vie en abondance. "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature" (2 Corinthiens 5. 17).
Jésus dit : "Moi, je suis venu, afin que les êtres humains aient la vie et qu'ils l'aient en abondance" (Jean 10. 10).
Pourquoi tant de gens ne connaissent-ils donc pas cette vie en abondance, cette relation avec Dieu ?

2) L'être humain ne peut avoir cette relation avec Dieu à cause de sa propre attitude :

L'être humain a été créé pour vivre en relation intime avec Dieu son Créateur. Mais, par un libre choix, il a refusé de dépendre de Dieu. L’être humain exerce son libre choix, il a une volonté pour accepter Dieu, refuser Dieu, ou rester indifférent à son égard.
La Bible éclaire sur ce qu’est le péché (voir Romains 1. 18-21 et Ésaïe 53. 5, 6).
Qui a péché ? "Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3. 23).
Quelle est la conséquence du péché ? "Car le salaire du péché, c'est la mort" (Romains 6. 23). "Ce sont vos fautes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu" (Ésaïe 59. 2)
Dieu est Saint et l'être humain est pécheur. Le péché de l'être humain a créé un abîme entre lui et Dieu. L'être humain s'est détourné de Dieu et essaie de trouver lui-même la sécurité et la satisfaction de ses besoins à travers l'argent, des rapports humains, une bonne morale ou des pratiques religieuses. Cependant, toutes ces tentatives sont vaines, car elles ne s'attaquent pas au problème fondamental de l'être humain qui est son péché.

Le troisième point nous donne la seule solution à ce problème.

3) Jésus-Christ est Lui-même la réponse de Dieu au péché de l'être humain :

Annoncé plusieurs siècles avant sa Venue (Ésaïe 53), à la fois pleinement Homme et pleinement Dieu (Philippiens 2. 5-7), Jésus-Christ de Nazareth est un être unique dans l'Histoire du Monde.
Comment Jésus a-t-Il résolu le problème du péché ? Il est mort pour nous sur la croix : "Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs" (Romains 5. 8).
Il est ressuscité; Il est vivant aujourd'hui et éternellement. "Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité, nous en sommes tous témoins." (Actes 2. 32)
C'est pourquoi Jésus peut dire : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14. 6).
A cause de notre péché, nous sommes condamnés à la mort éternelle. Mais, dans son Amour infini pour nous, Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour mourir sur la croix pour nous. Il a franchi l'abîme qui nous séparait de Dieu. Oui, Jésus a été condamné pour nous. C'est pourquoi nous pouvons maintenant recevoir le pardon de Dieu et vivre une vie abondante dans une relation personnelle avec Lui.
"Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres afin que personne ne se glorifie." (Éphésiens 2. 8-9)

Mais, il ne suffit pas de connaître ces trois vérités, ni même d'y croire intellectuellement. il faut ensuite :

4) Confier sa vie à Jésus-Christ :

Connaître Dieu de façon intime et personnelle, c'est confier sa vie à Jésus-Christ
Confier notre vie à Jésus-Christ implique :
• Comprendre que nous sommes condamnés à cause de notre révolte ou de notre indifférence à l'égard de Dieu.
•  Croire que Jésus-Christ a payé totalement la dette de nos péchés en mourant sur la croix. Le remercier pour son pardon.
• Désirer aimer Jésus et Lui obéir en nous détournant de nos péchés pour vivre une relation personnelle avec Lui.
Cet engagement fait de nous un enfant de Dieu. "Mais à ceux qui l'ont reçu (Jésus-Christ), à ceux qui croient en son nom, il adonné le pouvoir de devenir enfants de Dieu" (Jean 1. 12).
Jésus-Christ désire cette relation intime et personnelle. Il dit : "Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi" (Apocalypse 3. 20).

La Bible dit qu'Il n'y a de salut en aucun autre (si ce n'est qu'en Jésus seul) ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés (Actes 4. 12).
S'il y avait un autre moyen de Salut, Jésus ne serai jamais mort sur la croix. La nuit où Jésus a été trahi, Il s'est mis à genoux dans le jardin de Gethsémané et Il priait à Dieu son Père de l'épargner de la croix, s'il y avait un autre moyen de salut, que cette coupe soit éloigné de Lui. Mais sa sueur devint comme des grumeaux de sang qui tombait à terre (Luc 22. 41-44). Ce fut la réponse de Dieu son Père qu'il n'y a pas d'autres moyens que la croix, par laquelle les êtres humains puissent être sauvés.
Personne ne peut être sauvé en méritant son Salut. Nous ne sommes sauvés que par la foi en Jésus, et cela ne vient pas de nous, c'est le Don, le cadeau de Dieu. Ainsi personne ne peut se vanter. Il n'y a qu'une seule façon par laquelle les êtres humains peuvent être sauvés et aller au Paradis. La porte est étroite et pour entrer par cette porte, il faut venir à la croix.

Placer sa confiance en la mort de Jésus sur la croix et en sa résurrection est le seul moyen d'obtenir le pardon total des péchés. Oui il faut que chaque être humain vienne par la foi au pied de la croix, en renonçant à tous ses péchés. Peu importe, qui nous sommes et ce que nous avons fait. Etre membre d'une église, avoir une bonne vie, ne peut pas faire que nos péchés soient pardonnés, et nous ne pouvons pas aller au Paradis à moins de passer par le chemin de la croix de Jésus-Christ.

Il n'y a qu'une seule façon d'être sauvé, qu'aucun être humain ne peut avoir par lui-même : c'est de passer par la croix de Jésus. Oui, la source du Salut en Jésus se trouve à la croix de Jésus. Si Jésus n'était pas mort sur la croix et ressuscité, nous ne pourrions jamais avoir nos péchés pardonnés, ni aller au Ciel, et les problèmes de la terre n'auraient aucune solution.

Pourrions-nous trouver par nous même le chemin pour retourner à Dieu notre Créateur ? Jamais ! Voilà pourquoi, c'était absolument nécessaire que Jésus soit crucifié sur la croix et qu'Il meure pour nous. L'être humain est en rébellion contre Dieu son Créateur. Adam et Eve ont désobéi à Dieu dans le jardin d'Eden, et chaque être humain depuis Adam et Eve a enfreint la loi de Dieu et a péché contre Dieu. Ainsi, le seul Dieu Saint et les êtres humains pécheurs se sont séparés. Désormais, le seul moyen de Salut pour l'être humain est Jésus-Christ seul qui peut nous réconcilier avec le Dieu trois fois Saint.

De même que sur la croix, Dieu n'a pas épargné son Fils unique Jésus, Il ne vous épargnera pas non plus si vous ne connaissez pas Jésus et si vous n'appartenez pas à Lui. La seule façon que Dieu puisse vous épargner de sa Colère que vous méritez à cause de vos péchés, tout en restant le Dieu Juste, est que vous veniez à Jésus et que vous laissez Jésus-Christ entrer dans votre cœur. C'est la seule façon que vous pouvez avoir le pardon de tous vos péchés et échapper à la Colère ardente de Dieu.

La religion ne peut jamais vous sauver. Ce n'est que par Jésus-Christ que vous êtes sauvés, par son sang précieux versé sur la croix de Golgotha, par sa Résurrection. Sur la croix, Dieu a pris tous nos péchés passés, présents et futurs, et les déposa sur son Fils Jésus qui les porta pour nous afin de les expier. Jésus-Christ, tout en étant Saint, devint péché pour nous sur la croix, pour que nous soyons parfaitement sauvés de tous nos péchés en croyant en Lui. C'était le seul moyen pour nous d'être sauvés. Qu'importe qui nous sommes, le seul chemin du Salut ne se trouve qu'en Jésus-Christ seul. Jésus est le seul Sauveur de tous les temps car "il n'y a jamais eu sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés" (Actes 4. 12). Jésus dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie, Personne ne vient au Père que par moi" (Jean 14. 6). Le seul moyen de Salut de tous les temps est par Jésus-Christ seul. "Celui qui croit en Jésus a la vie éternelle et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la Colère de Dieu demeure sur lui" (Jean 3. 36). Le seul moyen d'être sauvé de la Colère de Dieu est par la croix de Jésus qui prit tous nos péchés sur Lui.

Il n'existe absolument pas un autre chemin de Salut, le chemin du Salut ne se trouve qu'en Jésus seul. En tout temps, Jésus est le seul Chemin du Paradis éternel.

Nous tous qui avons reçu le parfait Salut offert par Jésus-Christ pouvons chacun chanter ce cantique ci-dessous :

Plus d'effort, car je suis pardonné, rendu à jamais juste et rétabli.
Je suis en sécurité dans cette infaillible espérance,
Et mon avenir est brillant car ta Parole est ma lumière.
J'ai maintenant toutes les raisons de me réjouir.
Ta grâce immérité est sur ma vie, je n'ai rien à faire pour la mériter.
Car Jésus, tu as déjà tout accompli pour moi.
Et c'est clair que à cause de ta croix, je suis à tout jamais sauvé et libre,
Et je me réjouirai en tout temps de ce que tu as fait pour moi.
En Jésus, je suis arrosé de pluie de grâce infinie.

Ma vie est inondée de ta lumière et remplie de couleurs,
Je vois toutes choses avec des yeux nouveaux.
Je suis émerveillé de savoir combien tu m'aimes Jésus.
Ta joie a captivé mon cœur. Je ne peux que danser et chanter.
L'espérance que j'ai en toi a écarté mes peurs.
Maintenant, je suis libre, je suis sauvé.
Oh Jésus, toi seul est digne de nos louanges.
AMEN !!!

Frères et sœurs en Jésus, ne savez-vous pas que s’il y avait eu un autre moyen pour nous d’être sauvés sans que Jésus-Christ meurt sur la croix, Dieu aurait choisi cet autre moyen ? Soyons raisonnables. Allez-vous me dire que s'il existait pour nous un autre moyen de Salut, Dieu aurait permis à son Fils bien-aimé Jésus de subir une mort aussi atroce et horrible sur la croix ?
Nous ne devons pas nous étonner qu’il soit écrit : “Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés” (Actes 4. 12). Paul dit : “Je n'ai pas honte d’annoncer l'Évangile : il est en effet la puissance dont Dieu se sert pour sauver tous ceux qui croient” (Romains 1. 16, français courant).
Frères et sœurs en Jésus, Dieu Lui-même ne peut sauver quelqu’un en dehors de l’Évangile de Jésus-Christ. Le seul vrai Dieu de l'Univers est Saint et Juste ; et pour être sauvés, nos péchés doivent être expiés. Et c'est Jésus-Christ seul qui, de son précieux sang, a payé pour le pardon de nos péchés en les expiant. Voilà pourquoi Satan a combattu ce message qui nous vient de Dieu et qui nous dit que nous avons été rachetés à travers le sang précieux de Jésus-Christ.

4- L’ÉVANGILE NOUS DIT QUE C’EST PAR GRÂCE QUE NOUS SOMMES SAUVÉS (Galates 1. 6)
L'apôtre Paul appelle cet Évangile "l’Évangile de grâce". La grâce, c’est ce qui amène le seul vrai Dieu Saint à aimer des gens comme vous et moi : Méchants, pécheurs par nature et indignes de recevoir quoi que ce soit du. Remercions Dieu pour la grâce qu’Il nous a accordée d’entendre l’Évangile.
Pourquoi appelons-nous cela la Grâce de Dieu ?

4.a) Parce que dans sa grâce, Dieu est à la recherche des pécheurs (Galates 1. 15)
L'apôtre Paul parle de la Grâce de Dieu qui nous a cherchés. Il dit : “Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce”. Lorsque Paul a été sauvé, il ne cherchait pas Jésus, c’est Jésus qui le cherchait.
Il arrive qu’on entende des gens dire : “Je cherchais le Seigneur Jésus depuis si longtemps”. Eh bien mes amis, une des raisons pour laquelle vous cherchiez Dieu, c’est parce que : "Il a placé dans votre cœur la pensée de l’éternité" (Ecclésiaste 3. 11) et aussi parce que vous avez entendu l’Évangile de grâce à travers lequel Dieu vous cherchait. Jésus a dit : “Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus” (Matthieu 18. 11). “Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos” (Matthieu 11. 28).
Bien que nous ayons tourné le dos à Dieu, Il nous aime. Il nous cherche. Il nous suit. Il vient à notre rencontre. C’est la Bonne Nouvelle (l’Évangile) pour nous tous. Pour Dieu, nous avons une si grande valeur qu’Il a laissé mourir son Fils Jésus-Christ sur la croix pour qu’Il meure pour nos péchés, qu'Il les expie et qu'Il ressuscite le troisième jour.
Rendons grâce à Dieu parce que, dans sa grâce, Dieu cherche encore aujourd’hui à sauver ceux qui sont perdus.

4b. Parce que dans sa grâce, Dieu veut encore sauver (Galates 1. 16)
Paul dit ici au verset 16 que “Dieu, dans sa grâce, a décidé de lui révéler son Fils Jésus pour que, lui aussi, l’annonce à son tour." Voici ce Pharisien de Paul étant autrefois sur le chemin de l’Enfer, mais qui a rencontré Jésus-Christ et "qui est sauvé par la grâce de Dieu, et non par les bonnes œuvres qu’il a faites.” (Éphésiens 2. 8-9).

4c. Dans sa Grâce, Dieu nous garantit qu’Il ne nous enlèvera jamais ce salut. Donc n'abandonnons jamais Celui qui nous a accordé la grâce d'être sauvé.
Si nous étions sauvés par les œuvres, nous pourrions toujours craindre que nos œuvres ne suffisent pas, mais c’est par la grâce de Dieu que nous sommes sauvés. Ne l’oublions jamais. Nous ne faisons pas des œuvres pour être sauvés, nous faisons des œuvres parce que nous sommes déjà sauvés. Frères et sœurs, la Grâce de Dieu qui nous cherche, qui nous sauve, qui nous gardera, ne nous fera jamais défaut.
Remercions Dieu parce que non seulement sa grâce ne nous fait jamais défaut mais :

4d. Sa grâce nous suivra dans l’éternité
Lisons le verset 5 de Galates 1 : “A lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !”. Étant les représentants de la grâce de Dieu dans ce monde, nous devons la manifester autour de nous ; et quand nous serons élevés dans la Gloire, nous nous retrouverons tous là-haut à cause de la Grâce de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

CONCLUSION
Frères et sœurs en Jésus, Satan a combattu l'Évangile. Dieu nous a fait connaître l'Évangile, Jésus en a payé le prix, Dieu nous a manifesté sa grâce, et nous sommes appelés à nous tenir debout pour l'Évangile de Jésus-Christ, et à ne faire aucun compromis concernant le message de la croix. Rendons grâce à Dieu pour l’Évangile, car "l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit" (Romains 1. 16).

INTRODUCTION
Lisons ce que l'apôtre Paul dit dans Galates 1. 6-12. En résumé, il dit : “Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de Celui qui vous a appelés par la Grâce de Christ, pour passer à un autre évangile”. En d’autres mots : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu : Il vous a appelés par la Grâce du Christ, et vous, vous regardez à une autre bonne nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ”.
En quoi consiste donc l'Évangile de la Grâce de Dieu ? Quel est l’Évangile de Jésus-Christ qui sauve ? Premièrement, j’aimerais qu'on réalise jusqu’à quel point Satan s’oppose à l’Évangile.

1) L’OPPOSITION SATANIQUE À L’ÉVANGILE : SATAN L’A COMBATTU (Galates 1. 6-7)
Satan a combattu l’Évangile à l’époque de l’apôtre Paul et il continue encore aujourd’hui à combattre l’Évangile. Lisons encore une fois les versets 6-7 : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu : il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre Bonne Nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ”.
Satan n’a pas la capacité de créer des choses, tout ce qu’il peut faire, c’est de prendre ce que Dieu a déjà créé, le tordre et le pervertir. Satan est un maître dans l’art de pervertir les choses et de perdre les gens. Dieu a créé toutes choses, et le péché est une perversion de ce qui est bon.
Plutôt que de nier l’Évangile, Satan la pervertira, parce que si les êtres humains acceptent son "évangile satanique", alors ils ne verront jamais leur besoin d’entendre le véritable Évangile qui parle de Jésus-Christ. Satan ne cherche pas à changer tout le message de l’Évangile, mais simplement à en tordre le sens, et à ce niveau, il fait un excellent travail.
Chers amis lecteurs et lectrices, pour ce qui concerne la vérité de l’Évangile, il ne peut y avoir aucun compromis avec la vérité. Regardons ce que Paul dit dans les versets 8 et 9 : “Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème !” En d’autres mots, Paul dit : “Nous vous l’avons déjà dit, et je le répète maintenant : si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit.” Paul ne faisait aucun compromis avec le message de l’Évangile. Il savait que Satan cherchait à pervertir le message du salut qui se trouve en Jésus-Christ seul.
Remarquons ce qu’il dit au verset 7 : "Il n’y a pas d’autre Évangile". Le message peut ressembler à celui de l’Évangile mais il n’y en a pas d’autre. La première chose que nous devons nous rappeler, c’est que Satan s’oppose à l’Évangile de Jésus-Christ en enseignant un autre évangile. Il le faisait à l’époque de l’apôtre Paul, il le fait encore aujourd’hui, et il continuera à le faire jusqu’à la fin.

2) DÈS LE DÉBUT, C’EST DIEU QUI A PENSÉ A NOUS FAIRE CONNAITRE L’ÉVANGILE (Galates 1. 11-12)
Dans les versets 11 et 12, l'apôtre Paul parle de cet Évangile, il dit : “Je vous déclare, frères”. Le verbe “déclarer” que Paul utilise ici signifie “je vous fais savoir”. Je vous fais savoir quoi ? “Que l'Évangile qui a été annoncé par moi ne vient pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais c’est Jésus Christ qui me l’a révélé". D’où nous vient l’Évangile ? Il vient d’En-Haut, il vient du Dieu Tout-Puissant. L’Évangile n’est pas une invention d’un être humain, c’est Dieu qui l’a révélé à l’être humain.
Chers amis, nous devons comprendre que la Bible est d’origine divine du début jusqu’à la fin. Nous n’avons pas à chercher un Évangile qui soit plus récent ou plus moderne ou qui soit adapté à notre époque.
En ce qui concerne l’origine de l’Évangile, Paul a dit : “Je n’ai pas reçu cet Évangile des hommes, il ne m’a pas été transmis par un ange, c’est Jésus-Christ qui me l’a révélé”.

3) SI L’ÉVANGILE NOUS A ÉTÉ TRANSMIS, C’EST PARCE QUE JÉSUS EN A PAYÉ LE PRIX (Galates 1. 7)
Comment avons-nous entendu cet Évangile ? D’où vient-il ? Il nous vient de Jésus-Christ qui en est le commencement et la fin. Regardons au verset 7 : “Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ”.
Comment Jésus nous a-t-il rachetés ? En se donnant Lui-même pour nos péchés. Relisons les versets 3 à 5 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés”. Pourquoi Jésus devait-Il se donner pour nous ? “Afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.
“L’Évangile que je prêche”, dit Paul, “c’est le pardon des péchés et la délivrance du péché qui ont été obtenus avec le précieux sang de notre Seigneur Jésus-Christ. C’est l’Évangile de la croix. C’est l’Évangile qui parle de la mort, de l’ensevelissement et de la résurrection de Jésus-Christ. C’est l’Évangile qui est centré sur Jésus-Christ, et non pas un évangile qui mentionne simplement Christ, ou qui fait allusion à Christ. C’est véritablement l’Évangile de Christ”.
Chers amis, nous ne pouvons pas faire de compromis avec Jésus-Christ. C’est Jésus et seulement Jésus. Rappelons-nous ceci : "Le salut ne s’obtient qu’en lui, car nulle part dans le monde entier Dieu n’a donné aux hommes quelqu’un d’autre par qui nous pourrions être sauvés" (Actes 4. 12). Jésus est celui qui a dit : “Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi” (Jean 14. 6).
Mes amis, Jésus-Christ est le Seigneur et le Sauveur. Il a sacrifié sa vie pour nous sauver. Regardons encore une fois les versets 3 et 4 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.

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"Le Christ Jésus… s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom" (Philippiens 2. 6-9).

Jésus-Christ est au cœur de l'Évangile.
Le mot “évangile” signifie “bonne nouvelle”. La Bonne Nouvelle, c'est que Dieu veut nous sauver du mal et de la mort éternelle. Plusieurs expressions du Nouveau Testament nous présentent la richesse de l'Évangile, par exemple : “l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1), “la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ” (Actes 10. 36), “la parole (ou prédication) de la croix” (1 Corinthiens 1. 18), “le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus” (Actes 4. 33), “l'évangile de la grâce de Dieu” (Galates 1. 6), “la parole de la vérité, l'évangile de votre salut” (Éphésiens 1. 13), etc…
Le point commun à toutes ces expressions, c'est une Personne : Jésus-Christ. Sa venue, ses souffrances, sa mort, sa glorification avaient été annoncées dans l'Ancien Testament. Certains de ces textes annonçaient un Serviteur souffrant, alors que d'autres évoquaient un Messie glorieux. Ésaïe 53 révèle le lien entre les deux : en retour de son humiliation en tant que Serviteur de Dieu, le Messie recevra le pouvoir et l'autorité. Les hommes qui l'ont côtoyé ont pu percevoir cette mystérieuse dualité, qui est devenue le fondement de la proclamation, par les apôtres, de l'Évangile de Jésus Christ. Jésus, “le Saint et le Juste”, “le Prince de la vie”, est “mort pour nos péchés”. Il est “ressuscité des morts” et a été “élevé dans la gloire”.
Le cœur de l'Évangile, c'est Jésus Christ. Il est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Jésus-Christ est le Sauveur de chacun de ceux qui croient en Lui.

"Je n'ai pas honte de l'évangile, car il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit" (Romains 1. 16)
"Notre évangile n'est pas venu à vous en parole seulement, mais aussi en puissance, dans l'Esprit Saint, et avec une pleine assurance" (1 Thessaloniciens 1. 5)

L'Évangile est la puissance de Dieu :
Tout au long de l'Ancien Testament, nous découvrons que Dieu a agi dans l'histoire de son peuple. Nombreux sont ceux qui ont cru en Dieu et ont été délivrés de leurs péchés. Ils étaient sauvés, non sur la base de leurs œuvres, mais par la foi aux promesses de Dieu. Plus tard, l'Évangile nous fait connaître sur quel fondement Dieu a pu faire grâce à ces croyants : sur la base du sacrifice de Christ à la croix. La portée de l'Évangile est universelle pour tous ceux qui croient.
Jésus a connu une mort honteuse, celle d'un supplicié, pour nous sauver. Mais sur la croix, Il a subi le châtiment qu'exigeait la Justice divine face aux péchés des êtres humains. Le fait que Dieu L'a ressuscité démontre que cette justice divine a été entièrement satisfaite.
Comment la mort et la résurrection de Jésus, qui ont eu lieu il y a deux mille ans, peuvent-elles changer notre vie aujourd'hui ? Eh bien, c'est parce que, pour nous, Jésus a accepté d'être condamné par Dieu. Et Dieu est alors Juste en sauvant ceux qui croient au parfait sacrifice de son Fils Jésus.
L'Évangile n'est donc pas un enseignement intellectuel qu'on pourrait apprendre et pratiquer pour en bénéficier. L'Évangile, c'est la puissance de Dieu qui sauve et change la vie de celui qui croit. Cette puissance nous amène à laisser de côté (comme morte) notre ancienne manière de vivre, et nous fait naître à une vie nouvelle, la vie de Jésus Christ, le Fils de Dieu, notre Seigneur et Sauveur.

L'Évangile, la puissance de Dieu pour la vie :
"Quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous la Loi, afin qu'il rachète ceux qui étaient sous la Loi, afin que nous recevions l'adoption" (Galates 4. 4, 5)
Pour les premiers disciples, le Message de l'Évangile était la réalisation même de la promesse de Dieu si longtemps attendue : Dieu visitait son peuple. Cet accomplissement a tout d'abord été proclamé par Jean-Baptiste : “Le royaume de Dieu s'est approché: repentez-vous et croyez à l'évangile” (Marc 1. 15). C'était le “commencement de l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1).
L'Évangile n'est donc pas d'abord un enseignement, mais c'est la proclamation d'un Événement. Dieu a visité son peuple en Lui envoyant son Fils Jésus. Ainsi le Royaume de Dieu est devenu présent parmi les êtres humains dans la Personne de Jésus et dans son service. Dieu est venu dans l'histoire pour accomplir son plan de délivrance, et c'est en Jésus Christ qu'Il l'a réalisé.
Pour entrer dans le Royaume de Dieu au Ciel, il faut croire au Seigneur Jésus pour recevoir la vie nouvelle par la puissance de Dieu. Recevoir l'Évangile conduit à la repentance, c'est-à­-dire à reconnaître son péché et à se tourner vers le seul vrai Dieu Saint. Dieu veut produire un changement moral complet en chaque être humain et lui donner la vie nouvelle et éternelle.
L'Évangile n'est pas non plus un événement du passé, c'est la proclamation qu'aujourd'hui encore Dieu agit en tous ceux qui croient. Il les délivre de la puissance du mal pour les faire vivre selon les caractères de son Royaume, qui n'est pas “manger et boire, mais justice, paix et joie dans l'Esprit Saint” (Romains 14. 17).

Si nous croyons la Bible, alors nous croyons ce qu'elle dit dans Galates 1, où l'apôtre Paul note qu’il n’y a qu’un seul Évangile qui sauve. Si nous croyons que cela est vrai, alors nous comprenons mieux ce qu’est réellement le véritable Évangile. De nombreux "évangiles" envahissent notre monde et tentent de nous faire acheter ce qu’ils vendent. Certains veulent nous faire croire que Jésus a été un très bon sacrifice, mais notre capacité à vivre une "bonne" vie fait également partie de notre accès au Ciel. Certains veulent que nous pensions que notre obéissance à Dieu pendant que nous sommes sur terre nous fera gagner un jour de meilleurs niveaux célestes. Certains veulent nous faire croire que Jésus est mort pour notre richesse terrestre et notre santé. Heureusement, le véritable Évangile n’a rien à voir avec nous. L'apôtre Paul nous dit qu'un seul Évangile peut sauver et c'est simple : nous sommes sauvés uniquement par ce que Jésus a fait.

Nous sommes sauvés uniquement par ce que Jésus a fait.

Avant d’aller plus loin, permettez-moi de préciser que la Bible enseigne que nous recevons une nouvelle vie une fois que nous recevons l’Évangile dans nos cœurs. Nos vies devraient absolument être différentes après que nous ayons placé notre foi en Jésus-Christ. Cependant, ce n'est pas du fruit de l’Évangile dans nos vies que je parle, mais mon objectif est de nous orienter vers le véritable Évangile. Je veux que nous voyions comment nous recevons cet Évangile. Soyons conscients du fondement de l’Évangile et du fait que, en dehors du sacrifice de Jésus-Christ, nous sommes tous morts et séparés de Dieu. Il n’y a qu’une seule solution pour être sauvés de la mort spirituelle, et c’est pourquoi, il est crucial que nous la comprenions.

En écrivant à l’Église de Galatie, l'apôtre Paul s’adressait à une Église qui risquait d’être écartée par les faux évangiles. Les gens essayaient de faire croire à l’Église au mensonge selon lequel le sacrifice de Jésus n’était pas suffisant pour les sauver. Ils pensaient que le salut se trouvait en Jésus et en d’autres choses. Les gens d’origine juive voulaient que l’Église s’accroche à la loi juive. La loi était l’ensemble des règles qu’ils utilisaient et suivaient afin de faire de leur mieux pour atteindre Dieu. Ils pensaient que leurs efforts et leurs rituels faisaient toujours partie de la réconciliation avec Dieu. Nous en verrons un exemple dans Galates 5, mais regardons d'abord comment l'apôtre Paul définit clairement l'Évangile dans Galates 2.

« Nous sommes nous-mêmes juifs de naissance et non des pécheurs païens ; Or, nous savons qu'un homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. Nous avons donc aussi cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, car par les œuvres de la loi, personne ne sera justifié » (Galates 2. 15-16)

Personne ne sera justifié par la loi. Remplaçons « la loi » par tout ce que vous pensez devoir faire pour que Dieu vous aime et vous accepte. Peut-être pensez-vous que vous devez lire suffisamment votre Bible ou prier suffisamment pour en être digne. Paul vient de dire que personne ne sera justifié par nos propres efforts ou capacités. Une personne est justifiée, considérée comme juste, jugée digne aux yeux de Dieu, uniquement par la foi en Jésus-Christ. C'est le seul Évangile qui sauve. Le temps que nous passons au calme avec Dieu ne joue aucun rôle dans notre Salut. Nous sommes déclarés parfaits grâce à la perfection de Jésus et nous sommes déclarés justes devant Dieu au moyen de notre foi en Lui. Que c'est incroyable ! Tout ce que nous avons à faire, c'est de l'accepter. Il ne faut rien y ajouter ! En fait, selon l'apôtre Paul, y ajouter quoi que ce soit en fait un faux évangile. Les faux évangiles ne peuvent pas sauver.

« Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière. Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce » (Galates 5. 2-4).

Pour rendre cela simple et clair, l'apôtre Paul dit simplement que si nous mettons un espoir dans nos propres efforts ou nos rituels, aussi petit soit-il, cet espoir nous sépare du Christ. Cela nous maintient dans l’esclavage de devoir travailler notre chemin vers Dieu, ce qui est une cause perdue. Si nous croyons que nous sommes sauvés par la foi en Jésus PLUS quelque chose d'autre comme la circoncision (nécessité dans la loi juive), ou combien nous donnons aux pauvres, etc..., Jésus ne nous sera d'aucun avantage. Cette façon de penser nous éloigne du véritable Évangile. Le véritable Évangile consiste à placer 100 % de notre foi et de notre confiance en Jésus-Christ. Même si 1 % de notre confiance repose sur nos propres capacités, ou sur nos rituels spirituels pour nous amener au ciel, ce 1 % nous gardera séparés de Jésus. Cela nous éloigne de la Grâce que nous avons en Lui. Et sans la Grâce de Dieu, nous restons morts et séparés de Dieu.

Il n’y a donc qu’un seul Évangile qui sauve. Cet Évangile est la vérité selon laquelle Jésus est mort pour nous; et nous sommes déclarés justes devant Dieu par ce qu’Il a fait pour nous sur la croix. La seule chose que nous devons faire pour recevoir cet Évangile est de placer notre foi en Jésus-Christ. N'acceptons aucun mensonge selon lequel nous devons gagner quelque chose avec Dieu, ou faire certaines choses pour que Dieu nous aime. Ce n’est pas le message pour lequel Jésus est mort pour nous. Jésus-Christ a tout fait. Nous n'avons rien fait. Voilà à quel point cet Évangile est bon ! 100% Jésus. 0% nous. Le seul Evangile qui sauve.

Voici une Bonne Nouvelle à partager aujourd’hui et pour toujours ! C'est le Message de Jésus-Christ, toujours actuel ! Jésus dit : « Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ! » (Marc 1. 15b).

Ce message, Jésus le proclamait partout, de ville en ville, de village en village. Quelle était donc cette « Bonne Nouvelle » ? Lorsque Jésus commença son ministère, « Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et, selon sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé, Il trouva l’endroit où il était écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’Il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres… Ensuite, Il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. Alors, Il commença à leur dire : aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie » (Luc 4. 16-21).

Jésus se présenta ainsi à tous comme l’Oint, le Messie, l’Envoyé de Dieu pour sauver Israël et le monde. La prophétie s’est réalisée en sa Personne. C’est là « la Bonne Nouvelle ». Elle fut annoncée aux bergers de Bethléem le jour de sa naissance par un ange : « Je vous annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie : c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur » (Luc 2. 10).

Chaussé de sandales, vêtu d’une robe blanche sans coutures, Jésus-Christ parcourait les routes et les chemins poussiéreux de la Galilée. Il prêchait beaucoup et enseignait, mais Il n’a rien écrit. Il est écrit en Marc 1. 14 : « Jésus alla dans la Galilée, prêchant la bonne nouvelle du Royaume de Dieu ». Ses paroles furent propagées par ses douze disciples qui le suivirent, et furent à son école, recevant ses instructions pendant trois années.

La nécessité de fixer, par écrit, l’essentiel du Message de Christ apparut une quarantaine d’années après sa mort. Cela donna naissance aux écrits de l’Évangile, mot venant du grec « Euangelion », qui signifie « Bonne Nouvelle ». C’est le message du Salut contenu dans les écrits appelés les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc, et Jean. Le mot « Évangile », soit « Bonne Nouvelle », est employé 60 fois par l’apôtre Paul dans ses épîtres. Il a dit de l’Évangile : « C’est une puissance pour le salut de quiconque croit » (Romains 1. 16).

L’Évangile fut constamment copié et recopié soigneusement, jusqu’à sa diffusion par le moyen de l’imprimerie, depuis Gutenberg, soit depuis le 15ème siècle. Dès le 2ème siècle, le canon du Nouveau Testament, c’est-à-dire l’ensemble des livres reconnus comme authentiques, faisait autorité comme règle de foi. Les disciples de Christ nous ont transmis son message, non seulement à cause de leur mémoire étonnante et du procédé de transmission orale de cette époque, mais surtout grâce à l’inspiration du Saint-Esprit. Jésus-Christ leur avait dit : « Le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14. 26).

Jésus a beaucoup prêché et enseigné, mais quel est son message central ? Quel en est le contenu, le sens ? La lecture de l’Évangile nous projette les images de ses actes et de ses paroles illustrées ; mais au-delà des images et des mots, il y a une vérité à saisir, une parole porteuse d’un message à découvrir et à comprendre. Certains des disciples de Jésus ne comprenaient pas son langage, estimant sa Parole dure à écouter. Jésus, le sachant, leur disait : « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie » (Jean 6. 63). Esprit et vie, voilà deux mots qui placent le Message de Jésus bien au-dessus de toutes les paroles des hommes.
Ses paroles sont paroles de vie, dans un monde où il y a tant de paroles méchantes, blessantes, de paroles de mort. Oui, Jésus-Christ communique une vie nouvelle par ses paroles, à ceux qui ont la foi en elles. Elles réconfortent, nourrissent l’âme, l’entraînent dans un monde nouveau, dans un monde spirituel en contact avec le seul vrai Dieu.

Jésus n’a t-Il pas dit : « Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6). Il est le seul Chemin qui mène à Dieu, le seul Médiateur entre Dieu et les êtres humains. Il n’y en a pas d’autre. « Venez à moi », et « par moi, vous irez au Père ». Voilà ce que Jésus veut nous dire à tous, c’est la « Bonne Nouvelle ». Jésus est venu pour nous ouvrir la route nouvelle et vivante qui conduit au Ciel, c’est ce que dit l’auteur de l’épître aux Hébreux : « Nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’Il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire de sa chair » (Hébreux 10. 19- 21).

La grande ligne directrice du Message de Jésus le Messie qui traverse tout l’Évangile, et de laquelle, il ne faut pas s’écarter, concerne le but de sa Venue sur la terre parmi les êtres humains. Toutefois, Jésus n’a-t-Il pas rappelé ceci : « Je suis venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Luc 19. 10). « Je ne suis pas venu pour perdre les âmes, mais pour les sauver » (Luc 9. 56). « Jésus est venu appeler les pécheurs à la repentance » (Matthieu 9. 13).

L’amour des âmes perdues a poussé le Christ à répondre au désir de son Père : sauver. Jésus-Christ dit en entrant dans le monde : « Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps ; tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. Alors j’ai dit : voici, je viens, ô Dieu, pour faire ta volonté » (Hébreux 10. 5-8). Jésus est venu, envoyé par Dieu pour être une victime expiatoire pour nos péchés. « Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’Il condamne le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui » (Jean 3. 17).

Le Message de Jésus est un message d’amour. Il appelle avec bonté tous les êtres humains pécheurs et leur dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Son invitation s’adresse à tous, à vous qui nous écoutez aussi, sans distinction de race ou de classe. Jésus ne refuse pas sa Grâce à personne. Il la donne à tous ceux qui veulent la recevoir. Jésus appelle les pauvres, les lassés de la vie, les blessés du chemin, les désespérés, les malades, les méchants, les humbles, les pécheurs, les brigands, les gens de mauvaise vie comme les braves gens, tous ceux qui ont des fardeaux, des soucis, des problèmes. Oui, pour tous ceux qui décident de croire en Lui, Jésus s’abaisse jusqu’à eux, va vers eux, écoute leurs supplications, les exauce, mange avec eux, leur accorde le pardon et leur communique une vie nouvelle. Telle était la position de Jésus sur cette terre, et de même que maintenant.

Lorsque Jésus alla à la fête des Tabernacles à Jérusalem, Il adressa cette invitation d’une voix forte : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture » (Jean 7. 37-38). Oui, le Message de Jésus répond aux besoins intérieurs de paix, de justice, de joie pure, de plénitude spirituelle ; c’est pourquoi, Jésus dit : « Qu’il vienne à moi ». Son message est centré sur sa Personne. Il est Celui qui veut nous accueillir maintenant en sa Sainte présence. Jésus offre la Vie Éternelle, à nous tous qui, maintenant, reconnaissons qu’Il est le Sauveur du monde. Jésus dit : « Celui qui vient à moi a la vie éternelle » (Jean 6. 47).

La Bible dit que Dieu et le Ciel sont Saint. Et Saint veut tout simplement dire Parfait. Il est capital de comprendre que Dieu ne peut rien laisser d'imparfait entrer au Ciel, sinon ce ne serait plus le Ciel.
La Bible dit aussi que nous avons tous un corps et une âme. A notre mort, notre corps est enterré ou incinéré, mais notre âme, le vrai nous, vit pour toujours, soit au Ciel soit en Enfer. Malheureusement, nous avons un problème, car la Bible dit que si nous avons enfreint une seule des lois de Dieu (mentir une fois, tricher une fois etc...), alors notre âme devient imparfaite et nous ne pouvons pas entrer au Ciel. Connaissez-vous quelqu'un qui n'a jamais enfreint les lois de Dieu, la réponse est évidemment non, Alors voila notre problème. Nous avons tous enfreint les lois de Dieu, c'est pourquoi, nous avons tous une âme imparfaite.
Ainsi, après notre mort, notre âme ira soit au Ciel, soit en Enfer. Mais pour aller au Ciel, nous devons avoir un casier judiciaire vierge, et aucun d'entre nous ne l'avons puisque nous avons tous péché. Et cela signifie que nous allons tout droit en Enfer. Cela peut nous sembler dur, et nous nous demandons pourquoi le Dieu plein d'Amour peut créer une lieu tel que l'Enfer, et comment peut-Il y envoyer des gens. Ne savons nous pas que quelqu'un qui enfreint la loi doit être puni ? Sinon, il n'y a pas de justice. Donc l'Enfer n'est pas une question d'amour, mais de justice.

Savons-nous pourquoi il y a ce lieu qui s'appelle l'Enfer ?
- Parce que nous avons tous une fois mentis, une fois volé, triché, etc..., nous sommes coupables. Pensons nous que Dieu va laisser des menteurs, des voleurs, entrer au Ciel ? Non absolument pas. Sachons aussi qu'aucun bien ou bonnes œuvres ne peut nous faire entrer au Ciel.
Afin qu'il y ait une justice, il faut qu'il y ait un endroit comme l'Enfer. Mais voici la Bonne Nouvelle, et c'est là que Jésus-Christ survient. Ce qui distingue Jésus du reste du monde, c'est qu'Il est parfait. Contrairement à nous, Il est sans péché et n'a enfreint aucune des lois de Dieu. C'est pourquoi, Il a un casier judiciaire vierge, une âme parfaite.

Jésus, voyant du haut du Ciel que l'être humain est coupable et condamnés, sans issus de sortie, est venu dans ce monde pour régler le Jugement de nos péchés qui est la rupture de notre communion entre le seul Dieu Saint. Jésus est venu dans ce monde pour nous sauver de l'horrible Enfer et détruire le pouvoir de la mort. C'est la principale mission de Jésus. Pour cela, Jésus, qui est Saint, quitta  sa Gloire céleste et vint dans ce monde en se faisant Homme. Il y vécu une vie parfaite. Jésus fut crucifié pour expier tous nos péchés et Il mourut d'une mort cruelle sur la croix. Oui, Jésus a pris sur Lui nos péchés ainsi que la souillure du monde. Pour que quiconque qui croit en Lui et qui Le reçoit comme Seigneur et Sauveur personnel, soit pardonné. Oui, Il n'y a pas de plus grand Amour lorsque Jésus donna sa vie pour nous.

Pour être pardonnés de tous nos péchés, nous devons demander de tout notre cœur à Jésus de nous pardonner et demander à Jésus de Lui offrir Son casier judiciaire vierge. Nous devons avoir la volonté de nous détourner de tout ce qui est mal et demander pardon à Dieu.
Nous ne sommes pas pardonnés en nous faisant baptiser ou en essayant de vivre une bonne vie. Oui, nous devons avoir la volonté de nous détourner du péché et Dieu nous y aidera. Puis, nous devons faire totalement confiance à Jésus, Lui laisser être au centre de notre vie. Cela veut dire laisser Jésus être notre Seigneur et Sauveur personnels et accepter de Le suivre et de Le servir.

Quand chacun de nous êtres humains sommes nés, c'est comme si Dieu avait ouvert un livre (un casier judiciaire) sur notre vie. Dieu voit tout ce que chaque être humain fait. Dieu voit chacun de nos pensés, attitudes, actions. Et à chaque fois que nous péchons, Dieu l'écrit dans notre casier judiciaire. Nous imaginons bien que à la fin de notre vie, chacun d'entre nous avons un livre contre nous. Mais quand nous nous tournons vers Jésus et que nous Lui faisons confiance, il se passe quelque chose d'incroyable. C'est comme si Jésus prenait notre livre, notre casier judiciaire, se tenait en haut d'une falaise, et déchiraient toutes les pages de notre livre à chacun. Ainsi, le casier judiciaire de tout ce que tu a fais de mal est jeté dans la mer la plus profonde. Jésus promet de ne plus se rappeler de toutes ces choses. Puis Jésus prend un copie de Son casier judiciaire vierge que nous Lui avons demandé de nous donner en croyant en Lui, et Il la glisse entre les deux couvertures du livre de vie où notre nom est inscrit. Désormais, notre livre à chacun de nous enfants de Dieu est gardé précieusement au Ciel. Le miracle est que l'on ne touche plus à notre livre à partir du moment où nous avons demandé à Jésus de nous pardonner et jusqu'à notre mort, même si nous péchons.
Devenir chrétien ne nous rend pas parfait d'un coup, nous ne pouvons pas aussi retourner à notre ancienne manière de vivre. Rappelons-nous que Dieu nous a pardonné pour toujours quand nous Lui avons demandé le casier judiciaire vierge de Jésus. Tout ce qu'Il nous demande, c'est que nous Lui soumettons tout et que nous Le laissons nous purifier jour après jour.

Lorsque chacun de nous mourra et se présentera devant le Tribunal de Christ, nous passerons en jugement devant Dieu, Dieu prendra le livre de chacun de Ses enfants, Il l'ouvrira et dira : cette personne était parfaite. Pourquoi, alors que nous avions péché et que nous méritions d'aller en Enfer. C'est parce que nous avons chacun le casier judiciaire vierge, celui qu'Il nous a donné quand nous nous sommes tournés vers Lui, et que nous Lui avons demandé de nous pardonner. Bienvenu au Ciel. Jésus est si merveilleux. Grace à Jésus-Christ, chacun peut être pardonné pour qu'il puisse entrer au Ciel.

Chers lecteurs et lectrices, où irez-vous après la mort ? Rappelez-vous que pour entrer au Ciel, il faut un casier judiciaire vierge que vous ne pouvez avoir qu'en Jésus-Christ, le seul Seigneur et Sauveur du monde.

Qu'est-ce que le péché ?
Selon la Bible, tout acte ou toute pensée contraire à la volonté de Dieu est un péché. Le péché est un affront à Dieu, un mépris de sa Sainteté et une offense à sa Gloire éternelle. Alors Saül dit à Samuel : « J'ai péché, car j'ai transgressé le commandement de l’Éternel » (1 Samuel 15. 24).

D'où vient le péché ?
Dans le premier livre de la Bible qui s'appelle la Genèse, nous avons un aperçu de l'aube de la création. Dieu créa le premier homme, Adam, et lui donna une femme, Ève. Ils marchaient tous deux en étroite relation avec Dieu. Dieu aimait Adam et Ève, qui eux aussi, répondaient avec bonheur à l'Amour de Dieu, savourant la complicité et la communion qu'ils expérimentaient avec Dieu leur Créateur. La vie humaine et terrestre était pleinement enrichissante et libre de tout stress. C'était le Paradis sur terre.
Malheureusement, cette vie paradisiaque fut de courte durée. Ce qui s'ensuivit eut des conséquences énormes. La Bible nous apprend qu'Adam et Ève ont été tentés et ont désobéi au commandement de Dieu. Dieu tint Adam pour responsable lorsqu'il s'est rebellé et a choisi de marcher dans sa propre voie. C'est la première manifestation de ce que la Bible appelle péché. Le résultat fut que non seulement Adam, mais tous ceux nés après lui héritent de ce défaut mortel.
Peu de temps après, l'entrée du péché dans le monde à travers Adam, Dieu promit la Venue de celui qui viendrait régler le problème et nous sauver du péché. Dieu dit : "Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon" (Genèse 3. 16).

Le Remède du péché :
La nature de l'être humain depuis Adam a laissé la violence, l'envie et la jalousie le dominer. La Bible appelle cela le péché. La conséquence encore aujourd'hui du péché d'Adam est une cassure, une séparation dans notre relation avec Dieu notre Créateur.
Mais grâce à Dieu qui nous aime infiniment, ce n'est pas la fin de l'histoire ! Peu après que le péché soit entré dans le monde par Adam, Dieu a promis la Venue de Celui qui réglerait le problème du péché et nous sauverait de son emprise. Ce Sauveur qui fut promis par Dieu le Père est son Fils unique, le Messie. Son Nom est Jésus-Christ. Et en tant que représentant parfait de Dieu, le Fils de Dieu vient dans ce monde sur la terre en se faisant Homme sans péché, car Lui seul avait le pouvoir de traiter parfaitement le problème du péché.

Qui est Jésus-Christ ?
L'être humain naît pécheur. Nous ne pouvons pas échapper à notre péché. Mais, il y a une Bonne Nouvelle ! Comme nous l'avons déjà souligné, au Commencement, Dieu créa le premier homme et la première femme. Presque aussitôt, ils cédèrent au péché. Alors, après des millénaires de préparation, au moment décidé par Dieu Lui-même, Dieu envoya l'ange Gabriel visiter une jeune vierge appelée Marie pour lui annoncer, alors qu'elle n'était pas mariée, qu'elle donnera naissance à un fils, qu'elle donnera le Nom de Jésus, le Fils de Dieu.
Lorsque Jésus devint un jeune homme, Il travailla comme charpentier dans l'entreprise de Joseph son père. Quoique Jésus ait fait face aux même tentations que chacun d'entre nous, Jésus a grandi en vivant une vie parfaite, sainte, sans péché.
A l'âge de 30 ans, Jésus quitta son métier pour commencer à partager le Message du Royaume de Dieu son Père. Beaucoup de personnes Le suivirent, beaucoup furent guéris, et des morts revinrent à la vie grâce à Jésus.
Alors les dirigeants religieux et politiques virent Jésus comme une grande menace. Ils collaborèrent et s'arrangèrent pour Le faire condamner à mort sur la base de faux témoignages. Jésus fut trahi, arrêté, jugé, fouetté et enfin cloué sur la croix. Jésus aurait pu appeler une multitude d'anges pour Le sauver, mais Il ne l'a pas fait. "Il a été conduit comme un agneau à l'abattoir, une brebis à la boucherie " (Ésaïe 53. 7). Enfin, ils Le crucifièrent à Golghota. Le sang de Jésus fut versé et Il mourut sur la croix.

Jésus-Christ seul nous sauve :
Mais c'est sur la croix que Jésus porta tous nos péchés sur Lui et les expia pour nous. Après avoir terminé de souffrir horriblement sur la croix, Jésus dit : "Tout est accompli" (Jean 19. 30). Oui, Jésus a vaincu tous nos péchés sur la croix, ainsi que Satan et toute son armée, etc... Le sang précieux de Jésus-Christ, qui fut versé sur la croix, est le seul remède de Dieu pour nos péchés. Jésus a satisfait aux exigences de Dieu en tant que "sacrifice parfait pour le péché". Amen !
Jésus-Christ fut enseveli dans une tombe qui est scellée. Au troisième jour, à la grande surprise de ses plus proches disciples, Jésus ressuscita des morts. Ses disciples trouvèrent le tombeau vide et ils sont étonnés. C'est alors que Jésus leur apparut, à eux, puis à des centaines d'autres personnes. Jésus les réconforta et apaisa leurs craintes en leur expliquant que ces événements incroyables concernant sa mort ont été depuis tous temps au cœur même du plan de Dieu.
Après sa Résurrection, Jésus passa 40 jours avec ses disciples. Puis Jésus monta au Ciel où Il est réuni à Dieu, son Père pour l'éternité. Dieu le Père Lui donna ensuite l'honneur suprême de dominer sur tout ce qui est sur la terre et dans le Ciel. Jésus-Christ est proclamé Seigneur des seigneurs et Christ (positions qu'Il occupe encore aujourd'hui et éternellement). "Seigneur" fait référence à sa Seigneurie, et "Christ" qui signifie "oint, Messie" fait référence à sa capacité de sauver. Jésus-Christ et Lui seul est le parfait Sauveur de l'humanité. De sa position d'autorité, Jésus nous invite à devenir ses disciples. En Jésus, nous sommes de nouvelles créatures, nous sommes nés de nouveau ! En Lui, nous avons le pardon de tous nos péchés. Gloire à Dieu !
Qui ne serait pas d'accord pour dire que c'est incroyable, mais c'est vraiment la Vérité ! Oui, Dieu le Père nous a donné en sacrifice son Fils unique Jésus-Christ. Pourtant, cela s'est passé pour une raison essentielle : pour que vous et moi puissions être rétablis dans une relation vivante et personnelle avec Lui le seul vrai Dieu, ce qu'Il a voulu depuis l'éternité.