evangile

INTRODUCTION
Lisons ce que l'apôtre Paul dit dans Galates 1. 6-12. En résumé, il dit : “Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de Celui qui vous a appelés par la Grâce de Christ, pour passer à un autre évangile”. En d’autres mots : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu : Il vous a appelés par la Grâce du Christ, et vous, vous regardez à une autre bonne nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ”.
En quoi consiste donc l'Évangile de la Grâce de Dieu ? Quel est l’Évangile de Jésus-Christ qui sauve ? Premièrement, j’aimerais qu'on réalise jusqu’à quel point Satan s’oppose à l’Évangile.

1) L’OPPOSITION SATANIQUE À L’ÉVANGILE : SATAN L’A COMBATTU (Galates 1. 6-7)
Satan a combattu l’Évangile à l’époque de l’apôtre Paul et il continue encore aujourd’hui à combattre l’Évangile. Lisons encore une fois les versets 6-7 : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu : il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre Bonne Nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ”.
Satan n’a pas la capacité de créer des choses, tout ce qu’il peut faire, c’est de prendre ce que Dieu a déjà créé, le tordre et le pervertir. Satan est un maître dans l’art de pervertir les choses et de perdre les gens. Dieu a créé toutes choses, et le péché est une perversion de ce qui est bon.
Plutôt que de nier l’Évangile, Satan la pervertira, parce que si les êtres humains acceptent son "évangile satanique", alors ils ne verront jamais leur besoin d’entendre le véritable Évangile qui parle de Jésus-Christ. Satan ne cherche pas à changer tout le message de l’Évangile, mais simplement à en tordre le sens, et à ce niveau, il fait un excellent travail.
Chers amis lecteurs et lectrices, pour ce qui concerne la vérité de l’Évangile, il ne peut y avoir aucun compromis avec la vérité. Regardons ce que Paul dit dans les versets 8 et 9 : “Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème !” En d’autres mots, Paul dit : “Nous vous l’avons déjà dit, et je le répète maintenant : si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit.” Paul ne faisait aucun compromis avec le message de l’Évangile. Il savait que Satan cherchait à pervertir le message du salut qui se trouve en Jésus-Christ seul.
Remarquons ce qu’il dit au verset 7 : "Il n’y a pas d’autre Évangile". Le message peut ressembler à celui de l’Évangile mais il n’y en a pas d’autre. La première chose que nous devons nous rappeler, c’est que Satan s’oppose à l’Évangile de Jésus-Christ en enseignant un autre évangile. Il le faisait à l’époque de l’apôtre Paul, il le fait encore aujourd’hui, et il continuera à le faire jusqu’à la fin.

2) DÈS LE DÉBUT, C’EST DIEU QUI A PENSÉ A NOUS FAIRE CONNAITRE L’ÉVANGILE (Galates 1. 11-12)
Dans les versets 11 et 12, l'apôtre Paul parle de cet Évangile, il dit : “Je vous déclare, frères”. Le verbe “déclarer” que Paul utilise ici signifie “je vous fais savoir”. Je vous fais savoir quoi ? “Que l'Évangile qui a été annoncé par moi ne vient pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais c’est Jésus Christ qui me l’a révélé". D’où nous vient l’Évangile ? Il vient d’En-Haut, il vient du Dieu Tout-Puissant. L’Évangile n’est pas une invention d’un être humain, c’est Dieu qui l’a révélé à l’être humain.
Chers amis, nous devons comprendre que la Bible est d’origine divine du début jusqu’à la fin. Nous n’avons pas à chercher un Évangile qui soit plus récent ou plus moderne ou qui soit adapté à notre époque.
En ce qui concerne l’origine de l’Évangile, Paul a dit : “Je n’ai pas reçu cet Évangile des hommes, il ne m’a pas été transmis par un ange, c’est Jésus-Christ qui me l’a révélé”.

3) SI L’ÉVANGILE NOUS A ÉTÉ TRANSMIS, C’EST PARCE QUE JÉSUS EN A PAYÉ LE PRIX (Galates 1. 7)
Comment avons-nous entendu cet Évangile ? D’où vient-il ? Il nous vient de Jésus-Christ qui en est le commencement et la fin. Regardons au verset 7 : “Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ”.
Comment Jésus nous a-t-il rachetés ? En se donnant Lui-même pour nos péchés. Relisons les versets 3 à 5 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés”. Pourquoi Jésus devait-Il se donner pour nous ? “Afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.
“L’Évangile que je prêche”, dit Paul, “c’est le pardon des péchés et la délivrance du péché qui ont été obtenus avec le précieux sang de notre Seigneur Jésus-Christ. C’est l’Évangile de la croix. C’est l’Évangile qui parle de la mort, de l’ensevelissement et de la résurrection de Jésus-Christ. C’est l’Évangile qui est centré sur Jésus-Christ, et non pas un évangile qui mentionne simplement Christ, ou qui fait allusion à Christ. C’est véritablement l’Évangile de Christ”.
Chers amis, nous ne pouvons pas faire de compromis avec Jésus-Christ. C’est Jésus et seulement Jésus. Rappelons-nous ceci : "Le salut ne s’obtient qu’en lui, car nulle part dans le monde entier Dieu n’a donné aux hommes quelqu’un d’autre par qui nous pourrions être sauvés" (Actes 4. 12). Jésus est celui qui a dit : “Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi” (Jean 14. 6).
Mes amis, Jésus-Christ est le Seigneur et le Sauveur. Il a sacrifié sa vie pour nous sauver. Regardons encore une fois les versets 3 et 4 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.

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"Le Christ Jésus… s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom" (Philippiens 2. 6-9).

Jésus-Christ est au cœur de l'Évangile.
Le mot “évangile” signifie “bonne nouvelle”. La Bonne Nouvelle, c'est que Dieu veut nous sauver du mal et de la mort éternelle. Plusieurs expressions du Nouveau Testament nous présentent la richesse de l'Évangile, par exemple : “l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1), “la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ” (Actes 10. 36), “la parole (ou prédication) de la croix” (1 Corinthiens 1. 18), “le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus” (Actes 4. 33), “l'évangile de la grâce de Dieu” (Galates 1. 6), “la parole de la vérité, l'évangile de votre salut” (Éphésiens 1. 13), etc…
Le point commun à toutes ces expressions, c'est une Personne : Jésus-Christ. Sa venue, ses souffrances, sa mort, sa glorification avaient été annoncées dans l'Ancien Testament. Certains de ces textes annonçaient un Serviteur souffrant, alors que d'autres évoquaient un Messie glorieux. Ésaïe 53 révèle le lien entre les deux : en retour de son humiliation en tant que Serviteur de Dieu, le Messie recevra le pouvoir et l'autorité. Les hommes qui l'ont côtoyé ont pu percevoir cette mystérieuse dualité, qui est devenue le fondement de la proclamation, par les apôtres, de l'Évangile de Jésus Christ. Jésus, “le Saint et le Juste”, “le Prince de la vie”, est “mort pour nos péchés”. Il est “ressuscité des morts” et a été “élevé dans la gloire”.
Le cœur de l'Évangile, c'est Jésus Christ. Il est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Jésus-Christ est le Sauveur de chacun de ceux qui croient en Lui.

"Je n'ai pas honte de l'évangile, car il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit" (Romains 1. 16)
"Notre évangile n'est pas venu à vous en parole seulement, mais aussi en puissance, dans l'Esprit Saint, et avec une pleine assurance" (1 Thessaloniciens 1. 5)

L'Évangile est la puissance de Dieu :
Tout au long de l'Ancien Testament, nous découvrons que Dieu a agi dans l'histoire de son peuple. Nombreux sont ceux qui ont cru en Dieu et ont été délivrés de leurs péchés. Ils étaient sauvés, non sur la base de leurs œuvres, mais par la foi aux promesses de Dieu. Plus tard, l'Évangile nous fait connaître sur quel fondement Dieu a pu faire grâce à ces croyants : sur la base du sacrifice de Christ à la croix. La portée de l'Évangile est universelle pour tous ceux qui croient.
Jésus a connu une mort honteuse, celle d'un supplicié, pour nous sauver. Mais sur la croix, Il a subi le châtiment qu'exigeait la Justice divine face aux péchés des êtres humains. Le fait que Dieu L'a ressuscité démontre que cette justice divine a été entièrement satisfaite.
Comment la mort et la résurrection de Jésus, qui ont eu lieu il y a deux mille ans, peuvent-elles changer notre vie aujourd'hui ? Eh bien, c'est parce que, pour nous, Jésus a accepté d'être condamné par Dieu. Et Dieu est alors Juste en sauvant ceux qui croient au parfait sacrifice de son Fils Jésus.
L'Évangile n'est donc pas un enseignement intellectuel qu'on pourrait apprendre et pratiquer pour en bénéficier. L'Évangile, c'est la puissance de Dieu qui sauve et change la vie de celui qui croit. Cette puissance nous amène à laisser de côté (comme morte) notre ancienne manière de vivre, et nous fait naître à une vie nouvelle, la vie de Jésus Christ, le Fils de Dieu, notre Seigneur et Sauveur.

L'Évangile, la puissance de Dieu pour la vie :
"Quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous la Loi, afin qu'il rachète ceux qui étaient sous la Loi, afin que nous recevions l'adoption" (Galates 4. 4, 5)
Pour les premiers disciples, le Message de l'Évangile était la réalisation même de la promesse de Dieu si longtemps attendue : Dieu visitait son peuple. Cet accomplissement a tout d'abord été proclamé par Jean-Baptiste : “Le royaume de Dieu s'est approché: repentez-vous et croyez à l'évangile” (Marc 1. 15). C'était le “commencement de l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1).
L'Évangile n'est donc pas d'abord un enseignement, mais c'est la proclamation d'un Événement. Dieu a visité son peuple en Lui envoyant son Fils Jésus. Ainsi le Royaume de Dieu est devenu présent parmi les êtres humains dans la Personne de Jésus et dans son service. Dieu est venu dans l'histoire pour accomplir son plan de délivrance, et c'est en Jésus Christ qu'Il l'a réalisé.
Pour entrer dans le Royaume de Dieu au Ciel, il faut croire au Seigneur Jésus pour recevoir la vie nouvelle par la puissance de Dieu. Recevoir l'Évangile conduit à la repentance, c'est-à­-dire à reconnaître son péché et à se tourner vers le seul vrai Dieu Saint. Dieu veut produire un changement moral complet en chaque être humain et lui donner la vie nouvelle et éternelle.
L'Évangile n'est pas non plus un événement du passé, c'est la proclamation qu'aujourd'hui encore Dieu agit en tous ceux qui croient. Il les délivre de la puissance du mal pour les faire vivre selon les caractères de son Royaume, qui n'est pas “manger et boire, mais justice, paix et joie dans l'Esprit Saint” (Romains 14. 17).

Si nous croyons la Bible, alors nous croyons ce qu'elle dit dans Galates 1, où l'apôtre Paul note qu’il n’y a qu’un seul Évangile qui sauve. Si nous croyons que cela est vrai, alors nous comprenons mieux ce qu’est réellement le véritable Évangile. De nombreux "évangiles" envahissent notre monde et tentent de nous faire acheter ce qu’ils vendent. Certains veulent nous faire croire que Jésus a été un très bon sacrifice, mais notre capacité à vivre une "bonne" vie fait également partie de notre accès au Ciel. Certains veulent que nous pensions que notre obéissance à Dieu pendant que nous sommes sur terre nous fera gagner un jour de meilleurs niveaux célestes. Certains veulent nous faire croire que Jésus est mort pour notre richesse terrestre et notre santé. Heureusement, le véritable Évangile n’a rien à voir avec nous. L'apôtre Paul nous dit qu'un seul Évangile peut sauver et c'est simple : nous sommes sauvés uniquement par ce que Jésus a fait.

Nous sommes sauvés uniquement par ce que Jésus a fait.

Avant d’aller plus loin, permettez-moi de préciser que la Bible enseigne que nous recevons une nouvelle vie une fois que nous recevons l’Évangile dans nos cœurs. Nos vies devraient absolument être différentes après que nous ayons placé notre foi en Jésus-Christ. Cependant, ce n'est pas du fruit de l’Évangile dans nos vies que je parle, mais mon objectif est de nous orienter vers le véritable Évangile. Je veux que nous voyions comment nous recevons cet Évangile. Soyons conscients du fondement de l’Évangile et du fait que, en dehors du sacrifice de Jésus-Christ, nous sommes tous morts et séparés de Dieu. Il n’y a qu’une seule solution pour être sauvés de la mort spirituelle, et c’est pourquoi, il est crucial que nous la comprenions.

En écrivant à l’Église de Galatie, l'apôtre Paul s’adressait à une Église qui risquait d’être écartée par les faux évangiles. Les gens essayaient de faire croire à l’Église au mensonge selon lequel le sacrifice de Jésus n’était pas suffisant pour les sauver. Ils pensaient que le salut se trouvait en Jésus et en d’autres choses. Les gens d’origine juive voulaient que l’Église s’accroche à la loi juive. La loi était l’ensemble des règles qu’ils utilisaient et suivaient afin de faire de leur mieux pour atteindre Dieu. Ils pensaient que leurs efforts et leurs rituels faisaient toujours partie de la réconciliation avec Dieu. Nous en verrons un exemple dans Galates 5, mais regardons d'abord comment l'apôtre Paul définit clairement l'Évangile dans Galates 2.

« Nous sommes nous-mêmes juifs de naissance et non des pécheurs païens ; Or, nous savons qu'un homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. Nous avons donc aussi cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, car par les œuvres de la loi, personne ne sera justifié » (Galates 2. 15-16)

Personne ne sera justifié par la loi. Remplaçons « la loi » par tout ce que vous pensez devoir faire pour que Dieu vous aime et vous accepte. Peut-être pensez-vous que vous devez lire suffisamment votre Bible ou prier suffisamment pour en être digne. Paul vient de dire que personne ne sera justifié par nos propres efforts ou capacités. Une personne est justifiée, considérée comme juste, jugée digne aux yeux de Dieu, uniquement par la foi en Jésus-Christ. C'est le seul Évangile qui sauve. Le temps que nous passons au calme avec Dieu ne joue aucun rôle dans notre Salut. Nous sommes déclarés parfaits grâce à la perfection de Jésus et nous sommes déclarés justes devant Dieu au moyen de notre foi en Lui. Que c'est incroyable ! Tout ce que nous avons à faire, c'est de l'accepter. Il ne faut rien y ajouter ! En fait, selon l'apôtre Paul, y ajouter quoi que ce soit en fait un faux évangile. Les faux évangiles ne peuvent pas sauver.

« Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière. Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce » (Galates 5. 2-4).

Pour rendre cela simple et clair, l'apôtre Paul dit simplement que si nous mettons un espoir dans nos propres efforts ou nos rituels, aussi petit soit-il, cet espoir nous sépare du Christ. Cela nous maintient dans l’esclavage de devoir travailler notre chemin vers Dieu, ce qui est une cause perdue. Si nous croyons que nous sommes sauvés par la foi en Jésus PLUS quelque chose d'autre comme la circoncision (nécessité dans la loi juive), ou combien nous donnons aux pauvres, etc..., Jésus ne nous sera d'aucun avantage. Cette façon de penser nous éloigne du véritable Évangile. Le véritable Évangile consiste à placer 100 % de notre foi et de notre confiance en Jésus-Christ. Même si 1 % de notre confiance repose sur nos propres capacités, ou sur nos rituels spirituels pour nous amener au ciel, ce 1 % nous gardera séparés de Jésus. Cela nous éloigne de la Grâce que nous avons en Lui. Et sans la Grâce de Dieu, nous restons morts et séparés de Dieu.

Il n’y a donc qu’un seul Évangile qui sauve. Cet Évangile est la vérité selon laquelle Jésus est mort pour nous; et nous sommes déclarés justes devant Dieu par ce qu’Il a fait pour nous sur la croix. La seule chose que nous devons faire pour recevoir cet Évangile est de placer notre foi en Jésus-Christ. N'acceptons aucun mensonge selon lequel nous devons gagner quelque chose avec Dieu, ou faire certaines choses pour que Dieu nous aime. Ce n’est pas le message pour lequel Jésus est mort pour nous. Jésus-Christ a tout fait. Nous n'avons rien fait. Voilà à quel point cet Évangile est bon ! 100% Jésus. 0% nous. Le seul Evangile qui sauve.

Voici une Bonne Nouvelle à partager aujourd’hui et pour toujours ! C'est le Message de Jésus-Christ, toujours actuel ! Jésus dit : « Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ! » (Marc 1. 15b).

Ce message, Jésus le proclamait partout, de ville en ville, de village en village. Quelle était donc cette « Bonne Nouvelle » ? Lorsque Jésus commença son ministère, « Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et, selon sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé, Il trouva l’endroit où il était écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’Il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres… Ensuite, Il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. Alors, Il commença à leur dire : aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie » (Luc 4. 16-21).

Jésus se présenta ainsi à tous comme l’Oint, le Messie, l’Envoyé de Dieu pour sauver Israël et le monde. La prophétie s’est réalisée en sa Personne. C’est là « la Bonne Nouvelle ». Elle fut annoncée aux bergers de Bethléem le jour de sa naissance par un ange : « Je vous annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie : c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur » (Luc 2. 10).

Chaussé de sandales, vêtu d’une robe blanche sans coutures, Jésus-Christ parcourait les routes et les chemins poussiéreux de la Galilée. Il prêchait beaucoup et enseignait, mais Il n’a rien écrit. Il est écrit en Marc 1. 14 : « Jésus alla dans la Galilée, prêchant la bonne nouvelle du Royaume de Dieu ». Ses paroles furent propagées par ses douze disciples qui le suivirent, et furent à son école, recevant ses instructions pendant trois années.

La nécessité de fixer, par écrit, l’essentiel du Message de Christ apparut une quarantaine d’années après sa mort. Cela donna naissance aux écrits de l’Évangile, mot venant du grec « Euangelion », qui signifie « Bonne Nouvelle ». C’est le message du Salut contenu dans les écrits appelés les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc, et Jean. Le mot « Évangile », soit « Bonne Nouvelle », est employé 60 fois par l’apôtre Paul dans ses épîtres. Il a dit de l’Évangile : « C’est une puissance pour le salut de quiconque croit » (Romains 1. 16).

L’Évangile fut constamment copié et recopié soigneusement, jusqu’à sa diffusion par le moyen de l’imprimerie, depuis Gutenberg, soit depuis le 15ème siècle. Dès le 2ème siècle, le canon du Nouveau Testament, c’est-à-dire l’ensemble des livres reconnus comme authentiques, faisait autorité comme règle de foi. Les disciples de Christ nous ont transmis son message, non seulement à cause de leur mémoire étonnante et du procédé de transmission orale de cette époque, mais surtout grâce à l’inspiration du Saint-Esprit. Jésus-Christ leur avait dit : « Le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14. 26).

Jésus a beaucoup prêché et enseigné, mais quel est son message central ? Quel en est le contenu, le sens ? La lecture de l’Évangile nous projette les images de ses actes et de ses paroles illustrées ; mais au-delà des images et des mots, il y a une vérité à saisir, une parole porteuse d’un message à découvrir et à comprendre. Certains des disciples de Jésus ne comprenaient pas son langage, estimant sa Parole dure à écouter. Jésus, le sachant, leur disait : « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie » (Jean 6. 63). Esprit et vie, voilà deux mots qui placent le Message de Jésus bien au-dessus de toutes les paroles des hommes.
Ses paroles sont paroles de vie, dans un monde où il y a tant de paroles méchantes, blessantes, de paroles de mort. Oui, Jésus-Christ communique une vie nouvelle par ses paroles, à ceux qui ont la foi en elles. Elles réconfortent, nourrissent l’âme, l’entraînent dans un monde nouveau, dans un monde spirituel en contact avec le seul vrai Dieu.

Jésus n’a t-Il pas dit : « Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6). Il est le seul Chemin qui mène à Dieu, le seul Médiateur entre Dieu et les êtres humains. Il n’y en a pas d’autre. « Venez à moi », et « par moi, vous irez au Père ». Voilà ce que Jésus veut nous dire à tous, c’est la « Bonne Nouvelle ». Jésus est venu pour nous ouvrir la route nouvelle et vivante qui conduit au Ciel, c’est ce que dit l’auteur de l’épître aux Hébreux : « Nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’Il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire de sa chair » (Hébreux 10. 19- 21).

La grande ligne directrice du Message de Jésus le Messie qui traverse tout l’Évangile, et de laquelle, il ne faut pas s’écarter, concerne le but de sa Venue sur la terre parmi les êtres humains. Toutefois, Jésus n’a-t-Il pas rappelé ceci : « Je suis venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Luc 19. 10). « Je ne suis pas venu pour perdre les âmes, mais pour les sauver » (Luc 9. 56). « Jésus est venu appeler les pécheurs à la repentance » (Matthieu 9. 13).

L’amour des âmes perdues a poussé le Christ à répondre au désir de son Père : sauver. Jésus-Christ dit en entrant dans le monde : « Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps ; tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. Alors j’ai dit : voici, je viens, ô Dieu, pour faire ta volonté » (Hébreux 10. 5-8). Jésus est venu, envoyé par Dieu pour être une victime expiatoire pour nos péchés. « Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’Il condamne le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui » (Jean 3. 17).

Le Message de Jésus est un message d’amour. Il appelle avec bonté tous les êtres humains pécheurs et leur dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). Son invitation s’adresse à tous, à vous qui nous écoutez aussi, sans distinction de race ou de classe. Jésus ne refuse pas sa Grâce à personne. Il la donne à tous ceux qui veulent la recevoir. Jésus appelle les pauvres, les lassés de la vie, les blessés du chemin, les désespérés, les malades, les méchants, les humbles, les pécheurs, les brigands, les gens de mauvaise vie comme les braves gens, tous ceux qui ont des fardeaux, des soucis, des problèmes. Oui, pour tous ceux qui décident de croire en Lui, Jésus s’abaisse jusqu’à eux, va vers eux, écoute leurs supplications, les exauce, mange avec eux, leur accorde le pardon et leur communique une vie nouvelle. Telle était la position de Jésus sur cette terre, et de même que maintenant.

Lorsque Jésus alla à la fête des Tabernacles à Jérusalem, Il adressa cette invitation d’une voix forte : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture » (Jean 7. 37-38). Oui, le Message de Jésus répond aux besoins intérieurs de paix, de justice, de joie pure, de plénitude spirituelle ; c’est pourquoi, Jésus dit : « Qu’il vienne à moi ». Son message est centré sur sa Personne. Il est Celui qui veut nous accueillir maintenant en sa Sainte présence. Jésus offre la Vie Éternelle, à nous tous qui, maintenant, reconnaissons qu’Il est le Sauveur du monde. Jésus dit : « Celui qui vient à moi a la vie éternelle » (Jean 6. 47).

La Bible dit que Dieu et le Ciel sont Saint. Et Saint veut tout simplement dire Parfait. Il est capital de comprendre que Dieu ne peut rien laisser d'imparfait entrer au Ciel, sinon ce ne serait plus le Ciel.
La Bible dit aussi que nous avons tous un corps et une âme. A notre mort, notre corps est enterré ou incinéré, mais notre âme, le vrai nous, vit pour toujours, soit au Ciel soit en Enfer. Malheureusement, nous avons un problème, car la Bible dit que si nous avons enfreint une seule des lois de Dieu (mentir une fois, tricher une fois etc...), alors notre âme devient imparfaite et nous ne pouvons pas entrer au Ciel. Connaissez-vous quelqu'un qui n'a jamais enfreint les lois de Dieu, la réponse est évidemment non, Alors voila notre problème. Nous avons tous enfreint les lois de Dieu, c'est pourquoi, nous avons tous une âme imparfaite.
Ainsi, après notre mort, notre âme ira soit au Ciel, soit en Enfer. Mais pour aller au Ciel, nous devons avoir un casier judiciaire vierge, et aucun d'entre nous ne l'avons puisque nous avons tous péché. Et cela signifie que nous allons tout droit en Enfer. Cela peut nous sembler dur, et nous nous demandons pourquoi le Dieu plein d'Amour peut créer une lieu tel que l'Enfer, et comment peut-Il y envoyer des gens. Ne savons nous pas que quelqu'un qui enfreint la loi doit être puni ? Sinon, il n'y a pas de justice. Donc l'Enfer n'est pas une question d'amour, mais de justice.

Savons-nous pourquoi il y a ce lieu qui s'appelle l'Enfer ?
- Parce que nous avons tous une fois mentis, une fois volé, triché, etc..., nous sommes coupables. Pensons nous que Dieu va laisser des menteurs, des voleurs, entrer au Ciel ? Non absolument pas. Sachons aussi qu'aucun bien ou bonnes œuvres ne peut nous faire entrer au Ciel.
Afin qu'il y ait une justice, il faut qu'il y ait un endroit comme l'Enfer. Mais voici la Bonne Nouvelle, et c'est là que Jésus-Christ survient. Ce qui distingue Jésus du reste du monde, c'est qu'Il est parfait. Contrairement à nous, Il est sans péché et n'a enfreint aucune des lois de Dieu. C'est pourquoi, Il a un casier judiciaire vierge, une âme parfaite.

Jésus, voyant du haut du Ciel que l'être humain est coupable et condamnés, sans issus de sortie, est venu dans ce monde pour régler le Jugement de nos péchés qui est la rupture de notre communion entre le seul Dieu Saint. Jésus est venu dans ce monde pour nous sauver de l'horrible Enfer et détruire le pouvoir de la mort. C'est la principale mission de Jésus. Pour cela, Jésus, qui est Saint, quitta  sa Gloire céleste et vint dans ce monde en se faisant Homme. Il y vécu une vie parfaite. Jésus fut crucifié pour expier tous nos péchés et Il mourut d'une mort cruelle sur la croix. Oui, Jésus a pris sur Lui nos péchés ainsi que la souillure du monde. Pour que quiconque qui croit en Lui et qui Le reçoit comme Seigneur et Sauveur personnel, soit pardonné. Oui, Il n'y a pas de plus grand Amour lorsque Jésus donna sa vie pour nous.

Pour être pardonnés de tous nos péchés, nous devons demander de tout notre cœur à Jésus de nous pardonner et demander à Jésus de Lui offrir Son casier judiciaire vierge. Nous devons avoir la volonté de nous détourner de tout ce qui est mal et demander pardon à Dieu.
Nous ne sommes pas pardonnés en nous faisant baptiser ou en essayant de vivre une bonne vie. Oui, nous devons avoir la volonté de nous détourner du péché et Dieu nous y aidera. Puis, nous devons faire totalement confiance à Jésus, Lui laisser être au centre de notre vie. Cela veut dire laisser Jésus être notre Seigneur et Sauveur personnels et accepter de Le suivre et de Le servir.

Quand chacun de nous êtres humains sommes nés, c'est comme si Dieu avait ouvert un livre (un casier judiciaire) sur notre vie. Dieu voit tout ce que chaque être humain fait. Dieu voit chacun de nos pensés, attitudes, actions. Et à chaque fois que nous péchons, Dieu l'écrit dans notre casier judiciaire. Nous imaginons bien que à la fin de notre vie, chacun d'entre nous avons un livre contre nous. Mais quand nous nous tournons vers Jésus et que nous Lui faisons confiance, il se passe quelque chose d'incroyable. C'est comme si Jésus prenait notre livre, notre casier judiciaire, se tenait en haut d'une falaise, et déchiraient toutes les pages de notre livre à chacun. Ainsi, le casier judiciaire de tout ce que tu a fais de mal est jeté dans la mer la plus profonde. Jésus promet de ne plus se rappeler de toutes ces choses. Puis Jésus prend un copie de Son casier judiciaire vierge que nous Lui avons demandé de nous donner en croyant en Lui, et Il la glisse entre les deux couvertures du livre de vie où notre nom est inscrit. Désormais, notre livre à chacun de nous enfants de Dieu est gardé précieusement au Ciel. Le miracle est que l'on ne touche plus à notre livre à partir du moment où nous avons demandé à Jésus de nous pardonner et jusqu'à notre mort, même si nous péchons.
Devenir chrétien ne nous rend pas parfait d'un coup, nous ne pouvons pas aussi retourner à notre ancienne manière de vivre. Rappelons-nous que Dieu nous a pardonné pour toujours quand nous Lui avons demandé le casier judiciaire vierge de Jésus. Tout ce qu'Il nous demande, c'est que nous Lui soumettons tout et que nous Le laissons nous purifier jour après jour.

Lorsque chacun de nous mourra et se présentera devant le Tribunal de Christ, nous passerons en jugement devant Dieu, Dieu prendra le livre de chacun de Ses enfants, Il l'ouvrira et dira : cette personne était parfaite. Pourquoi, alors que nous avions péché et que nous méritions d'aller en Enfer. C'est parce que nous avons chacun le casier judiciaire vierge, celui qu'Il nous a donné quand nous nous sommes tournés vers Lui, et que nous Lui avons demandé de nous pardonner. Bienvenu au Ciel. Jésus est si merveilleux. Grace à Jésus-Christ, chacun peut être pardonné pour qu'il puisse entrer au Ciel.

Chers lecteurs et lectrices, où irez-vous après la mort ? Rappelez-vous que pour entrer au Ciel, il faut un casier judiciaire vierge que vous ne pouvez avoir qu'en Jésus-Christ, le seul Seigneur et Sauveur du monde.

Qu'est-ce que le péché ?
Selon la Bible, tout acte ou toute pensée contraire à la volonté de Dieu est un péché. Le péché est un affront à Dieu, un mépris de sa Sainteté et une offense à sa Gloire éternelle. Alors Saül dit à Samuel : « J'ai péché, car j'ai transgressé le commandement de l’Éternel » (1 Samuel 15. 24).

D'où vient le péché ?
Dans le premier livre de la Bible qui s'appelle la Genèse, nous avons un aperçu de l'aube de la création. Dieu créa le premier homme, Adam, et lui donna une femme, Ève. Ils marchaient tous deux en étroite relation avec Dieu. Dieu aimait Adam et Ève, qui eux aussi, répondaient avec bonheur à l'Amour de Dieu, savourant la complicité et la communion qu'ils expérimentaient avec Dieu leur Créateur. La vie humaine et terrestre était pleinement enrichissante et libre de tout stress. C'était le Paradis sur terre.
Malheureusement, cette vie paradisiaque fut de courte durée. Ce qui s'ensuivit eut des conséquences énormes. La Bible nous apprend qu'Adam et Ève ont été tentés et ont désobéi au commandement de Dieu. Dieu tint Adam pour responsable lorsqu'il s'est rebellé et a choisi de marcher dans sa propre voie. C'est la première manifestation de ce que la Bible appelle péché. Le résultat fut que non seulement Adam, mais tous ceux nés après lui héritent de ce défaut mortel.
Peu de temps après, l'entrée du péché dans le monde à travers Adam, Dieu promit la Venue de celui qui viendrait régler le problème et nous sauver du péché. Dieu dit : "Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon" (Genèse 3. 16).

Le Remède du péché :
La nature de l'être humain depuis Adam a laissé la violence, l'envie et la jalousie le dominer. La Bible appelle cela le péché. La conséquence encore aujourd'hui du péché d'Adam est une cassure, une séparation dans notre relation avec Dieu notre Créateur.
Mais grâce à Dieu qui nous aime infiniment, ce n'est pas la fin de l'histoire ! Peu après que le péché soit entré dans le monde par Adam, Dieu a promis la Venue de Celui qui réglerait le problème du péché et nous sauverait de son emprise. Ce Sauveur qui fut promis par Dieu le Père est son Fils unique, le Messie. Son Nom est Jésus-Christ. Et en tant que représentant parfait de Dieu, le Fils de Dieu vient dans ce monde sur la terre en se faisant Homme sans péché, car Lui seul avait le pouvoir de traiter parfaitement le problème du péché.

Qui est Jésus-Christ ?
L'être humain naît pécheur. Nous ne pouvons pas échapper à notre péché. Mais, il y a une Bonne Nouvelle ! Comme nous l'avons déjà souligné, au Commencement, Dieu créa le premier homme et la première femme. Presque aussitôt, ils cédèrent au péché. Alors, après des millénaires de préparation, au moment décidé par Dieu Lui-même, Dieu envoya l'ange Gabriel visiter une jeune vierge appelée Marie pour lui annoncer, alors qu'elle n'était pas mariée, qu'elle donnera naissance à un fils, qu'elle donnera le Nom de Jésus, le Fils de Dieu.
Lorsque Jésus devint un jeune homme, Il travailla comme charpentier dans l'entreprise de Joseph son père. Quoique Jésus ait fait face aux même tentations que chacun d'entre nous, Jésus a grandi en vivant une vie parfaite, sainte, sans péché.
A l'âge de 30 ans, Jésus quitta son métier pour commencer à partager le Message du Royaume de Dieu son Père. Beaucoup de personnes Le suivirent, beaucoup furent guéris, et des morts revinrent à la vie grâce à Jésus.
Alors les dirigeants religieux et politiques virent Jésus comme une grande menace. Ils collaborèrent et s'arrangèrent pour Le faire condamner à mort sur la base de faux témoignages. Jésus fut trahi, arrêté, jugé, fouetté et enfin cloué sur la croix. Jésus aurait pu appeler une multitude d'anges pour Le sauver, mais Il ne l'a pas fait. "Il a été conduit comme un agneau à l'abattoir, une brebis à la boucherie " (Ésaïe 53. 7). Enfin, ils Le crucifièrent à Golghota. Le sang de Jésus fut versé et Il mourut sur la croix.

Jésus-Christ seul nous sauve :
Mais c'est sur la croix que Jésus porta tous nos péchés sur Lui et les expia pour nous. Après avoir terminé de souffrir horriblement sur la croix, Jésus dit : "Tout est accompli" (Jean 19. 30). Oui, Jésus a vaincu tous nos péchés sur la croix, ainsi que Satan et toute son armée, etc... Le sang précieux de Jésus-Christ, qui fut versé sur la croix, est le seul remède de Dieu pour nos péchés. Jésus a satisfait aux exigences de Dieu en tant que "sacrifice parfait pour le péché". Amen !
Jésus-Christ fut enseveli dans une tombe qui est scellée. Au troisième jour, à la grande surprise de ses plus proches disciples, Jésus ressuscita des morts. Ses disciples trouvèrent le tombeau vide et ils sont étonnés. C'est alors que Jésus leur apparut, à eux, puis à des centaines d'autres personnes. Jésus les réconforta et apaisa leurs craintes en leur expliquant que ces événements incroyables concernant sa mort ont été depuis tous temps au cœur même du plan de Dieu.
Après sa Résurrection, Jésus passa 40 jours avec ses disciples. Puis Jésus monta au Ciel où Il est réuni à Dieu, son Père pour l'éternité. Dieu le Père Lui donna ensuite l'honneur suprême de dominer sur tout ce qui est sur la terre et dans le Ciel. Jésus-Christ est proclamé Seigneur des seigneurs et Christ (positions qu'Il occupe encore aujourd'hui et éternellement). "Seigneur" fait référence à sa Seigneurie, et "Christ" qui signifie "oint, Messie" fait référence à sa capacité de sauver. Jésus-Christ et Lui seul est le parfait Sauveur de l'humanité. De sa position d'autorité, Jésus nous invite à devenir ses disciples. En Jésus, nous sommes de nouvelles créatures, nous sommes nés de nouveau ! En Lui, nous avons le pardon de tous nos péchés. Gloire à Dieu !
Qui ne serait pas d'accord pour dire que c'est incroyable, mais c'est vraiment la Vérité ! Oui, Dieu le Père nous a donné en sacrifice son Fils unique Jésus-Christ. Pourtant, cela s'est passé pour une raison essentielle : pour que vous et moi puissions être rétablis dans une relation vivante et personnelle avec Lui le seul vrai Dieu, ce qu'Il a voulu depuis l'éternité.

L’Évangile est la Bonne Nouvelle du Salut que Dieu nous offre et qui nous sauve de tous nos péchés et de leur domination, de la puissance du monde et de Satan, du jugement et de la condamnation que nous méritons, de la séparation d'avec Dieu qui conduit à la mort éternelle en Enfer, etc...
Oui, Jésus-Christ est notre seul et unique Seigneur et Sauveur : "Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés" (Actes 4. 12).

Le péché, c'est la rupture avec Dieu (Romains 1. 28). L'Évangile, c'est la réconciliation avec Dieu (2 Corinthiens 5. 20).

Le péché rend l'être humain aveugle à l'Amour de Dieu (Matthieu 15. 14). L'Évangile révèle combien Dieu nous aime (Jean 3. 16).

Le péché, c'est l'esclavage (Jean 8. 34). L'Évangile, c'est la liberté (Jean 8. 31-32).

Le péché, c'est les ténèbres (Jean 3. 19). L'Évangile, c'est la lumière (Jean 8. 12).

Le péché crée une dette impossible à rembourser (Galates 3. 10). L'Évangile offre l'acquittement de la dette (Romains 3. 24).

Le péché, c'est l'iniquité qui conduit au désespoir (Luc 13. 25). L'Évangile apporte la certitude et l'espérance vivante (1 Thessaloniciens 1. 3-5).

Le péché fait de la vie une défaite (Philippiens 3. 18-19). L'Évangile fait de la vie un triomphe (2 Timothée 4. 7-8).

Le péché conduit à la mort éternelle (Apocalypse 20. 15). L'Évangile conduit à la Vie Éternelle (1 Jean 5.  13).

Chers lecteurs et lectrices, connaissez-vous et avez-vous accepté dans votre coeur cet Évangile si merveilleux ? Il n'est pas tard pour chaque être humain tant qu'il est en vie sur la terre, mais c'est peut-être le dernier appel que Dieu vous adresse dans sa Grâce si vous n'êtes pas encore sauvés. Repentez-vous et croyez en l'Évangile avant qu'il ne soit trop tard.

Nous ne pouvons pas nous imaginer parfaitement à quel point nous sommes infiniment aimés de Dieu notre Créateur. Chaque jour, ses regards bienveillants sont sur nous et son Amour nous accompagne durant notre vie. Dieu est Dieu, et Il est souverainement élevé : Il a plu à Dieu de venir habiter, par son Saint Esprit, dans le coeur de tous ceux qui ont reçu son Fils Jésus-Christ, et cela nous réjouit. Cela nous montre combien l'Amour de Dieu pour nous est grand et combien Il désire également que nos vies réussissent pour Sa gloire et que nous soyons davantage bénis. Dieu est extraordinaire et nous nous réjouissons de tous ses projets.

Des millions d'hommes et de femmes ont fait une « rencontre personnelle et réelle » avec le seul vrai Dieu, leur Créateur, et sont devenus des chrétiens authentiques, c'est-à-dire des enfants de Dieu. À tous ceux qui cherchent un sens à leur vie, à tous ceux qui cherchent « la vérité » Jésus-Christ répond, aujourd'hui comme autrefois : « Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie, nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6)
Qui pourrait rester indifférent face à l'enseignement du Seigneur Jésus qui en réalité est le Fils de Dieu ? Qui ne serait interpellé par Sa vie éblouissante de dévouement ? Après avoir donné un enseignement de la plus haute valeur morale, après être passé de lieu en lieu en faisant du bien, Jésus a donné sa vie volontairement.
L’Évangile nous explique que ce don de la vie de Jésus sur la croix était indispensable d'une part comme manifestation suprême de son Amour et de sa Justice, mais aussi d'autre part pour que nous puissions être sauvés, pour que le mur dressé par nos péchés et nos désobéissances qui nous séparaient de notre Créateur, soit renversé.
Jésus dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. » (Jean 5. 24)
Les paroles de Jésus sont des paroles de soulagement, de consolation et d’encouragement qui nous communiquent l’Amour parfait de Dieu.  Merveilleuse nouvelle ! Cela veut dire que la vie éternelle s’acquiert dès maintenant par la foi en Jésus, en sa Parole.
En effet, Jésus-Christ est venu sur terre pour délivrer de la mort et donner la vie éternelle à toute personne qui croit en son Saint Nom et qui place totalement sa confiance en Lui. La Bible dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16)
Le salut est immérité, Dieu nous accorde cette grâce indépendamment de notre nationalité, de nos talents, de nos actions. La seule condition, c'est de mettre notre foi en Jésus qui se démontre par l'obéissance à sa Parole.
Jésus est le Salut que Dieu nous offre, c'est en Lui que toute l'œuvre de la rédemption (rachat) qui nous sauve est accomplie, et il n'y a de salut qu'en Jésus-Christ seul : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4. 12).

L’être humain est un être spirituel. Notre esprit permet de communier avec Dieu mais depuis que le péché est rentré dans le coeur de l’être humain par notre propre désobéissance, cette communion a été rompue et nous sommes devenus spirituellement morts, incapables de comprendre les choses du Dieu Saint et de communier avec Lui.
Le résultat du péché est clair, c'est la mort éternelle, c'est la séparation d'avec Dieu : « Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu » (Esaïe 59. 2).

Dieu est Saint (spirituellement pur) et l’être humain est pécheur (spirituellement impur). Dieu étant Parfait et Saint ne peut pas admettre en Sa présence un être humain pécheur, imparfait et mort dans ses péchés.
Oui, Dieu est à la fois Saint et Infini, Il est donc infiniment Saint. En conséquence, même le plus petit péché est infiniment offensant devant Lui. Oui, la Bible nous apprend donc, que même le plus petit péché est suffisant pour séparer éternellement un être humain de Dieu. Car Dieu ne peut tolérer aucun péché en sa Sainte Présence.

AUCUN ÊTRE HUMAIN NE PEUT EFFACER SES PROPRES PÉCHÉS :

La Bible dit : « Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé » (Esaïe 64. 5).
Essayer d’effacer ou de laver nos péchés par nos bonnes œuvres est aussi désespérant que d’essayer d'essuyer notre visage sale avec un chiffon dégoûtant. Ce qui veut dire qu'il n’y a absolument rien que l’être humain puisse faire pour effacer ses péchés et traverser la barrière qui le sépare du seul Dieu Saint (Voir Aggée 2. 12-14 ; Luc 18. 10-14 ; Romains 3. 20, 3. 27-28, 4. 5 ; Galates 3. 10-11, 21). C'est seulement après qu'un être humain se soit converti en recevant Jésus-Christ dans sa vie que ses bonnes œuvres faites pour la gloire de Dieu sont utiles, agréables à Dieu et témoignent de notre foi en Jésus ; sans quoi, elles sont vaines.

JÉSUS-CHRIST EST LE SEUL REMÈDE POUR NOS PÉCHÉS :

Le remède à tous nos péchés se trouve en Jésus-Christ et en Lui seul. Jésus a le pouvoir de régénérer notre esprit, d'effacer et de nous pardonner tous nos péchés ; et de nous réconcilier avec Dieu si nous croyons en Lui de tout notre cœur.

Comme nous l'avons déjà vu, à cause de notre péché, nous sommes donc séparés de Dieu qui infiniment Saint et qui ne peut tolérer le péché. Et qui, à cause de sa Justice, doit condamner le péché. Mais c’est ici le grand mystère et la merveille du plan de Dieu : Son Fils Jésus-Christ, Juste, Saint et Parfait, Lui même le Messie, est venu plaider en notre faveur et subir pour nous le châtiment de tous nos propres péchés. C’est ici l’expiation des expiations !
Oui, Jésus est venu verser son sang et mourir sur la croix pour nous, afin de payer le prix de notre rébellion et de nous racheter. Sur la croix, la sanction que méritait tous nos péchés est tombée sur Jésus qui a prit tous nos péchés sur Lui. Oui, Jésus a volontairement subi la juste sanction qu’entraine nos péchés afin de nous apporter la réconciliation avec le seul vrai Dieu Saint, et ainsi donner la vie éternelle à tous ceux qui croiraient en Lui.
Jésus a enduré bien plus que la souffrance physique sur la croix. Le prix des souffrances physiques et morales enduré par Jésus le seul Juste, le Fils du Dieu vivant, est une chose inimaginable, inconcevable, mais bien réel. La Toute Puissance de Dieu se révèle ici aussi : Le Dieu éternel et infini, dans la Personne de son Fils Jésus, offre le pardon tout en restant Juste, une Justice qui réclame la condamnation du péché. Oui, Jésus est mort pour nos péchés et Il est ressuscité pour nous donner la vie éternelle et l’accès à Dieu.

JÉSUS NOUS FAIT NAÎTRE DE NOUVEAU PAR SON SAINT-ESPRIT :

Dans l’œuvre de la croix, le Fils unique de Dieu s’est humilié jusqu’à se livrer volontairement sur la croix afin de payer pour nous le prix inestimable de tous nos péchés. C’est cela la Bonne Nouvelle, plus connu sous le nom d’Évangile ! Mais Jésus est ressuscité. Il opère un changement progressif dans le cœur de celui qui reconnait sa nature pécheresse et qui a le désir de croire en Dieu le Père, en Jésus et en son œuvre sur la croix.
Jésus-Christ, par son Saint-Esprit, nous fait naître de nouveau. Il suffit seulement de reconnaître devant Dieu la réalité de notre nature déchue et de chercher auprès de Lui ce qu’Il offre à chacun : un cœur nouveau, régénéré par cette magnifique espérance que Dieu offre à chacun et qui nous amène à pratiquer ses commandements avec un cœur reconnaissant, par amour pour Lui.
Cette régénération du cœur est possible dès lors que nous recevons Jésus dans notre vie, que nous croyons qu’Il est venu s'offrir et porter pour nous nos péchés sur la croix, qu’Il a été jugé pour nous et qu’Il a vaincu pour toujours la mort et le péché sur cette croix. Il suffit d’accepter dans notre vie et dans notre cœur le plan merveilleux de Dieu. Cette prise de conscience du péché nous pousse à la repentance ; c’est à dire à se détourner de tout ce que nous savons de mauvais pour se tourner vers Dieu et accepter par la foi ce que Jésus le Messie est venu faire pour nous. Oui, le remède est là.

COMMENT VIVRE, CONNAISSANT NOTRE PARFAIT REMÈDE :

Nos esprits humains limités ont du mal à comprendre tout ce qui fut accompli à travers ce parfait sacrifice. Votre péché, mon péché, de même que les péchés de tous ceux qui ont déjà vécu, et ceux de tous ceux qui ne sont pas encore nés, sont venus sur Jésus à la croix par l’Esprit éternel. Jésus a pris la totalité du péché de toute l’espèce humaine sur Lui. Il suffit de le recevoir par la foi pour être agréable à Dieu et ainsi obtenir la paix et la réconciliation avec Lui : Dieu a jugé le péché en châtiant son propre Fils qui s’est rendu volontaire pour cette mission de sauvetage de l’humanité, satisfaisant ainsi la justice divine, et permettant à la miséricorde de Dieu de se déployer sur les êtres humains pécheurs qui se convertissent et fléchissent les genoux devant la vérité.

Il faut ensuite demeurer ferme dans ce nouveau chemin étroit mais oh combien merveilleux et salvateur ! Dieu Lui même sera alors à nos côtés et ses promesses seront alors pour nous. Il y aura beaucoup de difficultés et de persécutions dans ce chemin, car la vérité pure génère toujours beaucoup d’opposition et d’opposants, préférant jouir des plaisirs mauvais et coupables de ce monde, témoignant ainsi toujours plus de la nature dépravée et déchue de l’être humain.

Mais dans ce chemin de vie étroit, celui qui saura s’appuyer sur les promesses de Dieu verra la Puissance de l’Éternel se manifester dans ces circonstances. Chaque être humain est libre de choisir de ne pas croire et de rejeter Dieu pour suivre son propre coeur malgré que Jésus le Messie, ait versé son sang pour nous sur la croix. Mais Attention ! Il faut être clair : ce choix mène à la mort et à la damnation éternelle puisque cela revient à rejeter la seule source de lumière parfaitement pure et juste qui offre le pardon à tous ceux qui croient en Jésus-Christ !

L’Évangile est assez profond et magnifique pour captiver l’érudit le plus brillant, mais il est aussi assez simple pour qu’un enfant le comprenne et croie. La profondeur et l’étendue du Message de l'Évangile sont infinies, mais nous pouvons le résumer en quatre titres aussi simples qui sont :

1. Dieu :
Dieu est Infini, Éternel et Saint. Dieu est le Créateur de toutes choses. Lui seul est digne de recevoir la louange, l’honneur et la gloire. Ses yeux sont trop purs pour voir le mal (Habakuc 1. 13), et Il ne laissera pas le péché impuni (Exode 34. 7).
"L’Éternel règne : les peuples tremblent ; Il est assis sur les chérubins : la terre chancelle. L’Éternel est grand dans Sion, Il est élevé au-dessus de tous les peuples. Qu’on célèbre ton Nom grand et redoutable : Il est Saint ! Qu’on célèbre la force du Roi qui aime la Justice ! Tu affermis la droiture, Tu exerces en Jacob la justice et l’équité. Exaltez l’Éternel, notre Dieu, Et prosternez-vous devant son marchepied : Il est Saint !" (Psaume 99. 1-5).

2. Les êtres humains :
Dieu a créé les êtres humains, Il créa à son image l'homme et la femme. Le plus grand but de l’humanité, lorsque Dieu l'a créé, était de glorifier le seul vrai Dieu en reflétant son caractère et en menant une vie d’adoration dans la joie et l’obéissance. Mais tous les êtres humains sont tombés en Adam (Romains 5. 12), et tous confirment la décision de leur ancêtre Adam en se rebellant délibérément contre Dieu leur Créateur (Voir Romains 3. 9-18).
De nombreuses personnes ont leur propre échelle pour mesurer le péché. Donc, tant qu’ils n’ont pas l’impression de blesser les autres ou de faire des choses particulièrement mauvaises, ils pensent que tout ira bien pour eux. Mais ils ont tort. La Bible enseigne clairement que nous ne commençons pas notre vie avec une page blanche pour ensuite être jugés selon ce qui y sera noté. Nous naissons tous coupables. Nous sommes condamnés d’avance, que nous nous croyions bons ou non.
"Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…" (Éphésiens 2. 1-3).

3. Jésus-Christ :
Dieu le Père a envoyé son Fils revêtir un corps humain pour nous sauver. Jésus a vécu une vie d’obéissance parfaite à Dieu et a volontairement donné sa vie comme sacrifice pour les péchés du monde. Sur la croix, Jésus a subi notre condamnation et a porté notre honte et notre châtiment jusqu’à devenir une malédiction pour nous (Galates 3. 13 ; 1 Pierre 2. 24 ; 3. 18). Le troisième jour après sa crucifixion, Jésus est ressuscité des morts, ayant vaincu le péché et la mort. Il a promis de revenir juger le monde et de renouveler toutes choses.
"Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures" (1 Corinthiens 15. 3, 4).

4. La réponse :
Les êtres humains pécheurs ne peuvent pas espérer obtenir le pardon par leurs bonnes œuvres. Dieu ordonne à tous de se détourner de leurs péchés et de mettre leur confiance en Jésus (Actes 17. 30 ; 20. 21). Suivre Jésus requiert qu’on renonce aux priorités et aux passions qui captivaient autrefois nos cœurs.
"Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, Jésus leur dit : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera" (Marc 8. 34-35).