evangile

Le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. (Romains 9. 5)
Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme. (1 Timothée 2. 5)

Dieu est immuable, Il ne change pas. Dans la première partie de la Bible (L'Ancien Testament), Dieu se présente de façon plus saisissante encore : “Je suis celui qui suis” (Exode 3. 14). Dieu est l'Éternel, Il est Celui qui subsiste depuis toujours et éternellement, Il ne change pas. Dieu reste éternellement Saint et Juste, ne tolérant jamais le mal. Mais Dieu est aussi éternellement Amour. Son parfait Amour est pour chaque être humain et chacun doit accepter l'Amour de Dieu dans sa vie. Oui, Dieu aime tous les êtres humains, pourtant si rebelles envers Lui, et Dieu veut les sauver chacun.

Éternellement Dieu, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est devenu ce qu'il n'était pas : un homme, mais Saint. Pourquoi donc Jésus s'est-il fait homme ? Jésus-Christ est Saint et sans péché. À cause du mal commis par les êtres humains, le Dieu Saint et Juste avait prononcé sur eux une sentence de mort. L'être humain avait péché ; il était condamné. Cette tragique situation a conduit Jésus-Christ le Fils de Dieu, qui nous aime d'un Amour parfait, à devenir « Jésus-Christ homme » (1 Timothée 2. 5), pour prendre tous nos péchés sur Lui à la croix et en subir le terrible Jugement que nous méritions. Le troisième jour après la mort de Jésus sur la croix, Il est ressuscité.

Jésus-Christ est tout à la fois Dieu et homme. Étant Dieu depuis toujours et éternellement, le Seigneur Jésus-Christ est désormais dans le Ciel avec un corps glorifié. Il garde ce caractère maintenant qu'il est retourné dans le Ciel vers son Père. Le Ciel a reçu Jésus-Christ, Dieu fait Homme, Saint et parfait. Et cela est la preuve que Jésus-Christ recevra aussi tous ses rachetés, tous ceux qui mettent leur confiance en Lui seul pour être sauvés, car Jésus les a justifiés et les a rendus parfaits par son sacrifice à la croix.

La Bible nous raconte dans le détail l'histoire merveilleuse de la Grâce de Dieu. La Bible n'est pas un recueil de morale ou de philosophie, ni un livre d'histoire, ni un livre secret. La Bible est la Parole de Dieu, elle est le Livre de la Grâce de Dieu.

La Bible nous présente d'abord l'être humain, perdu, sans Dieu, pécheur désespéré, allant droit au jugement, sans espoir de retour… Puis elle nous montre encore l'être humain qui, sûr de lui et de ses capacités, déploie en vain toute son énergie pour retrouver le contact avec Dieu. Mais ensuite la Bible nous offre le spectacle de la croix de Jésus Christ. Oh, quel monument de la grâce divine, où Jésus accepte de prendre notre place pour porter le jugement divin que méritaient nos péchés !

Que celui qui cherche depuis longtemps à sortir d'une situation désespérée trouve la réponse de Dieu à la croix. Cette Grâce de Dieu est éclatante, elle est inconditionnelle, gratuite, suffisante et définitive, sinon elle ne serait pas la Grâce.

Devant la croix du Seigneur Jésus-Christ, rien ne peut être ajouté. Le Salut est le don gratuit que Dieu offre à quiconque met sa confiance en Jésus pour être sauvé. Un cadeau s'accepte ou se refuse, il ne se marchande pas. C'est ainsi que la Grâce de Dieu doit être accueillie. C'est la Grâce de Dieu qui sauve et qui produit dans le cœur celui qui croit en Jésus-Christ l'assurance d'une condamnation annulée et d'un salut définitif. C'est par la Grâce de Dieu que nous trouvons la paix véritable et la ferme et sûre espérance d'être sauvé.

Ce que Dieu veut, c'est que chaque être humain reconnaisse qu'il a besoin de la Grâce de Dieu, et qu'il accepte aujourd'hui son offre gratuite de la vie éternelle en Jésus-Christ le seul Sauveur du monde.

Quelle immense joie d’être au service du seul vrai Dieu qui s'est révélé à nous en son Fils unique Jésus-Christ. Et Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur a tout accompli :

Jésus-Christ a vaincu le monde : « Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde » (Jean 16 : 33).

Jésus-Christ a vaincu Satan et toute sa hiérarchie : « Il a effacé l’acte dont les ordonnance nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a éliminé en le clouant à la croix; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix » (Colossiens 2 : 14-15).

Jésus-Christ a vaincu la mort : « Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures; et il est apparu à Céphas, puis aux douze » (1 Corinthiens 15 : 3-5).

Bien-aimés dans le Seigneur, servons Jésus-Christ notre Maître avec joie et beaucoup d’engagement, soyons fiers d’être ses disciples.

Gloire au Dieu Tout-Puissant ! Gloire à notre Seigneur Jésus-Christ qui nous aime ! Jésus-Christ, Celui qui est la Résurrection et la Vie après avoir porté tous nos péchés sur la croix, a expié tous nos péchés et est mort pour nous sur la croix. Mais le troisième jour, Jésus-Christ est ressuscité car la mort ne pouvait pas retenir le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs. Jésus-Christ a reçu de Dieu "un Nom qui est au dessus de tout nom, afin qu'au Nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2 : 9-11). C’est pourquoi, bien-aimés dans le Seigneur, ne craignons rien car Jésus-Christ a éternellement vaincu la mort.

Et Jésus nous dit à chacun : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5 : 24). « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela? » (Jean 11 : 25-26).

Dieu à créé Adam et Eve, les tous premiers Hommes, Il les a placés dans un jardin de délice appelé Éden, il y avait dans ce jardin plusieurs arbres dont l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Dieu leur a défendu de manger le fruit de cet arbre, malheureusement ils ont été séduits par le Diable qui les a poussés à manger ce fruit défendu. Par cet acte, ils ont désobéi à Dieu en rejetant sa Parole ; c’est depuis ce jour que le péché est rentré dans ce monde. Dieu étant Saint, sa Sainte nature ne supporte pas le péché, Dieu était donc obligé de les chasser de ce jardin. Ce jardin était comme un paradis ; Dieu a chassé Adam et Eve de ce paradis à cause d’un seule péché (l’acte de désobéissance à sa Parole).

Aujourd’hui nous commettons combien de péché par jour ? Est-ce que nous pensons que nous pouvons rentrer au Paradis chez le Dieu Saint avec tous nos péchés ? Si à cause d’un seul péché Adam et Eve ont été chassé, quelle sera notre sort avec plusieurs péchés ? Dieu les aimait toujours, mais sa nature de Sainteté ne Lui permettait de les garder dans sa présence, Dieu va donc créer un moyen pour leur permette de se purifier afin de bénéficier de nouveau de sa présence. Dieu avait donc permis le sacrifice des animaux, mais le sang des animaux n’était pas efficace pour effacer complètement le péché de ceux qui croyaient. Le sang des animaux couvrait juste le péché, mais n’effaçait pas complètement, donc il fallait refaire chaque fois ces sacrifices d’animaux.

Alors Dieu a donc pourvu un sacrifice parfait une bonne fois pour toute, un sacrifice qui effacerait complètement, totalement et définitivement le péché de tous les Hommes du monde qui croient en Jésus (riches, pauvres, malades ou en bonne santé…). Ainsi, Dieu va permettre qu’une jeune fille vierge du nom de Marie tombe enceinte par la puissance du Saint-Esprit. Elle a ainsi eu un fils nommé Jésus-Christ (Emmanuel) qui veut dire Dieu avec nous, le Sauveur de l’humanité. Jésus-Christ a vécu 33 ans sur cette terre sans jamais pécher, même pas une seule fois de toute sa vie dans ce monde remplit de péché. Il a fait des miracles et des prodiges sur cette terre en vivant dans une pureté et une sainteté parfaite. Il faillait que Jésus-Christ demeure pure et Saint dans ce monde remplit de péché, parce que Dieu l’a envoyé sur cette terre pour être le sacrifice parfait, pure et sans péché, afin que ce sacrifice soit capable d’effacer complètement, totalement et définitivement le péché de tous les êtres humains vivant sur cette terre. L’Apôtre Jean a présenté Jésus-Christ comme l’Agneau de Dieu qui est venu pour ôter le péché du monde, Jésus-Christ est la lumière du monde. (Jean 1 : 29 ; Jean 3 : 16-21)

Quand le moment de faire ce sacrifice était arrivé, Jésus-Christ a été donc crucifié sur une croix par sa propre volonté, Il est mort sur cette croix où Il a pris sur Lui par cet acte le péché de tous les êtres humains du monde. Jésus-Christ est donc ce sacrifice parfait que Dieu a fait pour rendre tous les êtres humains qui croient en Lui, pure et saint devant Lui, afin de permettre à tous ces croyants de pouvoir entrer au Paradis après la mort. Et donc si nous croyons et acceptons le sacrifice de Jésus Christ à la croix, Dieu ne voit plus nos péchés, nous devenons donc pures et saint devant Lui.  Si nous sommes pures et Saint devant Dieu, c’est à dire sans péché, nous pouvons donc rentrer au Paradis chez le Dieu parfait, pure et Saint, c’est par pure grâce. La seule condition donc pour bénéficier de l’effet de ce sacrifice est de croire que Jésus a été fait "péché' sur la croix pour chacun de nous personnellement, nous devons nous repentir en reconnaissant que nous avons péché, que nous avons besoin du Sauveur, et accepter Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnel. Nous devons croire que Jésus a donné sa vie pour nous sur cette croix en prenant nos péchés sur Lui et en nous rendant ainsi pure et saint, libre du péché et étant sauvés de l’Enfer (Hébreux 12 : 14).  Dieu a créer l’Enfer pour le Diable et ses démons, et non pour les humains, ce n’est donc pas sa volonté que les humains aillent en Enfer, c’est pourquoi Il a permis le Sacrifice de Jésus-Christ à la croix pour sauver les Hommes de l’Enfer. Le désir de Dieu, est que chaque être humain accepte le sacrifice de Jésus-Christ, afin d’avoir la possibilité de vivre une vie de qualité avec Lui au paradis après la mort.

Mais Dieu a laissé le libre choix à chaque être humain, et donc nous sommes tous libres de croire en Jésus-Christ, au sacrifice qu’Il a fait pour nous, et de l’accepter comme notre Seigneur et Sauveur personnel pour échapper à la Colère de Dieu. Ou alors de refuser, de rejeter la Parole de Dieu, de nous endurcir et aller en Enfer après la mort. Pourtant Dieu aime tous les êtres humains, mais IL n’oblige personne à le suivre, Il a mis devant nous la vie et la mort, Il désire de tout son cœur que nous choisissons la vie qui se trouve en son Fils Jésus, pour que nous vivions une vie d'intimité avec Lui. La vie, c’est accepter Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur personnel, c’est d’obéir à la Parole de Dieu qui nous aide à nous éloigner du péché pour vivre une vie de sanctification et de consécration pour notre Créateur.

Quoi que nous fassions et disons, il peut nous arriver de tomber dans le péché, mais c’est la pureté de notre cœur que Dieu regarde. Nous n’avons pas la possibilité de purifier notre cœur nous-même, c’est Dieu seul qui a la capacité de purifier notre cœur par le sang de Jésus-Christ qui a été versé à la croix pour nous. Dieu a permis que ce sang pur, sans péché, de Jésus-Christ soit versé à la croix pour nous déclarer juste, pure et sans péché devant Lui. C’est pourquoi Jésus-Christ a dit dans la Bible dans Jean 14 : 6 qu'Il est le chemin, la vérité et la vie, nul ne peut aller au Père sans passer par Lui. Oui Jésus est le seul chemin capable de nous conduire au Paradis, Il est la seule vérité qui nous délivre de Satan, des démons, et qui nous sauve de l’Enfer. C’est seulement le Sang de Jésus-Christ qui peut purifier notre cœur par la foi que nous plaçons en Lui. Par Jésus-Christ nous accédons à la vie véritable de qualité avec Dieu (Hébreux 11 : 6).

La vérité est que personne ne peut aller au Paradis (à Dieu qui est notre véritable Père) sans avoir accepté Jésus-Christ comme son Seigneur et son Sauveur personnels. Plusieurs personnes peuvent vous dire où vous montrer plusieurs chemins pour aller au Paradis, ou pour échapper à l’Enfer et à l’influence du Diable et de ces démons. Mais ne vous laisser pas tromper, il s’agit du Salut de votre âme. C’est Jésus Christ seul que Dieu à donner comme solution pour le Salut de notre âme, c’est par Lui seul que nous pouvons résister au Diable, à ses démons et à ses agents ; afin de vivre une vie de sainteté pour échapper à l’Enfer. Il faut juste donner sincèrement notre vie à Jésus-Christ et le laisser à présent nous conduire en tout temps et en tout lieu, le laisser nous conseiller, nous encourager, nous protéger, nous guérir, nous restaurer, nous accorder sa paix, sa joie, sa tranquillité et répondre à tous nos besoins selon sa volonté parfaite. Le Salut en Jésus-Christ est personnel et individuel, chacun doit lui-même prendre la décision d’accepter Jésus-Christ comme son Seigneur et son Sauveur personnelle. Ni notre père, ni notre mère, ni notre époux/épouse, ni notre enfant, ni personne d’autre ne peut prendre cette décision à votre place. Très important, vous devez décidez-vous-même.  C’est pendant que vous êtes en vie dans ce monde que vous pouvez prendre cette décision qui est la plus importante de vie, pour faire la paix avec Dieu en acceptant Jésus-Christ comme votre Seigneur et sauveur personnelle. Après la mort c’est trop tard, Dieu est Saint, sa nature ne supporte pas le péché. Il vous aime, mais si vous mourez dans vos péchés, Il ne peut pas vous recevoir au Paradis dans sa présence, et donc malheureusement c’est l’Enfer qui va vous accueillir si vous rejetez Jésus-Christ. Le purgatoire n’existe pas, c’est un mensonge du Diable pour conduire les Hommes en Enfer avec lui. Après la mort, c’est soit le Paradis ou l’Enfer (Hébreux 9. 27). Que nous le voulions ou non, la mort est un passage pour tous les Hommes soit pour aller au Paradis ou en Enfer. Puisque personne ne connait ni le jour, ni l’heure de sa mort, il faut donc faire le bon choix avant qu’il ne soit trop tard, le plus vite possible serai le mieux. Le bon choix c’est de ce repentir et d’accepter Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnelle pour avoir le Salut éternel qui est aussi la vie éternelle (Une vie de qualité éternelle avec Dieu) 1 Jean 5 : 10 à 13.

Après sa mort à la croix, Jésus-Christ est Ressuscité le troisième Jour avec une très grande Victoire !!! Afin de leurs éviter de subir une très grande tribulation qui doit arriver bientôt dans ce monde, Jésus-Christ Revient Très Bientôt pour enlever Son Église, c'est-à-dire toutes les personnes qui l’ont accepté comme leur Seigneur et leur Sauveur personnelle, les personnes qui l’aime sincèrement, qui lui appartiennent réellement, qui font la volonté de Dieu, et qui vivent une vie sanctification et la consécration pour Dieu. Que Dieu nous aide à être prêts pour avoir part à l’enlèvement qui est pour très bientôt. (Apocalypse 22 : 20 ; Jean 14 : 1 à 3).

Jésus dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants » (Matthieu 11. 25)

Nous avons besoin de nous rappeler la limpidité des fondements de l’Évangile devant la variété et l’incohérence des croyances religieuses qui voudraient venir brouiller nos certitudes.

« Dans ce monde, il n’y a qu’un seul Dieu » (1 Corinthiens 8. 4).
« Dieu a envoyé son Fils unique, Jésus-Christ, afin que nous vivions par lui » (1 Jean 4. 9).
« Un seul et même esprit opère » (1 Corinthiens 12. 11).
« Il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes : Jésus-Christ » (1 Timothée 2. 5).

Pour bénéficier de cette promesse, l’Évangile nous place devant un choix, une décision à prendre, une position à maintenir. La vie éternelle est en Jésus-Christ, le Fils de Dieu : « Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie » (1 Jean 5. 11-12). « Jésus-Christ a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice » (Hébreux 9. 26)

Le Ciel n’a qu’une seule porte : la porte de la repentance devant Jésus-Christ crucifié et ressuscité. « Si vous ne vous repentez, vous périrez tous également » (Luc 13. 5)

Pour nourrir notre âme rachetée, « une seule chose est nécessaire » comme Marie l’avait compris, quand elle buvait les paroles de Jésus, « assise aux pieds du Seigneur » (Luc 10. 39)

Tous les êtres humains ont le devoir de se repentir, de croire et de se confier en Jésus-Christ, le seul Sauveur du monde, La Parole de Dieu. Devant l’éternité, Dieu n’aura qu’une seule référence pour décider de notre destinée : « La Parole que je vous ai annoncée, dit Jésus, c’est elle qui vous jugera au dernier jour » (Jean 12. 48)

L’Évangile est si clair, que même les enfants peuvent le comprendre. Dieu veut nous faire grâce à tous sans exception, à chacun d'accepter la Grace de Dieu en Jésus-Christ !

Jésus dit : « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28). « Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas, moi, comme le monde donne. Que votre cœur ne soit pas troublé ni craintif » (Jean 14. 27).

Beaucoup d'êtres humains ne connaissent pas ce repos et cette paix que Jésus donne parce qu’ils ne se sentent pas dignes de venir à Jésus. Ils désirent d’abord s’améliorer eux-mêmes pour se rendre propres à venir à Dieu et désespèrent en constatant que plus ils font d’efforts pour se délivrer du mal, plus ils s’y enfoncent.

Jamais personne ne parviendra, par ses propres moyens à se rendre digne de paraître devant le Dieu Juste et Saint. « Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon, car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu’il y renonce à jamais » (Psaume 49. 7-8).

Quand Simon Pierre, devenu plus tard l’apôtre Pierre, se jeta aux genoux de Jésus, disant : « Seigneur, retire-toi de moi, car je suis un homme pécheur » (Luc 5. 8), Jésus dit à Pierre : « Ne crains pas… » (Luc 5. 10) et Il le dit à chacun d’entre nous : « Ne crains pas, crois seulement » (Luc 8. 50), « Venez à moi … et je vous donnerai du repos. » (Matthieu 11. 28), « … Que votre cœur ne soit pas troublé ni craintif. » (Jean 14. 27)

Qu'aucun être humain n’attende plus pour venir à Jésus-Christ, le seul Seigneur et Sauveur. C’est vrai que nous n’en sommes pas dignes et personne n’en est digne, mais c'est Jésus qui a tout accompli pour notre délivrance. À la croix, Jésus a expié tous nos péchés ; il a donné sa vie pour nous, il a versé son sang et la Parole de Dieu nous dit que « le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7)

Jésus n’améliore pas, mais il transforme les cœurs « de sorte que si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5. 17).

Dieu nous dit : « Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai au-dedans de vous un esprit nouveau ; et j'ôterai de votre chair le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair » (Ézéchiel 36. 26).

Que chaque être humain vienne donc à Jésus tel qu'il est, et sa vie sera transformée : Il recevra la guérison de son âme que seul Jésus-Christ donne, la paix avec Dieu et par conséquent, la paix du cœur.

Le Message central de l'Évangile
Mais maintenant que nous reconnaissons que la Bible est l'autorité qui établit le vrai Évangile, nous nous demandons quel est le message central de cet Évangile. On pourrait dire que l'Évangile est la lettre d'amour de Dieu adressée à l'être humain, nous montrant comment nous pouvons être déclarés justes devant Dieu, comment nous pouvons connaître l'Amour de Dieu, comment nous pouvons connaître une vie plus abondante, ou bien comment nous pouvons apprendre à vivre pour la gloire de Dieu. On peut penser à bon nombre de versets dans la Bible qui décrivent et même cristallisent la nature essentielle de l'Évangile.

Jean 3. 16 élimine toute confusion, et parle du message essentiel. Nous y lisons : « Car Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle ». Nous avons l'habitude de mettre l'accent sur la première partie du verset : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique... ». Bien entendu, c'est une phrase glorieuse qui nous fait connaître la vérité extraordinaire que Dieu, dans son Amour infini, a donné le salut à tous ceux qui croient au Seigneur Jésus-Christ. Mais nous ne pouvons pas comprendre entièrement l'Amour de Dieu et le Salut qu'Il a si généreusement offert, à moins de comprendre la signification du mot « périr » que nous trouvons plus loin dans le même verset. Car la phrase « ne périsse point » fait également partie intégrante de l'Évangile.

En examinant les Écritures, nous découvrons que le mot « périr », tel qu'il figure dans Jean 3. 16, ne signifie pas « l'anéantissement. » Dans la langue de tous les jours, quand on dit « je vais périr », on pense à la mort de cette personne, au fait qu'elle n'existera plus. Mais, dans la Bible, le mot « périr » a une signification tout à fait différente. La Bible nous dit que le salaire du péché c'est la mort (Romains 6. 23a). Et la mort vivante dont Dieu parle ici, c'est l'existence à travers toute l'éternité en Enfer. Voilà la situation périlleuse des êtres humains rebelles à Dieu. Voilà le sens du mot « périr ».

Le terrible problème de l'être humain c'est que nous avons tous péché. « Il n'y a point de juste, pas même un seul ; nul n'est intelligent, nul ne cherche Dieu ; tous sont égarés, tous sont pervertis. » (Romains 3. 10-11). Parce que nous avons péché, même si ce n'est qu'une seule fois, nous méritons de périr. Parce que nous avons été créés à Son image, le seul vrai Dieu trois fois Saint nous tient, chacun de nous, complètement responsables devant Lui de toutes nos actions. Dieu a fixé un jour lors de son Retour où nous serons jugés. La Bible dit dans Hébreux 9. 27 : « ...il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement... ». Et puisque chacun d'entre nous a péché, sans l'Évangile, nous sommes tous en route pour l'Enfer.

Si un être humain meurt sans l'Évangile, c'est à dire sans avoir été sauvé par le moyen de la foi en Jésus, la première chose dont il sera conscient après sa mort, c'est qu'il se tiendra devant le Trône de Jugement de Dieu, où il aura à répondre pour chacun des péchés qu'il avait commis ; et ceux-ci seront innombrables. N'importe lequel de ces péchés pourrait le condamner à la damnation éternelle. Il n'y aura pas de moyen pour lui d'y échapper ; il n'y aura pas de commutation de peine, ni de mise en liberté conditionnelle. Il n'y aura absolument aucune échappatoire. « la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles... » (Apocalypse 14. 11). Jésus dit qu'il y aura « des pleurs et des grincements de dents » (Matthieu 13. 42), que "leur ver ne meurt point" (Marc 9. 48), et Jésus parle aussi de la damnation éternelle (Matthieu 25. 46).

La Bonne Nouvelle :
Heureusement, le fait que l'Enfer attend les êtres humains pécheurs n'est pas la fin de l'histoire. Si Dieu avait écrit la Bible simplement pour nous dire que nous sommes tous en route pour l'Enfer, nous pourrions toujours Le louer pour cet avertissement. Mais le fait de le savoir ne nous aurait pas fait beaucoup de bien, car nous sommes tous pécheurs, et à cause de nos péchés, nous finirions toujours en Enfer. Mais, tissé à travers la tapisserie de l'Évangile du Seigneur Jésus-Christ, tel un fil d'or qui se retrouve dans toute la Bible, est le Message d'espoir qui nous dit que nous pouvons connaître l'Amour parfait de Dieu en mettant notre confiance en Jésus-Christ comme notre seul Seigneur et Sauveur personnel. Voilà l'autre facette de la médaille de l'Évangile, le noyau du message de l'Évangile : « Car, Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16)

Maintenant, comment cela fait-il que si nous croyons en Jésus-Christ, nous n'irons pas en Enfer ? La Bible nous dit qu'il en est ainsi parce que sur la croix, Jésus-Christ est devenu péché pour nous ! Nous lisons dans 2 Corinthiens 5. 21 : « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » ; et dans Ésaïe 53. 6 : « ...Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous » (c'est à dire de tous ceux qui veulent dépendre de Lui de tout leur cœur).

Voilà le message principal de l'Évangile. Il n'y a aucune autre nouvelle qui peut lui être comparée. Il commence par l'annonce de la terrible vérité que l'être humain est désespérément pécheur, et qu'il est en route pour l'Enfer. Mais nous avons aussi l'assurance merveilleuse que tous ceux qui appellent à la miséricorde du Seigneur Jésus-Christ, et qui dépendent ainsi de Lui de tout leur être, peuvent être délivrés de la certitude de l'Enfer parce que sur la croix Jésus est devenu péché pour nous. Ainsi, chargé de nos péchés, Jésus nous a remplacé devant le Trône de Jugement de Dieu. Il a été jugé coupable de nos péchés qu'Il porta, et Dieu L'a condamné à une peine équivalente à une éternité en Enfer pour chacun d'entre nous qui croirait en Lui. C'était de cette manière qu'Il a payé le prix de tous nos péchés. Il a satisfait à la Justice parfaite de Dieu qui exige la damnation éternelle comme châtiment du péché. Puisque nos péchés ont été ainsi expiés, l'Enfer ne nous menace plus. Nous ne sommes plus sujets à la loi qui décrète que nous devons aller en Enfer. Nous sommes désormais couverts par la grâce de Dieu et nous sommes devenus ses enfants. Nous avons quitté le royaume de Satan (dans lequel nous nous trouvions avant d'avoir été sauvés) et nous sommes devenus citoyens du Royaume du Seigneur Jésus-Christ. AMEN !!!

Évangéliser, c'est l'ordre de mission donné par le Seigneur Jésus-Christ à ses disciples : "Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création" (Marc 16. 15).

Elle est plus que jamais à l'ordre du jour : Cette bonne nouvelle du Royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin (Matthieu 24. 14).
L'apôtre Paul écrit que pour lui "évangéliser est une nécessité", car c'est pour cela que le Seigneur l'avait appelé et envoyé. "Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile !" (1 Corinthiens 9. 16).

Évangéliser, ne se fait pas n'importe comment. C'est premièrement annoncer un message précis, ensuite il faut être attentif à la manière. il faut la teneur de son message et la façon dont il prêche : "C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher" (Actes 20. 26-27).

Non seulement l'apôtre prêchait fidèlement le message de Dieu, tout le conseil de Dieu, mais aussi il se montrait plein de sagesse et d'intelligence dans la façon dont il annonçait la Parole de Dieu, en parlant comme il convenait avec assurance et à propos.

Évangéliser : pourquoi ? Comment ?

Le but de l'évangélisation, c'est d'amener ceux qui entendent à la foi en Jésus-Christ, afin qu'ils soient sauvés et deviennent disciples du Seigneur, selon ce qui est écrit : "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit" (Matthieu 28. 19).
Nous évangélisons avant tout pour attirer les gens au Seigneur Jésus-Christ, afin qu'ils Le découvrent et Le connaissent pour croire en Lui. Afin que Dieu leur ouvre les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.

Voila le but de la prédication de l'Évangile, il est toujours le même : ouvrir les yeux de ceux qui sont encore dans l'ignorance de la grâce de Dieu, afin qu'ils croient en Christ, qu'ils soient sauvés et deviennent enfants de Dieu.
Notre désir d'évangéliser sera d'autant plus grand quand nous réalisons la situation de ceux qui ne croient pas en Jésus-Christ  : sans Dieu, sans Sauveur, sans espérance, perdus et destinés au châtiment éternel en Enfer.

L'élément primordial de l'évangélisation, c'est le point central du message de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, qui est la croix de Christ. Christ est venu en chair, Il est mort pour nos péchés, Il est ressuscité. Or les souffrances et la mort de Jésus sur la croix, révèlent la gravité du péché et la nécessité d'en être délivré. C'est la révélation de l'Évangile : "Christ est mort pour nos péchés" voir 1 Corinthiens 15. 1-4

Il est remarquable de lire, dans les Actes des apôtres et dans les épîtres du Nouveau Testament, que tous ceux qui ont annoncé l'Évangile ont placé la mort de Christ sur la croix et sa résurrection comme le fondement de la foi de ceux qui recevaient la Parole de Dieu. C'est ce que l'apôtre Paul souligne avec force dans ses lettres : 1 Corinthiens 1. 18, 23-24
Nous comprenons la force de cette prédication en ce qu'elle fait prendre conscience à ceux qui l'entendent d'au moins deux choses :
- le péché qui est dans le cœur de tous les humains et les conséquences qui en résultent.
- l'Amour de Dieu qui s'étend à tous les hommes et qui a été manifesté par le don de son fils Jésus-Christ

La conviction de péché est indispensable au salut de l'âme, car elle nous conduit à la repentance envers Dieu, sans laquelle il est impossible d'être pardonné (Luc 13. 3).
En fait l'appel à la repentance est le premier message de l'Évangile. Nous le trouvons dans la prédication de Jean Baptiste, puis aussitôt après dans celle de Jésus et enfin dans celle des premiers disciples.
Pierre exhortait ses auditeurs : Pierre leur dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit" (Actes 2. 38).

Voici donc ce que nous devons annoncer : la repentance envers Dieu et le pardon des péchés par la foi en Jésus-Christ. Jésus leur dit : "je vous le dis ... si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. (Luc 13. 3).
Tous doivent savoir qu'ils sont pécheurs et perdus, à moins qu'ils ne se repentent et croient en Jésus-Christ. Jésus enseignait l'existence d'un châtiment éternel  pour les pécheurs et Il a toujours prêché que pour y échapper, il fallait se repentir et croire en Lui. "Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle." (Matthieu 25. 46).

La première et la plus grande utilité de la foi est pour le pardon de nos péchés, le salut de nos âmes et la vie éternelle. "Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?" (Matthieu 16. 26).
Dans le livre de l'Apocalypse, le sort des perdus est bien précisé : "Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de la vie fut jeté dans l’étang de feu" (Apocalypse 20. 15)
C'est pourquoi le message de l'Évangile exposé dans son intégrité est si important : "Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" Combien sont insensés ceux qui négligent le salut de Dieu, en refusant de se repentir et de croire en Christ, selon ce qui est écrit : "Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord

Évangéliser c'est annoncé tout l'Évangile, en commençant par le commencement, sans rien omettre.
"Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle"  (Marc 1.15).
Une prédication correcte, mettra l'accent sur la situation des pécheurs afin de les amener à la repentance et à la foi en Jésus-Christ pour le salut de leurs âmes. Si nous craignons que le message soit trop sévère, souvenons nous que c'est l'Esprit de Dieu qui touche les cœurs, les convaincant de péché et les attirant au Seigneur Jésus-Christ pour être sauvés. "Plus, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. "(Matthieu 7. 13-14)