evangile

Dieu a donné la loi par l’intermédiaire de Moïse, cette loi qui prouve l’incapacité de l’être humain de la respecter. Maintenant, une nouvelle disposition divine remplace la loi de Moise : la grâce et la vérité, sans aucun intermédiaire, sont venues en Jésus Christ, Dieu lui-même manifesté en chair. Jean écrit : « la Parole devint chair et habita au milieu de nous, pleine de grâce et de vérité. » (Jean 1. 14)

Remarquons que l’Esprit de Dieu parle premièrement de la grâce, puis de la vérité. Car nous ne pourrions supporter la vérité si la Grâce de Dieu n’intervenait pas.
« La Loi a été donnée par Moïse : la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ » (Jean 1. 17)
Cela ne signifie pas que la Grâce de Dieu n’est pas intervenue avant la Venue de Jésus-Christ sur la terre, car dans ce cas, l’être humain aurait été rejeté dès sa chute en Éden. Jésus-Christ est venu en chair, non pas seulement pour “donner” la grâce comme la loi a été “donnée” par Moïse, mais il est Lui-même la Grâce et la Vérité. Jésus-Christ est la Grâce et le seul moyen de Salut pour tous les êtres humains depuis Adam jusqu’au dernier qui naîtra. « Il n’y a de salut en aucun autre » (Actes 4 v.12)

Qu’est-ce que la Grâce ?
La Grâce, c’est l’Amour parfait de Dieu s’occupant des êtres humains qui ne méritent pas d’être aimés, de ceux qui sont « haïssables pour Dieu » à cause de leur péché (Romains 1. 30). La Grâce de Dieu apporte le pardon et pour qu’il y ait pardon, il faut que justice soit faite, et c’est là que se pose une autre question :

Qu’est-ce que la vérité ?
La vérité est que « Dieu est lumière et il n’y a en lui aucunes ténèbres » (1 Jean 1. 5). A cause de sa Sainteté, Dieu ne peut admettre le mal (Habakuk 1. 13) et à cause de sa parfaite Justice, Dieu se doit de le punir.
La vérité est que l’être humain est pécheur et mérite la juste sentence du Dieu Juste et Saint : « Car le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6. 23)
La vérité est que « Dieu est amour » (1 Jean 4. 8, 16). Dieu hait le péché mais Il aime le pécheur et à cause de son grand Amour, Dieu sauve tout pécheur repentant et mettant sa confiance en son Fils Jésus-Christ.
La grâce et la vérité : deux mots indissociables car si l’on rejette la vérité, la grâce ne peut intervenir et si l’on refuse la grâce, la vérité est rejetée.

Comment Dieu peut-il intervenir en grâce tout en appliquant la vérité ? Comment peut-il satisfaire à la fois son Amour pour le pécheur et sa sainte Justice ?
C’est à la croix qu’il faut aller : C’est là que la bonté et la vérité  se sont rencontrées et que la justice et la paix s'embrassent  (Psaume 85. 10) C’est à la croix que se déploie l’Amour de Dieu pour le pécheur en même temps que sa Justice tombe sur son Fils unique qui prend sur Lui la condamnation que nous méritons tous.
La croix, œuvre unique dans l’éternité passée et future, est et sera le grand sujet de louanges et d’adoration que tous les vrais croyants, d’un seul cœur et en parfaite harmonie chanteront à notre Grand Dieu et Sauveur Jésus Christ. Amen !

Cher(e)s ami(e)s lecteurs/trices, vous êtes-vous posés des questions au sujet de Dieu notre Créateur et à votre sujet ? Je voudrais vous dire que l’Évangile donne des réponses à nos questions. Vous êtes-vous déjà posé personnellement ces questions : Qui suis-je ? Pourquoi suis-je sur la terre ? Où vais-je ?

1)
Je voudrais vous dire que nous sommes plus qu’un être humain qui serait le fruit du hasard. Nous sommes bien plus qu’un accident biologique ou bien plus que le fruit d’une rencontre physique entre notre père et notre mère : NOUS SOMMES DES CRÉATURES DE DIEU ET NOS RACINES SONT EN DIEU. Nous lisons dans Psaumes 139. 13, 15, 16 : « C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tissé dans le sein de ma mère... Mon corps n’était point caché devant toi, lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient ; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui m’étaient destinés, avant qu’aucun d’eux existe. »

N’est-ce pas merveilleux ? Dieu nous voyait, chacun d’entre-nous, alors que nous n’étions qu’une masse informe. La main de Dieu était là, nous tissant dans le sein de notre mère. Dieu nous connaissait déjà. D’ailleurs, la Bible nous dit que le Seigneur Dieu nous connaissait avant même la fondation du monde. Quelle étrange affirmation ! Quel mystère ! Et pourtant, c’est une réalité : Dieu nous connaît ! Et pour beaucoup d’entre-nous êtres humains, nous ne le connaissons pas et c’est pourquoi nous vivons bien souvent indépendamment de Lui. Or, si nous sommes des créatures de Dieu, comme l’affirme la Bible, nous ne sommes, par conséquent, pas faits pour vivre sans notre Créateur. Or, la Bible nous dit aussi qu’il y a eu un point de rupture entre les êtres humains et Dieu. Ce point de rupture s’appelle le péché, ce qui contrarie d’une manière terrible nos relations avec Dieu.

Cependant, Dieu nous aime tellement qu'Il nous a donné Jésus, son Fils unique, pour qu’Il meure sur la croix pour nous, portant nos propres péchés et réglant ainsi d’une manière définitive et parfaite le problème de notre péché, de notre séparation d’avec le seul Dieu Saint. Et si nous croyons en Jésus-Christ, s’Il fait son entrée dans notre cœur par la foi, alors nous sommes réconciliés avec Dieu le Père et nous avons désormais un libre accès auprès de Lui.

2)
La deuxième vérité que nous enseigne l’Évangile, c’est que LE DIEU CRÉATEUR EST LE DIEU D'AMOUR. Ce Dieu n’est pas insensible à nos problèmes. Jésus-Christ, un jour, dans la synagogue de Nazareth, ouvre le parchemin sur lequel étaient inscrits les textes des prophètes et on lui remet notamment le rouleau du livre du prophète Esaïe. Voici que Jésus se met à lire : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’Il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés" (Luc 4 : 18,19).

Ce texte nous enseigne que Jésus de Nazareth est le Dieu d’Amour dont nous avons besoin. Ce n’est pas un Dieu de théorie, loin de nos problèmes quotidiens, de nos tracasseries, de nos angoisses, de nos appréhensions, mais Il le dit Lui-même : « J’ai été revêtu de cette puissance, du Saint-Esprit, pour guérir ceux qui ont le cœur brisé». Si nos chirurgiens peuvent remettre à leur place des os brisés, cassés, s’ils peuvent intervenir dans ce domaine, peuvent-ils guérir des cœurs brisés ? Un cœur brisé ne s'opère pas - la guérison s’obtient par la foi en Jésus. Laissons Jésus guérir notre cœur brisé. Jésus guérit les coeurs brisés de ceux qui connaissent des situations troublantes qui occasionnent tant de douleurs au plus profond d'eux-mêmes, de ceux qui sont longés dans les ténèbres de la dépression, de ceux qui sont sans espérance, de ceux qui sont saisis par toutes sortes d’angoisses jour après jour, de ceux qui craignent.

3)
La troisième vérité que nous enseigne l’Évangile est celle-ci. LE SEUL DIEU CRÉATEUR, EN QUI NOUS AVONS NOS RACINES ET QUI EST LE DIEU D'AMOUR, A AUSSI LE POUVOIR DE CHANGER NOS VIES, DE LES TRANSFORMER. La Bible déclare, dans 2 Corinthiens 5 : 17 : « Si quelqu’un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle créature (ou « création » selon les versions). Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles ».

Vous savez que notre plus grand ennemi c’est nous-mêmes - nous avons souvent à lutter contre nous-mêmes. Nous n’avons pas une nature facile, elle est indomptable. Trop de foyers souffrent en raison du mauvais caractère d’un des conjoints. Trop de gens sont vaincus par diverses passions : c’est peut-être l’alcool, la pornographie, les jeux d’argent et autres. Nous avons du mal à nous sortir de tout cela, ce sont des pièges dans lesquels nous sommes tombés et nous sommes comme emprisonnés dans ceux-ci. Mais Jésus vient pour nous dire que nous pouvons en être délivré. Nous pouvons devenir une nouvelle créature avec un nouveau tempérament, un nouveau caractère. Le Saint-Esprit agit encore aujourd’hui et transforme des vies. L’Évangile est une puissance extraordinaire !

Voici un histoire vraie : Il y avait un père de famille grossier et violent. Un jour, il entend l’Évangile et il le laisse transformer sa vie. Lorsqu’il rentre chez lui, sa femme et ses enfants sont apeurés en raison de son retour. Mais Il les appelle en disant : Aujourd’hui le bonheur est entré dans notre maison ! Et à partir de ce moment-là, tout a changé parce que Jésus avait transformé la vie de cet homme.
Oui, nos racines sont en Dieu. Il est le Dieu d’amour qui transforme les vies !

"Celui qui croit en Jésus n'est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu". (Jean 3. 18)

L’Évangile, c'est cela : une Bonne Nouvelle. Jésus n'est pas venu pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui (Jean 12 : 47). "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui, ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3 : 16).
Il est parfaitement vrai que nos péchés méritent la Colère de Dieu, car Dieu est Saint et il hait le péché. Mais Dieu veut nous en délivrer parce qu'Il aime le pécheur, sa créature égarée et souffrante. C'est la bonté de Dieu qui pousse l'être humain à la repentance. Il montre à l'être humain son état de pécheur pour qu'il accepte le remède, le seul remède, que l'Amour de Dieu a préparé. Ce n'est pas nous d'abord qui avons aimé Dieu, c'est Dieu qui, par Amour, a envoyé son Fils Jésus-Christ pour que nos péchés soient expiés grâce à son sacrifice sur la croix. Mais maintenant, refuser l'Amour divin, traiter Dieu de menteur en niant que Jésus Christ, son Fils, soit venu pour nous sauver, n'est-ce-pas s'exclure de la Grâce de Dieu ? Mépriser la bonté de Dieu, c'est attirer sur soi son juste jugement.
Dieu nous appelle parce qu'il nous aime. Il nous dit qu'Il ne nous tiendra pas pour coupables de nos mauvaises actions si nous croyons à l'Évangile et si nous mettons notre confiance en Jésus, car Jésus a expié parfaitement tous nos péchés à la croix par son sacrifice. Ou bien, voulons-nous être de ceux à qui Dieu sera obligé de dire : "Selon ta dureté et ton coeur sans repentance, tu amasses pour toi même la colère, dans le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses oeuvres" (Romains 2 : 5).
Ainsi tous ceux qui n'auront pas cru et accepté le Salut que Dieu nous offre en Jésus, subiront pour toujours la terrible colère de Dieu contre leurs péchés. Mais quiconque accepte de recevoir le Salut par la foi en Jésus-Christ est sauvé pour toujours et après la mort d'ici-bas, il ira au Paradis dans le vrai bonheur éternelle pour y demeurer auprès de son Sauveur Jésus-Christ.

"La loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ" (Jean 1 : 17). La Grâce de Dieu et sa faveur n’est pas destinée à nous accorder de temps à autre une bénédiction si nous nous comportons bien. C’est à chaque instant de notre vie, que par la grâce, nous avons droit aux bénédictions d’Abraham découlant de l’œuvre achevée de Jésus : « Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces...de quoi satisfaire à tous vos besoins » (2 Corinthiens 9 : 8). Mais Dieu ne nous donne pas une grande provision de grâce suffisante pour longtemps, il nous donne chaque jour la grâce pour la journée, ou même instant après instant, afin que nous soyons toujours dépendants de Lui et que nous ayons toujours notre regard fixé sur Lui.
La grâce de Jésus-Christ est le don gratuit que Dieu nous fait de sa vie par l’Esprit Saint qui vit en nous pour nous guérir et qui vit dans notre âme pour la guérir du péché et la sanctifier. C’est Jésus Lui-même qui a révélé la Grâce de Dieu à l'apôtre Paul : « Je vous déclare frères que l’évangile qui a été annoncé par moi n’est pas de l’homme ; car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ » (Galates 1. 11-12) ; et c’est encore Jésus-Christ Lui-même qui lui a demandé de la prêcher : « pourvu que j’accomplisse le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu » (Actes 20. 24). Par sa mort et sa résurrection sur la croix, Jésus-Christ a introduit la Nouvelle Alliance basée sur son sang versé et Il a annulé pour nous l’obligation de l’Ancienne Alliance, à savoir respecter la loi : « Jésus a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix » (Colossiens 2. 14). La grâce de la Nouvelle Alliance ne pouvait entrer en vigueur pour tous qu’après la mort et la résurrection de Jésus puisque cette alliance est basée sur le sang de Jésus. Jésus nous a préparés en nous montrant d’une part qu’aucun être humain ne peut satisfaire à la loi et donc que chaque être humain a besoin de Lui, Jésus-Christ le parfait Sauveur, en acceptant l’Amour et la Grâce qu’Il apporte.

Une Grâce Merveilleuse: L’Amour de Dieu rend Libre !

C’est un pas urgent pour chaque être humain de quitter sa nature pécheresse pour l’Amour de Dieu, exprimé par Sa Grâce. Car du fait que Dieu aime réellement chacun d’entre nous—ce qui est le cas—cet Amour prend racine dans Sa Grâce. Il aurait pu attendre de nous que nous remplissions certaines conditions avant de nous arroser de toutes les merveilles dont Son cœur bienveillant aurait pu rêver. Mais, si cela était le cas, nous n’aurions jamais bénéficié de Son Amour. Car “Il n'y à point de juste, pas même un seul” (Romains 3. 10). Mais l’Amour de Dieu est brillamment manifesté dans Sa grâce à l’égard des indignes pêcheurs. Et c’est cela que l’on appelle la Grâce : L’Amour de Dieu coulant librement vers les êtres humains pécheurs qui ne le méritent pas.

La grâce est le thème du Nouveau Testament et la clé pour comprendre son message. En effet, les écrivains du Nouveau Testament parlent toujours de Salut en association avec la grâce de Dieu. Le pardon de nos péchés ainsi que de notre haine fut l’idée miséricordieuse de Dieu bien avant le commencement (2 Timothée 1. 9) et fut amené à être réalisé dans l’histoire à travers Son plan miséricordieux (Romans 8. 30). Nous sommes sauvés par la grâce de Dieu, non par nos œuvres (Éphésiens 2. 8-9), et la grâce de Dieu nous apprend à vivre notre Salut honorablement aux yeux de Dieu (Tite 2. 11-12). La louange de la glorieuse grâce de Dieu est le but final du salut (Éphésiens 1. 6). Bref, c’est une grâce du début à la fin.

Et juste pour que nous comprenions la portée de sa grâce de Dieu, Il a donné plusieurs exemples dans la Bible, et en particulier l’exemple de l’Apôtre Paul. N’est-il pas incroyable que Dieu choisisse le plus grand légaliste de tous les temps pour en faire le plus grand défenseur de la grâce ? Paul – autrefois un meurtrier et persécuteur de l’Église – disait que Dieu l’avait choisi pour que le monde apprenne de son exemple le vrai sens et la mesure totale de la grâce de Dieu : « C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus Christ fît voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle » (1 Timothée 1. 15-16).

Alors que nous entrions en guerre contre Dieu—en ‘ennemis’ comme Paul le dit dans Romains 5. 10, Dieu préparait un chemin pour que sa grâce arrive jusqu’à nous. Quelle incroyable preuve d’Amour !

Dieu trouva la parfaite solution pour que nous, indignes pécheurs soyons inclus dans Son Amour miséricordieux. En fait, non seulement Dieu déplaça la barrière, mais celle-ci fut détruite par Sa Sainte Présence. Et il fit cela par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ et Sa croix. C’est par le Christ crucifié, et lui seul, que nous approchons le Père en toute liberté (Jean 14. 6). La question nous reste posée à chacun : « As-tu fais cela ? T’es-tu détourné de ton péché pour accueillir le Christ de tout ton cœur ? ». Il est grand temps ! Car Dieu a promis de déverser sa grâce extraordinaire sur tous ceux qui viendront vers Lui avec une foi repentie, pour déposer Son Amour sur tous ceux qui cherchent le Seigneur Jésus comme leur seule Aide et Sauveur. Dieu brûle de nous asperger de Sa grâce pour que nous expérimentions Son Amour personnel et abondant. Nous en avons assez entendu parler, maintenant, recevons-le !

“Le salut ne se trouve en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.” (Actes 4. 12)

Toutes les options possibles d’accéder à Dieu, à la vie et au salut, en dehors de Jésus-Christ, sont exclues. C’est Dieu seul qui a établi le seul Chemin du salut. Les êtres humains ne peuvent espérer le Salut en aucun autre qu'en Jésus-Christ seul.

Dieu seul est capable de nous sauver parfaitement de tous nos péchés et nous donner la Vie Éternelle. Cela signifie qu’il est absolument nécessaire que nous mettions notre confiance en Jésus-Christ seul, Celui que Dieu nous a offert pour que nous soyons sauvés. Jésus-Christ est le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par lui (Jean 14. 6).

Il n’y a qu’un seul Chemin qui nous permet d’entrer au Ciel, au Paradis. Il n’y a qu’un seul Nom, il n’y a qu’un seul Chemin et il n’y a qu’un seul Dieu qui est capable de sauver. C’est le Nom de Jésus-Christ.

Voilà le Message de l'Évangile, il n’existe aucun autre message pouvant procurer la Vie Éternelle et le Salut. Il n’existe pas d’autres messages de Salut que celui du Message de l'Évangile, car il n’y a pas d’autre Nom que Jésus par qui nous pouvons être sauvés. Seul le précieux Nom Jésus-Christ nous sauve parfaitement.

Que veut dire « être en Jésus-Christ » ? : Être en Jésus-Christ, c’est avoir part à tout ce que Jésus-Christ est et à tout ce qu’Il a fait. La Bible dit que Dieu « nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles... en Jésus-Christ » (Éphésiens 1. 3). Nous allons voir quelques-unes des bénédictions qui sont nôtres parce que nous sommes en Christ.

- En Jésus-Christ, nous sommes pardonnés : Parce que nous sommes en Jésus-Christ, Dieu a pardonné tous nos péchés. La Bible dit : « En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés » (Éphésiens 1. 7).

- En Jésus-Christ, nous sommes justifiés : Que veut dire « être justifiés » ? Cela veut dire être déclarés justes devant le seul Dieu trois fois Saint. Comment sommes-nous justifiés devant Dieu ? Nous sommes justifiés par la grâce de Dieu, par le moyen de la foi en Jésus-Christ. Le Seigneur Jésus est parfaitement Juste et Il nous a couvert de sa Justice. Maintenant, nous qui sommes en Jésus, Dieu nous voit justes en Jésus. Jésus a pris tous nos péchés pour que nous puissions avoir sa justice. La Bible dit : « Celui (Christ) qui n’a point connu le péché, il (Dieu) l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu » (2 Corinthiens 5. 21).

- En Jésus-Christ, nous sommes rapprochés de Dieu : Comme pécheurs, nous étions séparés de Dieu et nous avions peur de venir en sa présence. Mais maintenant, en Jésus-Christ, nous pouvons entrer sans crainte dans la présence de Dieu parce que le sang de Jésus-Christ nous a lavés de tout péché et nous a sanctifiés. La Bible dit : « Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. » (Éphésiens 2. 13).

- En Jésus-Christ, nous sommes acceptés par Dieu : Avant d’être sauvés, nous étions ennemis de Dieu. Mais Dieu nous accepte maintenant comme ses propres enfants. Pourquoi Dieu nous accepte-t-Il ? Parce que nous sommes en son Fils Jésus-Christ.

- En Jésus-Christ, nous sommes saints : Dieu donne un nouveau nom aux vrais croyants en Jésus-Christ. Il les appelle « saints en Jésus-Christ. ». Le mot « saint », en parlant d’une personne, veut dire quelqu’un de sanctifié ou consacré à Dieu. Aux yeux de Dieu, chaque vrai croyant en Jésus est un saint en Jésus-Christ. En nous-mêmes, nous ne sommes pas saints, mais Dieu nous voit en son Fils Jésus-Christ. Quand nous nous tenons devant Dieu étant en Jésus, nous sommes dans la Sainteté de Christ. Nous sommes donc « saints en Jésus-Christ ».

- En Jésus-Christ, nous sommes scellés : Nous sommes les enfants de Dieu et le Ciel est notre destination. Dieu nous a placés en son Fils Jésus-Christ et nous a scellés du Saint-Esprit. La Bible dit : « En Lui, vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis » (Éphésiens 1. 13).

- En Jésus-Christ, nous avons tout : Tout ce dont nous avons besoin pour vivre la vie chrétienne est nôtre en Jésus-Christ. Nous avons tout en Christ. La Bible dit : « Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui » (Colossiens 2. 9, 10).

Nous n’avons vu que quelques-uns des versets qui nous disent ce que signifie être en Jésus-Christ. Oui, en tant qu’enfants de Dieu, nous sommes maintenant en Christ. Amen !

"L'abaissement va devant la gloire" (Proverbes 15. 33)
"Jésus... s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus se plie tout genou" (Philippiens 2. 8-10)

“Celui qui s'abaisse sera élevé” (Luc 14. 11). C'est Jésus Christ qui a énoncé cette vérité et qui l'a parfaitement vécue. De toute éternité, Jésus-Christ est Dieu (Jean 1. 1). Jésus-Christ est le Fils unique de Dieu le Père. Jésus n'a pas regardé comme une chose à désirer d'être égal à Dieu (Philippiens 2. 6). Il n'a pas voulu prendre la place du Père, ni garder pour Lui-même la position glorieuse qui était la sienne, mais Jésus est allé au-devant de la pauvreté, de la souffrance et de la mort. En se faisant volontairement semblable à sa créature pour le sauver parfaitement, Jésus s'est anéanti Lui-même, Jésus a voilé sa gloire divine, en prenant la forme d'un homme méprisé, qu'on a traité comme un esclave. Mais dans cette nouvelle condition, Jésus a été obéissant jusqu'à la mort : il a accepté de mourir pour accomplir la volonté de son Père, volonté qui était de nous sauver parfaitement de nos péchés. Jésus a connu la mort de la croix qui était une mort ignominieuse et cruelle, réservée aux malfaiteurs à cette époque là. Jésus aurait-il pu s'abaisser davantage ?

Toutes choses sont à Lui, et Il aurait pu rester dans la gloire éternellement. Mais, il ne le pouvait ! Son Amour divin le poussait à venir ici-bas, à s’abaisser pour accomplir les plans de grâce et de rédemption à l’égard de l’homme.
Jésus est venu sur cette terre tel un petit enfant ! Ce mystère est grand (1 Timothée 3 :16) ; le Dieu infini, sans limite, prend un corps fini – Le Fils accepte de naître comme un nourrisson, et qui plus est dans une étable parce qu’on ne voulait pas de Lui dans l’hôtellerie. Arrêtons-nous un instant sur cet abaissement …
Sa naissance n’est que le premier pas dans son abaissement et sa parfaite humilité. Toute sa vie est un chemin de perfection en perfection, mais également d’abaissement en abaissement jusqu’à cette croix où Il va « descendre » dans les abîmes du jugement de Dieu contre le péché.
Un tel sacrifice est pour nous incompréhensible, mais il nous remplit d’adoration et de reconnaissance.
Sa vie tout comme sa mort témoignent du don qu’il a fait de Lui-même. Alors qu’Il aurait pu vivre dans l’abondance des biens de cette terre, Il s’est « appauvri » et a vécu dans la simplicité et surtout dans la dépendance et la communion avec son Père céleste.

C'est pourquoi aussi, Dieu a ressuscité son Fils Jésus et l'a élevé très haut. À l'humiliation extrême de Jésus répond l'exaltation la plus haute. Dieu a ressuscité Jésus et a fait assoir à sa droite Jésus, Celui que les êtres humains ont rejeté en le clouant sur la croix. Dieu a donné à Jésus un Nom au-dessus de tout nom, le plus grand et le plus élevé qui puisse être. Le Seigneur Jésus occupe, comme homme glorifié, la place d'autorité suprême absolue (Éphésiens 1. 21). La joie du vrai croyant en Jésus est de Lui offrir amour et honneur, pendant le temps où Jésus est encore rejeté sur la terre par les non-croyants, en attendant le moment où chaque être humain de tous les temps devra reconnaître que Jésus est Seigneur à la gloire de Dieu le Père.

"Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître" (Jean 1. 18).
"Dieu a été manifesté en chair (en son Fils Jésus), a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire" (1 Timothée 3. 16).

Plusieurs disent légèrement : « Dieu, je ne l'ai encore jamais vu ! » Qui pourrait, en effet, regarder en face Celui qui a dit : “L'homme ne peut me voir et vivre” (Exode 33. 20) ?
Mais Dieu se fait connaître aux êtres humains. “Depuis la création du monde, ce qu'il y a d'invisible en Dieu, c'est-à-dire sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l'intelligence, d'après les choses créées” (Romains 1. 20). Ensuite, Dieu s'est fait voir et connaître en la personne de son Fils Jésus-Christ. Plusieurs siècles à l'avance, la Venue du Fils de Dieu sur la terre a été annoncée dans la Bible. Mais la manière dont Jésus est apparu déroute la logique humaine. Il est né dans une étable et non dans un palais, son chemin a été celui d'un homme simple, humble et bienveillant. Certains l'ont perçu comme “n'ayant ni forme ni éclat”, méprisé de ses contemporains qui n'ont eu “pour lui aucune estime” (Ésaïe 53. 2, 3). Dans sa vie parfaite, le Seigneur Jésus-Christ s'est approché de ceux qu'Il côtoyait pour les écouter, les soulager et les guérir, montrant ainsi son Amour pour la créature humaine (Actes 10. 38). Plus que cela, pour sauver des pécheurs, Jésus-Christ s'est offert en sacrifice parfait sur la croix. Qui pouvait s'attendre à voir sous cette forme le seul vrai Dieu Tout-Puissant et dans une telle situation ? Le Dieu Très-Haut venant visiter l'être humain, sa créature, dans une réelle condition d'humanité ? Mystère profond !
En venant sur la terre, le Seigneur Jésus-Christ s'était fait homme sans jamais cesser d'être Dieu. Oui, l’Évangile nous apprend que Dieu s'est fait homme en son Fils Jésus-Christ parmi les êtres humains pour sauver quiconque se repent de ses péchés et croit en Lui. Oui, ce message divin s'adresse depuis près de deux mille ans à l'humanité entière pour que quiconque qui place toute sa confiance en Jésus-Christ, l'unique Sauveur du monde, soit sauvé pour l'éternité.

« Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28).

Ce qu'il y a d'extraordinaire dans les invitations de Jésus, c'est qu'elles sont pour tous, et qu'elles sont gratuites. En cela, elles résument l'Évangile.

– L'Évangile est pour tous : Il est universel, chacun peut en bénéficier. Personne ne le mérite, mais il est offert à tous, personne n'en est exclu. D'innombrables personnes, très différentes par leur culture, leurs origines, leurs aspirations, ont pu expérimenter que Jésus Christ tient ses promesses.

– L'Évangile est totalement gratuit : Il est même impossible de l'acheter. C'est à prendre ou à laisser : c'est un véritable don, un amour pur et divin, sans contrepartie. Peut-être sommes-nous sceptiques en disant : qu'est-ce que cela cache ? ou déçus en disant : alors il n'y a plus rien à faire de méritoire ? Mais comprenons bien que si le Salut est gratuit pour nous tous, il n'en a pas été ainsi pour Dieu. Dieu nous a offert son Fils Jésus-Christ qui a  payé le prix de notre Salut en mourant pour nous sur la croix. Ensuite Jésus est ressuscité, vivant pour toujours et prêt à sauver parfaitement tous ceux qui l'accepte dans leur coeur comme seul Seigneur et Sauveur de leur vie.

Et où nous introduit l'Évangile ? Dans un autre monde, un monde merveilleux, que la Bible appelle le Royaume de Dieu, le Paradis. C'est là où nous aurons le parfait bonheur éternel. La joie, la paix et l'amour infini y règneront éternellement. Il n'existera plus ni douleur, ni amertume ni tristesse. Nous nous imaginons peut-être que la vie chrétienne est faite de privations, triste et monotone. Tout au contraire ! Dieu nous donne des choses excellentes. Et même quand les circonstances de la vie sont difficiles, en Jésus-Christ qui nous aime infiniment, nous avons un Ami Fidèle, à qui nous pouvons tout dire, qui nous encourage et nous console.

L'Amour de Dieu dure à jamais. Il nous tend la main. Saisissons-le, car malheureusement, si nous le rejetons, Dieu ne pourra qu’accepter notre choix et y répondre en nous privant de sa présence pour toujours suite au Jugement qui tombera sur ceux qui auront refusé le Salut offert par Jésus-Christ ! Dieu veut nous sauver parfaitement mais si nous-même nous refusons, nous nous exposerons à sa Colère contre toute forme de péché. C’est ici sur terre que se décide notre éternité ! Que chaque être humain fasse le bon choix dans sa vie en répondant à l'Amour si glorieux de Dieu qui nous tend encore la main !

La Bible nous dit : « De loin l'Éternel se montre à moi : (Dieu nous dit) Je t’aime d’un amour éternel, c’est pourquoi je te conserve ma bonté » (Jérémie 31 : 3). La Bible nous affirme aussi, à de nombreuses reprises que Dieu ne veut pas seulement être notre Créateur. Ainsi pour chacun de nous êtres humains qui recevons véritablement Jésus-Christ dans notre vie, Dieu est notre Père Céleste qui nous aime infiniment et qui nous offre dès maintenant et pour l'éternité notre bonheur éternel avec Lui. Le seul Dieu d'Amour, le Dieu de l'Univers, est notre Sauveur à travers l'oeuvre parfaite de son Fils Jésus-Christ.

Lorsque Dieu créa Adam et Ève, l'être humain était en harmonie avec Dieu. Il y avait alors une relation intime entre Dieu et l'être humain. Mais Adam et Ève ont désobéi à Dieu parce que l'être humain, par orgueil, a voulu être comme Dieu. Cette relation intime entre l'être humain et Dieu a été brisée. La Bible dit dans Ésaïe 59 : 2 : « Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l'empêchent de vous écouter ».

C'est pour cette raison que les êtres humains sont malheureux. Il sont éloignés, chacun par sa faute, de leur Père Céleste. Ils rejettent Celui qui les aime ! Ils sont ennemis de Dieu ! Ils vivent loin de ce pour quoi ils ont été créés.

L’être humain a été créé intelligent et responsable. Après la chute, il a acquis la connaissance du bien et du mal, c’est-à-dire une conscience qui le juge. Il sait très bien qu’il fait ce qui est mauvais : c’est cela être pécheur. Il est conscient des actes qu’il commet et il sait aussi que le jugement de Dieu est selon la vérité car « Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui comment de telles choses,...» (Romains 1 : 32).

Dieu est miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté. Dans sa grâce infinie, Il nous offre une justice, dont lui seul est la source. Il nous a envoyé son Fils Jésus-Christ, non pas pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. La Bible dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3 : 16).

Cette justice n’apparaît pas pour juger et condamner, mais elle vient en grâce et en amour pour rassurer l'être humain, le faire sortir de son état d’angoisse et d’inquiétude, pour le prendre par la main et le conduire dans la présence même de Dieu, présence dont nous étions bannis. Dieu donc fait une offre qui répond au grand besoin de l’être humain.

« Justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le Christ Jésus » (Romains 3 : 24). Nous avons tous besoin d’un « racheteur » pour qu’il paye pour nous le prix qui correspond à notre état. Celui qui a cette capacité, c’est le Seigneur Jésus Christ. C’est donc par l’œuvre de Jésus-Christ que la justice nous est gratuitement accordée ; nous disons bien gratuitement car l'être humain est entièrement absent dans cette œuvre. Il n’a rien fait pour mériter cette justification. La justification lui est donnée par pure grâce.

L’Évangile est véritablement la Bonne Nouvelle de Dieu qui nous trouve dans notre état désespéré et nous offre une justice divine qui vient du cœur de Dieu et qui a de grands résultats. Désormais, tout être humain peut l’avoir car elle est pour tous et est donnée gratuitement.

La Bible le dit clairement, que chaque être humain doit mettre sa confiance en Jésus qui a porté nos péchés, qui est mort pour nous, qui a été enseveli et que Dieu a ressuscité. C'est le sang de Christ et sa résurrection qui nous assurent de la vie éternelle lorsque nous Lui demandons d’être notre Seigneur et Sauveur.
C'est pourquoi, si un être humain comprend qu'il est un pécheur et s'il croit que Jésus-Christ est venu comme seul et unique Rédempteur de ses péchés, alors qu'il se repent de ses péchés et qu'il Lui consacre le reste de sa vie, acceptant Jésus comme Seigneur et Sauveur de sa vie.

La Bible nous dit : « Nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu !  » (2 Corinthiens 5 : 20).