evangile

Le plus grand évènement de toute l’histoire de l'humanité jusqu’à ce jour est la résurrection du Seigneur Jésus-Christ. C’est le cœur du message de l'Évangile. Cet évènement tourne autour de la mort de Jésus sur la croix et de sa résurrection et de son ascension.
L’Évangile de Jésus-Christ est fondé sur de simples faits historiques essentiels. Ce sont des évènements qui ont eu lieu dans l’histoire humaine et qui sont attestés par de nombreux témoins fiables. Trois faits centraux concernant Jésus-Christ forment l’Évangile : Il est mort, Il a été enseveli, Il est ressuscité le troisième jour.
Les Écritures prophétiques de l’Ancien Testament en sont la première confirmation. Tout le Nouveau Testament souligne en permanence le fait que les Écritures prophétiques de l’Ancien Testament doivent s’accomplir – « afin que s’accomplisse » ce que les prophètes ont dit. Cela signifie que la première confirmation de la vérité de la résurrection est celle qui a été prédite dans les Écritures de l’Ancien Testament (Ésaie 53 : 10-11). Jésus Lui-même a clairement annoncé sa propre résurrection (Matthieu 16 : 21).

Nous sommes identifiés à Jésus-Christ :
Jésus-Christ s’est d’abord identifié à nous en devenant homme. Il a porté nos péchés et en a payé le prix par sa mort sur la croix, où Il est devenu le parfait Substitut du pécheur. À notre tour, nous nous identifions à Jésus par la foi dans son ensevelissement, sa résurrection et son ascension. Oui, nous les enfants de Dieu, nous sommes nés de nouveau, ressuscités spirituellement et assis à sa droite dans les lieux célestes (Éphésiens 2 : 4-6, 1 : 20). Notre acte d’identification avec Jésus est le baptême. « Ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts. » (Colossiens 2 :12).

Ce que signifie la résurrection de Jésus pour nous :
La résurrection de Jésus est le sceau infaillible du don du pardon de nos péchés et du salut de Dieu au travers de son Fils Jésus-Christ. Oui, Jésus est ressuscité pour notre justification (Romains 4 : 25).
Dans Romains 4 :18-22, Paul explique comment la foi d’Abraham en la promesse de Dieu « lui a été imputée à justice ». Puis, il poursuit par une application pour nous en tant que croyants (Romains 4 : 23-24). Justification = Acquittement = afin que nous soyons déclarés justes = comme si nous n’avions jamais péché = parce que la Justice parfaite de Christ nous est imputée ou créditée à travers notre foi.

La résurrection de Christ est la garantie de notre résurrection :
Sa résurrection était une renaissance vers une nouvelle vie éternelle. La résurrection de Jésus est la garantie que nous, qui sommes unis à Lui par la foi, ressusciterons comme Lui, et nous aurons chacun notre corps glorifié, semblable au sien. Jésus Lui-même le résume : « Moi, je vis et vous aussi vous vivrez. » (Jean 14 :19). Sa vie est notre vie : nous partagerons sa résurrection parce que nous sommes unis à Lui.

La victoire sur tous les ennemis :
La Victoire de Jésus-Christ nous assure la victoire sur tous nos ennemis, en particulier sur la mort. L'Évangile nous donne la réponse et la solution à la question de la mort et c’est grâce à la résurrection de Christ. Nous devons savoir que la mort est déjà vaincue, mais pas encore détruite : mais entre-temps, Jésus a déjà ôté l’aiguillon de la mort.
« La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! » (1 Corinthiens 15 : 53-57).

Que chacun de nous se demande ses questions. Je n'ai demandé à personne de venir au monde et pourtant je suis là ! En fin de compte pourquoi suis-je né ? Qui suis-je ? Quel est le sens de ma vie ? Ai-je une mission à accomplir ? Ces questions que seuls des êtres doués de raison peuvent se poser sont d'autant plus sérieuses que nous n'avons qu'une vie à vivre et qu'il nous est impossible de la recommencer.

Chaque être humain est assoiffé de certitudes et de bonheur ; il se révolte contre l'absurde et le néant. L'être humain a en lui la pensée de l'éternité, il veut vivre, mais pas mourir. Il sent confusément qu'il doit y avoir quelque part une réponse, une explication authentique, une solution acceptable, mais où la trouver ?

Où découvrir le sens de la vie ? Dans la Bible, la Parole de Dieu notre Créateur :

Bien qu'écrite sur une période de 16 siècles par une quarantaine d'auteurs différents, LA BIBLE montre une unité de pensée extraordinaire. Ses différentes parties se complètent harmonieusement pour nous révéler un plan grandiose, qu'aucun être humain n'aurait pu concevoir. La Bible se présente à nous comme la révélation de Dieu à l'être humain, comme une lettre qu'Il nous a envoyée, comme un « mode d'emploi » de notre vie. Tous ceux qui ont vécu avant selon leur propre vie et qui, un jour, ont accepté le message de la Bible, regrettent de ne pas l'avoir connu avant : que de temps gaspillé à chercher ailleurs ce qu'ils ont trouvé là, dans la Bible...

La Bible commence par cette simple phrase : « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre » (Genèse 1. 1). Si la science explore le cosmos, la Bible nous révèle le seul vrai Dieu Créateur du cosmos. Elle nous révèle aussi nos origines et notre destinée : l'homme et la femme ont été créés à l'image de Dieu dans un but précis. En la lisant, nous découvrons le plan fantastique du Dieu Créateur pour nous. Cher(e)s Lecteurs/trices, chacun de vous est un être unique, il n'y a personne sur la terre qui soit exactement semblable à vous ; Dieu s'intéresse à vous personnellement, Dieu vous aime, il aimerait remplir votre vie d'une joie toute nouvelle, oui Jésus aimerait lui donner son véritable sens.

Un message unique

Des millions d'hommes et de femmes ont fait cette « rencontre » avec le seul vrai Dieu notre Créateur et sont devenus des chrétiens authentiques, des enfants de Dieu.

A tous ceux qui cherchent un sens à leur vie, à tous ceux qui cherchent la vérité, Jésus Christ répond, aujourd'hui comme autrefois : "Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; nul ne vient au Père sans passer par moi" (Jean 14 : 6). Qui pourrait rester indifférent face à l'enseignement de Celui qui en réalité est le Fils de Dieu venu sur la terre pour nous sauver ? Qui ne serait interpelé par Sa vie de complet dévouement ? Après avoir donné un enseignement de la plus haute valeur morale, après avoir parcouru le pays en faisant le bien, le Seigneur Jésus-Christ a donné sa vie volontairement sur une croix pour payer le prix de nos propres péchés.
Ce don parfait de Dieu est indispensable pour que nous soyons sauvés de la condamnation éternelle, de la mort éternelle. Ce merveilleux don est la manifestation suprême de l'Amour divin. En effet, ce qui nous sépare de Dieu, ce mur dressé par nos péchés et nos désobéissances, devait être renversé. Alors le seul Juste que la terre ait porté, Jésus Christ, a accepté de payer pour nous la punition que nous méritions. Oui, Jésus a accepté d'être condamné, Lui le Juste pour nous des injustes, afin que Dieu, en toute justice, puisse maintenant nous recevoir dans sa Gloire.
Sur la base de l’œuvre parfaite de Jésus-Christ accomplie sur la croix, une relation vivante et personnelle avec Dieu peut s'établir, incluant toutes ses conséquences : de son côté les soins paternels, la patience, les réponses à nos prières ; de notre côté la confiance et la joyeuse soumission à Dieu. Oui, vivre avec notre Seigneur Jésus-Christ, c'est réellement vivre !

Une vie transformée

Sur la base de l'oeuvre de Jésus Christ, chaque être humain peut retrouver une relation intime et personnelle avec Dieu, et découvrir ainsi le véritable sens de la vie. Dieu nous invite chacun aujourd'hui, Il nous tend la main, Il voudrait nous guider et nous rendre heureux dès maintenant et pour l'éternité. Avec assurance, Jésus Christ a affirmé à ceux qui l'écoutaient : « Celui qui entend ma Parole et qui croit Celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement; mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24). Oui, vivre avec Jésus, c'est réellement vivre !

Jésus-Christ est Dieu Éternel du nom de "JE SUIS" : Il n'a ni commencement, ni fin. Il est le seul Fils engendré de Dieu le Père, Il s'est fait homme en naissant miraculeusement de la vierge Marie par la puissance du Saint-Esprit. Et sachons bien que Marie a eu besoin de la grâce du salut comme chacun d’entre-nous.

De cette vérité absolue, il en découle que le Seigneur Jésus existe éternellement du fait qu’Il est Lui-même le Dieu Tout–Puissant, le Fils de Dieu, enveloppé d’un corps de chair. Et du fait de son incarnation il en advient qu’Il a en Lui deux natures, la nature humaine (mais sans péché) qui est sa forme visible corporelle, et la nature divine qui est l’Esprit Éternel, le Père invisible qui habite en Lui.

Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, règne éternellement. Il possédait depuis toujours tout ce qui permet de l'identifier, de le reconnaître comme Dieu : l'éternité, la Toute-Puissance, la science et la sagesse sans bornes, la capacité d'être présent partout à la fois et en même temps, la Sainteté absolue, la Justice parfaite, l'Amour qui ne peut être mesuré et la Fidélité sans faille...

Jésus fut conçu sans péché, vécu sur la terre en ne faisant que du bien, mourut crucifié pour l’accomplissement des Écritures et selon le dessein arrêté de Dieu, puis Il ressuscita d'entre les morts.

"Jésus est l'image du Dieu invisible" (Colossiens 1 : 15).
Jésus est Dieu fait homme, c'est Emmanuel : "Dieu parmi nous", "Dieu avec nous". Jésus s'est dépouillé de sa gloire céleste, mais Il ne s'est pas dépouillé de sa divinité. En prenant une forme humaine, en s'incarnant, Jésus est donc parfaitement homme et parfaitement Dieu : Il est "le reflet de la Gloire de Dieu" (Hébreux 1 : 3). Jésus reflète parfaitement la Gloire de Dieu le Père. Il resplendit et Il rayonne de cette Gloire divine. Cette Gloire que Jésus possédait intérieurement, mais qui était comme voilée par son humanité, a rejailli extérieurement lorsqu'Il fut transfiguré devant ses disciples sur la montagne (Matthieu 17 : 8). La Gloire de Dieu, c'est sa majesté manifestée dans ses attributs et son caractère.
"Jésus est l'empreinte de la personne de Dieu" (Jean 6 : 27). Le Fils est l'expression exacte, la "reproduction" précise en tous points de ce que le Père est. Tout ce que le Père fait, le Fils le fait pareillement.
Jésus est le Messie, le seul Sauveur, le Roi des rois, le seul Chemin vers Dieu...

Jésus a porté sur Lui tous nos péchés, passés, présents, futurs, comme notre Substitut et son Expiation fut pleinement suffisante pour le rachat de tous ; mais ce rachat s’applique uniquement à ceux qui acceptent ce salut parfait offert par Jésus. Le Seigneur Jésus nous sauve par le sacrifice de Sa vie parfaite offerte une fois pour toute sur la croix, et par lequel nous avons le pardon des péchés par son sang versé, la réconciliation avec Dieu et la Vie éternelle.

Jésus est ressuscité corporellement d’entre les morts et à son Ascension Il retourna à sa gloire première avec son corps glorifié et Dieu Lui remis toute autorité suprême. Jésus est le seul Médiateur entre Dieu et les êtres humains par sa nature humaine glorifiée et par sa nature divine. Auprès de Dieu le Père, Jésus est l'Avocat de tous ceux qui acceptent son salut. Du fait de son exaltation, nous obtenons la révélation que Jésus est la seule et unique Personne en Dieu, en qui nous sommes, par qui nous sommes, et pour qui nous sommes.

Jésus-Christ apparaîtra une seconde fois, au moment désigné, Il apparaîtra à son peuple qui a accepté son Salut en les transformant à son image, et tout œil le verra dans l’unité de son Corps dont chacun de nous est membre, et qu’à cette apparition finale nous entrerons dans son Royaume éternel pour régner avec Lui pendant mille ans et éternellement.

Selon la Bible, tous les morts qui resteront seront ressuscités à la fin des temps pour être jugés selon leurs œuvres, et ils subiront éternellement la pleine Colère de Dieu dans un Enfer réel, alors que les justes hériteront de la gloire éternelle durant les mille ans du Règne de Christ et dans le Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre.

La plupart des êtres humains se prétendent justes : « Oh ! Moi je n'ai jamais fait de mal à personne, disent-ils, Je n'ai rien à me reprocher, j'ai toujours été honnête... ». Ainsi ces personnes n'ont aucun sentiment de culpabilité devant le seul vrai Dieu trois fois Saint. Comment donc peuvent-elles connaître le pardon de leurs péchés que Dieu veut les offrir puisqu'elles considèrent qu'elles n'en ont pas besoin ? Jésus a dit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. » (Marc 2. 17)
Pourquoi ces personnes ne se sentent-elles pas coupables devant Dieu ? Parce qu'elles disent que :

- Dieu est bon : D'abord parce que ces personnes Le considèrent comme le Dieu bon et indulgent. « Le bon Dieu » dit-on en parlant de Lui et elles ne réalisent pas qu'Il est aussi le Dieu Saint et parfaitement Juste. La Bible déclare que Dieu a les yeux trop purs pour voir le mal (Habakuk 1. 13). Celui ou celle qui se croit juste ne se voit pas comme Dieu le voit. Il a peut-être une bonne conduite aux yeux de ses semblables, accomplissant des oeuvres utiles pour la société... mais quelque soit l'opinion que ces personnes ont d'eux-mêmes, le constat du Dieu trois fois Saint (Esaie 6. 3, Apocalypse 4. 8) qui sonde les coeurs et les pensées ne peut changer : « Il n'y a pas de différence, car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23)

- Ce n'est pas si grave, après tout ! : Une autre raison pour laquelle la plupart des personnes ne se sentent pas coupables devant Dieu, c'est qu'elles minimisent le péché. Un petit mensonge, ce n'est pas si grave, pense-t-elles, d'autant plus s'il peut être utile : c'est un « pieux mensonge », comme on dit. Pour ces personnes, bien des choses ne sont pas un péché alors qu'en réalité, elles le sont. Elles ne les considèrent pas comme Dieu les voit. Ces personnes commettent des infractions à la loi divine sans même quelquefois s'en rendre compte, la conscience étant endormie. Et si elles sont conscientes de la faute, elles se justifient en mettant en avant des circonstances atténuantes.

- Ni vu ni connu : D'autres personnes encore pensent que le péché non connu et qui ne nuit pas à autrui ne peut avoir de conséquence. Pourtant l'orgueil, la jalousie, la convoitise, les mauvaises pensées, tout ce qui est fait dans le plus grand secret... Dieu le voit. « Il n'existe aucune créature qui soit cachée devant Dieu, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous avons affaire » (Hébreux 4. 13). Dieu voit dans le secret et un jour, tout sera mis en lumière. « Il n'y a rien de caché qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu. » (Luc 12. 2)

Alors, coupable ou non coupable ?
Au Tribunal de Dieu où tout est enregistré, quel est le verdict ? Quelle que soit la pensée de l'être humain au sujet de lui-même, la sentence divine est rendue : « Tout le monde est coupable devant Dieu » puisque « tous ont péché » (Romains 3. 19, 23)
Sommes-nous donc tous condamnés ? NON ! Car le seul vrai  Dieu qui est Saint et parfaitement Juste est aussi le Dieu d'Amour. « Dieu a tant aimé le inonde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3. 16)
Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, quitta le Ciel pour venir volontairement sur la terre, pour donner sa vie en rançon sur la croix pour le pardon des péchés de quiconque croit. Oui, sur la croix, Jésus a subi le terrible Jugement divin qui devait nous atteindre tous. « Celui qui n'a pas connu le péché, Dieu l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui » (2 Corinthiens 5. 21)
Alors, comment peut-on être déclarés non coupables et échapper à la condamnation que nous méritons tous ? En reconnaissant notre culpabilité devant Dieu, en se repentant de tous nos péchés et en croyant que Jésus-Christ a souffert et est mort pour nos péchés après en avoir subi pour nous le Jugement. C'est alors que nous avons cette certitude : « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation  pour ceux qui sont en Jésus Christ » (Romains 8. 1)
L'Amour de Dieu nous a donné Jésus,
Et par Jésus la paix fut faite ;
De la justice satisfaite Les droits sur nous ne s'exigeront plus.
Oh ! Quel bonheur !
Seigneur, par ta bonté, L'accès aux cieux nous est facile ;
Et le chrétien, d'un coeur tranquille, S'y rend heureux, car il est racheté.

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jean 14. 27). Connaissez-vous l'auteur de cette affirmation extraordinaire ? C'est Jésus, le Fils de Dieu, celui qui vous a aimé au point de donner sa vie pour vous. Il l'a fait pour quiconque, pour chacun d'entre nous, sans conditions, sans rien exiger en retour, gratuitement.
Oui, le Donateur de la paix véritable est là. C'est Jésus-. Il sait tout, il connaît votre situation et vient à vous, maintenant, avec un message de paix. Il vous dit que par sa mort, il a porté lui-même votre péché et qu'il l'a expié. Par sa résurrection, il justifie celui qui croit en lui et qui, en toute simplicité, s'approprie ce don: «Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ...» (Romains 5:1).

La paix de Dieu est différente de celle du monde. Il s'agit de quelque chose de grand, de beau, que Dieu destine à mon coeur, à votre coeur. Cette paix-là est l'effet d'une cause précise : la victoire remportée par le Fils de Dieu, dans une lutte sans merci contre un ennemi implacable. Oui, Jésus a triomphé de Satan lui-même, pour lui arracher ses victimes. Il a ébranlé les puissances infernales, il a traité le mal à la racine.

Le péché fait obstacle à la paix :
Le péché est bel et bien en nous dans notre nature humaine, même si nous avons du mal à accepter cette vérité. Dès que nous, êtres humains, réfléchissons un peu à notre condition devant le seul Dieu trois fois Saint, alors la question du péché, la notion du bien et du mal, et celle de l'au-delà ou de l'éternité, viennent troubler nos pensées. Quand des détresses nous atteignent, ou que nous arrivons au bord de la mort, alors la conscience du péché s'éveille, et nous sentons le besoin d'entrer en contact avec Dieu. Mais nous réalisons très vite notre incapacité totale : car sans le seul Sauveur Jésus-Christ, nous êtres humains pécheurs sommes dans un état de mort spirituelle, due à nos péchés et à nos offenses contre Dieu. Notre misère morale et spirituelle est telle qu'il nous paraît impossible de paraître dans la présence du Dieu Saint.
Depuis toujours, le Saint-Esprit ne cesse d'agir, de travailler pour montrer l'état de péché aux êtres humains. Mais très souvent ceux-ci, aveuglés par leur orgueil et la pensée qu'ils n'ont de comptes à rendre à personne, font tout pour étouffer la voix du Saint Esprit, et ne veulent entendre parler ni de l'Amour de Dieu, ni du besoin d'être justifié devant Lui. Pourtant Dieu aime les êtres humains qu'Il a créé, et Il nous a prouvé son Amour en nous donnant « son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3. 16). Le Fils de Dieu « a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justification » (Romains 4. 25). Avec la mort de Jésus sur la croix pour nos péchés et sa résurrection, Dieu a pu concilier son grand Amour et sa parfaite Justice.

Comment Dieu nous offre t-Il la paix ?
La Justice de Dieu devait être satisfaite : le Seigneur Jésus-Christ l'a fait en prenant volontairement la place du coupable.
Oui, Jésus-Christ s'est offert en sacrifice sur la croix, et a pris sur Lui tous nos péchés : "l'Éternel a fait tomber sur Lui l'iniquité de nous tous » (Ésaïe 53. 6). La question du péché a été résolue devant Dieu pour celui qui se repent de ses péchés, qui met sa confiance en Jésus-Christ et en son œuvre parfaite sur la croix, parce que l'expiation a été pleinement accomplie par Jésus-Christ à la croix. Jésus dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5 : 24). « Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ » (Romains 5 : 1). « Dieu est juste et il justifie celui qui a la foi en Jésus » (Romains 3. 26).
Désormais, Dieu peut pardonner aux êtres humains qui mettent leur confiance en Jésus, car leurs péchés sont effacés et ils sont purifiés par le sang précieux de Jésus. Tous ceux qui ont reçu par la foi le Salut en Jésus sont déclarés justes devant Dieu et il leur est donné une pleine liberté pour entrer dans la présence de Dieu. Il y a dans la présence de Dieu un trône de grâce où nous pouvons présenter toutes nos demandes à Dieu qui veut notre bénédiction.

Que celui donc qui n’a pas encore fait la paix avec Dieu, qui a la certitude d’être coupable et qui réalise par une grande prise de conscience qu’il est pécheur, change radicalement de conception et de disposition intérieure à l’égard du péché. Qu’il comprenne qu’il a d’abord offensé le Dieu Saint en ce sens qu’il a péché contre Lui et par conséquent qu’il a affaire à Lui. C’est pourquoi, il est urgent que chaque être humain se tourne vers Dieu, reconnaissant humblement ses fautes et ses offenses, et reçoit le parfait Salut offert par Dieu en son Fils Jésus-Christ.

En voici quelques manifestations pratiques :

- Le repos intérieur de l'âme justifiée par le sacrifice de Christ à la croix, cet acte juridique accompli une fois pour toutes.
- La paix du cœur dans toutes les circonstances, parfois les plus adverses et les plus diverses, où tout semble s'embrouiller, se contredire, se compliquer.
- La paix dans le deuil, la tristesse, la souffrance. C'est le seul vrai remède pour vous qui passez par ce chemin. Dieu saura mesurer votre épreuve et vous empêchera de sombrer. «Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.» (Philippiens 4:7)
- La délivrance réelle et absolue dont vous pouvez être l'objet dans votre situation présente, aussi négative et désespérée soit-elle à vos propres yeux.

La paix par rapport à l'avenir. Nul ne peut se soustraire à la mort et à l'au-delà. La Bible dit: « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8:1).
Cette paix merveilleuse que nul homme n'aurait pu acquérir par ses propres moyens, Dieu vous l'offre gratuitement. Ne voulez-vous pas la faire vôtre maintenant ?

Le Nom de Jésus dans la Bible :
Dans l’Ancien Testament, Dieu le Créateur fait connaître son Nom à Moïse : « JE SUIS » (l’Éternel) « Voilà mon Nom pour l'éternité » (Exode 3 : 14, 15). Sept siècles avant sa Venue sur la terre, Il a été annoncé par le prophète Esaïe : « Voici la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et lui donnera le nom d’Emmanuel (Dieu avec nous) … Un enfant nous est né, un fils nous est donné ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu fort, Père éternel, Prince de la paix » (Esaïe 7 : 14, 9 : 5).
Dans le Nouveau Testament,  16 fois le Fils de Dieu se présente en ces termes : « JE SUIS », dans l'Évangile selon Jean et dans le livre de l’Apocalypse.

Le Nom de Jésus sur la terre :
Ce n’est que dans le Nouveau Testament que l’on apprend que le Nom du Fils de Dieu fait homme est JÉSUS, quand l’ange Gabriel vient annoncer à la vierge Marie qu’elle mettra au monde un fils : « Tu lui donneras le nom de Jésus, dit l’ange. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut » (Luc 1 : 31-32).
Jésus est la transcription de l’hébreu Jéshua ou Joshua qui signifie : Dieu (l’Eternel) Sauveur.
A Joseph, le fiancé de Marie, l’ange dit : « …tu l’appelleras du nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1 : 21). C’est donc sous ce Nom de Jésus que le Saint Fils de Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, vint s’abaisser jusqu’à nous, vivant dans la pauvreté depuis sa naissance dans une étable jusqu’à sa mort ignominieuse sur la croix.

Le Nom de Jésus, homme glorifié dans le ciel :
Jésus est ressuscité puis, après s’être montré pendant 40 jours, il est remonté au ciel avec ce même Nom : Jésus-Christ, car il est toujours le Dieu qui sauve. « Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faut être sauvés. » (Actes 4 : 12). Quand Jésus fut élevé dans le ciel, deux anges apparurent aux disciples leur annonçant : « Ce Jésus qui a été élevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel » (Actes 1 : 11).

Oui, durant quarante jours après sa résurrection, Jésus a été vu par les apôtres et aussi par « plus de cinq cents frères à la fois » (1 Corinthiens 15 : 5-7), puis « il fut élevé au ciel » (Actes 1 : 2, 3). « Il fut élevé de la terre, comme ils regardaient, et une nuée le reçut et l’emporta de devant leurs yeux » (Actes 1 : 9). Au Ciel, « Jésus est entré comme précurseur pour nous » (Hébreux 6 : 20). Il y a donc maintenant un homme dans la gloire. Il porte le nom qu’il a porté ici-bas. Il y est entré selon ses propres mérites, nous y entrerons en vertu des siens. Il est là-haut, notre précurseur. Aussi notre espérance est-elle comme « une ancre de l’âme, sûre et ferme » (Hébreux 6 : 19).

Environ quatre ans plus tard, lorsque « Saul, respirant encore menace et meurtre contre les disciples du Seigneur », fut arrêté sur le chemin de Damas, « étant tombé par terre, il entendit une voix qui lui disait : Saul ! Saul ! pourquoi me persécutes-tu ? Et il dit : Qui es-tu, Seigneur ? Et il dit : Je suis Jésus que tu persécutes » (Actes 9 : 1-5). Il est difficile d’imaginer ce que cette réponse venue du ciel, accompagnée d’une lumière éclatante comme un éclair, a dû produire dans le cœur de cet homme. Jésus, le crucifié de Golgotha, celui dont il persécutait les disciples, était donc dans le ciel et il lui parlait devant des témoins irrécusables qui restèrent stupéfaits.

Le Nom de Jésus, Celui devant qui tous s’agenouilleront :
« Jésus … s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2 : 5-11). Les enfants de Dieu, les bienheureux qui auront cru, s’agenouilleront pour adorer Jésus, leur Dieu Sauveur ; tous les non-croyants en Jésus, ceux qui auront négligé ou méprisé le Nom de Jésus (Dieu Sauveur) en refusant le salut qu’Il offre gratuitement, s’agenouilleront devant Lui en tremblant pour être jugés et condamnés éternellement en Enfer.

Le Nom de Jésus, Celui qui vient bientôt :
Au dernier chapitre du dernier livre de la Bible, à trois reprises Jésus nous rappelle sa promesse : « Voici, je viens bientôt » (Apocalypse 22 : 7, 12 et 20). En attendant sa Venue, Jésus nous rappelle son Nom : « Moi, Jésus » (v. 16) et nous offre une dernière fois son invitation : « Que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut prenne gratuitement de l'eau de la vie » (v. 17).

"Repentez-vous et croyez à l'évangile" (Marc 1. 15)
"L'homme n'est pas justifié sur la base des œuvres de loi, ni autrement que par la foi en Jésus Christ" (Galates 2. 16)

Il y a plusieurs religions, mais un seul Évangile.
La religion est une œuvre de l'être humain, l'Évangile est un don de Dieu.
La religion, c'est ce que l'être humain fait pour Dieu, l'Évangile, c'est ce que Dieu fait pour l'être humain.
La religion, c'est l'être humain en quête de Dieu, l'Évangile, c'est Dieu à la reccherche de l'être humain perdu dans ses péchés.
La religion consiste à faire monter l'être humain à l'échelle de sa propre justice, l'Évangile dit que Dieu est venu dans ce monde par son Fils Jésus Christ pour rencontrer des pécheurs tels que nous, au plus bas de l'échelle.
La religion est une bonne volonté de l'être humain, l'Évangile est une Bonne Nouvelle de l'Amour de Dieu pour mes êtres humains.
La religion réforme l'extérieur, l'Évangile transforme l'intérieur du coeur.
La religion blanchit la surface, l'Évangile produit la Nouvelle Naissance, il est la vrai vie.
"L’Évangile... est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit" (Romains 1 : 16).
Jésus "est venu et a annoncé la bonne nouvelle de la paix à vous qui étiez loin" (Éphésiens 2 : 17).
Quelle est cette Bonne Nouvelle ? C'est celle de l'Amour de Dieu et du Salut qu'il offre gratuitement aux êtres humains par Jésus. Non, l'être humain n'est pas seul, laissé à ses propres ressources. Dieu lui tend la main. Celui qui croit en Jésus reçoit le pardon des péchés (Actes 10 : 43). Une pleine confiance en un Sauveur vivant : c'est notre foi.

Jésus dit : Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. (Matthieu 11. 28)

Venez : La tendance naturelle de chaque être humain est de s'éloigner de Dieu. Aussi, parce que nous sommes loin de Dieu à cause de nos péchés, nous avons besoin de venir humblement à Lui et d'être délivrer de nos péchés.

À moi : Le seul vrai Dieu ne propose pas une religion, mais le seul Sauveur parfait : Jésus Christ. Celui-ci désire entrer en contact personnellement avec chacun de nous êtres humains.

Vous : Dieu nous interpelle tous sans exception. Il s'adresse directement à chacun de nous. Il aime chacun individuellement et désire nous sauver.

Tous : Jésus-Christ ne refuse personne. Il propose son Salut à tous sans distinction de race, d'âge ou de condition.

Qui vous fatiguez : Peut-être êtes-vous fatigué de la méchanceté du monde qui vous entoure ? Peut-être aussi êtes-vous lassé de vous-même et du mal que vous découvrez dans votre propre cœur ?

Et qui êtes chargés : Chacun est chargé de ses péchés et chacun a ses soucis. S'il est bien rare de trouver quelqu'un qui les comprenne, il est encore plus rare de trouver dans ce monde quelqu'un qui nous aide à les porter. Mais, c'est en Jésus-Christ seul que nous pouvons nous décharger totalement de tous nos fardeaux.

Et moi je vous donnerai : Peut-être avez-vous surtout l'image d'un Dieu exigeant ? Mais Jésus-Christ donne sans rien demander. Le salut qu'Il offre Lui a coûté si cher que personne ne pourrait le payer. Il lui a coûté la vie lorsqu'il est mort sur la croix. Puis, Jésus est ressuscité.

Du repos : Dans notre vie souvent agitée, nous avons besoin de repos. Repos de la conscience lorsque nous avons la certitude que nos péchés sont pardonnés, mais aussi repos du cœur lorsque nous goûtons l'Amour de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.