evangile

Évangéliser, c'est l'ordre de mission donné par le Seigneur Jésus-Christ à ses disciples : "Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création" (Marc 16. 15).

Elle est plus que jamais à l'ordre du jour : Cette bonne nouvelle du Royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin (Matthieu 24. 14).
L'apôtre Paul écrit que pour lui "évangéliser est une nécessité", car c'est pour cela que le Seigneur l'avait appelé et envoyé. "Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile !" (1 Corinthiens 9. 16).

Évangéliser, ne se fait pas n'importe comment. C'est premièrement annoncer un message précis, ensuite il faut être attentif à la manière. il faut la teneur de son message et la façon dont il prêche : "C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher" (Actes 20. 26-27).

Non seulement l'apôtre prêchait fidèlement le message de Dieu, tout le conseil de Dieu, mais aussi il se montrait plein de sagesse et d'intelligence dans la façon dont il annonçait la Parole de Dieu, en parlant comme il convenait avec assurance et à propos.

Évangéliser : pourquoi ? Comment ?

Le but de l'évangélisation, c'est d'amener ceux qui entendent à la foi en Jésus-Christ, afin qu'ils soient sauvés et deviennent disciples du Seigneur, selon ce qui est écrit : "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit" (Matthieu 28. 19).
Nous évangélisons avant tout pour attirer les gens au Seigneur Jésus-Christ, afin qu'ils Le découvrent et Le connaissent pour croire en Lui. Afin que Dieu leur ouvre les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.

Voila le but de la prédication de l'Évangile, il est toujours le même : ouvrir les yeux de ceux qui sont encore dans l'ignorance de la grâce de Dieu, afin qu'ils croient en Christ, qu'ils soient sauvés et deviennent enfants de Dieu.
Notre désir d'évangéliser sera d'autant plus grand quand nous réalisons la situation de ceux qui ne croient pas en Jésus-Christ  : sans Dieu, sans Sauveur, sans espérance, perdus et destinés au châtiment éternel en Enfer.

L'élément primordial de l'évangélisation, c'est le point central du message de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, qui est la croix de Christ. Christ est venu en chair, Il est mort pour nos péchés, Il est ressuscité. Or les souffrances et la mort de Jésus sur la croix, révèlent la gravité du péché et la nécessité d'en être délivré. C'est la révélation de l'Évangile : "Christ est mort pour nos péchés" voir 1 Corinthiens 15. 1-4

Il est remarquable de lire, dans les Actes des apôtres et dans les épîtres du Nouveau Testament, que tous ceux qui ont annoncé l'Évangile ont placé la mort de Christ sur la croix et sa résurrection comme le fondement de la foi de ceux qui recevaient la Parole de Dieu. C'est ce que l'apôtre Paul souligne avec force dans ses lettres : 1 Corinthiens 1. 18, 23-24
Nous comprenons la force de cette prédication en ce qu'elle fait prendre conscience à ceux qui l'entendent d'au moins deux choses :
- le péché qui est dans le cœur de tous les humains et les conséquences qui en résultent.
- l'Amour de Dieu qui s'étend à tous les hommes et qui a été manifesté par le don de son fils Jésus-Christ

La conviction de péché est indispensable au salut de l'âme, car elle nous conduit à la repentance envers Dieu, sans laquelle il est impossible d'être pardonné (Luc 13. 3).
En fait l'appel à la repentance est le premier message de l'Évangile. Nous le trouvons dans la prédication de Jean Baptiste, puis aussitôt après dans celle de Jésus et enfin dans celle des premiers disciples.
Pierre exhortait ses auditeurs : Pierre leur dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit" (Actes 2. 38).

Voici donc ce que nous devons annoncer : la repentance envers Dieu et le pardon des péchés par la foi en Jésus-Christ. Jésus leur dit : "je vous le dis ... si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. (Luc 13. 3).
Tous doivent savoir qu'ils sont pécheurs et perdus, à moins qu'ils ne se repentent et croient en Jésus-Christ. Jésus enseignait l'existence d'un châtiment éternel  pour les pécheurs et Il a toujours prêché que pour y échapper, il fallait se repentir et croire en Lui. "Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle." (Matthieu 25. 46).

La première et la plus grande utilité de la foi est pour le pardon de nos péchés, le salut de nos âmes et la vie éternelle. "Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?" (Matthieu 16. 26).
Dans le livre de l'Apocalypse, le sort des perdus est bien précisé : "Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de la vie fut jeté dans l’étang de feu" (Apocalypse 20. 15)
C'est pourquoi le message de l'Évangile exposé dans son intégrité est si important : "Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" Combien sont insensés ceux qui négligent le salut de Dieu, en refusant de se repentir et de croire en Christ, selon ce qui est écrit : "Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord

Évangéliser c'est annoncé tout l'Évangile, en commençant par le commencement, sans rien omettre.
"Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle"  (Marc 1.15).
Une prédication correcte, mettra l'accent sur la situation des pécheurs afin de les amener à la repentance et à la foi en Jésus-Christ pour le salut de leurs âmes. Si nous craignons que le message soit trop sévère, souvenons nous que c'est l'Esprit de Dieu qui touche les cœurs, les convaincant de péché et les attirant au Seigneur Jésus-Christ pour être sauvés. "Plus, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. "(Matthieu 7. 13-14)

Le Salut est le fait d’être sauvé du juste Jugement que Dieu réserve au pécheur. Tous ceux qui pèchent, pèchent contre le seul vrai Dieu de l'univers et s’exposent à son Jugement, car Dieu est Saint. Ce Jugement est la damnation par laquelle Dieu condamne dans l’Enfer éternel tous ceux qui rejettent ou négligent son parfait Salut en Jésus et qui l’offensent en enfreignant sa Loi. Cela ne veut pas dire que Dieu est injuste, mais cela démontre sa Sainteté et sa parfaite Justice. Dieu doit punir le pécheur. Néanmoins, Il a fourni une échappatoire pour que les êtres humains qui croient et qui se repentent de leurs péchés, n’aient pas à subir son juste Jugement.

Oui, le principe du Salut est le suivant : tous, nous avons péché contre le seul vrai Dieu trois fois Saint et nous méritons d’être jugés. Mais Jésus qui n’a jamais péché (1 Pierre 2 : 22) accepta volontairement de porter tous nos péchés et de subir sur la croix la Colère de Dieu contre nos péchés. Pourtant, Jésus a accompli la Loi de Dieu à la perfection, ce qui Le rend parfaitement Juste aux yeux de Dieu. Lorsque les chefs juifs corrompus ont fait pression pour crucifier Jésus, Dieu a fait de cette crucifixion l’instrument permettant de transférer tous les péchés du monde entier sur Jésus (1 Pierre 2 : 24, 1 Jean 2 : 2). C’est à ce moment-là que Jésus est devenu péché pour nous. « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5 : 21).

Adam et Ève avaient désobéi à Dieu. Cet acte de désobéissance a introduit le péché et la mort dans le monde. mais Dieu continuait à aimer Adam et Ève et Il leur a promis qu’un jour, il enverrait un Sauveur au monde  (Genèse 3. 15). Qui est donc le Sauveur promis ? Ce Sauveur est le Seigneur Jésus. La Bible déclare : « Tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1. 21).

Avant la Venue de Jésus, chaque personne devait offrir un agneau pour ses propres péchés. Dieu avait demandé à son peuple d’offrir des agneaux en sacrifice pour les péchés. Chaque personne devait offrir un agneau pour ses propres péchés. Cet agneau mourait pour les péchés de cette personne.
Qu’est-ce que Dieu leur enseignait par là ? Il leur faisait comprendre qu’il y avait un lien entre la mort et le péché. La Bible dit : « Le salaire du péché, c’est la mort … » (Romains 6. 23). Dieu leur enseignait qu’un jour, son Fils viendrait pour être leur Sauveur et qu’il mourrait sur la croix pour les péchés du monde entier.

Le Sauveur Promis :
Pendant des siècles, le peuple d’Israël a offert des agneaux en sacrifice pour les péchés, comme Dieu l’avait demandé. Le peuple savait que le péché exigeait une mort. Les Israélites étaient heureux que Dieu leur ait permis d’offrir des agneaux en sacrifice. Mais pendant tout ce temps, ils attendaient le Sauveur que Dieu avait promis. Ce Sauveur serait le Fils de Dieu.
Un jour, Dieu a envoyé un ange à une jeune fille vierge appelée Marie pour lui dire qu’elle serait la mère du Sauveur. L’ange lui dit : « Tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus » (Luc 1. 31). Ce nom « Jésus » signifie « Sauveur ». Marie répondit : « Comment est-ce possible puisque je suis vierge ? » L’ange dit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu » (Luc 1. 35). Sans le moindre contact physique, le Saint-Esprit de Dieu a placé le bébé dans le corps de Marie.
Dieu a donné un époux à Marie, un homme du nom de Joseph, pour l’aider à prendre soin de Jésus. Lorsqu’il était enfant, Jésus a joué avec ses copains et a aidé ses parents dans leurs travaux. Mais Jésus était différent de nous parce qu’Il n’a jamais eu de péché dans son cœur. Jésus n’a jamais commis le moindre péché ! Il a toujours obéi à ses parents. Il a toujours obéi à Dieu.
Un jour, lorsque Jésus était âgé de trente ans, Jean-Baptiste L'a vu et a dit de Lui : « Voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jean 1. 29). Puis Jésus commença à enseigner et à accomplir des miracles.
Jean-Baptiste a appelé Jésus « l'Agneau de Dieu » parce qu’il savait qu’un jour, Jésus mourrait pour les péchés du monde. Jésus est le seul qui pouvait mourir pour nos péchés parce qu’Il est Pur et Saint. Il n’avait jamais commis de péchés.
Jésus a dit qu’Il était le Fils de Dieu. Il a prouvé qu’il L'était effectivement en accomplissant des actes dont seul Dieu est capable. La Bible déclare que Jésus était « oint du Saint-Esprit et de force » et qu’ « il allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’emprise du diable, car Dieu était avec lui » (Actes 10. 38).
Jésus a tout pouvoir sur Satan et sur les mauvais esprits. Jésus a chassé des mauvais esprits qui tourmentaient des personnes. Il a guéri des malades. Par sa puissance de guérison, des aveugles ont recouvert la vue, des sourds pouvaient de nouveau entendre et des paralytiques marcher. Le Seigneur Jésus a même ressuscité des morts.

Pourquoi Jésus est-Il venu ?
Le Seigneur Jésus est venu dans ce monde pour être notre Sauveur. Il n’est pas juste venu pour guérir les malades et faire des miracles. Jésus est venu pour mourir pour nous sur la croix à cause de nos péchés.
L’événement le plus tragique, mais aussi le plus merveilleux, qui se soit passé dans le monde, ce sont les souffrances et la mort de Jésus pour nos péchés, pour toutes ces vilaines choses que nous avons pensées, dites et faites.
Satan a poussé des gens méchants à comploter contre Jésus afin qu’Il soit mis à mort. Ils ont attaché Jésus avec de grosses cordes et l’ont amené à Pilate, le gouverneur romain. Ils ont dit des mensonges sur Jésus et l’ont accusé faussement.
Pilate a demandé à ses soldats de faire sortir Jésus et de Le flageller. Les soldats Lui ont arraché les vêtements et L'ont fouetté avec un fouet fait des lanières de cuir contenant des os et du métal. Des gens cruels L’ont frappé au visage. Certains Lui ont craché dessus et se sont moqués de Lui.
Puis, ils ont fait une couronne pour Jésus —non pas une couronne en or, mais une couronne d’épines— et ils L’ont conduit sur une colline appelée le Calvaire, le mont Golghota. Là, ils L’ont crucifié. Ses mains et ses pieds ont été cloués sur la croix. Deux brigands ont été crucifiés en même temps que Jésus, de chaque côté. C’étaient deux malfaiteurs. Mais Jésus, Lui, n’avait rien fait de mal. Il mourait sur la croix pour nos péchés.

« Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font ».
Tandis que Jésus était cloué sur la croix, il pouvait voir les soldats qui l’avaient frappé, ceux qui lui avaient craché au visage et ceux qui lui avaient planté les clous dans les mains et les pieds. Il les aimait malgré ce qu’ils lui avaient fait et il pria pour eux en disant : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font ». Jésus a prié pour ses ennemis et pour tous les êtres humains. Il voulait qu’ils soient sauvés en se repentant de leurs péchés et en se tournant vers Jésus..
L’un des malfaiteurs crucifié à côté de Jésus a cru en Lui. Il a accepté Jésus comme son Sauveur. Ce malfaiteur est allé au Ciel après sa mort. Mais l’autre malfaiteur n’a pas cru en Jésus. Il n’a pas été sauvé. Il est perdu pour l’éternité. (Voir Luc 23. 32-43).

Pourquoi Jésus est-il mort sur la croix ?
Jésus est mort sur la croix pour nos péchés alors qu'Il est Saint. Il n'a commis aucun péché. Mais Jésus a pris sur Lui tous nos péchés. La Bible dit que Dieu a pris tous nos péchés et les a placés sur son Fils Jésus. Tous nos mensonges, notre désobéissance, nos paroles méchantes, notre mauvais caractère, notre égoïsme — Jésus a pris sur Lui tous ces péchés. Maintenant, aux yeux de Dieu sur la croix, Jésus était devenu "péché". Voilà pourquoi Il est mort pour nous : « L’Éternel a fait retomber sur lui le péché de nous tous » (Ésaïe 53. 6). Durant ses trois dernières heures de vie sur la croix, Jésus, qui a porté tous les péchés du monde, a souffert dans son esprit les horribles tourments de l'Enfer. Oui, toute la Colère de Dieu contre nos péchés s'était abattu sur Jésus. Et Jésus mourut sur la croix après avoir crié : "Tout est accompli" (Jean 19. 30).
Pourquoi Jésus a-t-il accepté de mourir ainsi sur la croix ? Parce qu’Il t’aime, Il nous aime tous sans exception. L’apôtre Paul dit : « … le Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi. » (Galates 2. 20). Le Seigneur Jésus n’est pas seulement mort pour nos péchés, mais Il est ressuscité le troisième jour avec son corps revêtu de la gloire de Dieu. Jésus est notre Sauveur et Il est éternellement Vivant !
Lorsque qu'un être humain se repent de tous ses péchés, croit au Seigneur Jésus et L’accepte comme son Seigneur et Sauveur de sa vie, Dieu lui pardonne tous ses péchés et fait de lui son enfant. Il est sauvé pour l'éternité. La Bible déclare : « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé … » (Actes 16. 31).

LIRE AUSSI (2) Jésus-Christ est éternellement Vivant !

Jésus-Christ est le Fils de Dieu, venu du Ciel. Il a revêtu la nature humaine afin de pouvoir racheter les êtres humains. Il est devenu Fils de l'homme, afin que nous puissions devenir enfants de Dieu. Jésus-Christ, le Roi des rois, accepta volontairement de quitter le Ciel pour devenir un humble serviteur. "Il était riche et, par amour pour nous, Il s'est fait pauvre" (2 Corinthiens 8. 9). Et pourtant, petit enfant, Jésus a été un sujet de terreur pour un roi ; jeune garçon, Il a étonné et embarrassé les docteurs ; dans l'âge mur, Jésus a commandé la nature, marché sur les vagues de la mer, ordonné à la mer de s'apaiser, rendu la santé du corps à des multitudes, ressuscité des morts par le seul pouvoir de Sa parole.
De grands hommes ont paru et sont tombés dans l'oubli. Mais le Seigneur Jésus-Christ demeure éternellement. Hérode n'a pas pu le tuer, et Satan n'a pas réussi à faire obstacle à Son œuvre. La mort n'a pas été capable de Le retenir sous sa puissance, la lourde pierre qui fermait son tombeau n’a pas pu L’empêcher d’en sortir ressuscité.
Jésus est le Christ Incomparable, « l'Admirable, le Conseiller, le Dieu puissant, le Père d’éternité, le Prince de la paix » annoncé par la voix des prophètes dès les temps anciens (Esaïe 9. 6). Son Nom a été prédit plus de 700 ans auparavant : « Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on l’appellera du nom d’Emmanuel qui se traduit : Dieu avec nous. » (Esaïe 7. 14 rappelé en Matthieu 1. 23).
La Personne du Christ est le grand miracle de l'histoire de la race humaine. Sur la croix réservée aux brigands et aux criminels, Jésus-Christ le Juste et le Saint, Celui qui n’a fait que le bien, est mort par Amour pour chacun de nous. Il a souffert une mort horrible et pleine d'angoisse, écrasé sous le poids affreux de nos péchés dont Il subit la condamnation pour nous en sauver parfaitement.
Maintenant ressuscité, Jésus-Christ est Vivant aux siècles des siècles. Celui qui, sur la terre a été le méprisé, est maintenant élevé au plus haut des cieux, assis à la droite de Dieu. Oui, à Jésus-Christ la Majesté, la Puissance et la Gloire aux siècles de siècles. « Dieu L’a élevé très haut et lui a donné un Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au Nom de Jésus se plie tout genou dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2. 9). Tous ceux qui se sont repentis de leurs péchés et qui acceptent réellement Jésus-Christ dans leur coeur iront dans la gloire du Ciel auprès de Jésus. Par contre, tous ceux qui rejettent ou négligent Jésus-Christ seront jugés et condamnés éternellement en Enfer.

De grands hommes ont paru et sont tombés dans l'oubli. Mais Jésus seul ne passe pas. Hérode n'a pu le tuer, et Satan n'a pas réussi à faire obstacle à Son œuvre. La mort n'a pas été capable de Le détruire, ni le tombeau de Le retenir sous sa puissance. Il est le Christ Incomparable, l'Admirable annoncé par la voix des prophètes dès les temps anciens. Sa Personne est le grand miracle de l'histoire de la race humaine : sur son visage d'homme rayonne la Gloire éternelle du Très-Haut. Sur la croix des esclaves et des criminels, Jésus est mort pour l'amour de notre âme pécheresse qu'Il veut sanctifier. Il est mort d'une mort horrible et pleine d'angoisse, écrasé, sous le poids affreux de ton péché.
Patiemment, jour après jour, année après année, sur les sentiers du doute et de la crainte où les êtres humains s'éloignaient de Lui, le cœur fidèle de Jésus les a cherché dans son Amour. Maintenant, Sa voix nous parle. Que chaque être humain Lui ouvre Son cœur sans tarder. Jésus-Christ a souffert la mort pour nous donner la vie. Aujourd'hui Il veut être le Seigneur et Sauveur de notre vie à chacun.

A toi, Jésus, nul n’est semblable,
Car toi seul est la Vérité ;
Tout, dans ta Personne adorable,
Est amour, grandeur et beauté.
Tu es le Christ incomparable.
Ô notre Sauveur, notre Rédempteur,
Toi le Merveilleux, l’Admirable,
Sois exalté de tout notre cœur !

Le salut est le don de Dieu. Il ne vient pas de nous-mêmes : « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Ephésiens 2. 8-9). Nous ne pouvons donc pas le gagner, le mériter ou l’acheter. Voilà une nouvelle renversante ! Le Salut est bien un don gratuit , nous dit Romains 6. 23.

Un Don GRATUIT : La Grâce de Dieu, c’est Dieu qui nous donne ce dont nous avons besoin, et non pas ce que nous méritons ; car ce que nous méritons tous, c’est l’Enfer. Dieu nous donne ce que nous ne pouvons pas nous procurer nous-mêmes.

Le péché : Mais pourquoi est-ce que nous ne pouvons pas nous procurer le salut par nous-mêmes ? C’est parce que nous sommes tous pécheurs, oui nous avons tous péché, dit la Bible. « Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres » (Éphésiens 2. 1-3).
Avons-nous bien noté ces mots : « morts, fautes, péchés, rébellion, convoitises charnelles, enfants de colère » ? Nous savons que c’est le cas de tous les êtres humains : par nature, nous sommes des enfants de colère. Nous naissons pécheurs.

Mais qu’est-ce que le péché ? La Bible dit que le péché, c’est ce que nous faisons qui ne plait pas à Dieu. Des actions qui vont contre la volonté de Dieu telle qu’Il nous la révèle dans la Bible : Voler, tuer, tricher, etc… 
Mais ce n’est pas tout ! Le péché ne s’arrête pas là. La Bible nous enseigne que le péché, c’est aussi ce que nous disons qui ne plait pas à Dieu. Tout ce qui sort de notre bouche et qui est contre la volonté de Dieu. Jésus a dit que nous aurons à rendre compte de toute parole vaine que nous aurons dite : Mensonge, calomnie, médisance, paroles destructrices, etc… Toute parole vaine, il faudra en rendre compte ! (Matthieu 12. 36).
Mais ce n’est pas tout. Le péché ne s’arrête pas là. La Bible dit aussi que le péché, c’est tout ce que nous pensons qui ne plait pas à Dieu. Savons-nous que l’être humain a en moyenne 10.000 pensées par jour ? Et ces pensées sont bien loin d’être toutes bonnes, pures, saintes, saines, droites, selon la volonté de Dieu. Par nos pensées, nous péchons.
Mais ce n’est pas tout. Le péché ne s’arrête pas là. La Bible nous enseigne que savoir ce que nous devrions faire et ne pas le faire, c’est pécher. Quand je sais ce que je dois faire de bien et que je ne le fais pas, je pèche. On appelle ça le péché d’omission (Jacques 4. 17).

Voyons-nous l’étendue du péché ? Avons-nous déjà fait le décompte de nos péchés ?
Le péché bloque l’accès au Ciel. Si nous nous présentons devant le Dieu trois fois Saint avec notre montagne infinie de péchés, avouons-le : nous ne pourrons pas entrer dans la présence de Dieu avec cela. Un seul péché bloque l’accès au Ciel. Impossible d’entrer au Ciel avec un seul péché, et nous en avons des millions durant toutes notre vie. Nous sommes bien mal pris, et nous ne pouvons pas nous sauver par nous-mêmes.
Devant cette situation, beaucoup de personnes réagissent en disant : « Oui, mais je ne fais pas que du mal; je fais aussi des bonnes actions, et si je réussis à faire plus de bonnes actions que j’ai de péchés, je devrais être correct ». Une telle idée n'est pas vraie et ne trouve pas d’appui dans la Bible.

Dieu est Amour et Justice. La Bible dit que "Dieu est amour" (1 Jean 4. 8) et qu’Il ne veut pas nous punir. Mais la Bible dit aussi que Dieu est Juste, et qu’Il doit nous punir si nous péchons (Exode 34. 7b). Dieu est Amour et Il est Juste. Ces deux vérités doivent toujours être maintenues ensemble.
Comment Dieu peut-Il nous manifester à la fois Son Amour et Sa Justice en même temps ? La réponse à cette question s’appelle Jésus-Christ ! La Bible dit que Jésus-Christ est Dieu fait homme. La Bible dit qu’Il est venu mourir sur la croix pour porter nos péchés et nous donner en échange Sa perfection, qu’Il nous offre comme un don gratuit.

Le salut est en Jésus-Christ. Nous avons péché et nous méritons la punition de Dieu. Jésus a payé pour nos fautes, pour nos péchés. Et la Bible affirme que, à la croix, Dieu a fait TOMBER SUR JÉSUS toute sa Colère contre nos fautes. Dieu a placé nos péchés et notre culpabilité sur Jésus. Et Jésus nous a donné Sa perfection. Ils sont où nos péchés maintenant ? Ils sont sur Jésus et Jésus les a expié sur la croix !
Juste avant de mourir sur la croix, Jésus s’est écrié : « Tout est accompli » (Jean 19. 30). Dans la langue originale du Nouveau Testament, le grec, c’est un seul mot, c’est le mot « tétélestai ». Ce mot « tétélestai » était utilisé dans le langage commercial de l’époque; quand quelqu’un avait payé tout ce qu’il devait, on écrivait sur la facture : « tétélestai », c'est-à-dire tout est payé.

Lire aussi : (2) Comment recevoir la Bonne Nouvelle du Salut

« En effet, je n'ai pas honte de l'Évangile de Christ : c’est la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui croit… » (Romains 1. 16).

Paul dit qu’il n’a pas honte de l’Évangile. Avoir honte de l’Évangile, c’est toujours possible…
Dans notre société post-chrétienne, l’Évangile n’est pas le bienvenu. S’afficher humaniste, laïque, new âge, zen ou athée ne pose pas de problème. Dire que l’on est chrétien et revendiquer les valeurs de l’Évangile nous attire aussitôt des réactions fortes qui vont jusqu’à l’hostilité.
Pourquoi ?
Parce que l’Évangile est un message radical, sans concession, il va droit au but et percute la nature humaine avec force. « Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-juifs, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non » (1 Corinthiens 1. 23-24).

Avoir honte de l’Évangile, ce n’est pas forcément ne pas en parler. Il y a une subtilité sous-jacente à cette formulation. De nos jours, des chrétiens, des pasteurs, des églises parlent de l’Évangile en faisant le choix d’annoncer un évangile « acceptable » qui ne choquera pas le non-croyant. Par ce choix, ils pensent qu’ils pourront atteindre un plus grand nombre de personnes.
Renoncer à parler du péché, de repentance, de s'humilier devant Dieu, de renoncer à soi-même, c’est avoir honte du « scandale de la croix » (Galates 5. 11).

L’Évangile reste un scandale pour les religieux et une folie pour les non croyants. Chercher des compromis pour rendre l’Évangile plus acceptable, plus en phase avec l’esprit du temps ou tout simplement pour faire plus d’adeptes, c’est finalement avoir honte de l’Évangile.
La puissance de Dieu est premièrement une action de salut. Celui qui croit l’Évangile voit la puissance de Dieu le sauver.

L'Évangile de Christ : la bonne nouvelle de Jésus-Christ.

L’incarnation du Fils de Dieu, Dieu fait homme, l'irruption du divin dans l’humain, le Céleste dans le terrestre, le Saint au milieu des pécheurs. L’Évangile est avant tout une action divine incompréhensible pour l'être humain naturel. C’est un défi posé à notre intelligence. Nous, nous aurions choisi un super héros bien fort et puissant pour venir nous sauver ! Mais Dieu a choisi que son Fils Jésus se fasse un nouveau-né conçu miraculeusement dans le sein d’une vierge.

Puissance de Dieu pour le salut :

Selon la pensée humaine, la puissance est souvent associée à la force d’une diplomatie, d’une économie, d’une armée. Ne parle-t-on pas de « grandes puissances » ?
La puissance de Dieu est toute autre. Elle s’exprime avant tout comme une action motivée par l’Amour inconditionnel de Dieu envers sa créature déchue : l’être humain pécheur. Cette puissance de Dieu est une action de salut, c’est-à-dire un sauvetage, une mise à l’abri du danger. Cette puissance de Dieu s’exerce dans le Christ incarné, ayant vécu ici-bas, accomplissant des miracles qui révèlent sa nature divine, dans le combat spirituel livré à Gethsémané.
La croix est pour la plupart des êtres humains synonyme de défaite, de condamnation, d’une fin terrible, de mort ; et se demandent comment la puissance de Dieu est-elle compatible avec la croix ? Là encore, nous sommes confrontés à la radicalité de l’Évangile. La croix est une Victoire ! Le sacrifice et la mort de Jésus sur la croix produisent la vie éternelle pour tous ceux qui croient véritablement en Lui.

Comment concevoir que la puissance de Dieu permet la Résurrection du Christ ?
L'Évangile, qui est un message universel, est pour tout être humain qui croit. Il s’adresse à quiconque, quel qu’il soit. Le Nouveau Testament nous dit très clairement que le Christ est mort pour tous les êtres humains. Dieu a mis sa puissance en œuvre pour nous sauver. Jésus sur la croix dit : « Tout est accompli ».
Le mot clé du verset de Romains 1. 16 est : la foi. En effet, à quoi servirait la puissance de Dieu qui nous sauve si nous ne croyons pas à l’action de Dieu qui a accompli le salut ? La foi est donc centrale ici. La foi est une action bien mystérieuse… Elle tient à la foi de l’humain et du divin.
C'est par le moyen de la foi en Jésus que l’être humain parvient au salut offert par grâce. Oui, une chose est sûre : la foi nous permet d’accéder au salut accompli par la puissance de Dieu en Jésus-Christ.

On entend souvent les gens parler de la croix de Jésus Christ. Certains en parlent mais il ne savent pas réellement ce qui s'est passé ou ils ne saisissent pas l'étendu immense des possibilités que nous pouvons bénéficier grâce à ce sacrifice à la croix.
Ce message peut changer notre vie surtout si nous sommes actuellement dans une situation délicate.
Sachons que rien n'est impossible pour Dieu et que Dieu dans son intelligence infinie a déjà tout préparé. Dieu a largement la capacité et la puissance pour renverser la vie de quiconque met sa confiance en Lui.

Il y une chose fondamental à savoir et qui sauve de toute situation même les plus graves :
Dieu le Créateur de l'Univers et de toutes choses, a fait un DON extraordinaire à l'humanité : Il a fait un sacrifice qui comble tout.
Dieu s'est donné Lui-même pour sauver l'humanité. Il a vécu parmi nous et Il a ouvert une porte de sortie pour tous les êtres humains sans exception qui veulent bien croire en Lui. Mais beaucoup d'entre nous sous-estimons cette porte de sortie, nous ne la prenons pas ou nous ne la comprenons pas. Pourtant c'est la seule porte pour être transformé dans sa vie et pour avoir une seconde chance en repartant totalement de zéro avec Dieu notre Créateur.

Voici le don de Dieu a l'humanité :
Jésus, par sa mort sur la croix et sa résurrection a permis à Dieu :
1) de prendre les péchés de chaque humain qui croit que Jésus-Christ est mort pour lui et ressuscité pour lui,
2) de faire mourir les pulsions de la chair de l'être humain,
3) de purifier notre cœur et d'insuffler une dynamique nouvelle par le Saint-Esprit,
4) Le don de la vie éternelle aux êtres humains car Dieu nous dit que la vie ne s'arrête pas à cette mort physique.

Tout cela est accessible pour chacun d'entre nous. Il faut le saisir par la confiance en Dieu et il ne faut pas rester bloqué sur les mauvais actes que l'on aurait pu faire dans le passé. Dieu est Amour, et Dieu pardonne pourvu que nous nous repentons de nos péchés et que nous délaissons nos péchés .
Pour pouvoir recevoir le salut de Dieu, encore faut-il savoir qui Il est... le seul vrai Dieu révèlé en son Fils Jésus Christ. Plus vous êtes proche de Dieu, plus de mal et les ténèbres disparaissent, car ils ne peuvent se tenir en la sainte présence de Dieu.

DIEU A UN PLAN QUI SURPASSE TOUTE INTELLIGENCE HUMAINE QUAND IL A SACRIFIE SON FILS.

Dieu s'est donné Lui-même en nous envoyant son Fils Jésus-Christ. Dieu a donc choisi de se faire Homme, Saint et sans péché, par l'intermédiaire de son Fils Jésus.
Jésus est Dieu. Il est né Saint et Parfait. Il a été parfait dans toute sa vie sur Terre. Aucun mal ne pouvait l'atteindre car Il n'avait pas de péché. (nous savons d'après les lois de Dieu que la mort et la malédiction proviennent des transgressions que l'on commet).

Comment se fait-il que le Dieu parfait qui est l'Amour infini et la bénédiction même soit mort, meurtri, abandonné sur une croix ? Et bien, parce que sur la croix, Jésus-Christ a porté pour nous notre malédiction.
Cette malédiction suprême, ça n'est pas la sienne puisque Jésus est Saint et Parfait...cette malédiction sur Dieu, c'est CELLE DE L’HUMANITÉ ! C'est celle de chaque être humain qui décide le remettre à Jésus !
En outre, quand la chair de Jésus Christ a été enseveli, c'est la chair de l'Homme naturel qui a été enterré !. Enfin, quand Jésus a ressuscité, il nous a donné la possibilité d'une nouvelle vie en son Esprit Saint.
Dieu a donc instauré un échange divin entre la vie parfaite de Jésus et la vie imparfaite de chaque être humain qui met sa foi en Lui. L'échange divin concerne aussi la nature spirituelle de Jésus et la nature charnelle de l'être humain.

Dieu nous demande une seule chose pour être au bénéfice de cet échange : il faut y avoir foi. Il ne suffit pas de Le croire seulement intellectuellement, il faut aussi marcher et agir pour Dieu. Le principe de substitution avec Jésus est rendue possible par la foi.
Jésus nous dit ceci dans Jean 11. 25-26 : "C'est moi (Jésus) qui suis la résurrection et la vie. Celui qui met sa foi en moi, même s'il meurt, vivra et quiconque vit et met sa foi en moi ne mourra jamais".

DIEU NOUS PERMET DE PASSER DU ROYAUME TERRESTRE DOMINÉ PAR SATAN AU ROYAUME DES CIEUX DANS LA PRÉSENCE DE DIEU LUI-MÊME, AINSI JÉSUS NOUS DONNE LA VIE ÉTERNELLE.

Jésus nous a donné un bien extrêmement précieux à la croix. Il nous a donné la vie éternelle en Lui car Dieu nous dit que la vie ne s'arrête pas après cette vie terrestre. Ceux qui auront accepté l'unique chemin de Dieu seront sauvés car l'être humain naturel est sous une malédiction (il suffit de voir l'état du monde et les injustices pour s'en rendre compte) et la direction que prend l'être humain naturel, c'est malheureusement l'Enfer. Car le Maître de l'être humain naturel et charnel, c'est Satan.

Il y un seul moyen de Dieu pour sauver les êtres humains, c'est Jésus Christ crucifié et ressuscité. Au fait, pourquoi Dieu nous demande de l'accepter par la FOI ? Premièrement, parce que Dieu nous dit dans sa Parole qu'Il a créé le monde par la foi. La foi est l'assurance des choses qu'on ne voit pas avec nos yeux « physiques ». Lorsque l'on a la foi, cela revient à dire à Dieu: « Oui je crois en toi, je te fais confiance, je sais que tu existes et que tu es au dessus de tout ». On reconnaît l'existence et la supériorité de la nature spirituelle de Dieu et on se soumet entièrement à cette supériorité.

JÉSUS NOUS A ENVOYÉ LE SAINT ESPRIT POUR NOUS AIDER SUR TERRE

Saisir les choses de Dieu dans toute sa vérité sans se tromper est impossible pour tout être humain. Car Dieu est notre Créateur et notre intelligence et notre perception est limité par rapport à ses plans.
Pour éviter que l'on tombe dans les pièges mais aussi pour nous accompagner, pour nous, guider, nous conduire, nous fortifier, nous consoler, Jésus nous a envoyé son Esprit: le Saint Esprit.

Dieu nous a donné un « cadeau » merveilleux, un don merveilleux : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique (Jésus), afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. » (Jean 3. 16)

Croire en Jésus-Christ, c’est accepter que Dieu L’a envoyé sur la terre pour mourir sur une croix, dans des souffrances terribles. Il l’a puni pour nous. C’est à ce prix que nos péchés sont effacés. « Vous avez été rachetés… par le sang précieux de Christ. » (1 Pierre 1. 19). Oui, croire en Jésus, c'est placer toute sa confiance en Jésus seul pour être sauvé.

Quel Don immense ! Personne ne peut payer soi-même pour avoir la vie éternelle. Le prix est infiniment trop grand. Mais Dieu a tout fait pour que, par le moyen de la foi en son Fils Jésus, nous ayons gratuitement la Vie Éternelle parce qu’Il nous aime d'un parfait Amour. Il nous sauve, « non sur la base d’œuvres… que nous, nous aurions faites, mais selon sa propre miséricorde. » (Tite 3. 4-5)

Dieu ne force jamais personne. Il nous laisse libres de choisir. Dieu nous dit à chacun : « J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives. » (Deutéronome 30. 19)

"Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché" (1 Pierre 4. 1).

Dans 1 Pierre 4. 1, l'apôtre Paul dirige une fois de plus leurs yeux sur Jésus-Christ, et rappelle les souffrances que Jésus a endurées dans son corps à cause du péché. Celui qui aime son Sauveur Jésus vivra désormais à l’écart du mal. Christ a souffert continuellement dans sa vie d’homme parfait. Qui pourra sonder ce que fut pour le “Saint de Dieu” le spectacle des ravages causés par le péché dans ce monde ? Il n’y avait pas de péché en Lui, mais chaque jour le mal l’entourait et l’éprouvait (Hébreux 2. 18 ; 4. 15 ; 12. 3). Le diable a cherché à le détourner du chemin de l’obéissance, mais en vain. Les hommes l’ont méprisé, contredit, outragé ; il n’a pas répondu (1 Pierre 2. 21-23).
Cependant l’apôtre insiste dans cette épître sur les souffrances que Jésus a endurées dans son corps comme dans son âme au moment de l’expiation de nos péchés (1 Pierre 1. 11, 19 ; 2. 24 ; 3. 18). Dans ce lieu du supplice, “il a été blessé pour nos transgressions, meurtri pour nos iniquités” (Ésaïe 53. 5) ; voir 1 Pierre 2. 24 ; Hébreux 10. 10, 20). Durant les trois heures ténébreuses de la croix, Dieu a condamné le péché dans la chair de Christ (Romains 8. 3 ; 2 Corinthiens 5. 21).

Jésus-Christ a souffert à cause du péché. Jésus était sans péché car Il est parfaitement Saint, mais Il a souffert à cause de tous nos péchés qu'Il porta sur Lui ! Le péché attire la Colère de Dieu. “Durant sa vie terrestre, mais tout particulièrement à la croix, Jésus a porté en son corps et en son âme le poids de la colère de Dieu contre le péché de tout le genre humain…” Oui, par toutes ses souffrances, Jésus a payé pour nos péchés et Il a porté nos péchés à la croix et en a subi l’énorme poids de la Colère de Dieu contre le péché.

C'est sur la croix que Jésus a porté tout le poids de la colère de Dieu en expiant nos péchés pour nous. Dieu a été satisfait du parfait sacrifice de son Fils Jésus et à cause de cela, les souffrances de Jésus ont eu une fin. La lumière est revenue après les trois heures d’obscurité et Jésus a pu s’exclamer : “Tout est accompli !” (Jean 19. 30). Il a pu dire avec confiance : “Père, je remets mon esprit entre tes mains.” (Luc 23. 46). Trois jours après sa mort, Dieu l'a ressuscité d’entre les morts. Donc, tout cela atteste que Dieu est pleinement satisfait de l'oeuvre parfaitement accompli par son Fils Jésus-Christ.

Nous sommes ici au coeur de la Bonne Nouvelle de l'Évangile : par ses souffrances et par sa mort, Jésus a expié tous nos péchés. Dieu le Père a “envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.” (1 Jean 4 : 10). Pour tous ceux qui sont unis à Jésus par une vraie foi en Lui, leurs péchés sont pardonnés et ils sont entièrement lavés et purifiés par le sang précieux de Jésus versé sur la croix. Oui, pour nous enfants de Dieu, il n’y a plus de colère de Dieu contre nos péchés car la colère que nous méritions a été déversée une fois pour toute sur Jésus-Christ. Si envers les enfants de Dieu, il n’y a plus de colère, il n’y a aussi plus de condamnation pour eux, ni durant cette vie, ni dans la vie à venir. “Christ aussi est mort une seule fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de vous amener à Dieu.” (1 Pierre 3. 18). La grâce remplace la colère, la vie remplace la mort. Nous sommes sauvés de la Colère de Dieu car elle n’est plus sur nous ! Quelle Bonne Nouvelle ! Et en plus de cela, notre destinée pour nous tous qui sommes devenus enfants de Dieu, c'est la joie et le bonheur infinis et éternels dans la Gloire de Dieu au Ciel, au Paradis.

Mais, le parfait sacrifice de Jésus sur la croix a-t-elle apaisé la colère de Dieu contre les péchés de toutes les personnes sur la terre ? Non. La Colère de Dieu a été apaisée seulement envers ceux qui croient réellement en Jésus, ceux se repentent de leurs péchés, s’en détournent et se confient en Jésus seul pour leur salut. Chaque être humain doit s'examiner et se demander : Est-ce que je crois réellement en l’œuvre parfaite de Jésus sur la croix et est-ce que je me confie en Jésus seul pour mon Salut ? Heureux tous ceux qui répondent OUI à cette question ! Car il n’y aura jamais plus de colère de Dieu contre eux. Mais ceux qui rejettent, négligent ou ne croient pas en Jésus demeurent sous sa Sainte Colère. “Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne se confie pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.” (Jean 3. 36). Pour eux, la vie actuelle sur terre est très dangereuse et la vie à venir après cette vie dans l'éternité le sera encore davantage. Non seulement auront-ils à subir les souffrances de cette vie à chaque jour, mais à la fin, à leur mort, ils devront subir eux-mêmes en Enfer pour leurs péchés les souffrances et les tourments épouvantables et éternels !

Le mot grec du mot "évangile" signifie « bonne nouvelle ». L’Évangile représente la Bonne Nouvelle que Dieu a fait annoncer depuis la mort et la résurrection de Christ.
Dans la Bible, l’Évangile nous dit comment, quand l’être humain a complètement chuté, Dieu a établi un chemin pour que l'être humain puisse avoir une relation vivante avec Lui. Ce chemin est  Son Fils, le Seigneur Jésus, qui est Dieu, et qui s'est fait homme et est mort sur la croix pour les pécheurs : « l’Évangile de Dieu… concernant son Fils » (Romains 1. 1, 3). Jésus est le Chemin et le seul qui conduise à Dieu (Actes 4. 12). L’être humain n’a pas recherché Dieu, mais la Bonne Nouvelle est que Dieu a cherché l'être humain et qu’Il offre un salut gratuit à l'être humain coupable de ses péchés.
L'apôtre Paul n’avait pas honte de l’Évangile (Romains 1. 16, 17), pourtant il aurait pu avoir "honte" de l’Évangile parce que l’être humain s’oppose naturellement au message de l'Évangile qui le déclare coupable, il méprise ceux qui lui apportent ce message et il cherche à leur faire honte.
Mais Paul n’a pas honte pour plusieurs raisons : d’abord, l’Évangile est la « puissance de Dieu » à quiconque croit (Romains 1. 16). L’Évangile a la puissance de transformer des personnes et de les amener à Dieu (s’ils acceptent et croient). Ensuite, l’Évangile est universel. Enfin, la Justice de Dieu est révélée par cet Évangile.
L’être humain naturel ne peut rien faire pour résoudre ou aider à résoudre la question de sa culpabilité, et la seule solution existante à cela est purement divine, et a pour centre Jésus-Christ crucifié et ressuscité !
La Justice de Dieu est révélée dans l’Évangile qui montre que Dieu est Juste quand Il condamne le pécheur dans Sa colère (Romains 1. 17, 18), quand Il ressuscite Jésus (Romains 4. 25) et Lui donne une place d’honneur (Philippiens 2. 9-11), et quand Il pardonne les péchés qui sont confessés (1 Jean 1. 9), quand Il justifie ceux qui croient en Jésus (Romains 3. 25 ; 4. 5).
Chaque être humain a besoin de l’Évangile, car chaque être humain a péché et est coupable devant Dieu. Sans l’Évangile, il n’y a d’espoir pour personne. Oui, les êtres humains sont "tous coupables". Le résultat est qu’« il n’y a point de juste, non pas même un seul » (Romains 3. 10). « Car tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu » (Romains 3. 23).

Mais il y a une solution. Pour voir exactement ce qu’est cette solution, gardons présent à l’esprit que Dieu est un juste Juge, qu’Il est Saint et qu’Il a horreur du péché. Dieu connaît chacun de nous, et chacun de nos péchés. Il n’y a que deux possibilités : Ou bien Dieu doit nous condamner, ou bien nous devons être « "déclarés justes" » devant Lui par le moyen de la foi en Jésus.
Être justifié signifie « être déclaré juste ». Si nous sommes justifiés, nous pouvons savoir avec certitude que « nous sommes liés à Jésus et Il a porté nos péchés. Dieu a accepté cela ; c’est pourquoi nous sommes justifiés ». Étant justifiés, nous sommes désormais déclarés justes, mais notre justice ne vient pas de nous, c’est la « Justice de Dieu » qui nous a été conférée (= attribuée) (Romains 4. 3, 5, 11 ; Philippiens 3. 9).
Un être humain peut être justifié devant Dieu (Romains 3. 22-25) seulement "par la foi". « Par la foi » veut dire que nous nous confions entièrement en Christ, qui a payé le prix pour nos péchés, et que ce prix est suffisant. « Par grâce » veut dire que nous pouvons seulement accepter ou recevoir ce que Dieu a fait ; nous ne pouvons rien faire ni rien ajouter. Le moyen dont Dieu s’est servi pour nous justifier, c’est le sang de Christ, d’où l’expression « par la foi en son sang » : Oui le Seigneur Jésus a dû mourir pour nous, mais Il est ressuscité.
Pour que Dieu puisse justifier un pécheur et en même temps être juste, Jésus-Christ est devenu notre "substitut", c’est-à-dire qu’Il a "pris notre place" sous la condamnation du péché. Si Jésus a payé notre dette, que peut faire alors le Juge ? Rien ! Car Jésus a payé pour nous. Aucun homme n’aurait pu inventer un aussi merveilleux moyen de justification et de pardon, et donc un aussi merveilleux message. Dieu seul pardonne les péchés, mais Dieu ne « laisse pas passer » les péchés. Il pardonne après avoir jugé les péchés, et condamné le péché. Le problème a été résolu, mais d’une manière juste.

Jésus-Christ est mort et ressuscité pour notre justification (Romains 4. 25). L’œuvre de Christ a été accomplie lorsqu’Il a dit « c’est accompli » et a remis Son esprit (Jean 19. 30), et est mort. Mais par Sa résurrection, Dieu a voulu montrer à tous que la mort de Christ était "acceptée comme pleinement suffisante" pour Lui ; Dieu a été pleinement satisfait de Lui et de Son œuvre. Dès lors, Dieu restait Juste en justifiant ceux qui sont de la foi de Jésus (Romains 3. 26), c’est-à-dire ceux qui mettent leur confiance dans l’œuvre de Jésus à la croix. Maintenant que Christ est ressuscité, nous avons nous-mêmes la preuve que cette œuvre de la croix était acceptée par Dieu, et notre foi en est confirmée.
La conséquence de la justification est que nous avons la "paix avec Dieu" (Romains 5. 1), alors il n’y a plus de problème entre Dieu et nous ! Il ne s’agit pas d’une promesse d’une paix future — le croyant possède cette paix déjà maintenant ! Rien ne fait plus obstacle dans nos relations avec Dieu . Ce n’est pas seulement qu’Il n’a plus rien contre nous, mais nous nous trouvons positivement dans Sa "faveur" : Dieu nous est favorable, Il est "pour nous" (Romains 8. 31) ; Ses pensées et Ses sentiments sont positifs envers nous.
Romains 5. 3-11 nous montrent que mêmes les tribulations (épreuves, grosses difficultés) que nous devons traverser dans nos vies deviennent un sujet de gloire pour nous, et qu’il y a une croissance dans la patience, l’expérience et l’espérance . L’amour de Dieu a été versé dans nos cœurs par l’Esprit Saint. Cet amour, Dieu l’a montré quand Christ est mort pour nous — lorsque nous étions encore pécheurs.

Conclusion : Si Dieu a déjà tout fait et donné le maximum pour nous quand nous étions des ennemis, combien plus, maintenant que nous sommes dans Sa faveur et réconciliés, nous sauvera-t-Il au travers des épreuves de chaque jour, et nous fera-t-Il échapper à la colère future. Quelle assurance !