1 – La révélation de la Justice de Dieu et de son Amour :

"... Dieu a laissé impuni les péchés commis auparavant... mais Il montre sa Justice dans le temps présent..." (Romains 3. 25). C'était au temps de sa patience, ce qui ne veut pas dire que Dieu ne condamne pas le péché.

LA PREUVE : Jésus-Christ, le Fils de Dieu, fut FRAPPÉ SUR LA CROIX pour tous nos péchés.

Dieu démontra sur la croix qu'Il ne peut supporter le péché, et qu'Il doit juger le péché. Dieu appelle les êtres humains à la repentance ; et s'il n'y a pas repentance, Dieu patiente. Mais un jour viendra où il y aura le Jugement. La preuve : C'est que pour nous y faire échapper, Jésus-Christ a subi le Jugement pour nous sur la croix. C'est pourquoi, "il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ" (Romains 5. 1).

"Dieu ne tarde pas dans l'accomplissement de sa promesse... Il use de patience, ne voulant qu'aucun ne périsse" (2 Pierre 3. 3). "Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui, ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

2 – Si Dieu renonçait à punir le péché, Il serait injuste vis à vis de Lui-même.

Et l n'y a pas de contradiction dans la nature divine de Dieu.

Dans sa grande patience, Dieu a donc laissé impunis temporairement les péchés commis autrefois ; mais maintenant, dans sa Justice, Il les a condamnés en la Personne de son Fils Jésus Christ qui fut crucifié sur la croix. Jésus-Christ est mort pour les péchés du monde et est ressuscité pour que quiconque croit en son parfait sacrifice sur la croix soit sauvé pour l'éternité. Jésus-Christ est le parfait Refuge, le seul Sauveur du monde.

Ainsi, Dieu ne tient plus compte des temps d'ignorance. Parce que tout cela est effacé par le sacrifice de Christ. Mais la Justice de Dieu devra se manifester dans toute sa rigueur à l'encontre de tous les êtres humains pécheurs qui auront méprisé la Grâce de Dieu pendant leur vie sur la terre.

Personne ne peut accuser Dieu d'indulgence à l'égard du mal, ni d'indifférence morale, ni d'injustice. La croix démontre la parfaite Justice et la Miséricorde de Dieu : la Justice en jugeant le péché, la Miséricorde en justifiant le pécheur qui se repent de tous ses péchés, qui les abandonne et qui croit en Jésus-Christ.

Pour résumer :

Dieu est Juste et Saint, il ne tolère pas le péché, Il hait le péché. Aussi, Dieu est Amour. Dieu veut nous sauver parce qu'Il nous aime d'un Amour parfait, et parce qu'Il a un plan merveilleux pour notre vie, pour ta vie aussi chers lecteurs ou lectrices. C'est pourquoi, la mort de Jésus-Christ sur la croix était uniquement nécessaire que dans le sens suivant :
Si Dieu s'était préoccupé seulement de satisfaire sa Justice, Il nous aurait laissé mourir pour nos péchés. Cela aurait était juste parce que Dieu hait le péché, mais son parfait Amour pour nous l'a empêché de le faire.
D'autre part, si Dieu s'était laissé gouverner uniquement par son Amour, Il aurait fermé les yeux sur le péché pour toujours. Mais à cause de sa parfaite Justice, cela non plus n'était pas une option. Le péché devait être puni, devait être condamné.
C'est à la croix que ces deux attributs de Dieu se sont manifestés dans un parfait équilibre : Son Amour suprême a été manifesté et Sa parfaite Justice a été satisfaite. Oui, dans la perspective de Dieu, la croix était absolument nécessaire à cause de son Amour et de sa Justice.

Ce que Dieu a fait pour nous dépasse notre compréhension. Nous ne pouvons pas comprendre parfaitement comment le Dieu Créateur, tout en demeurant Dieu, a démontré une si grande compassion pour ses créatures rebelles et pécheurs. Oui Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, s'est fait homme sans péché, a subi pour nous la mort sur la croix et est ressuscité, vivant éternellement. C'est incroyable. Les voies de Dieu sont au dessus de nos voies. Tout ce qu'on peut faire, c'est de croire que rien n'est impossible avec Dieu. On doit se soumettre à la Parole de Dieu et à sa volonté.

Durant sa vie dans ce monde, Jésus-Christ vécu de manière vertueuse, sans jamais pécher, et ceux qui Le connaissaient en témoignèrent, car ils L’avaient observé dans la vie quotidienne ainsi que dans les circonstances difficiles.

Pourtant, vivre une vie sans péché, aussi exceptionnel que cela puisse paraître, ne prouverait pas nécessairement qu’une personne soit Dieu. Toutefois, puisque Jésus affirma qu’Il était Dieu, vécut vertueusement sans pécher et prouva Ses paroles par des miracles, ce n’est plus la même chose.

Qu'est ce que le péché :

La Bible déclare que « le péché est la transgression de la loi » (1 Jean 3. 4). L'apôtre Paul nous dit que « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 23).
Plus loin, Paul déclara que « le salaire du péché c’est la mort » (Romains 6. 23). Sachons que Dieu ne fera aucun compromis avec Sa loi de Justice et de Sainteté. Jésus déclara « qu’il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé » (Matthieu 5. 18). La pénalité pour quiconque aura enfreint cette loi sera payée.

Puisque nous avons tous péché, nous avons tous mérité la mort, comme nous l'avons vu plus haut. Ceci est le sort de tous les êtres humains, à moins qu’une Personne ne vienne répondre pour nous aux exigences de la loi. C’est en effet ce que fit Jésus le Fils de Dieu ; car il fallait que cette Personne soit Dieu. Aucune vie humaine ordinaire ne pouvait être suffisante pour satisfaire les exigences de la loi pour les péchés de toute l’humanité. La seule vie qui pouvait payer l’amende pour les péchés de nous tous, ne pouvait être que la Vie de Dieu, oui celle du Dieu Créateur Lui-Même qui est Saint.
L’idée que le Dieu Créateur serait Celui qui mourrait pour les êtres humains pécheurs afin qu’ils vivent, fut conçue bien avant la création de l’humanité. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est le Créateur de toutes choses. Il est par conséquent plus grand que tout, et en Lui se trouve la valeur inhérente capable de satisfaire aux exigences divines.

Ainsi, Il était essentiel pour Jésus de vivre une vie sans péché pour sauver le monde. Oui, « Celui qui n’a point connu le péché, Dieu l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu » (2 Corinthiens 5. 21). Jésus-Christ est devenu l’offrande que la loi exigeait pour les péchés. « C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes » (Hébreux 10. 10).
Jésus savait que cela était le but majeur de Sa Venue sur terre pour vivre en tant qu’être humain. « Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je ?… Père, délivre-moi de cette heure ?… Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure » (Jean 12. 27).

Une vie sans péché sacrifiée pour nous :

Le prophète Ésaïe nous dit dans Ésaïe 53 que Dieu le Père « a fait retomber sur lui (Jésus l'Agneau de Dieu) l’iniquité de nous tous » (verset 6) et qu’Il a été « frappé pour les péchés de son peuple » (verset 8). Alors Ésaïe affirma Son innocence : « quoiqu’il n’ait point commis de violence et qu’il n’y ait point eu de fraude dans sa bouche » (verset 9).

L'apôtre Pierre, reprenant les paroles d’Ésaïe après le sacrifice de Jésus, confirme que tel était bien le cas. « Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces. Lui qui n’a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude ; lui qui, injurié, ne rendait point d’injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement ; lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois. » (1 Pierre 2. 21-24).

Jésus n'a commis aucun péché ; que ce soit en parole, en action ou en pensée, même face à la plus grande tentation possible ! Hébreux 4. 15 le décrit ainsi : « Il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché ».
Les personnes les plus proches de Jésus (ses disciples), qui voyageaient, mangeaient, marchaient et parlaient avec Lui continuellement tout au long de Son ministère terrestre, en témoignèrent. Et ils étaient prêtes à mourir parce qu’ils croyaient fermement que Jésus est le Fils de Dieu sans péché.

Jésus-Christ défia Ses ennemis en disant : « Qui de vous me convaincra de péché ? » (Jean 8. 46). Le récit montre que la seule chose que les ennemis de Jésus pouvaient faire était de Lui lancer de fausses accusations sans fondement : « nous ne sommes pas des enfants illégitimes » — ce qui sous-entend que Jésus L’était (Jean 8. 41) ; et « qu'Il égare la multitude » (Jean 7. 12), « qu'Il a un démon, qu'il est fou » (Jean 10. 20). Même lors du procès de Jésus, Ses accusateurs durent recourir à de faux témoins, car personne ne fut en mesure d’attester une mauvaise action commise par Jésus (Matthieu 26. 59-61).

Même ceux qui ne faisaient pas partie des disciples de Jésus s’accordèrent pour dire que le caractère de Jésus de Nazareth était sans reproche. Le verdict de Pilate sur Jésus fut : « je ne trouve point de crime en Lui » (Jean 19. 6). Le centurion qui supervisait l’exécution de Jésus témoigna que Jésus était certainement juste : « il glorifia Dieu, disant, certainement, cet homme était juste ! » (Luc 23. 47)

L’un des criminels crucifiés avec Jésus confirma cette droiture de Jésus dont il fut témoin. Il réprimanda l’autre condamné en lui disant : « Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? Pour nous c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal » (Luc 23. 40-41). Jésus vécu de manière vertueuse, sans jamais pécher, et ceux qui Le connaissaient en témoignèrent, car ils L’avaient observé dans la vie quotidienne ainsi que dans les circonstances difficiles. Le caractère de Jésus, qui est le Fils de Dieu parfait et sans péché, était en lui-même une preuve que tout ce que Jésus proclamait de Lui était la Vérité.

SALUTATIONS EN JÉSUS-CHRIST !
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"Le Christ Jésus… s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom" (Philippiens 2. 6-9).

Jésus-Christ est au cœur de l'Évangile.
Le mot “évangile” signifie “bonne nouvelle”. La Bonne Nouvelle, c'est que Dieu veut nous sauver du mal et de la mort éternelle. Plusieurs expressions du Nouveau Testament nous présentent la richesse de l'Évangile, par exemple : “l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1), “la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ” (Actes 10. 36), “la parole (ou prédication) de la croix” (1 Corinthiens 1. 18), “le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus” (Actes 4. 33), “l'évangile de la grâce de Dieu” (Galates 1. 6), “la parole de la vérité, l'évangile de votre salut” (Éphésiens 1. 13), etc…
Le point commun à toutes ces expressions, c'est une Personne : Jésus-Christ. Sa venue, ses souffrances, sa mort, sa glorification avaient été annoncées dans l'Ancien Testament. Certains de ces textes annonçaient un Serviteur souffrant, alors que d'autres évoquaient un Messie glorieux. Ésaïe 53 révèle le lien entre les deux : en retour de son humiliation en tant que Serviteur de Dieu, le Messie recevra le pouvoir et l'autorité. Les hommes qui l'ont côtoyé ont pu percevoir cette mystérieuse dualité, qui est devenue le fondement de la proclamation, par les apôtres, de l'Évangile de Jésus Christ. Jésus, “le Saint et le Juste”, “le Prince de la vie”, est “mort pour nos péchés”. Il est “ressuscité des morts” et a été “élevé dans la gloire”.
Le cœur de l'Évangile, c'est Jésus Christ. Il est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Jésus-Christ est le Sauveur de chacun de ceux qui croient en Lui.

"Je n'ai pas honte de l'évangile, car il est la puissance de Dieu pour sauver quiconque croit" (Romains 1. 16)
"Notre évangile n'est pas venu à vous en parole seulement, mais aussi en puissance, dans l'Esprit Saint, et avec une pleine assurance" (1 Thessaloniciens 1. 5)

L'Évangile est la puissance de Dieu :
Tout au long de l'Ancien Testament, nous découvrons que Dieu a agi dans l'histoire de son peuple. Nombreux sont ceux qui ont cru en Dieu et ont été délivrés de leurs péchés. Ils étaient sauvés, non sur la base de leurs œuvres, mais par la foi aux promesses de Dieu. Plus tard, l'Évangile nous fait connaître sur quel fondement Dieu a pu faire grâce à ces croyants : sur la base du sacrifice de Christ à la croix. La portée de l'Évangile est universelle pour tous ceux qui croient.
Jésus a connu une mort honteuse, celle d'un supplicié, pour nous sauver. Mais sur la croix, Il a subi le châtiment qu'exigeait la Justice divine face aux péchés des êtres humains. Le fait que Dieu L'a ressuscité démontre que cette justice divine a été entièrement satisfaite.
Comment la mort et la résurrection de Jésus, qui ont eu lieu il y a deux mille ans, peuvent-elles changer notre vie aujourd'hui ? Eh bien, c'est parce que, pour nous, Jésus a accepté d'être condamné par Dieu. Et Dieu est alors Juste en sauvant ceux qui croient au parfait sacrifice de son Fils Jésus.
L'Évangile n'est donc pas un enseignement intellectuel qu'on pourrait apprendre et pratiquer pour en bénéficier. L'Évangile, c'est la puissance de Dieu qui sauve et change la vie de celui qui croit. Cette puissance nous amène à laisser de côté (comme morte) notre ancienne manière de vivre, et nous fait naître à une vie nouvelle, la vie de Jésus Christ, le Fils de Dieu, notre Seigneur et Sauveur.

L'Évangile, la puissance de Dieu pour la vie :
"Quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous la Loi, afin qu'il rachète ceux qui étaient sous la Loi, afin que nous recevions l'adoption" (Galates 4. 4, 5)
Pour les premiers disciples, le Message de l'Évangile était la réalisation même de la promesse de Dieu si longtemps attendue : Dieu visitait son peuple. Cet accomplissement a tout d'abord été proclamé par Jean-Baptiste : “Le royaume de Dieu s'est approché: repentez-vous et croyez à l'évangile” (Marc 1. 15). C'était le “commencement de l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu” (Marc 1. 1).
L'Évangile n'est donc pas d'abord un enseignement, mais c'est la proclamation d'un Événement. Dieu a visité son peuple en Lui envoyant son Fils Jésus. Ainsi le Royaume de Dieu est devenu présent parmi les êtres humains dans la Personne de Jésus et dans son service. Dieu est venu dans l'histoire pour accomplir son plan de délivrance, et c'est en Jésus Christ qu'Il l'a réalisé.
Pour entrer dans le Royaume de Dieu au Ciel, il faut croire au Seigneur Jésus pour recevoir la vie nouvelle par la puissance de Dieu. Recevoir l'Évangile conduit à la repentance, c'est-à­-dire à reconnaître son péché et à se tourner vers le seul vrai Dieu Saint. Dieu veut produire un changement moral complet en chaque être humain et lui donner la vie nouvelle et éternelle.
L'Évangile n'est pas non plus un événement du passé, c'est la proclamation qu'aujourd'hui encore Dieu agit en tous ceux qui croient. Il les délivre de la puissance du mal pour les faire vivre selon les caractères de son Royaume, qui n'est pas “manger et boire, mais justice, paix et joie dans l'Esprit Saint” (Romains 14. 17).

Aujourd’hui synonyme de cataclysme, le terme "apocalypse" veut dire « révélation » en grec. Il s’agit du titre du dernier livre de la Bible, qui raconte les derniers temps de l’Histoire humaine.

Fin de l’humanité et de la terre :

Annoncée par les prophètes de l’Ancien Testament, la fin de l’humanité et de la terre a été précisée par Jésus et ses apôtres : « La détresse sera plus terrible que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant… Aussitôt après la détresse de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées » (Matthieu 24. 21). « En ce temps-là, les cieux passeront avec fracas, et les éléments, embrasés, seront dissous, et la terre, avec les œuvres qui sont en elle, sera entièrement brûlée » (2 Pierre 3. 10).

La Bible nous dit en effet que loin de subir sans raison une catastrophe (ou à cause de la propre fin du soleil), l’humanité provoquera elle-même sa disparition. Dieu nous avertit que le mal augmentera dans nos sociétés, à un point tel que Dieu sera obligé d’y mettre un terme. Gangrenés par la corruption, les crimes et l’immoralité sous toutes ses formes, les peuples subiront le châtiment de Dieu pour ne pas avoir cherché le respect, l’honnêteté, la justice et l’amour. La Bible nous prévient que le mal sur terre est comme la moisissure dans un emballage de fruit ; il finira par contaminer toute la planète, au point que rares seront les personnes faisant le bien : « Le mal se répandra à tel point que l’amour d’un grand nombre de personnes se refroidira » (Matthieu 24. 12).
Heureusement, il y a une Bonne Nouvelle qui accompagne ce récit.

Le Retour de Jésus-Christ :

La perspective terrifiante de la fin de l’Humanité annoncée par la Bible est, comme toujours, compensée par une bonne nouvelle, à cause de l’Amour que Dieu a pour nous. Ceux qui refuseront de succomber au mal ambiant et qui confieront leur vie à Dieu, seront épargnés du cataclysme. Actuellement au Ciel, Jésus reviendra une seconde fois, pour venir les chercher et les sauver parfaitement :
« Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14. 2-3).
« Alors, tous les peuples de la terre se lamenteront, ils verront le Fils de l’homme (Jésus) arriver sur les nuages du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire. La grande trompette sonnera et il enverra ses anges aux quatre coins de la terre : ils rassembleront ceux qu’il a choisis, d’un bout du monde à l’autre » (Matthieu 24. 30-31).

La terre et les êtres humains mauvais seront détruits, mais ceux qui seront sauvés par Jésus iront rejoindre tous les croyants déjà morts, qui attendent aux cieux. Ils règneront au Ciel. Et dans l'avenir, Dieu créera un Nouveau Ciel et une Nouvelle Terre, débarrassée du mal, des souffrances et de la mort. C'est là où l’Amour régnera d'éternité en éternité : « Alors je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre. Le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n’y avait plus de mer… Maintenant la demeure de Dieu est parmi les hommes ! Il demeurera avec eux et ils seront ses peuples. Dieu lui-même sera avec eux, il sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux. Il n’y aura plus de mort, il n’y aura plus ni deuil, ni lamentations, ni douleur. En effet, les choses anciennes auront disparu » (Apocalypse 21. 1-4).

L’Apocalypse est donc synonyme d’espérance et de joie pour les véritables croyants en Jésus-Christ, car ils sont déjà sauvés et pourront vivre éternellement dans un nouveau monde, même s’ils savent qu’en attendant, le mal va aller croissant dans ce monde.

Jugement de tous les êtres humains :

La Bible dit qu’après la mort des êtres humains, un jour viendra où ils passeront devant Dieu et devront Lui rendre compte du bien et du mal qu’ils auront fait du temps de leur séjour sur terre :
Pour les enfants de Dieu, c'est ce qu'on appelle le Tribunal de Christ : Ce jour-là, chaque véritable croyant en Jésus, chaque enfant de Dieu, verra clairement les actes qu’il a commis et ne pourra pas se cacher à lui-même, ni aux autres, les vraies motivations de ses agissements. Et chacun sera récompensé selon ses œuvres faites pour la Gloire de Dieu ou non.
Tandis que pour les non-croyants en Jésus, c’est ce qu’on appelle le Jugement Dernier : « Puis je vis un grand Trône Blanc, et celui qui y était assis (Jésus)… Je vis aussi les morts, grands et petits, qui se tenaient devant le Trône ; et les livres furent ouverts. On ouvrit aussi un autre livre, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans les livres » (Apocalypse 20. 11-12).

Dieu jugera équitablement ceux qui seront condamnés à l’Enfer, ainsi que ceux qui se verront ouvrir les portes du Paradis éternel, de telle sorte que « le jugement sera conforme à la Justice divine.

Être sûrs d'être sauvés dès maintenant pour aller vivre avec Dieu au Paradis pour l'éternité :

Dans son Amour pour nous, Dieu a donné aux êtres humains un moyen pour être sûr de faire partie de ses élus. Le Salut de Dieu est, en effet, offert gratuitement à tous ceux qui reconnaissent en Jésus, le Christ venu les pardonner.
La foi véritable en Jésus est le ticket d’entrée au Paradis pour l’éternité, réservé dès ici-bas. Ceux qui accueillent Jésus dans leur coeur sont alors assurés à 100 % d’aller au Paradis après leur mort, car le Saint-Esprit de Dieu vient leur en témoigner intérieurement : « Vous aussi, quand vous avez écouté le message de la vérité, la Bonne Nouvelle qui vous a apporté le salut, vous avez cru au Christ ; alors, Dieu a mis sa marque personnelle sur vous, en vous donnant le Saint-Esprit promis. Le Saint-Esprit nous garantit les biens que Dieu a réservés à son peuple ; il nous assure que nous les posséderons quand notre délivrance sera complète » (Ephésiens 1. 13-14).

Ce salut s’obtient par la foi en Jésus-Christ. Il n’a rien à voir avec le fait d’essayer de gagner son éternité en faisant des choses bonnes.

Chers lecteurs et lectrices de ce blog, Moi, l'auteur de ce blog, vous salue dans le Nom Puissant de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Je vous invite à participer volontairement à cette campagne de recherche de fonds pour un local de l'église AED, dont je suis membre. Merci à tous. Pour la Gloire de Dieu

L'Assemblée Évangélique de Dakar, après de nombreuses années dans des locaux en location, est en processus de trouver un lieu de rencontre permanent. Priez avec nous afin que les fonds nécessaires soient recueillis pour un nouveau centre de ministère à Dakar !

Nous sommes ravis de partager avec vous une opportunité formidable de faire une différence dans notre communauté et au-delà. Notre église a loué différents locaux depuis sa fondation en 1964, et nous avons été bénis de voir Dieu agir de manière extraordinaire à travers notre ministère. Mais nous avons une vision plus grande. Nous voulons acheter notre propre propriété, où nous pourrons avoir plus d'espace, plus de liberté et plus d'impact.

Nous avons trouvé un excellent bâtiment qui est actuellement utilisé comme appartements. Ce bâtiment dispose d'espace suffisant pour nos cultes, notre ministère auprès des enfants, notre groupe de jeunesse et nos programmes d'évangélisation. Ce quartier de la ville est densément peuplé, avec de nombreux immeubles d'habitation, mais très peu d'églises.

Nous avons besoin de votre aide pour faire de cette vision une réalité. Nous avons besoin de 300 000 USD pour obtenir cette propriété et entamer le processus de rénovation. C'est un objectif ambitieux, mais nous croyons qu'avec l'aide de Dieu et grâce à votre générosité, nous pouvons y parvenir. Seriez-vous prêt à prier et à considérer de faire un don aujourd'hui ? Peu importe le montant, il sera grandement apprécié et fera une différence dans la vie de nombreuses personnes.

Merci pour votre soutien et votre partenariat pour l'avancement de l'Évangile. Ensemble, nous pouvons avoir un impact éternel pour la Gloire de Dieu.

Comment s'impliquer : 

En ligne:

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Nous collaborons avec un partenaire ministériel basé aux États-Unis, Christian Life Center, pour collecter des dons pour le bâtiment de l'église. Vous pouvez faire un don par carte de crédit ou par compte bancaire via leur système en ligne, en cliquant sur cette page.

Au Sénégal: 

Au Sénégal et dans les pays ayant Orange Money ou Wave, vous pouvez participer à la campagne de financement en donnant par envoi Orange Money ou Wave au +221 78 591 15 37.

Vous pouvez tous aussi contribuer en envoyant votre soutien par virement bancaire sur notre compte bancaire à ECOBANK SENEGAL, avec ces références bancaires : SN094 08020 101556741002 91

Aux États-Unis :

Pour les chèques aux États-Unis : Envoyez à cette adresse ci-dessous avec une note indiquant que c'est pour l'Assemblée Évangélique à Dakar, Sénégal :

Christian Life Center

6363 183rd  Street

Tinley Park, IL 60477

Au Canada :

Pour les chèques au Canada : Envoyez à cette adresse ci-dessous avec une note indiquant que c'est pour l'Assemblée Évangélique à Dakar, Sénégal :

Parkdale Baptist Church

474 Parkdale Avenue

Ottawa, ON  K1Y 1H1

Pour les virements électroniques avec le service INTERAC du Canada, vous pouvez utiliser cette adresse e-mail : etransfer@parkdalebaptistchurch.com. Plus d'informations sur le compte INTERAC de l'église peuvent être trouvées ici.

SITE WEB : https://www.aedakar.org/acceuil

SITE WEB de la campagne : https://www.aedakar.org/foundation-for-growth

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Dans le livre des Hébreux au chapitre onze, nous trouvons une liste des héros de la foi et des conséquences de cette foi.

- Par la foi, Abel offrit ses premiers nés de son troupeau… (verset 4).
- Par la foi, Hénoch fut enlevé… (verset 5).
- Par la foi, Noé construisit une arche et sauva sa famille… (verset 7).
- Par la foi, Abraham obéit et partit vers un pays inconnu… (verset 9-10).
- Par la foi, Moïse refusa d'être appelé fils de la fille de pharaon… (verset 24).
- Par la foi, ils traversèrent la mer Rouge… (verset 29).
- Par la foi, les murailles de Jéricho tombèrent… (verset 30).

"Or, la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas" (Hébreux 11. 1).

Jésus est devenu l’ancre de notre foi. Il est notre modèle de foi. En se laissant mettre au tombeau, il atteste qu’il accorde pleinement confiance en  la parole du Père : "Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption" (Actes 2. 27).

"Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent" (Hébreux 11. 6).

Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts" (1 Corinthiens 15. 20-21).

Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au Ciel, et il s’assit à la Droite de Dieu. Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient" (Marc 16. 19).

"Les noces de l'Agneau sont venues ; son épouse s'est préparée ; et il lui a été donné d'être vêtue de fin lin, éclatant et pur" (Apocalypse 19. 7-9)
Savons-nous tous qu'en ce moment, une noce grandiose se prépare au Ciel ? Ce sont les “noces de l'Agneau”. Qui est cet Agneau ? La Bible parle de Lui de la Genèse à l'Apocalypse. L'Agneau, c'est Jésus Christ, le Fils de Dieu. Jean Baptiste désigne clairement Jésus comme “l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde” (Jean 1. 29).

Et la future Épouse (l'Église), qui est-elle ? Oh, ses origines ne sont pas glorieuses ! Elle se compose d'hommes et de femmes autrefois imparfaits, mais qui maintenant ont été sanctifiés et lavés de leurs péchés par le sang de Jésus, l'Agneau de Dieu (Apocalypse 1. 5). Ils ont reçu sa Grâce merveilleuse par la foi en Lui, ils sont purifiés et pardonnés pour l'éternité. Désormais, un lien vital les unit à Jésus, Celui qui les a sauvés, et aussi il les unit les uns aux autres. Tous les enfants de Dieu, qui forment l’Église, constituent tous ensemble “l'Épouse de l'Agneau”, celle que Jésus-Christ a aimée et pour laquelle Il s'est livré.

Chose extraordinaire, une place d'honneur aux côtés du Fils de Dieu est réservée dans le Ciel à tous ceux qui se sont repentis, ont cru fermement en Jésus-Christ et sont graciés en Lui. Jésus dit à son Père : “La gloire que tu m'as donnée, moi je la leur ai donnée” (Jean 17. 22).

Lorsque Jésus apparaîtra dans toute sa Gloire, tous les enfants de Dieu rachetés par le sang de l'Agneau, auront donc le privilège incomparable de L'accompagner dans sa glorieuse demeure. Ils constitueront ensemble son Épouse, elle sera parée de la Gloire de son divin Époux Jésus-Christ.

Élus de Dieu, enfants de Dieu, gardons toujours à l'esprit cette gloire à laquelle Dieu nous appelle, et "marchons d'une manière digne de Dieu, qui nous appelle à son Royaume et à sa Gloire" (1 Thessaloniciens 2. 12). Dans ce monde ici-bas, cette pensée donnera de vives couleurs à notre témoignage pour Christ.

5) SE REVÊTIR DE L'HOMME NOUVEAU QUE NOUS SOMMES EN JÉSUS-CHRIST PAR LE SAINT-ESPRIT :

Nous devons savoir que notre vraie personne en Christ, c’est notre esprit régénéré ; et que cet esprit est déjà complètement libéré de tout péché et de toute malédiction. Pour la bonne raison qu’il est recréé pur et parfait, et qu’il est déjà assis en Christ dans les lieux célestes, à la Droite du Père. Notre esprit est la seule partie de nous-mêmes qui soit une nouvelle création, c’est-à-dire, qui soit né de Dieu. En tant qu'enfants de Dieu, notre esprit est parfaitement uni au Saint-Esprit de Christ (voir 1 Corinthiens 6. 17), et il est participant de la nature divine. Cet esprit ne pratique pas le péché, et il ne peut même pas pécher, puisqu’il est justice même de Dieu en Christ (voir 2 Corinthiens 5. 21). « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu » (1 Jean 3. 9).

Peu de chrétiens sont pleinement conscients de la Grâce immense que Dieu leur a faite, en faisant passer leur esprit par une Nouvelle Naissance à l’image de Christ. Peu de chrétiens réalisent quelle est la vraie qualité de leur nouvelle identité en Christ. Ils restent attachés à leur ancienne personnalité, en s’efforçant constamment de l’améliorer, alors que Dieu leur a fait le cadeau glorieux d’une nouvelle personnalité déjà toute parfaite, possédant déjà le caractère de Christ, et la plénitude du fruit de l’Esprit !

Pour nous revêtir de cet « homme nouveau » créé à l’image de Jésus-Christ, nous devons simplement méditer les versets qui nous décrivent cet homme nouveau, croire que nous sommes cette nouvelle personne, et ne jamais l’oublier ! Voir en particulier 1 Corinthiens 6. 17, 2 Corinthiens 5. 17 et 21, Éphésiens 4. 24, Colossiens 3. 10, 1 Jean 3. 9, 1 Jean 4. 17. Si nous savons que c’est Dieu qui nous parle, il ne devrait pas nous être difficile de croire que nous sommes la nouvelle personne qu’Il dit que nous sommes, avant même de la voir se manifester !
Il nous sera peut-être difficile, au début, d’opérer ce changement de personnalité. Mais, nous devons méditer sans cesse la glorieuse vérité de notre nouvelle identité, jusqu’à ce que celle-ci devienne, dans notre cœur, une évidence indéracinable ! Nous marcherons alors de plus en plus conformément à ce que nous sommes déjà dans notre esprit, entièrement libérés de tout péché et de toute malédiction.

Cela nécessite que nous adoptions l’attitude qui était celle de l'apôtre Paul, lorsqu’il a écrit : « Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ. Frères, je ne pense pas l’avoir saisi ; mais je fais une chose : oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus » (Philippiens 3. 12-15).

La perfection dont l'apôtre Paul parle ici définit une marche chrétienne complètement libérée de tout péché et de toute malédiction. Il avoue lui-même qu’il n’a pas encore atteint cet état de perfection. Et il court vers le but, pour tâcher de le saisir. Il en fait le but de sa vie. Et il sait que ce but sera atteint au Ciel. Mais l'apôtre Paul ajoute aussi que « nous sommes déjà parfaits », ce qui semble être en contradiction avec ce qu’il vient de dire.
En fait, il n’y a pas de contradiction. Car l'Paul sait qu’il est déjà parfait dans son esprit, mais qu’il ne l’est pas encore dans sa marche pratique sur cette terre. Mais, en courant vers ce but de perfection, il le fait à partir d’une position de victoire déjà acquise sur le plan spirituel. En fait, il s’efforce de devenir concrètement ce qu’il est déjà dans l’esprit.

C’est cette attitude que l’apôtre Paul nous demande d’avoir : « Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j’en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre. Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses » (Philippiens 3. 17-21).

L'apôtre Paul nous rappelle encore ici que c’est grâce à l’œuvre accomplie par Jésus-Christ à la croix, que nous pouvons nous considérer, en Lui, comme morts à notre vie passée, et ressuscités à une vie entièrement nouvelle, où ni le péché, ni la malédiction n’ont aucune place. Bientôt, aura lieu notre Enlèvement à la rencontre du Seigneur Jésus qui transformera notre corps mortel actuel en corps glorieux, semblable à son corps de Gloire. Nous atteindrons alors la perfection absolue, qui est le but final de Dieu pour tous Ses enfants. AMEN !

Lire aussi : Partie 1, partie 2, partie 3, partie 4