la mort

Qui est la source de la vie ? Qui peut tirer la vie d'un corps mort ? Qui ? La Bible répond : C'est Dieu. « Le Père a la vie en Lui-même ». (Jean 5. 26). Il est le « Dieu Vivant » (Matthieu 16. 16), Il possède la puissance de la vie ; et Il peut communiquer la vie.

Le mystère du grain semé, la Bible l'éclaire ainsi : « Ce que TU SÈMES n'est pas vivifié s'il ne meurt... tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé (par exemple) mais DIEU LUI DONNE un corps comme Il a voulu, et donne à chacune des semences son propre corps » (1 Corinthiens 15. 36-38).

Lorsqu'un être humain sème un grain, c'est son affaire. Après, vient l'action de la puissance de vie sur le grain, sur le germe de blé. Et cela est l'œuvre de Dieu seul, quelle que soit l'ignorance ou la science de celui qui l'a semé ! Lorsque le blé germe, la vie qui est dans sa fraîcheur et dans sa vigueur surgit de la mort. C'est ainsi que Dieu ressuscitera nos corps ! Il l'annonce avant de l'accomplir ! Ce sera le triomphe de la puissance de Dieu sur Satan et sur la mort.

Oui, « Dieu ressuscite les morts » (Actes 26. 8). Pour expliquer la résurrection, la Bible compare la résurrection des corps à la formation de nouveaux grains de blé. La germination des grains semés prouve la puissance de Dieu pour produire la vie. C'est justement cette même puissance de vie que Dieu déploiera pour former des corps nouveaux à partir de nos corps morts. « L'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix (la voix du Fils de Dieu) ; et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien en résurrection de vie, et ceux qui auront fait le mal en résurrection de jugement » (Jean 5. 28-29). « Il y aura une résurrection tant des justes que des injustes » (Actes 24. 15).

Ce sont deux déclarations portant le sceau de l'autorité de Dieu. Premièrement, la Résurrection aura lieu, c'est une certitude ; alors, pour chacun, le corps ressuscité sera réuni à l'âme pour une existence sans fin. Deuxièmement, la Résurrection prendra deux caractères tout à fait opposés, selon qu'il s'agit d'un "juste" ou d'un "injuste". Pour l'un, ce sera la vie éternelle au Ciel, au Paradis ; pour l'autre, ce sera la mort éternelle dans l'Enfer éternel, non pas un état de sommeil, mais un état de souffrances infinies.

Qu'est-ce que "faire le mal" ?

C'est refuser ou négliger de croire en Jésus : « Celui qui désobéit (ou ne croit pas) au Fils, ne verra pas la vie, mais la Colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

Dieu avertit : les injustes ressuscités se tiendront devant le Grand Trône Blanc (voir Apocalypse 20. 11-15). Sur le Trône, Jésus-Christ siégera non plus comme Sauveur, mais comme Juge, auquel on ne peut pas échapper. Les pièces à conviction seront les livres où Dieu a enregistré les œuvres des coupables, des œuvres non conformes à sa volonté. On ouvrira aussi le Livre de Vie ; leur nom s'y trouvera-t-il ? Hélas, non ! Alors, ils seront jetés pour l'éternité dans « l’étang de feu qui est la seconde mort » (Apocalypse 20. 11-15).

La résurrection effraye les non-croyants. Ils ferment les yeux sur la réalité, ils la nient. Ils disent : tout est fini après la mort ; ou bien : Dieu est trop bon ; ou bien : nous serons réincarnés, etc... Jésus répond : « Vous êtes dans une grande erreur ! » (Marc 12. 27) ; et dit tristement : « Vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! » (Jean 5. 40). Mais, Jésus ne laisse personne dans l'erreur ; Il déclare la vérité et annonce le moyen d'échapper à ce Jugement terrible et pourtant juste.

Qu'est-ce que "pratiquer le bien" ?

Ce n'est pas d'abord pratiquer constamment l'honnêteté, la justice, la bonté, sans jamais commettre la moindre faute. Pendant combien de temps en serions-nous capables ? Avant tout, le bien, « l'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé » (Jean 6. 29). Oui, croire en son Fils Jésus Christ, car « celui qui croit au Fils a la vie éternelle » (Jean 3. 36).

« Christ est mort pour nos péchés... Il a été enseveli, et Il a été ressuscité le troisième jour... il a été vu de Céphas, puis des douze, ensuite.., de plus de cinq cents frères à la fois... Christ a été ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis (décédés) »  (1 Corinthiens 15. 3-6).

La Résurrection de Jésus garantit celle des justes.

« Le Seigneur Lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d'archange, et avec la trompette de Dieu, descendra du Ciel ; et les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis, nous les vivants qui demeurons, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l'air ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4. 16-17).

La vie surgira de la mort. Et l'Amour infini de Dieu sera comblé par ce rassemblement des justes autour du Christ, pour l'éternité.
La résurrection console les croyants.
« Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare. » Il allait parfois chez eux. Après une maladie, Lazare est décédé et Jésus se rendit chez les sœurs en deuil pour leur dire sa sympathie. Il fit à Marthe cette promesse : « Ton frère ressuscitera ! » (Jean 11. 23), tu le reverras ; et il ajoute : « MOI, JE SUIS LA RÉSURRECTION ET LA VIE ; celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra.  » (Jean 11. 25).
Quelle merveilleuse parole de consolation ! Marie, l'autre sœur, pleure aux pieds de Jésus : « Quand Jésus la vit pleurer, il se troubla ; Jésus pleura » (Jean 11. 33-35).

Chers lecteurs et lectrices, avez-vous perdu un proche ? Croyait-il en Jésus ? Pleurez-vous ? Vous pouvez être assuré que Jésus pleure avec vous, et vous console aujourd'hui comme il consolait autrefois. « Ne soyez pas affligés comme les autres qui n'ont pas d'espérance » (1 Thessaloniciens 4. 13).

La résurrection et l'entrée dans la ́nouvelle Jérusalem, c'est l'espérance et la joie des vrais croyants en Jésus-Christ ; ils se reverront ; bien mieux, ils verront leur Seigneur Jésus de leurs yeux ; ils seront toujours avec Lui !
« Oui, je viens bientôt » dit Jésus dans Apocalypse 22. 20.

« Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12)

Bien que la mort soit incontournable pour chaque être humain, beaucoup d'êtres humains n’aiment pourtant pas en parler. Mais l’apôtre Paul, pourtant un être humain comme nous, ne craint du tout pas d’exprimer sa pensée à ce sujet lorsqu’il écrit aux chrétiens de l’Église de Philippes : Pour moi, en effet, la vie, c’est le Christ, et la mort est un gain. Mais si je continue à vivre dans ce monde, alors je pourrai encore porter du fruit par mon activité. Je ne sais donc pas que choisir. Je suis tiraillé de deux côtés : j’ai le désir de quitter cette vie pour être avec le Christ, car c’est de loin le meilleur, mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans ce monde (Philippiens 1. 21-24).

Quitter ce monde ou y rester ?

Si pour l'apôtre Paul, le meilleur était de quitter ce monde lorsque son corps humain mourra, c’est parce qu’il avait la certitude qu’il serait éternellement avec Jésus-Christ au Paradis. Mais en pensant à l'oeuvre qu'il accomplit pour Jésus-Christ en vivant dans ce monde, et à tous ses amis, l'apôtre Paul est tiraillé des deux cotés.

Nous devons être prêts dès maintenant à la mort de notre corps humain :

La Bible a été écrite pour nous informer, pour nous avertir et pour nous inviter à nous préparer à la mort, à l’échéance de notre vie sur la terre. Dieu est Amour, c’est pourquoi, il désire le meilleur pour nous. Il nous appartient alors d’entendre l’interpellation du prophète Amos « Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12). Nous devons être prêt pour le Retour du Seigneur Jésus-Christ, afin de parvenir, comme l’apôtre Paul, à la certitude d’être accueilli par le Christ, dans sa Gloire éternelle, dans le Paradis. C’est là qu’est le bonheur parfait et éternel, préparé par notre Sauveur Jésus-Christ, pour tous ceux qui Lui confient leur vie, pour tous ceux qui ont mis leur confiance en Lui.

Jésus-Christ nous dit : « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14. 2-3).

Certaines personnes nient les peines éternelles en Enfer, ou prétendent qu’elles ne seraient pas éternelles. Ce sont des ignorants de la Bible qui est la Parole écrite de Dieu, ou ce sont des menteurs. Ils sont, en fait, les instruments d’une ruse de Satan qui sait qu’il va dans l'étang de feu qu'est l'Enfer, et Satan cherche à aveugler les êtres humains pour les y entraîner à sa suite.
Les tourments des incrédules en Enfer sont éternels, et il ne peut en être autrement. Créature faite à l’image de Dieu, chaque être humain a une existence éternelle. Dieu est la Ve ; la mort, c’est la séparation d’avec Dieu. À cause du péché, l’être humain est séparé de Dieu, il est mort spirituellement : « Le salaire du péché c’est la mort » (Romains 6. 23).

L’apôtre Paul, dans sa lettre aux Éphésiens, leur disait : « lorsque vous étiez morts dans vos fautes et dans vos péchés... » (Éphésiens 2. 1). Il s’adressait bien à des gens qui vivaient, mais ils vivaient jusqu’alors séparés de Dieu, ils étaient « morts spirituellement ». Puis ils avaient entendu la parole de la vérité concernant Jésus Christ, la bonne nouvelle de leur salut. Et ils crurent au fait que « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes » parce que « celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui ». Ils avaient cru cette bonne nouvelle, ils se savaient donc réconciliés avec Dieu (lire 2 Corinthiens 5. 19-21). Rien ne les séparait plus de Dieu notre Créateur ; ils étaient passés de la mort à la vie.

C’est la part de tous ceux qui croient en Jésus Christ : « En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24). La vie éternelle n’est pas seulement une vie qui ne finit plus, Jésus précise : « C’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ » (Jean 17. 3). C’est donc l’acceptation de la révélation de Dieu en Jésus Christ, et l’entrée dans la relation de Père à enfants qui en découle. Tous ceux qui ont reçu Jésus Christ, savoir ceux qui croient en son Nom, sont enfants de Dieu, « nés, non pas de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu » (Jean 1. 13). Dès lors qu’ils ont cru, ils ont reçu la vie divine, la Vie Éternelle.

Mais ce salut offert par Dieu est à la portée de tout être humain quel qu’il soit. Dieu, en Christ, ayant réconcilié le monde avec Lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes, veut que tous les êtres humains soient sauvés. Chaque être humain, à cause de sa nature pécheresse, est d’abord destiné à aller à Enfer. C'est pourquoi, il doit se repentir et croire en Jésus de tout son être pour avoir son nom inscrit au « livre de vie » et être en route pour le Paradis. S’il méprise cette réconciliation que Dieu lui offre, il se trouvera être de ceux dont les noms ne sont pas écrits dans le « livre de vie » (Apocalypse 3. 5 ; 13. 8 ; 20. 12) et sera destiné à aller en Enfer.
Ainsi ceux qui ne veulent pas connaître Dieu, qui sont comme les Juifs auxquels le Seigneur disait : « vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie » (Jean 5. 40), ceux-là restent donc séparés de Dieu, c’est-à-dire morts spirituellement. C’est la première mort.
La mort physique n’est qu’un passage pour l’être humain, le passage d’un état à un autre, de l’état terrestre avec un corps physique, à l’état spirituel avec un corps spirituel ; jamais l’Écriture ne donne l’idée de cessation d’existence.
Si, durant son existence sur la terre, dans son corps physique, un être humain, par la foi au Seigneur Jésus, a reçu de Dieu la vie éternelle, s’il est entré dans la famille de Dieu par la Nouvelle Naissance, cette vie, cette relation avec Dieu demeure quand il passe dans le domaine spirituel, et il en jouit dans sa plénitude, car elle se trouve purifiée de ce que l’état premier hérité d’Adam apportait de capacité de corruption, de désobéissance, de mal en tout genre. Et donc le vrai croyant en Jésus va dans la maison de son Père Céleste, dans le Paradis.
Par contre celui qui a refusé cette réconciliation de Dieu, celui qui a méprisé le sacrifice de Jésus Christ, le Fils de Dieu, celui qui a préféré les ténèbres morales à la lumière, qui a choisi de rester séparé de Dieu, celui-là, lorsqu’il passe dans le domaine spirituel, continue pour l'éternité de rester séparé de Dieu. Le Jugement de Dieu vient lui rappeler toutes ses œuvres mauvaises, celles qu’il avait oubliées et celles qu’il aurait voulu oublier. Il prend alors pleinement conscience qu’il y avait pour lui un moyen de salut, que Christ était mort pour expier tous nos péchés. Oui il prend conscience qu’il a méprisé Christ, et qu’il est maintenant trop tard. Il avait eu du temps pour se repentir, et accepter d’entrer dans le Royaume de félicité éternelle, maintenant il est trop tard. Il existera, éternellement séparé de Dieu, tourmenté par ses regrets, ses remords, sans aucun remède. C’est la seconde mort : « ils seront tourmentés aux siècles des siècles ».
Le feu éternel en Enfer n’était pas destiné à l’être humain, mais il était préparé pour le diable et ses anges (Matthieu 25. 41). Si l'être humain choisit de suivre le diable plutôt que Dieu, il ira dans la seconde mort où il sera avec le diable et ses anges. Oui il sera éternellement séparé de Dieu, c’est logique.
Il est d'une importance extrême pour chacun d'être en règle avec Dieu notre Créateur durant notre passage sur la terre, car l’entrée dans l’au-delà fixe définitivement la destinée éternel de chaque être humain.
Oui, notre avenir éternel dépend de la position que nous avons prise dès maintenant ; car demain, serez-vous encore sur la terre ou déjà dans l’au-delà ? « C’EST MAINTENANT LE JOUR DU SALUT » (2 Corinthiens 6. 2).

Jésus-Christ le Messie nous a ouvert le Chemin permettant d’obtenir la vie éternelle, la vie avec Dieu, dans sa Gloire, et qui n'aura jamais de fin. Pour parler de la vie éternelle, je vais la présenter en comparaison de la mort éternelle.
Tous les êtres humains ont péché, et sont séparés de Dieu, donc tous sont morts spirituellement à cause de leur nature pécheresse. « Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15. 21-22).

Tous les êtres humains pécheurs qui ne croient pas en Jésus se maintiennent en cette position de mort spirituelle en poursuivant leur rébellion envers Jésus le Messie : « vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés  » (Éphésiens 2. 1).
La conséquence du péché est terrible. « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur  » (Romains 6. 23).
Les êtres humains pécheurs, qui ne sont pas nés de nouveau en Jésus, sont déjà morts spirituellement (séparés de Dieu) dès leur naissance à cause d’Adam. Ici, ce verset parle de la mort éternelle contre la vie éternelle. Oui, il y a une seconde mort après la première pour tous les êtres humains qui meurent dans leurs péchés !
Il y a quatre versets dans la Bible exprimant l’expression « seconde mort » (Apocalypse 2, 11. 20, 6. 20, 14. 21, 8). La révélation de la Parole de Dieu exprime la seconde mort, la mort éternelle, comme étant un lieu de séparation éternelle d'avec Dieu, hors de la vie éternelle en Dieu. Oui, les êtres humains pécheurs qui n'ont pas reçu le parfait Salut en Jésus subiront éternellement en Enfer le rejet de Dieu.

La Parole de Dieu parle de la « seconde mort » comme étant un lieu de souffrance éternelle. « Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la seconde mort » (Apocalypse 2. 11).
La « seconde mort » démontre que ceux qui y seront, ne participeront pas à la première résurrection et au Règne de Christ pendant le règne de 1000 ans. « Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans » (Apocalypse 20. 6).
La "seconde mort" est démontrée comme étant le sort de tous ceux qui ne sont pas pardonnés parce qu’ils ne se sont pas repentis. Ils seront jetés dans ce lieu qu'est l'Enfer éternel. « Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort » (Apocalypse 21. 8). « Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu » (Apocalypse 20. 14).

La Bible dit que si le nom d'une personne n’est pas écrit dans le Livre de vie, il sera jeté dans l’étang de feu. « Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu » (Apocalypse 20. 15). Cette sentence est décrite comme étant la même sentence pour le diable et ses démons. Ils seront jetés dans le feu éternel. « Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges » (Matthieu 25. 41).
Le mot éternel désigne la durée du jugement : sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours, ne cessant jamais, éternel. « Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle » (Matthieu 25. 46).

La Parole de Dieu nous confirme que ceux qui meurent sans avoir mis leur foi en Jésus le Messie, qu’ils ne verront jamais la Vie, et la Colère de Dieu sera toujours sur eux. « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

La mort éternelle représente une période sans fin. La Bible dit que Jésus le Messie ressuscité régnera éternellement (sans fin). « Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin » (Luc 1. 33).

Pour nous qui croyons en Jésus et marchons avec Lui, la Bible dit que nous avons déjà présentement, la vie éternelle. « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5. 24).

Nous sommes déjà ressuscités et en communion avec le Seigneur Jésus. « il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ » (Éphésiens 2. 6).
Nous attendons la résurrection de notre corps pour être avec le Seigneur Jésus pour toujours au Ciel dans la Gloire éternelle. « Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4. 17).

Chers lecteurs et lectrices, la Vie Éternelle ne s’obtient seulement que par Jésus-Christ le Messie, par la foi en Lui. Avez-vous déjà reçu en vous la Vie Éternelle, c'est-à-dire la Vie sans fin auprès de Dieu, la Vie même de Dieu ? Alors, repentez-vous de tous vos péchés et croyez en Jésus-Christ ! « Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils (Jésus). Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie » (1 Jean 5. 11-12).

"Il y a un temps de naître, et un temps de mourir…^ (Ecclésiaste 3. 2). Pour toute chose il y a un temps et un jugement" (Ecclésiaste 8. 6). "Christ est mort pour nous" (Romains 5. 8). Jésus dit : "Celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie" (Jean 5. 24).

“La fleur coupée ne peut plus être accrochée à la branche” : Ce proverbe asiatique montre le côté éphémère et irréversible de notre vie terrestre. Le patriarche Job disait : “Mes jours s'en vont plus vite qu'une navette… Je m'en vais dans le chemin d'où je ne reviendrai pas” (Job 7. 6 ; Job 16. 22).
Le temps passe, et aucun instant ne peut être recommencé. Comme un fleuve coule vers la mer, le temps entraîne chacun de nous vers la mort.
"La mort est entrée dans le monde par le péché… et ainsi a passé à tous les êtres humains" (Romains 5. 12).
“Il est réservé aux êtres humains de mourir une fois, et après cela le jugement” (Hébreux 9. 27). La mort est suivie du jugement qui comporte des réalités avec lesquelles il faut compter !
Quelle éternité s'ouvre alors devant l'être humain ? Dieu parle de deux éternités possibles : pour tous la résurrection ; mais pour les non-croyants en Jésus, c'est la résurrection de jugement, et pour les vrais croyants en Jésus, c'est une résurrection de vie (Jean 5. 24).
« Le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus, notre Seigneur » (Romains 6. 23). « Car Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle» (Jean 3. 16). « Quiconque » : c'est chaque être humain au monde, chacun, pendant sa vie sur terre, peut être sauvé par la foi en Jésus. Et vous lecteurs et lectrices, où en êtes vous alors que le temps passe ?

Quand vous écoutez les infos, une conversation ou un discours, il y a toujours un thème principal, majeur.

"Ainsi Jésus délivre tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude" (Hébreux 2. 15)

Un ancien collègue de travail âgé et malade, perturbé à la pensée qu'il allait mourir bientôt, a dit ceci à son très bon ami chrétien : « Qu’ils sont heureux ceux qui croient. Pour moi, c’est trop tard maintenant ! ». L'ami chrétien eu alors une longue conversation avec son ancien collègue qui lui a particulièrement touché.
Oui, nous devrons tous mourir tôt ou tard, mais tous ne mourons pas de la même manière. Certains redoutent la mort, d’autres meurent tranquilles, d’autres enfin meurent heureux et en paix.
La mort mérite que l’on y pense sérieusement. La première mort est la séparation d’avec le corps ; mais il y a une seconde mort, c’est la séparation éternelle d’avec Dieu. Nous devrons passer par la première, mais non pas nécessairement par la seconde.
Car, si nous avons fait la paix avec Dieu en croyant et en nous confiant fermement en son Fils Jésus-Christ, la mort sera comme le fait d’ouvrir une porte qui procure la liberté. Pour nous qui avons reçu le Seigneur Jésus dans nos cœurs, la mort ne nous sépare pas de Dieu, mais elle nous conduira en Sa présence glorieuse et nous jouirons éternellement de Son parfait Amour au Paradis.
"Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné Jésus son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périssent point, mais qu’ils aient la vie éternelle" (Jean 3. 16). Dieu veut délivrer chaque être humain de la crainte de la mort et de son pouvoir, et pour nous qui sommes déjà sauvés, la victoire éternelle nous est garantie par Jésus-Christ qui nous a sauvés pour l'éternité.
Chers lecteurs et lectrices, si ce n'est pas encore fait, ne voulez-vous pas chacun recevoir dans votre cœur Jésus-Christ le seul Sauveur du monde, marcher avec Dieu, vivre pour Lui dès maintenant et pour l'éternité ?