(3) Le sang de Jésus-Christ et les accusations de Satan

11 Mai 2023 Publié dans #Divers

LES ACCUSATIONS DE SATAN

Cependant, parfois, après avoir confessé et avoir appliqué le sang de Jésus, il se peut que nous continuions à avoir un sentiment désagréable en nous. Est-ce que cela signifie que notre péché n’est pas pardonné ? Que le sang de Christ est inefficace ? Qu’il y a besoin de quelque chose de plus ? Nous devons répondre : « Absolument pas ! ».

D’où viennent donc ces sentiments désagréables qui apparaissent après que nous ayons confessé et appliqué le sang de Jésus ? Ils proviennent de l’ennemi de Dieu, Satan. Pour comprendre cela, nous devons voir qui est Satan, et ce qu’il fait.
Satan est le « diable », qui dans la langue originale de la Bible signifie « l’accusateur ». Ainsi, Apocalypse 12. 10 parle de lui comme étant « l’accusateur de nos frères,... qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. » Satan, l’ennemi de Dieu, passe la plupart de son temps de jour comme de nuit, à accuser le peuple de Dieu.

C’est son travail. Bien sûr, ce n’est pas Dieu qui lui a demandé de le faire. C’est plutôt lui qui s’est chargé lui-même d’accuser sans cesse le peuple de Dieu. Cela nous est révélé dans l’histoire de Job. Job était un homme juste, et il craignait Dieu (Job 1. 1). Pourtant il est écrit que Satan est apparu devant Dieu pour accuser Job devant Lui. Il a dit : « Est-ce en vain que Job craint Dieu ? ... Tu as béni l’œuvre de ses mains, et son bétail a fort multiplié sur la terre. Mais étends maintenant ta main, et touche tout ce qui lui appartient ; et tu verras s’il ne te blasphème point en face » (Job 1. 9-11).

En d’autres termes, Satan a accusé Job de ne craindre Dieu que parce qu’il l’avait béni. Satan prétendait que Dieu avait soudoyé Job, et que si Dieu retirait toutes les richesses de Job, alors Job maudirait Dieu.
Cela illustre l’accusation de Satan dans le domaine spirituel.

Dans le livre de Zacharie, le souverain sacrificateur, Josué, s’est tenu devant Dieu, et Satan se tenait à sa droite « pour le contrarier » (3. 1). Josué était vêtu « de vêtements sales » (3. 3). Cela est une image de notre basse condition pécheresse.
Combien de fois notre basse condition donne l’occasion à Satan de nous accuser. Cela implique que Satan est non seulement l’ennemi de Dieu, mais aussi notre ennemi. Dès que nous nous approchons de Dieu, Satan résiste notre approche en nous accusant. Rien ne paralyse un chrétien davantage dans le domaine spirituel que l’accusation.
Dès que nous prêtons attention aux accusations de Satan, nous perdons notre force. C’est comme si toute la puissance était drainée de notre esprit. Un chrétien qui est sous l’accusation a du mal à communier avec les autres, et encore plus de mal à prier. Il a l’impression de ne pas pouvoir s’approcher de Dieu.

C’est ici la subtilité de l’ennemi. Il n’apparaît jamais habillé tout en rouge avec une fourche en disant : « Je suis le diable, maintenant je vais te condamner ! ». Il est plus intelligent que cela. Il nous accuse au dedans de nous-même et il nous fait même croire que ses accusations proviennent de Dieu.

Comment peut-on distinguer entre la réelle illumination de notre conscience par Dieu et l’accusation de Satan ? Parfois cela pose des difficultés, mais voici trois indications :

Tout d’abord, la lumière de Dieu nous nourrit, alors que l’accusation de Satan nous vide complètement. Lorsque Dieu nous parle concernant nos péchés, il se peut que nous nous sentions exposé ou blessé. Toutefois, nous sommes également nourri et encouragé à nous rapprocher de Dieu et à appliquer le sang précieux de Christ. Les accusations de Satan, par contre, sont totalement négatives. Plus nous écoutons, plus il nous est difficile de prier. Nous nous sentons vide et découragé.

Deuxièmement, lorsque Dieu nous parle, il s’agit toujours de quelque chose de spécifique, alors que la condamnation de Satan est très souvent (mais pas toujours) générale. Parfois il nous fait croire que c’est parce que nous sommes tout simplement fatigué ou parce que nous avons passé une journée difficile

D’autres fois, il se peut que nous ayons simplement un vague sentiment de ne pas être en paix avec Dieu. Mais lorsque nous sondons notre conscience, nous ne trouvons aucun péché spécifique qui pourrait nous séparer de Dieu. Ou alors nous nous réveillons avec un sentiment général de dépression, ou un certain sentiment de gêne vis-à-vis de Dieu. Tous ces sentiments vagues de condamnation qui n’ont aucune source apparente dans le péché proviennent le plus souvent de Satan, et doivent être rejetés.
Lorsque Dieu nous parle, Il est spécifique et positif. Mais lorsque Satan parle, il est le plus souvent vague et négatif.

Troisièmement, tout sentiment de malaise qui demeure après que nous ayons confessé et réclamé le sang de Jésus provient de Satan. Il n’y a jamais besoin de confesser et de réclamer le sang une seconde fois. L’exigence de Dieu est immédiatement satisfaite par le sang de Jésus. Mais Satan n’est jamais satisfait. Il aimerait nous voir confesser, et confesser à nouveau. Proverbes 27. 15 dit : « Une gouttière qui ne cesse de couler par un jour de pluie et une femme querelleuse, sont comparables ».
Les accusations de Satan sont comme cela - comme un robinet qui fuit ou comme une femme qui râle sans cesse - il ne nous permette pas de nous endormir. Mais lorsque Dieu nous parle, c’est différent.
Lorsque nous confessons et que nous réclamons la purification par le sang, Dieu est immédiatement satisfait. Toute voix qui se lève par la suite vient de Satan.

Si nous confessons notre péché et réclamons le sang précieux, et que malgré cela un certain malaise continue à nous tirailler intérieurement, nous devrions immédiatement cesser de prier. Ne confessons plus. Nous devrions plutôt nous tourner vers la source de cette accusation et à Satan dire quelque chose comme ceci : « Satan, j’ai confessé mon péché à Dieu. Il a pardonné mon péché, et le sang de Jésus-Christ m’en a purifié. Ce malaise que je ressens en ce moment ne vient pas de Dieu ; il vient de toi Satan, et je le refuse ! Satan, maintenant tu dois regarder le sang de Christ. Ce sang répond à chacune de tes accusations ».

Essayons de parler à Satan de cette manière. Lorsque nous utilisons le sang de Jésus de cette manière, Satan est vaincu et il le sait très bien. Apocalypse 12. 10-11 dit : « L’accusateur de nos frères... a été précipité. Et ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage ». La parole de notre témoignage c’est tout simplement notre déclaration que le sang de Jésus-Christ nous a purifié de tout péché et que ce sang a vaincu Satan.

Lorsque nous parlons audacieusement de cette manière, nous pouvons surmonter les accusations de Satan. La vie chrétienne est une sorte de guerre. Satan, « notre adversaire, tourne autour de nous comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer » (1 Pierre 5. 8).

Pour cette guerre, il nous faut les armes adéquates. Une arme importante que nous devons utiliser est le sang pŕcieux de Christ.

Enfin, par la puissance du sang précieux de Christ, nous pouvons surmonter toutes les accusations de Satan. Même si ses accusations sont puissantes, le sang de Christ est bien plus puissant. Il peut répondre à toutes les accusations. Ce sang est notre arme. Avec cette arme, nous ne pouvons jamais être vaincu par Satan ; c'est plutôt lui qui sera vaincu par nous.
Combien riche et précieux est le sang de Christ ! Par ce sang, nous pouvons vivre jour après jour dans la présence de Dieu. « Si nous marchons dans la lumière, comme Dieu est en la lumière, nous avons communion l'un avec l'autre, et le sang de son Fils Jésus-Christ nous purifie de tout péché » (1 Jean 1. 7). AMEN !!!