retour de jesus

Une personne raconta ceci :

"Des garçons et des filles chantaient dans la rue avec entrain. Et l'écho des paroles de ce chant, qui me poursuivaient tout au long de mon chemin, étaient : « Es-tu prêt ? Es-tu prêt ? ». En ce temps là, je savais que Jésus était venu sur la terre il y a 2.000 ans. Mais, je ne savais pas qu’Il devait revenir, ni comment, et pour quoi faire ?

Être prêt, qu’est-ce que c’est ? Alors je me suis renseigné à la source. Je me suis mis à lire la Bible. Et j’y ai trouvé des textes étonnants sur cette deuxième venue de Jésus. Alors, une parole de Jésus me fit très peur. La voici : « Je vous dis qu’en cette nuit-là, deux seront sur un même lit : l’un sera pris, l’autre laissé ; deux femmes moudront ensemble : l’une sera prise, l’autre laissée ; deux seront aux champs : l’un sera pris, l’autre laissé » (Luc 17. 34).

Quand ? On ne le sait pas à l’avance, ce sera quand Jésus l’aura décidé ! Comme au temps de Noé, comme au temps de Lot, est-il écrit ! Noé a annoncé pendant plus de 100 ans : « Le déluge va submerger la terre ». Personne ne l’a cru : et ils ont tous été engloutis. Lot a prévenu ses proches : Cette nuit « l’Éternel va détruire la ville ! » (Genèse 19. 14). Ils ont cru qu’il plaisantait. Et le feu a tout brûlé.

Quand Dieu annonce un événement, tout se réalise comme il l’a prédit.

Pourquoi l’un est-il pris et l’autre laissé ? Qu’est-ce qui fait donc la différence entre l’un et l’autre ? Est-ce arbitraire, est-ce 50% au hasard ? De plus, bien avant Nicolas Copernic (1473-1543), le seul vrai Dieu, qui a créé la terre, sait qu’elle est ronde et qu’elle tourne autour du soleil. Pour les uns ce sera « cette nuit-là » d’un côté de la terre, pour d’autres, dans un autre fuseau horaire, ce sera en pleine journée ! Quelle merveilles de Dieu !

Ces mots ont beaucoup frappé celui qui nous raconte cette histoire : "l’un sera pris, l’autre laissé". Même si en fait ce verset parle d’un autre événement, Dieu s’en est servi pour le faire réfléchir. Il ne veut pas être laissé quand Jésus reviendra pour enlever Ses élus. Car ceux qui n'ont pas cru en Jésus, ou qui pensent que ce sont des contes ? Ils seront laissés derrière !

Voici un passage des Saintes Ecritures qui explique vraiment la prochaine Venue de Jésus Christ, c’est 1 Thessaloniciens 4. 15-18 : « Le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement… descendra du ciel ; et les morts en Christ ressusciteront en premier lieu ; puis nous, les vivants qui restons, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l’air ». Oui, les croyants déjà décédés à ce moment-là ressusciteront, les croyants encore vivants à ce moment-là seront transformés. Alors tous ensemble, ils seront enlevés de la terre pour aller à la rencontre du Seigneur Jésus-Christ. 

L’un sera pris (le croyant), et l’autre laissé (l’incrédule) : un mari et sa femme séparés, des parents pris avec le Seigneur, des enfants laissés pour le jugement ! Ainsi de suite. 

Qu’est-ce qui fait alors la différence ? Ce n’est pas la race, le milieu social, la culture, la religion, c’est la foi dans le cœur, la confiance dans les paroles de Dieu, de Jésus-Christ. Jésus viendra du Ciel ; car Il a donné sa vie sur la croix pour effacer nos péchés et nous « délivrer de la colère qui vient » (1 Thessaloniciens 1. 10). En mettant toute notre confiance en Jésus, nous Lui appartenons et nous sommes des « siens qui sont dans le monde » (Jean 13. 1), mais, nous ne sommes pas du monde. À ceux-là, Jésus-Christ dit : « Je vous prendrai auprès de moi » (Jean 14. 3).

Avons-nous des preuves du Retour de Jésus Christ ? Oui, Jésus l’a annoncé Lui-même : « je vais vous préparer une place. Et… je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi… » (Jean 14. 2). Chacun de nous ne savons pas si Jésus reviendra ce soir, ou demain, mais nous sommes certains que Jésus revient bientôt. La Bible en parle plus de 300 fois. « Il reviendra pour juger vivants et morts » (2 Timothée 4. 1).

Quand ? La date n’est pas connue : « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour, ni l’heure. » (Matthieu 25. 13).
Mais la Bible donne des signes avant-coureurs, comme le retour des Juifs dans leur pays et la reconnaissance de l’état d’Israël en 1948, comme des tremblements de terre et des ouragans de plus en plus nombreux, comme la violence et l’immoralité en augmentation, et des organisations terroristes équipées d’armes de destruction massive, ou Jérusalem devenant un sujet de discorde, « une pierre pesante pour tous les peuples » (Zacharie 12. 3).

Pour les incroyants, continuer d’attendre une promesse faite depuis 20 siècles, c’est insensé ! Ils trouvent toujours des « bons mots » pour s’en moquer, parce qu’ils ne connaissent pas Dieu. Mais ils seront confus ! Les croyants n’ont aucune difficulté à croire qu’ils monteront au Ciel exactement comme Jésus Christ y a été élevé (Luc 24. 51). Le Ciel, c’est le lieu de sa présence. La Bible dit : « Nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est » (1 Jean 3. 2).

En combien de temps ? « En un instant, en un clin d’œil » (1 Corinthiens 15. 52). Un instant, un atome de temps (la plus petite partie de temps mesurable).

Et pour les autres ? Ceux qui seront reconnu coupable quant au péché, n’importe quel péché, comparaîtront en jugement et seront condamnés. Trop tard pour se tourner vers Jésus, trop tard pour être sauvés : « Dieu leur envoie une énergie d’erreur pour qu’ils croient au mensonge » (2 Thessaloniciens 2. 8-12), les mensonges d’un surhomme dirigé par Satan, que les hommes éblouis suivront aveuglément.

Chers lecteurs et lectrices, êtes-vous chacun personnellement prêts à rencontrer Jésus-Christ ? C’est le moment maintenant. Là où vous êtes, dites-Lui chacun : « Seigneur, j’ai besoin de ton pardon, car je suis pécheur. Je veux être prêt pour le grand jour de la rencontre avec Toi. Seigneur, je veux aussi marcher avec toi et te servir. Amen. »
« Que celui qui a soif vienne, que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie… Oui, je viens bientôt » (Apocalypse 22. 17 et 20).

Toute l'humanité s'inquiète de l'avenir. Loin de se clarifier, les difficultés entre nations, classes sociales, races, se compliquent toujours davantage. Les armements se multiplient, et multiplient de façon terrifiante leur puissance de destruction. « Cela ne peut durer, que va-t-il arriver ? » entend-on de toutes parts. La Parole de Dieu, seule Lumière en ce monde de ténèbres, répond à cette question angoissante.

1. Le premier Événement que nous avons à attendre d'un moment à l'autre est : la Venue du Seigneur Jésus Christ pour enlever ses rachetés.
Il s'agit des croyants, ceux des âges qui ont précédé sa première Venue sur la terre, et que leur foi mettait à l'avance au bénéfice de son œuvre rédemptrice, et ceux de l'ère chrétienne, donc son Assemblée (ou : Église).
Jésus viendra « avec un cri de commandement, avec une voix d'archange et avec la trompette de Dieu » ; pour réveiller (ressusciter) « les morts en Christ »; c'est-à-dire tous ceux qui se « sont endormis » dans cette foi, et pour « ravir avec eux dans les nuées » les croyants vivants glorifiés, afin de les introduire tous ensemble dans la maison du Père. Voir dans 1 Thessaloniciens 4. 13­, 17 ; Jean 14. 3 ; 1 Corinthiens 15. 51 ; Philippiens 3. 20, 21.

2. Étant tous réunis dans le Ciel, les élus de Dieu passeront devant le Tribunal de Christ pour être récompensés selon leurs œuvres durant leur vie dans ce monde. Jésus nous fera entrer ensuite dans la salle des noces de l'Agneau. Pouvons-nous imaginer la table extraordinaire, le nombre de couverts ? Pourtant, il y aura une place pour chacun d’entre nous.
Alors rentrera l’Époux, Il prendra Sa place. Le moment le plus solennel sera le moment où Il prendra la coupe entre Ses mains et boira de nouveau du fruit de la vigne. N’est-ce pas ce qu’Il a dit au jour où Il a rompu le pain, a bu la coupe et où Il a dit : « Je ne la mangerai plus jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le Royaume de Dieu » (Luc 22. 16). Le Seigneur Jésus boira la coupe et nous partagerons avec Lui ce merveilleux repas, le repas de nos noces, de l’union de l’Église avec Son Seigneur Jésus.

3. Quand l'Église du Seigneur Jésus aura été enlevée, alors commencera : l'heure de l'épreuve (Apocalypse 3. 10) et toute une période de jugements terrestres.
Quel terrible sort pour ceux qui auront refusé l'Évangile ! Après cet enlèvement des croyants, le champ sera libre pour l'Inique, l'homme de péché, l'’antichrist (2 Thessaloniciens 2. 6, 7). En même temps apparaîtra la Bête, la tête de l'Empire romain rétabli sous la forme d'un État comprenant dix royaumes (Apocalypse 13. 1-10). Babylone sera d'abord honorée par l'Empire romain (Apocalypse 17. 1-7), puis foulée aux pieds et détruite par lui (Apocalypse 17, 15­-17 ; 18. 24). L'antichrist, le faux messie des Juifs apostats, et la Bête, unis à Satan précipité sur la terre (Apocalypse 12. 9), conduiront les êtres humains à la révolte ouverte contre Dieu. Ils persécuteront les croyants de ce temps-là, convertis à « l’Évangile éternel » parmi les Juifs et parmi les nations. Ce sera pour ces fidèles la grande tribulation. « Le jour du Seigneur ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant, et que l'homme de péché n'ait été révélé, le fils de perdition » (2 Thessaloniciens 2. 3).

4. Après le festin des Noces de l'Agneau, le Seigneur Jésus viendra en gloire, avec les siens, pour délivrer les fidèles de son peuple terrestre (le nouvel Israël) et ceux qui auront cru parmi les nations (Matthieu 24. 31 ; Apocalypse 19. 11-21 ; Zacharie 14. 4).
Alors, tous ceux qui auront adoré l'antichrist et reçu la marque de la Bête seront livrés au jugement, les individus aussi bien que les nations : ce sera le jugement des vivants, selon Matthieu 25. 31-37, 46. Un jugement particulier atteindra le Roi du Nord (ou l'Assyrien) et ses armées (Gog et Magog), lequel aura précédemment cherché, par ruse puis par violence, à mettre la main sur le « pays de beauté » (La Palestine), en conflit aigu avec l'Empire romain et l'antichrist (voir Daniel 11. 40-45).
Jérusalem, objectif de ces armées violemment rivales et détruites l'une après l'autre, sera le centre de la domination du Roi de gloire, Christ, apparu en Vainqueur.

5. Alors commencera : Le règne de mille ans (Apocalypse 20. 1-6).
Ainsi sera accompli tout ce que les prophètes ont annoncé. Christ régnera. Ce sera un règne de paix : « on n'apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2. 4), et un règne de justice (2 Samuel 23. 3, 4 ; Psaume 7. 2) ; Satan sera lié dans l'abîme (Apocalypse 20. 1-3). C'est seulement après les mille ans que Satan sera délié pour un peu de temps, et qu'il séduira une dernière fois les hommes. Mais un feu descendra du Ciel, et les dévora. Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles (Apocalypse 20. 7-10).

6. Enfin interviendra la seconde résurrection, qui amènera tous les non-croyants de tous les temps devant le Grand Trône Blanc (Apocalypse 20. 11-15).
Tous ceux qui seront morts dans leurs péchés, dont les noms ne sont pas écrits dans le Livre de vie, seront « jetés dans l'étang de feu : c'est ici la seconde mort, l'étang de feu » ; le malheur éternel, loin de Dieu.

7. Mais la part bienheureuse et glorieuse des croyants est pour l'éternité : Le Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre, « dans lesquels la justice habite » (Apocalypse 21. 1-6 ; 2 Pierre 3. 13). Là, le chant de louange des rachetés s'élève, aux siècles des siècles. Christ alors aura remis le Royaume « à Dieu le Père », « afin que Dieu soit tout en tous » (1 Corinthiens 15. 24-28).
Notre souhait est que ça soit la part de tout lecteur de ces quelques lignes de réponse à la grande question : Que va-t-il arriver ?
Mais, qu'on y prenne garde : Jésus, le Sauveur d'aujourd'hui, qui sera demain le Juge, dit : JE VIENS BIENTÔT... « Voici, l'habitation de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux; et ils seront son peuple, et lui-même sera avec eux, leur Dieu... Mais quant aux lâches, et aux incrédules..., et à tous les menteurs, leur part sera dans l'étang brûlant de feu et de soufre, qui est la seconde mort » (Apocalypse 21. 3, 8).

La veille de sa crucifixion, quand Judas fut parti pour commettre son ignoble trahison, Jésus parla à ses onze disciples qui restaient, un peu comme un maître de maison qui va quitter ses chers invités pour arriver avant eux chez lui afin de leur préparer une place. Jésus leur dit : « Que votre cœur ne soit pas troublé ; croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; s'il en était autrement, je vous l'aurais dit, car je vais vous préparer une place. Et si je m'en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi, afin que là où moi je suis, vous y soyez aussi. » (Jean 14. 1-3).

Voilà l’espérance du véritable croyant qui se repose sur les promesses immuables du Seigneur Jésus : être pour toujours avec Lui dans la maison du Père, dans le Paradis, où plus rien ne viendra troubler son bonheur parfait.

Chers lecteurs, chères lectrices, possédez-vous cette espérance ?

• Si oui, nous nous réjouissons avec vous d’une joie ineffable. Nous allons bientôt voir et contempler la face de Celui qui nous a tant aimés, au point qu’il a donné sa vie pour nous. Car c’est à la croix que notre place au Ciel a été préparée ; c'est à la croix qu'a eu lieu l’expiation de nos péchés qui nous rend propres à habiter dans la maison du Père. Là, tous ensemble, d’un même cœur et durant l’éternité, nous chanterons les louanges du Seigneur Jésus-Christ.
On n'entendra dans la céleste place
Que des chants de bonheur ;
Tous publieront les effets de la Grâce de Dieu
Et de l'Amour infini de Jésus-Christ le Sauveur.

• Si non, nous vous invitons encore à mettre votre confiance en Jésus dès maintenant, car le temps presse. « Je reviendrai » a dit Jésus. La Bible se termine par cette déclaration : « Oui, je viens bientôt » (Apocalypse 22. 20). Sujet de joie pour les croyants, mais aussi pour ceux qui resteront sur la terre parce qu’ils n’auront pas cru au Fils de Dieu, ce sera pour eux l’attente terrible du Jugement éternel.

Ah ! Dîtes-vous peut-être, voilà près de deux mille ans que Jésus a dit « Je viens bientôt », et rien n’a changé depuis. La Bible prédit « qu’aux derniers jours, des moqueurs diront : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis que nos pères sont morts, tout demeure dans le même état !... Mais n’ignorez pas ceci, bien-aimés, c’est qu’un jour est devant le Seigneur comme mille ans et mille ans comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas en ce qui concerne sa promesse… ; mais il est patient envers vous, voulant qu’aucun ne périsse, mais que tous viennent à la repentance. Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur… » (2 Pierre 3. 3-10).

Personne ne sait quand Jésus reviendra, mais beaucoup d’évènements dans ce monde, qu’ils soient politiques, sociaux, moraux et même climatiques nous font penser que nous sommes près de ce que la Bible appelle "les temps de la fin", c'est-à-dire la fin du temps de la grâce de Dieu. Oui, Jésus revient bientôt !

Et si Jésus-Christ revenait avant la fin de cette année ?  Et s’il revenait avant la fin de cette journée ? Êtes-vous prêt dès maintenant à Le rencontrer ?

« Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12)

Bien que la mort soit incontournable pour chaque être humain, beaucoup d'êtres humains n’aiment pourtant pas en parler. Mais l’apôtre Paul, pourtant un être humain comme nous, ne craint du tout pas d’exprimer sa pensée à ce sujet lorsqu’il écrit aux chrétiens de l’Église de Philippes : Pour moi, en effet, la vie, c’est le Christ, et la mort est un gain. Mais si je continue à vivre dans ce monde, alors je pourrai encore porter du fruit par mon activité. Je ne sais donc pas que choisir. Je suis tiraillé de deux côtés : j’ai le désir de quitter cette vie pour être avec le Christ, car c’est de loin le meilleur, mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans ce monde (Philippiens 1. 21-24).

Quitter ce monde ou y rester ?

Si pour l'apôtre Paul, le meilleur était de quitter ce monde lorsque son corps humain mourra, c’est parce qu’il avait la certitude qu’il serait éternellement avec Jésus-Christ au Paradis. Mais en pensant à l'oeuvre qu'il accomplit pour Jésus-Christ en vivant dans ce monde, et à tous ses amis, l'apôtre Paul est tiraillé des deux cotés.

Nous devons être prêts dès maintenant à la mort de notre corps humain :

La Bible a été écrite pour nous informer, pour nous avertir et pour nous inviter à nous préparer à la mort, à l’échéance de notre vie sur la terre. Dieu est Amour, c’est pourquoi, il désire le meilleur pour nous. Il nous appartient alors d’entendre l’interpellation du prophète Amos « Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12). Nous devons être prêt pour le Retour du Seigneur Jésus-Christ, afin de parvenir, comme l’apôtre Paul, à la certitude d’être accueilli par le Christ, dans sa Gloire éternelle, dans le Paradis. C’est là qu’est le bonheur parfait et éternel, préparé par notre Sauveur Jésus-Christ, pour tous ceux qui Lui confient leur vie, pour tous ceux qui ont mis leur confiance en Lui.

Jésus-Christ nous dit : « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14. 2-3).

« Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, ordonne maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils se repentent, parce qu'Il a établi un jour où Il jugera en justice la terre habitée, par l'Homme (Jésus) qu'Il a désigné, ce dont il a donné une preuve certaine à tous, en le ressuscitant d'entre les morts » (Actes 17. 30-31)
Pourquoi est-ce que Dieu ordonne maintenant aux êtres humains de se repentir ? L'apôtre Paul a prononcé ces mots dans les versets cités ci-dessus après avoir proclamé que Dieu a créé le monde et toutes les choses qui y sont ; que Dieu est Seigneur du ciel et de la terre, et qu'Il donne à tous la vie et la respiration. Dieu a créé l'être humain pour qu'il habite sur la terre, pour qu'il Le connaisse comme Créateur, Seigneur et Sauveur ; et pour qu'il ait une relation vivante et personnelle avec Lui. C'est alors que l'apôtre Paul déclare que si cela a peut-être été inconnu dans le passé, maintenant que Dieu s'était pleinement révélé à nous par son Fils unique Jésus Christ, Il ordonne aux êtres humains de se repentir, et de se détourner de leurs péchés. Chaque être humain a péché et doit se repentir de tous ses péchés, recevoir dans sa vie le Seigneur Jésus-Christ, et croire en Lui seul pour le pardon de ses péchés et pour avoir la vie éternelle.
Oui, Dieu ordonne aux êtres humains de se repentir parce qu'Il a établi et fixé un jour où Il jugera avec Justice toute la terre habitée. Et parce que ce Jugement vient sur tout péché et toute iniquité, Dieu insiste sur l'importance que chaque être humain se repente de ses péchés, s'en détourne et reçoive le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ dans sa vie. L'apôtre Paul dira encore « connaissant donc combien le Seigneur doit être craint... nous supplions au Nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! » (2 Corinthiens 5. 11 et 20). La terre appartient à Dieu, et l'être humain est créé par Dieu et devra Lui rendre compte, et « c'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant » (Hébreux 10. 31). Au jour du Jugement, chaque être humain rendra compte à Dieu de sa vie sur terre.
Dieu a déjà établit Celui qui prononcera ce jugement parfaitement juste. Et Dieu en a donné une preuve assurée pour tous en Le ressuscitant d'entre les morts : C'est Jésus Christ, le Fils de Dieu, venu dans ce monde en chair, pleinement Homme et pleinement Dieu ! Oui c'est Jésus-Christ que le monde a rejeté et crucifié, mais Jésus est ressuscité. Il est Vainqueur de la mort, Il est le Roi des rois !
Chers lecteurs et lectrices, « il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela le jugement » (Hébreux 9. 28). Nous êtres humains, soyons chacun réconciliés avec Dieu ! « Il est patient envers chaque être humain, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance » (2 Pierre 3. 9). « Car je ne prends point plaisir à la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel. Revenez donc, et vivez » (Ézéchiel 18. 32).

En tant qu'enfants de Dieu, disciples du Seigneur Jésus, la seconde Venue du Seigneur Jésus-Christ nous concerne en premier lieu, puisqu'il s'agit de la résurrection de nos corps mortels, de notre enlèvement et de notre réunion avec le Seigneur Jésus pour l'éternité (voir 1 Thessaloniciens 4. 13-18).
"Jésus-Christ revient bientôt enlever son Église qu'Il aime. Il s'est livré Lui-même pour elle, afin de la faire paraître devant Lui sainte, GLORIEUSE, sans taches ni rides..." (voir Éphésiens 5. 2). Selon le dessein éternel de Dieu, la volonté de Jésus le Sauveur est de rassembler pour toujours autour de Lui dans la Gloire de son Père, ses rachetés ressuscités.
Dans Jean 14. 1-3, le dessein de Dieu le Père, ainsi que celui de Jésus-Christ pour l’Église, c’est que ses élus soient éternellement réunis avec le Seigneur Jésus. Nous devons comprendre que le Christ, qui connaît chacune de ses brebis et notre situation terrestre, n'a qu'un seul désir : celui de nous faire partager sa Gloire, la Gloire de son Père, notre Père céleste. Jésus veut nous délivrer de toutes nos tribulations présentes, en nous ressuscitant, en nous enlevant de cette terre et en nous introduisant avec Lui dans le Ciel, où Il nous a préparé une place.
La résurrection de ceux qui appartiennent à Jésus-Christ qui aura lieu lors de l'Enlèvement de l'Église est donc la première raison du Retour de Jésus-Christ.

La Bible l'annonce et Jésus Lui-même l'a promis aux siens : "Je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi, afin que là où moi je suis, vous y soyez aussi" (Jean 14. 3).

Près de 2000 ans se sont écoulés depuis cette promesse, mais aujourd'hui bien des signes avant coureurs annoncent l'imminence de son Retour. Aucune date, aucun délai ne nous sont indiqués ; cela pour stimuler l'affection des enfants de Dieu, pour les inciter à attendre le Seigneur à tout moment. Jésus Lui-même le répète dans l'Apocalypse : "Je viens bientôt" (Apocalypse 3. 11 ; 22. 7, et 12, 20).

Mais la perspective du prochain Retour de Jésus doit avoir aussi des effets pratiques dans la vie de tous les enfants de Dieu, de ceux qui sont sûrs qu'ils appartiennent à Jésus et qu'ils iront à sa rencontre :

Attendre le Seigneur Jésus détache les enfants de Dieu du monde et fait d'eux des étrangers sur la terre. Ils doivent être continuellement prêts à partir à tout moment. Ce que chacun d'eux fait et dit, doit pouvoir être approuvé de Jésus notre Maître quand Il viendra. Cette espérance est donc la sanctification : "Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui est pur" (1 Jean 3. 3).

Attendre le Seigneur Jésus console les enfants de Dieu quand l'un des siens s'en va près de Jésus, et les encourage dans la maladie, la persécution et les épreuves de toutes sortes, etc...

Attendre le Seigneur Jésus incite chaque enfant de Dieu à avertir ceux qu'il connaît de se préparer eux aussi pour le Retour de Jésus.

Quand le Seigneur Jésus-Christ reviendra-t-il ? "Voici, je viens bientôt" (Apocalypse 22. 12). Le Seigneur Jésus peut revenir à tout moment. N'oublions pas que, pour le Seigneur, "un jour est comme mille ans et mille ans comme un jour" (2 Pierre 3. 8).

Comment le Seigneur Jésus-Christ reviendra-t-il ? "Le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d'archange et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel" (1 Thessaloniciens 4. 16).

De quelle manière le Seigneur Jésus-Christ nous enlèvera-t-il ? "Les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis nous, les vivants qui demeurons, nous serons enlevés ensemble avec eux dans des nuées à la rencontre du Seigneur, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur" (1 Thessaloniciens 4. 16-17).

De quelle manière devons-nous l'attendre ? "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure" (Matthieu 25. 13). Jésus revient bientôt. "Le Seigneur Jésus est proche, ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses exposez vos requêtes à Dieu par des prières et des supplications avec des actions de grâces ; et la paix de Dieu ... gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus" (Philippiens 4. 6-7).

Lorsque nous réfléchissons à cette union glorieuse du Seigneur Jésus-Christ avec son Église, c'est à dire l'Assemblée de tous ses rachetés sauvés par grâce, nous ne pouvons que louer Dieu pour son Amour et nous réjouir d'une joie ineffable et glorieuse : "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !" (1 Pierre 1. 3-9).

C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra, Lui que vous aimez sans L'avoir vu, en qui vous croyez sans Le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse, parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. (1 Pierre 1. 6-9).

Nous devons prendre conscience que Dieu nous a préparé une cité, un héritage glorieux dans la lumière et Lui en rendre grâces (Colossiens 1. 12).

Où sommes-nous dans l'histoire du monde ? Il y a un peu plus de vingt siècles que Jésus-Christ le Fils de Dieu est venu sur la terre. Sa mort sur une croix ne fut pas seulement un martyr, mais selon la Parole de Dieu, “il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités” (Ésaïe 53. 5). “Lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois” (de la croix) (1 Pierre 2. 24).

C'est un point central dans l'histoire du monde, c'est l'ouverture d'une période où Dieu fait grâce à tous ceux qui se reconnaissent pécheurs et acceptent le don gratuit de la Vie Éternelle en Jésus-Christ. Cette période de la Grâce divine dure encore aujourd'hui. Son terme, toutefois, sera marqué par le Glorieux Retour du Seigneur Jésus Christ pour enlever son Église, constituée de tous ceux qui ont saisi pour eux-mêmes la Grâce de Dieu, qui sont nés de nouveau par le Saint-Esprit, et qui sont sauvés de tous leurs péchés. Oui, Jésus reviendra bientôt prendre avec Lui tous ceux qui Lui appartiennent. Jésus dit Lui-même : “Je viens bientôt” (Apocalypse 22. 12).

L'imminence de cet événement remplit de joie le croyant en Jésus-Christ, mais constitue un terrible avertissement pour ceux qui négligent ou ne croient pas en Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu. Car, à cette période de la grâce de Dieu succédera le temps des jugements annoncés dans l'Apocalypse. Alors, tous ceux qui auront refusé de croire à l'Évangile de la Grâce de Dieu en Jésus ne pourront plus être sauvés, et iront dans les remords et tourments éternels en Enfer.

Par contre, tous les vrais croyants en Jésus ont devant eux l'espérance certaine d'un avenir glorieux dans le Ciel, dans le Paradis. Et ils verront s'accomplir la promesse de Jésus le Sauveur qui leur a dit : “Je vais vous préparer une place... Je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi” (Jean 14. 2-3).

Le Seigneur Jésus Christ, le Fils de Dieu, est venu une première fois sur la terre en se faisant Homme. Jésus est Saint, Il a vécu dans ce monde ; Il a souffert. Il y est mort sur la croix pour le salut de tous ceux qui croient véritablement en Lui. La résurrection de Jésus, suivie de son ascension au Ciel où Il siège et règne maintenant à la Droite de Dieu, a inauguré la période actuelle de la grâce qui dure depuis près de deux mille ans. Période pendant laquelle le Saint-Esprit forme l’Église du Seigneur Jésus, celle qui se compose de tous les enfants de Dieu dans le monde entier : c'est-à-dire de tous les vrais croyants en Jésus, nés de nouveau, convertis au Seigneur Jésus-Christ. Mais, ce temps de la grâce est sur le point de prendre fin d’une manière subite et extraordinaire par le Glorieux Retour de Jésus Christ pour enlever son Église.
La Bible l’annonce. Jésus Lui-même l’a promis aux siens : « Je reviendrai et je vous prendrai auprès de moi afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi » (Jean 14. 3).
Il importe donc de savoir comment un tel Événement si important se déroulera, quand il se produira, et qui il concernera.

Comment Jésus reviendra t-Il ?
Ce prodigieux et glorieux Retour de Jésus, qui peut se réaliser d’un instant à l’autre, nous est décrit dans la Bible, dans les termes suivants : « Le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec une voix d’archange, et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel ; les morts en Christ ressusciteront premièrement ; puis nous, les vivants qui demeureront, nous serons ravis ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l’air ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4. 16-17). Tous seront revêtus de leurs corps ressuscités, glorieux, transformés, semblables au corps glorieux de Jésus-Christ.
Un autre verset précise que tout aura lieu en un clin d’œil (1 Corinthiens 15. 52), donc trop vite pour qu’il ne soit pas possible à tous ceux qui ne sont pas prêts pour le Retour de Jésus de se mettre en règle avec Dieu. Remarquons aussi que Jésus-Christ revient Lui-même, ne laissant à nul autre le soin et la joie de chercher les enfants de Dieu. Et les enfants de Dieu n’attendent pas un événement ; mais ils attendent le Seigneur Jésus-Christ Lui-même, Celui qu’ils aiment sans l’avoir encore vu.

Quand Jésus reviendra t-Il ?
Aucune date, aucun délai, ne nous sont indiqués concernant le Retour de Jésus. Ceci pour stimuler les affections des enfants de Dieu, pour les inciter à attendre le Seigneur Jésus à tout moment. Jésus Lui-même répète ceci dans Apocalypse : « Je viens bientôt… » (Apocalypse 3. 11, Apocalypse 22. 7, 12, 20)
Presque deux millénaires se sont déjà écoulés depuis cette promesse, mais aujourd’hui bien des signes avant-coureurs annoncent l’imminence de ce certain Retour, en particulier l’évolution morale et religieuse du monde décrit dans 2 Timothée 3 : Égoïsme, orgueil, violence, immoralité, contrefaçon de piété.

Pour qui Jésus reviendra t-Il ?
Le texte que nous avons cité ci-dessus dans 1 Thessaloniciens 4 répond à cette question. À ce grand départ vers Jésus et vers la Gloire, participeront tous les enfants de Dieu de tous les temps, tous ceux qui sont morts en Christ ou vivants sur la terre à ce moment-là. Oui, c'est certain que le Seigneur Jésus-Christ prendra auprès de Lui tous ceux qui se sont repentis et qui sont nés de nouveau, tous ceux qui sont scellés du sceau du Saint-Esprit, tous ceux qui Lui appartiennent par le moyen de la foi en son œuvre rédemptrice sur la croix.
Au jour du Retour de Jésus, Il pourra se trouver le cas des maris ou femmes enlevés sans leur conjoint, des enfants convertis qui s'en iront au Paradis sans leurs parents. Des personnes considérées comme très religieuses seront laissées sur la terre, alors que d’autres qui menaient une vie paisible et fidèle dans la communion avec leur Seigneur et Sauveur Jésus, partiront à la rencontre de Jésus. Nous savons que le Seigneur Jésus, qui connaît parfaitement tous ceux qui Lui appartiennent, ne fera aucune erreur sur qui seront enlevés, soyons-en sûrs et certains.
Lors de ce grand rendez-vous avec notre Sauveur Jésus-Christ sur les nuées, chaque enfant de Dieu retrouvera sans doute des êtres chers dont la mort l’aura pour un temps séparé ici-bas. Mais ce qui remplira surtout leur regard et leur cœur de joie infinie, ce sera Jésus-Christ le Sauveur Lui-même, qu’enfin ils pourront contempler dans toute Sa gloire pour l'éternité. AMEN !!!

"Dieu notre Sauveur veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car il y a un seul Dieu et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme qui s'est donné Lui-même en rançon pour tous" (1 Timothée 2. 4-6). "Car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3. 16).

Nous voyons par là que c'est la volonté de Dieu que tout être humain soit sauvé, pour cela Dieu l'a prouvé en payant le prix du rachat de tout être humain par son Fils unique Jésus-Christ ; Dieu nous appelle à croire en Jésus-Christ, à accepter son sacrifice, son précieux Sang qui nous pardonne tous nos péchés et nous purifie de toute souillure, nous lave plus blanc que la neige. Matthieu 22. 14 dit "car il y a beaucoup d'appelés mais peu d'élus". Nous sommes tous appelés à être sauvés par Jésus-Christ mais tous ne veulent pas. Dieu a donné à chaque être humain la liberté d'accepter ou pas, Dieu nous donne le libre choix. Comme il est écrit dans Josué 24. 15 : "Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir". Ce n'est pas une obligation, Dieu n'oblige personne, mais son grand Amour, sa grande miséricorde et sa bonté nous pousse quand même à L'accepter, à Le servir et vivre pour Lui. Jésus-Christ dans l'Évangile a toujours demandé aux malades ceci : "que veux tu que je te fasse, Jésus n'a jamais refusé d'aider, de délivrer et de guérir, à ceux qui en faisaient la demande, mais Il ne s'est jamais imposé. Dieu nous a aimé le premier comme c'est écrit en 1 Jean 4. 19 : Pour nous, nous l'aimons parce qu'Il nous a aimé le premier.
Dieu veut faire de nous ses propres enfants, participer à l'héritage de son Fils unique Jésus-Christ. "Or si nous sommes enfants nous sommes aussi héritiers; héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ" (Romains 8. 17), "Jésus-Christ ressuscité le premier d'entre les morts" (Actes 26. 23).
Nous savons que Jésus-Christ est assis à la droite de Dieu son Père. Il a reçu tout pouvoir dans le ciel et sur la terre et "c'est Lui le Seul qui est ressuscité d'entre les morts, qui n'a pas vu la corruption" (Actes 13. 37). La volonté de Dieu, c'est que par Jésus-Christ, nous ayons la grâce de parvenir à la première résurrection. "Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection" (Apocalypse 20. 6), c'est à Jésus-Christ que Dieu a donné le pouvoir de ressusciter les morts.
Jésus dit dans Apocalypse 3. 21 : "Celui qui vaincra, je le ferait asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône".