Un danger survient brusquement. C'est le moment d'écouter les avertissements et suivre les conseils de notre Maître. Ne pas écouter le maître, ou tarder, c'est la mort certaine ! Faire ce que le maître dit, sans délai, c'est la certitude d'être sauvés du danger, et être en vie et en sécurité !

Mais, savons-nous, que nous aussi, êtres humains qui avons péché, que nous sommes en danger à cause de tous nos péchés.

Alors, sommes-nous sauvés du danger que représentent nos péchés ? Prenons nous soin de notre âme ? Car, nous avons une âme. L’âme, c'est Dieu qui nous l'a donnée. Notre personne, notre être véritable, c'est l'âme ! Le corps meurt et devient poussière, mais l'âme subsiste sans fin. Dans l'éternité, soit nous serons infiniment malheureux dans l'Enfer, soit, infiniment heureux dans le Ciel, qu'on ne peut l'imaginer.

C'est pourquoi, Il n'y a pas d'affaire plus urgente à résoudre que le sort éternel de notre âme ! Il dépend de notre réponse au Message de Dieu pour l'humanité. Car aujourd’hui, par la Bible, Dieu nous envoie un Message : il nous avertit du danger que sont nos péchés, et nous offre l'unique moyen du Salut qui ne se trouve qu'en son Fils Jésus-Christ. Avec insistance, Dieu nous invite à saisir ce Salut ; Il veut nous guider vers le Chemin étroit et sûr, qui nous conduit au Salut éternel. Sans Dieu,  sans Jésus, il est impossible d'être sauvé.

Pour nous enfants de Dieu, quel bonheur que le seul vrai Dieu nous fasse connaître son merveilleux Salut ! Pour bénéficier du salut, il est essentiel de CROIRE le Message. Écoutons-le : « Qui croit au Fils a la Vie Éternelle, mais qui désobéit au Fils ne verra pas la Vie, mais la Colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3. 36).

Dès maintenant, rien n'est aussi sérieux pour notre avenir éternel ! Ou bien un sort épouvantable (en subissant la Colère de Dieu), ou bien un bonheur parfait (en ayant la vie éternelle). Le Fils de Dieu, c'est Jésus Christ le Sauveur.
Croire au Fils, c'est croire qu'il s'est offert en sacrifice sur la croix pour sauver de la perdition les pécheurs qui se repentent et qui se confient en Lui. La conséquence tout à fait certaine et irréversible, c'est la vie éternelle.
Désobéir au Fils, c'est refuser ou négliger de croire en Lui. Il en résulte aussi une conséquence tout à fait certaine et irréversible : la Colère de Dieu qui demeure sur celui qui ne croit pas au Fils.

La juste Colère de Dieu condamne le pécheur au châtiment éternel. Réalités incontournables ! Prétendre que les peines éternelles sont indignes de Dieu, c'est ignorer la Grandeur, la Sainteté et la Justice infinies du vrai Dieu, Celui qui se révèle à nous. C'est vouloir se faire un dieu animé de sentiments humains.

Dans l'éternité, dans la présence de Dieu, tout est pureté absolue. Un homme y sera t-il accueilli encore chargé de ses péchés ; après avoir rejeté le Fils de Dieu et l'Amour de Dieu ; après avoir méprisé les souffrances expiatoires du Christ ?
Non, il sera jeté dans l'Enfer, l'étang brûlant de feu et de soufre « préparé pour le diable » (Matthieu 25. 41). Dieu le Juste Juge y enverra les pécheurs non arrachés à la domination du diable (1 Jean 3. 8), et ceux qui auront fait profession d'être chrétiens, mais sans croire sincèrement en Jésus Christ de tout leur cœur.

Mais ce n'est pas tout ! Car Dieu dit : « Est-ce que je prends plaisir à la mort du méchant ? N'est-ce pas plutôt à ce... qu'il vive ? » (Ézéchiel 18. 23).
Car « DIEU EST AMOUR » : « En ceci a été manifesté l'Amour de Dieu pour nous, c'est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui » (1 Jean 4. 8-9). « Dieu met en évidence son Amour envers nous en ceci : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. À plus forte raison, ayant été... justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la Colère par lui » (Romains 5. 8-9).

C'est la Justice de Dieu qui exige sa Colère. Mais Dieu trouve ses délices dans le libre exercice de son Amour, dans le rassemblement éternel des innombrables pécheurs sauvés par la foi en Jésus Christ, lequel a dit : « Je mets ma vie pour les brebis... je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront point, à jamais ; et personne ne les ravira de ma main… et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. » (Jean 10. 15 et 28-29).

Quelle sécurité ! Quelle garantie ! Celui qui en toute droiture croit au Fils de Dieu est tenu dans les mains du Fils et dans les mains du Père. Il est impossible que quiconque l'arrache à cette double protection des mains divines, ni lui-même, ni un autre, pas même le Diable.

Le sacrifice de Jésus Christ est achevé et suffisant ; sa valeur est infinie et éternelle. Il a été accompli une fois pour toutes ; on ne peut pas le renouveler, ni le compléter ; personne ne peut mettre en question le Salut qui en résulte. Si les péchés d'un être humain sont ôtés par le sang de Christ, cet être humain reçoit une justification éternelle. Dieu met sur lui un sceau inviolable. (Éphésiens 1. 13, et 4. 30).

Dieu n'offre pas un salut incertain ou qui peut être annulé ; ce ne serait pas digne de Lui ! Dieu ne nous laisse pas dans l'anxiété, Il nous donne la paix.
« Ayant été justifiés sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu » (Romains 5. 1).
« C'est Dieu qui justifie ; qui est celui qui condamne ?... aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'Amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus » (Romains 8. 33 et 39).
« Celui qui croit au Fils » ; « Celui qui désobéit au Fils » : Voilà les deux classes de personnes que Dieu distingue. Il n'y a ni réincarnation, ni annihilation, ni aucune autre invention humaine dans son plan. Mais aussi longtemps qu'un être humain est en vie, Dieu ne cesse pas de l'inviter à croire au Fils : Celui qui croit au Fils, a la Vie éternelle.
« Christ est, pour tous ceux qui lui obéissent, l'auteur du Salut éternel » (Hébreux 5. 9).

Dans le Livre de la Genèse, on voit des êtres humains vivre longtemps, engendrer des enfants et finalement mourir. C'est l'histoire de tous les êtres humains ; ils passent comme les feuilles des arbres en automne. La mort est la conséquence du péché : « La mort a passé à tous les êtres humains, du fait que tous ont péché » (Romains 5. 12).
La mort est l'huissier qui précède le juge et qui dit à la conscience : « Après la mort, vient le jugement » (Hébreux 9. 27). Personne ne peut faire face par lui-même à la Sainteté divine, et donc se soustraire à sa condamnation.
Mais, si Dieu ne fait pas d'exception à la mort, conséquence du péché, il propose la Vie Éternelle à tous ceux qui croient au sacrifice parfait de Jésus-Christ sur la croix.
Dieu, le juste Juge, a donné son Fils unique. Jésus-Christ a payé le prix pour le pardon de tous nos péchés : le sang de Jésus Christ purifie de tout péché celui qui se repent, et qui croit que Jésus Christ le Juste a été cloué sur une croix pour expier nos péchés pour nous. Ainsi Dieu est Juste en pardonnant au coupable qui reconnaît sa culpabilité.
Dieu est Saint, et Il est le juste Juge. Oui, Il le reste. Mais celui qui Le connaît comme le Dieu Sauveur et plein de grâce, n'a plus de crainte du Jugement.

Tel que je suis... Ton grand Amour
A tout expié sans retour.
Je puis être à toi dès ce jour,
Agneau de Dieu, je viens !

La Promesse se réalise

Luc dans le troisième évangile termine son récit de l'histoire de Jésus avec une promesse : la Venue du Saint Esprit. Voir Luc 24. 49-53.

Dans le livre des Actes, Luc reprend le cours de son récit là où il s'était arrêté : la promesse de l'Esprit Saint (Actes. 5. 8), puissance permettant de témoigner jusqu'aux extrémités de la terre. Les disciples de Jésus, d'abord inquiétés par sa Mort, puis illuminés par sa Résurrection et son Ascension, avaient repris la coutume de se réunir. D'un commun accord, ils se retrouvaient régulièrement pour prier. Un jour, lors d'une de ces réunions, l'apôtre Pierre se leva et proposa aux onze disciples de nommer un apôtre à la place de Judas. Lire Actes 1. 15-26. Dans cette démarche, ils souhaitaient reconstituer le nouveau noyau du peuple de Dieu (12 tribus) qui va naitre par le Saint-Esprit de Dieu.

Le jour de la Pentecôte, cinquante jours après la Pâque (voir Lévitique 23. 15-16), les apôtres, les cent vingts (Actes 1. 15), et tous ceux qui croyaient en Jésus et attendaient l'accomplissement de la promesse se sont rassemblés dans un même lieu. Tout à coup, ce produisit ce que le Seigneur Jésus  avait promis (Joel 3. 1-5). Le Saint-Esprit de Dieu est répandu sur tous les êtres humains qui croient en Jésus-Christ, et les peuples divisés se retrouvent unis ensemble, car ils expérimentent la puissance du Saint-Esprit.

À partir de ce jour, rien ne fut plus pareil pour eux, Ils ne furent plus les mêmes hommes ; et les langues de feu s'emparant de chacun, eurent l'effet d'une dynamite (puissance explosive), et va produire en eux une dynamique de vie.

A sa manière, Luc nous explique combien le comportement de Pierre dans les Évangiles et dans les Actes, est différent. C'est un Pierre transformé radicalement par le Saint-Esprit, qui annonce avec puissance « comment Jésus a été mis à mort par les Juifs et a été ressuscité par Dieu ». Le résultat du discours de l'apôtre Pierre est incroyable, repentance et baptême de trois mille personnes. Voir Actes 2. 41.

Le petit troupeau de croyants en Jésus-Christ, qui existait avant la Pentecôte, s'accrut de ces trois mille âmes sauvées. Quelle riche moisson, fruit d'une seule prédication sous la puissance du Saint-Esprit.

C'est cet étonnant mouvement du Saint-Esprit, qui comme un feu dévorant, envahit rous les êtres humains qui croient et les extrémités de la terre, pour donner naissance à cette humanité nouvelle, voulue par Dieu.

Aussi, la Pentecôte que nous célébrons aujourd'hui est le symbole de l'éternelle effusion du Saint-Esprit sur toute chair, c'est la naissance de l'Eglise. Et le Saint-Esprit continue d'agir de générations en générations, à travers tous ceux qui croient réellement en Jésus, pour en faire d'eux de véritables témoins de la Bonne Nouvelle.

Ces mêmes témoins ont le privilège inimaginable d'être le nouveau temple de Dieu : "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?" (1 Corinthiens 3. 16). "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ?" (1 Corinthiens 6. 19).

Mais de même qu'il y avait des règles très strictes concernant la sainteté du temple sous l'ancienne alliance (Actes 21. 27-29 ; Jean 2. 13-17), il y en a tout autant, en ce qui concerne la sainteté du temple sous la nouvelle alliance : soit sous sa forme collective (1 Corinthiens 14. 30 ; 1 Timothée 3. 15), soit sous sa forme personnelle. "Nous avons été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu" (1 Corinthiens 6. 20)

En fait, l'apôtre Paul invite clairement tous les chrétiens à ne plus vivre comme auparavant (Éphésiens 2. 1-3), mais à être remplis du Saint-Esprit : "Ne vous enivrez pas de vin : c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit" (Ephésiens 5. 18).

Aujourd'hui encore, si dans nos églises, nous chrétiens, nous aspirons à être remplis du Saint-Esprit, et désirons vivre la Pentecôte, nous serons alors animés de son feu dévorant et de sa force conquérante. Ce qui nous rendra aptes pour l'oeuvre du Christ.

Que le Seigneur vienne à notre secours !

Dieu avait demandé à Abraham de sacrifier son fils Isaac sur le mont Morija. Le fils d'Abraham était condamné à mort par Dieu et à vrai dire, il le méritait, car il était pécheur. Abraham a lié son fils et l'a placé sur l'autel. Il était incapable de se libérer.
Voici le message que Dieu voulait faire passer : de même qu'Isaac était incapable de se sauver lui-même, de même nous sommes tous liés par le péché et incapables de nous libérer nous-mêmes de ses conséquences.
Abraham avait pris le couteau et était sur le point de transpercer son fils. Abraham avait confiance que Dieu, dans sa bonté, fournirait une solution au problème de la mort. Au dernier instant, Dieu appela Abraham du ciel pour l'empêcher de passer à l'action. Parce qu'Abraham a cru, le Seigneur Dieu a pourvu à son besoin d'un substitut qui mourait à la place de son fils.
Il y a eu une mort, mais c'était celle du bélier que Dieu lui a fourni plutôt que celle du fils d'Abraham. Le fils d'Abraham a été délivré parce que le bélier est mort à sa place. Dieu avait fourni un substitut. Cet événement a tellement marqué Abraham qu'il a donné à cette montagne un nom qui lui rappellerait la nature de Dieu.
Abraham a nommé la montagne : "l'Éternel pourvoira". On peut se demander pourquoi il ne l'a pas appelée "l'Éternel a pourvu". C'est comme si Abraham anticipait un temps où un autre sacrifice serait offert. Un sacrifice qui procurerait le salut au monde entier. Deux mille ans plus tard, dans ces mêmes montagnes, Jésus-Christ le Messie, le Fils de Dieu et l'Agneau de Dieu, a accompli la prophétie d'Abraham en donnant sa vie en sacrifice parfait sur la croix.
De même que le bélier est mort à la place du fils d'Abraham, de même Jésus-Christ, qui est l'Agneau de Dieu est mort pour nous sur la croix. Nous aurions dû mourir éternellement en Enfer pour nos péchés, mais Jésus-Christ est mort sur la croix pour nous, prenant notre châtiment que méritent nos péchés afin que quiconque croit en Lui ait la Vie éternelle pour aller vivre éternellement au Paradis. Jésus est notre Substitut, notre Remplaçant. Nous n'avons besoin d'aucun autre sacrifice. Jésus seul s'est parfaitement sacrifié pour nous sur la croix.
Si le bélier n'était pas mort, le fils d'Abraham aurait péri. Si Jésus-Christ n'était pas mort sur la croix pour nous, nous devrions nous-même payer pour toujours en Enfer la dette liée à notre péché.

Alléluia, Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, est ressuscité, Il est vivant éternellement et Il sauve parfaitement tous ceux qui l'acceptent et le reçoivent comme seul Seigneur et Sauveur de leur vie. Amen !

Voir aussi ces articles :  L'unique Agneau de Dieu ; Le sacrifice d'Abraham et celui de Jésus-Christ

A cause de tous nos péchés, nous devons à Dieu notre Créateur une dette énorme et infinie. Oui, nous devions à Dieu la dette de nos nombreux péchés que nous ne pouvons jamais payer. Mais, Dieu nous a tant aimés qu'Il est venu avec un plan pour rembourser la dette pour nous. Il nous a donné Son Fils unique Jésus pour qu'Il meure sur la croix pour tous nos péchés. Jésus était sans péché, Il est Saint. Alors, quand Il est allé à la croix pour subir la punition pour nos péchés, Il a payé pour nous une dette qu'il ne devait pas (nos propres dettes).

La réalité est que la dette de nos péchés a été surpayée par Jésus, c'est-à-dire plus que payée en entier ! Le parfait sacrifice de Jésus était un trop grand paiement, parce qu'Il n'était pas seulement un Homme bon, vénéré pour ses qualités saintes et bon de caractère, qui est mort pour nous. C’est le Fils du Dieu Vivant, le Créateur de l'Univers, l'Homme parfait, sans péché, qui est mort pour nous sur la croix !

Lorsque nous disons que Jésus-Christ nous a acquis le salut, nous disons aussi qu'il nous a acquis la rédemption. Le mot "rédemption" signifie "rachat, délivrance". Par le parfait sacrifice de Jésus à la croix, nous sommes au bénéfice de la guérison divine, de la délivrance des puissances des ténèbres et de la purification des péchés. Quel merveilleux Salut nous avons en Jésus-Christ ! Le Salut que Jésus nous offre touche le corps, l'âme et l'esprit.

Jésus-Christ a accompli parfaitement le Salut sur la croix, sur le bois du calvaire. Il y a bientôt 2000 ans, Jésus-Christ s'est écrié sur la croix : "Tout est accompli !" (Jean 19. 30). Oui, Jésus a payé pour tous nos péchés. Aujourd'hui, nous sommes encore au bénéfice de ce "tout est accompli". Oui, gloire à Dieu !

Sur la croix, le paiement final et complet de tous nos péchés passés, présents et futurs a été fait à la croix, et c'est pour cela que Christ s'est écrié juste avant de remettre son esprit entre les mains du Père : Tétélestaï !, qui signifie tout est accompli.
- La résurrection de Jésus est la preuve que Dieu le Père a vraiment accepté la rédemption de Christ payée à la croix.
La sixième parole de Jésus sur la croix : Tétèlestaï, Tout est accompli, signifie que notre rédemption est complète en Jésus.
Avons-nous cette assurance de rédemption ? Jésus a tout accompli sur la croix pour toi et pour moi. Il offre cette assurance à quiconque croit en Lui, à quiconque se détourne de ses péchés et reçoit personnellement auprès de Jésus le paiement complet et final de ses péchés.
Pour chacun de nous êtres humains, dans le grand Livre de Dieu ou toutes nos mauvaises œuvres et tous nos péchés sont pris en note, la mention tétèlestai est-elle inscrite ?
Oui, sur la croix, Jésus a réglé définitivement la dette de tous nos péchés, il a pleinement satisfait la parfaite Justice de Dieu. Dieu a appliqué la condamnation de nos péchés en envoyant sur son Fils Jésus-Christ le châtiment divin. Jésus a réglé la facture que nous étions incapables de rembourser. Avec son sang précieux, "Jésus a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix" (Colossiens 2. 14). Depuis que Jésus a dit sur la croix "Tout est accompli", nous sommes entrés dans une ère nouvelle : l'ère de la Grâce de Dieu. Par la foi en Jésus-Christ, les péchés sont pardonnés, les esclaves du péché sont libérés. Par la foi en Jésus-Christ, en un instant, des années de souffrance, de culpabilité, d'esclavage, sont anéanties à tout jamais.

Ainsi, pour chacun de nous êtres humains, le Salut que Jésus-Christ nous offre, est-il entré dans notre maison ? Avons-nous chacun accepté ce merveilleux cadeau de Dieu, ce don gratuit qu'est son Fils Jésus-Christ ?

Le "grand Jour de contrôle" arrive bientôt :

Nous tous enfants de Dieu sauvés par la Grâce de Dieu et par le moyen de notre foi en Jésus-Christ, nous rendrons compte à Dieu de notre vie sur la terre. Nous savons déjà que notre ancienne vie pécheresse que nous avions avant de connaître Jésus-Christ et de Le recevoir, à été crucifié sur la croix avec Jésus et à été effacé par le parfait Sacrifice de Jésus-Christ. Désormais, "il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ" (Romains 8. 1). Mais nous qui avons reçu le Salut en Jésus, rendrons compte à Dieu de notre vie en tant que chrétiens enfants de Dieu. Ce sera après l'Enlèvement de l’Église au Retour de Jésus. Oui, Christ nous ressuscitera avec nos corps glorifiés, et nous irons nous présenter devant Lui au Tribunal de Christ pour y être récompensés selon nos œuvres faites pour la Gloire de Dieu ou non, lorsque nous vivions sur la terre en tant qu'enfants de DIeu.

Par contre, tous ceux qui auront vécu sans Dieu dans ce monde, qui aurons rejeté Jésus-Christ ainsi que le parfait Salut qu'il offre à tous, et qui mouront dans leur péché, ressusciteront à la fin des temps pour la condamnation éternelle en Enfer. Ils se présenteront alors devant le Grand Trône Blanc où Jésus-Christ, le Juge suprême, sera assis. Oui, c'est certain que tous les êtres humains qui sont morts dans leurs péchés, sans repentance, depuis le premier homme Adam, ressusciteront. C’est la seconde résurrection. Oui, ils ressusciteront pour la condamnation éternelle et se présenteront en Jugement devant le Grand Trône Blanc (Daniel 12. 2 ; Jean 5. 28-29 ; Actes 24. 15). Et ils se tiendront devant le Dieu Saint pour rendre compte de leurs œuvres mauvaises, de tous leurs péchés. Ce Jugement Dernier des pécheurs (les vivants et les morts, les petits et les grands) est appelé Jugement du Grand Trône Blanc (Apocalypse 20. 11-15).

Le monde est corrompu et pollué. L’être humain s’est rebellé et est coupable de désobéissance envers le seul Dieu trois fois Saint. L’être humain continuera-t-il dans sa désobéissance et dans sa rébellion volontaire contre Dieu ? Non. « … Parce que Dieu a fixé un jour où Il jugera le monde selon la justice …» (Actes 17. 30, 31). 

Beaucoup d'êtres humains pécheurs ne veulent pas y croire, et ils déclarent : « Y a-t-il un Dieu ? Ai-je des comptes à Lui rendre ? » Alors, ils ne pensent même pas à ce Rendez-Vous divin, car il leur paraît bien lointain. Ils disent qu'ils auront bien le temps de s'y préparer ». Mais, en vérité, Dieu leur dira à chacun : « Rends compte de ton administration » (Luc 16. 1-2).

La date de ce Jugement devant le Tribunal de Christ pour les croyants en Jésus, et aussi, la date du Jugement de tous les pécheurs devant le Grand Trône Blanc, n'est pas annoncée à l'avance. Il faut donc absolument se préparer maintenant, car ça peut être très proche. Peut-être demain ? Répondons-nous alors aux « normes parfaites » de Dieu ?

« Et Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue, car toute chair (tout être humain) avait corrompu sa voie sur la terre » (Genèse 6. 12).
« Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3. 24).

Dieu est parfaitement Saint, et pour aller vivre au Ciel auprès de Lui, il faut être saint comme Dieu, c'est-à-dire être sans péché. Ce n'est que par Jésus-Christ seul que l'on est sauvé de tous nos péchés, que l'on reçoit une justice parfaite, et que l'on a la Vie Éternelle. Oui, le fait que nous devons être sans péché pour entrer au Paradis, au Ciel, est une condition qu'aucun être humain ne remplit. Conclusion logique : personne ne peut devenir juste devant Dieu par ses propres oeuvres ou moyens ; et personne ne peut entrer au Ciel, au Paradis, sans être juste et saint devant le Dieu Saint

Une décision irrévocable. Pouvons-nous discuter cette décision ? Jamais

Même si beaucoup d'êtres humains nient l'existence du Jugement de Dieu, un jour viendra ou chaque être humain sera en face de la réalité du Jugement de Dieu : soit devant le Tribunal de Christ pour ceux qui sont sauvés par le moyen de la foi en Jésus et qui vont au Paradis ; soit devant le Grand Trône Blanc pour tous les ennemis de Dieu, pour tous les êtres humains pécheurs qui, durant toute leur vie sur la terre, ont rejeté ou négligé Jésus le seul Sauveur, son sacrifice sur la croix, et le parfait Salut qu'Il offre à quiconque se repent de ses péchés et place toute sa confiance en Lui. La parfaite Justice de Dieu sera pleinement appliquée ce jour là sans favoritisme ; les opinions et excuses de chacun seront inutiles.

Le verdict de Dieu sera sans appel !

De la même manière, nous préférons souvent nier l'existence de Dieu, ou au moins, son Autorité sur nous. Mais, un jour, Dieu nous convoquera et nous Lui rendrons compte de toute notre vie. C'est la "norme" de Dieu qui sera appliquée. Mais chaque être humain peut régler sa situation devant Dieu en recevant dès maintenant le Seigneur Jésus-Christ comme seul Seigneur et Sauveur personnels ! Oui, il y a une solution, et c'est Dieu qui l'offre, gratuitement

Dieu nous déclare justes devant Lui !

Cette offre incroyable du parfait Salut en Jésus-Christ, nous l'obtenons de Dieu notre Créateur durant notre vie sur la terre, pour que nous soyons en règle avec Lui avant le jour où nous Lui rendrons compte de notre vie. Dieu nous prévient et nous annonce que nos désobéissances, nos péchés, entraînent notre condamnation éternelle ; mais en même temps, Dieu nous annonce que son FIls Jésus-Christ a subi sur la croix la punition de tous nos péchés ; et Il est mort pour nous sur la croix. Il nous suffit d'accepter et de recevoir le Seigneur Jésus dans notre vie comme seul Seigneur et Sauveur personnels. Sur la croix, Jésus-Christ fut notre Remplaçant qui expia tous nos péchés qu'il porta pou nous, pour que nous soyons déclarés justes devant le Dieu Saint.

« Étant justifiés gratuitement par sa grâce, par le rachat qui est dans le Christ-Jésus » (Romains 3. 24). « Vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. » (Éphésiens 2. 8).

Une offre qu'on ne peut pas refuser !

Ce que Dieu nous offre gratuitement, c'est infiniment plus que ce que pourrait proposer l'être humain le plus charitable. Dieu promet d'enlever notre culpabilité, de nous délivrer du Jugement éternel de l'Enfer, de nous adopter comme son enfant, et de nous préparer une place dans sa Demeure auprès de Lui !

CETTE OFFRE EST AUSSI POUR VOUS, AUJOURD'HUI !

Chers lecteurs et lectrices, prenez le temps de bien réfléchir. Après la mort, c'est trop tard. Vous devez choisir : Accepter et recevoir le Seigneur Jésus-Christ ou ne pas L'accepter ; bénéficier du Salut éternel en Jésus et de ce que tout cela comporte ou ne pas en bénéficier et aller pour l'éternité en Enfer.

Recevez donc le don gratuit de Dieu, et acceptez son pardon qu'Il vous offre en Jésus-Christ. Réjouissez vous aussi d'être dans sa famille pour l'éternité !

"Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu !" (2 Corinthiens 5. 20).

1) LE RÔLE DES ENFANTS DE DIEU

Chaque être humain est destiné à découvrir et à rencontrer Jésus le Fils de Dieu afin de recevoir la vie éternelle. La repentance, la confession, l'abandon des péchés et la conversion permettent d'entrer dans le Salut divin (Actes 2. 38 ; Actes 3. 19 ; 1 Jean 1. 9). Le chrétien enfant de Dieu possède une espérance vivante et une véritable raison de vivre. Dieu le charge alors de communiquer l'Évangile et de remplir sa fonction de témoin (Actes 1. 8 ; Actes 5. 32).
Selon le Nouveau Testament, un témoin remplit 2 conditions :
1) Il a vu un événement de ses propres yeux ou il a vécu une expérience.
2) Il affirme qu'il a vu le Seigneur Jésus agir dans sa vie et dans celle des autres.
Un enfant de Dieu a goûté à l'amour, à la grâce, à la réponse de Dieu à ses prières. Il n'a pas seulement entendu parler de Jésus, Il a personnellement fait des expériences authentiques et véritables avec Lui. Ensuite, sa responsabilité est d'en parler autour de lui afin de susciter l'attention et l'intérêt des autres. Son désir est de leur permettre de découvrir à leur tour le chemin de la vie éternelle.
Un enfant de Dieu est également appelé à jouer le rôle d'un ambassadeur (2 Corinthiens 5. 20 ; Éphésiens 6. 20). Un ambassadeur est chargé d'une mission. Il est tenu de représenter un État auprès d'un autre. Il n'agit ni ne parle en son nom personnel, mais au nom du pays qui l'envoie. Il fait office d'intermédiaire entre une nation et le gouvernement dont il est le porte-parole. Il vit au milieu d'une nation, d'un peuple, mais sans lui appartenir.

Ces caractéristiques sont applicables à un enfant de Dieu, à un disciple de Jésus-Christ : En effet, il représente son Seigneur Jésus dans ce monde au milieu duquel il évolue. Il est sensé agir et parler en analogie avec la pensée divine. Son comportement s'inspire de celui de Jésus, ses sentiments sont ceux de son Maître, ses propos correspondent à ceux de Dieu (1 Corinthiens 11. 1 ; Éphésiens 5. 1 ; Philippiens 2. 5). Il est un porte-parole divin dans le sens où il communique la pensée présente dans le cœur de son Seigneur Jésus. Il vit dans le monde sans être du monde. Il évolue au milieu de la société sans être animé de sa mentalité (Jean 15. 19 ; Jean 17. 15-16).
Lorsque des litiges et des dissensions surgissent entre deux nations, l'ambassadeur se trouve dans une position inconfortable. Il respecte le pays dans lequel il exerce son mandat, mais il demeure fidèle à la ligne de conduite et aux positions de son gouvernement. De la même manière, un enfant de Dieu rencontre inévitablement des situations incommodes. Il aime les gens, mais il condamne le péché et désapprouve l'état d'esprit, la mentalité, les pratiques opposés à l'Évangile.
Les enfants de Dieu sont à contre-courant par rapport au mode de pensée du monde (Jacques 4. 4 ; 1 Jean 2. 15-16). Ils prennent leurs responsabilités et demeurent fidèles à la pensée biblique en acceptant le prix à payer. Il arrive parfois à des ambassadeurs de se faire expulser du pays où ils exercent leur fonction. Lorsqu'un enfant de Dieu décide de rester attaché aux valeurs de sa foi en Jésus-Christ, il s'expose à l'indifférence, à l'incompréhension, au rejet, au mépris.
Dans de nombreux pays du monde, des enfants de Dieu se font expulser de leur famille, de leur logement, de leur entreprise ou de leur village, parce qu'ils choisissent vaillamment de rester attachés à Jésus dont ils sont les représentants (Matthieu 10. 16-20 ; 23. 34).
Plus nous avançons vers la fin des temps, plus il sera nécessaire d'être courageux, fermes et forts pour être des ambassadeurs qui répandent hardiment le message de l'Amour de Dieu et du Salut en Jésus-Christ. Jusqu'au Retour du Seigneur Jésus, la mission des enfants de Dieu sera de favoriser la réconciliation entre le monde perdu et l'unique Sauveur (2 Corinthiens 5. 10).
"Réconcilier" consiste à "faire s'accorder des choses ou des personnes opposées entre elles, remettre d'accord des gens brouillés". Dieu est Saint, l'être humain est pécheur. Dieu est Pur, Parfait, Puissant, illimité, tandis que nous sommes souillés, imparfaits, petits et limités. Seule la croix permet la réconciliation et bâtit un pont entre Dieu le Créateur qui est Saint et Sa créature. La mission du disciple de Christ consiste donc à favoriser ce rapprochement.

2) DES AMBASSADEURS CRÉDIBLES
Les gens sont fatigués de représentants politiques, économiques, religieux, du monde associatif ou autres qui parlent mais dont le témoignage est altéré par un mode de vie, des agissements et des attitudes qui les discréditent. Ils doivent voir des chrétiens dont le style de vie est en adéquation avec les valeurs qu'ils défendent. Pour découvrir le Fils de Dieu, ils ont besoin de rencontrer des disciples de Jésus qui incarnent les valeurs de l'Évangile.
Un ambassadeur du Seigneur Jésus est crédible aux yeux de ses pairs comme aux yeux du monde quand il choisit d'être un ouvrier de paix (Marc 9. 50 ; Romains 12. 18 ; Hébreux 12. 14).
Les apôtres de Jésus n'ont pas poursuivi de grandes études théologiques, mais ils ont été reconnus pour avoir été avec le Seigneur (Actes 4. 13). Un disciple de Jésus est un ambassadeur crédible lorsque son entourage voit en lui les réalités de la vie chrétienne. Il parvient alors à donner envie aux autres de chercher le Seigneur Jésus, de s'intéresser à la vie éternelle, de se poser des questions sur l'Amour de Dieu.
Les premiers disciples de Jérusalem "trouvaient grâce aux yeux de tout le peuple", c'est-à-dire qu'on les considérait avec bienveillance (Actes 2. 47). Ils avaient un bon témoignage. Paul a ainsi encouragé les chrétiens à s'inspirer de son exemple et à désirer ressembler à Jésus (1 Corinthiens 11. 1 ; Éphésiens 5. 1).
Lors de l'élection des diacres, on remarque un des critères retenus : ils avaient un bon témoignage (Actes 6. 3-5). Ils bénéficiaient ainsi du soutien et de l'approbation des autres.
Les chrétiens de l'église de Thessalonique étaient des modèles pour les assemblées de leur région (1 Thessaloniciens 1. 7). Leur exemplarité et la qualité de leur vie chrétienne était connue (1 Thessaloniciens 1. 9). Paul a encouragé Timothée à être lui-même un modèle pour les autres (1 Timothée 4. 12). Pierre a évoqué la nécessité d'adopter une bonne conduite dans le monde avec des œuvres satisfaisantes et un témoignage crédible. (1 Pierre 2. 12).

C'est en s'inspirant de ces exemples que les chrétiens répandent l'Évangile grâce à une vie reflétant Jésus. Les incroyants sont alors touchés et plusieurs sont conduits au salut.

Nous croyons que Dieu a tant aimé le monde, ainsi que les êtres humains pécheurs, au point qu’Il a donné Jésus-Christ Son Fils unique pour le Salut de quiconque croit en Jésus. Bien que tenté en toutes choses comme nous le sommes, Jésus, qui s'est fait Homme, a vécu ici-bas sans jamais pécher. Puis, Jésus-Christ est mort sur la croix en se sacrifiant parfaitement pour les péchés du monde, pour le pardon de chaque être humain qui croit en Lui. La vie de Jésus, étant donné qu’Il est Dieu et le Créateur de toute l’humanité, a une valeur infinie. Jésus-Christ n'a ni commencement, ni fin. Par conséquent, Sa mort sur la croix suffit pleinement pour payer l’amende des péchés de chaque être humain. En payant cette amende, il a permis, selon le plan de Dieu, que chaque être humain qui se repent de ses péchés et qui croit en Lui, soit pardonné de tous ses péchés et soit libéré de la pénalité des péchés (voir Hébreux 4. 15 ; 9. 15 ; et 10. 12 ; Jean 1. 18 et 3. 16 ; Colossiens 1. 16-17, 22 ; 1 Jean 2. 2 et 4. 10 ; Éphésiens 1. 11 ; Apocalypse 13. 8).

Jésus-Christ est le point central du christianisme. Actes 4. 12 nous dit : « Il n’y a de salut en aucun autre (que Jésus) ; car il n’y a sous le Ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés ». Le pardon des péchés et, finalement, le don de la vie éternelle ne sont disponibles que par l’intermédiaire du parfait sacrifice de Jésus-Christ. Nous sommes réconciliés par sa mort sur la croix, nous sommes sauvés par sa Vie (Romains 5. 10). Les Saintes Écritures décrivent Jésus-Christ en utilisant plusieurs titres. Par exemple : la Parole (Jean 1. 1 ; Apocalypse 19. 13), notre Sauveur (1 Jean 4. 14), notre Souverain Sacrificateur (Hébreux 9. 11), notre Seigneur (Apocalypse 22. 21), le Fils de Dieu (Apocalypse 2. 18 ; 1 Jean 5. 5), notre Pâque (1 Corinthiens 5. 7), le Fils de l’homme (Apocalypse 14. 14), le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs (Apocalypse 19. 16).

Le Christ est notre Sauveur et le sacrifice suprême pour le péché. Bien qu’il fût divin, Jésus se fit un être humain afin de mourir pour les péchés de l’humanité (Philippiens 2. 5-7 ; Hébreux 2. 9).

Étant Fils de l’homme, Jésus put faire l’expérience des épreuves de la vie humaine (Hébreux 4. 15) pour mieux compatir aux souffrances humaines en tant que Souverain Sacrificateur miséricordieux (Hébreux 2. 17). Jésus-Christ, notre Sauveur, donna Sa vie pour que nous vivions. Oui, Jésus notre Pâque mourut d’une mort atroce (préfigurée par le sacrifice de l’agneau pascal dans l’Ancien Testament) afin que nous puissions comprendre la gravité du péché et l’immense signification de Son sacrifice destiné à chaque être humain. Jésus fut « l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jean 1. 29 ; Apocalypse 5. 6 et 12 ; 7. 14 ; 12. 11).

Le péché qui est la transgression de la loi de Dieu (1 Jean 3. 4), est vraiment horrible. La désobéissance à la loi de Dieu a apporté des douleurs et des souffrances indicibles, ainsi que son ultime peine, la mort (Romains 6. 23).

Jésus a mené une vie parfaite et ne méritait donc pas l’atroce agonie qu’Il a soufferte sur la croix, c’est-à-dire la peine de mort qui Lui fut infligée. Jésus fut cependant prédestiné, avant la fondation du monde, à mourir pour les péchés de l’humanité. Le Christ était le parfait sacrifice, mais, bien qu’accusé plus d’une fois de transgresser la loi de Dieu, ce ne fut jamais le cas pour Jésus qui est Saint. Nous acceptons Son sacrifice comme essentiel à notre Salut. Nous portons notre croix et nous Le suivons en prenant exemple sur Lui dans la conduite de notre vie (Luc 14. 27), ce qui implique le fait d’être prêts à souffrir et à être persécutés selon l’exemple qu’Il a laissé (1 Pierre 2. 19-23). Nous remercions Dieu le Père d’avoir donné Son Fils Jésus-Christ comme sacrifice parfait pour toute l’humanité (Jean 3. 16 ; Romains 8. 32).

Tout péché est pardonné suite au repentir et à l’acceptation du sacrifice parfait du Christ. Le sacrifice suprême (la mort de Jésus-Christ) est nécessaire au pardon des péchés. Sa crucifixion, il y a près de 2000 ans, est essentielle au plan de rédemption et de salut de Dieu.

Grâce à Son sacrifice, Jésus prit la sanction ultime du péché (la mort) sur Lui. Si nous acceptons Son sacrifice en nous repentant de façon permanente, Il nous libère de la mort éternelle qui est notre sort final (Hébreux 2. 14-15, et 9. 15). Durant sa vie sur la terre, Jésus donna de Lui-même en prenant soin des autres, et finalement, par le supplice atroce qu’Il connut sur la croix, Jésus porta également les autres conséquences du péché : la douleur et la souffrance.

Ésaïe 53. 4 commence en disant « Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ». Matthieu 8. 17 continue par cette parole : « Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies ». Ésaïe 53. 5 conclut par ceci : « Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris ».

Donc, Jésus endura la brutalité et la misère pour assurer notre libération de la souffrance, y compris la possibilité d’être guéris.

Bien que Dieu ne supprime pas toutes souffrances maintenant, et qu’Il n’ait pas encore éloigné la mort de nous, Il permettra que nous soyons maintenant allégés d’une partie de ces douleurs si nous nous appuyons fidèlement sur Lui, pour la guérison physique de la maladie par le biais de l’onction (Jacques 5. 13-16). Nous avons la promesse de Dieu qu’un jour, la mort et la souffrance ne seront plus (1 Corinthiens 15. 54 ; Romains 8. 18 ; Apocalypse 21. 4).

En comprenant et en acceptant le sacrifice du Christ avec repentir et foi, nous pouvons être certains que nos péchés sont effacés. Nous pouvons aller de l’avant avec confiance dans notre vie chrétienne, en sachant que, par le sacrifice de Jésus-Christ, nous pouvons être réconciliés avec le Père. À la suite à cette réconciliation, nous pouvons développer avec Dieu notre Père une relation qui nous donne espoir et assurance pour le futur. Nous pouvons anticiper la vie éternelle dans le Royaume de Dieu comme un don de la Grâce de Dieu, grâce au sacrifice merveilleux que Jésus et le Père firent volontairement pour chacun d’entre nous.

Après leur rébellion, Satan et ses anges furent condamnés à errer dans les abîmes, loin de la face de Dieu, attendant leur Jugement en Enfer, à la fin des  temps. Puis, Satan, ne voulant pas aller seul en Enfer, a fait tomber l'être humain dans le péché. Ainsi, l'être humain pécheur est condamné lui aussi à aller dans l'Enfer éternel qu'il mérite.
Derrière chaque action, il y a un but. Sachons aussi que les actions de Satan ne diffèrent en rien de ses œuvres et de son but. En effet, il est le prince du mensonge. Cette escroquerie faite à Dieu et à l'être humain dans le jardin d’Éden (le paradis terrestre) a rompu la communication de l'être humain avec Dieu son Créateur. Dès le départ, cette supercherie du Diable avait pour but la perte du salut de l'être humain par l'accomplissement de la mort qui est la conséquence du péché.

Mais Dieu est Esprit, Il est Saint, sans mal. Dieu hait le péché et Il le condamne. Dès lors, le seul Dieu Saint instaura un plan parfait de Salut qui allait permettre à l'être humain de devenir à nouveau « saint » aux yeux de Dieu ; si toutefois, il le désirait sincèrement en se repentant de ses péchés et en recevant Jésus comme son seul Seigneur et Sauveur. Malheureusement, Satan tentera par tous les moyens de voiler aux êtres humains ce chemin merveilleux de la réconciliation avec Dieu que l'on obtient par Jésus-Christ, son Fils unique. Ainsi, il y a plusieurs qui disent que Dieu est miséricordieux et bon, qu'Il fera en sorte que nous héritions tous de la Vie Éternelle dans son Royaume. Oui, Dieu est infiniment bon et miséricordieux, mais comprenons bien que Dieu a laissé à l'être humain la Création, le Don de son Fils Jésus, ainsi que sa Parole écrite (la Bible), afin qu'elle soit lue par tous. Dieu dit qu'Il ne passera pas outre à sa Parole et qu'Il ne se démentira pas. Si on recherche Dieu, on va à ce qu'Il nous prescrit, à sa Parole, la Bible. Voici ce que Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, nous attesta dans sa Parole : "Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu'ils auront proférés; mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il est coupable d'un péché éternel" (Marc 3. 28-29).

C'est dire que celui qui n'accepte pas le Seigneur Jésus comme le Christ, le Fils unique de Dieu, Saint et irrépréhensible, venu payer la rançon de nos péchés pour nous tous, ne peut pas être reçu dans le Royaume de Dieu. La raison étant que Dieu est Saint et ne peut accepter le péché dans Son Royaume. La Bible nous dit également : "Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement" (Hébreux 9. 27).

En effet, l'être humain a toute sa vie sur la terre pour décider d'accepter ou de rejeter le Christ ; mais une fois la mort venue, vient le Jugement éternel. Alors, tout dépendra de cette décision : une vie éternelle de bonheur infini au Paradis, ou bien une condamnation éternelle en Enfer.

En effet, le salaire du péché pour tous les êtres humains, c'est la mort éternelle en Enfer. Mais, pour chaque être humain qui se repent de tous ses péchés, et qui reçoit Jésus-Christ dans sa vie comme étant son seul Seigneur et Sauveur personnel, Jésus lui pardonne tous ses péchés passés, présents et futurs, car c'est sur la croix qu'Il a payé pour tous nos péchés. Puisque nous y avons cru, nous vivons dans cette glorieuse espérance, nous sommes sauvés de l'Enfer éternel et nous avons la Vie Éternelle en Jésus-Christ. Tandis que ceux qui n'y ont pas cru, seront à jamais bannis de la Gloire de Dieu et iront dans l'Enfer éternel.

Oui, Jésus-Christ est l'unique Sauveur du monde. La Bible dit : "Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Actes 4. 12). Seul Jésus-Christ est le Véritable Dieu et le Sauveur du monde. Les autres maîtres religieux du monde sont des imposteurs. Ils étaient et sont des hommes pécheurs s'élevant au rang de prophète ou de dieu pour égarer les âmes. La Bible dit : "Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps" (1 Timothée 2. 5-6).

Notre responsabilité comme croyants en Jésus-Christ :
"Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Écriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus" (Romains 10. 9-11).
Si nous répondons que nous croyons que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et que nous désirons Lui appartenir, alors nous devons faire de Lui notre Maître à qui nous nous engageons entièrement et sans réserve. Nous plaçons toute notre confiance en Jésus et nous Lui remettons toute notre vie entre ses mains. La foi est essentielle au véritable chrétien pour vivre positivement dans ce monde en surmontant tous les obstacles.
Croire ou savoir simplement que Jésus-Christ est le Fils de Dieu est bien, mais cela ne nous assure pas la vie éternelle. Pour être sauvé, il faut réellement « croire » en Jésus-Christ, c'est-à-dire « désirer Lui appartenir », et « accepter le don gratuit » que Jésus nous fait par Son sang précieux versé pour nous à la croix.

Satan croit que Jésus est le Fils de Dieu, mais, il n'est pas sauvé pour autant. Certains êtres humains croient que Jésus est le Fils de Dieu, mais ils préfèrent croire en la religion, ou essaient de se sauver par eux-mêmes. Pour atteindre la vie éternelle, un être humain doit se repentir ; c'est un geste essentiel selon la définition du mot « croire ». Cette sensation d'un profond état de péché est essentielle à la justification ou au salut de la personne qui désire être sauvée. Le Seigneur dit : "Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également. (Luc 13. 3). Pour se repentir, il faut abandonner tout péché ; il faut accepter pour soi et agréer sincèrement le parfait sacrifice de Jésus à la croix.

« Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12)

Bien que la mort soit incontournable pour chaque être humain, beaucoup d'êtres humains n’aiment pourtant pas en parler. Mais l’apôtre Paul, pourtant un être humain comme nous, ne craint du tout pas d’exprimer sa pensée à ce sujet lorsqu’il écrit aux chrétiens de l’Église de Philippes : Pour moi, en effet, la vie, c’est le Christ, et la mort est un gain. Mais si je continue à vivre dans ce monde, alors je pourrai encore porter du fruit par mon activité. Je ne sais donc pas que choisir. Je suis tiraillé de deux côtés : j’ai le désir de quitter cette vie pour être avec le Christ, car c’est de loin le meilleur, mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans ce monde (Philippiens 1. 21-24).

Quitter ce monde ou y rester ?

Si pour l'apôtre Paul, le meilleur était de quitter ce monde lorsque son corps humain mourra, c’est parce qu’il avait la certitude qu’il serait éternellement avec Jésus-Christ au Paradis. Mais en pensant à l'oeuvre qu'il accomplit pour Jésus-Christ en vivant dans ce monde, et à tous ses amis, l'apôtre Paul est tiraillé des deux cotés.

Nous devons être prêts dès maintenant à la mort de notre corps humain :

La Bible a été écrite pour nous informer, pour nous avertir et pour nous inviter à nous préparer à la mort, à l’échéance de notre vie sur la terre. Dieu est Amour, c’est pourquoi, il désire le meilleur pour nous. Il nous appartient alors d’entendre l’interpellation du prophète Amos « Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu » (Amos 4. 12). Nous devons être prêt pour le Retour du Seigneur Jésus-Christ, afin de parvenir, comme l’apôtre Paul, à la certitude d’être accueilli par le Christ, dans sa Gloire éternelle, dans le Paradis. C’est là qu’est le bonheur parfait et éternel, préparé par notre Sauveur Jésus-Christ, pour tous ceux qui Lui confient leur vie, pour tous ceux qui ont mis leur confiance en Lui.

Jésus-Christ nous dit : « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14. 2-3).