L'Église est un projet éternel de Dieu

15 Juin 2026 , Rédigé par l-evangile-sauve Publié dans #Divers

"Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé" (Apocalypse 13. 8). Tous les membres de l’Église ont été prédestinés avant la fondation du monde.

Des gens prédestinés selon les critères de Dieu :
"En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant Lui, nous ayant prédestinés dans son Amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté" (Éphésiens 1. 4-5).
Dieu avait prévu de se former un peuple, autrefois rebelle, devenu obéissant, sanctifié par le Saint-Esprit, et recouvert du sang précieux de Jésus-Christ. "Et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ : que la grâce et la paix vous soient multipliées ! (1 Pierre 1. 2).

Des gens prédestinés selon sa volonté afin que l’on serve à la louange de sa Gloire :
"En Lui, nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté, afin que nous servions à la louange de sa Gloire, nous qui d’avance, avons espéré en Christ. En Lui, vous aussi, après avoir entendu la Parole de la vérité, l’Évangile de votre Salut, en Lui, vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis (Éphésiens 1. 11-13).

L’Église est un héritage pour le Seigneur Jésus
"Je publierai le décret ; L’Éternel m’a dit : tu es mon fils ! Je t’ai engendré aujourd’hui. Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, les extrémités de la terre pour possession" (Psaumes 2. 7-8).

Dieu, sachant d’avance la chute de l’être humain, avait décidé d'établir un moyen de réconcilier avec Lui les êtres humains déchus. "Nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en Lui-même, pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre" (Éphésiens 1. 9-10).

Dieu voulait aussi se révéler aux anges et aux démons, au travers de son Assemblée, de ses appelés. "Afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu" (Éphésiens 3. 10).

L’Église est universelle, le Seigneur Jésus a créé une seule Église. "Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle" (Matthieu 16. 18).

L’Église est aussi subdivisée en Église locale.
"Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie" (Apocalypse 2. 8).
"Écris à l’ange de l’Église de Pergame" (Apocalypse 2. 12).
"Écris à l’ange de l’Église de Thyatire" (Apocalypse 2. 18).

L’Église est le corps de Jésus présent dans ce monde, qui va par toute la terre pour annoncer son appel. "Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde" (Romains 10. 18).

Chaque membre de son corps « l’Église », devient habitant du Royaume de Dieu. "Jésus a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à Lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (Apocalypse 1. 6).

L’Église est le fruit du sacrifice de Jésus. "Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang" (Actes 20. 28).

L’Église a du prix à ses yeux. "Car ainsi parle l’Éternel des armées : Après cela, viendra la gloire. Il m’a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés ; car celui qui vous touche touche la prunelle de son œil" (Zacharie 2. 8).

Une prophétie annonçait que l’Église serait la fiancée du Messie. "Pour l’amour de Sion, je ne me tairai point ; pour l’amour de Jérusalem, je ne prendrai point de repos jusqu’à ce que son salut paraisse comme l’aurore, et sa délivrance, comme un flambeau qui s’allume. Alors les nations verront ton salut, et tous les rois de ta gloire ; et l’on t’appellera d’un nom nouveau, que la bouche de l’Éternel déterminera. Tu seras une couronne éclatante dans la main de l’Éternel, un turban royal dans la main de ton Dieu. On ne te nommera plus délaissée, on ne nommera plus ta terre désolation ; mais on t’appellera mon plaisir en elle, et l’on appellera ta terre épouse ; car l’Éternel met son plaisir en toi, et ta terre aura un époux. Comme un jeune homme s’unit à une vierge, ainsi tes fils s’uniront à toi ; et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, ainsi tu feras la joie de ton Dieu" (Ésaïe 62. 1-5).

Il a été prédestiné que l’Église deviendrait un jour l’épouse de Christ. "Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, et son épouse s’est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. (Apocalypse 19. 7-8).

Il a été prédestiné que l’Église serait des gens sauvés, qui sont appelés à la royauté sur toute la terre pendant le règne terrestre du Messie. "Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais, ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec Lui pendant mille ans" (Apocalypse 20. 6).

Il a été prédestiné que l’Église régnera aussi avec le Messie pour l’éternité. "Il n’y aura plus de nuit ; et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles" (Apocalypse 22. 5).

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