Ne pas remettre à plus tard le Salut en Jésus

10 Juillet 2025 Publié dans #Divers, #Salut

L'apôtre Paul comparut devant le gouverneur Félix. À cause de son zèle comme apôtre de Jésus Christ, les chefs religieux l'accusèrent de troubler l'ordre public et de bouleverser les traditions sacrées. Paul s'expliqua : sa foi ne s'oppose pas à celle des chefs, et elle tend à la paix. Perplexe, le gouverneur Félix ajourna le procès.

Peu après, Félix interrogea Paul en privé en lui demandant : « Qu'est-ce que la foi en Christ ? » Paul se met alors à parler « sur la justice, sur la maîtrise de soi et sur le jugement à venir. Félix, tout effrayé, répondit : Pour le présent, va-t'en ; quand je trouverai un moment convenable, je te ferai appeler » (Actes 24. 25).

Félix veut s'informer davantage… tant que cela ne l'engage pas personnellement. Mais, voilà que Paul lui parle de Christ, de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir. Et le gouverneur Félix, tout effrayé, répondit en résumé : « Non, merci, pas pour moi, ça me démoralise ; pas aujourd'hui ; on en reparlera plus tard ». Ainsi, le gouverneur Félix évita d'en parler avec l'apôtre Paul.

Les Félix du vingt-et-unième siècle :

Ils sont nombreux ! « Est-ce que j'en suis ? Et beaucoup pourrait se dire personnellement : "je suis chrétien ! Chez nous, on est chrétien. Comme les autres, j'ai été baptisé et élevé dans le christianisme. Il m'arrive de lire la Bible ; j'y trouve de bons conseils. Bien sûr, je ne vais pas souvent à l'église ; plus tard peut-être, mais aujourd'hui, je n'ai pas le temps. Et puis la justice, le jugement à venir, etc..., pourquoi en reparler ? Ça me déprime. Je ne suis pas parfait, mais je fais de mon mieux »

DÉPRIMÉ, GÊNÉ, POURQUOI ?

« Est-ce parce que vous n'êtes pas sûr d'avoir fait tout ce que Dieu demande ? »

Que demande t-Il ? Il le dit dans les ordonnances de sa Loi, et conclut : « L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles » (Romains 10. 5).

Or « la loi n'est pas pour le juste » (elle est donc pour vous qui n'êtes pas parfait), « elle est pour les iniques et les insubordonnés, pour les impies et les pécheurs, pour les gens sans piété... les menteurs, les parjures, et s'il y a quelque autre chose qui soit opposée à la saine doctrine » (1 Timothée 1. 9).

PÉCHEURS ? Aux yeux de Dieu, est-ce seulement les autres, ceux qui font n'importe quoi ?

SANS PIÉTÉ ? La piété, ce n'est pas d'abord fréquenter un lieu de culte. C'est avant tout une relation vivante, heureuse, respectueuse et personnelle avec le Dieu Vivant. C'est le besoin de passer du temps avec Dieu dans la prière, et de lire la Bible pour nourrir son âme.

MENTEUR ? Pas plus que les autres. Mais est-ce que le fond de notre cœur est bien conforme à ce que l'on paraît être devant eux ?

Et les autres choses opposées à la loi de Dieu ? On en découvrirait sûrement en se laissant éclairer par la Bible : Orgueil, égoïsme, convoitises, impureté, jalousie, etc...

On n'échappe pas à cette loi ! Elle est donnée « afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit coupable devant Dieu » (Romains 3. 19).

MAIS, ON VEUT SE RASSURER

En disant : « nous sommes tous croyants. L'Évangile, nous le connaissons. Ne dit-il pas que nous serons tous sauvés ? Dieu est si bon ! »

Halte ! Faux ! C'est l'une de ces idées à la mode. Croyez-vous qu'elle soit fondée ? Vous connaissez le processus : on lance une opinion, même sans base solide ; elle plaît, elle tranquillise tout le monde. Alors la grande majorité l'adopte sans réfléchir.

Vraiment ? On serait chrétien simplement parce que l'on a été baptisé ? On serait sauvé seulement parce que l'on a entendu l'Évangile ? Serions-nous sauvés en masse ?

OSONS ALLER AUX SOURCES DE L'ÉVANGILE

La source de l'Évangile, c'est Dieu. Bien sûr ! Qui peut dire si un être humain est coupable, sauf le Juge suprême qui connaît et applique les lois ?

Qui peut déclarer un être humain sauvé ou non sauvé ? C'est Celui qui a fixé "les règles", Lui seul. Être perdu ou être sauvé, Dieu seul sait ce que cela signifie, et il l'explique. C'est par rapport à Dieu que l'on est sauvé ou perdu. C'est Dieu aussi qui dit comment on doit être sauvé, Lui seul !

Écoutons DIEU, LE SEUL VRAI DIEU, celui qui s'est fait connaître en livrant son Fils unique, Jésus Christ, pour nous tous. Le vrai Dieu n'est pas dans toutes les religions, ni en chacun de nous ; il n'est pas partout dans la nature. Le seul vrai Dieu, c'est CELUI QUE LA BIBLE RÉVÈLE.

Il s'adresse à chacun directement sans intermédiaire humain. Écoutons-le :
« Venez à Moi vous tous qui vous fatiguez » (Matthieu 11. 28).
« Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à MOI » (Jean 7. 37).
« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Actes 2. 21).

UNE RELATION PERSONNELLE ET DIRECTE

Voilà ce que veut Dieu. Allez donc à Lui, laissez-vous instruire par Lui. Soyez assuré que Dieu vous connaît parfaitement, et qu'Il s'intéresse à vous comme si vous étiez unique. Il s'intéresse aussi à votre voisin comme s'il était unique, mais pour vous, comme pour lui, c'est une affaire tout à fait personnelle avec Dieu.

DIEU EST SAINT ET JUSTE. Il ne peut pas voir le mal. Il ne reçoit pas une personne entachée d'un petit peu de mal. DIEU EST AMOUR : l'injuste qui croit en Jésus, il le déclare juste et le reçoit.

C'est de Dieu seul que vient notre salut tout entier.
« Vous êtes sauvés par la GRÂCE, par la FOI, et cela ne vient pas de vous, c'est le DON DE DIEU, non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2. 8).
« Étant justifiés GRATUITEMENT par sa GRÂCE, par la RÉDEMPTION qui est dans le Christ Jésus » (Romains 1. 24).
Jésus est notre Puissant Sauveur ; il s'est chargé de nos péchés et les a expiés par son sacrifice à la croix. Par ce moyen nous avons la rédemption (nous sommes rachetés), Dieu nous pardonne et nous justifie. Le prix de notre rachat a été payé, et il nous fait grâce. C'est un salut gratuit, un don. Dieu ne nous demande rien, sinon de croire en Jésus et de recevoir ce don.

Les "FÉLIX", les stressés, les démoralisés par la pensée de la justice, de la maîtrise de soi, du jugement à venir (pourtant il surviendra), Les tranquilles qui croient à un salut collectif, les négligents, tous les hommes enfin, Jésus Christ les invite à venir à Lui, personnellement, avec toute confiance, assurance, et humilité.
« Je ne mettrai pas dehors CELUI QUI VIENT À MOI » (Jean 6. 37).
« Moi, je vous donnerai du repos » (Matthieu 11. 28).

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