(2) Jésus-Christ : Dieu le Fils

9 Juillet 2025 Publié dans #Divers

Jésus n’a pas écrit de livre, ni commandé d’armée, ni exercé de mandat politique, ni possédé de terres. Mais Il s’est principalement déplacé sur un rayon de 160 kilomètres de son village natal, attirant des foules émerveillées par ses paroles et ses actes stupéfiants.

Et tandis que la plupart des grands hommes s’effacent éventuellement pour ne plus paraître que dans les livres d’histoires, Jésus-Christ est toujours le thème fondamental de milliers de livres et de controverses publiques sans pareilles.
Ce furent essentiellement les affirmations très particulières de Jésus qui l’ont amené à être considéré comme une menace, tant par les autorités romaines, que par la hiérarchie juive. Bien que non-initié, sans titre, ni soutien politique ; Jésus, en l’espace de trois ans, changea le monde depuis le premier siècle de notre ère jusqu'à la fin du monde. D’autres chefs moraux et religieux ont créé un impact, mais en rien comparable à celui de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui s'est fait Homme.
Les amis de Jésus étaient émerveillés et les ennemis de Jésus trébuchaient continuellement sur ce qu’il disait et faisait. Par exemple, Jésus disait ces.choses-ci : "Avant Abraham, je suis" (Jean 8. 58), Ou : "Si tu m’as vu, tu as vu le Père" (Jean 14. 9), Ou encore, très calmement, après avoir été accusé de blasphème, Jésus disait : "Le Fils de l’Homme possède l’autorité sur terre de pardonner les péchés" (Marc 2. 10), S’adressant aux morts, Jésus disait simplement : "Viens" ou : "Lève-toi" (Luc 7. 14) ; et ils obéissaient. Aux tempêtes de la mer, Jésus disait : "Calme-toi" (Marc 4. 39). Et à une miche de pain, il disait : "Multiplie-toi par milliers" (Jean 6. 11). Et cela se réalisait instantanément.

Mais qu’est-ce que Jésus voulait vraiment dire par de telles déclarations ? Est-il possible que Jésus fût simplement un prophète comme Moïse, Élie ou Daniel ? Une lecture, même superficielle, des Évangiles révèle que Jésus est plus qu’un prophète. Aucun autre prophète n’avait émis de telles revendications à son propre sujet ; en fait, aucun prophète ne s’était jamais placé à égalité avec Dieu.
Jésus faisait sans cesse référence à Lui-même de manières qui rendaient son audience perplexe. Ainsi, Jésus fit cette déclaration audacieuse : "Oui, je vous le dis, avant qu’Abraham existe, Je suis" (Jean 8. 58). Il dit à Marthe et aux autres près d’elle : "Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi aura la vie, même s’il meurt" (Jean 11. 25). De la même manière, Jésus déclarait : "Je suis la lumière du monde" (Jean 8. 12). Ou : "Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie, Personne ne va au Père sans passer par moi (Jean 14. 6). Ces revendications de Jésus et plusieurs autres sont précédées des mots sacrés réservés à Dieu : "JE SUIS".

Dans l’écriture hébraïque, quand Moïse, devant le buisson ardent, demanda à Dieu quel est Son Nom, Dieu lui répondit : "JE SUIS". Dans cet instant, Il révèle à Moïse qu’Il est le seul et unique Dieu qui est, et qui a toujours existé, en dehors de la dimension du temps. Incroyablement, Jésus utilise ces mêmes paroles saintes pour décrire sa propre Personne.
Depuis l’époque de Moïse, aucun Juif pratiquant n’aurait parlé de lui-même ou de quiconque d’autre sous le nom de "JE SUIS". Par conséquent, la prétention de Jésus au Nom "JE SUIS" rendit les chefs juifs furieux qui voulaient continuellement Le lapider.

Les "JE SUIS" de Jésus-Christ :

”Je suis la lumière du monde” (Jean 8. 12)
”Je suis le chemin, la vérité, et la vie” (Jean 14, 6)
”Nul ne vient au Père que par moi” (Jean 14. 6)
”Je suis la résurrection et la vie” (Jean 11. 25)
”Je suis le bon berger” (Jean 10. 11)
”Je suis la porte” (Jean 10. 9)
”Je suis le pain vivant” (Jean 6. 51)
”Je suis le vrai cep” (Jean 15. 1)
”Je suis l’alpha et l’oméga” (Apocalypse 1. 8)

Jésus-Christ, le Fils de Dieu :

“Que voulait dire Jésus quand Il s’appelait Lui-même le ‘Fils de Dieu’ ? Le fils d’un homme est un homme. Le fils d’un singe est un singe. Le fils d’un oiseau est un oiseau. Le fils d’un requin est un requin. Et le Fils de Dieu est Dieu. ‘Fils de Dieu’ est donc un titre divin”.
Mais soudain, Jésus révèla ceci aux juifs en leur disant : “ Moi et le Père nous sommes un" (voir Jean 10. 25 à 30). Si Jésus avait dit qu’il était simplement en harmonie avec Dieu, il n’y aurait pas eu trop de réaction. Mais, les Juifs prirent de nouveau des pierres pour Le lapider. Jésus leur demanda alors : “Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez-vous ?”
Ils lui répondirent : “Ce n’est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu” (Jean 10. 33).

Jésus dit encore : “Je suis le Chemin, la Vérité, et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu” (Jean 14. 5 à 9).

Rien n’est plus fondamental aux Écritures hébraïques que le fait que Dieu seul doit être adoré. En fait, le premier des dix commandements dit : “Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face” (Exode 20. 3).
Donc, le péché le plus terrible qu’un Juif pouvait commettre était d’adorer une autre créature en dehors de Dieu, ou de recevoir lui-même l’adoration. Alors, pour un juif, si Jésus n’est pas Dieu, cela serait du blasphème s’il acceptait l’adoration.

Jésus-Christ avec les apôtres

Ils étaient perplexes. Philippe demanda alors à Jésus : “Montre-nous le Père”. Jésus répondit à Philippe avec ces paroles choquantes : “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père !”
En fait, Jésus disait : “Philippe, si tu veux voir le Père, regarde-moi !” Dans Jean 17, Jésus révèle que son union avec Dieu son Père a existé depuis l’éternité, “avant que le monde fût créé”. D’après Jésus, il n’y a jamais eu une époque où il ne partageait pas la Gloire et l’essence même de Dieu
Avant de quitter la terre, Jésus expliqua l’étendue de son autorité : “Jésus parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre” (Matthieu 28. 18).
Dieu ne délègue jamais son autorité à un être créé pour que celui-ci soit adoré. Cela serait contraire à son commandement.

Après la Résurrection de Jésus, les disciples dirent à Thomas qu’ils avaient vu le Seigneur Jésus Vivant (Jean 20. 24 à 29). Thomas se moqua, leur disant qu’il ne croirait que s’il pouvait mettre ses doigts sur les blessures laissées par les clous sur les mains de Jésus et sur la blessure de son côté. Huit jours plus tard, les disciples étaient tous ensemble dans une salle fermée à clé quand Jésus apparut soudain devant eux. Jésus regarda Thomas et lui dit : “ Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté”.

Thomas avait besoin de davantage de preuve. Il crut immédiatement, s’exclamant à Jésus : “ Mon Seigneur et mon Dieu !”
Thomas adora Jésus comme Dieu ! Si Jésus n’était pas Dieu, il aurait sûrement réprimandé Thomas à ce moment-là. Mais, au lieu de réprimander Thomas pour l’avoir adorer comme Dieu, Jésus le félicita en lui disant : “ Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux sont ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru

Jésus accepta l’adoration en neuf occasions dont nous avons le témoignage. Dans le contexte de la foi juive, l’acceptation de l’adoration par Jésus est très explicite sur sa revendication de divinité. Mais ce ne fut qu’après que Jésus monta au Ciel que ses disciples comprirent véritablement. Avant que Jésus ne quitte la terre, il dit à ses disciples : “Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit” (Matthieu 28. 19), plaçant à la fois le Saint-Esprit et Lui-même au même niveau que Dieu le Père.

Alors que l’apôtre Jean était en exil sur l’île de Patmos, Jésus lui révéla dans une vision les événements qui auraient lieu à la fin des temps. Dans la vision, Jean décrit la scène incroyable suivante : “Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé….’Je suis l’alpha et l’oméga (le début et la fin), dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant” (Apocalypse 1. 7-8).
Alors, qui est cette personne qui s’appelle “l’alpha et l’oméga”, “le Seigneur Dieu”, “le Tout-Puissant” ? Il nous est dit qu’il fut “percé”. Cela établit clairement que l’alpha et l’oméga est Jésus-Christ. Il est Celui qui fut percé sur la croix.
Jésus dit : "Je suis né du seul Dieu, avant Abraham, je suis’ (Jean 8. 58). Et rappelez-vous ce que les mots ‘je suis’ signifiaient en hébreu. Ces mots étaient le nom de Dieu, qu’un être humain n’a pas le droit de prononcer,

Certains pourraient prétendre qu’il s’agissait d’un événement isolé. Mais Jésus a aussi utilisé “JE SUIS” pour se qualifier Lui-même en plusieurs autres occasions. Considérons certaines de ces occasions que nous avons déjà vu plus haut :

- Jésus utilisa le nom de Dieu pour lui-même
- Jésus s’appela lui-même “ Fils de l’homme ”
- Jésus s’appela lui-même “ Fils de Dieu ”
- Jésus prétendit qu’il pouvait pardonner les péchés
- Jésus prétendit qu’il faisait un avec Dieu
- Jésus revendiqua toute autorité
- Jésus accepta l’adoration
- Jésus s’appela lui-même “l’alpha et l’oméga”

CONCLUSION

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a existé, et est venue sur terre en se faisant Homme. Jésus est mort pour nos péchés, et est ressuscité pour vaincre la mort. Jésus nous a laissé l’Esprit-Saint, le Consolateur, pour nous réconforter et nous guider en attendant son Retour imminent avec Gloire et Puissance.

A SUIVRE. . . Le 11 juillet 2025

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