Les richesses insondables de Jésus-Christ qui est au dessus de tout

29 Avril 2025 Publié dans #Divers

« Les richesses insondables du Christ » (voir Éphésiens 3. 8). « O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! » (Romains 11. 33).

« Des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Mais Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu » (1 Corinthiens 2. 9-10). « Peux-tu trouver Dieu en le sondant ? » (Job 11. 7). ou, « Peux-tu découvrir les profondeurs de Dieu ? L'Esprit sonde... les profondeurs de Dieu » (Version Français courant).

Le Seigneur Jésus dit à ses disciples que lorsque le Saint-Esprit sera venu, il prendra les choses qui sont à Lui et nous les montrera (Jean 16. 13-14).

TROIS MOTS CLÉS :

Regardons trois mots marquants dans le passage de 1 Corinthiens 2. 9-10. Vous remarquerez les trois mots - « préparé », « sonde », « les choses profondes » (littéralement « profondeurs »).

« Les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment » : La question se pose bien sûr immédiatement : quand Dieu a-t-Il préparé ces choses ? Le mot est utilisé dans différentes connexions, et elles jettent la lumière sur cette question.
Vous vous souvenez que, lorsque le Seigneur Jésus était ici sur terre, une mère lui avait demandé que ses deux fils puissent s'asseoir, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche, lorsqu'Il viendrait dans son Royaume. Jésus lui répondit que ce privilège était réservé à ceux pour qui il avait été préparé. (voir Matthieu 20. 23). Jésus ne pouvait pas accorder ce privilège, il était réservé à ceux pour qui il avait été préparé, préparé par Dieu.

Encore une fois, la bénédiction du Seigneur sur certains prend cette forme : « Héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25. 34). Et l'apôtre Paul écrit à propos de « bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions » (Éphésiens 2. 10).

Remarquons ce mot « sonde » : « l'Esprit sonde toutes choses ». Le mot ne signifie pas découvrir, trouver. Il signifie parcourir : « l'Esprit sonde les choses profondes de Dieu ». Le mouvement de l'Esprit est profond, loin et large, parcourant et explorant tout le domaine des choses de Dieu.
Et puis « les choses profondes ». Ce même mot, au singulier, était le mot que le Seigneur utilisait pour ses disciples : « Avancez en eau profonde » (Luc 5. 4) ; et Paul l'utilisait pour certaines de ses propres expériences lorsqu'il disait : « J'ai été en eau profonde nuit et jour » (2 Corinthiens 11. 25).
Cela donnera à quiconque connaît un peu la mer une idée de la signification de ce mot tel qu'il est employé ici, au pluriel, pour désigner les « choses profondes de Dieu ».

Lorsque nous entrons dans le domaine des choses de l'Esprit et du ministère du Saint-Esprit, nous sommes conduits dans un domaine très vaste, et nous allons nous poser cette question : quelles sont ces choses profondes de l'Esprit Saint de Dieu ? Nous ne pouvons qu'espérer penser à certaines d'entre elles (peut-être une seule) à l'heure actuelle. Quelles sont ces choses profondes qui ont été révélées, mais jamais expliquées ? Nous ne devons pas confondre ces deux choses.

- JÉSUS-CHRIST, héritier de toutes choses, choisi par Dieu

L'une des choses profondes du Saint-Esprit qui ont été mises en lumière, et je pense que c'est la première d'entre elles, est la place du Christ dans le plan divin des choses. C'est une chose très, très profonde en effet, bien au-delà de notre compréhension, mais néanmoins, elle est clairement devant nous dans la Parole de Dieu, remontant à nouveau dans l'éternité passée.

L'auteur de l'épître aux Hébreux, parlant du Fils de Dieu, dit : « qu'Il l'a établi héritier de toutes choses » (Hébreux 1. 2). C'est là la place du Fils de Dieu dans le plan divin : « héritier de toutes choses ». Quand Jésus, le Fils de Dieu, a t-Il été établi ? Eh bien, c'est avant que toutes choses ne soient créées ; car l'auteur de cet épître aux Hébreux continue immédiatement en disant : « par lequel il a aussi créé le monde ».

Vous vous souvenez de la parabole dé Jésus dans laquelle Il a clairement laissé entendre cela. La parabole des vignerons méchants qui, après avoir lapidé les serviteurs, aperçurent la venue du fils et dirent : « Celui-ci est venu, tuons-le et prenons son héritage (Matthieu 21. 38). Cela touche incidemment aux choses profondes de Satan. C'est une révélation de l'œuvre profonde de Satan pour voler à Christ Son héritage, au point de mettre en œuvre le meurtre de l'héritier en vue de sécuriser son héritage.

Ainsi, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est révélé par le Saint-Esprit comme étant l'Héritier désigné par Dieu. Dans le Psaume 2, sans aucun doute messianique et prophétique, nous lisons : « Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, les extrémités de la terre pour possession » (Psaume 2. 8). Ainsi, l'héritage du Fils de Dieu, ce sont les nations et les extrémités de la terre, divinement désignées et ordonnées, et Il ne peut être mis de côté. Et de même que le Ciel, car Jésus a dit après sa Résurrection : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28. 18).

- Jésus-Christ est l’héritier possédant toute autorité dans tous les domaines.

Et Jésus-Christ est l’héritier de l’Église, car l'apôtre Paul prie pour que, par le Saint-Esprit, en tant qu’Esprit de révélation, les croyants en Jésus puissent voir « la gloire de Son héritage dans les saints » (voir Éphésiens 1. 17-18), c’est-à-dire l’héritage du Christ dans les saints.
C’est une déclaration de fait. C’est une chose profonde révélée par le Saint-Esprit.

Mais le point se pose ici : « Dieu nous les a révélées par son Esprit Saint ». Ces choses, alors, doivent avoir une signification très réelle pour les croyants en Jésus. Cela nous éloignera d’un christianisme superficiel.

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