L’exclusivité du Salut en Jésus-Christ

22 Juin 2021 Publié dans #Salut

Le seul Salut accessible pour tous

Jésus-Christ est le seul auteur du Salut et il n’y a pas d’autre salut que Christ. Ce qui signifie que tous ceux qui ne croient pas en Christ sont perdus. Plusieurs de ceux qui se disent chrétiens trouvent cette doctrine injuste. Que Dieu condamne ceux qui rejettent Christ en toute connaissance de cause d’accord, mais qu’Il condamne ceux qui n’ont jamais entendu parler de Lui leur paraît inadmissible. Voici ce que le Dr Tony Evans, pasteur évangélique, écrit à cet effet : « Dieu ne serait pas juste s’il tenait des gens responsables pour ce qu’ils ne peuvent pas faire, et pour une connaissance qu’ils ne possèdent pas. »

La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ (Jean 17. 3). C’est donc une énormité de la part de ceux qui pensent que la porte du paradis leur sera ouvert, sans la grâce de Jésus-Christ, alors que les Écritures Saintes enseignent que Jésus est la seule porte du salut (Jean 10. 9).

Ce que dit la Bible sur le Salut

Être sauvé c’est connaître Jésus-Christ ; ceux qui ne le connaissent pas ne sont donc pas sauvés. Ne croyons pas au salut par la sincérité des pécheurs. Seule la foi en Jésus-Christ nous sauve et notre sincérité n’est pas suffisante !

La Bible est sans équivoque : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » (Jean 3. 36). « Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? Et comment y aura t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? » (Romains 10. 14-15).

Qu’en est-il de ceux qui rejettent l’Évangile ?

Rejeter l’Évangile est un péché, mais c’est un péché que seuls ceux qui ont entendu l’Évangile peuvent commettre. Ceux qui n’ont jamais entendu l’Évangile ne peuvent pas le rejeter, mais ils sont néanmoins condamnés pour leurs autres péchés pour lesquels ils n’ont aucune excuse. C’est la thèse de Paul en Romains 1, aucun être humain ne peut fournir un plaidoyer pour justifier ses péchés devant Dieu, qu’il ait ou non entendu l’Évangile : "Car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres" (Romains 1. 19-21).

La révélation que Dieu a faite à l’être humain au travers de sa création rend l’être humain inexcusable pour son péché. Cette révélation est suffisante pour punir, mais non pour sauver ; elle rend tout être humain sans excuse, mais non sans condamnation. Le salut n’est révélé qu’en Jésus-Christ seul, crucifié et ressuscité. Tout le reste, à savoir la sagesse des êtres humains, leurs philosophies, leurs cultures, leurs croyances, leurs religions, tout sera anéanti…

Seulement Jésus-Christ

"Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, et j’anéantirai l’intelligence des intelligents. Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ? Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication" (1 Corinthiens 1. 18-21).

Depuis la chute de l’être humain, un seul Nom a été donné pour que nous obtenions le Salut. Jésus-Christ a été prêché dès que l’être humain a péché et a eu besoin d’être sauvé (Voir Genèse 3. 15). Jésus fut annoncé par des promesses, des types et des ombres avant de venir Lui-même dans le monde pour sauver des pécheurs. Tous ceux qui ont cru en son Nom furent sauvés ; « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4. 12).