La création de l'être humain et sa chute

9 Septembre 2024 Publié dans #Divers, #L'être humain

Les Écritures disent : « L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière du sol ; il insuffla dans ses narines un souffle vital, et l’homme devint un être vivant. Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu’il avait formé » (Genèse 2. 7-8).
Dieu créa le premier homme. Dieu a créé l’être humain avec un corps et une âme. Dieu a formé le corps de l’être humain à partir de la poussière de la terre, et puis, Il a mis dans ce corps une âme éternelle. Dieu a créé l’âme de l’être humain à sa propre image. Cela veut dire que Dieu a mis dans l’âme de l’être humain une intelligence (un esprit) qui le fait capable de connaître Dieu. Dieu a aussi donné un cœur à l’être humain pour qu’il puisse aimer Dieu. Et Il lui a confié une volonté indépendante pour qu’il ait l’autorité de choisir pour lui-même d’obéir à Dieu ou de ne pas lui obéir.
Les Saintes Écritures nous racontent que Dieu avait préparé un jardin magnifique pour l’être humain qu’Il avait créé. Le nom du jardin était le ‘jardin d’Éden’. Dans les versets qui suivent, les Écritures disent : « L’Éternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d’arbres d’aspect agréable et bons à manger, ainsi que l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. L’Éternel Dieu prit l’homme (c’est-à-dire Adam) et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et le garder. » (Genèse 2. 9-10, 15)
Donc, nous voyons comment Dieu a fait pour Adam, le premier homme, un endroit agréable où il allait pouvoir vivre heureux. Dieu l’a placé dans un jardin luxuriant, plein d’arbres qui produisaient des fruits splendides à regarder et délicieux à manger. Partout où Adam regardait, ses yeux ne voyaient que beauté, ses oreilles entendaient le chant des oiseaux dans les arbres, et il respirait le parfum des fleurs qui remplissaient le jardin. Dieu a donné à Adam toute chose pour qu’il en jouisse.
Nous lisons aussi que Dieu, dans sa bonté, a confié à Adam une tâche agréable et facile à accomplir : prendre soin du jardin, pour qu’Adam ait ainsi une occupation agréable. Ce qui était le plus merveilleux, c’est que Dieu Lui-même venait dans le jardin d’Éden à la fraîcheur du soir, pour parler avec l’homme qu’il avait créé à sa propre image (Genèse 3. 8). Pourquoi Dieu venait-Il visiter l’homme ? C’est parce que, comme nous l’avons déjà appris, Dieu avait créé l’être humain pour qu’il soit en communion avec Lui, qu’il Lui parle, et qu’il jouisse pour l’éternité d’une relation merveilleuse avec Lui.

Maintenant, il y a autre chose que nous devons savoir au sujet du jardin dans lequel Dieu a placé le premier homme. Au milieu du jardin, Dieu avait planté deux arbres très importants. L’un s’appelait l’arbre de vie, et l’autre, l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Dieu avait placé l’arbre de la vie dans le jardin pour rappeler à Adam qu’il voulait que l’homme ait part à sa vie éternelle. Quant à l’arbre de la connaissance du bien et du mal, Dieu l’avait placé au milieu du jardin pour mettre Adam à l’épreuve. Écoutons ce que disent les Saintes Écritures : « L’Éternel Dieu donna ce commandement à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » (Genèse 2. 16-17)
Pourquoi Dieu a-t-il défendu à Adam de manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ? Est-ce que Dieu est avare ? Non ! Dieu ne donne pas avec avarice ! En fait, un de ses noms est ‘Celui qui est Généreux’ (Jacques 1. 5). Dieu a dit à Adam : "Tu pourras manger de tous les arbres sauf d’un seul". Est-ce que c’était un commandement difficile ? Non ! Dieu, dans sa grâce, a donné à Adam tout ce dont il avait besoin pour être heureux. Il ne lui a rien refusé de bon. Mais Dieu, dans son plan, a placé devant Adam une épreuve simple, pour lui donner l’occasion de montrer à Dieu qu’il l’aimait assez pour obéir à son commandement. Comme le Seigneur le dit dans sa Parole : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. » (Jean 14. 23-24)
Dieu voulait mettre à l’épreuve l’amour et la loyauté d’Adam. C’est pourquoi, Il lui a donné un commandement simple. Dieu n’a pas créé un homme mécanique (un robot), mais un homme avec une intelligence, un cœur et la liberté de choisir lui-même d’aimer et d’obéir à Dieu.
Qu’est-ce que Dieu a dit à Adam sur ce qui lui arriverait s’il mangeait de l’arbre défendu ? Relisons les Écritures. Dieu a dit : « Tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » Ainsi, parce que Dieu aimait l’homme qu’Il avait créé, Il l'a averti que la désobéissance à son commandement mènera à la mort, car ma loi sainte exige la mort de « l’âme qui pèche. » (Ézéchiel 18. 20)

Peut-être que quelqu’un se demande : Qu’est-ce que le péché ? Les Écritures disent : « Le péché, c’est la violation de la loi » (1 Jean 3. 4), « Toute injustice est un péché » (1 Jean 5. 17). « Si quelqu’un sait faire le bien et ne le fait pas, il commet un péché » (Jacques 4. 17). Le péché, c’est suivre « sa propre voie » (Ésaïe 53. 6). Le péché, c’est tout ce qui est en désaccord avec Dieu.
Qu’est-ce qui va arriver à ceux qui pèchent contre Dieu ? Les Écritures disent que « le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6. 23). « L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra » (Ézéchiel 18. 20).
Alors, qu’est-ce que la mort ? Les uns pensent que mourir, c’est ne plus exister : tout est fini et on ne sait plus rien. Mais si nous nous basons sur les écrits des prophètes, nous voyons que ce n’est pas cela, la mort. Dans les Saintes Écritures, dans la langue dans laquelle elles ont été écrites, mort signifie séparation. La mort, c’est être séparé de la vie.

Nous voyons que le péché produit trois séparations affreuses pour les êtres humains pécheurs non-repentants. Premièrement, l'âme est séparée de Dieu ici sur terre. C’est à dire que cette personne n’a aucune relation avec le Dieu Saint à cause du péché de son cœur. Deuxièmement : son âme sera séparée de son corps le jour où il mourra. C’est-à-dire que son corps mourra et son âme ira dans les horribles souffrances du Séjour des morts attendant le Retour de Jésus à la fin des temps. Troisièmement : son âme et son corps seront pour toujours séparés de Dieu dans le lac de feu qu'est l'Enfer.
En se basant sur l’autorité de la Parole de Dieu, qu’est-ce donc que la mort ? En un mot, la mort, c’est la séparation d’avec le Dieu de la Vie. Le péché sépare l’être humain de Dieu qui est la source de la vraie vie. Dieu est Saint et ne peut supporter le péché en sa présence.

L’âme qui pèche est comme la branche d’un arbre qui a été coupée et jetée. Qu’est-ce qui se passe si la branche ne fait plus partie de l’arbre ? La branche qui a été coupée, est-elle toujours vivante ? Non ! Les feuilles ne sèchent pas instantanément, mais elles ont commencé à mourir. De la même façon, si vous n’avez pas trouvé le chemin du pardon des péchés que Dieu a ouvert, vous pouvez penser que vous vivez, mais la Bible dit que devant Dieu vous êtes mort “par vos fautes et par vos péchés » (Éphésiens 2. 1). « Ce sont vos fautes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face » (Ésaïe 59. 2).

Voilà la situation d’un pécheur non-sauvé devant Dieu. Il ne peut rien produire qui plaît à Dieu, car il n’est pas en relation avec Dieu, qui est le vrai arbre, la source de la vraie vie. Tout ce qui reste pour le pécheur, c’est le Jugement. Mais nous louons Dieu de ce que dans sa Parole écrite (la Bible), Dieu a révélé comment nous pouvons devenir justes devant lui, et savoir avec certitude que nos péchés ont été pardonnés.

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