Le seul Dieu Véritable

23 Novembre 2023 Publié dans #Divers

« Nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable et nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ : c'est Lui le Dieu véritable et la vie éternelle » (1 Jean 5. 20).
« Le Christ... est sur toutes choses Dieu béni éternellement » (Romains 9. 5)

"Nous savons que le Fils de Dieu est venu !". C'est le grand mystère des relations possibles entre le seul vrai Dieu et les êtres humains (1 Timothée 3 : 16). Le vrai croyant en Jésus n'est plus seul, ni perdu dans les ténèbres morales, car le Fils de Dieu est venu.
Et Jésus, le Messie, le Fils de Dieu, nous a donné une intelligence pour connaître le seul vrai Dieu. Au travers de toutes les obscurités de nos esprits limités, nous connaissons maintenant le Véritable, le Dieu vivant et vrai, en opposition avec toutes les idoles mortes et trompeuses. Par Jésus Christ, nous connaissons ce qui est éternel, en contraste avec tout ce qui est vanité, apparence, absurdité, néant.
Par les prophètes, l'Éternel Dieu avait déclaré avec force : "Hors moi, il n'y a pas de Dieu" (Ésaïe 44 : 6). Maintenant, par l'apôtre Jean, il affirme que Jésus Christ est le Dieu Véritable et la Vie Éternelle. C'est Lui (Jésus) que Dieu, le Père, a envoyé pour être le Sauveur du monde (1 Jean 4 : 14).
Jésus Christ, l'humble Galiléen, l'homme de la croix, maintenant ressuscité et exalté, Lui est le Dieu Véritable. Mystère et gloire de l'incarnation, toutes les révélations passées concernant Dieu, tous ses noms de gloire, se concentrent dans cette personne insondable du Fils de Dieu qui révèle Dieu le Père. Tout notre être s'incline avec adoration et une immense reconnaissance devant Jésus Christ, notre seul Sauveur et notre Dieu Tout-Puissant.

Jésus, étant le Dieu véritable, dit : « Le Père et moi, nous sommes un » (Jean 10. 30). Il suffit de regarder la réaction des Juifs pour comprendre qu'il s'agit d'une revendication de sa divinité. Les Juifs avaient compris que cette affirmation de Jésus était une proclamation de son identité divine. Ils ont voulu le lapider « parce que Jésus; qui pour eux, était un être humain, se faisait égal à Dieu » (Jean 10. 33). À noter que Jésus ne l'a pas nié. Quand Jésus a déclaré : « Le Père et moi, nous sommes un » (Jean 10. 30), Il voulait dire qu'Il était d'une même nature et d'une même essence que Dieu le Père. Jean 8. 58 en est un autre exemple. Dans ce verset, Jésus déclare : « En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham soit né, je suis ! ». Les Juifs qui ont entendu cette déclaration ont pris des pierres pour le tuer pour blasphème, comme l'exigeait la Loi de Moïse (Lévitique 24. 15).
Jean insiste sur la divinité de Jésus : Jean 1. 1 dit que « la Parole était Dieu » et Jean 1. 14 que « la Parole s'est faite homme ». Ces versets indiquent clairement que Jésus est Dieu incarné. Actes 20. 28 nous dit : « prenez soin de l'Église de Dieu qu'Il s'est acquise par son propre sang ». Qui s'est acquis l'Église de Dieu par son sang ? c'est Jésus-Christ. Ce verset déclare que Dieu s'est acquis l'Église par son propre sang. Donc, Jésus est Dieu !
Thomas a dit en parlant de Jésus : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jean 20. 28). Jésus ne l'a pas corrigé. Tite 2. 13 nous encourage à attendre le Retour de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ (voir aussi 2 Pierre 1. 1). Dans Hébreux 1. 8, le Père déclare en parlant de Jésus : « Mais Il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu est éternel. Le sceptre de ton règne est un sceptre de justice ». Le fait que le Père l'appelle Dieu atteste que Jésus l'est réellement.
Dans Apocalypse 19. 10, un ange a averti l'Apôtre Jean de n'adorer que Dieu seul. Plusieurs fois dans la Bible, Jésus est adoré (Matthieu 2. 11, 14. 33, 28. 9, 17, Luc 24. 52, Jean 9. 38). Jésus n'a jamais empêché personne de le faire. Si Jésus n'était pas Dieu, Il aurait dit à ses disciples de ne pas l'adorer, tout comme l'ange dans l'Apocalypse l'a fait. De nombreux autres versets et passages des Écritures appuient aussi la divinité de Jésus.
La raison principale pour laquelle Jésus est Dieu est que s'Il ne l'était pas, sa mort sur la croix n'aurait pas suffi à payer le prix des péchés du monde (1 Jean 2. 2). Un être créé, comme Jésus l'aurait été s'il n'avait pas été Dieu, ne pouvait payer le prix infini du péché contre le Dieu infini. Dieu seul pouvait payer un tel prix, prendre sur Lui tous les péchés du monde (2 Corinthiens 5. 21), mourir et ressusciter pour prouver sa Victoire éternelle sur le péché et sur la mort.

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