La révélation de l’alliance de grâce dans l’histoire de la rédemption

2 Janvier 2026 , Rédigé par l-evangile-sauve Publié dans #Divers

L’alliance de grâce fut d’abord révélée sous la forme d’une promesse pendant l’Ancienne Alliance, puis elle fut conclue dans le sang de la Nouvelle Alliance en Christ (voir 1 Pierre 1. 10-11).

L'alliance de la grâce est révélée dans l’Évangile. Tout d’abord à Adam, dans la promesse du salut par la postérité de la femme ; et par la suite, progressivement, jusqu’à sa révélation complète dans le Nouveau Testament.

Lorsque la promesse fut accomplie, l’alliance de grâce fut pleinement révélée et elle prit la forme d’une alliance qui s'appelle la Nouvelle Alliance. On peut donc concevoir l’alliance de grâce dans l’histoire de la rédemption de la manière suivante :
1. - annoncée dans l’Ancien Testament, accomplie dans le Nouveau Testament
2. - Partiellement révélée au temps de la Loi ; pleinement révélée au temps de l’Évangile
3. - une promesse future ; une alliance conclue dans le sang.

Être un descendant d’Abraham ne donnait aucun statut dans l’alliance de grâce (voir Luc 3. 8), mais uniquement dans l’alliance de la circoncision (Actes 7. 8). L’alliance de la circoncision, c’est l’Ancienne Alliance, une alliance d’œuvres et non de grâce (Galates 5. 3 ; Romains 2. 25). Pourquoi cette alliance fut-elle donnée à Abraham et ses descendants si elle n’était pas l’alliance de grâce ? Elle fut été donnée pour conduire à Christ en mettant le péché en évidence par la Loi, et en gardant la postérité d’Abraham jusqu’au Fils promis (Galates 3. 19, et 22-25). De plus, la circoncision montrait symboliquement ce que la postérité d’Abraham devait faire (accomplir toute justice) afin d’obtenir ce qui était promis (la bénédiction pour toutes les nations) (Genèse 18. 18-19).

Où était l’alliance de grâce durant ce temps ? Elle était une promesse révélée au travers des alliances, mais distincte de celles-ci. L’apôtre Paul parle des « alliances de la promesse » (Éphésiens 2. 12). Les alliances de l’Ancien Testament étaient au service de la promesse, mais elles n’étaient pas la promesse. La promesse, c’était l’Évangile avant son accomplissement. Elle fut révélée tout d’abord à Adam, dans la promesse du Salut par la postérité de la femme (Genèse 3. 15). Dieu n’a pas établi une alliance avec Adam, mais Il lui a révélé une promesse. De même, la promesse que Dieu fit à Abraham était distincte de l’alliance de la circoncision qu’il établit avec lui (Galates 3. 18). Cependant, jusqu’à ce que la Postérité vienne, la promesse était sous la garde de l’Ancienne Alliance (Galates 3. 23) et c’est au travers de celle-ci que Dieu révéla l’alliance de grâce progressivement, comme l’affirme la confession de foi.

Durant toute la période de l’Ancien Testament, l’alliance de grâce fut révélée au travers des ombres et des types qui annonçaient la Venue du Christ (Colossiens 2. 17 ; Hébreux 8. 5, et 10. 1). Ceux qui eurent la foi comme Abraham, c’est-à-dire une foi qui mène au salut par le Saint-Esprit, virent les réalités célestes au-delà des ombres terrestres (Hébreux 11. 13-16 ; Jean 8. 56), tandis que les autres s’attachèrent à la gloire passagère de l’Ancienne Alliance (2 Corinthiens 3. 7) en demeurant endurcis et incrédules et ils moururent dans leur péché (Romains 11. 7-10 ; Jean 6. 58).

Les patriarches, Moïse, David, les prophètes et beaucoup d’autres croyants parmi le peuple furent sauvés en ayant la foi en Christ par les promesses de YHWH. Ces promesses étaient l’Évangile, l’alliance de grâce révélée progressivement depuis la chute de l'être humain (Luc 24. 27 ; 1 Pierre 1. 10-11). L’Ancienne Alliance n’était pas proprement l’alliance de grâce, et en faire partie ne sauvait pas. Mais, au travers de l’ancienne Alliance, Dieu révéla l’alliance de grâce ; et par celle-ci, il donna la vie à tous ses élus qu’il fait régner par son Esprit Saint et qu’il justifia par la foi. Depuis le commencement donc, seuls les croyants font partie de l’alliance de grâce et personne n’y est entré sans la foi. La génération naturelle n’a jamais été un moyen pour entrer dans le Royaume de Dieu (l’alliance de grâce), pas plus au temps de l’Ancienne qu’au temps de la Nouvelle Alliance (Jean 3. 3-6).

L’arrivée dans le Nouveau Testament marque la révélation complète de l’alliance de grâce. Hébreux 1. 1-2 nous dit : "Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils; Il l’a établi héritier de toutes choses; par Lui, Il a aussi créé l’Univers".

La révélation antécédente à l’incarnation du Fils était incomplète ; sa Venue amena l’alliance de grâce à sa complétude, et mit le mot final à la révélation de Dieu. Cette révélation complète s’est faite par l’accomplissement de la Promesse. Dorénavant, les croyants obtinrent plus qu’un serment divin (Hébreux 6. 17), ils obtinrent une alliance scellée dans le sang du Christ (Hébreux 8. 6). L’implication est la suivante : l’alliance de grâce est en réalité la Nouvelle Alliance. Tous ceux qui furent sauvés dans l’histoire le furent par la Nouvelle Alliance (Hébreux 9. 15). Ce sont uniquement les bénédictions de cette alliance qui procurent la vie éternelle, car elle fut établie sur de meilleures promesses et des promesses différentes que celles offertes par l’Ancienne Alliance. Jadis, la Nouvelle Alliance n’était pas visible, elle n’était pas encore une alliance, mais était une promesse. Maintenant elle est visible, Jésus son Roi et Médiateur a paru (2 Timothée 1. 10 ; Hébreux 9. 26), son peuple est réuni en un seul corps (Jean 11. 52) et ses ordonnances visibles sont efficacement en place dans son Église (Éphésiens 4. 16).