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L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1. 16)

De la paix et de la tranquillité pour notre esprit

27 Octobre 2023 Publié dans #Divers

Dieu veut amener notre esprit à la paix et à la tranquillité. Voulons-nous le laisser faire cela ?

« L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant » (Genèse 2. 7). Notre corps a été formé par la poussière de la terre, et il tire sa subsistance de ce qui vient de la terre. Notre corps est en contact avec tout ce qui a été créé. Au commencement, Dieu a soufflé un souffle de vie dans les narines de l’homme. L’homme est devenu une âme vivante seulement à partir du moment où le souffle de vie de Dieu est entré dans son corps. L’âme est notre vie ; le résultat d’une union entre le corps et l’esprit. A travers notre âme et notre esprit dans notre corps, nous pouvons communiquer avec Dieu et nous avons contact avec les êtres humains.

Séparés de Dieu :

Dieu avait l’intention de nous diriger par notre esprit et notre âme, mais la chute au jardin d’Éden est survenue et nous avons été séparés de Dieu. Les êtres humains ont commencé à vivre en accord avec les convoitises de leur chair (Genèse 3. 6). Le corps devait être un instrument de l’esprit au service de Dieu, mais après cela, le corps a commencé à diriger. La conséquence a été notre séparation d’avec Dieu, parce que l’esprit de l’être humain devint l’esclave des convoitises de sa chair. Le résultat de la chute est la corruption que nous pouvons observer dans le monde actuel. La corruption existe dans le monde par la convoitise (2 Pierre 1. 4b).

Un vide interminable pour l'être humain sans Dieu :

Du fait que la chair a pris le dessus, les êtres humains sont terrestres par nature – charnels. Leurs vies sont accaparées par les choses qui ont été créées, et ils adorent naturellement la splendeur de ce monde. Leur âme, c’est-à-dire leurs sens, tourne autour des choses visibles. La vérité est que cela les maintient dans l’agitation ; et le vide qui habite dans le monde les fait souffrir, car l'esprit de l'être humain ne peut jamais être satisfait ni heureux uniquement avec les choses qui ont été créées. Beaucoup ne comprennent pas cela naturellement parce que le monde est aveuglé par le dieu de ce siècle (par Satan), et cela les amène à chercher des distractions et des plaisirs qui ne font qu’augmenter le vide qui est en eux. On pourrait dire que cela les donne un goût de l’Enfer dans leur âme. Mais Dieu ne veut pas nous laisser seuls dans cet état ! « Croyez-vous que la Bible parle en vain en disant : C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’Il a fait habiter en nous. Il accorde au contraire une grâce plus excellente » (Jacques 4. 5-6).

S’affectionner aux choses spirituelles :

Il est possible, grâce à la lumière de l’Évangile, de revenir à Dieu qui est la source de la vie spirituelle. Au lieu de suivre nos propres convoitises, nous pouvons alors agir en accord avec les paroles de Jésus : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive » (Matthieu 16. 24). Lorsque nous renonçons à nous-mêmes, notre esprit est libéré du péché qui habite dans notre chair, et nous avons la communion avec Dieu. Et ensuite, quand nous commençons à nourrir notre relation avec Dieu à travers sa Parole et la prière, nous recevons de la force pour discipliner notre corps et le tenir assujetti (1 Corinthiens 9. 27).

Par conséquent, nous devenons spirituels et notre vie, c’est-à-dire notre âme/esprit, est dans les lieux célestes grâce à Jésus qui nous a déjà sauvés. Nous commençons à être sensibles aux choses invisibles qui sont éternelles. Nous sortons de cet état d’agitation qui est créé par le vide corruptible du monde et nous prenons part aux trésors incorruptibles de la vie céleste, qui procurent du repos à notre esprit. Nous recevons un avant-goût du Ciel dans notre âme ! La libération parfaite de l’âme à l’égard de ce vide corruptible du monde est le prix de notre foi (1 Pierre 1. 3-4, 9).

Une vocation à honorer :

Jésus nous a appris à prier : « Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (Matthieu 6. 10). Jésus a accompli cette prière dans sa vie dans ce monde. Jésus a aussi dit lorsqu’il est entré dans le monde : « Tu m’as formé un corps… voici je viens… pour faire, ô Dieu, ta volonté » (Hébreux 10. 5-7). Nous avons aussi une vocation que nous devons suivre et des tâches à accomplir. Nous avons aussi reçu un corps. Si notre corps ne s’empare pas de la direction de nos vies et si nous le présentons à Dieu comme un sacrifice vivant, saint et agréable, nous répandons alors le Royaume de Dieu dans le monde. Nous acceptons la volonté de Dieu avec notre esprit et nous l’accomplissons avec notre corps. Le fruit de cette coopération est une vie éternelle, une âme sauvée.

Nourrir notre âme et notre esprit en priorité :

Jésus dit : « Nous vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent… Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (Matthieu 6. 32-33). Le païen cherche ce dont le corps a besoin ; c’est sa plus grande préoccupation. Mais nous devons agir différemment. Nous devons d’abord nous préoccuper de nourrir notre esprit. Nous devons rechercher premièrement le Royaume de Dieu ! Si nous faisons cela, Dieu alimentera alors notre corps. Si nous faisons cela, nous sommes libérés de l’angoisse qui tourmente la terre entière.

La mort n’aura aucun pouvoir :

La libération de l’esprit à l’égard du péché dans la chair est une résurrection, et seuls ceux qui prennent part à ce salut prendront aussi part à la première résurrection. Ils sont saints et bénis, car « la seconde mort n’a point de pouvoir sur eux, mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils règneront avec lui pendant mille ans » (Apocalypse 20. 6). C’est uniquement par ce salut que le Dieu de paix peut nous sanctifier entièrement de sorte que notre esprit, notre âme et notre corps soient préservés irrépréhensibles lorsque Jésus Christ reviendra (1 Thessaloniciens 5. 23).

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