(1) Notre union avec Jésus-Christ
Nous sommes unis à Jésus-Christ par notre foi en Lui :
N'est-il pas écrit que « la foi vient de ce qu'on écoute le message, et le message est l'annonce de la parole de Christ » (Romains 10. 17). Et cette foi par laquelle nous sommes sauvés, ne consiste pas seulement à accepter tout l'Évangile de Jésus-Christ, mais : 1) à se repentir et nous détourner de tous nos péchés, 2) à se reposer pleinement et entièrement sur Jésus-Christ, 3) à placer toute notre confiance en Jésus et en son sang précieux qui nous purifie de tout péché, 4) à placer toute notre confiance dans les mérites de Sa vie (Jésus est Saint et Il n'a commis aucun péché), dans les mérites de Sa mort sur la croix (Jésus est mort pour nous, pour subir la punition que nous méritions à cause de nos péchés), et dans les mérites de Sa résurrection (Jésus a vaincu la mort, et tout comme Lui, nous serons aussi ramenés de la mort à la vie pour régner avec lui).
Le fait que nous sommes pardonnés de tous nos péchés est uniquement grâce au parfait sacrifice de Jésus accompli sur la croix. Cela signifie que ce salut que nous obtenons par la foi en Jésus est réel. Jésus nous sauve du péché, de la culpabilité qu'il entraîne, de la crainte qu'il produit et aussi de la puissance du péché. N'est-ce pas merveilleux de savoir que la Grâce de Dieu est offerte à tous les êtres humains, qui sont libres de l'accepter ou de la rejeter. Voilà pourquoi, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, qui est de même essence que Lui, est mort sur la croix pour racheter les pécheurs, c'est-à-dire que Jésus est mort pour que tout le monde sans exception ait l'occasion de croire en Lui et d'être sauvé, puisque « tous ont péché » (Romains 3. 23), et que dans sa grâce, « Dieu use de patience envers tous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance » (1 Pierre 3. 9), « afin que nos péchés soient effacés » (Actes 3. 19).
Nous sommes en Jésus-Christ dans le plan éternel de Dieu. Sur la croix, Dieu a pensé à nous comme étant en Jésus-Christ. Nous sommes morts et ressuscités avec Christ, nous avons une vie nouvelle en Lui, toutes nos actions peuvent être accomplies en Christ, tous les enfants de Dieu forment ensemble un seul corps en Christ. Jésus-Christ est en nous les enfants de Dieu et Il vit en nous. Nous sommes en communion personnelle avec Jésus-Christ notre Sauveur, et ainsi nous sommes aussi en union avec Dieu le Père et avec le Saint-Esprit.
Que se passe-t-il alors lorsque nous sommes unis à Jésus-Christ ?
Dieu déverse et remplit nos coeurs de son Amour par le Saint-Esprit qu'Il nous a donné (Romains 5. 5). Et le pardon des péchés que nous recevons par la foi en son parfait sacrifice nous libère du sentiment de culpabilité et de la crainte, par la présence du Saint-Esprit de Dieu qui habite en nous. Partout où nous exerçons la foi vivante, elle produit la paix du coeur et la sainteté, et cette foi elle-même, n'est rien d'autre « qu'une ferme confiance qui est placée en Dieu » (Psaumes 112. 7) et qui nous assure que « nos péchés nous sont pardonnés par les mérites de Jésus-Christ et que nous sommes réconciliés avec Dieu » (Romains 5. 10). La délivrance du péché, c'est bien le grand privilège des enfants de Dieu.
Satan, notre adversaire rugit toutes les fois que nous annonçons au monde le salut par la foi. Mais grâces soient rendus à Dieu le Père et au Saint-Esprit qui nous ont donné la Victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. Au Père, au Fils et au Saint-Esprit soient louange, gloire, sagesse, reconnaissance, honneur, pouvoir et force aux siècles des siècles. AMEN !!!
Comment pouvons-nous savoir maintenant que nous sommes unis à Dieu ?
« Celui qui déclare demeurer uni à Dieu doit vivre comme Jésus a vécu » (1 Jean 2. 5b-6). En d'autres mots, « il obéit à sa Parole, et celui qui obéit à sa Parole, est un homme dont l'amour pour Dieu est véritablement parfait » (1 Jean 2. 5a). Par nous-mêmes, nous sommes incapables d'y arriver, mais s'il est écrit que « nous pouvons tout par celui qui nous fortifie » (Philippiens 4. 13), croyons aussi « que Jésus a le pouvoir de nous garder de toute tentation » (Apocalypse 3. 10). « Car, du fait qu'il a souffert lui-même, et qu'il a été tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés » (Hébreux 2. 18).
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