La puissance de Dieu dans la croix
Le monde s'attendait à ce que la puissance de Dieu se manifeste par des actions grandioses, des miracles et des prodiges spectaculaires. Le monde avait demandé à Jésus de leur faire voir cette puissance en action pour prouver que Dieu L'avait envoyé, mais Jésus a refusé d'accéder à cette requête car Dieu avait décidé de manifester sa puissance d'une toute autre manière... (voir Matthieu 16 : 1-4). Trahi par des amis, accusé bien qu’innocent, torturé jusqu’à être cloué sur la croix – les injustices que Jésus a souffert ne pouvaient pas être pires. Et en plus de cela les gens autour de Jésus se moquent de Lui et L’humilient. Dévêtu, Jésus mourut sur la croix avec ses blessures. Il y a personne pour lui offrir de la compassion. Bien au contraire, les personnes présentes cherchent à le briser avec des paroles accusatrices et ignobles. Tous les yeux sont rivés sur Jésus. Lorsque Jésus ouvre enfin sa bouche pour répondre, personne ne s’attendait à ces paroles : « Père, pardonne-leur ! ». Ce que Jésus a enseigné dans son sermon sur la montagne à propos d’aimer ses ennemis, ces paroles sont démontrées avec la manière la plus incroyable. « Dieu a choisi ce qui est folie aux yeux du monde pour couvrir de honte les sages ; Il a choisi ce qui est faiblesse aux yeux du monde pour couvrir de honte les forts ; Il a choisi ce qui est bas, méprisable ou ne vaut rien aux yeux du monde, pour détruire ce que le monde estime important. » (1 Corinthiens 1.27-28, Traduction français courant).
Dieu a décidé que sa puissance se manifesterait dans la croix. LA PUISSANCE DE DIEU EST DANS LA CROIX ! (1 Corinthiens 1 : 18). Aucun être humain n'aurait pu imaginer une telle chose. Pour un être humain qui n'est pas né de nouveau, c'est une pure folie pour lui qu'un instrument de torture qui affaiblit et fait mourir cruellement les hommes puissent être le moyen choisi par Dieu pour être le canal de la plus grande puissance qui existe dans toute la Création !
Que s'est-il passé au juste sur la croix pour qu'elle soit si puissante ? La croix est puissante parce que, dans le jardin de Gesthsemané, le second Adam, Jésus-Christ, a accepté d'accomplir la volonté de Dieu contrairement au premier Adam qui avait choisi de désobéir à Dieu. (Luc 22 : 39-46, 1 Corinthiens 15 : 45-58).
Sur la croix, Jésus-Christ a pris sur Lui tous nos péchés (1 Pierre 2 : 24). « Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé ; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris » (Ésaïe 53 : 4-5). Jésus-Christ est venu détruire les œuvres du diable (1 Jean 3 : 8b). Alors que le diable pensait l'avoir vaincu et s'être enfin débarrassé de Lui, Jésus-Christ l'a dépouillé de toute sa puissance par sa résurrection d'entre les morts (Colossiens 2 : 13-15).
Quand nous recevons l'Évangile par la foi, cette Bonne Nouvelle nous met en contact avec la puissance de la croix. Nous apprenons alors en lisant la Bible, les Saintes Écritures, que ce n'est pas seulement Jésus-Christ qui a été crucifié sur cette croix mais aussi nous tous qui avons mis notre confiance en Lui, nous tous qui sommes enfants de Dieu afin que nous mourrions à nous-mêmes et que nous vivions pour La gloire de Dieu. (Galates 2 : 20, 5 : 24, 6 : 14).
Mais comme pour Jésus-Christ, notre histoire ne se termine pas à la croix, car en plaçant notre foi en Jésus, nous ressuscitons déjà en esprit avec Jésus (Colossiens 3 : 1-7). Nous passons par la Nouvelle Naissance (Jean 3 : 3-7) pour vivre d'une nouvelle manière qui plaît à Dieu en nous soumettant à sa Parole et non plus en suivant les désirs de notre chair, le mauvais exemple d'Adam. Les vrais croyants en Jésus-Christ font maintenant partie d'une nouvelle création (2 Corinthiens 5 : 14-21). Par la puissance du Saint-Esprit en nous qui se manifeste à travers la croix, nous avons déjà un avant-goût de la glorieuse résurrection des corps qui se produira lorsque le Seigneur Jésus-Christ reviendra. (1 Thessaloniciens 4 : 13-18).
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