L'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde

4 Septembre 2023 Publié dans #Pardon des péchés

« Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jean 1 : 29)

Le péché a été ôté par le sacrifice de Jésus-Christ, en ce sens que les vrais croyants en Jésus (les enfants de Dieu) se trouvent parfaitement justifiés et acceptés devant le seul Dieu trois fois Saint. Oui, Dieu n’imputant pas leurs péchés, les enfants de Dieu se trouvent parfaitement saints, justifiés devant Dieu grâce au sacrifice parfait de Jésus-Christ sur la croix du Calvaire. C’est notre bienheureux privilège en Jésus-Christ notre Seigneur et notre Sauveur. Que toute âme vivifiée et dont Jésus a sanctifié en jouisse ! Il en est ainsi pour tous ceux qui appartiennent à Jésus car tous leurs péchés ont bien été expiés par le sacrifice parfait de Jésus-Christ. Jésus a été manifesté une fois pour toutes pour l’abolition du péché par son sacrifice. Jésus-Christ est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1 : 28).

Hébreux 9 : 26 nous présente essentiellement la même vérité. Le péché, cette chose haïe par le seul Dieu trois fois Saint, doit être ôté de ce monde que Dieu a créé pour sa propre gloire. Il ne faut pas confondre la purification de notre conscience et notre rachat, avec l’abolition du péché, quand il sera ôté de ce monde comme chose offensante pour Dieu. Hébreux 9 : 28 nous dit que Jésus-Christ a porté les péchés de plusieurs : ainsi ils sont parfaitement ôtés pour tous ceux qui placent leur confiance en Jésus. Mais le péché demeure dans la chair et dans le monde, et il faut que Dieu l’ôte définitivement, et que toutes choses dans les cieux et sur la terre soient réconciliées à Dieu ; et Dieu le fera à la fin des temps.

Dans la Bible, l’abolition du péché a une portée plus étendue : toutes les choses dans les cieux et sur la terre doivent être réconciliées à Dieu ; la Justice doit habiter dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Alors le péché sera ôté effectivement par la puissance de Dieu. Mais l’œuvre par laquelle le péché est ôté réellement et moralement en justice et pour la gloire de Dieu, est déjà accomplie par Jésus sur la croix.

Jésus-Christ n’a pas seulement porté nos péchés, mais nous sommes morts avec Christ, et étant morts avec Christ, nous sommes justifiés du péché par le moyen de la foi en Jésus; notre vieil homme a été crucifié avec Christ, le péché dans la chair a été condamné à la croix, et il n’y a aucune condamnation pour nous enfants de Dieu qui croyons et qui plaçons notre confiance en Jésus. Nos péchés sont tous pardonnés, nous en sommes parfaitement lavés ; et de plus, comme étant morts avec Christ, notre vieil homme a pris fin ; sa condamnation a été effectuée sur la croix de Jésus-Christ ; nous ne sommes pas dans la chair, quoique actuellement la chair soit en nous.

La foi sait cela ; elle sait que l’œuvre du Salut est parfaitement accomplie en Jésus, et elle se réjouit de ce qu’il n’y a aucune condamnation devant Dieu pour les enfants de Dieu, la conscience étant purifiée du péché, et le péché dans la chair ayant été condamné à la croix, en sorte qu’il n’y a ni imputation ni condamnation. Jésus-Christ a expié tous nos péchés, et le sang qui fait la propitiation est sur le propitiatoire, de sorte que nous pouvons nous tourner vers le monde et supplier les pécheurs de venir à Jésus-Christ, comme si Dieu leur suppliait par notre moyen. L’œuvre qui nous donne le droit de faire ainsi est parfaitement accomplie et agréée de Dieu. Devant Dieu, celui qui croit et place sa confiance en Jésus est parfaitement justifié, sanctifié, blanc comme la neige.